傳統(tǒng)文化作文常用（10篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要，科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén)，打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng)，也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子�？萍紡�(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬�？萍及詸�(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國(guó)文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機(jī)�？萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力�？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的.科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。
同時(shí)，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題�，F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法�！倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類(lèi)的生存問(wèn)題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題，也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
暑假期間，我看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，那膾炙人口、博大精深的詩(shī)詞深深地震撼著我！
中國(guó)的詩(shī)詞真美，它天然去雕飾，自然純粹；它香氣馥郁，四季飄香，它悠長(zhǎng)繾綣，綿延古今！
我輕輕翻開(kāi)《唐詩(shī)宋詞》，和詩(shī)人一起暢游在自然山水之間�！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)�！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！薄跋嗫磧刹粎�，只有敬亭山。”“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家�！彼G山青，正是天然之色彩。
“遲日江山麗，春風(fēng)花草香�！薄芭d盡晚回舟，誤入藕花深處�！薄皼_天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲�！薄懊讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段像香�！边@是四季飄香之氣息。
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天�！薄皟砂对陈曁洳蛔�，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”“千里黃云百日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛�！薄昂谠品凑谏�，白雨跳珠亂入船�！边@鳥(niǎo)鳴猿啼風(fēng)吼雨聲，實(shí)乃天籟之音，綿延悠長(zhǎng)，繞梁不絕。
古詩(shī)詞不僅處處描繪著自然萬(wàn)物，也深深寄托著人們的感情。
詩(shī)詞中有真情�！按饶甘种芯�，游子身上衣”的慈母情；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的摯友情；“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的思鄉(xiāng)情……這濃濃的感情，無(wú)一不體現(xiàn)出中華兒女的真性情！
詩(shī)詞中有大義。岳飛精忠報(bào)國(guó)，死而后已。他一生征戰(zhàn)無(wú)數(shù)，以至于匈奴兵對(duì)他聞風(fēng)喪膽，他率領(lǐng)的岳家軍打出了我堂堂中國(guó)的威風(fēng)�！白砼P沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”……這舍命為國(guó)、堅(jiān)守情操、誓死不屈的英雄氣節(jié)，讓我們深深體會(huì)到什么是頂天立地的中國(guó)人！
靜夜中，晨日里，每當(dāng)我一卷在手，讀著讀著，就會(huì)神游在古詩(shī)里。忘記陪伴我的只是簡(jiǎn)單的桌椅，也常常忘記我只不過(guò)是一個(gè)六年級(jí)的小學(xué)生。吟誦古詩(shī)，我仿佛來(lái)到智慧的源頭。我們中國(guó)人的智慧在古詩(shī)里，我們中國(guó)人的美在古詩(shī)里，我們中國(guó)人的歷史也在古詩(shī)里。中國(guó)的.古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化中一朵永不凋謝，瑰麗的奇葩！
中國(guó)詩(shī)詞你最美！一景一物，一花一草。只要我們用心去體會(huì)，去感受，就能遇見(jiàn)最美的它！
我喜愛(ài)中國(guó)詩(shī)詞的唯美！但我更愛(ài)我們偉大的祖國(guó)！身為中華的炎黃子孫，我們?yōu)槟泸湴�，為你自豪�?/p>
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”，“新年”。
每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)更是人山人海，購(gòu)買(mǎi)年貨，可熱鬧了。
我每年都是會(huì)回爺爺奶奶家陪他們一起過(guò)年，媽媽和奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，聽(tīng)著外面有許多“砰、砰、砰”的.鞭炮聲，每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就讓爺爺陪我放鞭炮，那心情別提有多美！到了晚會(huì)開(kāi)始時(shí)，媽媽他們?cè)诎溩�，媽媽說(shuō)過(guò)年就要守歲不許睡覺(jué)，我則一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好��！
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福還有團(tuán)圓，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們國(guó)家每年都有許多傳統(tǒng)節(jié)日，最有趣的要算春節(jié)了。
每年的春節(jié)都要進(jìn)行掃房、拜年、貼福字、貼春聯(lián)……我最喜歡掃房了，每年春節(jié)我都要大干一場(chǎng)，先把沙發(fā)上的灰擦得一點(diǎn)也不剩，接著我就把地上的灰，床底下的灰掃得一干二凈，就像搬了新家一樣。一到這時(shí)候，我們家就忙得不可開(kāi)交。春節(jié)期間我還喜歡放鞭炮，每當(dāng)過(guò)春節(jié)的.時(shí)候，小朋友們都會(huì)拿著鞭炮去放。轟隆隆的鞭炮聲響起了，每到那時(shí)你都會(huì)看見(jiàn)五光十色，形狀千奇百怪的鞭炮從空中一個(gè)個(gè)地劃過(guò)。
我還特別喜歡中秋節(jié)，每到中秋節(jié)都要吃月餅、賞月。我最喜歡的要算吃月餅了。每到中秋節(jié)的時(shí)候，我都和媽媽去商店買(mǎi)月餅。商店里的月餅各種各樣，五仁、鳳梨、草霉……，我最喜歡的非蛋黃味莫屬。這么多月餅，真可以稱得上是七滋八味呀！
我以后要更多的了解生活中的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國(guó)的傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫(kù)。有書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻、中國(guó)結(jié)讓我最感興趣的傳統(tǒng)文化就是中國(guó)結(jié)了。
提起中國(guó)結(jié)，就讓我想起了我家的中國(guó)結(jié)裝飾畫(huà)。我家的中國(guó)結(jié)，它的顏色是紅色的，形狀是菱形的.，中國(guó)結(jié)一般都是紅色的，因?yàn)榧t色代表紅紅火火。
我非常喜歡中國(guó)結(jié)。于是，我花了整整一星期的時(shí)間去了解它、研究它，中國(guó)結(jié)就像中國(guó)的書(shū)畫(huà)、雕刻、陶瓷一樣，都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。很容易被外國(guó)人辨認(rèn)出來(lái)，中國(guó)結(jié)代表著我們中華民族，中國(guó)結(jié)是中國(guó)特有的民間手工編結(jié)藝術(shù)，中國(guó)結(jié)有著豐富多彩的變化，像我家的就是中國(guó)結(jié)裝飾畫(huà)，可以掛在我們家做裝飾。中國(guó)結(jié)充分體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧和才能。在北京申辦奧運(yùn)會(huì)的過(guò)程中，中國(guó)結(jié)做為中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征深受各國(guó)朋友的喜愛(ài)。中國(guó)結(jié)也是新年禮品、新年廣告禮品、節(jié)日促銷(xiāo)禮品。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩，魅力無(wú)窮！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
國(guó)樂(lè)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華國(guó)樂(lè)，它是古老文化的智慧結(jié)晶，是中國(guó)文化和中華精神形成的基本根源，是中華悠悠5000年的魅力所在。
國(guó)樂(lè)有十大樂(lè)器：琵琶、二胡、編鐘、簫、笛、琴、塤、古箏。旋律激烈的琵琶，明亮的二胡，悠揚(yáng)的蕭，縹緲的笛音，婉轉(zhuǎn)的古琴，音色悠長(zhǎng)的塤，鼎沸的笙，雷鳴般的大鼓，通透清亮的古箏，編鐘聲一響就已抓住你的心……
素有十大樂(lè)器之首的古琴便是廣為人知的，它是中華民族歷史最古老，最具藝術(shù)特征的土生土長(zhǎng)的撥弦樂(lè)器，曲子開(kāi)始幾聲撥弦聲，讓人覺(jué)得仿佛在云端，以此來(lái)揭開(kāi)序幕。手上看似輕柔的指法，一手撫，一手捻，猶如空谷的聲音，讓人的節(jié)奏不由自主的跟著琴聲一起走，去沉浸于音樂(lè)的王國(guó)，仔細(xì)聆聽(tīng)，卻聽(tīng)見(jiàn)琴聲與撫弦所發(fā)出的聲音，交錯(cuò)地彈奏，隨后便兩只手一起彈奏，一時(shí)快一時(shí)緩，似是沖破洪堤又似是水在冰下無(wú)法流動(dòng)……
在如今中西方文化交融的時(shí)代，青年們的潮流文化是嘻哈電音那樣的音樂(lè)。國(guó)樂(lè)？恐怕他們對(duì)此一無(wú)所知，原因是為何？難道國(guó)樂(lè)就是一個(gè)老土的代名詞嗎？我們不斷地在向世界證明中國(guó)有嘻哈，中國(guó)有街舞，但國(guó)樂(lè)呢？我們需要文化引進(jìn)，但同時(shí)也需要文化輸出！
其實(shí)國(guó)樂(lè)并不老土，大家對(duì)傳統(tǒng)的東西好像都認(rèn)為是跟不上潮流，已經(jīng)過(guò)時(shí)了的東西，殊不知這想法是完全錯(cuò)誤的。就像是現(xiàn)在的流行歌曲中的樂(lè)器編曲大多是用搖滾樂(lè)器，主旋律的東西都是弦樂(lè)，背景鋪墊是管樂(lè)器或者是電子音色。但這畢竟是一個(gè)多元化的時(shí)代，在不知不覺(jué)中，中國(guó)的樂(lè)器與西方樂(lè)器逐漸融合，產(chǎn)生了新的火花。如果們所熟悉的周杰倫的菊花臺(tái)這首歌里的樂(lè)器有吉他、琵琶、定音鼓、長(zhǎng)笛和管弦樂(lè)器等。由此可見(jiàn)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直是伴隨著我們成長(zhǎng)，跟隨我們一同發(fā)展的，它永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)。
有一擋節(jié)目叫做《國(guó)樂(lè)大典》，他向我們展示了什么是真正的國(guó)樂(lè)。其中的國(guó)樂(lè)大師方錦龍一把琵琶模仿美印日各國(guó)彈撥樂(lè)器，“琵琶是萬(wàn)能的”這句話是方錦龍大師所說(shuō)的，他甚至可用一把琵琶將印度的兩種樂(lè)器——西塔琴，塔不拉鼓，一齊表現(xiàn)出來(lái)。國(guó)樂(lè)大師方錦龍向我們展示了什么是真正的實(shí)力。只是可惜這檔節(jié)目并未火，沒(méi)有呈現(xiàn)象級(jí)，其中的緣由也可能是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)目所需的鑒賞力太高了。其實(shí)古月不單單是中國(guó)的文化，它還是一種藝術(shù)，它是所有藝術(shù)中最絢麗的，它往往能夠促進(jìn)人的內(nèi)心深處，在國(guó)樂(lè)大典中，它把它的.韻味體現(xiàn)的淋漓盡致，卻沒(méi)有引起太多的關(guān)注，不僅讓人惋惜。
靜心品味國(guó)樂(lè)，聆聽(tīng)其中的精華，它可以使周?chē)须s的一切安靜下來(lái)，它能使人浮躁的心平靜下來(lái)，即使是不懂國(guó)樂(lè)的人也能沉浸在其中。它讓我們回歸了內(nèi)心的沉靜，體會(huì)到經(jīng)典浸潤(rùn)心靈的高雅享受�！抖Y記。樂(lè)記》中說(shuō)：“樂(lè)者，天地之和也。”樂(lè)體現(xiàn)的就是天地和諧，樂(lè)是最早產(chǎn)生是人類(lèi)對(duì)自然律動(dòng)的覺(jué)察，對(duì)生命節(jié)奏的感知。樂(lè)的意義在于和諧之美，人能通過(guò)對(duì)宇宙和諧之音的感悟來(lái)達(dá)到提升修養(yǎng)，陶冶情操的目的。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華國(guó)歷久彌新，在如今這個(gè)時(shí)代有多少人是追尋前方的腳步，意以致于忘了身的“根”，國(guó)樂(lè)是悠悠五千年中華文化的結(jié)晶，是我們應(yīng)代代相傳的瑰寶。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
端午節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽(yáng)、重午、重五。端午原是五月初五的節(jié)日，因“五”與“午”同音，所以稱為端午節(jié)。
同學(xué)們，你們知道嗎？關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，還有一個(gè)小故事呢！傳說(shuō)，楚國(guó)人屈原是一位大詩(shī)人，屈原想為國(guó)家出力，可是被奸人趕出了楚國(guó)。于是屈原投江自殺了。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到羅泊江邊去憑吊屈原。漁夫劃起船只，在江上打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟過(guò)江河里，讓魚(yú)蝦蟹等吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的尸體了。有的則拿來(lái)了一壇雄黃酒倒進(jìn)汨羅江河里，說(shuō)是要用雄黃酒藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，后來(lái)又怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用梀樹(shù)葉包飯，外纏彩絲帶，便發(fā)展電腦了粽子。
現(xiàn)在過(guò)端午節(jié)習(xí)俗有很多，比如：雄黃酒、賽龍舟、掛香袋、吃粽子、插花和斗百草、驅(qū)“五毒”等。數(shù)不數(shù)不過(guò)來(lái)，我們杭州每年都要舉辦賽龍舟。只聽(tīng)呯聲一響，選手們便奮力地劃著龍舟，兩旁的啦啦隊(duì)的聲音非常響亮，在幾百米的地方都能聽(tīng)的'到。
端午節(jié)表現(xiàn)了古代人民的智慧和才干，有著悠久的歷史文化，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，值得大家去繼承和發(fā)展。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
今天，我和奶奶一起上街去買(mǎi)東西，在一個(gè)茶館前面，奶奶停住了腳步，仔細(xì)的聽(tīng)里面?zhèn)鞒鰜?lái)的聲音，原來(lái)是唱川劇的聲音，奶奶明顯是被川劇聲吸引住了，于是我們就坐在旁邊的石梯上休息一會(huì)。
我聽(tīng)了半天，一句也沒(méi)有聽(tīng)懂里面在唱什么，可奶奶卻聽(tīng)得津津有味，還時(shí)不時(shí)的跟著哼唱起來(lái)。我十分不解，奶奶一輩子沒(méi)有上過(guò)學(xué)，難道還比我這個(gè)學(xué)生聽(tīng)得明白？也許是看出了我的疑惑，奶奶對(duì)我說(shuō)到：“以前，根本就不像現(xiàn)在這樣每家都有電視看，我們那會(huì)兒有個(gè)收音機(jī)就不錯(cuò)了，收音機(jī)里面放的大部分就是川劇，這就是我們那時(shí)最大的'娛樂(lè)，以前街上可以看見(jiàn)很多唱戲的，現(xiàn)在都幾乎沒(méi)有了，只有一些茶館里面還有，以后就更難聽(tīng)見(jiàn)了。”是啊，現(xiàn)代的社會(huì)，恐怕很多人寧愿打一天的麻將也不愿意坐下來(lái)聽(tīng)一天的川劇了，這種民間流傳的傳統(tǒng)文化喜歡的人越來(lái)越少了，取而代之的是現(xiàn)代化的各種娛樂(lè)活動(dòng)。
想到這里，我的心里一陣的酸楚。既然今天遇上了，我就掏出自己的零花錢(qián)，拉著奶奶一起走進(jìn)茶館，去感受這傳統(tǒng)文化的魅力，并且我打算回到學(xué)校后告訴更多的同學(xué)，叫他們也一起來(lái)看。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國(guó)，一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國(guó)。具有曲折而又漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng)造，內(nèi)涵豐富，從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統(tǒng)文化。
那么，究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中，具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別：它對(duì)人有著深遠(yuǎn)持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現(xiàn)實(shí)中。
傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”，不單是因?yàn)樗鼘?duì)于歷史發(fā)展保留了其文明成果，同時(shí)也是因?yàn)樗鼘?duì)于現(xiàn)實(shí)也具有積極意義。
傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對(duì)人也產(chǎn)生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國(guó)旗袍，更是中國(guó)和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝，被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹和女性國(guó)服，是中國(guó)悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國(guó)政府于1929年已將它確定為國(guó)家禮服之一。從古至今，它代表著中國(guó)女性的古典韻味，標(biāo)志著獨(dú)具特色的東方時(shí)尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的美，讓世界為之傾倒。
但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國(guó)傳統(tǒng)文化也不例外。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代局限性，決定了其對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統(tǒng)思想，于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué)，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重政務(wù)，輕自然，斥技藝。道德至高無(wú)上的.觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動(dòng)，而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯?duì)物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會(huì)。因此，我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。
而如今，各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)我們的社會(huì)主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。
現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，信息全球化，外來(lái)文化的進(jìn)入，難免讓國(guó)人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍睿裱髅褡逦幕宦善降鹊脑瓌t，以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流，博采眾長(zhǎng)，發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。
用心解讀傳統(tǒng)，辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會(huì)中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí)，不忘中華文明之“根”，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的繼承者，做新時(shí)代的建設(shè)者，讓傳統(tǒng)文化一脈相傳，欣欣向榮!
傳統(tǒng)文化作文 篇10
昨天下午第三節(jié)課，老師在黑板了用彩色粉筆寫(xiě)了六個(gè)大字，那就是走進(jìn)傳統(tǒng)文化。首先老師讓第二組上臺(tái)表演。
第二組的組長(zhǎng)上臺(tái)后，說(shuō)道：“我們是傳統(tǒng)文化小組，下面請(qǐng)我們組的劉欣雨、徐子君和我給大家背一段《論語(yǔ)》。”
“子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”然后是一陣清脆的聲音。()接著是第三組，第一組，第四組……開(kāi)始的'時(shí)候，我還很輕松，可后來(lái)我每看一個(gè)節(jié)目，心就怦怦跳幾下，因?yàn)槲腋杏X(jué)，時(shí)間的巨人正一步步向我逼近。我的心不時(shí)地提醒自己：快要到我們組了，組長(zhǎng)一定會(huì)第一挑我的，一定要做好心理準(zhǔn)備�。〗K于到我們組了。果然不出我所料，組長(zhǎng)段明英說(shuō)道：“我們是中華美食小組，下面有請(qǐng)?jiān)S瓊文為大家講松花蛋的來(lái)歷”。
我被組長(zhǎng)氣得一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)，她干嘛不先挑別人，干嘛非先挑我，為什么時(shí)候我們一組總是我最倒霉？可是我也沒(méi)有辦法呀！只好厚著臉皮上臺(tái)了。上臺(tái)后，我結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)道：“松花蛋營(yíng)養(yǎng)豐富……嗯……美味這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，這比我想象的要難得多。
我終于講完了，我急忙跑下講臺(tái)，回到座位上，大口大口地喘著粗氣，拍著胸脯說(shuō)：“我終于熬過(guò)來(lái)了。”這時(shí)候我發(fā)現(xiàn)，我少了一句話：松花蛋由鴨蛋加工而成。
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