傳統(tǒng)文化作文(8篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
《北京市煙花爆竹安全管理規(guī)定》就要開始執(zhí)行了。禁放12年的煙花爆竹又將在北京的眾多地點重新燃放,這對弘揚(yáng)民族的傳統(tǒng)文化是一件盛事,前幾天我收到某媒體記者郵件,請我談?wù)剬Υ耸碌目捶。燃放煙花爆竹是中國古老的民俗文化。爆竹的產(chǎn)生應(yīng)追溯到三代早期甚至是更遠(yuǎn)古的時代。西漢時東方朔的《神異經(jīng)》中記述了這樣一則故事:深山中有一種像人的山鬼(魈),天性不畏人,夜里見到人點篝火露宿,就跑過去偷吃東西。有人就把竹子放到火堆中,竹子爆裂,發(fā)出巨大的聲響,山鬼就被嚇跑了。其實這種山鬼,或許是山里的動物,也可能是山嵐瘴氣,可致人疫病,古人則把它鬼神化了。因此,爆竹的燃放是為了驅(qū)鬼避邪。由此可見爆竹之中蘊(yùn)藏著深刻的文化現(xiàn)象和價值理念,從一個側(cè)面反映了中國的先人同自然和鬼神的關(guān)系。嬰兒洗澡椅熱季促銷行政侵奪科學(xué)的災(zāi)難美女博客決賽進(jìn)行北京手機(jī)資費下調(diào) 春秋末年范蠡《陶朱公書》:“除夜燒盆爆竹與照田蠶看火色,同是夜取安靜為吉”的記載?梢娫诖呵飼r期已經(jīng)有爆竹、照田蠶之俗了。到南宋燒竹逐漸演變?yōu)橐约埦砉趸,以后演變(yōu)檠b火藥,但依然沿用“爆竹”之名。不管爆竹燃放的聲和光是否能夠辟鬼神驅(qū)邪氣,或治疾防病,都反映了人們對美好、吉祥、安寧生活的向往,并將這種情感寄托在(燃放)爆竹、煙花的聲光之中,于是形成了數(shù)千年的文化習(xí)俗。
近些年來,當(dāng)不少中國的年輕人時興過洋節(jié)的`時候,在海外的中國人,卻非常喜歡感受中國固有的傳統(tǒng)。他們在海外如果聽到哪里燃放煙花爆竹,一定會感到非常親切。這種感覺我親身經(jīng)歷過。燃放煙花爆竹是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化,一個民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當(dāng)今西方文化不斷滲透,逐漸改變著中國人的思想習(xí)俗和生活方式,這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國傳統(tǒng)節(jié)日之勢,中國傳統(tǒng)節(jié)日和中國其他傳統(tǒng)文化一起,處于一種沒落的位置。民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險。因此,允許燃放煙花爆竹,不僅是對數(shù)千年民風(fēng)民俗的尊重,更是保護(hù)、繼承傳統(tǒng)文化,恢復(fù)、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會引起火災(zāi)和人生意外傷害,但這并不能成為強(qiáng)制禁放的理由。中國的車禍每一分鐘傷一人,每五分鐘死一人,汽車照樣滿地跑;抽煙喝酒傷身體,酒廠煙廠照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒;牛有口蹄疫,雞有禽流感,牛場雞場照樣飼養(yǎng)。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對人類造成的危害和損失恐怕要小的多,一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。中國傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場事故的損失可取代。絕對的安全是不可能的,如果因為沒有絕對安全的保障就取締是不合情,也不合理的。關(guān)鍵是政府職能部門如何加強(qiáng)煙花爆竹的生產(chǎn)和銷售渠道的管理,加強(qiáng)安全意識的教育以及燃放知識的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,煙花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次證明,中國的傳統(tǒng)節(jié)日,從文化內(nèi)涵,節(jié)日形式等各方面,都能帶給我們一個比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和,且有聲有色的節(jié)日氣氛。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩!
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準(zhǔn)會說很好看,因為這是以前傳下來的.嗎!
剪紙旗幡我也做過,我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個三角形的形狀,最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!
中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。怎么樣,咱們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化?
傳統(tǒng)文化作文 篇3
王開嶺曾經(jīng)提到:文化就是萬變不離其宗的“宗”,正是這個宗,給我們提供了一種身份的認(rèn)同。想來的確是這樣,中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,從未間斷過,因此文化成為每個時代的“宗”,成為人們奉行的事物,成為永恒。
縱觀中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程,大致可分為三段時期。第一段時期是從天地初開到19世紀(jì)初,在此期間,歷史舞臺上有過百家爭鳴,有過焚書坑儒,有過罷黜百家,獨尊儒術(shù),最終,儒家作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想成為中國影響最大的學(xué)派。儒學(xué)的核心“仁”和“禮”成為維系社會安定和諧的“工具”,也鑄造了無數(shù)英雄氣節(jié)。
第二段時期是19世紀(jì)40年代到20世紀(jì)末期,列強(qiáng)的入侵,帝制政治的腐敗,使中國文化日益暴露出不能與時俱進(jìn)的窘迫,不少思想家宣告西方文化優(yōu)于中國傳統(tǒng)文化,全面否定中國傳統(tǒng)文化并要求全盤西化,但時間證明這種觀點的錯誤性,在此期間,中國傳統(tǒng)文化雖停滯不前,但從未間斷,并將最珍貴的部分保留下來。
第三段時期是20世紀(jì)末至今,我們?nèi)缃駬碛械奈幕Q作現(xiàn)代文明,它將傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)出新的光芒,時間濾去了傳統(tǒng)文化中陳舊的積習(xí),對那些精粹思想加以發(fā)揚(yáng),融合形成現(xiàn)代文明,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化是繼承和發(fā)展的關(guān)系,而現(xiàn)代文明隨著時間的流逝終將會成為傳統(tǒng)文化。
在社會中生活,因此我對于古時與當(dāng)今社會生活方面的文化感觸較深,首先是衣著方面。中國傳統(tǒng)的服飾帶有明顯的階級色彩,衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區(qū)別貴賤尊卑的標(biāo)志,其中以皇帝的龍袍為最高級,黃色是土地的顏色,象征著占有天下的統(tǒng)治者,因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著一色的白衣。反觀如今,人潮中有著無數(shù)種色彩、樣式,顏色用來襯托人的美,用來顯露人的.心情,每個人都可根據(jù)自己的喜好選擇顏色,穿著任何顏色都與身份、地位、階級無關(guān),色彩的禁錮被打破,因此我認(rèn)為服飾文化的發(fā)展是進(jìn)步的。
快與慢也是深刻的體會。古代社會是慢的,而現(xiàn)代社會卻是快的。古時寫一封信、等一封信是慢的,卻也存在著等待中想象的幸福,而現(xiàn)代計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展卻使一封e-mail在兩三秒內(nèi)穿越大洋、越過山巔來到地球的另一端,極速卻少了等待的幸福。古時的饅頭是手工制作的,慢工出細(xì)活,嚼在口中是溫暖的味道,具有人情味,而現(xiàn)代卻出現(xiàn)了大機(jī)器生產(chǎn)下三秒制作一只灌湯包的極速,但每每看到那從同一個模具中制造出的食物,總是容易失去食欲。中國傳統(tǒng)文化是需要泡一杯茶,靜下心去體驗去感受的,靜心養(yǎng)神,樂亦在其中矣,而現(xiàn)代文明更像是一杯速溶咖啡,快節(jié)奏的生活有些浮躁,但不是全部的浮躁。
慢給予人感受的時間,快給予人感受的東西,前者要求質(zhì),后者要求量,說不上誰好誰壞,就全都交付時間去過濾、去積淀吧,留下來的就是最好的。
在傳統(tǒng)社會沒有新航路,沒有麥哲倫,有的只是日出而作、日落而息的自然節(jié)奏,那時的文化安靜又古老;現(xiàn)代的社會有計算機(jī),有汽車,各國文化思潮迅速沖擊、交融,卻失去了慢生活的悠閑。我們需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承下來,這里的繼承是指整個社會的精神氣質(zhì)的繼承,而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計算機(jī)的某一角落,繼承也是一門學(xué)問。當(dāng)然我們也需要發(fā)展,發(fā)展需要一個方向,發(fā)展才是硬道理。
萬變不離其宗,縱使世界如何變化,文化始終是不變的東西,它如同夜空中的北極星,是我們的信仰,也是我們引以為傲的東西。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中秋節(jié)是我最期待的節(jié)日,因為每年的這一天到處都充滿歡慶和團(tuán)圓的氣氛,街上張燈結(jié)彩,人來人往,處處都籠罩在一片歡樂之中。
在每年的.這天我們?nèi)胰藭黄鸬酵饷娉詧F(tuán)圓飯。爺爺會給我挾美味可口的菜肴,奶奶會給我一個帶有祝福的紅包,爸爸會送我一只造型獨特的小燈籠,享受完一頓充滿歡笑聲的團(tuán)圓飯之后,媽媽會拿出精心準(zhǔn)備的月餅,有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅,還有我最喜歡的冰皮月餅。看著那些香噴噴的月餅,我早已垂涎三尺了!
我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂呵呵地說:“真好吃,真是甜到我心底啊!”聽到爺爺這么說,我的心里甜滋滋的。
吃完飯回到家后,我和同學(xué)三五成群在樓下花園玩起了小燈籠,還做各種各樣有趣的游戲,像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂乎!
真希望每天都是中秋節(jié)啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
京劇是祖國傳統(tǒng)文化之一。京劇,是流傳全國,影響最大的劇種,它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角,名劇目而成為中國戲曲杰出代表,飲譽(yù)世界。
京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的'服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
傳統(tǒng)文化,顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,觀念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的.傳統(tǒng)文化。我們中國的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。
有一次,我好奇的問:“母親,中國的傳統(tǒng)文化是什么?”母親笑瞇瞇地說:“中國的傳統(tǒng)文化多著呢!走,我?guī)闳デ魄!蔽衣犃,兩眼放光,興致勃勃的跟著母親走了。
我跟著母親來到集市上,只見那里人山人海,我奇怪的問:“母親,我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢?“母親沒有說話,只是拉著我往前走,終于,她在一個小攤前停住了腳步。母親指著一本書法書說:“這個就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后,母親又指了指遠(yuǎn)處的戲臺,說:“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢!”
接著,母親又帶我看了許多東西,使我懂得了許多。不知不覺,太陽已經(jīng)西斜,晚霞染紅了天空,母親微笑著說:“其實,中國傳統(tǒng)文化多著呢,像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑,以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢!”
我和母親回到家,看見爸爸坐在沙發(fā)上,我立刻跑過去,對爸爸說:“爸爸,我們中國的傳統(tǒng)文化真多呀!”爸爸意味深長地說“是啊,其實傳統(tǒng)文化無處不在,只要你細(xì)心觀察,定會發(fā)現(xiàn)!蔽衣犃耍贫嵌狞c了點頭。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
昨天下午第三節(jié)課,老師在黑板了用彩色粉筆寫了六個大字,那就是走進(jìn)傳統(tǒng)文化。首先老師讓第二組上臺表演。
第二組的組長上臺后,說道:“我們是傳統(tǒng)文化小組,下面請我們組的劉欣雨、徐子君和我給大家背一段《論語》!
“子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”然后是一陣清脆的聲音。()接著是第三組,第一組,第四組……開始的時候,我還很輕松,可后來我每看一個節(jié)目,心就怦怦跳幾下,因為我感覺,時間的巨人正一步步向我逼近。我的'心不時地提醒自己:快要到我們組了,組長一定會第一挑我的,一定要做好心理準(zhǔn)備!終于到我們組了。果然不出我所料,組長段明英說道:“我們是中華美食小組,下面有請許瓊文為大家講松花蛋的來歷”。
我被組長氣得一時說不出話來,她干嘛不先挑別人,干嘛非先挑我,為什么時候我們一組總是我最倒霉?可是我也沒有辦法呀!只好厚著臉皮上臺了。上臺后,我結(jié)結(jié)巴巴說道:“松花蛋營養(yǎng)豐富……嗯……美味這時我才發(fā)現(xiàn),這比我想象的要難得多。
我終于講完了,我急忙跑下講臺,回到座位上,大口大口地喘著粗氣,拍著胸脯說:“我終于熬過來了。”這時候我發(fā)現(xiàn),我少了一句話:松花蛋由鴨蛋加工而成。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候!又加了一點干的面粉,面總算弄好了?墒且宦爧寢屨f面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時間終于揉好了。
我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的'餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。
該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
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