傳統(tǒng)文化作文錦集[6篇]
無論是在學校還是在社會中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
衡量一個社會的進步自始至終都離不開文明這個話題,如今,信息高速化發(fā)展的社會文明中,中國移動通信充當著十分重要的角色,它自身的發(fā)展壯大一定程度上推動著社會經(jīng)濟的快速全面發(fā)展,同時也推動著歷史文明發(fā)展的巨輪滾滾向前!
——推動社會進步是移動通信的主題。
每種文明所負載著的信息交流方式都是特殊的,富含歷史意義的,古時的人類交流由于經(jīng)濟、地域、交通狀況等的限制,先后出現(xiàn)了飛鴿傳書、驛馬捷報以及后來普遍流行和通用的交流方式——書信,上述信息交流的方式有各自的利于弊,在今天看來,這些交流方式除卻傳遞信息的相同功能外,還有一個共同點就是,信息交流是屬于無聲的。
古時聰慧的科學界的先輩們也許已經(jīng)憧憬到若千年后的某一天,人類信息的交流會從無聲的交流變成有聲的交流。于是,中國移動橫空出世了。移動通信的出現(xiàn),是個具有劃時代意義的重大事件,從此,這種交流從最開始的個人、家庭網(wǎng)絡(luò)迅速普及延伸至社會層面的各個細胞,移動通信實現(xiàn)了人類交流溝通的有聲夢想:人們不必再在跋山涉水,鞍前馬后地為了傳遞或獲取信息而來回奔波,只一個按鍵就可以將千里之外的聲音拉到你的耳根,全球發(fā)生的各種大事也是迅雷不及掩耳,這種傳播速度之快令人驚嘆,不可思議。
除卻移動通信的方便快捷之外,隨之所帶來的移動效應也逐步推動著社會的進步與發(fā)展。而這種移動效應覆蓋到各個方面,大到信息媒介領(lǐng)域的重大突破研究,小到溫暖親情友情愛情的一段通話或一條短信。
——力推經(jīng)濟發(fā)展是移動通信的核心。
記得在四川汶川地震、青海玉樹地震和甘肅舟曲泥石流等重大自然災害突然發(fā)生后,印象最深的就是移動通信,它不僅準確地向外界隨時反饋著災情,同時也堅強和挽救了無數(shù)面臨崩潰的溫情家庭,一個短短的電話,一條極其普通的短信,不僅報了平安,也讓一個個生命再次顯現(xiàn)出他的奇跡,難以想象,通訊設(shè)施恢復前的災區(qū)猶如一個無聲的空谷,生命稍縱即逝,對外卻啞然得令人窒息。在移動通訊遭到破壞的災區(qū),救援和重建工作變得異常艱難,對于災區(qū)而言,時間就是生命,而拼命奔跑在大愛邊緣上的最快的時間非移動莫屬,那時,億萬華人的目光聚集在通信的全力恢復上,因為有了通信,醫(yī)療、電力、衛(wèi)生、交通、能源等其它領(lǐng)域也就逐步有了相應的供給和保障,在無情的災難目前,移動通信展示了其強勢的一面,這種強勢更加有力地促進了它在市場經(jīng)濟潮流中迅猛發(fā)展的力度。
通信的保障對災區(qū)的恢復重建簡直就是一盞啟明燈,時時給災區(qū)的無數(shù)災民以希望和溫暖。在運送救災物資的過程中移動通信的便捷也再次華麗地展現(xiàn)在了人們面前,試想:遠古時期的先民們在信息閉塞、交流方式單一的環(huán)境中是如何應對突如其來的天災人禍的,由此,我們這個有聲的時代是多么的美好和諧啊!
當前社會下的經(jīng)濟發(fā)展離不開移動通信業(yè)的發(fā)展,毋庸置疑,今天的社會,離開通訊能方便快捷地可以完成的.事情真是寥寥無幾,市場經(jīng)濟發(fā)展的一部分空間是通信業(yè)的發(fā)展空間,也就是說連通信業(yè)都不能正常普及和健康發(fā)展前提下的經(jīng)濟一定是蕭條和脆弱不堪的經(jīng)濟,其穩(wěn)固程度可想而知。移動通信的發(fā)展貫穿社會經(jīng)濟發(fā)展的始終,我們甚至可以這樣定義,今天的現(xiàn)代社會文明中有一種文明被稱之為——移動通信文明。它不僅改變了人類傳統(tǒng)的生活方式,優(yōu)化了人類信息交流的途徑和渠道,也席卷了社會組織的方方面面,使之迅速改變了整個世界的文明模式,從此,人類文明之船空前地由無聲史駛?cè)肓私裉斓挠新暿贰?/p>
——自身創(chuàng)新是移動通信的靈魂。
移動通信正是由于對人類社會進步的巨大推動和對地方社會經(jīng)濟發(fā)展的重大作用,自身建設(shè)也顯現(xiàn)出創(chuàng)新意識。簡單而言,這種創(chuàng)新的一個集中點就表現(xiàn)在融入百姓,關(guān)心社會上,如今,家喻戶曉的移動通信在層層人群中尋找不同的聲音,關(guān)注民生,傳遞和諧,可謂令人稱頌。任何一種形式的正義都是歷久彌新的社會良藥,盡管社會文明高速發(fā)展到今天,已經(jīng)碩果累累,愈加璀璨奪目;然而我們必須有理由堅信,無論何時何地,創(chuàng)新對一個社會、對一個民族、對一個國家的前途命運都是舉足輕重的,有創(chuàng)新才能有新的進步,有創(chuàng)新才能有足夠的發(fā)展?jié)摿涂臻g,才能不斷完善自我,逐步適應社會文明發(fā)展前進的大趨勢,真正立于不敗之地。如移動通信的創(chuàng)新就是利用其自身的優(yōu)勢不斷深入底層,融入百姓,感動社會。這種創(chuàng)新是簡單樸素的,也是符合客觀邏輯的,更是社會大眾普遍能夠接受的,由此,它在人類文明的歷程中不知不覺地留下了濃墨重彩的一筆,不可小噓。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
舞龍俗稱玩龍燈,是漢族傳統(tǒng)文化活動之一。為什么叫舞龍呢?這是因為,“龍”是中國世世代代所崇拜的圖騰。在古代,中國人就把“龍”看成能行云布雨、消災降福的神奇之物。數(shù)千年來,中國人都把自己稱作是“龍的`傳人”。正好,今天我校很榮幸地邀請到了舞龍隊來表演。
齊心協(xié)力劃龍舟。舞龍隊的奶奶們,個個生龍活虎,渾身是勁,可不輸那些年輕人呀?窗,只見她們?nèi)齼上戮桶验L龍變成了一艘龍舟,真像變戲法。∵@條龍舟看起來雄偉、精美、壯麗。此時此刻,我感覺自己就在這艘龍舟上,它正載著我們一起乘風破浪,駛向彼岸。這時,我的心情別提有多舒暢了。龍舟代表一帆風順,這可是對大家的深深祝福。
更上層樓跳龍門。下面就更加精彩了,她們游走一圈后就把長龍擺成了龍門。俗話說得好:鯉魚跳龍門。我又好似變成了一條小鯉魚,正在渾身使勁,努力跳過那高大的龍門。越過龍門的一剎那,我成了一條騰飛在空中的巨龍,那感覺可不是之前的小鯉魚能體會到的,那是成功的喜悅。
盤龍似錦節(jié)節(jié)高。接下來就更加精彩絕倫了!先是舉著龍頭的人站在中間,然后龍身和龍尾慢慢地圍在四周,這條長龍盤旋而上,就感覺要一飛沖天,直入云霄了,那場面,那氣勢,可把觀眾給看呆了。盤龍代表著一年比一年更聰明、更厲害。
龍花盛開千家富。這可是壓軸好戲,龍頭和龍尾,首尾相接,龍身組成花瓣的形狀,我想這應該是一朵巨型的牡丹吧,因為中國人都認為:牡丹意味著富貴。那花在原地轉(zhuǎn)動起來,真是活靈活現(xiàn)。忽然有一個人被抬了起來,那人左右手各拿著一束鮮花,這象征著每家每戶都花開富貴。
這場舞龍表演又壯觀又好看?烧媸恰褒R心協(xié)力劃龍舟,更上層樓跳龍門。盤龍似錦節(jié)節(jié)高,龍花盛開千家富!毖!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,如:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)……其中,我最喜歡春節(jié)了。
關(guān)于春節(jié),有一個流傳很廣的故事,我來給大家講講吧。古時候,人間出現(xiàn)了一個怪物,叫“年”,每到大年三十,“年”就會從地洞里出來去吃人,人們都害怕得不敢睡覺,他們聚在一起說話,好像想將“年”要吃自己的`事情忘掉。有一次,一個小孩在院子里玩,突然,“年”來了,“年”張開血盆大口,要吃小孩。小孩一慌,把一個鞭炮扔到火堆里,噼里啪啦,噼里啪啦!一陣震耳欲聾的聲音響起來,“年”聽到,害怕極了,頓時渾身起了雞皮疙瘩,一溜煙跑了。從此,每到大年三十,人們就放鞭炮,“年”再也不敢來了。
到了春節(jié)的前幾天,家家戶戶都要把家里打扮得煥然一新;除夕這天,家家戶戶貼對聯(lián),聚在一起吃團圓飯;春節(jié)這天,孩子們也穿上了很漂亮的衣服,大人、小孩都露出了幸福的笑容,相互祝福道道賀。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我國的傳統(tǒng)文化有很多,比如有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等許多節(jié)日。當然,我最喜歡的還是春節(jié)了。
春節(jié)也叫過年,它的來歷是在太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,每隔三百六十五天竄到人們居住的地方傷害人類,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。由于“年”最怕紅顏色和鞭炮聲,因此每年年三十,每家每戶都在門上貼上紅紙,在院里放鞭炮,防止“年”溜到人們居住的地方傷害人類。
春節(jié)到了,年三十晚上,我和爸爸、媽媽、哥哥、姑姑一起在爺爺家吃團圓飯,飯后我們拿了許多煙花和鞭炮去放,有竄天鼠、魚雷、二踢腳、黑旋風等。我們看到美麗的'焰火從煙花里噴了出來,它們像一朵朵剛綻開的花朵,我和哥哥在一旁又蹦又跳開心極了,路邊的人看見了,都停下腳步,羨慕地看著我們。
新的一年又到了,我們又長大了一歲。我應該更懂事了,讓爸爸、媽媽少操點心,自己努力學習,爭取一天比一天更棒!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中華民族地大物博,擁有五千年古老的歷史文化,在這歷史長河中先輩們創(chuàng)造出了無數(shù)的歷史奇跡:萬里長城、秦兵馬俑、北京故宮……這些奇跡讓炎黃子孫感到自豪,先輩們和我們都在靜靜地傾聽歷史發(fā)出的聲音。
五千年前黃帝統(tǒng)一了炎黃部落,他發(fā)明了:舟車、指南車,為后世的衣食住行打下了基礎(chǔ),他的部下發(fā)明了文字、樂譜……開啟了中華民族的歷史,這是最美妙的聲音。
秦朝秦始皇修筑了萬里長城,創(chuàng)造了世界上少有的奇跡,他還統(tǒng)一了天下,使中國第一次得到了統(tǒng)一,這是最動聽的歌聲。
到了西漢,商業(yè)有效得到了發(fā)展,國家繁榮昌盛,張騫出使西域,使中國文化得到了傳播,從此與各國友好往來,蔡倫發(fā)明了紙張,讓中國成為了最早發(fā)明紙張的國家。東漢張衡發(fā)明了地動儀,華佗、張仲景,使中國醫(yī)術(shù)得到了發(fā)展。這是中華民族最昌盛的'聲音。
清末時期,八國聯(lián)軍侵入北京,燒殺搶掠,使百姓叫苦連天,清朝政府腐敗無能,與八國聯(lián)軍簽上了各種合約,將中國幾乎讓給了八國聯(lián)軍。十幾年后日本占領(lǐng)了中國八年,他們?nèi)缤瑦耗б话,見人就殺,無惡不做。這是最慘烈的聲音。
1949年,中國共產(chǎn)黨陸續(xù)將日本制服了,建立起了中華人民共和國。之后幾年,中國研制出了“兩彈一星”這頭東方雄獅終于在世界上站穩(wěn)了腳。這是最輝煌的聲音。
如今中國迅速發(fā)展,已經(jīng)成為了一個強國,中國外交、經(jīng)濟、科研、醫(yī)療、軍事等方面大大提高,而且與世界各國友好往來,這是和平的鐘聲。
歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個不屈的民族,有著自信、自強的民族之魂!在苦難中造就偉大,在前進中鑄造輝煌!充滿了活力,富有朝氣,生機勃勃,我聽到了,聽到中國的腳步在蒙邁向前,風華正茂的巨龍開始騰飛!
讓我們傾聽歷史發(fā)出的聲音,將民族的蒙邁與剛強、血性與尊嚴、責任與使命放在心中。仰望星空,腳踏實地,昂首向前,共同奮步前進。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。
小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!
上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
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