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作文和田導(dǎo)游詞800字
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和田導(dǎo)游詞篇一:500年無(wú)花果王
500年無(wú)花果王位于和田縣拉依喀鄉(xiāng)當(dāng)局效果園內(nèi),距和田市區(qū)22公里。無(wú)花果屬小喬木類(lèi),維吾爾稱(chēng)"安桔爾",花藏在花托里,不易發(fā)明,以是又稱(chēng)"隱秘之果",內(nèi)地群眾稱(chēng)其為"福壽之果"。年接果2萬(wàn)多個(gè),從6-10月都能吃上奇怪果子,果大鮮嫩,光華鮮黃,不單味道甜潤(rùn)爽口,令人回味無(wú)限,并且具有強(qiáng)身健腦、延年益壽之效,被人們譽(yù)為人世"仙果"。無(wú)花果王飽經(jīng)風(fēng)霜至今已有500多年汗青,像這樣汗青長(zhǎng)遠(yuǎn)而又非常碩大,發(fā)火勃勃的灌木不只在新疆以致世界也實(shí)屬有數(shù)。無(wú)花果王固然年月長(zhǎng)遠(yuǎn),迂腐的無(wú)花果王毫無(wú)龍鐘之態(tài),但一年三茬依然枝繁葉茂,果實(shí)累累。樹(shù)冠像一叢龐大而別致的綠色蘑菇,占地面積達(dá)0.1公頃,周?chē)男轮ΩB根,彼此撕扭,
千頭萬(wàn)緒,爬地百生,向附近伸張,如蛟龍起舞,銀蛇出洞。古無(wú)花果樹(shù)汗青久長(zhǎng),有一個(gè)瑰麗的.傳說(shuō):相傳好久早年,于闐有一個(gè)名叫艾則孜阿洪的農(nóng)夫,從前取仙顏夫人,伉儷相愛(ài),糊口幸福,獨(dú)一遺憾的是婚后多年未育,于是他到處求醫(yī),未果。一日遇一老者,老者甚為所動(dòng),逐將西王母所賜拐杖轉(zhuǎn)贈(zèng)與他,并再三叮囑將此杖栽于庭院內(nèi),用三十三個(gè)葫蘆裝滿(mǎn)喀河源頭圣水,春夏秋冬各澆一次。艾則孜阿洪回家后遵老者之意,全心庇護(hù),三年后的一天,神杖萌發(fā)嫩芽,越日即枝繁葉茂,第三日未見(jiàn)花而功效。艾則孜阿洪喜而食之,次年便添貴子。
科學(xué)研究表白,無(wú)花果具有普及的營(yíng)養(yǎng)代價(jià)和藥用代價(jià),不含或少少脂類(lèi)和膽固醇;礦質(zhì)含量極高;可食纖維含量居果類(lèi)之冠。己知可溶性可食纖維不只有助于節(jié)制血糖和低落血膽固醇,有助于防治心臟病和中風(fēng)以及某些癌癥,尚有明顯減肥浸染,市場(chǎng)遠(yuǎn)景遼闊。
連年來(lái)在國(guó)度相干扶貧政策的幫扶下,拉依喀鄉(xiāng)又掀起了新一輪的無(wú)花果栽培、種植高潮,并取得了精采的經(jīng)濟(jì)效益。今朝,全鄉(xiāng)無(wú)花果栽培面積到達(dá)了1100畝,每棵無(wú)花果樹(shù)收益到達(dá)了300元,作成就醬可醒目果后市場(chǎng)遠(yuǎn)景越發(fā)遼闊。成為了拉依喀鄉(xiāng)農(nóng)夫增收又一亮點(diǎn)。
每逢春、夏、秋季,來(lái)此參觀的中外游人絡(luò)繹一直,是和田重要旅游文化景點(diǎn)之一。景區(qū)基本辦法完整,現(xiàn)有四星級(jí)茅廁一座,周?chē)樾蚊烂睿窍娜毡苁、納涼、參觀旅游的好行止。該景點(diǎn)距縣城近,交通便利,具有很高的旅游代價(jià)。
和田導(dǎo)游詞篇二:麻扎塔格山
麻扎塔格山(又叫紅白山)位于墨玉縣境內(nèi)的和田河下流西岸,呈對(duì)象向橫臥在塔克拉瑪干戈壁的南部,被和田河攔頭截?cái)唷I襟w呈長(zhǎng)條形,對(duì)象向漫衍,山體東臨和田河沖積平原綠色長(zhǎng)廊,西側(cè)被戈壁環(huán)抱,處于極度干旱的戈壁區(qū),它是受新結(jié)構(gòu)行為的單面山,對(duì)研究塔里木盆地古情形演化進(jìn)程具有重要意義,也是研究汗青時(shí)期人類(lèi)勾當(dāng)對(duì)情形影響的好原料。由下第三系的赤色泥巖、石膏和灰?guī)r構(gòu)成為白山,由上第三系的棕赤色砂巖、泥巖組成為紅山,兩山形似臥龍飲水。山體延長(zhǎng)至和田河而斷陷地下,翹首屹立于河濱;均勻坡度30°,海拔1300-1570米,主峰海拔1570米,西高東低。山體受干燥剝蝕與風(fēng)蝕浸染,基巖裸露,多殘坡積物。
麻扎塔格與南北走向的'和田河交相輝映,塑造出令人生畏而獨(dú)具特色的荒野景觀。在紅山嘴上有一古戍堡,背依紅山山體,面臨寬廣的和田河河床,北為白山嘴,白山嘴下為一龐大的覆信壁。古戍堡屬于古代古堡遺址,遺址分為三重,第一重為復(fù)合型,由主墻和女墻或里壁與外壁組成,墻體中混合紅柳枝、蘆葦?shù)仍,夾層厚40厘米;第二重在第一重基本上擴(kuò)建,由土塊和生泥塊組成;第三重亦由土塊組成,屬于隸屬構(gòu)筑。三重墻的土塊規(guī)格各異,別離37X20X9,38X20X9,30X20X8厘米,這表白古堡的三重建于差異時(shí)期。現(xiàn)古堡構(gòu)筑的上部已全塌陷,只殘留墻體。古堡平面由兩個(gè)長(zhǎng)方形構(gòu)成,總面積約1100平方米。古堡的西部不遠(yuǎn)處,有圓形峰火臺(tái)一座,互為襯托。古戍堡遺址位置最高,可府視附近景觀。古代自龜茲至于闐必經(jīng)過(guò)此地。古堡始建于東漢時(shí)期,廷續(xù)至唐、宋時(shí)期。是漢唐時(shí)期南北對(duì)象的交通關(guān)節(jié);遺址內(nèi)曾出土有古代文書(shū)及期他文物,是和田汗青上重要的古城之一。也許衰廢于十一、十二世紀(jì)的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),很多海表里考古、探險(xiǎn)家前去探險(xiǎn),名揚(yáng)中外。
麻扎塔格今朝處于天然生涯狀態(tài),山頂古戍堡由墨玉縣文管所打點(diǎn)。連年理因?yàn)槭芙z綢之路研究高潮的影響,常常有海表里旅客來(lái)探險(xiǎn)考古及重溫古代的駝鈴、馬隊(duì)運(yùn)輸?shù)膱?chǎng)景,南部山峰因?yàn)樯絼?shì)高大,階梯高卑,一樣平常旅客很難達(dá)到,只限于爬山喜愛(ài)者開(kāi)拓操作。
和田導(dǎo)游詞篇三:熱瓦克佛寺遺址
熱瓦克佛寺遺址位于和田洛浦縣玉龍喀什鎮(zhèn)40公里的庫(kù)拉坎斯曼戈壁中,周?chē)城鹈Co(wú)邊人跡罕至。熱瓦克,維吾爾語(yǔ)意為亭臺(tái)樓閣,因佛塔中土塔矗立,故名熱瓦克,又譯洛瓦克、姚瓦克、拉瓦克。 介 紹 熱瓦克是一組以塔為中心的佛寺構(gòu)筑,由正方形的院塔和院外的古剎構(gòu)成。寺塔坐北朝南,南端中部和西角有兩個(gè)門(mén)形缺口,院墻每邊長(zhǎng)45米。東墻外有一小廟,部門(mén)墻壁殘存,內(nèi)壁涂石膏,廟東墻內(nèi)壁有穹形壁龕,壁上滿(mǎn)刻逐層縮小的穹形紋路,線條規(guī)整流利,聽(tīng)說(shuō)曾有立佛在內(nèi),此廟現(xiàn)破損殆盡。
四周院表里壁上均有泥塑佛像殘跡,以西、東墻居多,塑像有些埋在沙丘中,有些裸露于外,有些則破損不存。佛高約3米,每隔0.6米即有一尊。在未風(fēng)化的墻壁上均有壁畫(huà),扶養(yǎng)人像,此丘云氣紋和圖案插于佛佝之間,色彩單調(diào),以褚色為主,泥塑佛像有明明的`健陀羅氣魄威風(fēng)凜凜。
院中為佛塔。塔系土坯砌筑,多處被人挖壞。塔基根基為正方形,高約6~7米,塔身為復(fù)缽式,殘高為3米,為典范的印度復(fù)缽式佛塔。寺院表里散布著紅、黑鈀和少量彩軸陶片,尚有狼藉于地表的人骨、泥塑佛像殘?bào)w和剪輪五珠銅錢(qián),四面有屋宇構(gòu)筑的陳?ài)E。
關(guān)于熱瓦克的汗青沿革和興廢年月,史無(wú)記實(shí)。學(xué)者據(jù)出土文物和佛像,壁畫(huà)氣魄威風(fēng)凜凜,以及以塔為主體的構(gòu)筑名堂揣度為南北朝及唐代所建。熱瓦克佛寺遺址為國(guó)度級(jí)重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。
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