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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-07-25 10:10:50 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【薦】傳統(tǒng)文化作文7篇

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

【薦】傳統(tǒng)文化作文7篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國人喜歡在春節(jié)時貼春聯(lián),兩條大紅紙上寫著神采飛揚(yáng)、對仗工整的詩般雅句,在左右門框或是門柱上一貼,喜慶吉利,熱鬧火爆,情趣盎然。

  春聯(lián)的來源和形成,是從古代用兩塊桃木板畫門神開始的,到了五代時的`后蜀皇帝孟昶,才第一次以桃木板寫對仗的詩句,出現(xiàn)了第一副春聯(lián)。宋代王安石的名詩《元日》中,仍吟詠“總把新桃換舊符”,說明宋代還用桃木寫春聯(lián)。

  有人會問,古代為什么用桃木板去寫春聯(lián)呢?古時曾用竹板木板寫信、著書,寫對聯(lián)用板則不難理解,在沒發(fā)明和普及紙張時,用木板是十分正常的。之所以用桃木,是古人認(rèn)為它是有辟邪作用的上好木料,晉代的《荊楚歲時記》說,“桃者,五行之精,厭伏邪氣,制百鬼也”。掛春聯(lián)本來就脫胎于貼門神,為的就是消災(zāi)辟邪圖吉利,此木既然是伏邪制鬼的神奇仙木,故古人選用了它,就不難理解了。

  春節(jié)時,人們還有在門上貼“宜春帖子”之習(xí),意即適逢春日,萬事皆宜。北方農(nóng)村至今此習(xí)仍盛,而且,姑娘媳婦們常戴自剪的春燕,或是趕集買來的燕形紅花。這也有講究,意思是喜迎候鳥春燕將北飛,象征冬去春來。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  大年三十是一年的最后一天,是大人們的忙碌,小孩子最盼望的一天。大人們一大早起床,忙碌著弄好吃的東西,和布置家居。

  吃過中午飯,大家分工合作,首先最要緊的是貼春聯(lián)、貼門神,使家里變得喜氣洋的。這才有過春節(jié)的氣氛。接下來奶奶用一早準(zhǔn)備好的祭品祭拜祖先、祭灶;祭灶聽說是我國民間影響很大,流傳極廣的習(xí)俗。古時候,差不多家家戶戶灶間都沒有“灶王爺”神位,人們稱這尊神為“灶君司命”負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神受到崇拜。

  到了吃年夜飯的時候,是家里團(tuán)團(tuán)圓圓的一次飯局,F(xiàn)在的年夜飯,有些人喜歡在大酒店、大飯店里訂年夜飯,也成了一種時尚與奢侈的享受。

  吃過年夜飯以后,媽媽為我準(zhǔn)備好“大吉水”洗澡;洗完澡后,穿上新衣服、新鞋子、新襪子。然后大人們要給小孩子們派紅包;我把紅包放在枕頭下面,作為“壓歲錢”。

  從年初一開始,大人帶著小孩到長輩和親朋好友家拜年。大家互道“恭喜發(fā)財”“新年快樂”“身體健康”等吉祥的話語。

  到了夜晚,放煙花、爆竹,這也是春節(jié)的.傳統(tǒng)習(xí)俗。聽說原來只是單純的紅紙加火藥,但現(xiàn)在花樣可多了。像禮花“火箭”、“糖里先生等等。這都是最喜歡的。

  春節(jié)簡直太棒了,又可以穿新衣服、拿紅包、又有好吃的、好玩的。要是每天都過春節(jié),那該我好啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國的傳統(tǒng)文化猶如一個巨大的籃子,里面裝著各種各樣的傳統(tǒng)文化,比如:對聯(lián),中國結(jié),古錢幣……其中我最感興趣的是泥人面塑——淮陽泥泥狗。

  我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;兩只耳朵中間是大紅色,用白色細(xì)條圍著;頭的正上方還有一個類似角的形狀;眼睛大大的.,上面有一道綠色的彎線,下面也有一條黃色的彎線;鼻子像個豬鼻子;身上是用白色的細(xì)長條裝飾。看上去很丑,但是丑的可愛。

  說起泥泥狗,還有一個美麗的神話故事。傳說伏羲和女媧造人時,用剩下的泥土捏成了小雞小狗向人間潑灑。而泥泥狗是伏羲、女媧看守陵園的“神狗”。關(guān)于泥泥狗是神狗也有一個有趣的傳說:有一年淮陽大旱,人們愁眉苦臉。忽然有一天夜里,狂風(fēng)大作,烏云密布,一眨眼的時間便下起了瓢潑大雨,人們都被雷聲驚醒了,從門縫和窗戶向外看,只見地里黑乎乎的一片,全是“泥泥狗子”,只見它們在地里走來走去,仔細(xì)一瞧,全明白了,原來都在犁地。第二天,人們跑到地里一看,地全被犁過了。人們歡呼雀躍,紛紛到太昊陵敬香,從此泥泥狗就受人尊敬和愛戴。

  淮陽“泥泥狗”藝術(shù)的存在,實(shí)質(zhì)是一種原始藝術(shù)的延續(xù)和拓展;搓枴澳嗄喙贰北环Q為人類文明活化石。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  悠悠華夏,中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。無論是“大道之行也,天下為公”的想法,還是“人法地,地法天,天法道,道法自然”論斷,都讓我們炎黃子孫受益終生。回顧我的成長,我和中國傳統(tǒng)文化緊密相隨。今天,讓我給大家講下我與傳統(tǒng)文化的故事。

  兒時,父母教我背誦三字經(jīng)“人之初,性本善,習(xí)相近,性相遠(yuǎn)”,那時候呀呀學(xué)語的我第一次感受到語言的美麗。當(dāng)時的我雖然不明白里面的具體含義,但是由于讀起來朗朗上口,背起來倒也挺有樂趣。這更是為我積累了寶貴的人生財富,這也是我第一次接觸到國學(xué)。以至于到現(xiàn)在,我還能背誦起來,每每讀出來,總覺得自己好厲害,到讓我感覺到“腹有詩書氣自華”的意味了。

  長大了,我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。如今,我也會在本子上寫上我喜歡的詩歌,還會寫幾句我自己的感受。也許是讀的多了,讓我更加深刻的走進(jìn)了作者的世界中。有時候,也多了份多愁善感。相應(yīng)的對生活了有了更深的認(rèn)識。我非常欣賞的詩句是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,我常常想這里面蘊(yùn)含了多少豪邁和激情。這些平平仄仄的詩句伴隨著我的成長,我想的我對傳統(tǒng)的.文化的喜愛并沒截止,我還要探索更深的奧秘。

  在閑暇之余,我還會讀下四大名著等書籍。其中我最喜歡的是《紅樓夢》,我聽媽媽說,這本書蘊(yùn)含了豐富的哲理,并且是中國傳統(tǒng)文化的代表。如今,不懂的地方,我就會請教父母。我感覺這本書就如酒釀一樣,香醇美味,讓我沉醉其中。我會和林黛玉一樣去憂思,和賈寶玉一樣去嘆氣,這其中的各種滋味,我想也只有認(rèn)真品讀的人才會更加的理解其中吧。

  學(xué)會思考,學(xué)會做人,這就是我的認(rèn)知。中國的傳統(tǒng)文化會一直熠熠生輝、歷久彌新。它獨(dú)特的魅力也會吸引更多的人去品味、去發(fā)揚(yáng)。今天,我雖然只是一名初中生,然而,我很慶幸,我愛上了傳統(tǒng)文化。此刻,我只想說,我非常感恩,這些優(yōu)秀的文化滋養(yǎng)著我,讓我變成一個更優(yōu)秀的自己。我相信,未來的我一定會無可限量,我更相信,傳統(tǒng)文化定會伴我健康成長。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  每年的八月十五,是我最期盼的日子,因?yàn)槟翘焓俏易钕矚g的中秋節(jié)。

  每到那時,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就會一起到陽臺上吃月餅、賞月。大家靜靜的望著天空上那一輪皎潔的明月,這時,一朵云輕輕的飄過來,把月亮給遮住了,這時的月亮像一位亭亭玉立的少女害羞的躲在那片“輕紗”后面。過了一會兒,云散了,月亮又像一個調(diào)皮的小女孩,時隱時現(xiàn),跟我們捉迷藏呢!此時,我的腦海里浮現(xiàn)出了嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話傳說,我仔細(xì)的.瞅了瞅月亮,它上面的“黑斑”還真像嫦娥一樣正急切的看著人間,希望找到她心愛的伴侶呢!

  過中秋節(jié)對于那些愛吃月餅的同學(xué)無疑是一件快事,月餅的餡兒有很多種,比如:豆沙餡兒、蛋黃餡兒、杏仁餡兒、果脯餡兒等等,讓人回味無窮。

  中秋節(jié)是一個讓人無限向往的節(jié)日,它象征著幸福、團(tuán)圓與美滿,在這一天普天下的中國人無論身在何方,心都想著自己的家人,自己的祖國媽媽,我衷心的祝愿天下人都能像中秋節(jié)的月亮一樣團(tuán)團(tuán)圓圓、幸福美滿!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中華文化,源遠(yuǎn)流長。它不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地,到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,中華文化也從幾千年前的單調(diào),發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。

  中華文化,范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué);四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù);建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言;還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等,這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩,融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中,戲劇,無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。

  戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,早在原始社會歌舞已有萌芽,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,雖然原始的戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項(xiàng)文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代,經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲和“曲為主要因素,所以稱作“戲曲。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中國民族戲劇文化的通稱。

  正是從古代的戲劇開始,到如今,戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的,完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計,我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當(dāng)?shù)某晒Φ模斜姸嗬弦惠叺乃囆g(shù)家和群眾們熱衷戲劇,希望將戲劇,這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。

  然而,戲劇在現(xiàn)在的'發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題:現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題:我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個電視節(jié)目,記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪,對象都是一些年輕人,記者一些老藝術(shù)家的名字,問他們知不知道,而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過,F(xiàn)在,新一代的文化如浪潮般席卷而來,新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧,認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,認(rèn)為父母那一代人知道,并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  傳統(tǒng)文化——人們?yōu)槭裁催^年張振一人們?yōu)槭裁匆^年呢?因?yàn)楹芫煤芫靡郧,有一個叫年獸的`大魔頭,每天晚上年獸就在大道上橫行霸道,人們都緊緊地封上門窗,可是一點(diǎn)用都沒有,年獸一下子就把門踢開了,把人都吃了,吃飽了就到河邊喝水。第二天,沒有被吃掉的人們很傷心,老天爺說話了,說:“年獸怕光和響聲。”第三天晚上,年獸又來了,人們都拿著紅燈籠和鞭炮,把年嚇跑了。后來便有了過年的習(xí)俗。

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