[薦]傳統(tǒng)文化作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文，歡迎閱讀與收藏。
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傳統(tǒng)文化作文1
這一天是鬼節(jié)，對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是喜慶的日子。這一天我將不被許可走出家門。這個(gè)決定讓我十分沮喪。聽(tīng)老一輩人說(shuō)“這一天啊！許多鬼魂要被放出來(lái)，去看望自己的親人，所以不能讓小孩子撞見(jiàn)嘍�！边@段話讓我想到了從未謀面的就離我而去的爺爺。我想爺爺會(huì)不會(huì)在這天來(lái)看望我？我感到期待。
這天家中要數(shù)奶奶最忙了。搭起個(gè)祭壇，便擺上些酒、肉、水果等。在燒上香、蠟燭走上前拜幾下。就等天發(fā)黑。
夜穿上黑衣，便擁有了幾分神秘。天上的星星比以往的還要少，月亮看上去若隱若現(xiàn)、躲躲藏藏。街上沒(méi)有一個(gè)人涼風(fēng)不斷的吹來(lái)雖然是夏天但是還是讓人發(fā)冷。只有幾個(gè)人蹲在自家門前燒紙錢。奶奶也要到樓下去燒紙錢，我不能出門只好趴在窗頭靜靜的看著，奶奶在紙錢上寫(xiě)下?tīng)敔數(shù)拿�。我好奇的�?wèn)：“為什么要寫(xiě)上爺爺?shù)拿帜�？”媽媽笑了笑：“怕�(tīng)敔斒詹坏藉X，就被其他的鬼?yè)屪�，所以要�?xiě)下?tīng)敔數(shù)拿��！?/p>
“哦”。我對(duì)媽媽的回答半信半疑，街上好冷清連貓也躲開(kāi)了，這個(gè)節(jié)日大概是讓人們?nèi)涯钭约核廊サ募胰�，能讓我們的家人有一種安息的意思吧。
紙錢一張一張的燒了起來(lái)化做了濃煙。滿載著奶奶、我、爸媽，飽含著對(duì)爺爺深深的思念。希望爺爺能在天堂上過(guò)的幸福�；馃脑絹�(lái)越兇，成為了灰。“爺爺能收到嗎？”我天真的問(wèn)。媽媽沉思了一小會(huì)“一定能”。燒完奶奶戀戀不舍的上了樓，街道更安靜了。
說(shuō)來(lái)也巧，奶奶上來(lái)，家中無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一只不速之客一只綠色的小蟲(chóng)子，我正要上前打死它的時(shí)候。奶奶卻阻止了我：“這個(gè)可是爺爺?shù)幕戆 薄Ｎ乙苫罅�。奶奶卻笑瞇瞇的說(shuō)：“傳說(shuō)死去的人在鬼節(jié)因思念親人化身做小蟲(chóng)子飛到自己親人家中去看望他們。以知道親友的.平安”�！澳窃趺凑f(shuō)這是爺爺?shù)幕硌�！”我大吃一驚。奶奶用樹(shù)枝挑起了小蟲(chóng)，飛吧，飛走吧。那小蟲(chóng)似乎在留念什么，依依不舍的飛走了。
不同的日子，不同的節(jié)日。雖然不是喜慶的、快樂(lè)的。但是我們也要過(guò)完每一天。每一天也會(huì)讓我們意味深長(zhǎng)，就比如說(shuō)：鬼節(jié)，鬼節(jié)是讓我想起死去的死者，讓我們懷念不以這個(gè)節(jié)日讓我想念，爺爺雖然我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)爺爺，可是在鬼節(jié)卻讓我知道爺爺以前曾有存在過(guò)，疼愛(ài)過(guò)我。
傳統(tǒng)文化作文2
又一個(gè)清明節(jié)。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)不熱鬧，反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少�。�
這幾天，我看了電影《兩個(gè)小八路》，他們很勇敢，在無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的洗禮中，留下了那感人的故事。他們?cè)诓紳M了硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為八路軍們通風(fēng)報(bào)信；在充滿危險(xiǎn)的鬼子的軍營(yíng)，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰(zhàn)士們；在火焰蔓延和子彈飛過(guò)的戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩凸碜�、�?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)的勝利凝聚了多少他們的.血汗！這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲！
槍中發(fā)出的子彈，是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊；雷中冒出的巨火，是戰(zhàn)士們對(duì)日軍的憎恨；大炮中冒出的巨煙，是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長(zhǎng)城。一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰(zhàn)場(chǎng)上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來(lái)了現(xiàn)在美好的生活，用高聲的呼喊換來(lái)了解放后和平美麗的祖國(guó)……烈士們，你們?cè)谡f(shuō)什么？��！我聽(tīng)見(jiàn)了！你們?cè)谡f(shuō)：“為了革命，為了下一代，沖��！”你們走了，但留下了無(wú)數(shù)后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬(wàn)古存”，烈士們，你們安息吧！我們一定會(huì)把祖國(guó)建設(shè)得更加美好，更加繁榮！
做一個(gè)文明少年，拋開(kāi)不該想的東西，尊重先烈們。
經(jīng)常聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)不文明詞語(yǔ)，還改編先烈們的故事，這怎么行呢？做一個(gè)好少年，好學(xué)生，佩戴好紅領(lǐng)巾，干干凈凈、開(kāi)開(kāi)心心迎接每一天。
同學(xué)們，我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)。努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天！
人們常說(shuō)：“中國(guó)文化博大精深，故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。”看完了以上的精美展示，相信大家對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。
傳統(tǒng)文化作文3
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的`經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來(lái)文化�，F(xiàn)如今，知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了，知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了；知道情人節(jié)的人越來(lái)越多，可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎？然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代？這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。
守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來(lái)！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰(shuí)苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學(xué)森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是守護(hù)了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。
守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。
傳統(tǒng)文化作文4
風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化，下面聽(tīng)聽(tīng)我的介紹吧！
風(fēng)箏源于春秋時(shí)代，至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗。”就是說(shuō)，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥(niǎo)，但這只木鳥(niǎo)只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國(guó)最早的風(fēng)箏。至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，民間開(kāi)始以紙做風(fēng)箏，稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因?yàn)橛腥嗽陲L(fēng)箏上加入了琴弦，風(fēng)一吹，就發(fā)出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。
山東濰坊是我國(guó)著名的風(fēng)箏之都，那里每年都要舉行一次國(guó)際風(fēng)箏節(jié)，可熱鬧了。
我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢！首先準(zhǔn)備好工具：漿糊， 紙、刀 ，用的材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。
先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開(kāi)，約三份之一粗度，然后修半形，因?yàn)樯院笠獙⒅耋N在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會(huì)拉破紙張，同時(shí)竹篾太粗，紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長(zhǎng)短適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度，約為（16吋及23吋）。下一步，就將馬拉紙裁成一個(gè)四方，長(zhǎng)約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風(fēng)箏。
此時(shí)就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長(zhǎng)長(zhǎng)的竹篾，用紗紙?jiān)诙痰娜葜�，然后慢慢屈曲，直至長(zhǎng)竹篾兩端觸到紙的對(duì)角之上將它貼好。
最后一步就將風(fēng)箏的.尾巴貼在風(fēng)箏的下方，較好線與風(fēng)箏的角度后，就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具，當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時(shí)，如果一方較重，風(fēng)箏就會(huì)偏向這方，而尾巴最好比較長(zhǎng)，因?yàn)樵介L(zhǎng)就會(huì)有一個(gè)重量令風(fēng)箏頭部升起，使全身受風(fēng)，平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線，棉線，玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上，要成一斜角。
看了上面的介紹，你是否對(duì)風(fēng)箏有了許多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！
傳統(tǒng)文化作文5
只是后來(lái)，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙，忙到無(wú)暇顧及節(jié)日的到來(lái)，更不要說(shuō)為我系彩繩了。
被忽略的端午，我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒(méi)有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí)，我雖然會(huì)不屑一顧，說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會(huì)想起奶奶，想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。
屋檐上的水滴隨著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中，泛起了小小的漣漪，望著眼前這一雨紛紛的美景，忽然一陣粽葉香，耐人尋味。
“菊花園，炒米餅，糯米團(tuán)，阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著我，在端午節(jié)時(shí)嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣息還能代代相傳嗎？
走進(jìn)廚房，家中還是那種老式的灶臺(tái)，有兩口大鍋，均由柴火燒制，容量十分大，我想，在爺爺奶奶他們那一代，家中要生存的人很多，所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí)，只見(jiàn)奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起，放在一旁的小碗中。接著掀開(kāi)另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋，五花肉，鵪鶉蛋，花生……一切適合的東西，奶奶一樣也不錯(cuò)過(guò)。因?yàn)樵侔�，這些食物都未煮熟，因?yàn)楹ε绿�，所以我�(guī)椭棠桃黄鹋Ｎ覀兪紫惹逑呆杖~，“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手，輕微的流血，更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛(ài)，瞧去，奶奶正眉開(kāi)眼笑的哼著小曲，包著粽。
雙手平攤，在手心先放上一個(gè)粽葉，用大拇指夾著，來(lái)一個(gè)90度的完美弧度，使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形，然后以3：2：1的比例調(diào)配米，鵪鶉蛋，五花肉，一層壓一層，最后，再拿一片粽葉“封頂”，用一種植物的葉子綁上，放在籃子里，準(zhǔn)備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的`手在一起忙的不亦樂(lè)乎。
這細(xì)細(xì)的粽香，環(huán)繞了整個(gè)屋子，忽然，聽(tīng)見(jiàn)弟弟對(duì)著電話機(jī)喊了一聲：“小姑，等等你回來(lái)的時(shí)候給我?guī)б粋�(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩，謝謝�！鳖D時(shí)，屋子里的氣氛僵硬了，空氣似乎要停止了流動(dòng)，奶奶在這制作著中國(guó)的傳統(tǒng)食物，而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國(guó)的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢？若不是，那又能傳承多久呢？這一切的一切，是否會(huì)成為那黑白史書(shū)上的記載呢？
傳統(tǒng)文化作文6
春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的`面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候��！又加一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了�？墒锹�(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛(ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
傳統(tǒng)文化作文7
1、文章語(yǔ)言清新活潑，描寫(xiě)能抓住事物的主要特征，篇幅短小精悍，值得一讀。
2、內(nèi)容生動(dòng)豐富，語(yǔ)言新穎清爽，結(jié)構(gòu)獨(dú)特合理。
3、文章有詳有略，言之有序，內(nèi)容生動(dòng)具體，不失為一篇佳作。
4、特寫(xiě)鏡頭別開(kāi)生面，情趣盎然。全文充滿童心童趣，讀來(lái)倍感親切。
5、文章能過(guò)清新有趣的語(yǔ)言，描寫(xiě)了…的事。字里行間，充滿童年真童趣，歡聲笑語(yǔ)不絕于耳，不失為一篇佳作。
6、一些精妙詞語(yǔ)的使用，無(wú)形中為文章增添了不少情趣。
7、充分運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法，并輔以比喻擬人等手法
8、對(duì)人物的語(yǔ)言神態(tài)動(dòng)作等，進(jìn)行精心細(xì)膩的描繪，這是本文的一大特色。
9、精心的'構(gòu)思，深邃的思索顯示出你在寫(xiě)作天地中正在不斷成長(zhǎng)起來(lái)。作文評(píng)語(yǔ)今后的寫(xiě)作之路還很漫長(zhǎng)，望你能努力思索，不斷創(chuàng)新。
10、文章語(yǔ)言清新活潑，描寫(xiě)能抓住作文評(píng)語(yǔ)事物的主要特征，篇幅短小精悍，值得一讀。
11、頗有韻味。流利貼切，描寫(xiě)佳妙。敘事抒情，均頗貼切。淋漓盡致，頗切題意。結(jié)構(gòu)完整，清新雋永筆靈心慧，極富詩(shī)意。憤慨之情，流于翰墨。
12、文章清逸婉麗流暢連貫，尤其人物語(yǔ)言幽默風(fēng)趣
13、文章想象合情合理，
14、文章有詳有略，言之有序，內(nèi)容生動(dòng)具體，不失為一篇佳作。
15、細(xì)節(jié)描寫(xiě)頗具匠心。極富功底。
16、小作者觀察仔細(xì)，敘述時(shí)井然有序
17、文章線索明朗，主題突出，緊緊圍繞…進(jìn)行。
18、特寫(xiě)鏡頭別開(kāi)生面，情趣盎然。全文充滿童心童趣，讀來(lái)倍感親切。
19、通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言的描繪，使讀者仿佛置身于夢(mèng)境一般。
20、文句生澀，未能達(dá)意。草率成偏，殊少意義�？鞓�(lè)之狀，耀然紙上。選詞失當(dāng)，譬喻不切認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，不切題意。文辭生硬，未能達(dá)意。含意空虛，句亦欠順。文約意廣，境界清真。措辭婉約，面面俱到。盡情發(fā)抒，言詞無(wú)礙明暢開(kāi)朗，氣勢(shì)壯麗。輕松有趣，頗具題意。辭藻瑰麗，清娩可喜。文筆練達(dá)，意亦周到。
21、文章前后連貫，形成完整的形象。
傳統(tǒng)文化作文8
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根，是一個(gè)民族的精神支柱。中華民族的傳統(tǒng)文化是世界文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富。它歷史悠久，內(nèi)涵博大精深，民族特色鮮明，是中華民族幾千年歷史的結(jié)晶。
我無(wú)法用取之不盡的形態(tài)來(lái)描述傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗兄≈槐M的形式。說(shuō)起傳統(tǒng)文化，就好像把空氣握在手里，只不過(guò)它不在我們手里，而是無(wú)處不在。但在我的學(xué)習(xí)和生活中，我總能感受到傳統(tǒng)文化中傳統(tǒng)道德的光芒和力量。
我認(rèn)為，擺在我們面前最現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)文化是尊老愛(ài)幼，讓老人過(guò)上幸福的生活，讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng)；誠(chéng)實(shí)守信，人與人之間相互信任，不互相欺騙；要勤奮；如果是學(xué)生，就要努力學(xué)習(xí)；如果你是工人，你應(yīng)該努力工作，務(wù)實(shí)，認(rèn)真做事，實(shí)事求是，不要空想
傳統(tǒng)文化中有“孝為先”。古往今來(lái)，有多少德高望重的圣賢和孝道楷模為我們樹(shù)立了榜樣。我們年輕的時(shí)候能看到什么，學(xué)到什么？
香九歲，可以復(fù)習(xí)。融化四歲，可以讓梨。我們是否認(rèn)真體驗(yàn)過(guò)《三字經(jīng)》中的句子？母親早逝時(shí)，9歲的黃香知道自己是為父親“范喜暖被子”。今年4歲的.孔融尊敬長(zhǎng)輩，尊師重教，選擇最小的梨來(lái)吃。這是多么了不起的精神品質(zhì)��？
古代有這樣的東西嗎？是的�！蔽也恢廊鰦墒鞘裁锤杏X(jué)。就是那個(gè)年輕人說(shuō)的。他只是個(gè)普通的年輕人�？恐撊醯碾p肩，他承擔(dān)起了照顧一位精神病父親、供養(yǎng)兄妹上學(xué)的責(zé)任。他就是大學(xué)生的苦難——洪占輝。
但我也很擔(dān)心和害怕。因?yàn)樵谖夷芸吹降娜水?dāng)中，像黃翔、孔融、洪占輝這樣的人太少了。它們只是漫天飛舞的幾粒黃沙。相比之下，現(xiàn)在的孩子學(xué)會(huì)了自私和風(fēng)騷，強(qiáng)迫父母買他們想要的東西，向父母發(fā)泄不滿。我擔(dān)心我們的傳統(tǒng)文化會(huì)失去給一代人，他們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)時(shí)不知所措。
我熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，希望我們的傳統(tǒng)文化能夠深入人心，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
傳統(tǒng)文化作文9
1、全文語(yǔ)言生動(dòng)準(zhǔn)確，情節(jié)精彩曲折，仿佛將讀者帶進(jìn)了開(kāi)心樂(lè)園，令人眉開(kāi)眼笑。
2、全文通俗易懂，趣味性強(qiáng)。
3、全文眉目清晰，生動(dòng)緊湊，趣味性強(qiáng)。
4、注意觀察具體事物，并展開(kāi)合適的想象，這是本文的成功之處。
5、文章融情于景，邊繪景邊抒情，善于運(yùn)用打比方的手法，使文章生動(dòng)具體
6、文章內(nèi)容新穎，結(jié)構(gòu)合理，流暢連貫，自然通達(dá)。
7、本文取材真實(shí)生活，選材恰當(dāng)，很有新意，段落分明，過(guò)渡自然，情趣盎然，可讀性強(qiáng)。
8、全文語(yǔ)言流暢，行文舒展自如，自然灑脫，稱得上是一篇較成功的之作。
9、本文語(yǔ)言雖然并不華麗，但卻極為準(zhǔn)確生動(dòng)，情感豐富而真實(shí)，讀來(lái)津津有味。
10、文章的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔合理，作者對(duì)原文的理解也十分深刻透徹。全文語(yǔ)言鏗鏘有力，擲地有聲，讀來(lái)令人熱血沸騰，心潮澎湃。
11、這篇作文取材新穎，構(gòu)思奇妙，語(yǔ)言生動(dòng)活潑。字里行間透露出清新的生活氣息和兒童情趣。
12、文章按事情發(fā)展的順序，記敘了…的事，語(yǔ)言比較流暢，層次較清楚，自始自終顯得其樂(lè)融融。
13、全文節(jié)奏明快，語(yǔ)言清新，始終洋溢著詼諧與風(fēng)趣，讀來(lái)其樂(lè)無(wú)窮。
14、全文敘事集中，不枝不蔓，語(yǔ)言樸實(shí)流暢，感情真摯感人。
15、通篇文章語(yǔ)調(diào)輕松幽默，顯得妙趣橫生，讀來(lái)令人愛(ài)不釋手。
16、作者構(gòu)思巧，善于選點(diǎn)展開(kāi)，行文跌宕起伏，耐人尋味。
17、全文可圈可點(diǎn)的佳句不少，給文章增添了些文學(xué)情趣
18、通過(guò)豐富人物的'語(yǔ)言和動(dòng)作襯托出人物的思想品質(zhì)。文章想象合情合理敘述自然生動(dòng)結(jié)構(gòu)緊湊銜接自然連貫中心突出。
19、語(yǔ)言詼諧有趣情節(jié)安排曲折生動(dòng)開(kāi)頭與結(jié)尾的呼應(yīng)巧妙。本文篇幅雖短但內(nèi)容生動(dòng)具體段落明確語(yǔ)言樸實(shí)通俗易懂。
20、文中一系列表現(xiàn)人物動(dòng)作的動(dòng)詞運(yùn)用得準(zhǔn)確襯托手法運(yùn)用得好。
傳統(tǒng)文化作文10
每年春節(jié)，我都要隨爸爸媽媽回到故鄉(xiāng)都江堰，那里不光有秀麗獨(dú)持的巴蜀風(fēng)光，還有甜在我心里的糖畫(huà)。
清晨，淡淡的薄霧還沒(méi)從村莊上飄散，糖畫(huà)爺爺就推著小車走街串巷的吆喝起來(lái)：“糖畫(huà)喲，糖畫(huà)，快來(lái)買呀……”，聽(tīng)到這一嗓子，屋前房后立刻就有小孩竄了出來(lái)，扯著爺爺奶奶的手，拽著媽媽的衣襟，從四面八方聚集，緊緊的圍著糖畫(huà)爺爺。
小孩咿咿呀呀地嚷著催促著，糖畫(huà)爺爺微微一笑，不緊不慢地停穩(wěn)小推車，從車下柜子里端出一個(gè)白磁板，又掏出一個(gè)小鐵鍋，慢悠悠坐下，開(kāi)始用煤氣爐熬起糖稀來(lái)。眼看小鐵鍋里的糖稀色澤越來(lái)越紅艷，誘人的麥芽糖香勾走了圍觀者的`魂兒，火候差不多了，糖人爺爺一聲令下：“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤咧”，混亂的人群頗像得到號(hào)令的士兵一樣，立刻在那畫(huà)著色彩艷麗的十二生肖轉(zhuǎn)盤前排起一條整齊的隊(duì)伍。小孩踮著腳，伸出白嫩嫩的小手，眼睛直勾勾地盯牢轉(zhuǎn)盤上最大的龍，撥動(dòng)一下指針，攥緊拳頭連聲喊著：“轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)，大龍、大龍！”指針晃晃悠悠掠過(guò)蝴蝶，掠過(guò)花籃，終于擦著大龍的邊兒停下，人群中頓時(shí)暴發(fā)出一陣歡呼。
“好，轉(zhuǎn)到個(gè)大龍，新年好運(yùn)一條龍！”糖畫(huà)爺爺笑著祝福，?子一擼，便從小鐵鍋里舀出一大勺糖稀，腕子一斜，那琥珀般的糖汁順勢(shì)流淌到白磁板上，糖人爺爺手速如飛，時(shí)而輕輕抖動(dòng)，時(shí)而快速滑行，那糖流得或慢或快，慢時(shí)如琥珀滴珠落玉盤，快時(shí)細(xì)若游絲不斷絕，人們看得目不暇接，眼睛便隨那鐵勺一上一下一左一右轉(zhuǎn)個(gè)不停。最后，糖畫(huà)爺爺手輕輕一收，那糖稀如踩剎車般停滯住，一條金燦燦、亮瑩瑩的大龍便平躺在白磁板上。糖畫(huà)爺爺拿根竹簽往龍身上一按，輕巧地一提，轉(zhuǎn)到大龍的小孩挺胸抬頭，滿面紅暈地在周圍一片艷羨中接過(guò)竹簽，卻怎么也不舍得下嘴。
不多時(shí)，走在街上人人手中都像捧寶貝似的捧著一只糖人，他們?nèi)缃鹕暮溽嘣诠枢l(xiāng)的大街小巷，編織起濃濃的鄉(xiāng)間年味。
每年回到都江堰都要品一品甜蜜蜜的糖畫(huà)，才知道印在糖畫(huà)里的年有多甜。
傳統(tǒng)文化作文11
中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化，我們有精美的民間工藝;如：剪紙、陶瓷，有古老的民族藝術(shù)，如：戲劇、圖畫(huà);有宏偉的古代建筑，如：故宮、長(zhǎng)城;有美麗的神話、傳說(shuō)，如：女?huà)z補(bǔ)天、盤古開(kāi)天地;還有中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，如：中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)等等。相傳愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡，兩岸百姓知道了，紛紛劃船撈他的尸體，并向江中放粽子，使魚(yú)、蝦飽食后不吃他的尸體。此傳說(shuō)歷代沿襲下來(lái)，演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié)，家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜，全家共享。大人會(huì)在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃，或畫(huà)一個(gè)“王”字，去病消災(zāi)。吃粽子早在1300多年前的'唐朝，吃粽子已在流行。賽龍舟當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船拯救，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。竟渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
這讓我感受到了五千年傳統(tǒng)文化的博大精深，我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。
關(guān)于傳統(tǒng)文化作文10
春節(jié)是我國(guó)最隆重的傳統(tǒng)文化。聽(tīng)老師說(shuō)：古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，長(zhǎng)年深居海底，每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天，人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，村東頭婆婆給乞討老人一些食物，并勸他上山躲避“年”獸，那老人有辦法把那個(gè)怪獸攆走�！澳辍标J進(jìn)了村子，發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。院內(nèi)突然傳來(lái)“噼噼啪啪”�！澳辍贝篌@失色，落荒而逃。于是，老人向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此，每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹。
過(guò)年前幾個(gè)星期，我和媽媽把家里打掃了一遍，又拿毛巾我擦窗戶，媽媽擦桌子;奶奶買來(lái)肉，我們就趕快把肉放在鍋里蒸，蒸好了我們把它和成肉餡，又搟皮，包餃子;我們又和面，蒸饅頭;三十晚上我們看聯(lián)歡晚會(huì)。
大年初一，我們換上了新衣服，去吃飯，天快亮了，我們走家串戶發(fā)壓歲錢，有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢。
傳統(tǒng)文化作文12
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說(shuō)：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？
現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友，他們對(duì)外來(lái)文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒(méi)有錯(cuò)。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視�？梢哉f(shuō)，外來(lái)文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是，越來(lái)越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說(shuō)：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神�！笔前�。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說(shuō)的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的'決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。
隨著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。
傳統(tǒng)文化作文13
廣州，一個(gè)擁有兩千多年建城歷史的城市。因古老而神奇的“五羊傳說(shuō)”，以羊城、穗城的美稱聞名中外。談及廣州的傳統(tǒng)文化，早茶絕對(duì)是其中濃墨重彩的一筆。接下來(lái)，我就向大家介紹一下我們廣州的早茶。
要說(shuō)早茶的由來(lái)啊，要追溯到咸豐同治年間，當(dāng)時(shí)廣州有一種名為“一厘館”的館子，門口掛著寫(xiě)有“茶話”二字的木牌，供應(yīng)茶水糕點(diǎn)，設(shè)施簡(jiǎn)陋，僅以幾把木桌木凳迎客，聊供路人歇腳談話。后來(lái)出現(xiàn)了茶居，規(guī)模漸大，變成茶樓，此后廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風(fēng)。直到今天，廣東早茶中茶水已經(jīng)成為配角，茶點(diǎn)卻愈發(fā)精致多樣。
茶點(diǎn)在廣州早茶中尤為重要。它們分為干、濕兩種。干點(diǎn)有餃子、粉果、酥點(diǎn)等，而濕點(diǎn)則是粥類、肉類、龜苓膏等。干點(diǎn)里面我最喜歡的莫過(guò)于蝦餃了。蝦餃皮薄薄的'，晶瑩剔透，爽口彈牙且不粘牙，以蝦仁為餡，吃起來(lái)爽爽的，脆脆的，讓人回味無(wú)窮，真不愧是廣州早茶的一哥��！而濕點(diǎn)呢，我最喜歡的是拉腸。拉腸也是粉腸。是用竹窩上加布盛上薄米粉漿蒸熟后卷成腸粉狀的米制品。拉腸口味可多啦！有齋腸粉、牛肉腸粉和蝦米腸粉等。吃粉腸時(shí)大家都會(huì)放醬油，不然沒(méi)有味道。腸粉吃起來(lái)鮮香滿口、細(xì)膩爽滑、還有一點(diǎn)點(diǎn)韌勁，讓人一吃難忘。
很多外地人會(huì)感到很奇怪，如此忙碌的廣州人，怎么會(huì)舍得把早晨的大好時(shí)光消磨在茶樓上呢？其實(shí)，上茶樓也是一種社交活動(dòng)，無(wú)論是會(huì)友聊天，還是去談生意，這種場(chǎng)合都會(huì)讓人感到非常悠閑，非常自在。在廣州，飲早茶被稱作“嘆茶”，由此可見(jiàn)，對(duì)于廣州人來(lái)說(shuō)，飲早茶是一種享受。廣州人喝早茶講究“一盅兩件”，“一盅”是指一盅茶，而“兩件”則是指兩份點(diǎn)心。倒茶時(shí)也有學(xué)問(wèn)：不能先倒自己的，必須從別人開(kāi)始，最后一個(gè)才是自己。別人給自己倒茶時(shí)為了表示謝意，應(yīng)該用手指頭在桌子上敲幾下。我想這就是禮貌吧。
這就是我們廣州的早茶，介紹到這里，你們都開(kāi)始食指大動(dòng)，迫不及待地想要去茶樓“嘆嘆茶”了吧？
傳統(tǒng)文化作文14
我與中國(guó)傳統(tǒng)文化
說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那但是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的期望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的`。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了。但是一聽(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)刻最后揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就必須很美味，但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛(ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是
那么困難。最后包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗溩釉谶^(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文15
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來(lái)文化�，F(xiàn)如今，知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了，知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了；知道情人節(jié)的人越來(lái)越多，可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。
對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚 外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?
他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過(guò)，在不久的`將來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來(lái)！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰(shuí)苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學(xué)森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。
繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
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