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調(diào)查報告

社會調(diào)查報告

時間:2024-08-05 02:45:06 調(diào)查報告 我要投稿

【精華】社會調(diào)查報告模板匯總六篇

  隨著社會一步步向前發(fā)展,大家逐漸認識到報告的重要性,通常情況下,報告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的社會調(diào)查報告6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精華】社會調(diào)查報告模板匯總六篇

社會調(diào)查報告 篇1

  調(diào)查時間:20xx年x月x號—x月x號

  地點:xx鎮(zhèn)內(nèi)中小學校

  對象:部分中小學校部分老師,學生,部分村民。

  調(diào)查目的:

  xx鎮(zhèn)是北方有名的工業(yè)城鎮(zhèn),自其在上世紀八十年代起,開始大力發(fā)展鋼鐵工業(yè),并獲得顯著的經(jīng)濟效益,而xx更是成為了曾經(jīng)名揚天下的“華夏第一村”。在經(jīng)歷了九十年代的“文革派”動亂,以及亞洲金融危機后,如今的xx早已沒有了當年的豪壯的風采。

  教育是一個國家和地方長遠發(fā)展的根本保證。而xx作為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的先行者,作為中國農(nóng)村改革的弄潮兒,以及作為研究中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的重要模板。它能否保持強勁發(fā)展動力,能否擁有受過良好教育的未來一代:是值得我們思考的!

  調(diào)查過程:

  如今,xx所轄26村街,有中小學校,幼兒園幾十個。但此次調(diào)查由于時間有限,人員有限,調(diào)查范圍只在xx鎮(zhèn)內(nèi)的幾所學校:xx鎮(zhèn)中學,津美小學,津海小學。 xx鎮(zhèn)中學曾經(jīng)是全縣有名的中學,在九十年代早期的時候曾經(jīng)有接近百分之八十的升學率(考入我縣最好的中學——靜海一中),而且?guī)缀跄昴甓加胁簧俦K偷教旖蛞恢,南開中學等名校,要知道那時候,學校的條件很苦,任課老師的水平更是實在不敢恭維。但是那時候的學生真是“苦”學啊!據(jù)很多老師回憶,對那些學生用聞雞起舞,頭懸梁,錐刺股來形容他們,最合適不過。當時各個小學都是和鎮(zhèn)中學在同一校區(qū)。直到xx年的時候各個小學才紛紛搬走,離開那擁擠簡陋的鎮(zhèn)中大院。

  而如今,我回到我的母校(我的小學是在津美小學讀的,中學是在鎮(zhèn)中學)。這兩個地方我都是很多年沒有回去了,而現(xiàn)在,許多我當年的熟悉的東西早已不復(fù)存在,一幢幢拔地而起的新教學樓,粉刷的雪白的墻壁,隨著生源的不斷增加,伴隨著大量資金的涌入。如今在xx無論是什么學校,早已沒有了當年“寒磣”的景象,都是清一色的氣派,豪華。

  此次,我更是走訪了我們鎮(zhèn)曾經(jīng)最特別的小學——津海小學。之所以特別,因為這里曾經(jīng)農(nóng)民工子弟最多的學校。自從xx的經(jīng)濟騰飛以來,大量的農(nóng)民工涌入,而xx的原住民不過只有幾千人,而農(nóng)民工的數(shù)量高達四萬人(不完全統(tǒng)計,因為xx有不少民工沒有戶口。這個數(shù)量僅僅指的是在xx鎮(zhèn)內(nèi)工廠的工作的工人)。有了大量的工人隨之而來的是大量的農(nóng)民工的子女。幾年前,曾今一度因為高額的借讀費用,以及各種入學門檻而使大量的農(nóng)民工子女輟學,十多歲就去工廠上班,童工現(xiàn)象非常普遍。而當時的靜海小學卻獨自降低了入學門檻和解讀費用,所以當年很多農(nóng)民工家長可謂是蜂擁而至。

  同時,我也走訪了當?shù)氐囊恍┐迕,還有一些外來人員。為的使我的調(diào)查更加客觀。

  調(diào)查結(jié)果及分析:

  曾經(jīng)的xx,是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個江山打下來的,我這樣說一點也不為過,如今很多老人如果一回想起當年艱苦創(chuàng)業(yè)的景象,都會不由的感慨,今不如昔啊!!!

  今不如昔:

  今不如昔?我們該如何去理解?禹作敏等那些老一輩的創(chuàng)業(yè)者們他們沒一個有高中以上學歷的,確切的說那些人們當中有好多人連書都沒念過。他們就是一群土的不能再土的窮農(nóng)民,對他們而言,談什么文化,談什么市場規(guī)律,談什么市場營銷!但是就是這群土農(nóng)民創(chuàng)造了曾經(jīng)的xx神話!我也是xx人,我每當想起這,我都非常的自豪。對于xx的輝煌歷史,我在此不再贅述。

  今天的xx如果從整體的經(jīng)濟規(guī)模,以及各項基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上都已經(jīng)超過了當年禹作敏“在位”的時候(此人曾以土皇帝自居)。甚至可以說遠遠超過了。但是因為什么,很多人會這么說“今不如昔”。這是因為如今的xx早已不是當年的共同富裕,而是早已變的兩極分化,貧富懸殊;如今的人們早已不是像十多年前的那樣,整天拼命干活,為的是集體而非個人,而如今卻變得自私自利,勾心斗角,爾虞我詐;如今的xx早已不是富甲全國,傲視天下而是變的普通,真的是很普通,某種程度來說就是甘于了平庸,就是因為xx自身的弱點,當年的“華夏第一村”在天津這片鹽堿地上早已不復(fù)存在,而是輸給名震世界的“華西村”。

  說到華西村,每一個有著榮辱感的xx人都應(yīng)該多多少少有一些羞恥感,因為當年華西村默默無聞的時候,xx是何等的'輝煌。如今華西村無論是在經(jīng)濟總量,人民收入,基礎(chǔ)設(shè)施,民眾文化素質(zhì),都遠遠超過了xx;最重要的是:在華西村,根本就沒有貧富懸殊的分化!我完全可以用“根本”這兩個字,是因為如果在xx你放眼望去,貧民窟和豪華別墅不過幾街之隔,這相差的可不是幾百米的距離,而是隔開了兩個完全不同的世界!! 我從來不是歌頌派,這只不過是擺在眼前的事實,在此我更是不想提xx某些地方“官僚”的作為,他們根本不值一提。

  有人肯定會問我:你上面所說的和你所要探究的當?shù)亟逃龁栴}有什么關(guān)系? 這個很簡單,上面所說就是一個大背景,就是我所要探究的xx教育問題的一個大背景。所以下面就是xx如今天的教育狀況。 學校已經(jīng)豪華中帶有浮華。

  如今的學校設(shè)施絕對在全縣范圍內(nèi)算是一流的,學校的建筑,設(shè)備,教室及其優(yōu)良,在xx鎮(zhèn)內(nèi)的很多小學都已經(jīng)配備了實驗室,多媒體教室等,但師資力量我沒做過詳細調(diào)查,但是在整個靜?h當?shù)赜幸粋不成文的規(guī)定,如果想進像xx這個地方的學校當老師,不走后門是行不通的。但是,有一點可以明確,因為隨著各個學校的財力漸漸雄厚,聘請一些不錯的老師應(yīng)該是沒有問題。總之;如今xx的各個學校的硬件軟件可以說是非常非常的好。但是學校在某種意義上的好,真?zhèn)教育就好嗎?

  答案肯定是不一定,雖然每次全縣召開教育大會,xx的鎮(zhèn)教委大多數(shù)情況下都會受到縣里的表彰,因為有升學率做保障?墒,我卻從中看出水分!因為;從這些學生的結(jié)構(gòu)來看,70%以上的學生都是外來人員。這個“外來人員”其實是我個人定義的,我認為:這個外來人員分這么幾種:

  1.外來民工子女,他們都是隨打工的父母遷移到這里。

  2.藍印戶口子女:我敢說這是像天津這中教育資源豐富的省份所特有的。眾所周知,天津的學生考大學就是比山東、河南的考生要容易的多,這是由于中國的教育制度存在很大的不公平性。很多那些來自高考大省的父母就在天津買一處價格不菲的房產(chǎn),一次換取一個蓋著藍印的“天津戶口”,就是為的讓子女能有更大的機會考上更好的大學,真是可憐天下父母心。

  3老師,以及技術(shù)人員子女:xx曾經(jīng)花錢聘請了很多優(yōu)秀的工程師,技師。他們?yōu)閤x的發(fā)展做了很大貢獻,他們很多人就留在了xx居住,所以子女也在這里就學。

  在xx教學的老師大多數(shù)非本地人,他們及其子女是非農(nóng)業(yè)戶口。

  如果有人仔細看一下每年各個中小學校的那些優(yōu)秀學生們——他們大多是都是我所定義的外來人員。對,事實就是這樣,在今天,撐起xx各個學校的優(yōu)秀學生們大多不是我們土生土長的本地子弟,而是外部勢力。我在此絲毫沒有歧視和排擠外來人員的意思,我只是作為一個有血有肉的從xx走出來的學生,對整個xx的學生們而感到悲哀。

  那些本地學生們,他們大部分人實在是太不認真學習了!真是太不知道如今的生活是多么來之不易啊。好在也有不少學習比較用功的本地學生們,有的是因為家境貧寒(貧富分化),有的家境富裕但是卻非常懂事。就是這樣,在xx走出去的本地學生,可謂一年不如一屆,如果在鎮(zhèn)中學成績名詞表上:前茅的很多都是非本地學生,但是倒數(shù)的幾乎都是本地學生,這真的很令人悲哀。但是我們能將這種責任歸咎于誰?老師?學生?還是政府官員? 這其實還有一個更生深層次的地方值得思考。

  富二代現(xiàn)象

  可以這么說,在xx億萬富翁,千萬富翁真是不少,而家里有個百八十萬的家庭更多的是!所以這就涌現(xiàn)了一個富二代的現(xiàn)象,這些孩子和他們的父輩們成長的環(huán)境不同,從小就衣食無憂,更別提經(jīng)受過什么磨礪。對于有些孩子來說“敗家子”形容他們最恰當不過。

  正如我此次路過各個中小學校的門口,真是別有一番景象啊!在小學里就出現(xiàn)了一對對牽手接吻的情侶,而手機更是流行于小學校園,要知道我在小學的時候,早戀和手機可都是非常少見的東西。而十幾歲的小孩混跡網(wǎng)吧,街頭打架更是數(shù)不勝數(shù)。初中生開豪華車四處亂轉(zhuǎn),互相攀比電子產(chǎn)品,去酒吧,吃西餐;對于一些孩子來說,好像,錢對他們來說就是一種生來就有,永遠用不盡的東西,這些孩子們真可謂“奢靡”啊。

  這正是答案的所在,這樣的學生能夠靜下心來,去學習,去讀書嗎?不可能,根本不可能。因為物質(zhì)的極大的滿足造成了墮落與頹廢。而他們的父母大多忙于自己的生意,很少去管他/她們。就這樣,這就是多數(shù)xx的孩子們,這就是xx的未來,這就是xx的所謂的接班人們,他們的祖輩們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神呢?曾經(jīng)的xx人的志氣與豪氣呢?沒有,沒有,在他們身上好似都變成了浮云,他們只是趴在祖宗基業(yè)上的蛀蟲。

  結(jié)論:

  這就是xx教育狀況,這就是xx這個號稱“天津第一村”繁華背后的景象之一。如果說有什么建議,我覺的還是務(wù)實一些的為好,希望政府能在經(jīng)濟建設(shè)的同時,在花一點力度關(guān)心一下xx的未來——這些孩子們。至于那些父母,我不知道他們能什么時候醒悟,我真心的希望越早越好!至于,xx鎮(zhèn)內(nèi)的各個學校以及政府內(nèi)部的種種問題,以及對于廣大民工子弟就學的種種不公問題,總之都是不公正,這些問題和全國很多地方都類似。所以在此就不多做披露。

社會調(diào)查報告 篇2

  足球普及情況調(diào)查報告

  時間:寒假假期

  地點:本地區(qū)

  對象:各行業(yè),各年齡段的人

  范圍:足球運動

  主題:足球運動在本地區(qū)的普及情況

  科考方法:填寫調(diào)查問卷的形式

  調(diào)查后的分析:

  本次調(diào)查給我最大的感觸是:足球運動在本地區(qū)的普及情況很差。

  調(diào)查前,我準備了二十多份調(diào)查問卷,這些問卷是用來給農(nóng)民,學生,以及商人或工人等不同行業(yè),不同年齡段的人填寫的,據(jù)搞查了解,我總結(jié)如下:

  一.國家對足球運動的推廣和投資力度不夠,當前的體制下不利于足球的普及與提高,城鄉(xiāng)的足球投入有較大差距。

  在當前,全社會都在搶抓機遇,建設(shè)社會主義新農(nóng)村。正好體育也是促進社會和諧,提高人民體質(zhì)的好事。地方上教育和體育已經(jīng)和二為一,改為教體局。也為足球的普及提供了基礎(chǔ)。如果能在廣大農(nóng)村開展“千校百隊”活動,讓校與校、村與村之間經(jīng)常搞一些足球比賽,這對足球的普及大有好處。這種比賽還可以培養(yǎng)孩子的團隊意識,增強集體榮譽感,提高體質(zhì)的同時,又能提高對國家,對家庭的責任感。讓他們不再沉溺于網(wǎng)吧的侵害。

  二.學校足球普及困難重重

  據(jù)中國足協(xié)最近調(diào)查的41個城市中,15個城市中同時在中小學開展校、區(qū)、市級足球賽,僅占41個城市的36.6%。而只有11個城市在中學開展校、區(qū)、市三級足球比賽,僅占總數(shù)的26.8%。另有15個城市開展情況不祥。超過六成以上的城市難以保證中學、小學同時開展足球聯(lián)賽,這讓中國足球在學校探求發(fā)展之路舉步維艱。記者通過調(diào)查了解到,造成這一現(xiàn)象的.原因主要有三點。首先是傳統(tǒng)訓(xùn)練體制的制約。足球職業(yè)化后,過去計劃體制下的專業(yè)足球隊轉(zhuǎn)變成市場環(huán)境下的職業(yè)隊。體育局與足球隊之間沒有隸屬關(guān)系,業(yè)余體校、體育學校不再有向上輸送人才的指標,使得中小學訓(xùn)練單位失去后備人才輸送方向。其次,各方利益沖突難以實現(xiàn)資源的有效配置———在足球后備人才走上市場化后,地方教委認為學校可以不必承擔輸送人才的義務(wù),因此在進行教育資源配置時,不再給予相關(guān)優(yōu)惠政策。學校大多以升學率為評價學校教學成果的重要參考標準,足球運動在校園的開展從整體上得不到支持,甚至還遭到了反對。在各方利益沖突下,校園普及足球非常困難,資源短缺使得具有天賦的中小學生不能被及時發(fā)現(xiàn)。此外,青少年能否參加足球運動大多取決于家長的意志。家長在孩子發(fā)展中極力排斥一些對抗性強、易受傷的項目。而隨著高校不斷擴招,家長們不由自主地認定孩子上大學才是最好的出路。

  調(diào)查后感:中國地大物博,人口眾多,這是我們的一大優(yōu)勢。普及足球不能光喊口號,只做表面工作,而應(yīng)扎扎實實地做好社會廣大人群的足球普及,只有真正普及了,中國的足球水平才能真正提高上去。

社會調(diào)查報告 篇3

  一、調(diào)查內(nèi)容及分析

  寒假,對于很多學生來說是一個放松身心,提高自身修養(yǎng)的大好時機。能夠把握這一個月多的時間真正去學點什么,做點什么應(yīng)該是我們當代大學生所考慮的。作為新世紀的大學生,就應(yīng)當肩負起歷史賦予我們的重任,做一個合格的大學生。

  通過調(diào)查了解到當代大學生寒假生活分為四類:

  社會實踐兼職打工

  調(diào)查結(jié)果顯示,現(xiàn)代大學生打工的主要目的是:有35%的大學生是為了增加收入;有36%的大學生是想自食其力;有29%的大學生認為要鍛煉自己的能力,對報酬無所謂。隨著社會的變革和思想觀念的轉(zhuǎn)變,大學生打工的形式開始變得異常豐富起來。有22%的大學生選擇網(wǎng)絡(luò)公司;4%的大學生選擇暑期教師;19%的大學生選擇市場調(diào)研員;13%的大學生選擇營銷策劃員;16%的大學生選擇做志愿者;9%的大學生選擇做促銷;5%的大學生選擇到快餐廳做鐘點工;12%的大學生選擇其它。社會實踐是大學生接觸社會,了解社會的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實習的大學生也為數(shù)不少,這樣既可鍛煉自己,提高專業(yè)水平,又可開闊視野,接觸社會,為日后工作積

  累社會經(jīng)驗。寒假兼職打工賺錢是許多學生的選擇!傲髯约旱暮,吃自己的飯;自己多吃點苦,父母少花點錢!边@是時下不少大學生“打工族”秉承的至理名言。傳統(tǒng)的家教、推銷翻譯到現(xiàn)在的網(wǎng)吧管理員、市場調(diào)研員、快餐店鐘點工,甚至是一些大膽另類的.選擇,如(在網(wǎng)上建立自己的商店或)替網(wǎng)絡(luò)公司試玩游戲等都成為現(xiàn)在大學生打工時所選擇的職業(yè)。盡管大學生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信,但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此,大學生因打工而上當受騙的事件才層出不窮,有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。

  社會實踐兼職的方式很好的促進了個人能力的提升,為將來步入社會打下良好基礎(chǔ),更為成為全面發(fā)展的社會公民創(chuàng)造條件,當下社會擁有高素質(zhì)、高能力,能為社會創(chuàng)造財富和貢獻個人價值,為集體而服務(wù)的人是搶手的關(guān)鍵,全心全意為集體大眾服務(wù),將個人才能貢獻于集體才是衡量成功的最高目標和高尚人生理想。多元化的實踐方式為每個人提供了機會和展示平臺,樹立正確的人生觀和價值觀才是制勝法寶。

  埋頭苦讀繼續(xù)深造

  寒假,成為一些大學生備戰(zhàn)的“黃金時期”。參加各類培訓(xùn)班早已經(jīng)成為一道亮麗的風景線,各類形形色色的招生廣告在校園內(nèi)隨處可見,寒假報名參加英語、電腦培訓(xùn)班的大學生,大都是為了在原有基礎(chǔ)上“更上一層樓”。將來社會需要的是復(fù)合型人才,掌握多種專業(yè)知識,取得多個文憑、證書更有利于找到理想的工作。還有不少大學

  生趁寒假報名參加汽車培訓(xùn),為了將來更方便找工作,即使找工作時用不上,也對自己有好處。此外,不少大學生到圖書館、書店“充電”,攝取精神食糧,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結(jié)合,在用功學習的同時放松自己的心情,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”已經(jīng)與時代不相吻合,寒假是一個充電的好機會,也是一個了解社會的良機。

  社會之大,包羅萬象,在書海中漫游,與知識海洋中陶醉,不失學生的本,為成為高素質(zhì),全面發(fā)展的高等人才夯實基礎(chǔ);時間寶貴,寒假大學生備戰(zhàn)的“黃金時期”。很大部分人提升了自我,找到了前進方向和人生目標。

  前途是光明的,道路是曲折的,大學人生的驛站,帶來了無盡的快樂,更帶來了光明的憧憬和契機,每個人都要把握時機,抓住機遇,奮勇向前,走向勝利彼岸!

  外出旅游飽覽風光

  大學生到大自然中去接受美的熏陶,包攬祖國山河風光,使生活張弛相濟、勞逸結(jié)合,使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動,現(xiàn)在已經(jīng)成為一種時尚潮流。部分大學生利用寒假欣賞名山大川,不僅豐富了閱歷,增長了經(jīng)驗,從外出經(jīng)歷中體會人生,感觸社會,同時也能體驗到出門在外的不易出行旅游,度假觀光,與同伴相互照顧,增進了解,培養(yǎng)提高了與人交流的能力。

  “仁者樂山,智者樂水。”孔子的名言,流傳萬古,仍舊光彩奪目,我們來自大自然,更應(yīng)回饋大自然,感受自然之魅力,感受華夏

  神州,大好河山,在天地靈氣間積聚靈感,揮灑出青春與激情,斗志昂揚的前進。

  “無聊”一族昏昏度日

  有些大學生雖然在放假前已經(jīng)制定了周密的寒假計劃,但是回到家后睡覺、看電視、上網(wǎng)、看小說卻成了部分大學生在假期的主要活動,沒有寒假盼寒假,寒假到了又覺得無聊,短暫的一個月就像流水一樣一去不復(fù)返。

  消極的人生不會給人帶來絲毫好處,頹廢、空虛會充斥人的靈魂深處,人的精神也徹底的被摧毀和侵蝕,我們在任何時候都不能失去斗志和斗爭意識亮劍精神,“敢于亮劍,才能所向披靡,那怕自己弱于對手,無法取勝,你的對手也會因為你敢于亮劍,從而對你產(chǎn)生由衷的敬佩和畏懼,你也將在亮劍中徹底取勝。”無上的榮光和高昂的斗志也將成為你永恒的閃光點,流芳百世,萬古流芳。

  積極的人生才是勝利的人生,利用自己的能量和積儲,為自己的人身創(chuàng)下厚實的積淀吧!在厚積薄發(fā)中,成就你自己璀璨奪目的明珠,為輝煌的人生而努力奮斗吧!

  二、調(diào)查結(jié)論與評價

  通過對寒假生活的社會調(diào)查,我們不由得感到欣喜,我們可以從中領(lǐng)略到當代大學生積極向上的風貌,同時也感悟到大學生們獨特的思想意識和價值取向。寒假成為很多大學生學習的新陣地,是大學生展現(xiàn)青春風采,施展一技之長,增長知識,吸取經(jīng)驗的大好機會。

  總之,大部分大學生能夠根據(jù)自己的實際情況,度過一個健康有意義的寒假。

  很多大學生鍛煉了自己,了解了社會的現(xiàn)狀,為自己日后步入社會打下了基礎(chǔ),為成就人生理想寫下了濃墨重彩的一筆,大學生是一群充滿了活力和激情的群體,他們?yōu)樽约旱那啻,為社會,為國家貢獻著自己的一份力量,社會、集體才是我們的主戰(zhàn)場,我們來自不同的家庭,最終都會在社會、集體中匯聚,碰撞出智慧的火花。

  寒假生活對于我們來說是充滿意義的,選擇對方向,朝著它不斷靠近,才會發(fā)現(xiàn)人生的真諦原來生活是如此的多姿多彩。

  三、建議

  首先要明確目標方向。不管做什么事,都要先想好達到的目標,有了目標再確定計劃。沒有目標和計劃的事情是盲目的,也是低效的。

  其次要做好角色轉(zhuǎn)換。

  再次要掌握學習能力。要安排好課后時間,多讀一些書,充分利用好大學圖書館的藏書資源。此時讀書“博”比“!备匾取安焙蟆皩!。“博”能豐富自己的知識儲備,“專”是為了更有深度。“博”也是為了更好地“!。要通過讀書,形成一種學習習慣,掌握一種學習技巧。目前及將來的社會,一個人有無才學,主要不在于你會背多少公式定理唐詩宋詞,而在于你是否擁有更科學有效的學習能力和進取精神。

  最后要培養(yǎng)社會本領(lǐng)。大學雖不是真正的社會,但相對于以前單純的學習生活來說也算得上一個小社會,如果需要當然也是必要,可以接觸到方方面面的事。不管是畢業(yè)就業(yè)還是考研,遲早要走上真正的大社會,與人交往,處理各種問題,所以要學會適應(yīng),這個問題的重要性在某種程度上不比學習成績差。要有意識磨練和鍛煉自己,要主動參加集體活動和社會實踐,提高社會實踐技能,培養(yǎng)不怕困難、樂觀向上、勇于進取的人生態(tài)度。在實踐活動中多觀察勤思考,提高明辨是非、妥善處事的能力。要學會交友,從友誼中汲取人生智慧和力量。要培養(yǎng)高雅情趣和愛好,善于調(diào)適自己的情緒,不斷完善自己的性格人格。

社會調(diào)查報告 篇4

  前言:

  人生,對于大學生來說,是最動人心弦、最引人深思的話題。每一個時代的大學生,從來都沒有停止過對于人生的思考。人生道路、人生目標的選擇,都是以一定的人生思考為前提,以一定的社會時代發(fā)展為背景。不同的社會發(fā)展階段,不同的文化背景,不同的思想體系,對人生的思考有著不同的起點,不同的軌跡,不同的深度。有什么樣的人生思考,就會有與之相應(yīng)的人生理想、人生追求、人生道路和人生內(nèi)容。我們所處的時代,是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代,是社會主義在曲折中不斷前進的時代,是中華民族走向偉大復(fù)興的時代。在這個大背景下,投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè),為了國富民強、社會進步做出貢獻,已成為當代大學生人生追求的主旋律。

  大學生是祖國的未來和希望,我們的人生追求將直接影響到國家的前途和命運以及未來國際競爭的大格局。做這樣的調(diào)查研究,從當代大學生的角度而言,可以幫助我們了解自己,以便樹立正確的人生追求。從教育者的角度來看,可以使得他們的引導(dǎo)工作更具有針對性、有效性和科學性。大學生的人生追求也直接的反映了一個國家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展狀況。他們是在國家快速發(fā)展的背景下成長起來的,在這個任何事物都飛快發(fā)展的時期,人們的思想也發(fā)生了顯著的變化,其間有西方開放的人生觀念的傳入,和我國80--90年代大學生的幾次思潮運動,而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進行的,必然導(dǎo)致當代大學生人生共同追求的不確定性。如果能夠加以分析引導(dǎo)為他們樹立起正確的人生目標,無論對社會還是對國家都有著重要意義。

  一 、 調(diào)查對象的基本情況

  本次調(diào)查活動采用抽樣問卷調(diào)查的方法,主要采用問卷調(diào)查的方法。

  1、 調(diào)查對象

  本次問卷調(diào)查采用了隨機抽樣的方法,隨機選擇了山東建筑大學校內(nèi)的學生。,此次調(diào)查問卷共發(fā)放120份,回收116份,無效問卷10份,有效問卷106份

  2、 調(diào)查問卷

  本次所用的調(diào)查問卷采用以固定答題為主,有關(guān)大學生共同追求并與之相關(guān)的內(nèi)容包括:一部分是圍繞專業(yè)是怎么確定的,大學的主要目標,現(xiàn)在的在校狀況,旨在了解被調(diào)查者的大學生的學習生活現(xiàn)狀;另一部分是圍繞大學生的共同追求與追求的認識的問題,了解學生對共同追求的理解和關(guān)注;最后一部分是關(guān)于影響大學生共同追求的因素,了解是什么影響了大學生的共同追求。

  二、 調(diào)查結(jié)果與分析以及基本經(jīng)驗

  (一)關(guān)于大學的學習生活現(xiàn)狀

  1.在上大學,填報志愿專業(yè)時,你是如何選擇的( )

  A、自己選擇的理想專業(yè) B、別人幫你選的

  C、自己隨便選的 D、服從學校安排的

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:20%選A,13%選B,27%選C ,40%選D

  調(diào)查分析:我們可以看到數(shù)據(jù),入學即對專業(yè)的選擇上大家只有20%的人是自己選擇的理想專業(yè),80%的人對自己的事情根本沒有自主權(quán);

  2.你認為你上大學的最主要的目的是( )

  A、好好學習 B、混個文憑 C、交朋友 D、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:60%選A,14.5%選B,15.5%選C ,10%選D

  調(diào)查分析:我們還沒有忘記自己的職責,應(yīng)使警鐘長鳴。

  3.你覺得目前你是哪一類大學生( )

  A、有理想,有抱負,積極為自己的目標努力著,抱著樂觀的態(tài)度

  B、不小心把日子混過去了,失去的追不回來,就干脆混到底

  C、知道未來形勢嚴峻,但現(xiàn)在很茫然,沒有找到想干的事

  D、對自己的前途很悲觀,不知道什么才是真正有意義的

  E、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:41%選A,19.5%選B,20%選C ,15.5%選D,4%選E

  調(diào)查分析:一個似是而非的問題,有的人迷茫了,但是說出了真實的自己。

  4.你的大學生活現(xiàn)狀是( )

  A、非常忙碌,過得很充實,很精彩,自己很滿意

  B、雖忙,但不知道忙些什么

  C、整日無所事事或沉迷網(wǎng)絡(luò)世界等,非常頹廢,感覺只要混過大學就好

  D、雖很休閑,但生活很令自己滿意,就是自己要的大學生活

  E、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:30%選A,29.5%選B,18%選C ,15%選D,7.5%選E

  調(diào)查分析:大學是一個人生十字路口,在這里難免會出現(xiàn)各類現(xiàn)象,只想對那些苦苦掙扎的人說,你的人生方向錯了。

  成因分析:

  經(jīng)過高考前長時間的備戰(zhàn)和高考場上的緊張應(yīng)考,在進入大學之前,我們的腦子里就有,大學就是個來玩的地方,我們瞬間從天天有人監(jiān)管的環(huán)境進入到大學這個十分自由的環(huán)境中,我們變得無所適從,不知道該干什么,于是我們就開始墮落,隨著時間的'推移,這種狀況變成了我們的習慣。

  (二)大學生的共同追求

  5、接受高等教育主要是為了什么?()

  A、就業(yè)謀生 B、自身塑造 C、建設(shè)社稷 D沒有想過

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:42%選A,40%選B,10%選C,8%選D

  調(diào)查分析:人都有私心的,當今社會人們?yōu)樽约旱目紤]的很多,為國家為社會考慮的少。

  6.你是否有明確的人生追求( )

  A、有,且很明確 B、有,但不明確 C、沒有

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:32%選A,56%選B,12%選C

  調(diào)查分析:多數(shù)人有目標,但有明確目標的人是較少 。

  7.在追求目標的過程中,你會( )

  A、被親友的態(tài)度影響 B、遇到困難想退縮

  C、堅定信念勇往直前 D、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:21%選A,23.5%選B,48.5%選C ,7%選D

  調(diào)查分析:在追求目標的過程中,大多數(shù)人都有信念,但不知這個信念能讓人堅持多久?

  8.對于給自己樹立追求目標,你的看法是( )

  A、沒必要,走一步算一步 B、應(yīng)該樹立,但還沒樹立

  C、已經(jīng)樹立 D、以后要有,但現(xiàn)在還沒有

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:10.5%選A,25%選B,48.5%選C ,16%選D

  調(diào)查分析:多數(shù)大學生都樹立了目標,但讓人驚訝的是,還有為數(shù)不少的人目標不明確。

  9.確立追求目標,你會( )

  A、充分考慮后決定 B、仍在思考未決定

  C、一時想到而決定 D、從沒想過這回事

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:40%選A,22%選B,24%選C ,14%選D

  調(diào)查分析:這說明大學生還是有一定的理性的,但是也有不少學生處在迷茫之中。

  10.對你追求自己人生目標時,你覺得誰對你影響最大( )

  A、父親 B、母親 C、老師

  D、朋友 E、祖父母 F、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:35%選A,20%選B,20%選C ,8%選D,8%選E,9%選F

  調(diào)查分析:主要是父母和老師影響了我們的追求。

  11.同時作為人生追求的方面,你更愿意得到金錢的滿足還是精神上自我實現(xiàn)的滿足( )

  A、前者 B、后者 C、金錢和精神上尋求某種平衡 D、不清楚

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:30%選A,18%選B,45%選C ,7%選D

  調(diào)查分析:在“魚與熊掌”的問題面前,更多的人偏向了金錢,讓人深思。二十一世紀的大學生是盲目的,大學校園里依舊有純潔的點點痕跡,但是更多的是浮躁中的浮躁。市場化元素悄悄侵入大學校園,社會的個性化亦被學生帶入學校。當代大學生面對自己的人生追求時,受到上述因素的影響,陷入了矛盾的抉擇過程。

  12.想過將自己的人生追求與國家的發(fā)展聯(lián)系起來( )

  A、從來沒有,也覺得兩者之間沒多大聯(lián)系

  B、想過一點,偶爾會關(guān)注國家各方面的發(fā)展情況,但是不會主動將自己的前途與國家前途聯(lián)系起來

  C、很認真的想過,密切了解國家發(fā)展動向,以便更好的投身到國家的建設(shè)中

  D、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:18%選A,32%選B,30%選C ,20%選D

  調(diào)查分析:在這個問題面前,太多的人犯難了,也許是國家的概念并沒有時時出現(xiàn)在我們生活中,但長期的傳統(tǒng)教育讓我們做出了選擇。人并不是時時都能知道真理的。在一些大學生看來,提倡集體主義就是泯滅個性、否定自我,強調(diào)集體利益就是否認個人利益。要幫助當代大學生正確認識集體主義、轉(zhuǎn)變思想,首先就要實事求是地分析過去幾十年對集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處,讓大學生正確認識集體與個人的辯證關(guān)系。

  成因分析:從此類問卷中不難看出很多大學生還是處于一種盲目的狀態(tài),沒有給自己一個準確的定位,在社會競爭日益殘酷的今日,大學生的人生追求已經(jīng)不在滿足于單純的精神追求了,對優(yōu)越的物質(zhì)生活的向往占據(jù)了他們?yōu)樯疃x的大部分空間,在大學中經(jīng)常聽到有人在說生活很無聊,而比起上個世紀甚至更早的大學生來,這一代大學生的生活水平要高出很多,他們的業(yè)余生活也是相當?shù)呢S富,可是以前的大學生在物質(zhì)貧乏的年代卻能感到生活的很充實,主要原因是那時的人們想的很單純,他們對精神的追求要高于物質(zhì),一個人可以為了一個無法觸摸的理想不息奮斗,而我們的大學校園中還有多少這樣的人呢?

  然而時下,一些大學生價值觀念呈現(xiàn)功利化,有的甚至認為“理想、理想,有利就想;前途、前途,有錢就圖。盲目消費,攀比消費,趕潮流消費等負債消費現(xiàn)象比較普遍。有些大學生經(jīng)常借助撲克牌、星座為自己算命,戀愛要算、工作要算、前程要算……”熱衷程度令人吃驚。理想信念是“總開關(guān)”,是一個人的人生觀和價值觀在奮斗目標上的體現(xiàn)。失去了理想和信念,就失去了根,失去了本,也就失去了奮斗目標。當代大學生應(yīng)自覺增強愛國意識,樹立國家利益至上的思想,自覺用社會主義核心價值觀體系為引領(lǐng),砥礪品質(zhì),修身養(yǎng)德,特別要注意培養(yǎng)無私奉獻、艱苦奮斗、誠實守信、勤儉節(jié)約、遵紀守法等優(yōu)良品德,努力創(chuàng)造亮麗的青春年華。

  (三)哪些因素影響了當代大學生的人生追求

  13.你目前最想做的事情是( )

  A、好好學習 B、多交朋友 C、戀愛

  D、打工 E、尋找信仰 F、發(fā)展興趣

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:46%選A,18%選B,8%選C ,2.5%選D,3%選E,22.5%選F

  調(diào)查分析:大家最想做的事情各部相同,但還是以學習為主,還是很令人欣慰的。

  14.你覺得下列哪些事最讓你消沉( )

  A、感情受挫,來自戀人的傷害 B、空虛,無所寄托,沒有人生目標

  C、人情冷淡,孤獨,不被人理解 D、沒有成就事業(yè)受挫

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:18%選A,45%選B,29%選C ,8%選D

  調(diào)查分析:“空虛,無所寄托,沒有人生目標 ”竟成了本該拼搏努力學習的大學生的致死因素,實在出乎人的意料,這還不算那些隱藏起來的不安分因素。

  15.處于低谷的時候,你會怎么做( )

  A、聽天由命,希望神的庇護 B、重新振作,再接再厲

  C、一蹶不振 D、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:5%選A,40%選B,12%選C ,43%選D

  調(diào)查分析:在面對這個問題是時,多數(shù)大學生不再不知所措,令人擔憂。

  16.最能激勵你奮斗的原因是( )

  A、過上幸福的生活 B、父母不容易,盡早報答父母的養(yǎng)育之恩

  C、為錢 D、超越自我,實現(xiàn)人生價值

  E、為國家的發(fā)展 F、為人民大眾的利益

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:25%選A,30%選B,16%選C ,13%選D,11%選E,5%選F

  調(diào)查分析:人情還是我們最難以放下的東西,作為大學生我們還是該具備自己的理想、追求。

  17.你認同下面那些觀點( )

  A、命運掌握在自己手上 B、但盡人事,人憑天命

  C、走自己的路,讓別說去吧 D、只要努力過,就應(yīng)該坦然面對一切得失

  E、人不為己,天誅地滅 F、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:35%選A,9%選B,20%選C ,20%選D,8%選E,8%選F

  調(diào)查分析:我們都知道面對困難時該做什么,但真正遇到困難時我們又是怎么做的呢?

  18.你認為以下哪種人生才算是幸福的( )

  A、家庭美滿 B、事業(yè)成功 C、腰纏萬貫

  D、不求聞達,只求奉獻于社會 E、其他

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:28%選A,33%選B,20%選C ,9%選D,10%選E

  調(diào)查分析:我們不能否定別人的選擇,在利益面前我們還是失敗者。

  成因分析:從調(diào)查資料的分析中可見,當代大學生自我意識積極方面突出表現(xiàn)為:有明確的自我觀念,獨立意識性及觀察、分析、解決問題的能力已有了較高程度的發(fā)展,他們表現(xiàn)用自己的眼光去看社會并解釋問題,不愿受他人的干涉;自我評價趨于成熟,并意識到自己應(yīng)該承擔一定的社會義務(wù)和責任,應(yīng)將所學的知識貢獻給社會的發(fā)展。

  三 、 存在的基本問題

  本次調(diào)查圍繞當代大學生的共同追求的問題,針對當代在校大學生存在的問題,進行調(diào)查與分析。

  結(jié)果表明,當代在校大學生的追求呈現(xiàn)多元化的趨勢。并且出現(xiàn)了總體性的和根本性的危機。在這場追求危機中,追求呈現(xiàn)混亂和無目標無計劃的狀態(tài)。大多數(shù)的學生知道要樹立目標,但是還沒有很多人沒有明確的打算。

  當前,處于社會急劇轉(zhuǎn)型時期的大學生,在學業(yè)、工作、生活上遇到的困惑與困難已經(jīng)超過了從前傳統(tǒng)意義上的學習觀、愛情觀等。面對日益復(fù)雜多元化的社會,大學生如何選擇自己的道路,如何應(yīng)對人生的抉擇。

  人們面對現(xiàn)實生活中“人究竟應(yīng)該成為什么樣的人”的選擇的困惑。原因是社會中多元化文化的存在,給社會生活中各個領(lǐng)域同時樹立多種價值標準,造成人們無法判斷現(xiàn)象的對錯。比如“法律面前人人平等”是法律領(lǐng)域內(nèi)的唯一標準,然而,由于權(quán)利關(guān)系和親情關(guān)系,甚至金錢關(guān)系的干擾,這一價值標準卻失去規(guī)范力,遭到扭曲,以至于權(quán)、情、法關(guān)系仍是市場經(jīng)濟條件下的熱點問題,大學生對這種誘惑的選擇導(dǎo)致大學生追求出現(xiàn)危機。

  大學生的就業(yè)其實是關(guān)系到世界上最大的大學生群體和他們背后的家庭的重要問題,對于整個社會來說也具有高度的意義。它不僅僅牽涉大學生自身的生活狀態(tài),而且也關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定和中國的平穩(wěn)持續(xù)發(fā)展,從這個角度來看也會影響到全球經(jīng)濟的供應(yīng)鏈。中國大學生的就業(yè)問題既和全球所面臨的經(jīng)濟的挑戰(zhàn)和問題息息相關(guān),有和世界各國現(xiàn)在面臨的就業(yè)問題相一致的特點,也有中國社會和大學生的自身的獨特的問題。

  既要讓社會關(guān)心每一個大學生的未來,也應(yīng)該聽到社會對于今天大學生能力和水準的抱怨;既要讓大學生感受到社會的關(guān)愛和期望,也要讓他們現(xiàn)實地看到就業(yè)市場和經(jīng)濟環(huán)境的變化;既要讓他們有必要的保障,也要讓他們在全球的競爭之中更充分地發(fā)揮自己的能力。

  四 、 今后應(yīng)該采取的措施

  我們就在身邊的同齡人身上深深地感受到來自社會的種種氣息:有清新的,有偏激的,也有其他的……但是不管怎樣,我們都認為不應(yīng)悲觀地看待當代大學生的精神狀態(tài)和價值觀的狀況。畢竟,他們是渴求發(fā)展渴求進步并努力迎合社會的一群,在這一次的調(diào)查當中,大部分大學生的共同追求是科學的合理的,他們以一種積極健康的心態(tài)來看待這個世界,來對待周圍的人和事。幾乎全部的大學生都將“一種有活力的,豐富多彩的生活”作為最重要的價值觀,從這里可以看到他們朝陽般的氣息和生命力,的確社會需要這種生機勃勃的干勁和理想才得以不停的往前發(fā)展。這種不甘平庸,積極創(chuàng)造的精神特質(zhì)也是現(xiàn)代大學生身上非?少F的品質(zhì)。但不容忽視的是,有近30%的人追求上存在問題,需要特別的關(guān)注和加以正確的引導(dǎo)。

  針對高校大學生的共同追求,高校應(yīng)不斷加強對大學生理想信念的教育,使學生們逐步樹立科學的世界觀、價值觀和人生觀。

  1.要加強馬克思主義唯物論、無神論和科學精神的教育。

  2.加強校園文化建設(shè),在校園文化活動中貫穿理想信念教育。

  3.加強學生人文素質(zhì)教育,不斷提升理想信念教育的整體水平。

  4.加強心理健康教育,幫助學生提高心理健康水平,增強抵御挫折和適應(yīng)社會生活的能力。

社會調(diào)查報告 篇5

  調(diào)查目的:時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。

  調(diào)查對象:大學生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生5名,其中廣州大學名,中山大學1名,廣東外語外貿(mào)大學1名,華南理工大學5名,廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生3名,大三學生15名。 調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙,最想(yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。

  調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)

  調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西!按嬖诰褪呛侠怼,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。

  不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。

  有5%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠,6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有3人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了%。從選項人數(shù)中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的,F(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習或打工,3%會選擇任何沒有課的時間,1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習機會,%覺得學校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

  調(diào)查結(jié)果分析:

  在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導(dǎo)學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學習生活工作,F(xiàn)在大學生,除了一部分學生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

  另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙暎蠹叶颊J為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學生來說,應(yīng)當刻苦學習專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。

  從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高能力?梢娖鋵Υ髮W生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應(yīng)力更強,但對于學生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的`任務(wù)是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習,結(jié)果是得不償失的。

  結(jié)論與建議:

  馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關(guān)系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾!叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)樨熑,將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

社會調(diào)查報告 篇6

  地球是我們賴以生存的家園,而這個家園正在被垃圾所包圍。作為21世紀的主人,我們不能只是擔憂與抱怨,而是要有行動,要有綠色行動。垃圾并非一無是處,廢品也不是廢不可用。垃圾資源化和再循環(huán)在技術(shù)上并不難,困難在于廢物隨手拋棄、混合堆積就成為垃圾;因此作為有教養(yǎng)的新世紀的文明人,我們應(yīng)該參與“舉手之勞”的垃圾源頭分類活動,為凈化我們的生存空間做一點奉獻,獻一片愛心。

  生活垃圾是人類生活的副產(chǎn)品,隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展和城市人口的高度集中,生活垃圾的產(chǎn)量正在逐步增加。一般生活垃圾可分為廢紙、塑料、玻璃、金屬和生物垃圾等五類。垃圾對人類生活和環(huán)境的主要危害是:

  第一、占地過多。堆放在城市郊區(qū)的垃圾,侵占了大量農(nóng)田,F(xiàn)在北京人每人平均年產(chǎn)垃圾440公斤,全市年產(chǎn)400萬噸左右,相當于兩個半景山。北京的垃圾堆放場地已有4500余處,占地超過1萬多畝。垃圾在自然界停留的時間也很長:煙頭、羊毛織物1―5年;橘子皮2年;經(jīng)油漆的木板13年;尼龍織物30―40年;皮革50年;易拉罐80―100年;塑料100―200年;玻璃1000年。為此,我們既要少制造垃圾,更要注重垃圾的分類,回收利用,變廢為寶。少用一次性筷子、水杯、飯盒等制品,多用可重復(fù)使用的制品,減少寶貴的森林資源消耗;少用塑料袋,改用購物布袋,減少城市“白色污染”的危害;購買無氟冰箱、空調(diào)等環(huán)保電器,保護大氣臭氧層;少用高濃度洗滌劑,使用無磷洗衣粉,減少水污染。

  第二、污染空氣。垃圾是一種成份復(fù)雜的混合物。在運輸和露天堆放過程中,有機物分解產(chǎn)生惡臭,并向大氣釋放出大量的氨、硫化物等污染物,其中含有機揮發(fā)氣體達100多種,這些釋放物中含有許多致癌、致畸物。塑料膜、紙屑和粉塵則隨風飛揚形成“白色污染”。

  第三、污染水體。垃圾中的有害成份易經(jīng)雨水沖入地面水體,在垃圾堆放或填坑過程中還會產(chǎn)生大量的酸性和堿性有機污染物,同時將垃圾中的重金屬溶解出來。垃圾污染源產(chǎn)生的滲出液經(jīng)土壤滲透會進入地下水體;垃圾直接棄入河流、湖泊或海洋,則會引起更嚴重的污染。您看:頤和園、北海水面上漂著的塑料瓶和飯盒,香山、八大處林間山路上散落著和樹枝上掛著的塑料袋、面包紙等,一些游客只圖自己方便,造成旅游環(huán)境污染。如果動物誤食了白色垃圾不僅會傷及健康,甚至會導(dǎo)致死亡。

  第四、土壤渣土化。垃圾直接施用于農(nóng)田,或僅經(jīng)簡易處理后用于農(nóng)田會破壞土壤的團粒結(jié)構(gòu)、理化性質(zhì)和保水、保肥能力。特別是塑料袋、塑料布,如果埋在農(nóng)田內(nèi),莊稼的根就不能生長,農(nóng)田就會減產(chǎn),可供人們食用的糧食就會減少。

  第五、火災(zāi)隱患。垃圾中含有大量可燃物,在天然堆放過程中會產(chǎn)生甲烷等可燃氣,遇明火或自燃易引起火災(zāi)。隨著城市垃圾中有機質(zhì)含量的'提高和由露天分散堆放變?yōu)榧卸汛,而在長期堆存中只采用簡單覆蓋致使垃圾產(chǎn)生沼氣的危害日益突出,垃圾爆炸事故不斷發(fā)生,造成重大損失。

  第六、有害生物的巢穴。垃圾不但含有病原微生物,而且能為老鼠、鳥類及蚊蠅提供食物、棲息和繁殖的場所,也是傳染疾病的根源。

  綜上所述,對于城市垃圾問題的嚴重性和迫切性顯而易見。要讓這些垃圾變廢為寶,就要做好垃圾的回收和利用。您知道嗎?回收1噸廢紙可生產(chǎn)好紙800公斤,可以少砍17棵大樹,可節(jié)約一半以上的造紙能源,減少35%的水污染;1噸廢塑料至少能回煉600公斤汽油和柴油;用廢玻璃再造玻璃,不僅可以節(jié)約石英砂、純堿等原料,還可節(jié)電;用廢金屬冶煉金屬可節(jié)約大量的能源消耗,還可減少空氣污染;而一些果皮、蛋殼、菜葉、剩飯等廚房垃圾,可用堆肥發(fā)酵的方法處理,變成綠色肥料等。

  因此,我們要通過電視、廣播、報紙和信息網(wǎng)絡(luò)等多種大眾媒體,大力進行垃圾源頭分類收集的宣傳教育;抓緊制定適合國情有關(guān)垃圾分類收集處理的法規(guī),并嚴格執(zhí)行;可考慮在一些單位深入細致地進行垃圾源頭分類收集的試點工作;并與大家進一步討論完善管理辦法,使垃圾源頭分類收集盡快普遍開展。讓我們共同努力,用舉手之勞,推動垃圾分類回收,清除垃圾污染,變廢為寶,節(jié)約資源。使上海能以嶄新的面貌舉辦20xx年世博會,同時也給我們自己提供一個優(yōu)美的健康的生存空間。

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