【精選】傳統(tǒng)文化作文5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，它有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，給我們留下了一座巨大的寶庫(kù)，寶庫(kù)里有著許多“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國(guó)畫(huà)等；有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如元宵節(jié)鬧花燈等。但是，我對(duì)民間工藝國(guó)畫(huà)情有獨(dú)鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà)，也是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫(huà)，是北宋時(shí)期張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)很長(zhǎng)，有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面�！肚迕魃虾訃�(guó)》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現(xiàn)在還安然無(wú)恙地保存在北京故宮博物院里呢！
張擇端畫(huà)這幅畫(huà)的時(shí)候下了很大的功夫，光是畫(huà)上的人物就有五百多個(gè)，有從鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民，有撐船的船工，有做各種買(mǎi)賣(mài)的生意人，有留著長(zhǎng)胡子的`道士，有走江湖的醫(yī)生，有擺小攤的攤販。有官吏和讀書(shū)人。三百六十行，哪一行的人都畫(huà)在上面了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著各種招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館。里面熱鬧極了。走在街上的是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人:“有的騎著馬、有的趕著小毛驢、有的小孩在歡快地放風(fēng)箏、有的挑著擔(dān)、有的推著獨(dú)輪車(chē)、有的悠閑地在街上溜達(dá)�！碑�(huà)面上的人都不到一寸，但是我們看得清楚人們做什么。
我國(guó)的民間藝術(shù)真是有趣!咱們中國(guó)真不愧是四大文明古國(guó)之一!我們要把祖國(guó)流傳下來(lái)的東西發(fā)揚(yáng)光大哦!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
韓國(guó)繼“端午祭”申遺成功后，“韓醫(yī)”又進(jìn)入了正式的申遺程序。中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化就在國(guó)人目不暇接時(shí)水土般地一點(diǎn)點(diǎn)流失。
而與此“相映生輝”的是網(wǎng)上有人正在征集取消中醫(yī)的簽名，已經(jīng)有上萬(wàn)中國(guó)人回應(yīng)，其中還包括很多醫(yī)療工作者。這些簽名者要求有關(guān)部門(mén)采取措施，讓中醫(yī)在5年內(nèi)退出國(guó)家醫(yī)療體制，回歸民間，使西醫(yī)成為國(guó)家唯一的醫(yī)療技術(shù)。
這些事情的出現(xiàn)，無(wú)疑在我們泱泱大國(guó)再次敲響了警鐘，我們到底怎么了？
記得很小的時(shí)候，從小學(xué)課本里我就知道了望、聞、問(wèn)、切的中醫(yī)療法，就知道神醫(yī)華佗、李時(shí)珍和《本草綱目》，就知道關(guān)羽刮骨療傷的故事……中華醫(yī)學(xué)博大精深，是中華民族幾千年來(lái)的文化傳統(tǒng)，是我們的國(guó)粹，是我們的驕傲！在歷史上，中醫(yī)藥為中華民族的繁衍生息和先輩們的健康作出了怎樣不可磨滅的貢獻(xiàn)！在現(xiàn)實(shí)生活中又與我們的生活是怎樣的密不可分！中醫(yī)仍是我們解除病痛的一個(gè)重要選擇，中醫(yī)藥扔是我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域不可分割的重要組成部分。而如今，她傳播到了亞洲乃至全世界，更被韓國(guó)“拿來(lái)主義”，進(jìn)而轉(zhuǎn)變成自己的東西，申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
不錯(cuò)，我們的中醫(yī)界還有著這樣或者那樣的缺陷，醫(yī)療制度還不很完善，中醫(yī)的地位在逐漸下滑，一些江湖騙子到處招搖，所謂的“祖?zhèn)髅胤健备┦捉允�，造成十分惡劣的影響。很多人都認(rèn)為中醫(yī)距離我們很遠(yuǎn)，但實(shí)際上又有多少人在中醫(yī)高超的技術(shù)下延年益壽，治病救人？現(xiàn)在中醫(yī)的不景氣我們耳聞目睹：學(xué)中醫(yī)的畢業(yè)生都找不到工作而不得不改行！中醫(yī)師的工資都成了問(wèn)題，更別說(shuō)待遇了！如今上醫(yī)院看病，稍不舒服就驗(yàn)血驗(yàn)?zāi)蚺钠鯟T，只有到被折騰得只剩最后一口氣時(shí)，才會(huì)想起救命的草藥來(lái)。就連我們都耳熟能詳，大力贊頌中醫(yī)的`《神醫(yī)喜來(lái)樂(lè)》電視劇里，主人公喜來(lái)樂(lè)在看到西醫(yī)做手術(shù)時(shí)都嚇得暈了過(guò)去，可實(shí)際上中醫(yī)早在很早以前就能做開(kāi)顱等大型手術(shù)了，喜來(lái)樂(lè)難道不知道？看來(lái)不是喜來(lái)樂(lè)不知道，是編劇導(dǎo)演不知道，是大多數(shù)中國(guó)人不知道！對(duì)中醫(yī)如此的了解程度，我們還怎么和韓國(guó)人爭(zhēng)？
仔細(xì)想想，韓國(guó)申請(qǐng)世界遺產(chǎn)有什么不對(duì)嗎？完全沒(méi)有！那些只知道漫罵和譏諷的主，有沒(méi)有想過(guò)這件事情的真正因果？正因?yàn)槲覀冇羞@樣的簽名行為，有這樣對(duì)歷史的偏見(jiàn)與無(wú)知，對(duì)現(xiàn)實(shí)中醫(yī)藥所發(fā)揮的重要作用的無(wú)知，正是我們不知道保護(hù)，不知道珍惜，還要“取消”、批判，才給了韓國(guó)見(jiàn)縫插針、努力“申遺”的大好機(jī)會(huì)！
捫心自問(wèn)，上下五千年漸漸沉淀下來(lái)的傳統(tǒng)文化，我們什么時(shí)候真正歸納過(guò)、解析過(guò)，我們什么時(shí)候真心保護(hù)過(guò)、行動(dòng)過(guò)，我們又什么時(shí)候有意識(shí)地把中華文化作為國(guó)粹正兒八經(jīng)地向外推銷(xiāo)過(guò)？21世紀(jì)是文化競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，而看看凝聚我們民族驕傲的物質(zhì)遺產(chǎn)——長(zhǎng)城，在漫不經(jīng)心地“保護(hù)”下，都已經(jīng)蹂躪成千瘡百孔的模樣，很多地段更是名存實(shí)亡，那些非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，又有誰(shuí)認(rèn)真考慮過(guò)？
韓國(guó)江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織20xx年11月24日正式確定為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”的時(shí)候，不知道國(guó)人的心靈是否為之一顫！當(dāng)聽(tīng)到10月8日民俗專(zhuān)家白庚勝向媒體證實(shí)韓國(guó)已向聯(lián)合國(guó)教科文組織提出申報(bào)，“韓醫(yī)”申遺進(jìn)入正式程序這個(gè)消息的時(shí)候，不知道一直以悠悠歷史引以為豪的華夏兒女炎黃子孫又會(huì)作何感想？我們的端午已經(jīng)被別人搶先申報(bào)了，我們的中醫(yī)文化又要被鄰國(guó)橇走了，我們還有多少東西可以揮霍，可以無(wú)限制地浪費(fèi)下去？數(shù)年以后，當(dāng)我們?cè)龠^(guò)端午節(jié)的時(shí)候，我們會(huì)想到這是韓國(guó)人的文化“遺產(chǎn)”，當(dāng)我們?cè)倏粗嗅t(yī)的時(shí)候，我們感受也是在接受韓醫(yī)的“恩惠”，或者干脆那時(shí)我們的中醫(yī)就已經(jīng)被取消，幾千年的傳統(tǒng)在我們這輩分崩離析，而是接受著外來(lái)西醫(yī)文化的“刮骨療傷”、精神撫慰……
我們的文化為什么會(huì)淪落如此呢？倒是國(guó)內(nèi)上演的很多不得不讓我們刮目相看事情，讓我們找到了一點(diǎn)答案！曾幾何時(shí)，一批又一批的學(xué)術(shù)棍子打著“科學(xué)”的旗號(hào)，對(duì)祖先留下的傳統(tǒng)痕跡全盤(pán)否定，一會(huì)兒要求撤毀長(zhǎng)城，一會(huì)兒又要求掀掉故宮，把北京城象征所謂“封建主義”的大屋頂全都換成像象征共產(chǎn)主義的平屋頂。這股險(xiǎn)惡的思潮一度對(duì)中國(guó)大地上的眾多文物古跡進(jìn)行了一次毀滅性掃蕩，給中華文化造成了無(wú)法彌補(bǔ)的慘重?fù)p失。如今和平年代，又有人打著“偽科學(xué)”的旗號(hào)，對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化搖旗吶喊，大有振臂一呼，應(yīng)者云集之勢(shì)，卻完全忘了自己的祖宗，忘了哺育自己生長(zhǎng)的一切！
多么令人心痛的數(shù)典忘祖，我們?cè)?jīng)損失了多少，為何還要人為的制造這些傳統(tǒng)文化的流失？我們今天給韓國(guó)人無(wú)數(shù)的申遺機(jī)會(huì)，我們明天怎么辦？我不敢想象，當(dāng)我們自己的東西一點(diǎn)點(diǎn)流失怠盡的時(shí)候，我們靠什么驕傲，拿什么自豪！
當(dāng)然，我們的國(guó)家已經(jīng)逐漸意識(shí)到了這一點(diǎn)，自20xx年開(kāi)始醞釀中醫(yī)藥申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，目前申報(bào)草案已起草完畢，標(biāo)志著中醫(yī)藥“申遺”項(xiàng)目正式啟動(dòng)。然而，在如今這個(gè)創(chuàng)新日新月異、科技突飛猛進(jìn)的時(shí)代，我們這種“搶先”申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的速度似乎慢了點(diǎn)吧！
當(dāng)我們還沉浸在今年6月10日成為我國(guó)首個(gè)文化遺產(chǎn)日，中秋節(jié)又被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的快樂(lè)中時(shí)，當(dāng)全國(guó)上下進(jìn)行隆重的祭孔大典時(shí)，我們是否應(yīng)該進(jìn)一步思考：我們不應(yīng)該僅僅滿(mǎn)足于這一點(diǎn)點(diǎn)的自豪，而把更多的國(guó)寶象垃圾一樣扔掉！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
很久沒(méi)去剪紙了，我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天，我終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，爸爸媽媽帶我來(lái)到了紫陽(yáng)街的剪紙藝術(shù)館。
我挑了一張青蛙圖案，又選了一張紅色的彩紙，把青蛙圖案放在彩紙上，剪出大小差不多的一張彩紙，用訂書(shū)機(jī)把兩張紙訂在一起，然后我就開(kāi)始剪了。
我先把青蛙身體內(nèi)每一塊白色部分剪掉，我用剪刀的.尖頭先戳一個(gè)小洞，再沿著邊線慢慢剪，每一個(gè)細(xì)小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時(shí)候，有些空白太小，還是齒狀的，我心想：我肯定會(huì)剪壞的。我試了試，剪了一兩個(gè)，覺(jué)得特別難剪，就請(qǐng)姐姐幫忙，姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪，剪到青蛙爪子的時(shí)候，又遇到了困難，爪子上大下小，試剪了兩個(gè)，我覺(jué)得有點(diǎn)難，我又想讓姐姐剪，可又一想：不能總是請(qǐng)姐姐幫忙，我要靠自己剪。最后我終于把四個(gè)爪子都剪出來(lái)了。一個(gè)紅彤彤的青蛙出現(xiàn)了。
從剪紙中我學(xué)到了有困難要想辦法自己解決，剪的時(shí)候要認(rèn)真仔細(xì)，不能煩燥。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我的家鄉(xiāng)是世界著名的的風(fēng)箏之都濰坊，又稱(chēng)“鳶都”它坐落在山東半島地區(qū)，南臨沂蒙山，北靠渤海灣，是一個(gè)人杰地靈，風(fēng)光秀麗，物華天寶的好地方。 濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)與北京地壇廟會(huì)、哈爾濱冰燈節(jié)、自貢燈會(huì)并稱(chēng)為全國(guó)四大群眾文化活動(dòng)。
風(fēng)箏，又稱(chēng)“紙鳶”，至今已有兩千多年的歷史，每到四月下旬，鑼鼓震天，鞭炮齊鳴，一年一度的國(guó)際風(fēng)箏盛會(huì)就會(huì)如期而至，來(lái)自世界各地三十多個(gè)國(guó)家的風(fēng)箏愛(ài)好者以及本地廣大風(fēng)箏愛(ài)好者都會(huì)匯集一堂，從五六歲的孩童到六七十歲的老者，每人手中都拿一個(gè)線軸，天空中形狀各異，色彩繽紛的風(fēng)箏爭(zhēng)奇斗艷：“俏皮靈活的.小燕子，高貴典雅的白天鵝，五顏六色的花蝴蝶，雄偉健壯的大老鷹，喜迎奧運(yùn)的五環(huán)風(fēng)箏，活靈活現(xiàn)的巨形蜈蚣”……可謂眼花繚亂，各式各樣的風(fēng)箏匯集，把濰坊市的天空裝飾的絢麗多彩，帶給我們一場(chǎng)前所未有的視覺(jué)盛宴，感受到風(fēng)箏之都的魅力所在。可以說(shuō)，每個(gè)風(fēng)箏都是一件漂亮的藝術(shù)品。
濰坊風(fēng)箏的起源地是楊家埠，那里可謂是藏龍臥虎，而楊家埠的年畫(huà)與天津的楊柳青年畫(huà)、江蘇的桃花塢年畫(huà)、四川綿竹年畫(huà)并列稱(chēng)為中國(guó)四大年畫(huà)，在國(guó)內(nèi)享有很高聲譽(yù)。
我們?yōu)H坊市不僅有著悠久的歷史傳統(tǒng)文化，更是好客之都，有著無(wú)數(shù)出名的小吃：“濰坊火燒”，“濰坊朝天鍋”‘景芝金絲面’“濰坊杠子頭”……
歡迎大家來(lái)到我們?yōu)H坊，濰坊歡迎你!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
生活中的傳統(tǒng)文化—餃子今天是周末，也是立冬，我們?nèi)ダ牙鸭页燥溩�。一進(jìn)門(mén)便看見(jiàn)姥姥把一大塊面揪成許多小面團(tuán)，再把小面團(tuán)趕成扁片，其次把肉餡放進(jìn)扁片里，最后把邊沿捏出許多的小花邊使餃子合攏，這樣就做好了。
餃子其實(shí)它的原名叫“嬌耳”，是我國(guó)醫(yī)圣張仲景發(fā)明的。相傳，張仲景辭官回鄉(xiāng)時(shí)，正好趕上立冬這一天，他看見(jiàn)許多的老百姓饑寒交迫，兩只耳朵也凍傷了，當(dāng)時(shí)傷寒病正在流行，病死的`人很多很多。張仲景便在當(dāng)?shù)卮钇鹆艘粋�(gè)醫(yī)棚，還支起了一個(gè)大鍋，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材，用面皮包成耳朵形狀，煮熟之后連湯帶食都送給了老百姓。老百姓從立冬吃到除夕，抵御了傷寒也治好了凍耳。從此后人們就模仿制作，便有了餃子。
另外，在我國(guó)北方，每到逢年過(guò)節(jié)或迎親待友時(shí)，也都要包頓餃子吃。大家圍坐在一起，邊包餃子邊聊天，山南海北無(wú)所不談，不時(shí)引來(lái)歡聲笑語(yǔ)，真是其樂(lè)無(wú)窮呀！
千百年來(lái)，餃子在它漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，深受人們的喜愛(ài)，流傳至今。當(dāng)人們吃著這味道鮮美的水餃時(shí)，如果在知道一些它的來(lái)歷，誰(shuí)不驚嘆我們文明古國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的面食奇苑呢。
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