論當下網(wǎng)絡(luò)文學作品的價值與發(fā)展前景

　　又到了畢業(yè)生們要寫畢業(yè)論文的時候了，電大的畢業(yè)生們，你們準備好了嗎?下面是YJBYS提供的電大畢業(yè)論文——論當下網(wǎng)絡(luò)文學作品的價值與發(fā)展前景，歡迎大家閱讀借鑒哦!

　　摘要：本文當下網(wǎng)絡(luò)文學作品的文研究對象，以網(wǎng)絡(luò)時代的視角，對我國網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展現(xiàn)狀、社會價值、文化價值等進行了分析，并從與出版界聯(lián)姻、與游戲網(wǎng)站加強合作以及與影視媒體相互融合等方面闡述了當下我國網(wǎng)絡(luò)文學作品的發(fā)展前景，以期為促進我國網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展提供參考。

　　關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學;作品價值;發(fā)展前景

　　以1997年痞子蔡的極具影響力和代表性的網(wǎng)絡(luò)小說——《第一次親密接觸》誕生為起始點，我國網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展已走過了十七年的歲月。在這十七年的歲月中，我國網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展形勢歷經(jīng)了數(shù)次嬗變。從《第一次親密接觸》到《悟空傳》，再到《成都，今夜請將我遺忘》、《網(wǎng)上跑過斑點狗》、《誅仙》、《鬼吹燈》、《甄嬛傳》以及《盜墓筆記》等，我國的網(wǎng)絡(luò)文學形式變得愈發(fā)豐富，內(nèi)容也愈發(fā)多樣。特別是近幾年隨著著名網(wǎng)絡(luò)小說《甄嬛傳》、《千山暮雪》以及《步步驚心》等改編的電視劇的播出，網(wǎng)絡(luò)文學更是引起了人們的殷切關(guān)注與熱烈討論。

　　網(wǎng)絡(luò)文學不僅對文學的機制產(chǎn)生了重要的影響，對傳統(tǒng)的文學創(chuàng)作形式與文學作品產(chǎn)生了巨大的沖擊，對讀者的閱讀群體與審美特征等也產(chǎn)生了重要的影響�？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)文學的出現(xiàn)使得中國當代文學發(fā)展進入了大繁榮與大發(fā)展的時代，所以對于當下網(wǎng)絡(luò)文學作品價值與發(fā)展前景的研究對于促進我國文學的發(fā)展研究具有重要的意義。

　　一、網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展現(xiàn)狀

　　與互聯(lián)網(wǎng)起源相一致，世界網(wǎng)絡(luò)文學也起源與歐美等發(fā)達國家。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，我國網(wǎng)絡(luò)文學也呈現(xiàn)出“繁華”的面貌。雖然我國學者普遍認為我國網(wǎng)絡(luò)文學興起于痞子蔡的《第一次的親密接觸》發(fā)表之后，但是在此之前，《奮斗與平等》(少君)、《新語絲》(方舟子)、《橄欖樹》(詩陽)以及《10.31大連金州沒有眼淚》(老榕)等網(wǎng)絡(luò)作品與網(wǎng)絡(luò)雜志就已經(jīng)受到了較為廣泛的關(guān)注。痞子蔡的《第一次的親密接觸》引起轟動后，我國網(wǎng)絡(luò)寫手迅速崛起，并涌現(xiàn)出大批的優(yōu)秀作者。

　　2014年1月16日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在北京發(fā)布了《第33次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，報告顯示，截至2013年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達到了6.18億，其中，手機網(wǎng)民規(guī)模達5億，占總網(wǎng)民數(shù)的81.0%，其中，我國網(wǎng)絡(luò)文學的用戶數(shù)達到了2.74億，比去年同比增長17.6%。與此同時，我國網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)文學的使用率為也達到了44.4%，較2012年同期增長了3個百分點。此外，隨著《致青春》、《甄嬛傳》以及《最美的時光》改編成電視電影并受到追捧，以及經(jīng)濟統(tǒng)計結(jié)果顯示我國網(wǎng)絡(luò)文學已經(jīng)成為了我國新的重要文學現(xiàn)象以及經(jīng)濟的增長點，新浪讀書、騰訊、人民網(wǎng)等大型互聯(lián)網(wǎng)公司加大了對網(wǎng)絡(luò)文學領(lǐng)域的投入，我國的網(wǎng)絡(luò)文學界的競爭日趨激烈。

　　我國網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展現(xiàn)狀良好，但是受網(wǎng)絡(luò)隱匿性等特征的影響，網(wǎng)絡(luò)文學作品的質(zhì)量與“健康”難以掌控。網(wǎng)絡(luò)平臺為人們提供了平等、自由、寬領(lǐng)域的視角，網(wǎng)絡(luò)的開放性使得廣大網(wǎng)民即可以是網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)作者，又是網(wǎng)絡(luò)文學的受眾。特別是博客、BBS、各大文學網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)平臺的涌現(xiàn)，導(dǎo)致我國網(wǎng)絡(luò)文學在精華頻現(xiàn)的同時，也存在諸多“糟粕”，一些內(nèi)容傾向于黃色、暴力的網(wǎng)絡(luò)作品更是對受眾的心理產(chǎn)生了不良影響，不利于我國網(wǎng)絡(luò)文學的長遠發(fā)展。

　　二、網(wǎng)絡(luò)文學作品的價值

　　網(wǎng)絡(luò)文學是特定的主體借助網(wǎng)絡(luò)平臺、針對特定的題材進行文學創(chuàng)作性活動的成果，網(wǎng)絡(luò)文學的核心特征是開放與自由。只有那些崇尚其積極方面的具有一定的文筆的網(wǎng)絡(luò)作品，才能夠挖掘出文學潛在的價值，賦予文字以強大的生命力。網(wǎng)絡(luò)文學的價值是網(wǎng)絡(luò)文學核心，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學作品對社會的建設(shè)與發(fā)展具有的積極的推動作用，它能夠突破文學本身的局限，以其作品實質(zhì)所傳達的精神來影響讀者的世界觀和方法論，樹立讀者正確的人生觀與世界觀，促進和諧社會的建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)文學作品的價值較為廣泛，總的來說可以，從社會價值和文化價值兩個方面進行闡述。

　　(一)網(wǎng)絡(luò)文學作品的社會價值

　　社會是一個群體性概念，它是又多個相互聯(lián)系的個體組成的。人與人之間通過交流、合作等有機組合構(gòu)成社會的同時，又通過多種有價值的信息的傳播對社會產(chǎn)生影響。與多數(shù)傳統(tǒng)文學題材來源相似，網(wǎng)絡(luò)文學的題材也來源于社會現(xiàn)實，它是將社會現(xiàn)實進行了藝術(shù)的升華，并注入作者對社會某一現(xiàn)象或某一事物的某種傾向或看法，要么對其褒揚，要么對其批判，或是以文學的形式提出當下的社會問題，為社會供公眾提供思考的空間。優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學作品可以使其讀者在品讀時，體會到文學背后的人生哲理與人生意義。

　　作者與讀者可以通過網(wǎng)絡(luò)文學所發(fā)表的平臺進行交流與互動，并形成一個作者與讀者之間彼此影響的媒介，通過這媒介不斷更新和優(yōu)化人們的社會觀念和公共精神。一如西方文藝復(fù)興時期，各位文學大家通過文學作品傳達和倡導(dǎo)人性、自由等價值并推動了社會變革，網(wǎng)絡(luò)文學作品也通過文字向人們傳達了作者對于當下社會環(huán)境的反思、社會問題的思考，并促進人們的思想變革。

　　此外，網(wǎng)絡(luò)文學以網(wǎng)絡(luò)平臺為載體，使得其傳播較為便捷，大眾閱讀便捷性提升，閱讀的成本也逐步降低。網(wǎng)絡(luò)文學作品在迅速傳播的同時，創(chuàng)造了大眾思想較為活躍的和諧社會。網(wǎng)絡(luò)文學載體的特殊性，使得網(wǎng)絡(luò)文學本身就具有交流的特性，大眾可以針對其閱讀的文學作品，自由的發(fā)表個人看法，抒發(fā)自己的閱讀感受，表達自己對文學的偏好。網(wǎng)絡(luò)文學的這一特性促進了人們不同立場與不同思想的抒發(fā)，因為思想觀點不同而相互碰撞出思維的火花，能夠滿足人們張揚個性，尋求自我表達需要，從而促進和諧社會的建設(shè)。此外，以網(wǎng)絡(luò)文學為媒介，不同地區(qū)的文學愛好者們可以跨越空間的限制進行文學交流，并通過文學接龍等形式促進網(wǎng)絡(luò)文學作者們文學造詣的提升。

　　(二)文化價值

　　除了社會價值，網(wǎng)絡(luò)文學還具備文化價值。網(wǎng)絡(luò)文學的自由性與開放性注定了它是屬于大眾的文化，網(wǎng)絡(luò)的實時性又使得網(wǎng)絡(luò)文學時刻處于時尚的前沿，深刻反應(yīng)時代的文化趨勢。網(wǎng)絡(luò)文化的傳播對于人們的思想與行為影響較為深刻。

　　在思想方面，由于網(wǎng)絡(luò)文學源自生活而具有較為鮮明的時代性，它不僅反映了時代的政治傾向，也反映了這一時代人們的思想。因此，網(wǎng)絡(luò)文學具有傳播自由、民主和公正理念的重要價值�？v觀人類發(fā)展的歷史，自由一直是人類所追求的，網(wǎng)絡(luò)文學張揚個性的特征，正是尋求思想解放的人們所期望的理想國。網(wǎng)絡(luò)文學所具有的表達的高度自由、強烈的個性化和非功利性，相較于傳統(tǒng)的“紙媒文學”更能夠秉承和實現(xiàn)文學的“去政治化”和純凈的色彩，從而滿足人們對文學的批判不公現(xiàn)實的需求。

　　此外，網(wǎng)絡(luò)文學還具有較強的民主性。民主是多數(shù)人的自我治理，是文學合法與合理性的源泉。網(wǎng)絡(luò)作為一種媒體，其本身就是一個有各個領(lǐng)域的意見領(lǐng)袖所主導(dǎo)的人們可以自由闡述與發(fā)表對當下政治事件看法等，具有真正意義上“純潔”特性的精神圣地。當然，與傳統(tǒng)文學相似，網(wǎng)絡(luò)文學所潛藏的意識傾向性也使得一個網(wǎng)絡(luò)思想的誕生同樣需要經(jīng)歷多數(shù)人與少數(shù)人的爭論與對決，而后理性地、冷靜地吸取文學的合理性了，促進文學思想的進步。網(wǎng)絡(luò)文學作品具有的感召性與感染力，有很大一部分程度上來源于對社會真正的公平正義的追求。對青年的思想意識形態(tài)的形成起到了重要的啟蒙作用，對社會正義的扶持具有重要的輿論意義。

　　三、網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展前景

　　從我國網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展現(xiàn)狀來看，我國網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展前景較為樂觀。但是，網(wǎng)絡(luò)文學作為一種文學形式，單純的依靠網(wǎng)絡(luò)發(fā)展受限較大，需要通過與其他產(chǎn)業(yè)的跨界合作來延伸其發(fā)展的廣度與深度。網(wǎng)絡(luò)文學的跨界合作可以通過與出版界的聯(lián)姻、與游戲網(wǎng)站的合作以及與影視屆的合作共同進行。

　　從我國網(wǎng)絡(luò)文學作品的發(fā)展情況來看，網(wǎng)絡(luò)文學與出版界的聯(lián)姻是網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展的必然趨勢。雖然多數(shù)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學作品因通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表而為人們所熟知，但是網(wǎng)絡(luò)文學作者的生計須待通過作品出版等形式解決。與此同時，網(wǎng)絡(luò)文學作品通過紙質(zhì)出版以及與文學報刊等的合作，也加強了作品的宣傳力度，使作品更廣為人知。《誅仙》、《明朝那些事兒》、《藏地密碼》以及《盜墓筆記》等當紅網(wǎng)絡(luò)小說的出版，使得這些網(wǎng)絡(luò)文學作品及其作者更為人們知曉，在帶動了整個文學市場的同時，也成就了網(wǎng)絡(luò)文學作者。所以，網(wǎng)絡(luò)文學與出版界的聯(lián)姻不僅可以促進網(wǎng)絡(luò)文學作者的收入的提升，解決網(wǎng)絡(luò)寫手的生計問題，更能夠活絡(luò)我國出版市場，成就網(wǎng)絡(luò)文學作者，達到“雙贏”的目的。

　　與此同時，以《誅仙》、《盤龍》等當紅網(wǎng)絡(luò)小說為基礎(chǔ)改編而成的游戲，也因能夠加強網(wǎng)絡(luò)文學作者及其作品的知名度、提升網(wǎng)絡(luò)游戲的收入而備受關(guān)注。通過網(wǎng)絡(luò)游戲的合理改變，網(wǎng)絡(luò)文學作品所要傳達的思想更能夠被人們接受，網(wǎng)絡(luò)情節(jié)游戲使人們脫離了枯燥的文字閱讀，給人們的感官帶來了全新的體驗。此外，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學作品又為網(wǎng)絡(luò)游戲開發(fā)的情節(jié)設(shè)計提供的良好的素材，使得網(wǎng)絡(luò)游戲的文化底蘊更加豐富，也因為網(wǎng)絡(luò)文學作品前期所積累的人氣，網(wǎng)絡(luò)游戲玩家對改編的網(wǎng)絡(luò)游戲也較為容易接受，最終實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)運營商與網(wǎng)絡(luò)文學作者“雙贏”的目的。

　　最后，隨著《三重門》、《甄嬛傳》、《步步驚心》以及《大漠謠》等當紅網(wǎng)絡(luò)小說改編的電視劇的熱播，以及《致青春》等網(wǎng)絡(luò)小說改變的電影票房的攀升，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學作品改編為電視劇已經(jīng)成文大勢所趨。對于這一趨勢，盛大文學的感知較早，早在2009年初，盛大文學就已經(jīng)成立了專門選拔并向各大影視機構(gòu)寄送具有改編潛力的網(wǎng)絡(luò)文學作品的影視部門。隨著我國影視屆的進一步發(fā)展以及新型影視形式——微電影的出現(xiàn)，更多優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學作品將走入人們的視野，這對于網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展具有重要的意義。

　　參考文獻：

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