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關(guān)于國畫的作文
關(guān)于國畫的作文【1】
今天,我和學(xué)校的老師一起參加了畫國畫培訓(xùn)。
教老師們畫國畫的老師就是一直教我畫國畫的黃老師。
黃老師首先向我們介紹了中國美術(shù)史,他用ppt向我們展示了從原始陶器時(shí)代一直到近代的名師名畫,其中有個(gè)唐代的畫家(他身為宰相,還畫了一手好畫)畫得《歷代帝王圖》,有清朝四個(gè)姓王的大畫家(他們本是大官,因國家滅亡而出家),有沈周畫得山水畫,有鄭燮(鄭板橋)的山水畫,還有許多名畫家,我實(shí)在記不住了。
接著,黃老師又向我們介紹了畫國畫的基本材料與繪畫過程,以畫荷花為例子,具體為我們演示如何握筆,如何下筆,下筆輕重快慢的不同效果,筆畫的不同(有側(cè)筆畫、直筆畫),如何著色……
然后,我們開始繪畫了。
這次黃老師讓我們勾線,我勾的是牡丹花,勾得線要越細(xì)越好,可是我由于沒掌握好力氣,勾得線有粗有細(xì),有深有淺,手還不停地抖。
不過,我始終很認(rèn)真,有些老師還請(qǐng)我?guī)兔δ,這使我暗暗得意。
最后,我們開始上色。
我先用花青為葉子的右半部份著色,接著再用鈦白加曙紅混合成粉紅色,為花朵上色,我小心翼翼地一步一步按老師的要求做。
盡管,今天沒有把這幅畫完成,但我很快樂!
我愛國畫【2】
我喜歡繪畫,因?yàn)檫@樣我就可以把自己心中的幻想活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來。
我精通多種繪畫:水粉畫、鉛筆畫、蠟筆畫……等等。
有一種繪畫,有著中國的濃墨淡彩;有著高雅、高貴的情操;有著高難、精細(xì)的技術(shù)凝結(jié)……這就是有濃濃墨香的、歷史悠久的——國畫!
我喜歡繪畫,更喜歡國畫。
我愛它的原因是因?yàn)椋鼛е袊P的香味,有輕輕宣紙的襯托,和那水波蕩漾的顏料水彩!我愛它,就好像愛著自己的祖國,那種高雅的情操!
我6歲就開始學(xué)國畫,那時(shí)的我還不懂得國畫所蘊(yùn)含的古香墨色,我只知道,國畫是自己祖國的寶貝,我字寫得難看,沒法學(xué)書法,所以我就把自己所有的精力都花費(fèi)在學(xué)習(xí)國畫上了。
從剛?cè)腴T的一點(diǎn)一畫,直到初級(jí)的上色勾畫,一直到我現(xiàn)在學(xué)習(xí)的水墨國畫,越來越進(jìn)步了;勾畫的線條不再像以前那樣像條蛇似的彎彎曲曲了,已經(jīng)直起來,像鉛筆一樣;畫像的邊緣輪廓已經(jīng)不再像初學(xué)一樣斷斷續(xù)續(xù)了,變得十分有力,好像黑色的鋼筋一般;染色時(shí)也不會(huì)失手,因水分太多而漲開,畫幅變得十分細(xì)膩,繪畫效果比之前可漂亮多了!因此,我常為自己的作品感到驕傲與自豪。
提筆,下筆,葡萄、鯉魚、芒果、荔枝、燈籠……這種美不是用“靚麗”兩個(gè)字就可以形容的。
國畫,就是以中國的方式來繪畫,這種水墨相間的美,興奮而又可愛,因?yàn)槭敲P,所以畫起來不拘小節(jié),大方、大氣。
我們中國人就是如此,大方,好客。
我們的心靈也和國畫的顏色和樣子相同,高雅而不低俗。
這,不就是我們中國人的化身嗎?不愧是擁有百年歷史的中國“奇珍異寶”啊,還是這么有中國人的氣息!
現(xiàn)在啊,我與國畫結(jié)下了不解之緣。
我愛國畫,我懂得了在國畫中感受生活的美,體會(huì)做人的品格要像國畫一樣高雅。
國畫的象征我永遠(yuǎn)銘記在心——中華民族不屈不撓的精神!
你們學(xué)過中國發(fā)明的一項(xiàng)技能或樂器嗎?你愛過它嗎?我是一個(gè)純正的中國人,我愛我的祖國,也愛我們祖國的國畫!當(dāng)然,我并非只喜歡國畫。
中國畫與油畫【3】
中國畫要求筆與墨合,情與景合、現(xiàn)實(shí)中無限豐富的景象,繪畫家以強(qiáng)烈的形象感染力。
畫家憑借著這種感受,激起描繪這些景象的激情,于是作品作為情景相生的復(fù)寫而重現(xiàn),使情景交融在一起
中國畫是以線存形的,通過線勾出輪廓、質(zhì)感、體積來。
德國的詩人歌德稱美術(shù)有用光表現(xiàn)得神態(tài)活現(xiàn)的那種本領(lǐng),說明西洋畫用光為造型手段之一。
但中國畫主要是以線為造型之基礎(chǔ),這就使中西繪畫在造型手段上有明顯之分野,但這并非說西洋畫完全排斥用線,而是說光可以作為繪畫的主要語言而用于繪畫的。
法國的羅丹曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過:"一根規(guī)定的線通貫著大宇宙",是說造型藝術(shù)從宇宙如何分割出來的問題,也并非以此作為繪畫的主要表現(xiàn)手段來看待。
而中國畫無論對(duì)山水的破線或是衣服的紋線,都積累了非常豐富的線型,巧妙地描繪著各種形象。
"以形寫神"是晉代畫家顧愷之的一句名言,從而確立了中國藝術(shù)神高于形的美學(xué)觀。
它與純以抽象性為高的近代歐洲美學(xué)觀具很大的區(qū)別,即畫人不僅僅于形似.還要升高于神似,畫出人的精神面貌,不停止于外形之模擬,不拘泥于自然之真實(shí),這一論見為藝術(shù)家建立起藝術(shù)應(yīng)竭力企求之高度,在這一理論指導(dǎo)下,歷代出現(xiàn)許多傳神寫照的佳作,成為指導(dǎo)繪畫的一個(gè)重要準(zhǔn)則。
中國畫創(chuàng)作,以立意為先,許多繪畫理論家都首先強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),不管是畫山水、畫人物、還是畫花鳥。
意境:是畫家的立意與所描繪的形象融合后所表達(dá)于畫面的情調(diào)。
中國畫的意境很含蓄,古人畫松、梅、菊,是取其不畏嚴(yán)寒,敢與風(fēng)暴冰雪作斗爭的精神。
而西洋畫的風(fēng)景畫,則純粹追求畫面上的美,沒有什么寓意性。
西洋畫一般是按“黃金律”定畫面,即長寬比例約5比3。
比較缺少變化。
作為一種藝術(shù)語言,油畫包括色彩、明暗、 線條、肌理、筆觸、質(zhì)感、光感、空間、構(gòu)圖等多項(xiàng)造型因素,油畫技法的作用在于將各項(xiàng)造型因素綜合地或側(cè)重單項(xiàng)地體現(xiàn)出來,油畫材料的性能充分提供了在二度的平面底子上運(yùn)用油畫技法的可能。
油畫的制作過程就是藝術(shù)家自覺地熟練地駕馭油畫材料、選擇并運(yùn)用可以表達(dá)藝術(shù)思想、形成藝術(shù)形象的技法的創(chuàng)造過程。
油畫作品既表達(dá)了藝術(shù)家賦予的思想內(nèi)容,又展示了油畫語言獨(dú)特的美──繪畫性。
透明覆色法不透明覆色法
油畫是外來的畫種,它經(jīng)過一個(gè)漫長的發(fā)展過程,但真正形成完備的油畫藝術(shù)是十五世紀(jì)。
中國早在東晉時(shí)期雖也產(chǎn)過油與顏料配合使用的技術(shù),西方有些學(xué)者認(rèn)為植物油調(diào)顏料技術(shù)是中國傳往西方的,但中國油畫沒有發(fā)展,最后形成油畫藝術(shù)還是在歐洲。
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