中學(xué)生調(diào)查報(bào)告
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，報(bào)告使用的次數(shù)愈發(fā)增長，通常情況下，報(bào)告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。你所見過的報(bào)告是什么樣的呢？以下是小編收集整理的中學(xué)生調(diào)查報(bào)告，歡迎閱讀與收藏。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告1
研究關(guān)于當(dāng)代中學(xué)生綠色消費(fèi)情況結(jié)題報(bào)告中學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一型的了，而是向享受型、高檔型，以至于向多元化的消費(fèi)方向發(fā)展。盡管由于年齡、思維能力、社會(huì)經(jīng)歷的原因，其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成分，所以當(dāng)今中學(xué)生這種自成一派的消費(fèi)心理形成的原因很值得探究一番。而我們這次的調(diào)查課題旨在了解學(xué)生的'消費(fèi)問題，來了解中學(xué)生在學(xué)習(xí)、飲食、娛樂和其他各方面的消費(fèi)行為、消費(fèi)觀念以及消費(fèi)心理，從而對次進(jìn)行分析，進(jìn)一步研究學(xué)生這一社會(huì)群體的消費(fèi)觀。從而初步反映當(dāng)代中學(xué)生的消費(fèi)問題。
一、金錢的價(jià)值觀
當(dāng)今社會(huì)金錢的價(jià)值觀可濃縮為一句話“金錢不是萬能的，沒有金錢卻是萬萬不能的”。這句話似乎已經(jīng)成為許多人奉引的信條。它說明了，人沒有錢不能生存，但并不是為了錢而生存的。金錢是有兩面性的。首先，從物質(zhì)交換的角度看，金錢的的確確是萬能的，它能買到你需要的一切物質(zhì)方面的東西，但是統(tǒng)觀人類活動(dòng)的全部，可以發(fā)現(xiàn)金錢是很大的局限性。有了錢，固然可以獲得物質(zhì)上的滿足，但未必能獲得精神上的富裕，例如知識、能力、親情等等，都難以用金錢買到。
改革開放以來，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給人們帶來了物質(zhì)生活的富裕，但也給人們帶來了價(jià)值觀念的改變。從前，有不少人談錢色變�？扇缃瘢瑓s在金錢的魔刀下面動(dòng)搖了，不但理直氣壯地談錢，并且千方百計(jì)地掙錢，人們都盡情享受著金錢帶來的快樂。誠然，靠勤勞致富的人們賺了錢以后，“退而甘食其土之有”也是無可非議，但令人擔(dān)憂的是，作為社會(huì)成員一部分的青少年，也從人們的價(jià)值觀念和大眾傳播媒介中受到不良影響，慢慢滋生了金錢崇拜的心理。因此，金錢與消費(fèi)在他們純潔的心靈上產(chǎn)生了猛烈的撞擊。
二、近朱者赤，過墨者黑
古人云：“近朱者赤，近墨者黑”。孩子對金錢的認(rèn)識也往往受大人的影響。在波濤洶涌的經(jīng)商大潮中，那些腰纏萬貫的大款們在還青少年的心目中占據(jù)地位越來越突出，“有錢就可以得到一切”，“有錢就不會(huì)被人看不起”的金錢價(jià)值觀正在日趨形成，它們侵蝕著還需少年純潔的心靈。金錢至上的觀念在朦朧中被他們所接受，使他們的社會(huì)主義的責(zé)任心、義務(wù)感和社會(huì)道德觀念日趨淡化。
三、羨慕與攀比
羨慕，是一種往上看的感覺。當(dāng)一個(gè)人擁有了你一直想擁有卻沒能擁有的東西時(shí)，你理所當(dāng)然的會(huì)羨慕。別人有了私家車，你會(huì)羨慕；別人有了自己的房你會(huì)羨慕；別人的車子比你的檔次高，你也會(huì)羨慕；別人的駐扎比你的豪華，你還會(huì)羨慕。這是一種抬頭仰視的感覺。這種仰視會(huì)給我們的自尊心，自信心帶來打擊。
攀比是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象�？梢赃@樣說，攀比心理人人都有，只不過每一個(gè)人攀比的對象各有不同、攀比的內(nèi)容五花八門罷了。
但不管怎樣的攀比，其結(jié)果卻很有限：
一是把攀比變成一種發(fā)奮圖強(qiáng)的動(dòng)因，進(jìn)而趕上和超過攀比對象；
二是把攀比變成不滿和牢騷，自慚形穢，怨天尤人；
三是把攀比變成不切實(shí)際的想象，空中建樓閣，想入非非；
四是把攀比變成詆毀別人的理由，無中生有，以求心理平衡；
五是把攀比變成自我解脫的理由，比上不足，比下有余，比人不如人，不如不比人；
六是把攀比變成對親人的一種傷害，別人能怎樣，你卻不如何；
七是把攀比變成勸進(jìn)的一種方法，人家有作為，你也能成才；
八是把攀比變成一把雙刃劍，欺己損人，把自己的不如意歸咎于環(huán)境或者是別人的無能；
九是把攀比變成依附于人的`偏見，搖尾乞憐；
十是把攀比變成誘發(fā)性的因素，為達(dá)目的，不擇手段……等等。
四、反思后的疏導(dǎo)
面對中學(xué)生形形色色的消費(fèi)心理，如果不認(rèn)真疏導(dǎo)，必將成為中學(xué)生思想教育方面的頑癥。因此，學(xué)校的老師，學(xué)生家長包括中學(xué)生自己都應(yīng)該深刻地反思，充分認(rèn)識到，這種在市場經(jīng)濟(jì)條件下滋生出來的金錢主義思想是不容忽視的，理應(yīng)為學(xué)樣工作要解決的重要課題之一，對廣大中學(xué)生進(jìn)行金錢價(jià)值觀的教育應(yīng)提到日程上來，并且家長也應(yīng)該注意對孩子進(jìn)行教育，嚴(yán)格要求孩子，讓他養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子艱苦奮斗的精神。
1、完全決策權(quán)：
指中學(xué)生能完全支配所占有的金錢，如買書、光碟、衣服、體育用品、衛(wèi)生用品、零食、小型電子產(chǎn)品等金額較小又與家庭其他成員關(guān)系不大的商品時(shí)所擁有的決策權(quán)。也只有在這種情況下中學(xué)生才是完全的商品消費(fèi)者，一般所指對中學(xué)生的消費(fèi)分析也即指對擁有完全決策權(quán)的中學(xué)生的消費(fèi)分析。
2、參與決策權(quán)利：
關(guān)于這一部分的消費(fèi)可能與家庭其他成員關(guān)系不大，但所涉及金額較高，使個(gè)體的消費(fèi)決策權(quán)降低，家庭的權(quán)力開始增加。比如購買電腦及其他貴重電子產(chǎn)品、個(gè)人旅游、出國留學(xué)等情況。此時(shí)中學(xué)生個(gè)體的決策權(quán)力下降，最終決定將受家庭影響，但我們看到整個(gè)家庭的消費(fèi)決策仍然以中學(xué)生為中心。因而縱使我們不能把此時(shí)的中學(xué)生作為完整的消費(fèi)客體研究，但還是該引起我們的特別注意。
3、決策參考權(quán)：
很多時(shí)候，當(dāng)家庭一些消費(fèi)決策與中學(xué)生個(gè)體關(guān)系雖然不大，但所涉及金額較大時(shí)，家長仍會(huì)征求子女意見，在減少?zèng)Q策風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)，也在尋求家庭成員的廣泛支持，如買房、買車、購買高檔家電，在中學(xué)生所能參與的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，決策參考權(quán)最不具有決定權(quán)，除農(nóng)村市場以外，這一層面中學(xué)生參與的消費(fèi)活動(dòng)一般不會(huì)引起商家的注意。
一、當(dāng)代學(xué)生消費(fèi)新概念：
1、理性消費(fèi)是主流。
2、追求時(shí)尚和名牌是不老的話題。
二、當(dāng)代學(xué)生消費(fèi)狀況存在的問題
1、儲(chǔ)蓄觀念淡薄，財(cái)商需培養(yǎng)和加強(qiáng)。
2、消費(fèi)差距拉大，出現(xiàn)兩極分化。
3、消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出。
4、過分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。
為了進(jìn)一步了解調(diào)查，我們小組制定出調(diào)查問卷專門針對我校的高一學(xué)生對于消費(fèi)觀的看法進(jìn)行調(diào)查，針對中學(xué)生的日常生活的消費(fèi)，支配金錢的方法，生活的基本費(fèi)用進(jìn)行調(diào)查。
在這過程中，我們所使用的研究方法有分組討論法、問卷調(diào)查法、查閱、查尋資料法、總結(jié)分析法。并且，我們小組在研究時(shí)有明確的分工，以方便調(diào)查。
我們按照研究性學(xué)習(xí)的一般過程：
�。�1）確定課題——設(shè)計(jì)研究方案——作開題報(bào)告——探索研究——報(bào)告研究成果。
�。�2）進(jìn)行分工
�。�3）確定研究方法
（4）進(jìn)行問卷制作及問卷的發(fā)放和回收
�。�5）對問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并針對某些問題分析
（6）進(jìn)入活動(dòng)后期的整理分析及總結(jié)
結(jié)題感受：
通過這次研究活動(dòng)，培養(yǎng)了我們運(yùn)用知識分析問題、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)了我們?nèi)后w協(xié)作的精神，堅(jiān)定了我們行動(dòng)的信心；通過研究性學(xué)習(xí)，也大大提高了我們的社交能力、口才能力，對于消費(fèi)方面的相關(guān)知識起到了極大的促進(jìn)作用。通過自己的親身體驗(yàn)和探索，使我們對原有知識有了更透徹的理解；通過研究性學(xué)習(xí)，使我們懂得了對問題研究的方法、步驟和實(shí)施手段。
我們這次研究性學(xué)習(xí)的成功進(jìn)行，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的大力支持，以及和師生們的共同協(xié)作是分不開的。所以說，這次研究性學(xué)習(xí)的成果是我們所有人共同努力的結(jié)果。更體現(xiàn)出了團(tuán)隊(duì)精神的重要性！
對同學(xué)們的建議：
中學(xué)生應(yīng)正確消費(fèi)觀念，它的確立需要個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力，消費(fèi)心態(tài)可以潛移默化地影響一個(gè)人的價(jià)值取向和道德。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告2
一．當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日，中學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文。
二．當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三．大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的'心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象，調(diào)查報(bào)告《中學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文》。
四．調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。
1.建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2.部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五．保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化
遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報(bào)中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六．結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國熱情。
七．附錄
由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告3
中學(xué)生“感恩”調(diào)查報(bào)告?中學(xué)生“感恩”調(diào)查報(bào)告?胡大翠唐山市豐潤區(qū)岔河鎮(zhèn)中學(xué)?物質(zhì)條件的優(yōu)越，讓現(xiàn)代的中學(xué)生越來越丟失了感恩情懷，以為一切所得都是理所應(yīng)當(dāng)。類似如下情景在我們的生活中屢見不鮮：新生入學(xué)，父母大包小包的背著行李來送孩子，孩子則像一個(gè)沒事人；沒有幾個(gè)人記得父母的生日，卻在同學(xué)過生日時(shí)花父母的血汗錢買生日禮物，開生日派對；衣來伸手，飯來張口，吃穿不離名牌，攀比之風(fēng)猖獗；就連部分貧困家庭的子女，也會(huì)強(qiáng)行向家長提出超出家庭承受能力的要求，來滿足自己的虛榮心；時(shí)常大發(fā)脾氣、頂撞父母；對老師的教誨，輕則不聽，重則頂撞；一切以個(gè)人利益為中心，從不顧及別人的感受；因和家長或老師慪氣，而自殘、自殺或作出暴力行為…… ?感恩的缺失，讓孩子們本應(yīng)純凈可愛的心靈變得麻木不仁。讓孩子學(xué)會(huì)感恩，是家庭、學(xué)校和社會(huì)不容推卸的共同責(zé)任，感恩教育關(guān)系到孩子的健康成長，刻不容緩！?一、調(diào)查結(jié)果?對學(xué)生問卷調(diào)查分析，及多次座談結(jié)果顯示如下：
1、只有7%的學(xué)生偶爾做家務(wù)，學(xué)生們的自理能力很差。
2、85%的學(xué)生沒有意識到父母養(yǎng)育自己所付出的辛苦，并由此產(chǎn)生感恩意識。
3、絕大部分同學(xué)對他人給予的幫助會(huì)心存感激，但很少有人會(huì)思考該怎樣從行動(dòng)上予以回報(bào)。
4、同學(xué)遇到困難時(shí)絕大多數(shù)同學(xué)愿意幫助，但很少有人能做到持久的熱情和耐心。
5、不愛讀悲憫情懷的文學(xué)作品，故表現(xiàn)不出“悲天憫人，同情弱者”的情懷，相反卻喜歡看暴力影片、玩暴力游戲。
6、對重大的災(zāi)害性事件能表現(xiàn)出同情，也能偶爾參與募捐活動(dòng)，但事后其關(guān)注程度有所減弱，情境化現(xiàn)象較為明顯。
7、有些學(xué)生雖然對“感恩”有一定的了解，但缺乏實(shí)際行動(dòng)。比如問到“十一”、“五四”、“七一”、“八一”等節(jié)日你們怎么過時(shí)，學(xué)生大多數(shù)回答的是“一切照常”，只有16％的學(xué)生選擇“看相關(guān)電視節(jié)目”來慶�；蚣o(jì)念，3％的同學(xué)選擇“主動(dòng)找資料學(xué)習(xí)”。
調(diào)查顯示，感恩情懷的缺失在現(xiàn)代中學(xué)生中表現(xiàn)得十分普遍，多數(shù)學(xué)生的感恩意識不夠明確，感恩行動(dòng)欠缺，感恩教育在學(xué)生的日常生活中常被忽略掉。在優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境與人文環(huán)境中長大的孩子，不知道什么是感動(dòng)，更不知道如何去感恩，這是非常令人擔(dān)憂的。
即使是對最關(guān)心他們的父母，學(xué)生普遍不了解父母的苦衷，因此與父母沒有共同的語言，很少一起聊天，彼此缺乏交流，日積月累，隔膜越來越大，感情的漠視讓人心寒。是什么導(dǎo)致了現(xiàn)代中學(xué)生感恩情懷的日益缺失，我們又該如何扭轉(zhuǎn)這可怕的局面呢？
二、青少年不懂感恩的原因分析? 1、家庭教育的不足?獨(dú)生子女越來越多，在家里備受寵愛，什么家務(wù)也不讓孩子干，幾代人都習(xí)慣了一切以孩子為中心。父母望子成龍心切，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，對其思想、情感、心理等問題極少過問。大多數(shù)父母在教育孩子時(shí)已經(jīng)習(xí)慣了“包辦”，毫無原則的溺愛，“造就”孩子唯我獨(dú)尊、自私冷漠的性格。
父母把自己的愛無私地傾注給孩子，而從來沒有要求孩子在愛的方面回報(bào)自己。教育孩子光有對他的愛是不夠的，還應(yīng)該教育和引導(dǎo)他愛別人。面對孩子的一些過分要求，家長不能一味地滿足，讓孩子為所欲為，不懂得孝敬父母，關(guān)心他人，以至于長大后變得無能又無情，自私自利，別人對他付出的再多，在其眼里也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆?/p>
2、學(xué)校教育的失誤?重智育、輕德育，這種急功近利、本末倒置的教育，導(dǎo)致了孩子“唯分是圖”。反思我們中國的教育，向來都是分?jǐn)?shù)至上，學(xué)校關(guān)心的是分?jǐn)?shù)，老師關(guān)心的是分?jǐn)?shù)，父母關(guān)心的還是分?jǐn)?shù)。因此，孩子最關(guān)心的`也是分?jǐn)?shù)。成績好的學(xué)生以為學(xué)習(xí)好，就是對家長和老師的全部回報(bào)，成績差的學(xué)生甚至因此和家長、學(xué)校產(chǎn)生對立情緒，因此作出了一些過激行為，讓人扼腕嘆息。
3、不良社會(huì)風(fēng)氣的影響?社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，一些人道德淪喪，誠信缺失，人生觀、價(jià)值觀扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長，給學(xué)生的成長帶來不可忽視的負(fù)面影響，這讓尚缺乏道德判斷的青少年學(xué)生深受其害。初中生正在人生成長的關(guān)鍵階段，人生觀、價(jià)值觀不穩(wěn)定，容易受到環(huán)境的影響，這對“感恩教育”構(gòu)成了一個(gè)很大的負(fù)面影響，也成為中學(xué)生德育的一個(gè)瓶頸。為我們的德育工作增加了難度。
三、如何幫助學(xué)生體會(huì)感動(dòng)、學(xué)會(huì)報(bào)恩?
1、榜樣引導(dǎo)?對中學(xué)生來說，“感恩”意識的形成，不可能僅僅從書本上學(xué)到，而須從周圍的環(huán)境去耳濡目染，去感受效仿。教師、家長的感恩行為是學(xué)生的榜樣模范，同時(shí)也要注意挖掘身邊的一切可利用的教育資源，潛移默化地影響孩子的道德觀念。
2、生活培養(yǎng)?感恩教育無處不在，將其有機(jī)的融入到日常生活中，會(huì)收到事半功倍的效果。主題班會(huì)、寫作實(shí)踐、“我為父母做件事”等家庭實(shí)踐作業(yè)，都是對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的有利契機(jī)。
3、情感熏陶?解決感情弱化問題最有效的辦法就是文學(xué)這一劑良藥。悲憫情懷是文學(xué)的一個(gè)古老和永恒的命題，是人類離不開的意識形態(tài)。鑒于文學(xué)作品對學(xué)生的情感熏陶的深遠(yuǎn)作用，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的閱讀品位，引導(dǎo)學(xué)生的閱讀取向。同時(shí)在學(xué)科教學(xué)中老師也應(yīng)有意地向?qū)W生進(jìn)行感恩情懷的滲透，注重對學(xué)生崇高品格的培養(yǎng)。
4、專題講座? 黨中央國務(wù)院就要求大力加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，感恩無疑是建設(shè)的一大塊內(nèi)容。當(dāng)談及感恩的意義時(shí)，很多同學(xué)表示不清楚，德育課作為一門不可取代的課程，要切實(shí)行動(dòng)起來，再不能只是一個(gè)擺設(shè)。通過一系列主題講座，讓孩子們真正明白感恩意識絕不是簡單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn)；感恩，是人們對社會(huì)和對人世的一種態(tài)度，也是一種美德；感恩是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn)；感恩是積極向上的思考和圖報(bào)的態(tài)度。
5、社會(huì)實(shí)踐?社會(huì)和學(xué)校有責(zé)任通過組織一些“修身立人”的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入社會(huì)生活（以志愿者、社會(huì)義工的身份）到孤老病殘家中送愛心，從中體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和偉大，增強(qiáng)學(xué)生的愛國、愛人民的意識，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。遭遇重特大災(zāi)害時(shí)的募捐活動(dòng)，也是對孩子進(jìn)行感恩培養(yǎng)的良好切入口。
6、節(jié)日祝福?教育學(xué)生別忘了父母的生日，在母親節(jié)、父親節(jié)為他們送去祝福；經(jīng)常去拜訪曾給你教誨的師長，在教師節(jié)送去你的問候；用寬容的心去維系真誠的友情，對于幫助過你的朋友說聲“謝謝”。當(dāng)你沉浸在節(jié)日的喜慶氣氛里有沒有想起周圍的鄰居、親友、同學(xué)以為種種原因快樂不起來，帶著你的微笑和關(guān)切去看看他們是否需要幫助。
父母的生日、教師節(jié)、元旦……這些特殊的日子，是教孩子們表達(dá)感恩的最好時(shí)機(jī)。當(dāng)然我們還要善于引導(dǎo)孩子們不要爭相購買物質(zhì)禮物，一句問候、一條短信或者自己動(dòng)手制作的賀卡都是非常有意義的禮物。
綜上所述，在新的歷史條件下，社會(huì)和家長、學(xué)校都不應(yīng)忽視對中學(xué)生的感恩教育，力求通過多方共同努力，使青少年健康、幸福地成長。
讓孩子學(xué)會(huì)感恩，關(guān)鍵是通過家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育，讓孩子學(xué)會(huì)知恩。感激父母的養(yǎng)育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩。
感恩是中學(xué)生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。唯有學(xué)會(huì)感恩，
他們才能以平等的眼光看待每一個(gè)生命，尊重每一份平凡普通的勞動(dòng)，在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨，多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂。因?yàn)�，一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，他才會(huì)心地坦蕩，胸懷寬闊，才會(huì)自覺自愿地給人以幫助，助人為樂。所以對中學(xué)生進(jìn)行感恩教育意義深遠(yuǎn)，勢在必行！?對中學(xué)生進(jìn)行感恩教育有利于和諧社會(huì)的建設(shè)，有利于民族文化的傳承，更有利于中學(xué)生自身的全面發(fā)展。因此，中學(xué)生的感恩教育應(yīng)引起我們的高度重視。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告4
調(diào)查人：韓嘉圻，郝丹藝，楊依僮，胡馨月
調(diào)查起因：在當(dāng)今社會(huì)，競爭異常激烈，由于外在環(huán)境的影響，學(xué)生們也在為成績而奮斗。一為自己，二為父母，不希望辜負(fù)他們的期望。尤其在重點(diǎn)中學(xué)之中，學(xué)生身上的壓力問題尤為嚴(yán)重。如何使他們懂得自我調(diào)節(jié)從而減輕自身壓力是個(gè)急需解決的問題。為此，我們決定對這一課題進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查時(shí)間：20xx年10月20日——20xx年10月31日
調(diào)查地點(diǎn)：吉林省長春市調(diào)查對象：吉大附中初中學(xué)生
調(diào)查方法：
隨機(jī)抽樣：隨機(jī)抽取25名男生，25名女生共50名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。
摘要：要想研究初中生對學(xué)習(xí)壓力的緩解，首先我們自己就要全面，詳細(xì)了解情況，知其緩解方法，同時(shí)想大家介紹、宣傳。
問卷調(diào)查
1、你是否經(jīng)常失眠、頭暈？（）
A、經(jīng)常B、從未
C、偶爾
2、你常覺得自己壓力大嗎？（）
A、經(jīng)常B、從未
C、偶爾
3、你的父母十分在乎你的成績嗎？（）
A、非常在乎B、不在乎
C、不清楚
4、你愛學(xué)習(xí)嗎？你能從學(xué)習(xí)中得到快樂嗎？（）
A、能B、不能
C、自己也不知道
5、你有自己排解學(xué)習(xí)壓力的方法嗎？()
A、沒有B、有
C、從未有過壓力
基本情況：
通過調(diào)查，學(xué)生是否會(huì)經(jīng)常失眠、頭暈，結(jié)果如下：
這個(gè)調(diào)查結(jié)果同樣令我們有些擔(dān)憂，就我們調(diào)查的吉大附中來說，初中生都是走讀，早上六點(diǎn)五十到校，中午統(tǒng)一午休一小時(shí)，晚上五點(diǎn)二十放學(xué)，看起來不是很辛苦，但實(shí)際等晚上完成作業(yè)之后，基本都是十一點(diǎn)了。每天的睡眠時(shí)間大概在7-8個(gè)小時(shí)，加上補(bǔ)習(xí)班，長此以往，學(xué)生的體力和精力確實(shí)有點(diǎn)跟不上。
通過調(diào)查，學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)成績在意的程度，結(jié)果如下：
作為評價(jià)學(xué)習(xí)的重要指標(biāo)之一的成績，自然是許多學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)。通過數(shù)據(jù)我們可以看出，大部分學(xué)生對成績都比較在意，無所謂和不在意的只占很少的一部分。經(jīng)歷過很多次的考試的他們，明白了成績對于他們的重要性，就像中考和高考這樣的選拔性考試，可能就直接決定了他們更高一等的教育環(huán)境。
通過調(diào)查，父母是否十分在乎你的成績，結(jié)果如下：這個(gè)調(diào)查結(jié)果顯示，大部分家長還是比較在乎孩子的學(xué)習(xí)成績的。望子成龍的心情可以理解，但是如果過于急切，則會(huì)在孩子身上起反作用，這樣反而不好�，F(xiàn)在的通訊聯(lián)系很方便，因此，加強(qiáng)學(xué)校、老師和家長的聯(lián)系
也是必須的'，只有全方位地關(guān)注學(xué)生的成長，才會(huì)給他們創(chuàng)造出更好的環(huán)境。
通過調(diào)查，能否從學(xué)習(xí)中得到快樂，結(jié)果如下：
這個(gè)調(diào)查結(jié)果令我們有些擔(dān)憂，只有少部分的學(xué)生能從學(xué)習(xí)中得到快樂。這說明大部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)很無趣，這不得不讓我們?nèi)シ此迹緛韺W(xué)習(xí)可以是一件輕松、愉快的事情，但是學(xué)習(xí)者卻感到疲勞，也從另一個(gè)側(cè)面反映了他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)壓力。
通過調(diào)查，學(xué)生是否覺得自己壓力大，結(jié)果如下
通過數(shù)據(jù)我們可以看出，當(dāng)今學(xué)生普遍感覺自己有學(xué)習(xí)壓力，而且大多數(shù)都在中度以上。這個(gè)現(xiàn)實(shí)不得不令人擔(dān)憂，面對巨大的升學(xué)壓力，面對家長和老師的期待，面對著身邊同齡人的競爭，高中生們有學(xué)習(xí)壓力也就成了不可避免的事實(shí)。
解決方法：
一，自我調(diào)節(jié)
1.不要給自己定太高的目標(biāo)。
2.在情緒低落時(shí)，找家人或朋友傾訴。
3.給自己充分的睡眠時(shí)間。
4.找到自己的愛好興趣，來轉(zhuǎn)移注意力。
5.盡量做到不偏科，均衡發(fā)展。
二，專業(yè)幫助
去咨詢心理專家。
最后，我們希望大家能用一顆積極，樂觀心去對待學(xué)習(xí)，找到適合你自己的緩解學(xué)習(xí)壓力的方法。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告5
課題研究目的：分析我校學(xué)生環(huán)保意識所存在的不良現(xiàn)象及形成和影響。
課題研究意義：我們作為該校學(xué)生，我們將針對我校中學(xué)生環(huán)保意識所存在的一些不良現(xiàn)象，為學(xué)校想方設(shè)法地提出建議從而提高我校學(xué)生的思想道德水平。
課題研究步驟
�、�1月22日 確定研究和課題
⑵1月23日 小組討論分工
�、�1月24日 進(jìn)行問卷調(diào)查
⑷1月25~26日 資料及有關(guān)數(shù)據(jù)整理
�、�1月26~27日 分析原因并討論總結(jié)
�、�2月6日~2月11日 撰寫結(jié)題報(bào)告
(一)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
序號總?cè)藬?shù)調(diào)查問卷問題答案選項(xiàng)所選人數(shù)所占比例
200人
1)你覺得我們該不該講究環(huán)保
a、應(yīng)該 b、不應(yīng)該 c、無所謂
a、67人 b、60人 c、73人
a、33.5% b、30% c、27.5%
2)你看到地上有雜物，你會(huì)主動(dòng)撿起來嗎?
a、會(huì) b、不會(huì) c、有時(shí)會(huì)
a、50人 b、89人 c、61人
a、25% b、44.5% c、30.5%
3)在生活當(dāng)中你是否經(jīng)�？吹接腥藖y丟垃圾
a、經(jīng)常 b、沒有看到 c、偶爾
a、91 b、20 c、89
a、45.5% b、10% c、44.5%
4)你有向別人宣傳過環(huán)保意識嗎?
a、有 b、沒有 c、沒必要
a、31 b、68 c、101
a、15.5% b、34% c、50.5%
5)你使用電池是否回收?
a、是 b、否
a、69人 b、131人
a、34.5 b、65.5
6)你吃的零食，你經(jīng)常會(huì)丟到垃圾筒里嗎?
a、經(jīng)常 b、不會(huì)
a、101 b、69
a、50.5% b、49.5%
7)你有隨地吐痰的習(xí)慣嗎?
a、有 b、沒有
a、120人 b、80人
a、60% b、40%
8)你買東西是否經(jīng)常用塑料袋。
a、是 b、不是 c、偶爾
a、111人 b、43人 c、46人
a、55.5% b、21.5% c、33%
9)你是不是亂扔塑料袋。
a、是 b、不是
a、75人 b、125人
a、37.5% b、62.5%
10)你知道塑料袋對環(huán)境的影響嗎?
a、知道 b、不知道
a、164人 b、36人
a、82% b、18%
11)你經(jīng)常使用一次性飯盒嗎?
a、是 b 、不是 c 、偶爾
a、111人 b、43人 c、46人
a、55.5% b、21.5% c、33%
(二)調(diào)查結(jié)果分析并提出建議
調(diào)查結(jié)果分析：在這次調(diào)查中，我校同學(xué)的環(huán)保意識還是比較薄弱的主要存在的問題有以下幾點(diǎn)：
問題一：你覺得我們該不該講究環(huán)保?竟然有36.5%的同學(xué)認(rèn)為講不講究都無所謂，這說明了這部分的同學(xué)存在一些習(xí)慣上沒有講究環(huán)保。
問題二：當(dāng)問同學(xué)你看到地上有雜物你會(huì)主動(dòng)撿起來嗎?可有44.5%的同學(xué)看到地上有亂丟的雜物也不會(huì)去撿起來。這又說明了他們根本不會(huì)以身作則去提倡環(huán)保。
問題三：在生活當(dāng)中你是否經(jīng)�？吹接腥藖y丟垃圾，而這個(gè)問題在調(diào)查中，有45%的同學(xué)經(jīng)�？吹接腥藖y丟垃圾，這一現(xiàn)象體現(xiàn)學(xué)生生活環(huán)境中沒有人去提倡環(huán)保，反而是讓學(xué)生看到亂丟垃圾的現(xiàn)象。
問題四：有55.5%的同學(xué)買東西經(jīng)常使用塑料袋，而且有37.5%的同學(xué)是用了之后就亂扔，但有82%的同學(xué)知道，塑料袋對環(huán)境有影響，但就是不自覺處理好塑料袋。
問題五：你有隨地吐痰的習(xí)慣嗎?有60%的學(xué)生有隨地吐痰的習(xí)慣，這反映了這些學(xué)生不講究衛(wèi)生，根本不理會(huì)什么是環(huán)保。
以上所反映的這些問題不容樂觀，我們應(yīng)當(dāng)引起高度重視，所以在這里我們針對以上問題提出幾點(diǎn)建議：
(1)通過學(xué)校加強(qiáng)對學(xué)生的教育，制定校規(guī)來規(guī)范學(xué)生的環(huán)保意識多開展環(huán)保宣傳活動(dòng)。
(2)我校應(yīng)大力提倡綠色環(huán)保的良好作風(fēng)，努力營造這種氛圍，并制定校規(guī)來嚴(yán)格管理。
普及并加強(qiáng)中學(xué)生的環(huán)保意識應(yīng)從加強(qiáng)中學(xué)生的環(huán)保意識開始，現(xiàn)在的中學(xué)生將是下一世紀(jì)的主人，中學(xué)生的環(huán)保意識如何，即他們對環(huán)境問題的看法、認(rèn)識，對環(huán)境科學(xué)的掌握情況都有直接影響到國家的未來，目前，我國的中學(xué)生大多都是獨(dú)生子女。他們往往是一家?guī)状说闹行�，而家庭是社�?huì)的細(xì)胞。首先，普及并加強(qiáng)中學(xué)生環(huán)保意識，教育再通過他們對家庭的輻射作用，然后在社會(huì)上達(dá)到普及大眾環(huán)保意識，這應(yīng)該是一條途徑。當(dāng)今世界已進(jìn)入高科技時(shí)代，已形成了高科技競爭的格局。環(huán)境科學(xué)領(lǐng)域的高科技競爭也日趨激烈，一個(gè)國家，一個(gè)民族若缺乏這方面的人才，必定在競爭中失利。
所以，我呼吁我們?nèi)w教師對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。注意培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，激勵(lì)學(xué)生們?nèi)フ莆�、去宣傳學(xué)到的環(huán)保知識，并身體力行去愛護(hù)我們的生存環(huán)境，這樣當(dāng)學(xué)生們又把學(xué)到的.知識帶到生活中去，帶到家里去，帶到社會(huì)上去，環(huán)保意識在社會(huì)上得到普及，所有的人都能自覺去保護(hù)環(huán)境，那將是我們國家，民族之大幸。
作為21世紀(jì)的我們，環(huán)境對于我們每個(gè)人都很重要，我們要從身邊的每件小事做起，把自己投身于社會(huì)中，讓我們每天都生活在一個(gè)干凈的環(huán)境中，帶著一個(gè)好的心情去迎接新的一天。
我相信，新一代的我們，一定會(huì)讓我們的祖國更加繁榮昌盛。你的一個(gè)彎腰會(huì)讓我們的祖國變的美麗，你的一個(gè)小小的動(dòng)作會(huì)讓別人對你投來敬仰的眼神。每個(gè)人都可以做到，只要你愿意去做，相信自己，不是多余的。
在未來的世界里，我相信我們會(huì)做得更好，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好家園，努力吧!加油吧!
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告6
調(diào)查目的：
1、 了解現(xiàn)階段中學(xué)生的職業(yè)理想的狀況；
2、 了解現(xiàn)階段學(xué)校在關(guān)于中學(xué)生職業(yè)教育方面的努力和不足；
調(diào)查方式：
問卷調(diào)查（共發(fā)放215份問卷，收回的實(shí)際有效問卷數(shù)是190份）。
樣本范圍：
高一學(xué)生
調(diào)查數(shù)據(jù)分析：
中學(xué)時(shí)期是學(xué)生們?nèi)松^、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是職業(yè)理想孕育的關(guān)鍵時(shí)期。理想的職業(yè)選擇，不僅是更好地發(fā)揮自己的聰明才智，實(shí)現(xiàn)個(gè)人謀生的需要，也是把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和滿足社會(huì)需要有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的需要。
那么當(dāng)下中學(xué)學(xué)生的職業(yè)理想現(xiàn)狀究竟如何呢？根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，整體表現(xiàn)是浮躁好動(dòng)，學(xué)習(xí)目的不清，職業(yè)理想不明，不知為何讀書�；蛘呒词褂欣硐耄埠芏虦\，且不牢固，一般是功利性的、從眾性的或父母要求的，沒有根據(jù)自身特點(diǎn)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，昏昏然的情況突出。
其實(shí)，中學(xué)階段正好處在職業(yè)的預(yù)備期，由于年齡、知識與身心發(fā)展水平的關(guān)系，思想還不成熟，他們尚缺乏明確的奮斗目標(biāo)，其職業(yè)理想的內(nèi)容會(huì)因時(shí)因地因事的.不同而變化。在問到是否有長遠(yuǎn)的職業(yè)理想時(shí)，回答“我有目標(biāo)，但不止一個(gè)”和“有一些考慮，但不確定將來做什么”的比例分別達(dá)到40。77%和42。73% ，而回答“我的目標(biāo)很明確，只有一個(gè)”的僅有12。07%。中學(xué)生的理想缺乏持久性和堅(jiān)定性，中學(xué)生對自己今后最適合從事何種職業(yè)，回答“分析過，但不太確定”的最多占60。96%的比例。中學(xué)生對于自己實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的信心度，回答“90%以上”的只有7。81%，回答“50%” 的最多為49。28%。
根據(jù)我對一些學(xué)生和老師的近距離了解，多數(shù)學(xué)生對職業(yè)理想的思考是比較混沌的，或者說是沒有責(zé)任型的，職業(yè)理想對他們來說并沒有起點(diǎn)或者目標(biāo)的意義。有的學(xué)生曾想過有關(guān)職業(yè)的問題，實(shí)際上，也僅僅是一種對未來美好的想象，對于他們來說，最眼前的學(xué)業(yè)才是他們所應(yīng)該關(guān)注的。我不禁想起了資深顧問式培訓(xùn)專家倪砥說過的一句話：錯(cuò)就錯(cuò)在不知要到那里去。試想，用三十年的時(shí)間，有哪一種合理的目標(biāo)達(dá)不到呢，怕就怕南轅北轍。這種盲目性要持續(xù)多久，而我們的學(xué)生究竟要往哪里去？
撇開上面“有沒有”的問題，我們來看看“是什么”的問題。當(dāng)前中學(xué)生職業(yè)理想的特點(diǎn)是尋求“ 鐵飯碗”，追求“高層次” 。這是社會(huì)上“ 高考熱” 、“ 文憑熱” 的集中反映。高中畢業(yè)生有的只希望走進(jìn)高等學(xué)校， 不多計(jì)較什么學(xué)校、什么系科， 只求有文憑， 不愁無職業(yè)； 有的希望能進(jìn)重點(diǎn)大學(xué)、名牌大學(xué)， 所選系科要屬“熱門” 、“ 尖端” ， 畢業(yè)后能得到較高的社會(huì)地位和較好的工作單位、工作地點(diǎn)。并且，在這種傳統(tǒng)教育下，升學(xué)率是學(xué)校日程的重中之重，而忽視了學(xué)生發(fā)展的長遠(yuǎn)需要�，F(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)狀是高度信息化、科技化、多元化，社會(huì)發(fā)展一日千里，傳統(tǒng)的三百六十行其實(shí)早已被打破。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國現(xiàn)有一萬多種職業(yè)，新職業(yè)仍在不斷涌現(xiàn)。閉目塞聽就不可能得到發(fā)展的機(jī)會(huì)。中學(xué)階段是學(xué)生吸收外在信息，定下生長基點(diǎn)的緊要時(shí)期，在新的形勢下，非常緊要的讓學(xué)生了解社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，了解世界形勢，開拓視野，這樣學(xué)生才會(huì)有較高的人生起點(diǎn)和更高的人生標(biāo)準(zhǔn)。而對于學(xué)生職業(yè)理想教育更是起著目標(biāo)性的啟示作用。 而相當(dāng)多的中學(xué)生對于將來所學(xué)專業(yè)、社會(huì)相關(guān)職業(yè)工種及職業(yè)生涯規(guī)劃了解不多。在問到“你對將來所學(xué)專業(yè)及社會(huì)上相關(guān)的各種職業(yè)工種的了解程度”時(shí)，回答“了解不多”和“很不了解”的人數(shù)合計(jì)達(dá)到37。86%，遠(yuǎn)多于回答“了解”和“很了解”的人數(shù)。同樣對于職業(yè)生涯規(guī)劃“沒聽說過”的比例也高達(dá)59。51%。
中學(xué)生了解職業(yè)相關(guān)知識的渠道很少來自學(xué)校。中學(xué)生對將來所學(xué)專業(yè)及社會(huì)上相關(guān)的各種職業(yè)工種的知識了解最主要來自父母親友的生活言談和電視媒體的廣播合計(jì)達(dá)60。44%，而來自學(xué)校老師的僅占8。98%。。大多數(shù)學(xué)校并未開設(shè)職業(yè)指導(dǎo)課程。這，是大遺憾。
建議和措施：
加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)教育，對于中學(xué)生正確樹立職業(yè)理想，合理定位人生目標(biāo)具有重要意義。從普通中學(xué)開始強(qiáng)化職業(yè)指導(dǎo)教育，增加對職業(yè)工種的了解，加強(qiáng)就業(yè)形勢教育，了解社會(huì)環(huán)境，因勢利導(dǎo)，糾正一些急功近利、好高騖遠(yuǎn)、迷茫盲從的思想意識，正確定位職業(yè)理想。
要加強(qiáng)對學(xué)生的升學(xué)指導(dǎo)。多數(shù)中學(xué)生眼往升大學(xué)方面盯， 他們已選定大學(xué)文科或理科為主攻方向， 并做出一定的努力， 但也存在只有“ 讀大學(xué)才有出息” 的思思意識。每年能考上大學(xué)的僅少數(shù)人， 大多數(shù)學(xué)主上不了大學(xué)。因此， 要教育學(xué)生樹立正確的升學(xué)動(dòng)機(jī)和目的， 引導(dǎo)他們把學(xué)業(yè)理想。 國家的利益和社會(huì)需要結(jié)合起來考慮并統(tǒng)一起來。 “一些地方政府習(xí)慣于用升學(xué)率評價(jià)當(dāng)?shù)亟逃ぷ骱蛯W(xué)校辦學(xué)水平，實(shí)際上形成了片面追求升學(xué)率的獎(jiǎng)懲機(jī)制，極大加重了學(xué)校和校長、教師的負(fù)擔(dān)，社會(huì)輿論熱衷于炒作‘高考狀元’和升學(xué)率，在一定程度上導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)校減負(fù)、家長加負(fù)的的現(xiàn)象，結(jié)果是活了市場，累了家長，苦了孩子，擾亂了正常的教育教學(xué)秩�！逼胀ㄖ袑W(xué)必須徹底從圍著“考試指揮棒”組織教學(xué)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想和人生值提供教育服務(wù)的高度。
總結(jié)：
有一首抒情詩中說，“理想，有雄鷹的理想，有母雞的理想。雄鷹渴望搏擊萬里風(fēng)云，母雞滿足于谷糠一兩”。就同一職業(yè)來講，心有多大，舞臺就有多大。中學(xué)生正值富于幻想，樹立理想，建立人生基點(diǎn)的最佳時(shí)期，職業(yè)理想教育更成為當(dāng)代中學(xué)生潛在的強(qiáng)烈需求。 梁啟超先生所言：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球�！睂W(xué)校的職業(yè)理想教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分必定任重道遠(yuǎn)，只有不斷完善不斷創(chuàng)新和落實(shí)到位才能夠適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的需求和社會(huì)發(fā)展對人才的召喚。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告7
一、問題提出:
每天放學(xué)時(shí),各間中小學(xué)校門口的一些雜貨店、小吃店就熱鬧起來了，店門前就擠滿了各個(gè)年級的學(xué)生，他們這些學(xué)生對正確消費(fèi)觀的理解有多深？
二、調(diào)查目的:
希望通過對中學(xué)生消費(fèi)情況的調(diào)查研究,以了解當(dāng)代中學(xué)生的個(gè)人消費(fèi)情況,弄清學(xué)生個(gè)人消費(fèi)的來源和消費(fèi)開支情況,克服鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象,養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,樹立和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。
三、調(diào)查實(shí)驗(yàn)經(jīng)過：
1、調(diào)查范圍:
我校部分學(xué)生
2、調(diào)查步驟：
收集資料——尋找調(diào)查方向——設(shè)計(jì)問卷,散發(fā)問卷,收回問卷——統(tǒng)計(jì)結(jié)果——分析,給出結(jié)論——反復(fù)修改。
四、課題成果：
1、我組通過問卷調(diào)查的方式,收集整理出下列兩表：
表1、零用錢數(shù)量統(tǒng)計(jì)
表2、零用錢主要用途
2、關(guān)于零用錢的調(diào)查結(jié)果：
據(jù)調(diào)查顯示，零用錢在150~200之間的中學(xué)生占調(diào)查的56.5%，而100元以下的卻只有43.4% �，F(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，人們的生活越來越富裕，父母給孩子的零用錢也越來越多，學(xué)生們都能自由地
支配零用錢。他們每月的零用錢多用于買書籍，其次是買零食和儲(chǔ)存起來，再次是玩游戲。
3、中學(xué)生的消費(fèi)方向：
經(jīng)過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的中學(xué)生對待消費(fèi)的態(tài)度是比較正確的，沒有盲目追求社會(huì)的流行風(fēng)。學(xué)生應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，在書籍上多花些錢，用知識來武裝自己、充實(shí)自己是相當(dāng)重要的。據(jù)調(diào)查，學(xué)生中，有58.5%的學(xué)生的主要消費(fèi)方向是書籍，這說明許多學(xué)生已經(jīng)開始注意這個(gè)問題了。但無論怎樣，我們都認(rèn)為20%的比例實(shí)在是太少了。對于社會(huì)上的名牌商品，買的學(xué)生也是較多的，35.3%和47.1%的學(xué)生分別表示在自己所買的商品中有大部分或者小部分是名牌。這倒并不能說明現(xiàn)在學(xué)生愛慕虛榮，因?yàn)槊粕唐返拇_有較好的質(zhì)量和信譽(yù)，而且現(xiàn)在基本家家都過上了小康生活（當(dāng)然有的還不止了），所以在名牌上多消費(fèi)些是完全可以的。但也不能刻意去追求名牌，處處講究名牌。
現(xiàn)代學(xué)生對于新生事物也在頻繁接觸，學(xué)生有較強(qiáng)的接受能力。據(jù)我們調(diào)查所得，城鎮(zhèn)中有29.4%的學(xué)生就好網(wǎng)上消費(fèi)，而農(nóng)村中更多些，為33.3%�；蛟S農(nóng)村學(xué)生對此更感興趣吧。
現(xiàn)代交通比較發(fā)達(dá)，所以旅游也比以往方便。出外旅游不外乎要買些東西。據(jù)調(diào)查，有76.5%的城鎮(zhèn)學(xué)生到別的城市去買過東西，而61.6%的農(nóng)村學(xué)生也表示有過這樣的消費(fèi)。我們認(rèn)為如果是特地去其它城市買東西，而且是一些不是很重要對自己很有益的東西（如衣服），那么，這樣做是不值得的，或者說是一種浪費(fèi)現(xiàn)象。
此外，我們對“中學(xué)生是否去成人娛樂場所玩”這個(gè)問題進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果是令人擔(dān)憂的。學(xué)生有23.5%表示去過成人的娛樂場所。由此可見，情況不容樂觀。舞廳、臺球場等場所是專門為成人娛樂而建立起來的，學(xué)生應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，去那些地方有百害而無一利。我們認(rèn)為那種地方龍蛇混雜，不具有很強(qiáng)自我保護(hù)意識的中學(xué)生應(yīng)當(dāng)盡量不去。
4、中學(xué)生的消費(fèi)觀念：
時(shí)代在發(fā)展，一代人的思想也在發(fā)展，中學(xué)生的消費(fèi)觀念同樣發(fā)生著變化。
首先，消費(fèi)行為逐漸走向理性化。據(jù)調(diào)查，有近50%的同學(xué)在平時(shí)會(huì)收集一些消費(fèi)資訊，以掌握商品信息，了解目前市場動(dòng)態(tài)，更好、更合理地進(jìn)行自己的消費(fèi)。
其次，中學(xué)生還未能真正成為消費(fèi)主體，換句話說，還未能與商家進(jìn)行面對面的交流，但消費(fèi)自主性、獨(dú)立性正日益增強(qiáng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有64.7%的同學(xué)，其大部分東西由父母代購，只有15.6%的.同學(xué)是回答“自己”。由此看來，絕大多數(shù)同學(xué)還躲在父母溫暖的羽翼下，做個(gè)衣來伸手、飯來張口的乖小孩，在問到“如果你想買一樣?xùn)|西，但錢不夠，你會(huì)怎么樣”時(shí)，有52.9%是“自己節(jié)省，等錢夠再買”，29.4%是“向父母要”，這說明，將近半數(shù)的同學(xué)正在走向消費(fèi)自主、獨(dú)立道路，他們希望能通過自己的努力（節(jié)約、打工等）得到自己喜歡的東西。在問到“和朋友去玩，一般誰結(jié)帳”這個(gè)問題時(shí)，有42.1%的同學(xué)是“各付各的”，這說明aa制在中學(xué)生中日漸風(fēng)靡，中學(xué)生
對金錢對經(jīng)濟(jì)對消費(fèi)有很明晰的了解，他們奉行“親兄弟明算帳”的格言，減少許多不必要的金錢糾紛。我們認(rèn)為，這是他們的明智之舉。再次，不盲目追求名牌，追求時(shí)髦。據(jù)調(diào)查，有47.1%同學(xué)擁有小部分名牌商品，54%同學(xué)不追趕社會(huì)上的流行風(fēng)。這當(dāng)然與我們的經(jīng)濟(jì)承擔(dān)能力有很大關(guān)系。但與同學(xué)的認(rèn)識、觀念有著更大的關(guān)系。很多同學(xué)都能夠正確看待名牌，正確對待高檔消費(fèi)。
5、影響中學(xué)生消費(fèi)的因素：
如今“個(gè)性”、“時(shí)尚”的思潮極大地沖擊著消費(fèi)市場。那么中學(xué)生消費(fèi)時(shí)主要受什么因素的影響呢？根據(jù)我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，主要是如下幾個(gè)因素：(1)社會(huì)文化因素
中學(xué)生的消費(fèi)行為是滿足個(gè)人需要的一種手段，中學(xué)生是社會(huì)的成員，因此這種手段也就是一種社會(huì)化行為，受著個(gè)體所處文化環(huán)境影響。而社會(huì)文化環(huán)境中區(qū)域文化對中學(xué)生的影響最大。如生活在大都市、普通城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣上有較大的差異，即使在“都市化”鄉(xiāng)村(如百官)里，這種差異也是十分明顯，城市消費(fèi)者的消費(fèi)程度要大大高于農(nóng)村消費(fèi)者。
(2)購物環(huán)境的因素和銷售服務(wù)因素
在市場經(jīng)濟(jì)條件下，商業(yè)經(jīng)營者大都遵守“顧客至上，服務(wù)第一”的宗旨，因此商業(yè)經(jīng)營者會(huì)盡量為消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，來引起消費(fèi)者的購買欲望。服務(wù)主要分硬件和軟件，硬件就是指購物環(huán)境，良好的購物環(huán)境，有增強(qiáng)消費(fèi)者購買欲望，激發(fā)購買情緒，提高購買信念。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告8
。
一、 發(fā)現(xiàn)問題
寒假到了，新年快要到了。我們終于可以快樂過一個(gè)美妙的假期了�？墒�，我們怎么才能過一個(gè)健康快樂的寒假呢?
詢問了班里的同學(xué)，我發(fā)現(xiàn)大家的計(jì)劃無非是拜年、做作業(yè)或是上網(wǎng)之類的，大多數(shù)同學(xué)都覺得放寒假?zèng)]什么有趣的。那么這個(gè)寒假不是沒有意義么?我不免有些擔(dān)心，大家能否過一個(gè)有意義的寒假呢?
國外許多發(fā)達(dá)國家的家長都比較注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，家庭經(jīng)濟(jì)條件再好，學(xué)生打工掙錢、自食其力還是比較普遍的。國內(nèi)在觀念上還是比較落后，家長總希望在自己的保護(hù)傘下為孩子營造安逸舒心的成長環(huán)境，誰不希望自己的孩子將來能出人頭地，但在教育上可別大意了，拔苗助長不行，過于精心呵護(hù)更不可取!
2月22日，是寒假期間我校全體師生的回校日。這天下午，趁著還沒上課，老師未進(jìn)課室，同學(xué)們在課室興奮地交流著，像在進(jìn)行“假期見聞分享會(huì)”。也許因?yàn)檫@是六年級學(xué)生在小學(xué)階段的最后一個(gè)寒假,大家顯得特別興奮。六年級學(xué)生很快就要離開小學(xué),開始中學(xué)生活，不知大家在這個(gè)假期有沒有作特殊安排，為了進(jìn)一步了解本班學(xué)生的寒假生活，我想做一次調(diào)查。
二、 調(diào)查實(shí)踐
為了讓這次實(shí)踐更具普遍性，我約了兩位同學(xué)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
首先接受調(diào)查的當(dāng)然是我們自己班的同學(xué)了。(我設(shè)計(jì)了一個(gè)調(diào)查問卷，詳見附錄一)
我在網(wǎng)上發(fā)了53封調(diào)查問卷(我們班有56個(gè)人)，又收到回執(zhí)45封，經(jīng)過呂舒怡的統(tǒng)計(jì)，有百分之百的同學(xué)在寒假里會(huì)做作業(yè)、看電視和拜年，還有百分之九十八的同學(xué)會(huì)上網(wǎng)，大家都集中在這幾個(gè)活動(dòng)上，而寒假毫無計(jì)劃可言，都是走哪步算哪步，有些家長還會(huì)干涉子女原先的活動(dòng)計(jì)劃，他們都要求子女少玩一些，多做預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的工作。
而后，我們又走向社會(huì)，把目光投到更遠(yuǎn)的地方：既然我們初中生的計(jì)劃如此乏味，那么高中生的計(jì)劃又會(huì)有怎樣的不同呢?
我們來到人員高度集中的超市、餐館和商店，采訪了一些在校的高中學(xué)生。(批注:請附采訪的問題)
三、面對大眾
此次宣傳活動(dòng)我們在準(zhǔn)備宣傳材料期間進(jìn)行了多方面的調(diào)查研究，利用網(wǎng)絡(luò)、書刊等方式查閱各種環(huán)保知識宣傳資料�，F(xiàn)將我此次環(huán)保知識宣傳社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)及心得體會(huì)(針對“白色污染” )進(jìn)行分析。
來到了市區(qū)某超市，人來人往，大家都急著采購年貨，我們都不知道怎么開口，好不容易看到了一位好像高中生的姐姐，卻不敢走上去調(diào)查，就讓這好機(jī)會(huì)白白流失了，后悔都來不及了。
為了讓學(xué)生們充分利用假期接觸社會(huì)，開闊視野和提高素質(zhì)，學(xué)校應(yīng)成立暑期領(lǐng)導(dǎo)小組，對中小學(xué)生進(jìn)行暑期安全和法制教育。制定假期工作計(jì)劃，落實(shí)活動(dòng)內(nèi)容，做到各項(xiàng)活動(dòng)均有專人負(fù)責(zé)，防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結(jié)合愛國主義教育，可引導(dǎo)學(xué)生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習(xí)俗、風(fēng)土人情，挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動(dòng)。建立學(xué)生暑期科普活動(dòng)基地?熏開展大型暑期科普活動(dòng)，舉辦中小學(xué)生暑假讀書動(dòng)手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學(xué)生參加活動(dòng)，為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志，增強(qiáng)學(xué)生自立、自強(qiáng)、自律能力。
這樣可不行，我放起膽子，第一個(gè)接受“挑戰(zhàn)”。
有很大影響的占23%;認(rèn)為有一定影響，但短期內(nèi)難以形成規(guī)模的學(xué)生占46%;認(rèn)為中國目前發(fā)展電子商務(wù)尚有難度，對老百姓影響力有限的占31%。這一方面說明在校大學(xué)生對電子商務(wù)的發(fā)展與對社會(huì)的.影響的認(rèn)識還較為冷靜，另一方面也說明，我國電子商務(wù)的人才培養(yǎng)和在校教育與社會(huì)的需要還有一定的距離。
“來了，來了!”周欣愷叫著。我很緊張，舒了口氣，走上前去，開始我的第一個(gè)調(diào)查者的詢問。雖然我結(jié)結(jié)巴巴地問完了問題，但還是受的了伙伴的鼓勵(lì)，接下去的調(diào)查也就更加順利了，我們?nèi)齻�(gè)如魚得水，干得更加賣力。真是熟能生巧，我們不僅不再害羞，反而更加大方，結(jié)束后，還不忘對調(diào)查者說一句“謝謝，祝您新年快樂!”看來啊，這調(diào)查也有好多的小竅門呢!
70%的同學(xué)很理智的選擇了“看情況”，的確，我們不能因?yàn)樗烁挥卸J(rèn)為他人都會(huì)擺出一副傲人的姿態(tài)，富有的人不一定就會(huì)很囂張，也有平易近人的。
經(jīng)過了一天的調(diào)查和統(tǒng)計(jì)，我們發(fā)現(xiàn)，不管是初中生還是高中生都是百分百要完成作業(yè)，家長也更希望孩子在寒假中查漏補(bǔ)缺。再說高三馬上要高考，初三也要中考了，他們的學(xué)業(yè)很緊。而初一則相對輕松一些，包括初二的一些學(xué)生，在寒假中也要上補(bǔ)習(xí)班，而且他們大多數(shù)都是不自愿的，這引起了我們的思考，假期本來是用來調(diào)劑身心的，為什么要弄得那么緊張呢?而且許多同學(xué)都沒想過在假期里加強(qiáng)體育鍛煉。
四、專家意見(批注:哪里的專家?是網(wǎng)上下載的還是自己采訪的?此類的問題最好直接進(jìn)行采訪)
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨(dú)自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時(shí)候?qū)W習(xí)，什么時(shí)候看電視，什么時(shí)候出去玩，什么時(shí)候參加課外的補(bǔ)習(xí)班……盡管每個(gè)學(xué)生的暑假生活會(huì)有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
制定寒假生活計(jì)劃
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”中學(xué)生只有早做計(jì)劃、合理安排，才能度過一段快樂而又充實(shí)的寒假生活。馬老師說，同學(xué)們在寒假第一天，可以嘗試寫一份學(xué)期總結(jié)，回憶一下在剛結(jié)束的這一學(xué)期中都學(xué)到了些什么，有哪些收獲，有哪些不足，又有哪些應(yīng)該在假期中反思改進(jìn)的地方。第二天，可以寫一份寒假計(jì)劃書，安排好每天的作息時(shí)間，當(dāng)然時(shí)間安排要有科學(xué)性，過緊過松都會(huì)影響寒假的生活質(zhì)量。有了一份適合自己的計(jì)劃，同學(xué)們就會(huì)成為時(shí)間的主人。在寒假最后兩天，大家再寫一份假期總結(jié)，問問自己在假期中有哪些新的收獲，那時(shí)，也許你會(huì)對自己說：“這個(gè)寒假，我過得很有規(guī)律、很充實(shí)。
我所學(xué)的專業(yè)是化學(xué)教育類，將來很有可能是要走上教育工作崗位，當(dāng)一名中學(xué)化學(xué)教師的。但是我并沒有學(xué)習(xí)當(dāng)幼師所需要的知識，為了挑戰(zhàn)一下自己，我決定到幼兒園去。
學(xué)生的暑假生活應(yīng)該怎么過比較科學(xué)?專家認(rèn)為：孩子們的暑假應(yīng)該以玩為主，要過得快活，但也不能天天在那兒玩�，F(xiàn)在的孩子根本沒有自由，整天在家寫作業(yè)，玩也只能玩電腦、看電視。高樓大廈就像一個(gè)“孤寂陣”，把孩子關(guān)在里面。暑假里，不少地方舉行“夏令營”一類的活動(dòng)，但是有一些父母怕孩子出去受傷，就不讓孩子去，其實(shí)這是不對的。因?yàn)閷W(xué)校給學(xué)生們放暑假，就是讓學(xué)生們休息休息，輕松輕松，同時(shí)也應(yīng)該讓現(xiàn)在的孩子接受一點(diǎn)挫折教育，所以，應(yīng)該讓孩子去參加夏令營之類的活動(dòng)，去體驗(yàn)大自然，讓心靈得到放飛。日本的大人一到了暑期，就會(huì)把自己的孩子送到一個(gè)荒島上去，為的是讓他們學(xué)會(huì)自立，不像小皇帝小公主似的嬌生慣養(yǎng)。家長們太寵孩子，以為是對孩子好，其實(shí)不然，這樣反而會(huì)給他們帶來傷害。
企業(yè)采購銷售。企業(yè)流動(dòng)資金一般最多，他們一方面采購，采購來的分加工和制造中成藥兩類結(jié)果;另一方面購后銷售，加工賣給外地大客戶或者制藥銷往全國。如坐落于十九里鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)的九方制藥有限責(zé)任公司，就屬于此類企業(yè)。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告9
一、調(diào)查目標(biāo)：
1.了解學(xué)生的理想
2.了解學(xué)校指導(dǎo)的實(shí)際情況和理想教育現(xiàn)狀
二、調(diào)查的方法：
問卷調(diào)查(學(xué)生問卷詳細(xì)調(diào)查)、學(xué)生當(dāng)面了解、采訪學(xué)校教師和領(lǐng)導(dǎo)
三、調(diào)查結(jié)果分析：
從15到20歲的左右的六年里，現(xiàn)在的孩子一般都要從中學(xué)里走過。六年的漫長時(shí)間，可以改變一個(gè)人很多的東西，甚至所獲得的改變可以左右一個(gè)人一生的道路。特別是人在中學(xué)階段的當(dāng)口。人的身體，人的大腦每分每秒都在發(fā)生著奇異而深刻的變化。一點(diǎn)點(diǎn)，人從一個(gè)稚氣未脫的少年成長為一個(gè)青年。這個(gè)過程中所接受的每一種思想，所做出的每一個(gè)決定，都是一個(gè)開始，而在這個(gè)階段確立人的理想就是人生最緊要的第一步。
人的理想可以分為三個(gè)層次：生活理想、社會(huì)理想、職業(yè)理想。生活理想是基礎(chǔ)，是人生理、心理的基本要求，應(yīng)予以合理的滿足;社會(huì)理想是人理智上的最高追求，包括國家的，民族的，人類的。而職業(yè)理想是生活理想和和社會(huì)理想之間必要的過渡階段和中介環(huán)節(jié)。換句話說：生活理想應(yīng)提升到職業(yè)理想的高度上去，社會(huì)理想應(yīng)落實(shí)到職業(yè)理想的實(shí)際中來。
在人一生的活動(dòng)中職業(yè)生涯既是一個(gè)人謀生的手段，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的必需，又是服務(wù)社會(huì)、造福人類的人生實(shí)踐。樹立正確的職業(yè)理想，就是中學(xué)生實(shí)現(xiàn)生活理想與社會(huì)理想的最佳結(jié)合點(diǎn)。
然而，當(dāng)代中學(xué)生的職業(yè)理想現(xiàn)狀如何呢?對此，筆者對一所普通高中的高一、高二兩個(gè)年級進(jìn)行了一系列的調(diào)查，從中發(fā)現(xiàn)了不少的問題。
問卷顯示，雖然經(jīng)過了初中三年的成長，到了高一高二仍有近16%的學(xué)生認(rèn)為：理想與職業(yè)理想的概念是一樣的。這充分說明一個(gè)問題：這部分學(xué)生連職業(yè)理想最基本的概念都沒有，更不用談自己樹立什么職業(yè)理想了。自然的，問卷相關(guān)顯示：有的學(xué)生未曾考慮過自己未來的職業(yè)。那么，在其余近84%的學(xué)生中，他們對于職業(yè)理想就一定有比較清晰的'認(rèn)識嗎?根據(jù)我對一些學(xué)生和老師的近距離了解，多數(shù)學(xué)生對職業(yè)理想的問題是比較混沌的，或者說是沒有責(zé)任型的，職業(yè)理想對他們來說并沒有起點(diǎn)或者目標(biāo)的意義。有的學(xué)生曾想過有關(guān)職業(yè)的問題，實(shí)際上，也僅僅是一種對未來美好的想象，對于他們來說，最眼前的學(xué)業(yè)才是他們所應(yīng)該關(guān)注的。
在問卷的主觀題中，有很多學(xué)生明確地寫出：理想就是考上一所好的大學(xué)。那么考上好的大學(xué)是為了什么呢?為了以后有更好的生活和工作!但是，這種好生活好工作對他們來說是極其抽象的，并沒有清晰的想法和設(shè)想。他們實(shí)際上把考上大學(xué)看成了終極目的了�？忌洗髮W(xué)之后呢?再說吧!正因?yàn)橛羞@樣的思想，大學(xué)生中才會(huì)有這樣的情況：學(xué)中文的不喜歡中文專業(yè)，學(xué)外語的轉(zhuǎn)學(xué)法律，有的甚至放棄了學(xué)業(yè)。
在問及“是否關(guān)于職業(yè)理想的問題以后再考慮會(huì)更好一些?現(xiàn)在主要是學(xué)習(xí)?”時(shí)，62%的學(xué)生選擇了“是”，還有近7%的學(xué)生選擇了“其他”。我不禁想起了資深顧問式培訓(xùn)專家倪砥的《我不是在教訓(xùn)你》這本書中的一句話：錯(cuò)就錯(cuò)在不知要到那里去。為了說明這個(gè)問題他舉了一個(gè)例子：1962年克林頓作為阿肯色州的學(xué)生代表，到華盛頓出席了全國青少年代表大會(huì)。他們參觀了白宮，受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見。而年僅16歲的比爾在當(dāng)時(shí)就做了一個(gè)決定，他要當(dāng)美國總統(tǒng)，成為影響世界的人。這以后他所做的每一件事都是為了走進(jìn)白宮，幾乎沒有走什么彎路，在他46歲那年如愿以償。
用三十年的時(shí)間哪一種合理的目標(biāo)達(dá)不到呢，怕就怕南轅北轍。我們的學(xué)生，他們中很多人都腳踏實(shí)地沒錯(cuò)，眼朝地下，背負(fù)著學(xué)習(xí)的鐵犁向某一所大學(xué)開墾著，而這所大學(xué)所學(xué)的東西真正是他自己想要的嗎?只要看看下面的問卷結(jié)果就可想而知了：對于已分科的高二年級，有近50%的學(xué)生所選的班科與自己的職業(yè)理想不一致或不知道是否一致。連最眼前的分科都沒法保障是學(xué)生自己所需要的，大學(xué)就可想而知了。這顯示出學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性，這種盲目性要持續(xù)多久，而我們的學(xué)生究竟要往哪里去?
撇開上面“有沒有”的問題，我們來看看“是什么”的問題。首先，要交代的是：我調(diào)查的是一所設(shè)于小鎮(zhèn)上的普通高中，吸收的學(xué)生大多是來自周遍地區(qū)農(nóng)村的孩子，有一定區(qū)域局限性。
對于“我的職業(yè)理想是什么”這個(gè)主觀題，我仔細(xì)翻閱了完整的四個(gè)班級的問卷，(其中兩個(gè)高一班，兩個(gè)高二班)我驚異的發(fā)現(xiàn)這四個(gè)班分別是全班45人中有18人，58人中有13人，67人中有18人，73人中有20人的職業(yè)理想是教師。另外，比較多的是醫(yī)生，每個(gè)班里也都有10人左右，此外較多的就是警察、律師。當(dāng)然也有其他種類的，但這種分布狀況實(shí)在是不平衡。四、調(diào)查反思
是什么左右了我們學(xué)生的選擇?是選擇的范圍!又是什么規(guī)定了選擇的范圍?是周圍社會(huì)所給予學(xué)生們有關(guān)的職業(yè)信息!學(xué)生在社會(huì)、家庭、學(xué)校的重重圍困以及學(xué)業(yè)的重壓下，他們的眼睛所能觸及并能夠比較了解的也只能是這些。更何況，學(xué)生大多來自農(nóng)村和小鎮(zhèn)，視野更加狹窄，也就更加需要有關(guān)這方面的系統(tǒng)的指導(dǎo)和教育。
然而，令人擔(dān)憂的也正是目前的傳統(tǒng)教育，升學(xué)率是學(xué)校日程的重中之重，而忽視了學(xué)生發(fā)展的長遠(yuǎn)需要。現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)狀是高度信息化、科技化、多元化，社會(huì)發(fā)展一日千里，傳統(tǒng)的三百六十行其實(shí)早已被打破。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國現(xiàn)有一萬多種職業(yè)，新職業(yè)仍在不斷涌現(xiàn)。閉目塞聽就不可能得到發(fā)展的機(jī)會(huì)。中學(xué)階段是學(xué)生吸收外在信息，定下生長基點(diǎn)的緊要時(shí)期，在新的形勢下，非常緊要的是讓學(xué)生了解社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，了解世界形勢，開拓視野，這樣學(xué)生才會(huì)有較高的人生起點(diǎn)和更高的人生標(biāo)準(zhǔn)。而對于學(xué)生職業(yè)理想教育更是起著目標(biāo)性的啟示作用。
1994年9月原國家教育委員會(huì)基礎(chǔ)教育司頒布了《普通中學(xué)職業(yè)指導(dǎo)綱要》之中，明確表示，職業(yè)指導(dǎo)是普通中學(xué)教育的一個(gè)組成部分，它的任務(wù)是：幫助和引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì);了解職業(yè)和專業(yè);了解自己的生理、心理、興趣、才能和體質(zhì)等特點(diǎn);教育學(xué)生正確處理國家、社會(huì)需要和個(gè)人志愿之間的關(guān)系;增強(qiáng)職業(yè)意識和對未來職業(yè)的適應(yīng)能力，使學(xué)生能夠正確地選擇符合社會(huì)需要及其身心特點(diǎn)的職業(yè)或?qū)I(yè)方向。
而且明確規(guī)定：職業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)課時(shí)，在初中階段不低于15課時(shí)(一般在初二設(shè)置為宜)，在高中階段不低于20課時(shí)(一般在高一設(shè)置為宜)。職業(yè)指導(dǎo)的目標(biāo)和內(nèi)容，分初中和高中兩階段分別加以說明，并說明了職業(yè)指導(dǎo)的途徑和方法。
然而，職業(yè)指導(dǎo)在學(xué)校的現(xiàn)狀如何呢?據(jù)我了解，類似的指導(dǎo)往往集中在學(xué)生畢業(yè)前填報(bào)志愿時(shí)進(jìn)行。其實(shí)進(jìn)行的指導(dǎo)只是升學(xué)指導(dǎo)中的一部分。一般教師也往往根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行指導(dǎo)。重要依據(jù)即是高校歷年招生的分?jǐn)?shù)線，主要是注意學(xué)生的專業(yè)限制和錄取可能。雖然減少了一些填報(bào)志愿的盲目性，但這顯然比較忽視學(xué)生的興趣，身心素質(zhì)，學(xué)習(xí)潛能和個(gè)人理想，也忽視了行業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的需求。再則職業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容并不是單純的最后選擇，更重要的是幫助學(xué)生了解自己，提高素質(zhì)，發(fā)展?jié)撡|(zhì)，使學(xué)生達(dá)到自我發(fā)現(xiàn)，自我分析，自我教育，自我發(fā)展，自我決策的高度。這些都需要從入學(xué)到畢業(yè)全過程的系統(tǒng)啟蒙與引導(dǎo)，需要學(xué)生在平時(shí)就有一種對職業(yè)與專業(yè)信息較廣泛的耳濡目染以及對自身的科學(xué)的觀察與分析。顯而易見，在現(xiàn)行的指導(dǎo)下，要求學(xué)生在倉促的時(shí)間里決定自己的命運(yùn)，似乎可能違背問卷里顯示的的人所支持的一個(gè)美好的少年愿望——“會(huì)努力使職業(yè)理想成為現(xiàn)實(shí)選擇”!顯然這樣的指導(dǎo)已不符合學(xué)生發(fā)展的需求，離人的全面發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展的目標(biāo)更遠(yuǎn)。
中學(xué)生正值富于幻想，樹立理想，建立人生基點(diǎn)的最佳時(shí)期，職業(yè)理想教育更成為當(dāng)代中學(xué)生潛在的強(qiáng)烈需求。學(xué)校的職業(yè)理想教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分必定任重道遠(yuǎn)，只有不斷完善不斷創(chuàng)新和落實(shí)到位才能夠適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的需求和社會(huì)發(fā)展對人才的召喚。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告10
一. 當(dāng)代大學(xué)生對我國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為我國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對我國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對我國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出我國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。
二. 當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三. 大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，我國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對我國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于我國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四. 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的`一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。
1. 建議給我國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分
大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分我國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“我國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“我國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認(rèn)”我國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是我國的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是我國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五. 保護(hù)我國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為我國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報(bào)我國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)我國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)我國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六. 結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國熱情。
七. 附錄
由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告11
一、當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。
二、當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三、大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。
1、建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分
大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2、部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五、保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報(bào)中國的“端午節(jié)”為他們的'節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六、結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國熱情。
七、附錄
由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告12
課題組組員：
課題組組長：
指導(dǎo)老師：
一、內(nèi)容提要
隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們也從饑餓受凍的時(shí)代進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代。這二、三十年來人民生活水平不斷提高，中學(xué)生的消費(fèi)也隨之提高(特別是我們福清地處沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對比較發(fā)達(dá)，中學(xué)生的消費(fèi)水平提高的較多)，但也出現(xiàn)了許多問題，如追求名牌、盲目攀比、鋪張浪費(fèi)、買奢侈品、花錢大手大腳等問題層出不窮，為此本小組做了一次福清城鄉(xiāng)中學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查，分析中學(xué)生現(xiàn)在消費(fèi)觀的弊端及原因并提出正確的消費(fèi)觀念。
二、研究背景
現(xiàn)在中學(xué)生生活在信息通訊，科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的新技術(shù)。他們的視野可能比長輩們還要廣闊，加上我國人民生活水平的不斷提高，中學(xué)生的消費(fèi)市場成為商家的必爭之地。有的中學(xué)生能正確利用好手上的錢，但是有的人卻出現(xiàn)盲目消費(fèi)的現(xiàn)象。為了更深入的了解中學(xué)生消費(fèi)狀況，揭露這一現(xiàn)象，警示有這種行為的人，并建議正確的消費(fèi)途徑，所以我們組選擇這個(gè)課題。
三、研究的目的和意義
健康、合理、文明的生活消費(fèi)，既關(guān)系到社會(huì)和集體的利益，又關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量和健康發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的`提高，新的社會(huì)需求的改造，以及新的市場的開拓，所以中學(xué)生要樹立正確的消費(fèi)觀，更要正確認(rèn)識當(dāng)前中學(xué)生在消費(fèi)中所存在的問題。這次調(diào)查研究不僅可以培養(yǎng)學(xué)生課外實(shí)踐能力，而且可以增廣學(xué)生見聞，可以培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
四、研究的過程
1、與指導(dǎo)老師共同探討，確定研究課題。
2、小組成員分工，并選出一名組長。
3、在確定問卷調(diào)查表的問題。有自家月收入、主要的消費(fèi)、每月的零花錢多少、一天大概消費(fèi)多少、平均每月花在衣著上是多少、買東西時(shí)是不是傾向與名牌、買東西較注重什么、擁有那些物品、每月的手機(jī)費(fèi)用、裝飾品的購買、化妝品的購買、是否有計(jì)劃的消費(fèi)等問題。
4、調(diào)查完之后，將調(diào)查表進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
5、組長根據(jù)調(diào)查情況寫一篇調(diào)查報(bào)告總結(jié)。
五、分析結(jié)論
經(jīng)調(diào)查所得，90%的學(xué)生家庭收入都是一般，僅有10%的人家庭收入較高。60%的學(xué)生月消費(fèi)在100—200元之間，30%的學(xué)生月消費(fèi)在200—400元之間，10%的學(xué)生月消費(fèi)在500—700元之間。大部分學(xué)生一天的消費(fèi)都是10元以下，中學(xué)生主要的消費(fèi)是服飾、零食、話費(fèi)等消費(fèi)。30%的學(xué)生經(jīng)常買名牌鞋和化妝品。80%的同學(xué)認(rèn)為買衣服時(shí)應(yīng)注重服務(wù)態(tài)度和款式。高中生多數(shù)都擁有手機(jī);初中生多數(shù)擁有山地車，cd機(jī)等物品。大部分的學(xué)生都能做到有計(jì)劃的消費(fèi)，還有相當(dāng)一部分的學(xué)生則存在亂消費(fèi)的現(xiàn)象。引起學(xué)生亂消費(fèi)的原因主要有如下幾個(gè)方面：
(1)青少年自尊心強(qiáng).主要表現(xiàn)在:注重外表，很在意別人對自己的看法.現(xiàn)在許多中學(xué)生穿的都是名牌的衣服，褲子，鞋子甚至襪子都要名牌，平時(shí)用的，吃的，喝的都要買好的，原因就是名牌的更漂亮，可以在同學(xué)面前炫耀，想別人都尊重自己，這樣很容易再同學(xué)之間形成攀比的風(fēng)氣，這樣，亂消費(fèi)的現(xiàn)象更加嚴(yán)重.
現(xiàn)代信息通信技術(shù)發(fā)達(dá)，中學(xué)生們對新產(chǎn)品，新技術(shù)十分敏感，加上青少年的好奇心強(qiáng)，很容易把錢花在這上面.如手機(jī)和電腦，現(xiàn)在在中學(xué)生當(dāng)中，有的人在沒有必要的情況下購買了手機(jī)和電腦等，其實(shí)這樣做是很不理智的，是很浪費(fèi)的，但是這種情況卻又履禁不改.
(2)父母對兒女的溺愛.現(xiàn)在的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母對他們十分疼愛，很容易使他們養(yǎng)成"要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨"諸如這些以自我為中心的性格.錢用光了，又向父母要，父母不給，便發(fā)脾氣……如此下去，輕則更加助長了他們亂消費(fèi)的風(fēng)氣，重則使他們變得自以為是，一意孤行，不考慮別人處境的性格.
(3)還有很多其他的原因，這里不一一列舉.而總的來說，中學(xué)生亂消費(fèi)都是受外界影響為主.
六、建議
既然外界的環(huán)境不易改變，那么要培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣，只有從小開始培養(yǎng)，從自身做起:有零用錢是正常的，但數(shù)額一定要合理;要合理地使用零用錢，不大手大腳，應(yīng)用則用，不要用在一些既昂貴，又不實(shí)用的東西上.如購買衣服鞋襪時(shí)，不必追求名牌，應(yīng)學(xué)會(huì)購買物美價(jià)廉的;當(dāng)自己買的東西不如別人好的時(shí)候，不必理回別人是怎樣看你的，只要自己堅(jiān)信這樣做是對的;自己更加要多從父母的角度出發(fā)，懂得錢是得來不易的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉，用得合理，這樣才會(huì)是父母感到放心.
七、感受和體驗(yàn)
進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過程，讓同學(xué)們學(xué)會(huì)與陌生人溝通，怎樣對不認(rèn)識的人進(jìn)行調(diào)查訪問，培養(yǎng)了我們的實(shí)踐能力。讓我們也溶入社會(huì)，為社會(huì)盡一點(diǎn)力。雖然我們出的力并不是很大，但是也可以給社會(huì)帶來一定的貢獻(xiàn)。這樣的活動(dòng)讓我們覺得非常有意義。也會(huì)讓我們改掉不好的消費(fèi)習(xí)慣。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告13
一、問題的提出
據(jù)調(diào)查我國現(xiàn)有盲人500多萬，低視力近千萬人，尤其是在兒童及青少年當(dāng)中，患病率極高。全國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明，我國小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.78%，中學(xué)生為55.22%，高中生為70.34%。
更令人震驚的是，有份調(diào)查報(bào)告稱，國內(nèi)因高度近視致盲者已達(dá)30多萬人。因此兒童及青少年近視的防治越來越為學(xué)生、家長及社會(huì)所關(guān)注。為什么患近視的青少年越來越多?
孩子們的眼睛到底是怎么近視的?僅僅是不良用眼習(xí)慣造成的嗎?為了解中學(xué)生近視情況及引起近視的相關(guān)因素，我針對我們學(xué)校的部分七年級同學(xué)作了一次調(diào)查。
二、調(diào)查問卷
三、調(diào)查分析：
導(dǎo)致眼睛近視的原因：
大多數(shù)人都是平時(shí)不注意保護(hù)眼睛而導(dǎo)致近視的。研究結(jié)果表明，近視眼是人眼對當(dāng)代環(huán)境的適應(yīng)性改變，它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動(dòng)的環(huán)境密切相關(guān)，與攝入營養(yǎng)成分的失衡密切相關(guān)。而不正確用眼，不注意用眼衛(wèi)生(如看電視和上網(wǎng)過長等)是現(xiàn)代兒童近視大增的主因。
1 看電視距離太近
5 在光線太強(qiáng)的陽光下看書
6 在光線太弱的光下看書
7 長時(shí)間的在電腦前
8 不合理飲食
12 不認(rèn)真做眼保健操
四、調(diào)查結(jié)果：
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)今的中學(xué)生近視率不斷上升，而中學(xué)生們對近視這一現(xiàn)象并不加以重視。甚至有人認(rèn)為近視怎樣，戴副眼鏡不就得了。還對近視無所謂，錯(cuò)上犯錯(cuò)。許多人常將其歸咎于不良的用眼習(xí)慣，如看書距離不當(dāng)、光太暗、持久用眼等。但近年來的醫(yī)學(xué)研究表明，飲食不均衡、睡眠不足、噪音等，也是誘發(fā)青少年近視的重要因素。
五、建議
(一)看書時(shí)作姿要端正，光線要充足。讀寫要坐到離課桌一尺，胸離課桌一拳，眼離課本一尺。
(三)在課間十分鐘堅(jiān)持做眼保健操。
(五)不偏食，少吃辣的食品，多吃含維生素C和維生素A，D的`食物。
(六)定期到眼科專醫(yī)作檢查，聽從儀醫(yī)師的指導(dǎo)，逐步矯正視力或防止近視度加深。
六、體會(huì)
為有效預(yù)防近視等眼病：一要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，合理飲食，鍛煉身體，保障身心健康;二要糾正不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生;三要定期到眼科醫(yī)院檢查眼睛，尤其是高度近視眼患者，及時(shí)發(fā)現(xiàn)眼病，以便早發(fā)現(xiàn)、早治療。視力關(guān)系著我們的一生，我們要愛護(hù)我們的眼睛，不讓我們將來后悔。面對21世紀(jì)視覺危機(jī)的挑戰(zhàn)，我們要勇于接受挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝敵人!
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告14
伴隨著開放和市場經(jīng)濟(jì)深入，中學(xué)生的零花錢越來越多，消費(fèi)水平也越來越多，學(xué)生之間有攀比現(xiàn)象。很多家長都疼愛自己的孩子，因此滿足孩子的要求。中學(xué)生的開銷結(jié)果∶
一、中學(xué)生的零花錢一般很程度都是自主開銷，尤其能夠體現(xiàn)他們的消費(fèi)意愿和傾向。
調(diào)查結(jié)果顯示，他們的零花錢開銷結(jié)構(gòu)有三個(gè)最為顯著的方面∶
一屎買書型這是開銷最主要的部分（累計(jì)占70.2%，排第一位）其中用于購買課外書報(bào)的支出于用于購買學(xué)習(xí)輔助書籍的支出；
二屎買體育娛樂方面高科技產(chǎn)品，如CD音樂磁帶電腦軟件/電子游戲軟件，手機(jī)，以及VCD/DVD影帶（累計(jì)占52%，排第二位）；
三屎買零食/飲料（累計(jì)占48%，排第三位）。
二、經(jīng)濟(jì)的非立性決定了中學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。
中學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是中學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機(jī)產(chǎn)品來說，目前，有手機(jī)的中學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許；另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下趨前消費(fèi)；還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的奢侈消費(fèi)。而奢侈消費(fèi)則是由學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。
三、中學(xué)生消費(fèi)在一定程度上相信自己的真實(shí)體驗(yàn)。
如果用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn)，就會(huì)堅(jiān)持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會(huì)繼續(xù)使用下去。
四、中學(xué)生更側(cè)重時(shí)尚性消費(fèi)
1、學(xué)生思想活躍，對新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng)新，消費(fèi)的趨附性強(qiáng)，娛樂消費(fèi)占全部消費(fèi)額的比重很。
2、飲食方面開銷。無論是否僻生，飲食開支在消費(fèi)總額中占了絕部分，這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算，但也是造成中學(xué)生消費(fèi)高的一個(gè)原因。
3、通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過高。被調(diào)查人群中，對手機(jī)的擁有率為92%，其中70%的僻生也擁有手機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在50元100元，僻生的手機(jī)費(fèi)用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)150元以上。
五、提出的有關(guān)建議
（一） 中學(xué)生的消費(fèi)，應(yīng)該相應(yīng)地做出一定的消費(fèi)指導(dǎo)，才能更有助于他們的學(xué)習(xí)和以后的生活。
要培養(yǎng)中學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，需要多方面的努力：首先家庭要建立健康的消費(fèi)文化環(huán)境。家長的消費(fèi)及消費(fèi)觀都能在孩子身上有形或無形地映出來。給予他們一定的消費(fèi)自主的同時(shí)注意家庭教育，對消費(fèi)要求有意識地給予區(qū)分，還可以安排一定的家務(wù)勞動(dòng)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，促成勤儉節(jié)約消費(fèi)觀。
（二）給學(xué)校的有關(guān)建議：
�。�1）加強(qiáng)對中學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究。
在思想理論教學(xué)中，我們應(yīng)該力提倡調(diào)查研究與理論教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法，使理論教學(xué)真正擺脫空洞無物的'說教。今后我們應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注重在研究他們的消費(fèi)心理與行為中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。當(dāng)然，調(diào)查研究是一個(gè)艱辛的過程，但是作為教育工作者應(yīng)該首先培養(yǎng)自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)思維。
�。�2）教育學(xué)生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi)意識。
引導(dǎo)他們在考慮個(gè)人消費(fèi)時(shí)不忘光榮傳統(tǒng)，科學(xué)規(guī)劃安排，是個(gè)人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與家情相適應(yīng)。當(dāng)然，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，從不斷推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮市場這個(gè)角度看，需要鼓勵(lì)人們積極、合理消費(fèi)。如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費(fèi)模式是十分有害的。思政教育工作者要及時(shí)客觀的分析社會(huì)上的消費(fèi)主義現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài)，作一個(gè)清醒的消費(fèi)者。
�。�3）中學(xué)生健康的消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
學(xué)校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視中學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為，以促進(jìn)中學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把中學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題，并且持之以恒。塑造節(jié)約型的校園理念，利用校園環(huán)境影響學(xué)生理性健康的消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，形成良好的生活作風(fēng)，向社會(huì)輸出具有健康理性消費(fèi)習(xí)慣的社會(huì)人才。
�。ㄈ┙o在校學(xué)生的建議
1、合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成，增強(qiáng)理財(cái)意識。
要在社會(huì)的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，學(xué)生們對自身的消費(fèi)現(xiàn)狀需要有更理性的思考，在學(xué)生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的消費(fèi)習(xí)慣。要強(qiáng)調(diào)合理和適度消費(fèi)，提倡量入為出有計(jì)劃的消費(fèi)。注意發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，自覺抵制不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。
2、注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費(fèi)。
學(xué)生沒有立的經(jīng)濟(jì)來源，所以在消費(fèi)的過程中要做到一切從實(shí)際出發(fā)。要選擇適合學(xué)生群體的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，而不能因?yàn)榕时榷晃蹲非竺坪透邩?biāo)準(zhǔn)、高消費(fèi)。要克服這種心理，學(xué)生們就應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。
3、僻生應(yīng)正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)心態(tài)。
僻生們作為學(xué)生中一個(gè)特殊的群體，消費(fèi)能力是相對落后的，但是他們的消費(fèi)欲望并沒有衰減。所以，僻生更要注重正視自身的實(shí)際情況。調(diào)查中一位僻生說過這樣一句話：在清掃校道時(shí)，我會(huì)對走過的每個(gè)人微笑，因?yàn)槲抑�，靠自己雙手掙的錢是最光榮的。這是一種很好的心態(tài)，僻生應(yīng)積極地面對自身情況，按切身實(shí)際分配消費(fèi)。
4、注重精神消費(fèi)，養(yǎng)成健康習(xí)慣。
對于尚未有固定經(jīng)濟(jì)來源的中學(xué)生而言，精神消費(fèi)不但能彌補(bǔ)物質(zhì)生活上的不足，還能讓中學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。所以，學(xué)生應(yīng)通過各種教育和文化活動(dòng)，把娛樂和知識攝取結(jié)合進(jìn)行，以陶冶性情，獲取知識。另外，要注意強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)，對不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為。
5、加強(qiáng)對學(xué)生消費(fèi)意識，提高健康水平。
中學(xué)生的體育健康意識和能力將隨著其家庭收入的增加而提高。中學(xué)生的基本物質(zhì)得到滿足和滿意的時(shí)候，他們才會(huì)把錢花在體育上，因此要引導(dǎo)他們逐步樹立正確的體育健康消費(fèi)觀。消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把教育學(xué)生放在第一位，重視學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造中學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為，以促進(jìn)中學(xué)生學(xué)業(yè)成功追求。
通過這一次的研究性學(xué)習(xí)，我們深刻地理解了學(xué)生理財(cái)教育的必要性和重要性，自己也得到了這方面的許多知識。觀念不是一成不變的，它會(huì)在人們的行為中慢慢改變，而行為又會(huì)過來影響人們的觀念。消費(fèi)正是這樣的，它既受內(nèi)在因素的影響，也受外來事物的影響，我們應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來看待。
孩子的勤儉節(jié)約和儲(chǔ)蓄行為是個(gè)良好現(xiàn)象，家長應(yīng)對此加以鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)，使孩子從小養(yǎng)成善理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。加強(qiáng)宣傳的力度，利用學(xué)校和班級的墻報(bào)力宣傳要合理利用零用錢，使中學(xué)生認(rèn)識到，錢來之不易，讓他們懂得要勤儉。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告15
想要了解一些情況或事件時(shí)，我們有必要仔細(xì)地調(diào)查清楚，并根據(jù)掌握到的材料，形成調(diào)查報(bào)告。怎樣寫調(diào)查報(bào)告才規(guī)范呢？以下是小編整理的關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告范文，供家參考借鑒，希望可以助到有需要的朋友。
一、研究目的：
(1)從中學(xué)生的消費(fèi)額、消費(fèi)準(zhǔn)則、消費(fèi)對象等方面，了解目前高中生的普遍的消費(fèi)狀況，進(jìn)而透視高中生的消費(fèi)現(xiàn)狀。
(2)在研究性學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)和提高實(shí)踐、自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作的能力。
(3)助同學(xué)們樹立正確的消費(fèi)觀，形成良好的消費(fèi)習(xí)慣。
二、研究過程：
1、立題、制定計(jì)劃方案。
2、搜尋資料和理論學(xué)習(xí)并設(shè)計(jì)一份調(diào)查問卷。
3、問卷調(diào)查、問學(xué)生。
4、結(jié)題。匯總資料、分析數(shù)據(jù)、討論、撰寫并修改結(jié)題報(bào)告。
在開放題中，如其中問及如果你有一筆錢會(huì)如何使用。多數(shù)同學(xué)認(rèn)為要享受人生，完成目前不能完成的事，并把剩余的存入銀行，極少數(shù)同學(xué)會(huì)去助他人。這表明對金錢的支配已形成自己個(gè)性化的觀念，知道該這樣去花，但同時(shí)也說明助別人的意識較單淡薄，以自我為中心，這也是生子女的通病。
問及對于捐款的看法：極多數(shù)同學(xué)贊同，表示愿意盡力而為獻(xiàn)一份心意，極少數(shù)同在表示贊同的同時(shí)也提出對政府的質(zhì)疑，希望不會(huì)讓政府或錄用。這說明目前社會(huì)上的的'風(fēng)氣已給學(xué)生造成了負(fù)面影響，使他們對社會(huì)，對政府產(chǎn)生了不信任感。
三、通過調(diào)查與分析認(rèn)為，高中生目前的消費(fèi)狀況具有以下特點(diǎn)：
1、經(jīng)濟(jì)上依賴父母長輩，很少考慮價(jià)格因素，想買就買。
2、對時(shí)尚、對生活有著特的見解和追求。一方面，關(guān)注時(shí)尚，追求流行。另一方面，又崇尚個(gè)性化的特風(fēng)格，喜歡標(biāo)新立異，較少受別人左右，只要自己喜歡的就好，感于千篇一律，裝扮出富有“個(gè)性”的自我，這就容易造成盲目消費(fèi)，浪費(fèi)金錢。
3、消費(fèi)的目的不再僅僅為了吃飽穿暖，而是為了吃好穿好，享受生活，而這種享受是以金錢為代價(jià)的。
4、在金錢的支配和消費(fèi)兩方面自主性較。
同時(shí)，也有些誤區(qū)：
1、追求名牌。較注重外表，希望穿名牌，吃名牌，用名牌，否則認(rèn)為自己在同學(xué)面前抬不起頭，不論家庭條件如何，也要打腫臉充胖子，逼迫父母滿足自己的要求，希望在服飾著裝得以自身價(jià)格的升華，映出虛榮與膚淺,這是很浮躁和淺顯的舉動(dòng)，容易造成盲目消費(fèi)和攀比。
2、追求時(shí)尚。這實(shí)際上是一種盲目的從眾心理。從眾心理發(fā)生在中學(xué)生身上，并不奇怪，中學(xué)生整天生活在集體之中，自然會(huì)受集體中其他人的影響，但是在這種從眾心理的支配下，消費(fèi)常常會(huì)出現(xiàn)浪費(fèi)。
3、過早受到社會(huì)風(fēng)氣影響，人情消費(fèi)向成年人看齊，同學(xué)之間送禮成風(fēng)。“禮上往來”，用貴重禮物為自己支撐面子。
4、不顧家庭經(jīng)濟(jì)狀況，花錢手腳，盲目消費(fèi)，同學(xué)之間攀比成風(fēng);消費(fèi)不夠合理等。
四、對高中生正確消費(fèi)的合理建議
高中生是純粹的消費(fèi)者，每天都有消費(fèi)行為，而且很一部分都是又自己來決定的，那么高中生怎樣消費(fèi)才合理呢?
為了培養(yǎng)正常合理的消費(fèi)能力，自覺地規(guī)范和調(diào)控消費(fèi)行為，我們課題小組認(rèn)為：
1、學(xué)校要加力度對學(xué)生理財(cái)引導(dǎo)和勤儉節(jié)約的教育。教育學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，適度、科學(xué)、文明消費(fèi)。
2、父母對孩子的愛要適度。對不合理要求，給予適當(dāng)?shù)呐u和教育，在金錢上加強(qiáng)“宏觀調(diào)控”，促成良好的消費(fèi)習(xí)慣。
3、我們高中生要樹立適度的消費(fèi)觀。既要考慮家庭的經(jīng)濟(jì)承受力，又要適中學(xué)生正常需求之度。
4、防止盲目消費(fèi)，對一味追時(shí)髦，趕潮流。要提高自己的審美水平，接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢，多思考消費(fèi)的實(shí)效，避免盲目。
5、要建立健康、文明、科學(xué)的生活方式，抑制不良消費(fèi)。消費(fèi)應(yīng)多投向發(fā)展性層次，訂購有益書刊，學(xué)電腦，經(jīng)常參加鍛煉，進(jìn)行健康的娛樂活動(dòng)。當(dāng)然這在很程度上取決于我們是否有正確的審美標(biāo)準(zhǔn)與良好的生活方式。
總結(jié)：過去人們說“清貧之志不敢忘”，今天我們要牢記“以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥”的榮辱觀，在修身、立志、促學(xué)、健體上下功夫，做一個(gè)正派而有風(fēng)采的當(dāng)代高中新青年。
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