實(shí)用的學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文合集8篇
隨著人們自身素質(zhì)提升，我們都不可避免地要接觸到報(bào)告，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么報(bào)告應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的學(xué)生調(diào)查報(bào)告8篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇1
調(diào)查背景：隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，九零后將逐漸成為社會(huì)話語權(quán)的主導(dǎo)者。他們?nèi)諠u長大，社會(huì)對(duì)他們的要求也就越來越高。社會(huì)對(duì)新生一代的工作、學(xué)習(xí)、思想等給予的越來越多的關(guān)注�？稍陉P(guān)注他們的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了許多的問題并且提出了質(zhì)問與批評(píng)：自我中心、玩世不恭、不懂禮儀、不擅與人交往等。要知道人際關(guān)系對(duì)一個(gè)人的生存發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。人際關(guān)系指的是社會(huì)人群中因交往而構(gòu)成的相互聯(lián)系和相互依存的社會(huì)關(guān)系�，F(xiàn)在的中學(xué)生由于種種原因，性格孤傲或是不善與人交往。人際關(guān)系的好壞直接影響一個(gè)人的情緒、學(xué)習(xí)和生活。正確的人際交往和良好的人際關(guān)系是衡量一個(gè)人心理健康與否的重要指標(biāo)。
高中時(shí)期是一個(gè)人心理和生理趨于成熟的階段。學(xué)習(xí)和交往時(shí)處于此階段中的兩件重要大事。某些高中生還沒有很好的掌握處理人際關(guān)系的竅門，無法處理較復(fù)雜的人際關(guān)系，以至于人際關(guān)系的情況較差，我們?nèi)穗H關(guān)系的情況怎么樣?如何才能很好處理人際關(guān)系呢?對(duì)此，我們展開了調(diào)查。
調(diào)查目的：人是社會(huì)動(dòng)物。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思想、態(tài)度、個(gè)性、背景、行為模式及其價(jià)值觀。人際交往是獲取知識(shí)和交流信息的重要渠道，也是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我，完善自我的重要手段，更是一個(gè)集體和社會(huì)發(fā)展的需要。良好的人際關(guān)系能夠增進(jìn)中學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。隨著高中生的交際面越來越廣，只有掌握了正確的方法，才能使中學(xué)生更好的處理人與人之間的密切聯(lián)系和日益復(fù)雜的人際關(guān)系。讓自己在人際交往中占據(jù)主動(dòng)地位，建立良好的人際關(guān)系氛圍，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
調(diào)查意義：
1、人際關(guān)系影像高中生的心理和生理狀況。具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大多都能保持開朗的性格 ，熱情樂觀的品質(zhì)。從而正確認(rèn)識(shí)，對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問題�；鈱W(xué)習(xí)和生活中的各種矛盾，形成積極向上的良好品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。
2、人際交往影響高中生的精神生活。高中生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論人生理想，訴說喜怒哀樂。 人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往，可以滿足高中生對(duì)友誼，歸屬和安全的需要�？梢愿羁痰伢w會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，從而獲得充實(shí)愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
3、人際交往影響高中的情感和情緒變化。正處于青年發(fā)展期的高中生，正處于人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過程中一旦遇到不良因素的影響，很容易產(chǎn)生焦躁，憤怒，緊張等不良情緒。實(shí)踐證明，友好和諧的人際關(guān)系有利于不良情緒的控制和發(fā)泄。
調(diào)查概況中學(xué)生人際關(guān)系調(diào)查問卷
親愛的同學(xué)，你好!我們是來自掇刀高一十班的同學(xué)。今天我在此與你展開一段心路旅程，一起探討我們共同面對(duì)的境況--中學(xué)生的人際關(guān)系。感謝你在百忙之中給我們提供第一手的最新資料，支持我們的課題。
A、很重要 B、一般 C、不是很重要 D、很不重要
2、你自己在平時(shí)人際交往時(shí)注意了要處理人際關(guān)系嗎?
A、非常注意 B、偶爾 C、沒想過
3、你覺得處理人際關(guān)系包括以下那幾個(gè)方面?(可多選)
A、說話談吐 B、表情 C、動(dòng)作 D、眼神 E、其他細(xì)節(jié)動(dòng)作
4、你認(rèn)為你是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的人嗎?
A、是 B、不是 C、不清楚
5、你覺得人際關(guān)系會(huì)對(duì)你的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生影響嗎?
A、會(huì) B、不會(huì) C、不清楚
6、增進(jìn)友誼的方式：你與好朋友如何利用時(shí)間增進(jìn)友誼?
A、努力學(xué)習(xí) B、訴說心事 C、玩耍取樂 D、其他方式
7、至親密友的人選：你覺得怎樣的人最容易成為你的至親密友?
A、學(xué)習(xí)上的佼佼者 B、一起娛樂的人 C、志趣相投的人 D、其他
8、決定人緣好壞的因素：你覺得人緣好壞的因素是?
A、相貌穿著 B、談吐舉止 C、身份背景 D、學(xué)習(xí)成績的好壞 E、其他
自我小結(jié)
用了問卷調(diào)查的調(diào)查方法。調(diào)查對(duì)象是掇刀高中全體學(xué)生。共發(fā)放調(diào)查問卷54份，實(shí)際回收52份，其中有效問卷49份，回收率約為98.14%。
調(diào)查結(jié)果與分析：
一、 在第一問你覺得在校園生活中人際關(guān)系很重要嗎中。有68.75%的學(xué)生認(rèn)為校園生活中人際關(guān)系很重要，有20.83%的學(xué)生認(rèn)為一般，8.33%的學(xué)生認(rèn)為不是很重要，還有2.08%的學(xué)生認(rèn)為很不重要�？梢钥闯�，大部分同學(xué)都認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系的重要性，但同學(xué)們對(duì)人際關(guān)系的`重要性的認(rèn)識(shí)還存在著很大的差異。我們認(rèn)為，每位同學(xué)都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性，從而更好的處理人際關(guān)系。
二、在你平時(shí)在人際交往時(shí)注意了要處理好人際關(guān)系嗎?這一問中。有53.88%的同學(xué)經(jīng)常注意在人際交往時(shí)處理人際關(guān)系，這是值得提倡的，一個(gè)好的人際關(guān)系也是學(xué)習(xí)生活的重要組成部分，良好的人際關(guān)系影響著中學(xué)生的心理和生理健康。而有41.59%的同學(xué)還沒有很好的注意在平時(shí)的人際交往中要處理好人際關(guān)系這一問題 ，需要在以后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)努力。
四、第四問你認(rèn)為你是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的人嗎。有35.42%的同學(xué)認(rèn)為自己是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的人，認(rèn)為自己不是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的同學(xué)占總調(diào)查人數(shù)的16.67%。有50%的同學(xué)不清楚自己是否是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的人。這說明大部分同學(xué)對(duì)自己處理人際關(guān)系的能力還不清楚，自我認(rèn)識(shí)不足。在以后的生活學(xué)習(xí)中還要努力提升自己的能力。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇2
調(diào)查時(shí)間：寒假期間
調(diào)查地點(diǎn)：鋼城區(qū)
調(diào)查內(nèi)容：環(huán)境變化對(duì)生活的影響
放假期間，我對(duì)小區(qū)的垃圾清理情況及居民的生活垃圾的排放進(jìn)行了觀察，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不分類，直接扔到垃圾桶里，有一些人扔到垃圾桶外面，更有甚者直接放置在樓道門口或家門口，給人們的出行帶來很大不便，使樓道中變得臭氣熏天，也不美觀。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)于垃圾的處理并不是很正確，也是因?yàn)槿绱�，環(huán)境日益惡化，這是許多居民做的，也是所有居民都不愿看到的，維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，特別是垃圾的正確放置和排放是我們每個(gè)公民應(yīng)該做到的，正確地輿論引導(dǎo)宣傳廣而告之，可以約束大家的行為，由此可見，垃圾對(duì)于環(huán)境的影響還是很大的。
遇到好天氣時(shí)，人們都會(huì)不約而同低出門散步，我也不例外。我在南湖公園做了一次觀察，發(fā)現(xiàn)沿河路上沒有多少車，空氣質(zhì)量較好，上游湖中幾乎沒有多少漂浮物，湖中沒有排放污水，湖水比較清澈，下游湖中漂浮物較多，生活污水排放較大，特別是沿河洗衣服的人很多，湖水下的泥土都是黑色的，寸草不生。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)于污水的`處理不是很正確，特別是沿河的居民直接把帶有洗滌劑的洗菜水和洗衣服水倒入湖中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國百分之八十的人因淡水被污染而找不到可飲用水資源，全國六百多個(gè)城市中，有一半以上城市不同程度缺水。水是生命之源，如果沒有淡水，人們就會(huì)遭遇幾乎是滅頂之災(zāi)。
一些上班族或是圖省事的人們?cè)顼垥r(shí)一般都會(huì)選擇小區(qū)門口的那些賣拉面、餛飩的鋪?zhàn)�，我也�?huì)經(jīng)常光顧。就在我居住的小區(qū)門口，我發(fā)現(xiàn)那些鋪?zhàn)悠毡闀?huì)用一次性筷子，而且在盛拉面的碗上還套上一個(gè)塑料袋，等到收拾時(shí)就直接把塑料袋和一次性筷子丟在地上也不清理，使馬路不能保持清潔，嚴(yán)重危害了城市面貌和出行安全。通過觀察發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)于一次性筷子和白色垃圾的危害性還是認(rèn)識(shí)不足。=據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國森林采伐量大于可采伐量的百分之四十三，森林更新面積只有采伐量的百分之五十六點(diǎn)五，照比下去，我們的森林將會(huì)在二十年內(nèi)被吃光，而森林又是抵御沙塵的防線，可想而知沒有森林的后果有多嚴(yán)重。
霧霾，這是近來討論得最多的話題，是霧和霾的組合詞。霧霾是常出現(xiàn)于城市的一種災(zāi)害性天氣，統(tǒng)稱為霧霾天氣，近年來，由于空氣質(zhì)量惡化，霧霾現(xiàn)象出現(xiàn)增多且危害加重，放鞭炮、工廠廢氣、汽車尾氣是嚴(yán)重的原因。據(jù)統(tǒng)計(jì)，二零一三年一月，四次霧霾籠罩了三十個(gè)省區(qū)，在北京，僅有五天不是霧霾天。中國最大的五十個(gè)城市中，只有不到百分之一個(gè)城市達(dá)到了世界衛(wèi)生組織推薦的空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，與此同時(shí)，世界上污染最嚴(yán)重的十個(gè)城市有七個(gè)在中國。這種霧霾天氣會(huì)造成出行不便，引發(fā)呼吸道疾病等重要安全隱患，人們對(duì)于這種現(xiàn)象還未引起足夠的重視，這是非�？膳碌�，我們要通過多看新聞等途徑了解霧霾天氣，防患于未然。
現(xiàn)今，大多數(shù)人的生活離不開電腦、電視、手機(jī)、電吹風(fēng)等帶電的物品，還有去醫(yī)院做影像檢查，它們都帶有較強(qiáng)的輻射，但輻射是看不見、摸不著的，人們?cè)谑褂眠@些物品或進(jìn)行檢查時(shí)，往往會(huì)忽略了輻射對(duì)人體的危害。據(jù)統(tǒng)計(jì)，暴露在輻射環(huán)境下的人進(jìn)入深度睡眠需要更長時(shí)間，而且睡眠時(shí)間也縮短了。所以，人們?cè)谑褂脦л椛涞碾娖鲿r(shí)要做好一定的防范，電腦、電視不得同時(shí)打開，每天打開時(shí)間不得超過六小時(shí)，電話在接通的那一瞬間，距離耳朵超過九厘米等。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇3
一、現(xiàn)狀
現(xiàn)在，學(xué)生吃零食的現(xiàn)象很普遍，走進(jìn)一些學(xué)校，就會(huì)發(fā)現(xiàn)校門前的地面上有學(xué)生扔的零食包裝袋，尤其是風(fēng)大的時(shí)候更是刮得到處飛舞，校園里，隨處可見拿零食吃的學(xué)生。課堂上，很多學(xué)生趁著老師轉(zhuǎn)身的機(jī)會(huì)拿出吃的來吃。放學(xué)時(shí)，賣零食的小店被學(xué)生擠得滿滿的。有一些學(xué)生一天不吃零食就不舒服。 據(jù)調(diào)查表明，我校200多名學(xué)生里98.63%都吃零食，其中每天吃零食的占70.06%，經(jīng)常吃零食的25.84%，偶爾吃零食的占65.73%。僅有3.37%的學(xué)生從來不吃零食。
二、危害
香、脆、甜、酸、咸等多味的小食品，如話梅，奶糖，巧克力等是青少年最喜歡吃的食品。往往正餐時(shí)飯不吃，而這些食品不離口，結(jié)果孩子越吃越瘦小。
不少學(xué)生在晚餐之后邊做作業(yè)邊吃零食，或者邊看電視邊吃零食，或者邊聽音樂邊吃零食，更有甚者躺在床上吃零食。這樣吃零食會(huì)過量進(jìn)食，長此以往會(huì)導(dǎo)致體重超標(biāo)，身體素質(zhì)下降。
第一，油炸類，會(huì)引致青少年發(fā)胖和身體的不健康的生長發(fā)育。不時(shí)的攝取零食，勢(shì)必使腸胃得不到充分休息，消化液的分泌減少，引起腸胃功能失調(diào)。當(dāng)前我國青少年的營養(yǎng)特點(diǎn)是：蛋白質(zhì)和熱量供給充足，脂肪和食鹽過多，而鈣、鐵、鋅、維生素A、維生素B2以及膳食纖維供給不足。因此，應(yīng)適當(dāng)減少肪供給，如炸薯片、薯?xiàng)l、炸雞翅、炸羊肉串、鍋巴以及油炸方便面等食物應(yīng)少吃；脂肪含量過多的食品包括奶油蛋糕、冰淇淋、黃油類食品都應(yīng)該少吃。此外，吃零食必用手，有時(shí)因手沒洗干凈而感染了疾病，如急性腸胃炎、腸蟲癥等。在這種情況下，學(xué)生每天的營養(yǎng)又如何保證呢？
第二，高糖食品。所謂高糖食品，不僅包括加入蔗糖太多的甜食和糖果，也包括以淀粉為主要成分的食品，而當(dāng)前市場(chǎng)上銷售的飲料絕大多數(shù)含糖量較高，如各種果汁飲料、碳酸飲料、茶飲料等。同時(shí)，這些飲料中還包含對(duì)兒童、青少年生長發(fā)育可能有不良影響的色素、香精和防腐劑等。如果過多地吃甜食，糖也會(huì)在腸道中容易發(fā)酵產(chǎn)氣，使肚子產(chǎn)生飽脹感，因此許多學(xué)生的肚子就越來越大，成為了“小胖墩”。這樣孩子還處在似飽非飽的饑餓狀態(tài)，所需營養(yǎng)不足，阻礙了正黨生長。
第三，冷飲。許多青少年吃冷飲成癖，無論春夏秋冬，一有機(jī)會(huì)就大吃冷飲。大量吃冷飲會(huì)使胃腸道溫度驟降，局部血液循環(huán)減少，容易引起消化功能紊亂，同時(shí)還可能誘發(fā)經(jīng)常性的輕微腹痛，從而影響孩子的生長發(fā)育和身體健康。
第四，洋快餐充當(dāng)零食。一些洋快餐脂肪含量太高，營養(yǎng)不均衡，對(duì)兒童體格發(fā)育不利。美國《》曾刊登一幅畫著熱狗、漢堡包、薯?xiàng)l和雪糕的圖片，上面寫著“我們害死的美國人和煙草一樣多”。洋快餐的故鄉(xiāng)美國人都有了這樣的認(rèn)識(shí)，我國青少年有什么理由如此愛好洋快餐呢？
三、原因
有一些家庭飲食沒有規(guī)律，吃飯時(shí)間或早或晚，不能養(yǎng)成定時(shí)定量的習(xí)慣。有時(shí)做飯晚了，又怕孩子餓著，就給孩子吃餅干、糕點(diǎn)之類零食，使孩子的胃腸負(fù)擔(dān)加重，消化系統(tǒng)的功能紊亂而降低食欲，到吃飯的時(shí)候都吃不香了。飯不想吃了以后，肚子就會(huì)越來越餓，有的家長又過分嬌慣孩子，一切由著孩子的性子來，孩子要吃什么，就買什么，走著也吃，站著也吃，所以他們就大肆的吃零食，結(jié)果吃得越來越多，腸胃得不到充分休息，消化液的分泌減少，引起腸胃功能失調(diào)，也就越來越餓，餓了就更會(huì)吃，這樣就形成了惡性循環(huán)。
四.矯正
1、 曉之以理
家長要結(jié)合具體事例，通過多種途徑教育學(xué)生不要吃零食，讓學(xué)生從思想上真正認(rèn)識(shí)到吃零食的壞處。在全校學(xué)生教育的基礎(chǔ)上，教師要注意做好個(gè)別學(xué)生的'工作，分別找愛吃零食的學(xué)生談話。首先了解他們的生活習(xí)慣和一天里的飲食情況，然后提出具體要求，如告訴他們?cè)陲埱耙粋�(gè)半小時(shí)，不能吃零食。過幾天后，教師要詢問學(xué)生的飲食改變情況，發(fā)現(xiàn)有進(jìn)步，應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)；反之，要給以適當(dāng)?shù)呐u(píng)，幫助他們克服吃零食的習(xí)慣。三是進(jìn)行家訪或開家長會(huì)。教師和家長積極配合，共同幫助學(xué)生改掉吃零食的壞習(xí)慣。
2、定時(shí)飲食
一日三餐定時(shí)定量吃飯，飯前不可吃零食，以免影響食欲。吃好了正餐，也就不再像吃零食了。家長要幫助孩子建立合理的生活作息制度，讓孩子按時(shí)進(jìn)餐，使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。心理學(xué)告訴我們：同一刺激經(jīng)常反復(fù)作用就會(huì)在大腦皮層形成固定的條件反射系統(tǒng)（即動(dòng)力定型），就是人們常說的“習(xí)慣成自然”。一旦良好習(xí)慣養(yǎng)成后，孩子無需一直努力就能按時(shí)吃飯。每當(dāng)接近吃飯時(shí)，他們就會(huì)出現(xiàn)饑餓感，產(chǎn)生條件反射，消化器官隨之分泌消化液，胃也按時(shí)蠕動(dòng)，這樣就使孩子吃飯香甜，易于食物消化和吸收。因此可以說建立良好的飲食習(xí)慣也是一種教育手段，它不僅有助于學(xué)生的身體健康，而且也有利于培養(yǎng)他們的組織性、紀(jì)律性以及其他品質(zhì)。
3、調(diào)劑飯菜
為了增進(jìn)食欲，使孩子好好吃飯，家長要盡量把飯菜做得好一些，變換花樣，烹調(diào)時(shí)使色、香、味俱全，再取個(gè)好聽的菜名。
4、防止偏食
要使孩子得到足夠營養(yǎng)，最好給與平衡的飲食，防止偏食。每樣食物都不要吃得過多，因?yàn)閹缀趺恳环N事務(wù)中都包含著人體需要的某種營養(yǎng)。但沒有一種食物能包含人體所需的全部營養(yǎng)。如果某一類食物吃得過多，別的一些食物量自然會(huì)相對(duì)減少，那么，就會(huì)導(dǎo)致其他營養(yǎng)素缺乏。
5、控制零花錢
現(xiàn)在有許多孩子的家長，特別是獨(dú)生子女的家長，常給自己孩子零花錢，這就為孩子買零食提供了方便條件。因此，教師要教育學(xué)生，不要向家長所要吃零食的錢，而家長也應(yīng)有目的地控制給孩子的零花錢，這樣就能使學(xué)生做到不該買得不買，不該吃得不吃，能有效地控制學(xué)生吃零食。當(dāng)然，這些小食品也不是絕對(duì)不能給孩子吃，關(guān)鍵是要適量適時(shí)。飯后用些水果還是可以的，但量要少，次數(shù)不宜多，更不能以吃零食度日。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇4
調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問題，經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書。
調(diào)查人：
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查地點(diǎn)：
調(diào)查對(duì)象：
關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查報(bào)告
前言隨著時(shí)代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的西方情人節(jié)、4月1日的愚人節(jié)、12月25日的圣誕節(jié)等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的端午等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對(duì)西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
一. 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說端午節(jié)是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道端午節(jié)這個(gè)節(jié)日。
二. 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家接軌，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三. 大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對(duì)我國文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國節(jié)日表現(xiàn)出狂熱的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來鉆研那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
四. 調(diào)查中出現(xiàn)的`令人匪夷所思的問題
在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又匪夷所思的觀點(diǎn)。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新易名
極少部分大學(xué)生由于對(duì)西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如中國情人節(jié)，更令人無語的是有人建議將清明節(jié)改名為中國鬼節(jié)。
2. 部分人表示不承認(rèn)中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)節(jié)日的概念被假日替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如食而無味，所以不愿接受。
五. 保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于20xx年韓國申報(bào)中國的端午節(jié)為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六. 結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國熱情。
七. 附錄由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇5
摘要：本報(bào)告以馬克思主義為指導(dǎo)思想，結(jié)合我校思政工作實(shí)際，注重內(nèi)在與實(shí)踐的內(nèi)在統(tǒng)一，運(yùn)用調(diào)查分析方法，對(duì)大學(xué)生的思想、心理及行為模式進(jìn)行了探索研究，從日常生活、學(xué)業(yè)行為、課外活動(dòng)、人際交往、就業(yè)等進(jìn)行逐層分析。準(zhǔn)確了解、掌握大學(xué)生思想狀況對(duì)進(jìn)一步開展思想政治教育工作，提高德育工作實(shí)效性具有重要意義。
關(guān)鍵詞：學(xué)業(yè)行為;人際交往;價(jià)值觀念;信仰
本次調(diào)查面向廣西幼兒師范高等專科學(xué)校教育系、藝術(shù)系、語言文學(xué)系、公共基礎(chǔ)部、五年制教學(xué)部共五個(gè)教學(xué)系部的20xx級(jí)、20xx級(jí)、20xx級(jí)在校大專生，發(fā)放問卷1160份，回收有效問卷1103份，樣本容量1160，約占學(xué)校大專生總?cè)藬?shù)的20%。在發(fā)放過程中，綜合系部學(xué)生差異、學(xué)生性別差異、貧困生與非貧困生差異、生源地等因素進(jìn)行取樣，保證樣本的充實(shí)度和調(diào)查結(jié)果的可信度。
一、大學(xué)生的日常生活
我校學(xué)生對(duì)當(dāng)前大學(xué)生活的評(píng)價(jià)，49.2%認(rèn)為生活比較忙碌，37.1%對(duì)自己目前的狀態(tài)感到滿意，認(rèn)為生活比較充實(shí)，6.7%的學(xué)生認(rèn)為目前的狀態(tài)是無所事事。在學(xué)校生活中感到最苦惱的問題前三位分別是學(xué)習(xí)壓力大、經(jīng)濟(jì)壓力大、就業(yè)壓力大，另外，部分學(xué)生因?qū)W(xué)校辦學(xué)條件不滿意、對(duì)所學(xué)專業(yè)不滿意、找不到學(xué)習(xí)動(dòng)力而產(chǎn)生的苦惱也表現(xiàn)得比較明顯。
(一)貧困生的生活狀況
根據(jù)調(diào)查顯示，我校學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來源前三位依次為親友接濟(jì)、困難補(bǔ)助、助學(xué)金。根據(jù)大學(xué)生資助中心的資助數(shù)據(jù)顯示，20xx年大專生共有四千余人次享受獎(jiǎng)助學(xué)金補(bǔ)助。造成學(xué)生貧困的主要原因前三位依次為家庭收入低且供數(shù)人讀書、家有病人且有學(xué)生不堪重負(fù)、父母一方或雙方務(wù)農(nóng)。
經(jīng)濟(jì)的壓力會(huì)帶給貧困生自卑、敏感、好強(qiáng)、愛面子等心態(tài)，但同時(shí)也有49%的學(xué)生認(rèn)為，貧困生能夠保持堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的心態(tài)。對(duì)于貧困帶來的負(fù)面心理，63.8%的受訪者認(rèn)為應(yīng)該把貧困生與非貧困生一視同仁，一起進(jìn)行團(tuán)體心理健康教育，還有45.5%的受訪者認(rèn)為應(yīng)該將心理支持和經(jīng)濟(jì)資助并舉，只有25.7%認(rèn)為應(yīng)該針對(duì)貧困生開展個(gè)體心理輔導(dǎo)。
(二)大學(xué)生的日常文明行為
在針對(duì)食堂窗口排隊(duì)打飯、食堂用餐后整理餐桌、校道路上垃圾處理、宿舍衛(wèi)生保持、宿舍垃圾處理等多個(gè)日常行為習(xí)慣的問題調(diào)查中，92%以上的學(xué)生能夠保證自己良好的行為習(xí)慣，雖然有時(shí)需要人督促，但是基本具有一定的文明意識(shí)[1]。但在教室課桌抽屜垃圾處理、穿拖鞋進(jìn)教室、宿舍物品擺放等問題調(diào)查中，有10.5%的學(xué)生承認(rèn)曾經(jīng)在教室課桌抽屜里丟垃圾，12.3%的'學(xué)生只有宿舍評(píng)比時(shí)才將用品擺放整齊，更有50%的學(xué)生曾經(jīng)穿拖鞋進(jìn)教室、2.4%的學(xué)生經(jīng)常穿拖鞋進(jìn)教室或一直都穿拖鞋。
二、大學(xué)生的學(xué)業(yè)行為
(一)課堂違紀(jì)行為
問卷數(shù)據(jù)顯示，占總數(shù)79.3%的學(xué)生從未逃過課，18.3%的學(xué)生偶爾逃課，1.1%經(jīng)常逃課，1.3%幾乎都逃課。逃課的原因依次為：對(duì)課程不感興趣(48.1%)、認(rèn)為老師講得不好(24%)、玩游戲或者睡覺(18.7%)、參加社團(tuán)工作(15.1%)、不想學(xué)習(xí)(10.8%)。
36.3%的學(xué)生曾經(jīng)有過遲到行為，晚起床、趕吃早餐及其他原因占遲到原因的前三位。
52.1%的學(xué)生承認(rèn)自己曾有過上課睡覺的行為，原因分別是：51.1%認(rèn)為自己平時(shí)休息不夠、23.2%的學(xué)生認(rèn)為教師上課沒有吸引力、15.8%的學(xué)生覺得上課無聊，4.1%的學(xué)生因?yàn)闆]有學(xué)習(xí)興趣而睡覺。
(二)抄襲作業(yè)及作弊行為
39.5%的學(xué)生承認(rèn)自己曾經(jīng)有過抄襲作業(yè)的行為，原因分別是：不會(huì)做(44.4%)，應(yīng)付了事(19.4%)，時(shí)間緊(16%)，來不及思考(13.1%)。另外57.3%學(xué)生認(rèn)為出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象的原因是為考試及格、22.5%的學(xué)生認(rèn)為是為了爭(zhēng)取好成績而作弊、18.7%的學(xué)生認(rèn)為作弊學(xué)生出于復(fù)習(xí)不充分的理由作弊、1.2%學(xué)生認(rèn)為有同學(xué)作弊是因?yàn)樾Х缕渌瑢W(xué)。
三、大學(xué)生的課外活動(dòng)
在調(diào)查中，有51%的學(xué)生選擇在課余時(shí)間睡覺、休息，課余時(shí)間參與學(xué)生工作的占47.5%、看電影、電視劇的占46.5%、看書占42.4%，逛街30.2%、運(yùn)動(dòng)27.3%，談戀愛9.9%，打電話10.7%。學(xué)生認(rèn)為，課余活動(dòng)對(duì)自身帶來的影響有：45.1%認(rèn)為增進(jìn)了和同學(xué)之間的情誼、做兼職增加了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)20.8%、學(xué)習(xí)成績有所提高20.7%，經(jīng)常無所事事、浪費(fèi)時(shí)間7.5%。70%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校或班級(jí)組織開展的體育鍛煉和活動(dòng)很有必要，19.6%認(rèn)為可有可無、無所謂，10%認(rèn)為該活動(dòng)浪費(fèi)時(shí)間、耽誤學(xué)習(xí)、應(yīng)該取消。
(一)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)
網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)學(xué)生的影響比較顯著，40%以上的學(xué)生認(rèn)為自己通過網(wǎng)絡(luò)了解的信息占日常了解信息總量的一半以上，另有32.6%的學(xué)生認(rèn)為自己通過網(wǎng)絡(luò)了解的信息占日常了解信息總量的三分之一以上。
學(xué)生上網(wǎng)目的排序前三位為人際交往、休閑娛樂和了解校內(nèi)外新聞。平時(shí)日常生活中比較關(guān)注的資訊排序依次為：社會(huì)熱點(diǎn)、影視娛樂、國家政治和軍事問題 。
(二)社團(tuán)活動(dòng)
在被調(diào)查者中，36.3%的學(xué)生參加了一個(gè)社團(tuán)，26.9%的學(xué)生沒有參加社團(tuán)，25.8%的學(xué)生參加了兩個(gè)社團(tuán)，另外有10.8%的學(xué)生參加了兩個(gè)以上的社團(tuán)。在參加的社團(tuán)中，公益服務(wù)類社團(tuán)所占比例最高，為48.6%，文藝體育類社團(tuán)、思想理論學(xué)習(xí)類社團(tuán)、學(xué)術(shù)科技類社團(tuán)比例分別為38.5%、17.4%、21.2%。36.1%的學(xué)生認(rèn)為參加社團(tuán)對(duì)自己的幫助比較大，25.2%的學(xué)生認(rèn)為幫助很大。
四、大學(xué)生的人際交往
大學(xué)生對(duì)自我與他人關(guān)系的相處類型評(píng)價(jià)中，認(rèn)為自己屬于受歡迎型的占58.6%，不確定型(被一部分人接受、被一部分人冷落)占36.2%，認(rèn)為自己屬于被拒絕、被忽視的分別占2.8%、2.3%。當(dāng)遇到人際關(guān)系問題時(shí)最可能咨詢的對(duì)象排序依次為同學(xué)、朋友，自己處理，班主任、輔導(dǎo)員，父母、家人。 平常與外界溝通交流的主要方式依次為：網(wǎng)絡(luò)、打電話、面對(duì)面交流、手機(jī)短信、寫信。溝通方式從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，通過網(wǎng)絡(luò)、電話、短信方式與外界溝通的學(xué)生占樣本的74%，傳統(tǒng)的寫信等方式正在被取代。
五、大學(xué)生的就業(yè)
(一)就業(yè)意向
對(duì)于畢業(yè)后的打算，60.9%的學(xué)生選擇工作，13.6%的選擇自主創(chuàng)業(yè)，12.3%的學(xué)生還沒考慮好，10.6%的學(xué)生選擇在國內(nèi)繼續(xù)深造。
在優(yōu)先選擇的就業(yè)單位類型中，幼兒園占49.7%，企業(yè)占17.9%，國家機(jī)關(guān)占16.4%，社會(huì)團(tuán)體占12.1%。大多數(shù)學(xué)生更愿意選擇公辦單位就業(yè)，占總數(shù)81.5%。
選擇工作的過程中，被調(diào)查者主要考慮的因素依次為收入及其他待遇、發(fā)展機(jī)會(huì)、興趣愛好。占總數(shù)51.9%的大學(xué)生對(duì)自己的未來有明確的規(guī)劃，并積極地為目標(biāo)奮斗;47.1%知道未來嚴(yán)峻，但是現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力;2.3%無所追求，隨遇而安，不為未來擔(dān)憂;另外有2.7%感覺自己的前途悲觀，不知道什么才是真正有意義的事情。
(二)就業(yè)難因素分析
44.5%的學(xué)生有信心找到自己滿意的工作，55.4%的學(xué)生沒有信心順利找到自己滿意的工作或不確定是否能找到自己滿意的工作。沒有信心找到滿意工作的學(xué)生認(rèn)為受以下因素影響：找工作過程中的不公平因素(39.4%)、個(gè)人能力(37.1%)、找工作人太多(34%)、專業(yè)沒有優(yōu)勢(shì)(27.4%)、同類專業(yè)設(shè)置過多(24.7%)、待遇達(dá)不到期望值(15.8%)。大學(xué)生認(rèn)為造成當(dāng)前就業(yè)難的最主要因素為：大學(xué)生自身能力所限、教育體制無法很好適應(yīng)社會(huì)需求、社會(huì)背景復(fù)雜，很難單憑能力打拼。占被調(diào)查者總數(shù)54.1%的學(xué)生認(rèn)為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)力是解決當(dāng)前就業(yè)難問題的最關(guān)鍵因素。
針對(duì)學(xué)校思想政治教育工作實(shí)際，開展科學(xué)、有效的學(xué)生思想狀況調(diào)查，能夠準(zhǔn)確了解、掌握大學(xué)生的思想狀況，對(duì)進(jìn)一步開展思想政治教育工作，提高德育工作實(shí)效性具有重要意義。
根據(jù)以上數(shù)據(jù)結(jié)果和調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題，我校在開展貧困生心理健康教育、新媒體形勢(shì)下的大學(xué)生思政教育、學(xué)生職業(yè)規(guī)劃及就業(yè)指導(dǎo)教育等工作的過程中，積極采取心理支持和經(jīng)濟(jì)資助并舉，搭建思政教育新平臺(tái)，強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同感等有針對(duì)性的措施，提升學(xué)生工作實(shí)效[4]。
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學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇6
在XX年全國大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)413萬，XX年年到500萬，比往年增加了87萬人，增長率為21.1%，加上往年待就業(yè)畢業(yè)生人數(shù)，XX年年需要就業(yè)的畢業(yè)生總量將超過600萬人。據(jù)了解XX年年大學(xué)生就業(yè)缺口是10年以來最大的，可見當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)是一個(gè)很嚴(yán)峻的問題。因此我們不能單靠人力市場(chǎng)上的供需關(guān)系來解決大學(xué)生就業(yè)難的問題，而是要開辟一條有效、創(chuàng)新和適合當(dāng)代青年發(fā)展自身潛能的新道路!
大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，是時(shí)下各地方政府機(jī)關(guān)積極開展的方針政策，而且成效比較好，還適合當(dāng)代青年的發(fā)展意向。有見及此，中山市團(tuán)市委正創(chuàng)立一個(gè)中山市青年創(chuàng)業(yè)基金，來推動(dòng)本土青年的自主創(chuàng)業(yè)，更好的解決中山市內(nèi)青年就業(yè)的問題也是大勢(shì)所趨。為了使這個(gè)項(xiàng)目更好的開展，中山市大專院校社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)中心進(jìn)行了一個(gè)中山市大中院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)調(diào)查問卷的校園調(diào)查。本次調(diào)查采用問卷形式，共發(fā)問卷有2669份，有效問卷有2134份，有效調(diào)查率為80.0%。其中大一1124份，大二666份，大三294份，大四41份。在調(diào)查中，男生1231人，女生1044人。本次調(diào)查主要涉及大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的了解、創(chuàng)業(yè)所需要的各方面因數(shù)、期間遇到的問題及解決辦法等內(nèi)容。
中山市支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基本情況：
根據(jù)本次的調(diào)查顯示：中山市目前已經(jīng)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生只有4.4%，而創(chuàng)業(yè)成功就少之又少了，只有1.1%。由此不難看出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之艱難，同時(shí)大學(xué)生也迫切需要外界給予創(chuàng)業(yè)上的支持和幫助。
早在1999年，團(tuán)中央就啟動(dòng)了中國青年創(chuàng)業(yè)行動(dòng)，并于XX年設(shè)立了中國青年創(chuàng)業(yè)基金。近年來，北京、上海、江蘇、浙江以及我省深圳、佛山、東莞等城市相繼開展青年創(chuàng)業(yè)行動(dòng)，通過設(shè)立青年創(chuàng)業(yè)基金、舉辦青年創(chuàng)業(yè)大賽等，推動(dòng)了一大批青年創(chuàng)業(yè)人才脫穎而出。同時(shí)為了支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，國家各級(jí)政府出臺(tái)了許多優(yōu)惠政策，涉及融資、開業(yè)、稅收、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等諸多方面。
而目前中山市對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的資金支持還處在一個(gè)剛剛起步的階段，20xx年5月16日中山市正式創(chuàng)立了中山青年創(chuàng)業(yè)基金， 該基金是中山市首個(gè)青年創(chuàng)業(yè)基金，該基金將為有創(chuàng)業(yè)計(jì)劃但缺乏資金的青年創(chuàng)業(yè)者提供貼息貸款，并且可以免除前兩年的貸款利息，到兩年期滿后再全部償還。此次中山設(shè)立的青年創(chuàng)業(yè)基金明確規(guī)定，將中山市高校大學(xué)生和35歲以下中山戶籍青年，作為創(chuàng)業(yè)基金的扶持對(duì)象。而在XX年7月3日，電子科技大學(xué)中山學(xué)院就創(chuàng)立了中山創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟，這是一個(gè)匯集了校內(nèi)有志創(chuàng)業(yè)青年聚集而成的以研究創(chuàng)業(yè)理論、指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、探索創(chuàng)業(yè)道路為方向的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)組織。該聯(lián)盟的宗旨是:同心共創(chuàng)業(yè)，攜手創(chuàng)未來! 幫助大學(xué)生就業(yè)，幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)!
一、實(shí)際情況
現(xiàn)在很多大中院校的學(xué)生都對(duì)自主創(chuàng)業(yè)有著濃厚的興趣，而且覺得自主創(chuàng)業(yè)是一個(gè)很好體現(xiàn)個(gè)人才能的平臺(tái)，還對(duì)自主創(chuàng)業(yè)有著自己獨(dú)特的想法。很多學(xué)生認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)就是開創(chuàng)一個(gè)事業(yè)或者一所企業(yè)，而并不了解創(chuàng)業(yè)除了建立企業(yè)，還要懂得怎樣去運(yùn)行和管理這個(gè)企業(yè)，這樣才是真正了解創(chuàng)業(yè)是怎樣一回事，由此可見大多數(shù)學(xué)生沒有創(chuàng)業(yè)是怎樣一回事。如以下圖表所示：
1、你對(duì)創(chuàng)業(yè)概念的理解為：
創(chuàng)業(yè)并不是一朝一夕的事，如果沒有好的準(zhǔn)備，就算能夠創(chuàng)建了一個(gè)企業(yè)，也不會(huì)得到很好的發(fā)展，所以有計(jì)劃的創(chuàng)業(yè)才是一個(gè)真正的創(chuàng)業(yè)者�，F(xiàn)在社會(huì)上或者高校里都開始舉辦職業(yè)規(guī)劃大賽或者創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽，以此來提高學(xué)生們對(duì)就業(yè)或者創(chuàng)業(yè)有個(gè)提前的認(rèn)知與了解。但是很多同學(xué)都沒有參加過校內(nèi)或者社會(huì)上的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽，而且覺得這種比賽只是比賽而已，并沒有真正能夠幫助個(gè)人自主創(chuàng)業(yè)提供一些經(jīng)驗(yàn)，所以并沒有抓緊這樣可以鍛煉自己的機(jī)會(huì)。只有一部分同學(xué)對(duì)自己的未來有著良好預(yù)見性，并積極的參與其中，來提高自己對(duì)就業(yè)以及創(chuàng)業(yè)的新認(rèn)知。如以下圖表所示：
2、你寫過創(chuàng)業(yè)(商業(yè))計(jì)劃書嗎?
3、你參加過創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽嗎?
4、你認(rèn)為創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有多大幫助?
正是因?yàn)閷?duì)創(chuàng)業(yè)缺乏了解，很多學(xué)生都是對(duì)創(chuàng)業(yè)抱著一個(gè)空想的態(tài)度，畢竟自己認(rèn)識(shí)不多，而且創(chuàng)業(yè)的難度較大，因而大多數(shù)人都是想想而已或者不去想這樣的問題。只有一些對(duì)自主創(chuàng)業(yè)有著深厚興趣，并做出真正行動(dòng)的學(xué)生開始了創(chuàng)業(yè)或者管理著自己事業(yè)。在生活中，金錢不能缺，為了使自己的生活過得安定或者是讓自己成為一個(gè)富翁，很多人都是很努力的賺錢。在這個(gè)過程中，除了可以滿足自身的生活需要之外，還可以累積工作經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘自己的才能，使自己以后能夠更好的發(fā)展，這些同學(xué)們都能夠體會(huì)得到。人的成長離不開環(huán)境，因而創(chuàng)業(yè)的觀念也會(huì)受到身邊環(huán)境的影響，大多數(shù)的人都是由于家里的親人或者朋友在做生意，耳濡目染地也會(huì)受到他們的對(duì)擁有自己的事業(yè)有著美好的憧憬，還有傳媒對(duì)事業(yè)有成的人士的報(bào)道和探討，使很多人對(duì)這些成功人士產(chǎn)生一種崇拜，例如比爾蓋茨是很多年輕人的偶像，想自己也成為這樣一個(gè)有自己的事業(yè)王國和社會(huì)地位的人，因此去實(shí)現(xiàn)自己的理想。如以下圖表所示：
5、你現(xiàn)在是否有創(chuàng)業(yè)的打算嗎?
6、你進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的目的是什么?
7、如果你有創(chuàng)業(yè)的想法，是來源于
有創(chuàng)業(yè)意向的人都會(huì)先去了解一些創(chuàng)業(yè)的條件，才去開始創(chuàng)業(yè)之路�？磩�(chuàng)業(yè)的書籍、到企業(yè)實(shí)習(xí)和尋求創(chuàng)業(yè)家的幫忙是很多人為自己創(chuàng)業(yè)而做的先前準(zhǔn)備，而且這些也是很多人認(rèn)為最為可行和最快的了解創(chuàng)業(yè)是怎樣一回事，所以在校期間就很少人去參加創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽，可見創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽在學(xué)生里并沒有得到真正的重視。在創(chuàng)業(yè)之前，有很多因數(shù)需要考慮，例如自己的資金來源，工作經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)關(guān)系等等，這些都是很多有意創(chuàng)業(yè)的人所煩惱的，不過現(xiàn)在的家庭都比較贊同創(chuàng)業(yè)的，這也是現(xiàn)代思想觀念的改變，給創(chuàng)業(yè)者提供了精神上的支持。不過在校學(xué)生實(shí)際上都是比較看重繼續(xù)升學(xué)或者就業(yè)情況，除非自己真的有條件，才去考慮畢業(yè)后去創(chuàng)業(yè)的，這樣也是正常的'。如以下圖表所示：
8、你在創(chuàng)業(yè)之前，您會(huì)做哪些準(zhǔn)備?
9、你認(rèn)為本(專)科生創(chuàng)業(yè)最大的障礙是什么?
10、您畢業(yè)后的計(jì)劃是什么?
在學(xué)校里學(xué)的，自己也想學(xué)有所用，不過現(xiàn)實(shí)中，并不是很多機(jī)會(huì)可以在自己的事業(yè)里可以用得上，所以大多數(shù)同學(xué)都覺得所學(xué)專業(yè)對(duì)創(chuàng)業(yè)關(guān)系不是太大，更多的是向著自己感興趣的行業(yè)去創(chuàng)業(yè)，或者是一些啟動(dòng)比較容易、熱門的方向發(fā)展，而發(fā)展與專業(yè)相關(guān)的領(lǐng)域的人比較少。在創(chuàng)業(yè)方式上，比較多人傾向合伙或者個(gè)人創(chuàng)業(yè)，而家庭創(chuàng)業(yè)相對(duì)較小，不過這些創(chuàng)業(yè)方式也是因人而議，也沒有哪個(gè)特定的方式比較有優(yōu)勢(shì)。在選擇地方來創(chuàng)業(yè)，都會(huì)傾向于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的珠三角和東部沿海地區(qū)，這里商機(jī)與機(jī)會(huì)都比較多，而想去西部地區(qū)的就少很多。如果在中山本地居住的學(xué)生，也是比較多人在這里創(chuàng)業(yè)，畢竟對(duì)這里的環(huán)境熟悉，在選擇創(chuàng)業(yè)方向和社會(huì)人脈都有比較大的優(yōu)勢(shì)，一些住在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的同學(xué)都很少愿意回家發(fā)展。確定好創(chuàng)業(yè)的方向，就要想想自己要投入的資金了，對(duì)此比較多的學(xué)生覺得幅度在10-50萬的啟動(dòng)資金比較合理，不過啟動(dòng)資金比較充裕的話更有利于創(chuàng)業(yè)的啟動(dòng)。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇7
導(dǎo)言：
調(diào)查背景：如今，星座熱在大學(xué)校園中盛行，星座不僅是大學(xué)生議論的熱門話題，更被廣泛運(yùn)用于日常人際交往中。大學(xué)生關(guān)注星座運(yùn)勢(shì)、幸運(yùn)數(shù)字、幸運(yùn)顏色等，甚至在人際交往中也參考星座信息。大學(xué)生將星座文化作為一種娛樂消遣的途徑，在星座文化中得到不同種類的心理需求。然而，星座作為唯心主義的產(chǎn)物，不具有科學(xué)依據(jù)，有些同學(xué)盲目追崇星座，在自我認(rèn)識(shí)以及于他人交往中出現(xiàn)了偏差，這對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展帶來不利影響。我們?cè)诳吹叫亲幕瘜?duì)大學(xué)生有一定積極意義的同時(shí)，更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)星座文化超出作為娛樂的工具后所產(chǎn)生的消極影響。
調(diào)查目的：根據(jù)以上所述背景，我們小組通過問卷調(diào)查的形式，分析星座熱現(xiàn)象，并針對(duì)呈現(xiàn)出的問題，提出了建設(shè)性建議，從而引導(dǎo)同學(xué)們辯證理性地看待星座文化，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
調(diào)查內(nèi)容：大學(xué)生對(duì)星座文化的態(tài)度以及星座對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀 調(diào)查對(duì)象：湖北大學(xué)通識(shí)教育學(xué)院在校學(xué)生
調(diào)查時(shí)間：20xx年5月4日-5月11日
調(diào)查地點(diǎn)：通識(shí)教育學(xué)院圖書館、食堂、學(xué)生宿舍
調(diào)查方法：?jiǎn)柧硇问?/p>
主體：
星座文化做為一種西方的舶來品，是在改革開放之后才進(jìn)入中國的，星座文化在大學(xué)校園里的流行離不開一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的產(chǎn)物；是政治開明程度不斷提高的結(jié)果。社會(huì)文化中多元價(jià)值觀和對(duì)個(gè)性的重視強(qiáng)調(diào)推動(dòng)了星座文化的流行，現(xiàn)代大眾傳媒的高度發(fā)達(dá)也為星座文化的傳播創(chuàng)造了條件。
大學(xué)生處于心理迅速發(fā)展并日益成熟的階段，星座文化恰恰滿足了他們關(guān)注自我、人際交往、緩解壓力和對(duì)未來好奇探索的特點(diǎn)，再加上大學(xué)生思維尚未成熟，所以星座在大學(xué)校園里廣為傳播，據(jù)調(diào)查90%以上的大學(xué)生都知道他們所屬的星座。而且有相當(dāng)一部分大學(xué)生對(duì)星座文化抱有極高的熱情，他們關(guān)注星座如何影響到性格、職業(yè)、運(yùn)程、愛情和人際關(guān)系等內(nèi)容，星座問題是他們?nèi)粘Ｕ勗捴斜夭豢缮俚膬?nèi)容，他們會(huì)經(jīng)常登錄星座網(wǎng)站去查看近期自己需要注意什么事項(xiàng)，他們會(huì)關(guān)注自己什么時(shí)候能找到心中的白馬王子，他們還會(huì)關(guān)注哪一天是自己的“紅心日”（幸運(yùn)日）和“黑梅日”（倒霉日），他們甚至還會(huì)購買與自己星座相關(guān)的各種飾品。
并且也找到了理論支撐。在傳播學(xué)研究中，伊利縣調(diào)查發(fā)現(xiàn)了人際傳播的影響力，并得出以下結(jié)論[1]：1.人際影響比任何一種媒介都更為經(jīng)常、更為有效。2.在基本群體中，人際影響對(duì)保持群體內(nèi)部意見和行動(dòng)的高度一致非常有效。3.在決策過程中，不同的媒介扮演不同的角色。隨后羅杰斯的創(chuàng)新擴(kuò)散理論（Diffusion of Innovation），再次確認(rèn)了不同的傳播渠道扮演著不同的角色。大眾媒介渠道可以迅速到達(dá)最廣泛的受眾，但人際傳播則可以實(shí)現(xiàn)信息的雙向交流，所以大眾媒介渠道在獲知階段相對(duì)來說比較重要，而人際渠道在勸服階段更為得力[2]。
社會(huì)學(xué)的研究也發(fā)現(xiàn)人際環(huán)境對(duì)于個(gè)人的重要意義，美國社會(huì)學(xué)家G·H·庫利（1909）最最提出初級(jí)群體（Primary Group）這一概念，它認(rèn)為初級(jí)群體在人們的社會(huì)生活中發(fā)揮著重要的功能，它承擔(dān)著未成年個(gè)體社會(huì)化的任務(wù)，以及成年個(gè)體之間情感交流的功能[3]。此外，在個(gè)體社會(huì)化的過程中，同輩群體（Peer Group）和參考群體（Reference Group）也起著重要的作用。
人際和群體除以上功能之外，還會(huì)對(duì)個(gè)人形成群體壓力并促使群體規(guī)范的最終形成，在這方面社會(huì)心理學(xué)有重多的相關(guān)研究。謝里夫(Sherif,1936)的自動(dòng)移動(dòng)光效果實(shí)驗(yàn)對(duì)群體規(guī)
范的形成過程進(jìn)行了研究。群體規(guī)范一旦形成，就會(huì)對(duì)群體成員產(chǎn)生壓力，促使成員接受群體規(guī)范，阿希（Asch,1951,1956）的線段判斷實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這一觀點(diǎn)[4]。至于群體規(guī)范為什么會(huì)對(duì)成員產(chǎn)生壓力，研究表明其源于趨同心理，即個(gè)人為了避免因?yàn)榕c眾不同的觀點(diǎn)而遭受到群體的制裁，而希望與群體中多數(shù)意見保持一致，這也是傳播學(xué)中沉默的螺旋（spiral of silence）的理論基礎(chǔ)。
在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，時(shí)尚和流行(fashion)作為集群行為研究歷來受到廣泛的關(guān)注，時(shí)尚是指一定時(shí)期內(nèi)相當(dāng)多的人對(duì)特定的趣味、語言、思想和行為等各種模型或標(biāo)本的隨從和追求[5]。時(shí)尚是社會(huì)上占有一定地位、金錢和閑暇時(shí)間的人對(duì)自己地位的一種顯示和夸耀（Veblen,1899）。時(shí)尚受社會(huì)文化的制約，民主社會(huì)有助于時(shí)尚的形成，兩種社會(huì)形態(tài)交錯(cuò)的場(chǎng)合也容易形成時(shí)尚（孫本文，1946）。在商業(yè)文化的推動(dòng)下，現(xiàn)代交通和大眾傳媒的快速發(fā)展，也為時(shí)尚的傳播提供了可能性。此外，時(shí)尚還要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以時(shí)尚也是物質(zhì)比較富裕社會(huì)的一種社會(huì)現(xiàn)象。因此，都市時(shí)尚必先于農(nóng)村，中心城市必然優(yōu)于偏遠(yuǎn)城市。繁華都市范圍大，人口多，工商業(yè)發(fā)達(dá)，大眾媒體發(fā)達(dá)，人們思想比較開放，時(shí)尚傳播就比較迅速；反之，農(nóng)村或偏遠(yuǎn)城市，生活比較保守，風(fēng)俗傳統(tǒng)力量較大，外界信息輸入較少，時(shí)尚的傳播就比較慢（時(shí)蓉華，1998）。
青年期是一個(gè)特殊的時(shí)期，青年智力和情緒的發(fā)展，思維和心理發(fā)展都有著自己的特點(diǎn)，青年是流行時(shí)尚的主體，又是傳媒影響的客體，所以青年期對(duì)于時(shí)尚的追求也是不可避免的。目前學(xué)者一般傾向于從生理、心理和社會(huì)三個(gè)因素綜合理解青年期，認(rèn)為青年期是在生物性和社會(huì)性的成熟方面，由兒童向成人的過渡期,是個(gè)體向心發(fā)展的成熟期，是走向獨(dú)立生活的時(shí)期，是一個(gè)人開始獨(dú)立決定自己生活道路的時(shí)期（朱智賢）。
發(fā)展心理學(xué)理論表明，青年面臨的主要發(fā)展障礙是獲得自我認(rèn)同感——對(duì)于“我是誰”，“我在社會(huì)中處于何處”，“我將要去向何方”的穩(wěn)固和連貫知覺（Erikson,1963）。由于當(dāng)今社會(huì)多元化和教育的普及化，青年要自由選擇職業(yè)、朋友和戀愛對(duì)象，在父母的期待和同伴的壓力下，他們感觸到的`多是困惑和迷失。所以克服青年發(fā)展的心理障礙，成功實(shí)現(xiàn)自我統(tǒng)合，對(duì)于個(gè)體一生的成長都至關(guān)重要。
綜合以上理論，我認(rèn)為青年所處的特殊階段決定了他們有著一些特定的需求和動(dòng)機(jī)，而星座文化則恰好符合青年的這種心理需求，所以才引起青年的廣泛關(guān)注和接觸。星座文化也符合時(shí)尚流行的規(guī)律，所以才能成為一種青年時(shí)尚在大學(xué)校園里廣泛傳播。星座文化在大學(xué)校園里的傳播過程中，人際渠道和群體影響也會(huì)起著比較重要的作用，不同的大眾傳播媒介也發(fā)揮著各自不同的作用。另外，大學(xué)生從小成長的環(huán)境、如今生活的城市、年齡、性別等因素都會(huì)影響到他們對(duì)星座文化的接觸以及態(tài)度。
由于男女生性別所導(dǎo)致的固然差異，我們發(fā)放的隨機(jī)調(diào)查問卷中[11]有45%的男生，55%的女生，根據(jù)后來組員對(duì)男女生問卷的分別分析對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)相較于男生而言，女生普遍比男生更相信、更關(guān)注星座，對(duì)星座文化持有積極、肯定的態(tài)度，是星座文化傳播的有力使者。這可能與女生更感性、更容易自我暗示有關(guān)，而態(tài)度的形成和發(fā)展與個(gè)性的心理特征有關(guān)。
在“你所在的專業(yè)？”這一個(gè)問題中[12]，我們發(fā)現(xiàn)有61.8%的所屬專業(yè)是文科類，有36.3%的所屬專業(yè)是理科類，有1.9%的所屬專業(yè)是藝術(shù)類。從這個(gè)數(shù)據(jù)我們可以發(fā)現(xiàn)所屬專業(yè)是文科類的學(xué)生更加關(guān)注星座文化，這也許是源于星座文化本身所具有的人文色彩以及文科類的學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)以及長久以來形成的專業(yè)敏感度，對(duì)這樣帶有神秘色彩的新文化的偏愛。相對(duì)的理科類和藝術(shù)類的學(xué)生在這一方面的關(guān)注度就要偏低一些。
“你第一次是通過什么渠道了解星座的？”在這一個(gè)問題中[13]，有16.5%的大學(xué)生通過電視廣播第一次了解星座，有19.3%的大學(xué)生通過報(bào)紙雜志第一次了解星座，有37.4%的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)手機(jī)第一次了解星座，有15.4%的大學(xué)生通過親人朋友第一次了解星座，有
7%的大學(xué)生通過包裝卡片第一次了解星座，有4.4%的大學(xué)生通過其他方式第一次了解星座。綜合以上分析，可以對(duì)星座文化的傳播渠道進(jìn)行一個(gè)大致的概括：星座文化的傳播是一個(gè)比較漫長的過程，可能從小學(xué)開始一直到大學(xué)階段還尚未停止。大多數(shù)人在中學(xué)階段及其以前就已經(jīng)知道星座，接觸渠道主要是期刊、書籍、周圍朋友、電視（動(dòng)畫片）等，但是大多停留在膚淺認(rèn)知的程度，僅是知道有星座這樣一個(gè)東西的存在，這是一個(gè)相對(duì)來說被動(dòng)接觸的過程。在這些人中會(huì)有一部分人對(duì)星座顯示出比較濃厚的興趣，他們會(huì)主動(dòng)去尋求星座知識(shí)，開始主要是通過期刊和書籍，以及周圍朋友，網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后，基本上是依靠網(wǎng)絡(luò)來了解星座知識(shí)，網(wǎng)絡(luò)成為首選的也是最重要的星座文化傳播渠道。不管是被動(dòng)接觸還是主動(dòng)尋求，期刊書籍都發(fā)揮著比較重要的影響，周圍朋友的影響也自始至終存在，電視僅在被動(dòng)接觸時(shí)起作用，在主動(dòng)尋求時(shí)退出了舞臺(tái)并讓位于網(wǎng)絡(luò)。
“你相信用星座知識(shí)對(duì)人進(jìn)行各方面的分析嗎？”在這一個(gè)問題中[xx]，有6.3%的大學(xué)生相信，有51.6%的大學(xué)生不相信，有42.1%的大學(xué)生相信部分。“你覺得星座的各項(xiàng)描述與你個(gè)人實(shí)際情況相符合嗎？”在這一個(gè)問題中[15]，有62.5%大學(xué)生認(rèn)為與個(gè)人的基本情況基本符合，有0.6%大學(xué)生認(rèn)為完全符合，有36.9%大學(xué)生認(rèn)為不符合�；谶@兩個(gè)問題的結(jié)果統(tǒng)計(jì)并結(jié)合我們的分析，我認(rèn)為星座是提取了大部分人的共性，并且夾雜許多模棱兩可的言語，在人們機(jī)器需要得到心理共鳴時(shí)正好迎合了大家的心理需求，所以還是有些大學(xué)生選擇相信也有將近一般的大學(xué)生選擇相信部分。我們不能因?yàn)樾亲镎f今天某某星座運(yùn)氣指數(shù)很低，就什么任務(wù)都不敢接手，做什么事都沒信心擔(dān)心不能成功，或者抱著僥幸心理覺得今天星座運(yùn)勢(shì)說自己運(yùn)氣好，就不付出努力想不勞而獲取得成功。對(duì)于星座運(yùn)勢(shì)發(fā)布的信息，我們要提高自己明辨是非的能力，我們僅僅只能把它當(dāng)作一種娛樂消遣的工具，而不能讓其左右我們的工作、生活、交往等。
“你關(guān)注星座的哪一方面內(nèi)容？”在這一個(gè)問題中[16]，有7.2%的大學(xué)生關(guān)注親情，有15.2%的大學(xué)生關(guān)注友情，有19.8%的大學(xué)生關(guān)注愛情，有28.1%的大學(xué)生關(guān)注性格，有xx.6%的大學(xué)生關(guān)注運(yùn)勢(shì)，有4.9%的大學(xué)生關(guān)注速配，有10.2%的大學(xué)生關(guān)注其他內(nèi)容。星座之所以能引起在校大學(xué)生的廣泛興趣，就在于它包含的信息五花八門，并且這些信息會(huì)涉及到性格、愛情、友情，親情運(yùn)勢(shì)，速配等方面。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們可以看到：大學(xué)生關(guān)注的前三個(gè)對(duì)象分別為性格、愛情和友情。大學(xué)生時(shí)常會(huì)分析自己所屬星座描述的性格特點(diǎn)與自身是否相符，給自己造成一些心理暗示。另外，戀愛已成為大學(xué)生之間的熱門話題，但大學(xué)生缺少這方面的教育。因此，當(dāng)他們遇到戀愛問題時(shí)，他們會(huì)從星座預(yù)測(cè)和解讀中尋求答案。
“你認(rèn)為星座中有值得你學(xué)習(xí)的東西嗎？”在這一個(gè)問題中[17]，有18.6%的大學(xué)生認(rèn)為有值得學(xué)習(xí)的地方，有21.1%的大學(xué)生認(rèn)為沒有，有60.3%的大學(xué)生認(rèn)為有部分值得學(xué)習(xí)的地方。從這些數(shù)據(jù)可以看出大學(xué)生們還是比較注重星座的，也會(huì)從星座中學(xué)習(xí)，聽取星座運(yùn)勢(shì)的指導(dǎo)或者借鑒一下星座的指導(dǎo)，但是這樣就面臨一個(gè)問題，那就是如何取舍的問題。因?yàn)樾亲幕胁幻庥行┦虏贿m合個(gè)人實(shí)際情況的內(nèi)容，盲目的學(xué)習(xí)是非常不理智的。 針對(duì)以上分析，提出以下建議：
第一，大學(xué)生對(duì)星座文化有自己的理解，他們雖然興趣極大，但也能擺正星座文化與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，所以整個(gè)社會(huì)有必要進(jìn)行正確的引導(dǎo)，但卻沒有必要為此過于憂慮。
第二，大學(xué)生是一個(gè)比較特殊的群體，他們?nèi)菀捉邮苄率挛�，他們�?xí)慣取于從網(wǎng)絡(luò)獲取信息，人際和群體傳播對(duì)他們而言也是比較有效的，針對(duì)大學(xué)生的教育引導(dǎo)和宣傳，要充分考慮大學(xué)生這個(gè)群體的特點(diǎn)，采取相應(yīng)的策略和計(jì)劃。
第三，大學(xué)生中間會(huì)有一些獨(dú)特的文化現(xiàn)象，這些文化現(xiàn)象多與流行或時(shí)尚相關(guān)，學(xué)術(shù)界有必要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生文化的研究，以便透過這些文化更好地了解我國當(dāng)代大學(xué)生群體。 第四，大學(xué)階段是人生發(fā)展的一個(gè)重要?dú)v程，對(duì)于心理發(fā)展而言也是如此，所以大學(xué)教
育應(yīng)該針對(duì)這個(gè)群體的心理特點(diǎn)，給他們普及相應(yīng)的知識(shí)教育，比如開設(shè)心理學(xué)課程等，幫助他們科學(xué)地進(jìn)行自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)。
第五，大學(xué)教育應(yīng)該面向社會(huì)、面向?qū)嶋H，開設(shè)相關(guān)的課程，或者設(shè)立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，幫助他們解決在求職、情感、健康等方面遇到的各種問題。
結(jié)尾：
綜上所述，大學(xué)生正處在一個(gè)需要引導(dǎo)的時(shí)期，其社會(huì)地位的臨時(shí)性決定了我們處在“角色混淆”的階段，我們對(duì)未來感到迷茫，對(duì)自身和社會(huì)充滿了各個(gè)方面的困惑。而“星座預(yù)測(cè)”則正好符合了我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的特殊的心理需求。康德曾經(jīng)說過：“我一定要給信仰留一塊地盤”，這種心理上的需求是人人都會(huì)有的，只是在個(gè)人一生不同的發(fā)展階段表現(xiàn)不同罷了。大學(xué)生在今后的生活、學(xué)習(xí)、愛情、工作等各個(gè)方面均還是個(gè)未知數(shù)，我們特有的好奇、追求新事物的行為也會(huì)在“星座預(yù)測(cè)”中找到其合理的解釋。但我們大學(xué)生要以辯證唯物主義思想為指導(dǎo)，辯證理性地看待星座文化，要借助科學(xué)發(fā)展與理性觀念的樹立，自覺有效地進(jìn)行信息的篩選，而不是拋開科學(xué)，迷戀地?zé)o選擇地崇拜。要相信命運(yùn)是由自己主宰的，要樹立正確的世界觀，人生觀，社會(huì)觀，要提高自己辨別是非的能力，要相信科學(xué)。
附錄一
[1] [美]沃納·塞佛林等著，郭鎮(zhèn)之譯：《傳播理論：起源、方法與應(yīng)用》，華夏出版社，20xx年1月，P230。
[2] [美]沃納·塞佛林等著，郭鎮(zhèn)之譯：《傳播理論：起源、方法與應(yīng)用》，華夏出版社，20xx年1月，P237。
[3] 鄭杭生主編：《社會(huì)學(xué)概論新編》，中國人民大學(xué)出版社，1987年11月，P184—190。
[4] [美]E· Aronson著，侯玉波譯：《社會(huì)心理學(xué)》（第五版），中國輕工業(yè)出版社，20xx年8月，P215～225。
[5] 時(shí)蓉華：《社會(huì)心理學(xué)》，浙江教育出版社，1998年5月，P537。
[6] 張進(jìn)輔：《現(xiàn)代青年心理學(xué)》，重慶出版社，20xx年11月，第240-241頁。
[7] 沈杰：《青少年“時(shí)尚消費(fèi)”現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告》，《中國青年研究》20xx年第2期。
[8] 陶國富：《大學(xué)生社會(huì)心理》，華東理工大學(xué)出版社，20xx年5月，第199頁。
[9] 朱羽君：《減壓閥：電視娛樂節(jié)目》，《現(xiàn)代傳播》20xx年第1期。
[10] 陶國富：《大學(xué)生社會(huì)心理》，華東理工大學(xué)出版社，20xx年5月，第330頁。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇8
當(dāng)代大學(xué)生愛情觀千奇百態(tài)，在高校越來越多的大學(xué)生走到愛情的邊緣，走進(jìn)了愛情世界里。
通過對(duì)的湖南理工學(xué)院部分學(xué)生做了愛情觀的問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。在對(duì)各系、各年級(jí)學(xué)生關(guān)于愛情觀的抽樣調(diào)查中顯示出：談戀愛這在大學(xué)校園已不是希奇的事了，大學(xué)生有自己的戀愛觀，約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛是正常的。其中89.5%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛，68.5%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛可有可無，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%，占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的愛情是理想的，浪漫的。
綜上，通過對(duì)大學(xué)生的抽樣調(diào)查表明：大學(xué)生對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)較理想化，希望找到理想中的愛情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給愛情加了許多困難阻礙，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛的認(rèn)識(shí)又是片面的。
大學(xué)生的愛情代表著浪漫、理想化，但又無法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷。
從調(diào)查搜集的資料看：既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的美好愛情的憧憬，如愛情是神圣的、堅(jiān)貞的、愛情如鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳!，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的無奈，如難得一身好本領(lǐng)，情關(guān)始終闖不過，柔情蜜意，亂揮刀劍無結(jié)果。流水滔滔斬不斷，情絲百結(jié)沖不破。又有對(duì)愛情的無奈，如愛情如流沙，愛是什么?相愛，不就是兩個(gè)人你愛我，我愛你，還有我現(xiàn)在想的'是現(xiàn)在相愛，以后會(huì)怎么樣呢?會(huì)結(jié)婚嘛?所以我很猶豫，我很彷徨。因此，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。無怪乎，有人說：大學(xué)不談戀愛，大學(xué)生活是不完整的。而現(xiàn)實(shí)的愛情從來就沒有世外桃園般的愛情。
通過各種途徑調(diào)查的資料可以總結(jié)出，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛情的看法是矛盾的，既承認(rèn)愛情在現(xiàn)實(shí)中的不堪一擊，但同時(shí)又不否認(rèn)理想的、浪漫的、忠貞的愛情的存在。大部分同學(xué)都對(duì)愛情有著憧憬，但又對(duì)愛情的未來表示擔(dān)憂。這體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于愛情有著較為理性的思考和體驗(yàn)。
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