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調(diào)查報(bào)告

傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2023-07-03 10:03:59 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告(精選7篇)

  隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見的東西,其在寫作上具有一定的竅門。那么你真正懂得怎么寫好報(bào)告嗎?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告,僅供參考,大家一起來看看吧。

傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告(精選7篇)

  傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 篇1

  調(diào)查時(shí)間:7月

  調(diào)查人數(shù):7人

  調(diào)查問題:

  1、你知道有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?

  2、曬霉節(jié)是幾月幾號(hào)?

  3、曬霉節(jié)主要有什么習(xí)俗?

  4、端午節(jié)時(shí)將粽子拋入海中,是為了驅(qū)逐海怪,保護(hù)誰?

  調(diào)查答案:

  1、端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)、曬霉節(jié)、除夕……

  2、農(nóng)歷六月初六。

  3、人們把書籍、棉被、毛皮等放在日光下曝曬。

  4、愛國(guó)人——屈原

  調(diào)查報(bào)告:

  1、這題其實(shí)很廣泛,大多人都答出中秋、端午和春節(jié),一些人還答出除夕等?磥,大家對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不是特別了解,只知道某些比較重要的節(jié)日。

  2、很多人不知道曬霉節(jié)幾月幾號(hào),7人中沒有一人答出,說明對(duì)于一些不是特別重要的傳統(tǒng)節(jié)日,大家都還是不清楚的。

  3、答出這道題的只有1人,曬霉節(jié)的主要習(xí)俗大家都答不出,看來傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗的了解還需加強(qiáng)。

  4、7人全部答出這道題,且正確,說明對(duì)于端午節(jié)這個(gè)非常重大的傳統(tǒng)節(jié)日,大家都還是了解的。

  調(diào)查思考:

  傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)五千年歷史來的一大遺產(chǎn),而現(xiàn)在很多人都慢慢遺忘這些傳統(tǒng)節(jié)日,更注重洋節(jié),比如圣誕節(jié)、情人節(jié)……這些是沒錯(cuò)的,可仔細(xì)看看曬霉節(jié)大家都如此不了解,再看看圣誕節(jié)各家的.漂亮圣誕樹,是啊,傳統(tǒng)節(jié)日是我們有權(quán)保護(hù)的,為什么大家都不能做到呢?看看調(diào)查曬霉節(jié)的習(xí)俗,只有一人答出,說明大家對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗是多么的不了解、不清楚,而如果連自己國(guó)家的文化遺產(chǎn)都留不住,我們還有什么資格說自己是中國(guó)人?現(xiàn)在,我唯一能說的就是:請(qǐng)大家保護(hù)好我們的傳統(tǒng)節(jié)日,認(rèn)真對(duì)待每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,只有這樣,明天中國(guó)才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)!

  傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 篇2

  一、進(jìn)行調(diào)查研究的原因或社會(huì)背景

  隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日,像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行,而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了。就此問題,我對(duì)小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。

  二、調(diào)查的對(duì)象和區(qū)域介紹

  對(duì)象:部分在校學(xué)生

  區(qū)域:小區(qū)周圍部分中學(xué)

  三、調(diào)查研究的過程

  第一階段:明確研究目的,確定研究方向

  第二階段:通過書籍。電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體手段收集文字資料,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。

  第三階段:設(shè)計(jì)問卷,進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。明確人們對(duì)中西方傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解程度。

  第三階段:對(duì)收回的問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì),將資料進(jìn)行最后的匯總,結(jié)合問卷的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。匯總資料,完成結(jié)題報(bào)告。

  四、調(diào)查的資料

  1、你所知道的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有那些?

  2、你是否知道這些傳統(tǒng)節(jié)日有什么習(xí)俗?(可做簡(jiǎn)要回答。)

  3、你是否知道這些傳統(tǒng)習(xí)俗的來源?(可做簡(jiǎn)要回答。)

  4、你最喜歡過的傳統(tǒng)節(jié)日是哪一個(gè)?

  5、你一般怎么度過這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?

  6、傳統(tǒng)節(jié)日與外國(guó)節(jié)日,你更喜歡哪一個(gè)?

  7、針對(duì)外國(guó)節(jié)日特別是情人節(jié)、圣誕節(jié)火熱的現(xiàn)在,你想說些什么?主動(dòng)了解接受外來文化的同時(shí)更加要過好自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日,將自己國(guó)家源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的的歷史文化和傳統(tǒng)風(fēng)俗介紹給更多的人們,互相了解、尊重彼此的文化才能夠更好的合作相處,實(shí)現(xiàn)真正意義上的和平。

  五、調(diào)查的結(jié)果、結(jié)論

  過中西節(jié)日的利與弊

  大部分中學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的。但有部分中學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日的來源。

  近年來許多地方禁放煙花爆竹,本來還能惹人興奮的煙花爆竹作為“陋習(xí)”離我們遠(yuǎn)去,這使得春節(jié)喪失了傳統(tǒng)的“爆竹一聲舊歲除”的喜慶色彩,只能日復(fù)一日地在家中呆看著春節(jié)晚會(huì)、正月正晚會(huì)、文化部晚會(huì)??也許正是由于我們的一些行為,無形中讓傳統(tǒng)文化的魅力在年輕人心目中打了折扣。

  任何節(jié)日都有其地域性或獨(dú)特性。在美國(guó)更有萬圣節(jié)、感恩節(jié)等。在美國(guó),一年中幾乎有四分之一的時(shí)間他們是在節(jié)日中度過的。相比之下,中國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日如端午節(jié)、重陽節(jié)就“雅”多了,文化底蘊(yùn)深多了,更少了“瘋狂”。這就是許多青年人不注重傳統(tǒng)節(jié)日,而熱衷于西方節(jié)日的原因吧!當(dāng)然這其中不能忽略西方的經(jīng)濟(jì)比較強(qiáng)勢(shì)和商家炒作等因素的微妙作用。

  我將國(guó)內(nèi)外過圣誕節(jié)的情況作了對(duì)比:

  圣誕節(jié)來自宗教,中國(guó)人大多不信耶穌,自然不知其真正含義。個(gè)人認(rèn)為至少95%以上的中國(guó)人是“瞎”過。過圣誕節(jié)只是年輕情侶借機(jī)浪漫一把,年輕人瘋狂的好機(jī)會(huì)。真正過圣誕節(jié)的意義不同,中國(guó)的圣誕節(jié)已經(jīng)成了狂歡節(jié)。

  看看國(guó)外的平安夜:

  挪威華爾約翰大街,這條奧斯陸最繁華的商業(yè)街,冷清的讓人無法接受。

  街上沒有一個(gè)人,但是商鋪的燈和顯示器一直明亮。

  這是國(guó)外平安夜的地鐵站,空無一人。

  再看看國(guó)內(nèi)的.情況:

  擁擠的人群,毫無秩序的交通。

  六、合理的建議或?qū)Σ咄ㄟ^該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺。我認(rèn)為可能是由于同學(xué)們?cè)谏钪兄粚W⒂谄綍r(shí)的課堂上的學(xué)習(xí),忘記了加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解所致。

  1、謹(jǐn)防“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”

  現(xiàn)在的傳統(tǒng)節(jié)日面臨著一個(gè)尷尬的境地,在商家的刻意炒作和人們獵奇的心理作崇下,在傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)了一種“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”現(xiàn)象,傳統(tǒng)節(jié)日完全失去了傳統(tǒng)的內(nèi)涵,失去了節(jié)日的特色,而成了商家的利用平臺(tái)。而現(xiàn)在國(guó)家將傳統(tǒng)節(jié)假日法定化,目的不是為商家提供平臺(tái),而是要弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,這樣在傳統(tǒng)節(jié)日中,不能再隨便給這幾個(gè)節(jié)日穿插太多與商業(yè)內(nèi)容相關(guān)的節(jié)目,或者是與節(jié)日無關(guān)的主題。而是要通過舉行活動(dòng),加大對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳力度,讓更多的人們參與其中,了解這些傳統(tǒng)節(jié)日,進(jìn)而從內(nèi)心喜歡上這些節(jié)日。國(guó)家將傳統(tǒng)節(jié)假日法定化是為我們提供了一個(gè)平臺(tái),現(xiàn)在的關(guān)鍵是在這個(gè)平臺(tái)上如何去“唱戲”。但不管怎樣,我們要謹(jǐn)防再出現(xiàn)“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”的現(xiàn)象,否則就違背了國(guó)家將傳統(tǒng)節(jié)日法定化的初衷。

  春節(jié)時(shí)小商鋪喜氣洋洋。

  我國(guó)中秋節(jié)的市場(chǎng)。

  2、讓傳統(tǒng)節(jié)日成為人們的一種習(xí)慣

  現(xiàn)在越來越多的人熱衷于一個(gè)又一個(gè)舶來節(jié)日:如情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等,而真正屬于我們的歷史傳統(tǒng)節(jié)日卻被人們有意無意地淡化了。而現(xiàn)在國(guó)家將傳統(tǒng)節(jié)日法定化,這樣就給我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)機(jī)會(huì)。雖然傳統(tǒng)節(jié)日只有短短的一天,但只要我們?cè)谕诰蚬?jié)日內(nèi)涵和具體載體上多下功夫,能夠讓更多的群眾參與進(jìn)來,相信傳統(tǒng)節(jié)日的文化觀念能夠真正深入人心,特別是年輕一代的心里。在傳統(tǒng)節(jié)日這一天,要充分發(fā)揮社區(qū)、街道等載體的作用,舉行一些群眾喜聞樂見、青年愿意參與、和傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的,豐富多彩的慶;顒(dòng),讓人們?cè)诨顒?dòng)中回味悠久歷史,在活動(dòng)中了解傳統(tǒng)節(jié)日的深刻內(nèi)涵,當(dāng)過傳統(tǒng)節(jié)日成為人們的一種習(xí)慣時(shí),那么離弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化也就不遠(yuǎn)了。

  端午節(jié)的市場(chǎng)。

  3、過好傳統(tǒng)節(jié)日從自身做起

  我希望我們中學(xué)生首先從自己做起,平時(shí)在學(xué)習(xí)之余能主動(dòng)地去了解中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí),另外,希望學(xué)校、社區(qū)能在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動(dòng)普及文化知識(shí),從而樹立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。

  七、調(diào)查總結(jié)

  傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族的歷史文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物,并自誕生始成為民族傳統(tǒng)文化最重要的載體之一。它獨(dú)具的喜聞樂見、全民參與的特點(diǎn),決定了它在弘揚(yáng)民族文化中有著不可替代的重要作用。大凡歷史文化悠久的國(guó)家或民族,都有自己豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日。生于斯,長(zhǎng)于斯,我們的日常生活和思想信仰,已經(jīng)與這些節(jié)日習(xí)俗緊密地聯(lián)系在一起。在特定的節(jié)日氛圍中,人們尤喜以詩、詞等藝術(shù)形式來抒發(fā)和寄托某種特殊的感情,這樣就產(chǎn)生了許多和節(jié)日有關(guān)的詩作。這里,節(jié)日只是一個(gè)載體,而詩中的蘊(yùn)意、感懷、思念卻是別有一番滋味在心頭。從某種意義上來說,也正是通過詩、詞等各種表達(dá)形式,節(jié)日的內(nèi)容才更加豐富、圓滿、富有情趣。二者渾然一體,不但闡釋了節(jié)日的意義,也揭示了生命的真諦。當(dāng)代中學(xué)生也有必要了解中西方傳統(tǒng)節(jié)日文化。

  八、調(diào)查感悟

  通過這次的調(diào)查研究報(bào)告,是我深切感受到了我們偉大祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史的魅力和祖先們流傳下來的古老的歷史文明,使我深深愛上了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日以及其中蘊(yùn)含的文化。同時(shí)我也了解到了西方的外來節(jié)日,讓我開闊了眼界,增加了自己的知識(shí)面。

  以后,不僅要與國(guó)際接軌,了解西方的文化,更重要的是作為中學(xué)生應(yīng)該擔(dān)任宣傳自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化,讓更多人了解中國(guó)。

  傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 篇3

  這個(gè)學(xué)期,我們班開展了《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的調(diào)查研究》的綜合實(shí)踐活動(dòng)。我們幾個(gè)對(duì)中秋節(jié)特別感興趣,所以成立了一個(gè)小組,選擇了研究子課題《瑞安民間中秋節(jié)習(xí)俗的調(diào)查研究》。經(jīng)過大半個(gè)學(xué)期的調(diào)查研究,我們查找收集了許多有關(guān)中秋節(jié)的資料,對(duì)瑞安民間中秋節(jié)的習(xí)俗有了許多了解,現(xiàn)在,我們的調(diào)查研究活動(dòng)即將結(jié)束,經(jīng)我們組里成員的討論,我們將調(diào)查研究的過程和自己的收獲總結(jié)如下。

  一、我們小組的成員

  組長(zhǎng):陳天樂;副組長(zhǎng):陳彤瑤;組員:繆群翔、蔡亞興、郭舒怡、繆鎮(zhèn)遠(yuǎn)、吳奕墨、虞舒雯、王彥超、鄭林亦心、李深涵、黃瑞榮、謝尚棟

  二、我們的研究任務(wù)

  了解中秋節(jié)起源;了解各族中秋節(jié)的習(xí)俗;了解中秋節(jié)飲食習(xí)俗;了解人們?cè)谥星锕?jié)期間還進(jìn)行哪些其他活動(dòng);了解有關(guān)中秋節(jié)的詩詞和傳說故事。

  三、我們研究的過程

  第三周到第五周:確定研究子課題,確定小組人員;明確小組分工、商量研究?jī)?nèi)容,制定研究計(jì)劃;根據(jù)研究?jī)?nèi)容組成研究小小組,確立小組長(zhǎng)。

  第六周到第十一周:根據(jù)研究?jī)?nèi)容分頭進(jìn)行研究;小組定期開展研究情況交流;小小組分頭自查資料,分析不足之處,再繼續(xù)研究。

  第十二周到第十五周:各小小組整理資料;組員寫研究活動(dòng)的心得體會(huì);各小組長(zhǎng)寫研究報(bào)告;小組在組內(nèi)交流(每人都發(fā)言)。

  第十六周:寫小組研究報(bào)告。

  四、我們研究的方法

  我們小組通過上網(wǎng),上圖書館、書店看有關(guān)書籍、問家長(zhǎng)老師以及有經(jīng)驗(yàn)的老人等方式進(jìn)行研究,收集相關(guān)資料,實(shí)踐中,我們還用照相機(jī)記錄了我們部分研究活動(dòng)內(nèi)容。

  五、我們研究的成果

 。ㄒ唬┲星锕(jié)的起源

  經(jīng)過我們組成員上網(wǎng)、上閱覽室上書店查閱課外書,了解到了有關(guān)中秋節(jié)的起源說法很多,且又多有趣味。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中,周代每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。 通常有許多人講,中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)史書記載:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精!辨隙鸫伺e所付出的'代價(jià)是罰作苦役,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫有詩句:“白兔搗藥秋復(fù)春,女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好,但也耐不住寂寞,()在每年八月十五月圓夜清之時(shí),返回到人間與夫君團(tuán)聚,但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋,既想登月與嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月之時(shí),祈求“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。”年復(fù)一年,人們把這一天作為節(jié)日來慶祝。

  有人則認(rèn)為,唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》一書中記載:中秋夜,唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人徑自登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來補(bǔ)充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時(shí)刻,必要賞月一番。百姓也來效仿,月圓之時(shí)歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統(tǒng)沿襲下來。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。

  而有人提出,中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫有“殺*子、滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶戶齊動(dòng)手,一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來,每逢中秋節(jié),都吃月餅來紀(jì)念這次歷史性的勝利。

  至明清時(shí),中秋與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一,成了我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  (二)中秋節(jié)的習(xí)俗

  中國(guó)地緣廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。在唐代,宋代,中秋賞月、玩月頗為盛行。明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

  但人們最主要的習(xí)俗是賞月和吃月餅了。在唐代,每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面, 牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,吃著月餅,共同賞月敘談。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。

  (三)我們看到的中秋節(jié)

  現(xiàn)在的中秋節(jié)被各種月餅填滿了。月餅越做越好,包裝越來越豪華,月餅的種類越來越多。節(jié)日前夕,超市里琳瑯滿目的月餅和熙熙攘攘的人群增添了不少節(jié)日的氣氛。

  中秋節(jié)這一天,媽媽和我拎著月餅早早來到了外婆家。晚飯時(shí)分,外婆外公在家里擺開八仙桌,接著在桌上面放置了十只高盤,分別盛放花生,柚、五味香糕,綠豆糕,杏仁酥、蘋果、桔、梨等果品。聽外婆說有的家庭還將收藏的古玩、花卉、盆景、玲瓏奇巧的玩具擺放出來,俗稱“小擺設(shè)”。瑞安城關(guān)中秋節(jié)小擺設(shè)在溫州是出了名的呢。此外“炒粉干” “吃番鴨”“吃芋頭”也是咱瑞安人過中秋的傳統(tǒng)習(xí)俗呢?墒乾F(xiàn)在,大家不興吃這些東西了,而是喜歡擺一桌酒席,大家聚一聚。

  不一會(huì)兒,大家都放下了手頭的事情趕來了,家里變得好熱鬧。一家人圍在一起,一邊吃著外婆準(zhǔn)備的豐盛的酒肴,品嘗著精美的月餅,一邊說說笑笑,其樂融融。只是遺憾的是這天是陰天,沒有月亮,否則,那“分外明”的中秋圓月,一定會(huì)給我們的聚會(huì)增添許多詩情畫意。

  六、我們的收獲與體會(huì)

  我們學(xué)到了許多知識(shí),如了解了中秋節(jié)的起源,知道了中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,又稱“八月節(jié)”“團(tuán)圓節(jié)”“拜月節(jié)”“月夕”等等,還知道了中國(guó)不同時(shí)期,不同地方不同的中秋節(jié)習(xí)俗。此外,我還收集了不少中秋節(jié)的傳說和詩詞,發(fā)現(xiàn)古代很多文人墨客都曾“對(duì)月” 獨(dú)酌,寫下許多不朽的詩篇,如張九齡“ 海上生明月,天涯共此時(shí)”,李白的《月下獨(dú)酌》《關(guān)山月》,王建的

  《十五夜望月》,蘇軾的《中秋月》等。這次綜合實(shí)踐活動(dòng),不僅使我們學(xué)到了許多知識(shí),還提高了我們收集資料、分析資料和處理資料的能力,同時(shí)還提高了我們團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。

  傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 篇4

  隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日,像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行,而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了。就此問題,我對(duì)小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。

  一. 當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

  大部分中學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)英雄——屈原的;還有部分中學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日的來源。

  二. 當(dāng)代中學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度

  部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的`節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對(duì)于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會(huì)去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。

  三. 中學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因

  由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理,還有青春期特有的獵奇心,導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國(guó)文化博大精深,而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試,忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。

  四. 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題

  在調(diào)查時(shí)與部分中學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。

  1. 建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

  極少部分中學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過度崇拜,竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字,比如“中國(guó)情人節(jié)”,更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。

  2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日

  部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間,這樣一來,他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”,所以不愿接受。

  五. 保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

  在調(diào)查中,少量中學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對(duì)于xx年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視,保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

  六. 結(jié)論與建議

  通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國(guó)家能在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動(dòng)普及文化知識(shí),當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。

  七. 附錄

  由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的,所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù),該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題,故不能作為有力的論據(jù)。

  傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 篇5

  調(diào)查時(shí)間:20XX年春節(jié)及其前后

  調(diào)查地點(diǎn):我家附近城鎮(zhèn)

  調(diào)查目的:通過查閱資料、走訪親友、觀察周圍人的過節(jié)方式,了解春節(jié)的民風(fēng)民俗,體驗(yàn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化特色。

  調(diào)查過程:

  一、查閱資料:春節(jié)的來歷

  春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在我們中國(guó)人心中有著極為重要的地位。然而你知道它的來歷嗎?在陜西關(guān)中一帶民間,就流傳著有關(guān)春節(jié)的神奇?zhèn)髡f。

  傳說,玉皇大帝為了治理人間,就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了,心想:我是佛主,為什么不讓我去呢?于是,就找玉皇大帝論理。玉帝聽了,無言可對(duì),只好說:“商量商量再說吧!苯枭塘康目兆,玉帝便想了個(gè)解圍的法子。

  他請(qǐng)來彌勒佛和如來佛,將兩盆花放在二佛面前,說:“這兩盆花你二位各務(wù)一盆,誰的花先開,誰就下凡去管理人間!比鐏矸鹦难鄱啵c(diǎn)子稠,知道玉帝一定偏向彌勒佛,因?yàn)樗碌接竦叟鲁隹谥噪y收,才以務(wù)花為借口來行此事。面前這兩盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出個(gè)小計(jì)來。他借彌勒佛合目謝恩的機(jī)會(huì),悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天,如來佛的花就開了,因此彌勒佛只管了一天人間,這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善,這天他讓人們吃好穿好睡好,因而正月初一人們就歡歡喜喜,興高彩烈的過了一天。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念彌勒佛,就把這初春之時(shí),二佛交接的時(shí)刻稱做“春節(jié)”。

  二、我的見聞:家人過春節(jié)的過程

  我的家鄉(xiāng)處在南方地區(qū),春節(jié)的習(xí)俗數(shù)不勝數(shù),這其中,較著名的還不少,如蒸年糕、做臘肉、吃圓子、貼對(duì)聯(lián)、放煙花、拜大年等等。我們一家子都十分重視這個(gè)節(jié)日,大寒那天就熱火朝天地做起了新年大掃除。擦窗戶、洗床單、掃地,只要能打掃的,就絕對(duì)不留一點(diǎn)灰塵。一家人雖然都不停地忙碌著,但臉上都喜洋洋的,充滿了對(duì)過年的期待。鄰居們也都紛紛行動(dòng)起來,只要一打開窗戶,隨時(shí)可以看見對(duì)面樓房曬臺(tái)上那些大大小小、花花綠綠的床上用品,以及窗沿下那令人垂涎欲滴、新鮮美味的臘腸臘肉,真熱鬧!

  此外,春節(jié)期間的賣場(chǎng)也是萬分火爆,此時(shí)人們的購(gòu)物熱情異常地大,零食、蔬菜、生活用品、煙花爆竹……有錢的買好的,沒錢的也得里里外外換新的,仿佛不花錢就不叫春節(jié)。走進(jìn)超市,收銀臺(tái)前那長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍似乎永遠(yuǎn)也排不完,紅紅火火的年貨大街就不用說了,就連往日人流稀少的化妝品柜、保健品柜的顧客也多了許多,而且都是大把大把地買,往日掙錢的辛苦早已被春節(jié)的喜慶氣氛掩蓋得一干二凈。我的家也堆滿了各式各樣的年貨,食品柜里、冰箱內(nèi)、茶幾上,到處都是花花綠綠的年貨。而煙花爆竹也早已準(zhǔn)備好了,就等著大年三十晚上的美麗綻放了。

  盼呀盼,大年三十終于來了,白天,大人們貼對(duì)聯(lián)、購(gòu)食材,準(zhǔn)備年夜飯,而我們這些孩子,就開開心心地放起各式各樣的'鞭炮。等到天色漸黑,年夜飯就快好了。開飯前,大家先互相口頭表達(dá)了祝福,然后一起吃晚餐,共度團(tuán)圓之夜。酒足飯飽之后,叔叔點(diǎn)燃了煙花,頓時(shí),深藍(lán)的夜幕映現(xiàn)出一朵朵禮花,宛若天女下凡,流光溢彩,美不勝收。第二天是大家拜年的時(shí)間,人人穿著艷麗,精神飽滿,將甜蜜的祝福送給每一個(gè)人。

  過年真快樂呀!

  三、我的感受:春節(jié)不一般

  春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),是人們心目中最最隆重的節(jié)日,對(duì)人們擁有極高的凝聚力和感染力。它的每一個(gè)習(xí)俗、每一個(gè)傳說都流淌著濃濃的中國(guó)特色。千百年來,它一直根深蒂固地被人們熱愛著,沒有一個(gè)節(jié)日有春節(jié)這樣隆重,在人們?nèi)说男闹杏羞@樣高的地位。

  我想,春節(jié)之所以這樣受人們重視,首先因?yàn)榇汗?jié)是一個(gè)美好的節(jié)日,它帶給了人們快樂,給人們送去了溫馨的祝福。其次,它的時(shí)間正好處在年關(guān),奔波了一年的人們,看見了它的到來,就仿佛看見了忙碌的盡頭,看見了閑暇的空間,看見了新一年的希望。而且,春節(jié)又是一家團(tuán)圓的日子,海外的游子在這一天終于可以投入家的懷抱,真恨不得一年再多來幾個(gè)春節(jié)哩!最后,春節(jié)又象征著萬物的復(fù)蘇、春天的降臨,這意味著一冬的寒冷終于可以煙消云散了,上一年的煩惱也將隨著融化的冰雪消失到九霄云外。綜合想來,春節(jié)真是一個(gè)意義重大、與眾不同的節(jié)日。

  傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 篇6

  調(diào)查目的:在春節(jié)期間,我國(guó)每個(gè)民族都要舉行各種活動(dòng)慶祝,作為一名中學(xué)生,在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)了解這豐富多采,帶有濃郁民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

  調(diào)查時(shí)間:xx年xx月xx日

  調(diào)查地點(diǎn):家中及周邊

  調(diào)查對(duì)象:家中及附近老人

  調(diào)查方式:詢問并記錄

  調(diào)查結(jié)果:在民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是從臘月二十三二十四直到正月十五。

  臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中,到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報(bào)這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時(shí)舉行,一家人到灶房擺上桌子,向灶王爺敬香,供上甜品。舉行過祭灶后,便要掃塵,新春掃塵其用意是要把“窮運(yùn)晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

  臘月二十七/二十八洗浴"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準(zhǔn)備迎接來年的新春。

  除夕是每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯(lián)的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁,后來是畫成門神人像張貼于門。春聯(lián)原題寫在桃木板上,后來改寫在大紅紙上,有吉祥避邪的意思,但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能,是我國(guó)的`一種古老的民間藝術(shù)。在除夕有守歲的習(xí)慣,從吃年夜飯開始,這頓飯要慢慢地吃,一直吃到深夜,而餃子則是飯桌上必不可少的,民間有"好吃不過餃子"的俗語,在三十晚上12點(diǎn)以前包好,到半夜子時(shí)吃。當(dāng)新年鐘聲敲響時(shí),整個(gè)中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢,這可是我最喜歡的節(jié)目了。

  正月初一開門炮仗拜年聚財(cái)春節(jié)早晨,開門先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,稱為“滿堂紅”。春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)是拜年,是人們辭舊迎新、表達(dá)美好祝愿的方式

  拜年的形式

  一是走親戚的拜訪。初一必須到長(zhǎng)輩家,須帶禮物。

  二是禮節(jié)性的拜訪。給同事朋友拜年,一般寒喧兩句就要告辭。

  三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情,就要借拜年之機(jī)買些禮物。

  四是串門式的拜訪。對(duì)于左鄰右舍的街坊,見面彼此說:“恭禧發(fā)財(cái)”

  另外正月初一為掃帚生日,這一天不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來,招致霉運(yùn)。這一天也不能往外潑水倒垃圾。

  正月初二祭財(cái)神

  正月初二祭財(cái)神,這天各家把除夕夜接來的財(cái)神祭祀一番,祭祀的供品用魚和羊肉。

  正月初五

  正月初五俗稱破五,說破五前諸多禁忌過此日皆可破。

  正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵。新年中第一個(gè)十五月圓之夜,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵。今天,元宵的吃法就更加豐富了,不少人甚至開始了中西結(jié)合吃法,比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈桿、火樹銀花,這是元宵節(jié)最突出的景觀。張燈放火、觀燈游賞是元宵主要的節(jié)俗活動(dòng)。元宵節(jié)真是中國(guó)的狂歡節(jié)

  過了正月十五,這一年的春節(jié)算是結(jié)束了

  傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 篇7

  一、調(diào)查背景:

  春節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間,我國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。

  二、調(diào)查目的:

  探究春節(jié)習(xí)俗,了解人們是如何度過春節(jié)的。

  三、調(diào)查內(nèi)容:

  1、貼春聯(lián)

  春聯(lián)是從兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的桃梗演變而來的。《淮南子》上說,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語,一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時(shí)心血來潮,令人將桃樹削片,他提筆在上面題寫了聯(lián)句:新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。這就是中國(guó)最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生,則在明朝。明朝開國(guó)皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕時(shí)下旨:公卿士庶之家,須寫春聯(lián)一副,以綴新年。以后,春聯(lián)得以推廣,沿襲至今過年時(shí),各家各戶都要貼春聯(lián)。

  2、年夜飯

  在大年30晚上,家家戶戶都會(huì)團(tuán)聚在一起吃團(tuán)年飯。當(dāng)然,這是新年的第1餐正餐,既可以在自己家里吃,也可以在長(zhǎng)輩家里吃。對(duì)于團(tuán)年飯的菜式和菜數(shù)都是有很嚴(yán)格的.規(guī)矩的。在我們家。每年的團(tuán)年飯上都得有8道菜,其中魚和雞是必不可少的菜。魚象征年年有余,而雞又是廣東人最喜歡的食物。它們都是吉祥如意的好兆頭呢!

  3、放鞭炮:

  每到春節(jié),華燈璀璨,鑼鼓齊鳴。鞭炮聲

  此起彼伏,為沸騰的大地奏起了新春之曲?罩辛鞴猱惒剩倩(zhēng)艷,為佳節(jié)譜成了快樂篇章。

  放鞭炮賀新春,在我國(guó)有兩千多年歷史。最早的爆竹,是指燃竹而爆,,因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲,故稱爆竹。說起爆竹的起源,有個(gè)有趣的傳說。《神異經(jīng)》上說:西方山中有焉,長(zhǎng)尺余,一足,性不畏人。犯之令人寒熱,名曰山魈驚憚,后人遂象其形,以火藥為之。這是爆竹起源最早的記載,說明當(dāng)初人們?nèi)贾穸,是為了?qū)嚇危害人們的山魈。據(jù)說山魈最怕火光和響聲,所以每到除夕,人們便燃竹而爆,把山魈嚇跑。這樣年復(fù)一年,便形成了過年放鞭炮、點(diǎn)紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。

  春節(jié)放鞭炮,作為我國(guó)人民歡度春節(jié)的習(xí)俗,歷史悠久,這種活動(dòng),雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛,但放鞭炮釋放的煙塵,濺出的火星,容易造成環(huán)境污染,引起火災(zāi),一些烈性爆竹每年都會(huì)造成一些人員傷亡。隨著社會(huì)和人們的文明進(jìn)步,對(duì)春節(jié)放鞭炮這種習(xí)俗的弊端,已引起各界的重視。以前我國(guó)許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。 現(xiàn)未解除。在大年三十晚上的0時(shí)整放鞭炮也是一種特殊的習(xí)俗,它寓意著"辭舊歲,迎新春"。對(duì)于迎接新春還有一種說法叫做"守歲"這么說吧,"守歲"其實(shí)就是指從大年30到初一期間不睡覺。對(duì)于大部分年輕人來說,這是玩的最好時(shí)間。當(dāng)然這也不是盡然的,有些老當(dāng)益壯的老年人也會(huì)和著年輕人們一起鬧新年呢! 春節(jié)放鞭炮,作為我國(guó)人民歡度春節(jié)的習(xí)俗,歷史悠久,這種活動(dòng),雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛,但放鞭炮釋放的煙塵,濺出的火星,容易造成環(huán)境污染,引起火災(zāi),一些烈性爆竹每年都會(huì)造成一些人員傷亡。隨著社會(huì)和人們的文明進(jìn)步,對(duì)春節(jié)放鞭炮這種習(xí)俗的弊端,已引起各界的重視。以前我國(guó)許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。 現(xiàn)未解除。

  4、應(yīng)節(jié)活動(dòng)

  初一早,不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。初二、初三日鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)組織有慶新春文娛活動(dòng)。如映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

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