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河南省旅游景區(qū)導游詞精選
河南省旅游景區(qū)導游詞精選，河南有哪些著名景點呢?一起看看吧!
河南省旅游景區(qū)導游詞精選【1】清明上河園
我們現(xiàn)在游覽的景點是開封大型民俗主題公園----清明上河園。
許多熟悉中國歷史和藝術的朋友可能都知道，《清明上河園》是我國宋代著名畫家張擇端的傳世之作，畫中描繪了宋代京都生活和景色，是有關專家研究和國宋代歷史的最圖文資料。
開封清明上河園以《清明上河園》為藍本，按照圖中布局，采用宋代營造法式，結(jié)合現(xiàn)代建筑方法，集中再現(xiàn)了原圖的購物景觀和民俗風情。
使您“一朝步入畫卷，一日夢回千年“。
每天上午九點，清明上河園都要舉行熱烈的開園儀式，蔚為壯觀，不可錯過。
(在清明上河園大門前)
清明上河園的開園儀式隆重熱烈，具有濃厚的發(fā)方色彩。
首先出場的是馬隊。
騎手們個個身著宋式短裝，手擎彩旗，在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來，分列場發(fā)兩旁。
緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓，盤鼓手也是宋裝打扮，大鼓懸在腰間，動作整齊劃一，鼓聲震天，鼓點歡快豪放。
最后出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇擁下上場的一代名相包拯包青天，只見他鐵面黝黑，雙目有神，大步向您走來，歡迎您到清明上河園游覽。
至此，馬隊手們手中旌旗揮舞，盤鼓手中大鼓齊震，游客們在“包青天“的帶領下，共同走進清明上河園。
清明上河園游覽的序幕由此而拉開了。
在清明上河園，迎面可以看到一幅長16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》，一代名師張擇端手捧恢宏歷史長卷《清明上河圖》歡迎您來到清明上河園。
讓我們先來認識一下一代名師張擇端和他的《清明上河圖》吧。
張擇端字正道，號文友。
生于北宋，卒于南宋。
年輕時游學京師，擅長繪畫，曾任翰林圖畫院侍詔。
為紀念張擇端，我國著名雕塑藝術家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉(xiāng)山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像，石像后面則為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕，栩栩如生地再現(xiàn)了太平盛世時開封的繁華市景、民俗生活。
《清明上河圖》中所畫的生活景物幾乎無所不包，真實地描繪了北宋東京開封城的繁華景象。
在這幅長525厘米地，寬25.5厘米的畫卷上，有各種人物684個，牲畜96頭，房屋122座，舟船25艘，既有巨商富賈，也有街頭小販，既有城樓虹橋，也有行舟路人，就連算卦先生也能看得到。
專家們甚至還發(fā)現(xiàn)了店鋪中的算盤。
算盤這個世界上最古老的講算器究竟何時發(fā)明，目前我們還無法考證，但是《清明上河圖》中出現(xiàn)的算盤卻是在目前發(fā)現(xiàn)的古代圖文資料中第一次出現(xiàn)的算盤。
《清明上河圖是我們研究宋代經(jīng)濟、文化、建筑、科學等珍貴歷史資料，原作現(xiàn)存中國歷史博物館。
清明上河園景區(qū)，占地500畝，其中水面120畝，總建筑面積1萬平方米。
仿照原圖，設驛站、民俗風情、特色食街、宋文化展示、花鳥魚蟲、繁華京城、休閑購物和綜合服務等八個功能區(qū)，并設有校場、虹橋、民俗、宋都等四個文化區(qū)。
游覽清明上河園，可以跨虹橋，登上善門，游鴻福寺，瀏覽文繡院，下榻古驛站，就餐孫羊正店。
游覽清明上河園，您可以情觀黨民間雜耍、木蘭織房、年思社，還有吹糖人、剪紙、風箏等民間工藝，當然還有聞名中外的開封小吃。
清明上河園可看景物繁多，讓我們先云看看著名的虹橋吧!
展閱《清明上河圖》，我們可以看到一造型優(yōu)美的木頂拱橋。
據(jù)專家研究，《清明上河圖》的虹橋為中國十大古橋之一，是著名的木拱橋，如建于1050年，為當時北宋京城的水陸交通運轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮出了巨大的作用，后毀于戰(zhàn)火。
今天展現(xiàn)在我們面前的這座拱橋，是仿照原圖建造的。
我們能夠重登飛架的虹橋，應歸功于張擇端真切的視像描繪，應當感謝他給了后人重睹北宋京都風景線的機緣。
重建的這座虹橋1998年建成，橋跨徑25米，高5米，跨度比為1：5，橋的兩邊設有四根望柱和四根9米高的立柱，頂部有一圓盤，上面泊立白鶴鳥，隨風轉(zhuǎn)動，對照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向，這是古代的風向標。
虹橋是飛架在汴河之上。
據(jù)史書記載，汴河始于戰(zhàn)國的魏，通于隋，暢于宋，上起河洛，下至淮泗，直通長江，為北宋南北貫通的大動脈。
各地所產(chǎn)的糧食，所收的賦稅，各種奇珍異果都是沿著這條河運到京城來的。
汴河對于當時的北宋可謂至關重要。
由于舟船往來，客商眾多，于是在河的兩邊就出現(xiàn)了許多店鋪，在當時襲擊京城，汴河兩岸是最繁華熱鬧的地方，虹橋左右讓鋪林立，舟船如梭，商賈云集。
今天的虹橋下面，是東京碼頭，諸位感興趣的話，可以蕩起宋式木船，飽覽北國水城的萬頃碧波。
清明上河園是一所集民俗展示和歷史風情為一全的主題公園，各種表演展示遍布全國各處，前方有上善門，城樓群內(nèi)有仿古編鐘。
再往前是孫羊正店，當時為北宋東京著名酒店，可提供飲食。
沿途有許多店鋪，您可以選購自己喜愛的工藝美術品，園內(nèi)還有許多雜耍藝人，飲食店鋪。
園內(nèi)一些表演節(jié)目有固定時間，如王員外招婿、梁山好漢劫法場等，可以供大家自由觀賞。
河南省旅游景區(qū)導游詞精選【2】洛陽
洛陽人對于湯水豐富的傳統(tǒng)水席，有著外人難以理解的深厚感情。
它不僅是盛大宴會中倍受歡迎的席面，就是平時民間婚喪嫁娶、誕辰喜慶等禮儀場合，人們也慣用水席招待至友親朋。
當?shù)厝诉�把水席看成是各種宴席中的上席，以此來款待遠方來客。
它作為傳統(tǒng)的飲食風俗，和傳統(tǒng)的牡丹花會、古老的龍門石窟并成為洛陽三絕，被譽為古都洛陽的三大異風。
洛陽水席的格式非常講究，24道菜不多不少，8個涼菜、16個熱菜不能有絲毫偏差。
16個熱菜中又分為大件、中件和壓桌菜，名稱講究，上菜順序也十分嚴格。
客人到齊坐定后才上涼菜。
8個冷盤分為4葷4素，冷盤拼成的花鳥圖案，色彩鮮艷，構(gòu)思別致。
水席首先以色取勝，客人一覽席面，未曾動筷就食欲大振。
冷菜過后，接著是16個熱菜一次上桌。
上熱菜時，大件和中件搭配成組，也就是一個大菜和兩個略小的中菜配成一組。
一組一組地上，味道齊全，豐富實惠。
在水席上，愛吃冷食的人，可以找到適合自己的涼菜，愛吃酸辣菜的人，水席菜能讓你辣的冒汗酸的淋漓。
有人喜食甜食，第四組甜菜足以讓人吃的可口，吃的愜意。
如果有人愛吃葷菜，席面上山珍海味、飛禽走獸應有盡有，盡可飽口福。
不愿吃葷想吃素菜，以普通蔬菜為原料的素菜，粗菜細作，清爽利口。
湯水多是水席的特色，赴宴人湯菜交替食用，能讓人感到腸胃舒適。
看到雞蛋湯上桌，了解當?shù)仫L俗的人都知道，24道菜已全部上完，這碗送客湯說明水席到了尾聲，賓主皆大歡喜，紛紛起身離席。
由于洛陽水席內(nèi)容豐富，味道齊全，所以它的適用面比一般的宴席寬。
上到王宮貴族，嚇到庶民百姓，人們根據(jù)自己的經(jīng)濟實力點菜，豐儉隨意，實惠大方。
據(jù)說唐代時武則天就品嘗過洛陽水席，食后贊不絕口。
如今，許多品嘗過洛陽水席的外國元首和中外賓客也對洛陽水席倍加贊賞。
洛陽水席的名稱的由來，一是緊扣水席湯水多的特點，二是指似水流云的上菜順序。
它精美的造型、豐富的品種和嚴格的菜序，令人耳目一新，事之不忘。
來此旅游的朋友不妨親口嘗上一嘗，領略一下洛陽水席的風味。
相信大家吃了都說好。
河南省旅游景區(qū)導游詞精選【3】大相國
我們現(xiàn)在來到了中國十大佛教寺院之一的開封大相國寺。
說到相國寺，許多朋友會想起我國四大古典名著《水滸傳》中對開封大相國寺的描寫，還有水滸草莽英雄魯智深倒拔垂楊柳的故事。
今天的相國寺以它千余年的悠久歷史和宏偉的建筑而名列中國十大佛教寺院之一。
相國寺始建于北齊天保六年(公元555年)，就建在我國古代四公子之一信陵君無忌的宅院舊址之上，初名 “建國寺”，到了唐延和元年，唐睿宗為紀念自已由相王登上皇位，將“建”改為“相”，自此相國寺聲名顯赫，歷久不衰，成為中州名寺。
歷史上，北宋時期是相國寺最鼎盛時期。
相國寺作為宋代都城最大佛寺，自宋太宗起，幾代皇帝大興土木，增修寺院，終于成為中外聞名的最大的佛教活動中心，占地五百十多畝，分為六十四個禪院，殿宇高大無比，壯麗絕倫，古人稱贊其 “大相國寺天下雄” 。
北宋相國寺號稱 “皇家寺院”。
北宋各個帝王都多次巡幸，帝王生日時，文武百官要到寺內(nèi)設道場祝壽，重大節(jié)日，祈禱活動也多在寺內(nèi)舉行，新科進士題名刻石于相國寺為北宋慣例。
寺院著名的和尚都獲得過皇帝賜封號的榮譽。
進入寺門，首先我們看到的是同所有佛教寺院一樣的鐘鼓兩樓。
晨鐘暮鼓是我國佛教寺院用來報時的定律。
值得一提的是相國寺鐘樓中懸掛的銅鐘乃是清乾隆年間的遺物，重達五噸，高2.23米，口徑1.81米，上鑄“法輪常轉(zhuǎn)，皇圖永固”“帝道暇昌，佛日增輝 ”
十六個大字。
鐘聲響亮優(yōu)美，尤其是秋冬霜天叩擊，聲音清越，響徹全城，“相國霜鐘”是汴京八景之一。
我們進入的第一座大殿是天王殿。
直對殿門的是一尊體態(tài)胖大，開口盈笑的彌勒是釋迦牟尼的法定繼承人，故也稱之為未來佛。
我們現(xiàn)在看到的這個形象，其實是彌勒的一個化身而已。
因為這個布袋和尚的樣子親切可愛，慈眉善目，故各地寺院都把他供養(yǎng)在第一個佛殿中，以求香火旺盛，所以他也就被稱為 “歡迎佛”了。
請注意看佛像兩邊的對聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事;慈顏常笑，笑世間可笑之人”。
不同的人生觀對這幅對聯(lián)的解釋也不盡相同，依我看，它讓我們更客觀的觀察世界，更冷靜的面對人生。
多看幾眼，你就會變得心胸開闊，忘記煩惱。
東西兩旁塑的是 “四大天王”，據(jù)說，這 “四大天王”各守護一方天下。
四大天王手中所持的法器，是寶劍、琵琶、青傘、銀蛇，分別代表著風、調(diào)、雨 、順，古代中國，作為一個農(nóng)業(yè)國家，還有什么比風調(diào)雨順更重要的呢?因此，民間常有百姓求神許愿，以求保佑天下太平，五谷豐登。
彌勒身后是一尊表情嚴謹?shù)膶④娝芟瘢纸许f馱。
韋馱是佛教中的護法神。
相傳釋迦牟尼涅磐之后，邪魔鬼怪將佛祖遺骨盜走，韋馱急追猛趕，終于將其奪回，因紫韋馱的塑像都在寺院中供奉，尊之為韋馱菩薩。
天王殿之后，重檐復宇的這座雄偉建筑，是大雄寶殿，乃相國寺之主殿，氣勢恢宏，被譽為 “中原第一殿”。
殿高約為13米，周圍及月臺俱白石欄桿，上鏤獅子，刻工精巧。
殿內(nèi)供奉橫三世佛。
正中是婆娑世界教主釋迦牟尼，西邊的是西天極樂世界教主阿彌陀佛，又被稱之為無量壽佛與接引佛，東邊的是東方凈琉璃世界教主藥師佛。
釋迦牟尼佛祖能夠滿足信徒的一切愿望，阿彌陀佛會接引修成正果之人到西方極樂凈土，藥師佛可清除眾生的一切痛苦。
三世佛背后是大型雕塑海島觀音，表現(xiàn)的是南海觀音普渡眾生的場面。
中軸線上的第三個佛殿叫羅漢殿，八角造型，俗稱 “八角琉璃殿”，造型獨特，在中國佛教寺院中可謂獨一無二。
附檐周圍游廊環(huán)繞，殿中一院，有八角亭聳立。
游廊四周塑有 “釋迦牟尼講經(jīng)會” 的大型佛雕，眾佛、菩薩、四大天王、羅漢、高低胖瘦，姿態(tài)各異，告型生動。
八角亭中站立一尊3米多高的四面千手千眼觀音菩薩像。
這立像是乾隆年間由一名民間無名藝人用一株完整的銀杏樹雕刻而成，四面造型相同，每面各有六只大手及扇狀小手三至四層，每只手掌中均刻有一眼，共計一千零四十八只眼，民間俗稱 “千眼千手佛”，為觀音菩薩三十三變相之一。
此造像不僅材料珍貴，雕工更是精巧，可謂鬼斧神工，甚是神奇，是相國寺 鎮(zhèn)寺之寶。
說到這尊千手千眼觀音，還有一個美麗的傳說。
據(jù)說古時有一個國王病重，百治不愈，無奈之際，求助于一個游方各尚。
和尚說，我柯予你一個仙方，但需你親人的一只手、一只眼做藥方，方能見效。
國王召見他的三個女兒，大女兒說：“我剛剛生下一個嬰兒，如果斷手剜眼，誰來照顧孩子呢?” 二女兒說：“我剛剛完婚，倘若如此，何以面對駙馬呢?”只有三女兒站出來說：“我年輕無憂，就讓我來幫助父王吧!”她毫不猶豫地抽刀斷下一臂，剜下一眼，做成藥引。
國王用藥后，竟奇跡般地康復了。
這個故事廣為流傳，竟然讓佛祖知道了。
佛祖大為感慨，說這就是我們推崇的孝道啊!我要給他重新安上手眼，重塑全身讓百姓都對長輩行以孝道。
佛祖的話經(jīng)傳令官傳下來，因為中國話 “全” 與 “千”相近，竟傳成了 “千”，所以這個公主就成了現(xiàn)在這個樣子了。
最后一座高大二層建筑劃 “藏經(jīng)樓”，是相國寺保存歷代佛經(jīng)的地方。
建筑高大，垂脊挑角，脊上飾有琉璃獅子，角下吊掛風鈴，微風拂之，叮咚作響，令人心曠神怡。
樓中景致豪華，佛龕中端放一尊盈盈含笑的釋迦牟屁白玉佛，是海外華僑所贈，雕刻精美，材料珍貴，堪稱一品。
藏經(jīng)樓西側(cè)是 大師堂。
堂內(nèi)安放的銅像是日本佛教真言宗創(chuàng)始人空海大師像。
空海生于公元774年，卒于公元835年，在世六十一年。
他三十一歲那年入唐求法，其間曾到相國寺拜方丈為師，學習佛法。
為紀念歷史上的這段中日交流佳話，一九九二年日相友人捐資鑄此銅像，并于寺中修建 “大師堂” 供奉。
空海像與大師堂已然成為中日友好的一個標志。
千年古剎，歷史悠悠。
謝謝!
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