【精華】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文52篇
在學習、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文,歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇1
中華文物浩如煙海,稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術(shù)價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國寶,對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶,分為6類,分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉(zhuǎn)悠揚的故事,既回味悠長,又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長嘆,與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無價之寶在視野中。
慢慢呈現(xiàn);啬c蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。
這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍,因為中國經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭,不少國寶都“流離失所”,很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶,不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤,是劉銘傳家中四代的共同守護,才使得它流傳至今。
虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的,重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中,作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒找到。新中國成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密:原來劉銘傳栽了一顆桂花樹,將虢季子白盤埋了下去,現(xiàn)在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”,將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話,他們愛國主義精神值得我們學習。
我一口氣看完了這本《國寶檔案》,覺得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國寶知識,而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵,他們見證了中國悠久的歷史,記載了中華的`古老文明,宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶,我了解了中國的發(fā)展歷程,了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空,進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國家獻出一切,而還有一種人為了金錢放棄了良心。
我們要努力學習文化知識,了解它們,對這些國寶進行更加有力的保護!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇2
中華傳統(tǒng)文化有很多種,比如,剪紙、陶瓷、十二生肖、書法、國畫……等等,不過我最喜歡其中的剪紙。剪紙不但好玩,而且又有藝術(shù)性。
過年了,爸爸媽媽帶我們出去買紙,買好紙,回到家中,我們開始剪起窗花來。我先把彩紙對折,然后再用毛筆把我喜歡的.圖案畫上去,最后,用剪刀把它剪下來,一幅作品就完成了,我把它粘在門上,就可以了。
小朋友,中華傳統(tǒng)文化還有很多種,我下次再告訴你們吧!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇3
有人說,炊煙是一種源遠流長的文化;有人說,炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人說,炊煙是抓在天空手里的小辮子;有人說,炊煙是一種樸素的記時方式;有人說炊煙是圍著鍋臺轉(zhuǎn)的娘對野孩子的柔聲呼喚;有人說 。
我說,炊煙是一種能讓人感動得落淚的風物,正在馬不停蹄地消失……
城市里,炊煙已然絕跡。沒有土灶,沒有柴草,沒有煙囪,哪有炊煙。廚房革命,革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時代的推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火不相容。
鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地。如今的鄉(xiāng)村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去年的燕子輾轉(zhuǎn)歸來,居然“找不到北”,舊巢舊巢安在否?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電,取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。
找一個晴好的冬日,我出發(fā)了。落葉樹光禿禿的,視野開闊,無遮無攔。我經(jīng)過微綠點點的麥田,目極之處是地平線,地平線上是幾間老屋子,豎起一根煙囪,像桅桿一樣挺拔。早晨、中午和傍晚,煙囪分時段裊出一筆炊煙,藍得自在,藍得純粹,藍得無限透明。哇噻——
可是,這不可能!皩嵺`”等于“落空”,像是一塊滿懷試探性質(zhì)的石頭拋進了無窮無盡的深淵。節(jié)節(jié)拔高(鱗次櫛比、日新月異)的鄉(xiāng)村里,炊煙稀罕得像出土文物似的。
我以一個詩人的浪漫,想象著無家可歸的自己,在鄉(xiāng)村,擇一高地,學習魯濱遜,以祖?zhèn)鞯那趧诤椭腔,蓋一間土房子,砌一座土灶,煙囪通向屋外,撿來柴草,燒鍋做飯,炊煙像快樂的孩子樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋里煮著生活,煙囪裊起炊煙。我一個箭步,跑到屋外,如炬的目光貪婪地呼吸著久違的.帶有草木氣息的微溫的炊煙,他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已……
老實說,我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。
炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意。
我對炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見了萬千種氣息,溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。
炊煙在我心尖上打上一個碩大的結(jié)……
也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時,費盡口舌,打盡手勢,孩子們?nèi)匀粚㈩^搖成撥浪鼓,滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機一動,置課堂教學常規(guī)于不顧,燃起一枝紙煙,注目淡藍的煙霧裊裊升起,聲情并茂地說,看,炊煙就是這個樣子!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇4
在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。
當聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時,我想每一個中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思,我們何時認真的對待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去的時候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!
面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象,我們想到了保護,正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中,以后,在這些節(jié)日里就會有一天的假期,我只希望保護能起到效果,而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。
在我看來,保護不是挽救我們傳統(tǒng)文化的.根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會因為個人的保護和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會的力量,眾人的保護和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!
多么希望傳統(tǒng)文化不會再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進!
真的希望在端午節(jié)的時候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習俗!真的希望中秋時分,家人團聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時候,鑼鼓敲起來,人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅……我還希望著。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇5
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié),傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節(jié)時,大家就劃著船把飯投進江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。于是,人們就想了一個辦法,就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀,魚見了以為是菱角,因為菱角有尖尖的刺,魚就不敢再吃了。
直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的'愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無窮
吃粽子
又逢端午節(jié),家家戶戶都包粽子吃。我家也不例外。端午節(jié)的前一天,爺爺奶奶就包好了粽子,那一個個粽子可謂大小不一,形狀各異:三角體,長方體。聽奶奶說,這些粽子的餡有許多種:白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽了奶奶的一番介紹,我的口水都快流出來了,忙讓奶奶煮粽子。
等呀等呀,大概過了幾個小時,粽子終于煮好了,開鍋。
粽子剛盛上來,我就拿起了一個粽子,剪開了線,又解開了粽葉,把粽葉里的糯米團放到碗里,拿來了一雙筷吃了起來。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會兒,一塊粽子便進入了我的肚皮,真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香;花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起,讓人回味無窮。
吃著吃著,我實在忍不住了,一下子在碗里放了五個粽子。大口大口的吃了起來,一邊吃還一邊咕噥道:“好吃,真好吃!辈灰粫䞍,五個粽子便進入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯?晌覅s樂不亦乎。
沒想到這小小的粽子竟那么好吃!我也知道:“這每個粽子都代表著長輩們對子女的愛呀!”將來長大了,我也要為長輩們包粽子。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇6
今天上午,王老師給我們講了“傳統(tǒng)文化——餃子”,同學們對這再熟悉不過了。但是,餃子的來歷、意義、以前的名稱……估計沒有人能回答上來。下面就讓我給你們介紹一下吧:餃子有兩千五百多年的歷史,相傳是建安年初任長沙太守的張仲景發(fā)明的'。當時瘟疫流行,他的官做不下去了,只好辭去官職,去給百姓治病。他一到家,求醫(yī)者便蜂擁而至。冬天,弟子幫他熬藥,他把羊肉、辣椒和驅(qū)寒藥材放進鍋里,用沸水煮熟,然后用面皮包上,在用水煮,這就成了“驅(qū)寒嬌耳湯”。人們吃后,頓時覺得全身溫暖,兩耳發(fā)熱。當然,人們被凍傷的耳朵都被他治愈了,歡歡喜喜過了個年。從此,每逢冬至到大年三十,人們都吃餃子紀念他?沙燥溩佑钟惺裁匆饬x呢?是這樣的:全家一起吃年夜餃子,以示財源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁興旺。
餃子在長久的發(fā)展過程中,已經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清等朝代。餃子最早出現(xiàn)在魏國!稄V雅》記載那時有叫“餛飩”的食品,相當于現(xiàn)在的餃子,到了南北朝時期,餃子已在中國大部分地區(qū)流行,而且里面要放些蔥、姜、香菜、蝦皮、韭菜等小料。這種吃法仍在我國現(xiàn)在陜西、山西等地區(qū)流行;在唐朝,餃子變得和現(xiàn)在一模一樣,稱為“湯中牢丸”;宋-明時期,稱“便食”、“時羅角兒”、“粉角”等。萬年歷《萬署雜記》中記載:初一日正旦節(jié)……吃水果點心,即扁食也;清朝,因為種類繁多,名稱也在不斷增多,先后有了諸如“餃兒”、“水點心”等名稱。
那么,我在家里包沒包過餃子呢?嘿嘿,包過的。家里每次包餃子,我都纏著媽媽:“我也要包!”“不行!”媽媽馬上反駁。“我就要包!”媽媽拗不過我,只好無奈地點了點頭。我拿起一個面團,再拿起刀,這時,媽媽叮囑我說:“拿刀一定要小心!薄爸览!”我不耐煩地說。我用刀小心翼翼把面團切成兩段,拿起其中一塊,在面板上上使勁揉啊揉,使它變成了一只“小海參”,再拿起刀,把它切成一個個小塊,切好后,我拿起一個面塊,沒搟幾下,面就粘在了上面。失敗是成功之母,再來!哈!這次終于成功了。所有的面塊都搟好后,就開始包餃子。我拿起一個面皮,不是把餡放多了就是放少了,最后竟然連皮都撐破了。這時,媽媽又說:“你這么粗心,肯定包不好。”我情不自禁地小聲嘀咕起來:“媽媽真嘮叨!蔽移綍r最喜歡搞惡作劇,趁媽媽不注意,我悄悄地包了一個白糖餃子。準備下餃子了,我還數(shù)了一下,驚訝地說:“這么少?還不夠我塞牙縫的!”那個白糖餃子和其他餃子在一起,真是難以辨認。不過,我還是有秘訣哦!開始下了,餃子們迫不及待地跳進鍋里,餃子在鍋里翻滾著,白的似雪。一轉(zhuǎn)眼,餃子煮好了,我一眼認出了白糖餃子,并很快吃了它。媽媽向我投來有些嫉妒的目光,而我心理卻是樂滋滋的。
餃子是中國傳統(tǒng)文化美食之一,深受人們喜愛。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇7
沒有月的夜晚,李白是孤獨的,因為他沒有了《月下獨酌》的灑脫;沒有月的夜晚,蘇軾是愁苦的,因為他沒有了抒發(fā)對亡妻懷念之情的載體;沒有月,中國古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化為泡影;沒有月,中國是迷惘的,是高高夫妻的樓閣,沒了根基
月是中華文化的魂,而如今的夜晚已沒有了“月”,中華文化又將何去何從,中秋之夜,明月半墻,此等美景已沒有多少人去關(guān)注了,十五的月亮即使再大再圓,也勾不起游子思家的心“望月懷人,見云思友”已成舊談,因為現(xiàn)代已無需“思念”寄去一張照片,打一次電話,上次網(wǎng)見見面,比望月望云簡捷迅速得多看來“月”確實沒了用途,中華文化沒有了用武之地,現(xiàn)實社會忘記“月”的人也越來越多了。
然而我獨愛月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感覺有了歸宿
李白的“少年不識月,呼作白玉盤”勾起我對幼時的懷念,對天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”則是打發(fā)無眠之夜的良藥,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的.開始遙想東坡當年,獨自一人,觀“缺月掛疏桐”,聽“漏斷人初靜”,與“孤鴻”為伴,與“缺月”為伴,是多么美妙的境界啊而如今,夜幕雖已降臨,卻沒了人靜之夜,雖有缺月掛樹梢,卻沒了鳥的痕跡此景不僅不能打發(fā)愁苦,反會使人更加抑郁愁困,真羨慕蘇軾的月在蘇軾人生的低谷,遙望到一輪明月,才使他釋然身輕,由庸俗走向灑脫,由喧囂走向幽靜懷念蘇軾的月,是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月,是“明月夜,短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月,是“缺月”的人生之月
最無法忘記的是“三五之夜,明月半墻”,總有一種無法言喻的向往似月光下的一張網(wǎng),只要在有月的夜晚,我就無處可逃,月已無法走出我的心底,我也無法走出月的輝光
沒有月的夜晚,我是孤獨的,沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦,沒有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太陽的光永遠撕不開孤寂的夜幕我需要有月的夜晚,中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇8
在我們身邊存在很多傳統(tǒng)的中國文化,剪紙就屬于其中一種。
對于剪紙來說剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的,這樣,剪出的作品才不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好,質(zhì)地薄的紙為宜。
如果要剪出好的作品,則要根據(jù)造型,先決定紙張的折疊,一定要折得整齊、嚴實,并要壓平。初學剪紙者可先將花紋畫上,然后根據(jù)畫上的筆印剪。以后有經(jīng)驗了,便可隨折隨剪;涌刹痪幸桓瘢遣灰丝偸褂弥本型的,應(yīng)多采用些曲條紋,因為曲條紋往往耐看,富有流動感。在剪的過程中,手對紙的轉(zhuǎn)動和剪的.方向要配合好,這樣,剪出的紋路才清晰連貫。最后,去除多余的部分,再剪出一個外框,這時,一件小小的作品即告完成。
剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù),是我們民族智慧的結(jié)晶。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇9
今天是端午節(jié),家家戶戶都在包粽子,配戴香囊,我家當然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準備工作都做好了,就可以包粽子了。只見奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進一點兒糯米,把粽葉蓋上。一個粽子就包好了。
我見奶奶包得這么簡單,自己也想包,便說:“奶奶,我也要包。”奶奶說:“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會包,等你長大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現(xiàn)在包!”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿意的接過這個最小的`粽葉,學著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點空隙。然后放入一小把糯米,正準備放肉餡時,卻發(fā)現(xiàn)米不知道從哪里全部漏出來了。我疑惑的看著奶奶,奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來,將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來了!”
奶奶笑呵呵的對我說。我雙手拿著粽葉,緊張極了!笆址潘桑厦娣潘,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對我說。在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進鍋里,開始煮了,一股香味撲鼻而來,把我吸引了過去。當粽子出鍋時,我馬上去拿了幾個。當吃到自己包的時,我的心里甜甜的。晚上,媽媽送我了一個香囊,它散分著清香。我掛在胸前,人人都說好看呢!端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它的習俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節(jié)的活動,體會體會它的快樂。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇10
歷史,是經(jīng)風雨的洗禮,時光的磨滅而沉淀下來的精華,那其中有睿智,有決絕更有不顧兒女情長的使命與擔當。在文章中穿插的看似平淡,卻引人深思的小經(jīng)典,可讓文章的主題得以升華。
文化是豐富多彩的',若能在平平的字句中加入詩句,運用修辭,那如平寂水面般的文章會如泡沫般,豐滿,富有活力。泡沫,在陽光照射下,散出七彩的光芒,如一滴點睛之水,融入文章,讓那干涸的文章,重獲新生。
文章,如一位智者的內(nèi)心獨白,那其中的字句好似腦回路班般,引領(lǐng)著你,象那文章更深處邁進。在思緒與思緒的碰撞間,使文章更加精彩。如雨過天晴,天空中便會出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋,走進作者心中。
歷史已是過去,而現(xiàn)在的我們正在敘寫未來的歷史。隨著時代的發(fā)展,我們的步伐愈加急促,生活愈加無味。時常是那一個個飄蕩的曲線,提醒我們,秋天來了。那空中飄舞的落葉,是否會讓你停下匆忙的腳步,對往日生活進行回首。那段已變暗黃的回憶錄,比如文章,需要“風雨”進行修飾蝕。雖已變暗黃,但依舊區(qū)可以牽動你的心弦。
文章,如風似雨,文化,如落日似朝陽,歷史,如閃電似雷雨。他們相遇在一起,定會編織出一段精彩的對白,讓人思考,以人起迪。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇11
又到一年中秋時,中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),除了吃月餅這一傳統(tǒng)項目外,還有一個傳統(tǒng)的活動,那就是:看花燈、猜燈謎。
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,中國的傳統(tǒng)文化有許多都已經(jīng)被大家所遺忘,秉著繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的思想,在中秋佳節(jié)這個美好的日子里,我們家也舉辦了一場別開生面的猜燈謎的活動。
爺爺提前準備了許多的燈謎,雖然沒有花燈看,但是燈謎卻是不少。爺爺把它們都寫在一張張紅紙上,猜對的還有獎品,看著那些豐富的獎品,我們都躍躍欲試。爺爺在活動前先向我們介紹了燈謎的`由來和它的發(fā)展歷史,讓我了解了這項傳統(tǒng)文化背后的故事。隨著一聲令下,猜燈謎活動開始了。我緊張的看著一個個謎面,絞盡腦汁的開始猜謎底到底是什么。大家都不說話,只是認真的想著,此時空氣中交織著一種緊張的氣氛,大家都全身心的投入到了猜燈謎中,外界的任何事物都不能將我們打擾?匆姲謰尪奸_始在紙上寫出謎底了,我有些著急了,自己卻怎么也猜不出來,真是笨啊。
經(jīng)過一個小時緊張而刺激的角逐,爸爸獲得了第一名,媽媽第二,而我成了倒數(shù)第一,真是懊惱。但是我一點也不氣餒,我決定以后多學習關(guān)于燈謎的知識,爭取在明年的猜燈謎活動中打敗他們。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇12
中華的傳統(tǒng)文化有許多種,下面我給大家介紹一種——潛江木雕。木雕源于木器,人們的生產(chǎn)和生活中誕生了木雕。潛江木雕主要依附于建筑、家具、用品等木具之上,具有濃厚的鄉(xiāng)土風情、地域特征并與當?shù)氐?歷史人物、神話故事,婚喪嫁娶息息相關(guān)。在潛江木雕中,“滴水雕花床”最具代表性。
早在以前的歷朝歷代,潛江稍微殷實一點的人家在“娶媳婦”或“嫁女兒”時,幾乎都要請工匠師傅做一間“滴水雕花床”。潛江人之所以時止今日將一“張”床說成一“間”床,大概源于就是因為“滴水雕花床”。因其形狀恰似一間濃縮了的袖珍房子,故試乎以“間”稱呼更名副其實。又因其雕刻出的圖文效果似涓涓滴水,光滑可鑒,故名“滴水雕花床”。雕花床一般有三道滴水和八道滴水,層面越多,越顯精美復雜,工藝超高。雕花床的結(jié)構(gòu)分前后兩個部分。前部稱“踏步”,由踏板、掛面卷蓬頂組成,后半部是臥床的本體,有垂帶,護欄、遮枕等組成。這就是中華民族的一個傳統(tǒng)文化——潛江木雕。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇13
在我們中國人的生活中有許多傳統(tǒng)文化中的風俗習慣,如端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)......
中國的傳統(tǒng)文化中家家戶戶都要過春節(jié)。從進入臘月,市場上到處都有很多很多的年貨,為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。
進入年貨市場,占了很大部分的是春聯(lián),春聯(lián)有各種各樣的,有的上面寫著大大的“!弊趾汀罢胸斶M寶”;有的寫著“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬里如畫,神州四時皆春”等等一些歡樂祥和的話語!每家都會選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去,等待大年三十那天貼上去!
走過賣春聯(lián)的,就進入了賣煙花爆竹的地方,那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的,有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩” “吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多,有1000的有2000的還有10000的,這些全都是引人注目的年貨,家家必備。
“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇!奔亦l(xiāng)的春節(jié)有著家鄉(xiāng)的.味道,正如那爆竹聲后的春意,久久的回蕩在我的心里。
我們的祖國有著悠久的歷史,深厚的文化,在我們的生活中還有很多奇妙的傳統(tǒng)文化!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇14
暑假,爸爸從甘肅帶回了一張做工精細,五彩繽紛的剪紙,我十分高興。
我拿起這張剪紙,定睛一看,它的樣子大概是這樣的:有一位小朋友,頭頂帶著一頂色彩斑斕的帽子,身穿這一件色彩鮮艷的衣裳,手里還有兩條韁繩,臉上掛著恬靜的微笑,好像有什么天大的喜事似的,小朋友的后面還有兩頭年邁的駱駝。
每當看到這幅剪紙,我的腦海里就會浮現(xiàn)出這樣一個神話故事:有兩位德高望重的神仙,下凡考察民情。他們來到一個十分貧瘠的山莊,化成了兩頭十分年邁的駱駝,他們想知道人的'本性是善良還是邪惡?墒撬麄円贿B的了十八天,都沒有人理會他們,給他們食物。但是,兩位神仙卻堅持不懈的等了下去。又過了十八天,還是如此,兩位神仙開始焦急了,他們四處呼叫,希望有人聽見叫聲,會給他們一些食物。但是這樣做卻無濟于事,兩位神仙只好的下去了。又過了十八天,兩位神仙終于泄氣了,他們決定明天就回天上去,可就在第二天,奇跡發(fā)生了,終于有位小朋友給他們食物,并將他們牽到家中。兩位神仙感動極了,他們自言自語道:“真是‘人間自有真情在’ 啊”說完便化作一青煙回天上去了。
啊!剪紙這不愧是我國民間文化藝術(shù)瑰寶之一啊。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇15
中國傳統(tǒng)文化——武術(shù)
我國是一個歷史悠久的國家,傳統(tǒng)文化有許許多多,如:武術(shù)、書法、剪紙、戲劇等等?傊,異彩紛呈,數(shù)不勝數(shù)。而這其中,我最愛武術(shù)。
我六歲時,媽媽為了讓我鍛煉身體和意志,給我報了一個武術(shù)班。武術(shù)教練是一個六十多歲的老年人,他精神矍鑠,身姿輕盈,聲音洪亮。我們一群練武術(shù)的小朋友每一天晚上都會按時到達場地,先壓腿,再翻跟頭、練基本功,最終練拳術(shù)和刀術(shù)。老教練既嚴厲又和藹,在練功上,老教練總是一絲不茍,我們犯錯時,他就拿一根棍子敲我們一下以示警戒。同時他又很關(guān)心我們,認真教我們武術(shù)基本功和套路。一年四季,不管嚴寒酷暑,小朋友大多都能堅持下來,慢慢地我學會了一路拳、三路拳、一套、二套、少林拳等,還學會了幾套刀法。那一年的春節(jié),我們還被邀請參加了河南省人民會堂舉辦的一次文藝演出。當我們表演結(jié)束時,全場響起了熱烈的掌聲,那一刻,所有的辛苦仿佛都得到了回報。至今,我的抽屜里還珍藏著那本精美的榮譽證書。
幾年過去了,我還時;貞浧鹄辖叹毢鸵积R練武術(shù)的'小伙伴們,耳畔還仿佛回響著練功時的“哈、哈、嘿哈”的聲音……
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇16
今天,我當了一次小導游,帶著兩個遠道而來的姐姐參觀了位于繁華的南京西路新世界商廈里的——杜莎夫人蠟像館。杜莎夫人是法國一位杰出的藝術(shù)家,以制作蠟像而聞名。上海杜莎夫人蠟像館于2006年5月1日開業(yè),這里展示了中外近百余尊栩栩如生的.名人蠟像。
走進蠟像館,首先映入眼簾的是體團巨星——姚明。他身穿一套紅白相間的NBA休斯頓火箭隊球衣,右手拿著一個籃球,左手叉在腰間,笑容滿面,好像在歡迎每位到訪的朋友。
蠟像館的“名人”真多呀!有中國飛人劉翔,有足球名將貝克漢姆,有科學巨匠愛因斯坦,有海派清口創(chuàng)始人周立波,還有目前的人氣導師COCO……嘿嘿,各行各業(yè)的名人齊聚一堂,真讓人目不暇接!我和兩姐姐穿梭其間,忙著和各位“名人”合影留戀。
此外我們加入與“名人”對歌互動體驗活動,最后我們還觀看了眼睛制作的全過程的視頻。
時間過得真快,雖然我們意由未盡,但姐姐們的行程太緊,我們依依不舍地離開了蠟像館。又是快樂的一天!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇17
中國的傳統(tǒng)節(jié)日很多,如:端午節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)……下面,我就來跟大家說一說春節(jié)吧!
相傳有個叫“年”的怪獸,每到除夕,它就要去村莊里吃人,后來,人們發(fā)現(xiàn)“年”害怕紅色的東西,就在除夕的時候掛對聯(lián),剪窗花,穿紅衣服,年逃之夭夭,從此以后,便有了春節(jié)。
看,大街上掛滿了燈籠,欄桿上還有彩旗呢!超市里人山人海,大家都爭著購買年貨,我和媽媽也在超市里買了準備到外婆家去拜年的禮品便去了外婆家,到了外婆家,我便聞到了一股香味,我不盡咽了咽口水,打開門一看,呀!外婆正在煮水餃,已經(jīng)有一鍋了,因為過年人多,所以還要包點水餃,我想幫外婆一起包,就拿起了一片餃子皮,學者外婆的樣子先用筷子夾了一點肉餡,把肉餡放進餃子皮中,接著,把餃子皮對折,再把皮的頂上翻幾下,一個餃子就做好了,看看外婆的,做的很好看,再看看我的`,做成了一個奇形怪狀的水餃,一點也不像,晚上,我們吃著香噴噴的餃子,看著美麗的煙花,掛著對聯(lián),這就讓我們知道,新的一年到來了。
春節(jié)是一個讓人難忘的節(jié)日,也是傳統(tǒng)節(jié)日中最受歡迎的節(jié)日。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇18
年是什么?最初的概念“年”是與農(nóng)作物生長的周期性和人類生產(chǎn)的勞動的周期性相關(guān)聯(lián)的,莊稼獲得好收成,百姓們不免要慶祝一番,久而久之,就成了一個節(jié)日。所以年是收獲的象征,所謂“五谷熟曰年”。
另一種傳說是:相傳在遠古時代,有一種兇猛的怪獸叫“年”,一年四季都在深海里,但逢新舊歲之交,便出來糟踏莊稼,傷害人畜,百姓叫苦連天。有一次它又跑到村莊里為非作歹,被一家門口晾的大紅衣服嚇跑了。到了另一處,又被燈光嚇得抱頭鼠竄。于是人們掌握了“年”怕聲音、怕紅色、怕火光的弱點。每至年末歲首,人們就在家門口貼紅聯(lián)、放鞭炮、掛紅燈,院子里燒柴禾、攏旺火,用菜刀剁菜肉,發(fā)出聲音把“年”嚇得逃回海里,不再危害人畜。
久而久之便成了過年的種種習俗。到了大年初一,親朋好友就互相拜訪,祝賀沒有受到“年”的.傷害,逃過“年”的這一難關(guān),所以“過年”又稱“年關(guān)”,這也是拜年的由來。我喜歡過年。過年是舊的一年已經(jīng)過去了,新的一年又開始了。我們在新一年里努力學習開心成長。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇19
我們的中國傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏,里面有風箏、書法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅,我今天就來介紹舞獅吧!
舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢佳節(jié)或集會慶典,很多地方都以舞獅來助興。舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的,每頭獅子都有兩個人來表演,一人獅頭,一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂下,扮成獅子的`樣子,做出獅子的各種形態(tài)。
舞獅是在佛山起源的。據(jù)說古時候,廣東南海郡佛山鎮(zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸,身長八尺,頭大身小,眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨角。這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn),專門破壞民間農(nóng)作物。因為它每逢過年時就出現(xiàn),所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻計,用竹篾及紙,扎成奇獸的樣子,再集齊勇士數(shù)十人,手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下,該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現(xiàn)時,擊打樂器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音,如雷貫耳。年獸見了,覺得很驚駭,立刻落荒而逃,從此銷聲匿跡。
為了慶祝紙扎獸頭及驅(qū)趕年獸的功勞,人們便在春節(jié)的時候?qū)⑺贸鰜砦鑴樱阉麨槲瑾{。這習俗一直延續(xù)至今,而且越傳越廣,成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇20
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的'種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩!
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準會說很好看,因為這是以前傳下來的嗎!
剪紙旗幡我也做過,我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個三角形的形狀,最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!
中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。怎么樣,咱們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化?
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇21
如果你失去了今天,那你并不失敗,因為明天還會再來;如果你失去了金錢,那你也不失敗,因為人生的價值并不在于錢袋;如果你失去了禮儀,你才是徹徹底底地失敗,因為人生的價值并不在于錢袋;如果你失去了禮儀,你才是徹徹底底的失敗,因為你失去了做人的真諦!
說到禮儀,有一件事情至今還深深地印在我的腦海里。那是一位老人家家,她那種精神值得我們學習 ! 那是一天陽光明媚的下午。我在大姨家的后院里玩耍,突然,一只美麗的黃蝴蝶把我深深地吸引住了,我跟著它走到了大姨家的門口。這時,我看見一位老人家家正在路邊掃著垃圾,一位阿姨撞了一下老人家家,卻連聲 對不起 都沒有說,還若無其事地走了過去。反到是那位老人家家說了聲“對不起,是我不小心,請你原諒”。那位阿姨這才滿意地哼著歌離去。我忍住心中的怒火問老人家家:明明是她先撞了您,為什么您說對不起呢?
老人家平靜而又溫和地說: “ 誰說 對不起 還不是一樣的`嗎? ” 我小聲嘟噥著:當然不一樣啦,明明是她撞的您,應(yīng)該是她說 對不起 才對,老人家家看出了我的心思說: “ 不要緊的,大不了她跟我說 對不起 也 不遲呀!”
我從心里對自己說:這位老人家家真是位講禮儀的好人啊,我們要向她學習。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇22
我們的國家“中國”擁有著五千年的歷史文化,有著歷史文化,有著傳統(tǒng)文化,到現(xiàn)在我們都擁有著許多傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是可以讓我們知道古代的歷史文化知識,所以我們要繼續(xù)弘揚傳統(tǒng)文化。
今天就讓我來講述一下我們中國的傳統(tǒng)文化給大家分享一下吧!
我國的傳統(tǒng)文化有著許多,今天就讓我來講述一下其中一項吧。游龍船是我國的傳統(tǒng)歷史文化,每年在端午節(jié)的時候,每個地方都會拿出自己的社團所供養(yǎng)的`龍船出來游,表示龍破水而出,把所有不好的東西都給趕走,而我自己也是我們村社團的社員,每年的端午節(jié)我都會跟著大伙把龍船都洗得干干凈凈,把龍船裝飾得漂漂亮亮。
我是一名鼓手,每年端午節(jié)前我都會每天練習打鼓,因為到了出水的時候,所有人都要按著我打鼓的聲音來趴龍船的,所以打鼓也是一種文化,不是隨便打,而是要有節(jié)湊地敲打,要有士氣地敲打。雖然隨著時間地過去,我們每天都會長大,我們身邊的朋友一個個因為社會而消失,但是我們的傳統(tǒng)文化是不能消失,我們一定要好好地接替我們祖先給我們的傳統(tǒng)文化,我們要弘揚傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化不可以遺失,我們要好好地把它發(fā)揚光大!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇23
在眾多傳統(tǒng)文化中,我最喜歡景泰藍。因為它很高貴,是從宮里傳來的。最好的景泰藍是明代景泰藍,因為那時的景泰藍雖不如清代的精細,花紋樣式多,但釉底較厚,鍍金線條飽滿,更加生動。所以明代的景泰藍最好。
景泰藍,又名“銅胎掐絲琺瑯”,景泰藍是一種瓷銅結(jié)合的獨特工藝品。制作景泰藍先要用紫銅制胎,接著,工藝師在上面作畫,再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫圖案粘出相應(yīng)的`花紋,然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中,最后再經(jīng)反復燒結(jié)磨光鍍金而成。景泰藍的制作既運用了青銅和瓷器工藝,堪稱中國傳統(tǒng)工藝的大集成者,這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間,因初創(chuàng)時只有藍色,故名景泰藍。
有一次,我在中央二套的《鑒寶》欄目中,看見了一個深藍色的明代景泰藍,上面花紋不多,但畫的栩栩如生,像真的有花和樹長在上面似的。鍍金線條都鼓了出來,非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍。
中國古代勞動人民真聰明,造出了景泰藍這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇24
中國的傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化是作為一個新世紀接班人的我們應(yīng)盡的責任和義務(wù)。
中國的傳統(tǒng)文化是中國的精髓,引領(lǐng)著中國人上下五千年的歷史,是中國人的驕傲,讓中國人為之自豪,我們應(yīng)該繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化,這是我們作為中國人應(yīng)該做的一件最重要的事。
文明是一陣清風,爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明以一場雨,滋潤了干涸的心靈。 中國的傳統(tǒng)文化就是從這樣的學習,這樣的領(lǐng)悟上不斷的在我們之間互相了解,使得更多的人懂得中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化分很多種,講文明也是傳統(tǒng)文化的一種,講文明是對國家的敬重。是對自身素質(zhì)的一種體現(xiàn)。讓更多的人能了解中國的傳統(tǒng)文化對于我們的國家是一件最應(yīng)該做的。中國地大物博要了解的傳統(tǒng)文化很多,值得去學習,學習了這些之后會讓你感覺到中國的`偉大。學習到了中國的傳統(tǒng)文化之后會讓你對中國更了解,更了解我們的國家。中國傳統(tǒng)文化的精髓就是要讓這樣的一種精神引領(lǐng)著我們走在一種最正確的方向發(fā)展,進而走向一種成功,鼓舞精神勇往直前。
弘揚傳統(tǒng)文化,激發(fā)人的精髓,弘揚傳統(tǒng)文化讓中國的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇25
春節(jié),是一個使人難忘的節(jié)日。在這一天,人們穿新衣、看春晚、放鞭炮??
最難忘的就是放鞭炮了。
春節(jié)的夜晚,我和老爸一起在外面放鞭炮。我們買了許多鞭炮,有“地雷”、“竄天”??我先拿了一個“地雷”,點燃導火線,我就立馬跑到了別的地方!暗乩住币呀(jīng)“開花”了,那聲音,不低于排山倒海了!
我老爸拿了一個”竄天”的炮。我覺得很奇怪:它為什么叫“竄天”呢?難道是它能竄到天上去嗎?我繼續(xù)疑惑不解的看著:老爸點燃導火線,便跑到了我這兒。那個“竄天”的導火線燃了起來。我疑惑不解的看著,只見:“竄天”一下子轉(zhuǎn)了起來,它身邊燃著火花,等那些火苗快沒的時候,目瞪口呆的景象發(fā)生了:那個“竄天”突然飛了起來,在空中又燃起了火花,那火花比那時更旺更焰。
這次春節(jié)給我留下了許多不解之謎:為什么那個“竄天”在快到的時候又飛了上去,而那些火焰也比以前的旺?當然,這次春節(jié)給我留下了許多好記憶、些許快樂、還讓我忘都忘不了這次的春節(jié),這次的放鞭炮。這個春節(jié)的'放鞭炮成了我心中永遠都忘不了的記憶,給了我許多問題,也給了我許多快樂。這就是我春節(jié)的難忘記憶。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇26
“正月里,正月正,正月十五鬧花燈;花燈花,花燈紅……”正月十五元宵佳節(jié),大街小巷“大紅燈籠高高掛”,元宵真就是一個喜慶的日子。這天,我和爸媽拿出相片簿,一齊回憶著鬧元宵的情景。
下午3點,一聲禮炮響起,“民俗歡鬧賀新春”廣場活動拉開序幕。臺上那些具有閩南民間特色的舞蹈節(jié)目牢牢吸引住觀眾的眼球,另一側(cè),一場木偶表演也讓許多男女老少拍手叫好呢。一位老爺爺說:“元宵氣氛真就是好,那些節(jié)目讓我回憶起童年,好久沒看到這么好看的木偶戲了!”
不遠處,燈謎引人入勝;圍棋、跳繩、投羽毛球入洞等豐富多彩的活動讓人玩得樂翻了天……這樣的`演出真就是讓我大開眼界。
好戲在后頭,現(xiàn)場鑼鼓聲、鼓掌聲、雨聲、歡呼聲,一浪高過一浪;舞龍、高蹺小丑等具有典型民間特色的傳統(tǒng)舞蹈,精彩得讓人目不暇接。觀眾圍得里一層外一層,小孩子坐在爸爸肩上,個子不夠的脖子伸得老長看表演……
6時30分,天黑了,公園里參觀的游客絡(luò)繹不絕。鬧元宵真叫人難忘。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇27
中國的傳統(tǒng)文化有很多,中國的古代四大發(fā)明就有造紙術(shù)。造紙術(shù)就是為了寫字的,這也是我們傳統(tǒng)文化的一部分。我們現(xiàn)代社會電子產(chǎn)品越來越多,會寫字的人越來越少,寫字好的就更少了,就像是我們這樣練習書法的人就更是鳳毛麟角了。
好在,我們書法小組的人有一群志同道合的人。也許我們寫的并不好,也許在外人眼里我們的作品根本沒有打印出來的好看,可是我們正是用我們的毛筆不斷的努力著,我們要不斷的傳承、弘揚我們的傳統(tǒng)文化的這個方面。
我們書法小組一共有十七個人,我們進一步分成了四個小組。這四個小組分別是楷書組、隸書組、行書組和魏碑組?瑫M曉燕寫的最好了,老師也給了她很大的幫助。她最近的一幅作品《靜夜思》,寫的特別的好。老師說好好堅持,會有更好的作品獻給我們團隊的。隸書組的`人比效多,好一些的有麗敏、棟梁。行書組的耀華表現(xiàn)最為優(yōu)秀,他模仿王羲之模仿的也是有模有樣。魏碑寫出來就比效有難度了,只有小胖堅持著在做。
我們這群人也許不會做出什么大的成績來,但是我們一定用我們自己微薄的力量來改變對傳統(tǒng)文化的漠視。你有什么辦法?不如我們大家一起來努力吧。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇28
這個星期的星期五我放學回到家,奶奶正在煮湯圓。我奇怪地問奶奶:“奶奶,為什么今天要吃湯圓?”奶奶微笑地回答道:“因為今天是冬至呀!
可是,什么是冬至呢?為什么冬至要吃湯圓呢?我趕緊上網(wǎng)查了一查,終于略知一二了。冬至是我國農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,也是很重要的節(jié)氣,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。北方人們在冬至習慣吃水餃,而上海人的風俗就是吃湯圓。這就是北方和南方的差別。湯圓也稱“湯團”,因為有“圓”又有“團”,表示著“圓滿和團圓”,祝福家家戶戶合家團圓。
那么冬至日還有什么特點呢?奶奶又告訴我,冬至日的'特點是一年中白天最短,夜晚最長的一天,也就是這一天會黑得比較早。每年的冬至是在公歷12月21日或12月22日,因為沒有固定的特定日,因此和“清明節(jié)”一樣被稱為“活節(jié)”。冬至后就進入“數(shù)九”了,也就是我們常講的“三九嚴寒”,冬至后的27天是一年中最寒冷的季節(jié),等到了“九九”,也就是冬至后的81天,這時冬天就已經(jīng)全部過完,春天就要來臨了。
我心里暗暗地在想:冬天終于來了,今年不知道能不能和小朋友們一起堆雪人?想著想著,奶奶大叫一聲:“吃湯圓嘍!”嘻嘻,溫暖的冬至啊!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇29
鼠年的鐘聲已經(jīng)過去,牛年來了,這時來一碗熱氣騰騰的餃子,抒發(fā)一下你的情緒吧!
今年的餃子格外不一樣,是我包的!要包餃子,材料不能少!我們需要餃子皮、肉、硬幣、水和手。材料有了,當然是開始包餃子嘍!先把皮子攤在手上,用手指沾點兒水,抹在皮子一圈。最后一捏,一個小可愛就完成了!
一個……
兩個……
三個……
四個……
好像漏了點兒什么。對了,“大獎”!這次陷不是肉,而是硬幣!我把包好的餃子放進鍋里,煮了起來。咕嚕,咕嚕!餃子可以享用了!當然,家人們沒有忘記那個代表幸運的餃子。啊嗚啊嗚……大家津津有味地吃起了餃子。忽然,爺爺皺起眉頭,嘴巴抿得緊緊的。沒過幾秒鐘,爺爺又露出了燦爛的笑容,他邊吐出硬幣,邊笑著說:“嘿嘿!看我運氣多好!硬幣!哈哈哈……”。又過了幾秒鐘的沉靜,奶奶一把搶過爺爺手中的硬幣,說:“誰叫你吃到這個餃子的.!給我!嘿嘿!發(fā)財啦。”滿桌的人都笑翻了天……
真是一個美好的節(jié)日呀!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇30
貴州省黔東南一帶苗族的節(jié)日。時間在農(nóng)歷二月初二,也有在二月內(nèi)選擇一個吉日進行的。敬橋,就是祭祀橋梁。
節(jié)日早晨,每家每戶的男人提著一只公鴨、三尾魚、糯米飯、酒、紙錢、香以及用紙條剪成碎紙纏在竹條上的一種祭物,到自家立的`橋上祭祀。敬橋時先殺雞,把血灑在橋面上,然后拔些雞毛貼在上面;再插香、燒紙、念些簡單的祝詞,倒些酒飯在橋上即算完成。事后要把剩余東西提回家。這一天還要煮糯米飯,全家共進節(jié)日美餐。有的人家要在這一天架橋。所架之橋有木橋、有石橋,一般為木橋。在野外架橋時,橋木的根端都要朝家門方向放置。橋木為杉樹,一般為三根,也有五根的,但絕不用雙數(shù)。橋架好后進行敬橋儀式。第二年同一時間進行“謝橋”活動。第三年進行“結(jié)束新橋”儀式,以后便是正常的敬橋。橋壞了要修補,同時多選擇在敬橋節(jié)這一天進行。還有的人家要在家里立陰橋,據(jù)說立陰橋家中會出能人。
民間認為,立陰橋出能人傷害地方,所以一般是悄悄的立,不讓別人知道。立陰橋只是用兩根杉木夾一根椿樹埋在大門內(nèi)的地下,敬橋時也敬陰橋。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇31
我的家鄉(xiāng)在贛縣,它位于江西省五大河流之一——贛江河畔,也有著許多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。
黃元米果算是美食中極品了,它制作有地區(qū)還保留著傳統(tǒng)做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用蒸熟成飯,再將飯拌灰水,然后將這一大團黃糯米放在一個類似于碗狀石器中,由幾個人用木槌輪流敲打。完成上面工作后,再用一根細繩來分解成一塊一塊金燦燦黃元米果,再把這些米果放進一罐灰水中,可以保存三四個月,可隨時取出來吃。那味道,簡直是回味無窮。∶慨斶^年時有客人來了,總會送幾塊美味黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚,是我們贛南特產(chǎn)。那味道,簡直是一流,絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚做法也是簡單。先將用米粉拌好魚塊放在事先準備好粉干上,再將它們放進一個蒸籠即可。待蒸好以后,一籠香噴噴米粉魚便出爐了。不論是粉干還是粉干上魚塊,都是十分美味。
這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個小城市,但我愛這里,愛這里的民俗文化,從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的.民俗文化了。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇32
中國傳統(tǒng)文化有許許多多,比如:書畫,書法,豫劇,京劇等,其中有一種手工技藝就是以糖做成的畫,也叫中國糖畫,也是一種傳統(tǒng)文化,據(jù)媽媽說它起源于明代呢!
或許很多孩子吃過糖畫,民間藝人做的糖畫大多是飛禽走獸,花草蟲魚等。
記得,我小時候第一次見到糠畫的時候,是在一個喧鬧的大街上,那時候我非常喜歡吃糖,但不知道那是糖畫,只見到各種各樣的栩栩如生的“小動物們”活靈活現(xiàn)地擺在我的面前,旁邊還圍了許多人,大部分都是孩子。出于好奇心,我也在那里觀看了一會兒,心里想老板怎么能做出這么漂亮的東西來呢?只見老板先將一層油鋪在光滑的板子上,然后再拿出一個勺子盛滿一勺早已準備好的稀糖,稀糖做墨水,以勺為筆,飛快的在板子上作畫,畫的十分均勻。很快,一個活靈活現(xiàn)的可愛的`小老虎就跳躍出來。哇!真的好厲害呀!我心里想著,這時候媽媽問我想吃嗎?我跳躍著歡呼著說:“想吃,想吃!”
我拿著老虎型的糖畫,心里想:“真不舍得吃呢!”
后來,媽媽告訴我這樣的糖畫有些是做好了的模版,有些還確實需要一個人有繪畫的功底呢!中國的傳統(tǒng)文化真是許許多多,我們要弘揚并保護我們的傳統(tǒng)文化,做中國好少年!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇33
生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,如;剪紙,陶瓷;我們有古老的民族藝術(shù),如;戲劇,國畫;我們有獨特的風俗習慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈。不過我最喜歡春節(jié)。
“春節(jié)”是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。每到這個時候,家家戶戶都要聚在一起吃團圓飯。大街上張燈結(jié)彩,熱鬧非凡,家家戶戶貼著“倒!,對聯(lián)。老老少少,男男女女都穿上節(jié)日盛裝,臉上個個都帶著笑容,走親串鄰去拜年,一片詳和的景象。 大家見面第一句話都是恭喜恭喜。
“當當當!彪S著新年鐘聲的敲響,煙花和爆竹便鳴起來。煙花一聲巨響升到了半空中,一瞬間爆炸了,那爆炸的煙花,像是一朵美麗的蓮花在空中展開了笑臉,又像無數(shù)的明亮而璀璨的流星,各式各樣,五光十色,把天空點綴得格外美麗。場面,被笑聲,鞭炮聲,喊聲,樂曲聲合成美妙的'旋律包圍著人間,真是熱鬧極了!按汗(jié)”也是小朋友們最快樂的時候,因為大家既可以得到長輩祝愿的紅包---壓歲錢,又可以盡情地玩。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇34
這是一個以電腦為書寫工具,印刷體隨處可見的時代,書法真的OUT了嗎?
當我在書法興趣班鑒賞了筆畫圓潤、挺遒流暢的篆書;用筆有方有圓、字體扁密的隸書;正而不呆、齊整而不拘的楷書;輕轉(zhuǎn)重按、如行云流水的行書;結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿的草書……傳統(tǒng)文化——書法的奇?zhèn)ス妍愖屛殷@嘆,它吸引我也拿起毛筆,開始了我的學書法之路。
一開始,毛筆在我手中一點兒也“不聽話”。下筆重了,筆畫就糊在了一起,像黑臉的包公;下筆輕了,寫出來的字又活像扭來扭去的`蚯蚓?粗鴮懗鰜淼淖忠粋個像喝醉了酒一樣東倒西歪的,剛看到名家書法時的興奮勁頓時拋到了九霄云外。
書法班的徐老師是個樂呵呵的老頭兒,他仿佛看穿了我的心思,慢悠悠地告訴我:“書法最能磨礪人的心性,要想寫一手好字可不容易,那絕不是一朝一夕就能練成的!”在他的提點下,我耐住性子,從握筆姿勢開始學起,像初學寫字的一年級新生那樣從點畫結(jié)構(gòu)開始練起。漸漸地,我寫的字也有了進步,從最初的一星級升到了四星級,連徐老師也夸我寫的字很有氣勢呢!
書法是世界上唯一一種由文字演變而成的藝術(shù),它凝聚著傳統(tǒng)文化的精髓。作為一個人,我熱愛書法,祝愿它源遠流長!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇35
我國是一個擁有著五千多年歷史的文明古國,它的文化博大精深,而值得我們炫耀的就屬古詩文了。
相信大家對古詩文也有很多了解了吧!唐代詩人李白、孟浩然,宋代詩人蘇軾、范成大……他們所作的詩意韻深刻,讓人禁不住細細品味。古詩文是我們必讀的,從小時候的《詠鵝》到現(xiàn)在的《所見》,我們無時不刻都在接觸古詩。雖說我們一直在學習古詩,可有些同學并不喜歡它,認為學古詩很煩?芍灰覀兌嘧x,有不清楚的字或詞就去查,這時你就會感到雖然有些詩只有幾句話,可卻生動地講述了一件事或抒發(fā)了作者的感情。
四年級的時候,我們學了一首詩:《江雪》
千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪。
這首詩從表面看是寫在寒冷的冬天,看不見一只鳥,所有的.小路上也沒有一個人在走。而此時有一個老漁翁卻身披蓑衣,頭戴草帽,獨自一人在江面上垂釣。詩的大意就是如此,但這首詩的作者王安石也在詩的背后蘊藏了他改革失敗以后一個人孤獨的心情。
在了解了我國的詩文化以后,你是不是也對它產(chǎn)生了興趣?
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇36
今天陽光明媚,我一覺醒來,和媽媽以閃電般的速度去玩了。
我們來到吳山廣場,一進大門我就看見了一個彌勒佛,他笑瞇瞇地臥在門口迎接著來來往往的游客,我上前摸了摸圓潤的身體,繼續(xù)往里走,路邊的銅像館吸引了我,我走了進去,里面有成千上萬的擺件,都價值不菲,雄偉的雷峰塔、馬、仙鶴、牛等等都栩栩如生,和真的一樣。墻上的畫唯妙唯俏,我以為是畫的,走近一看原來也是用銅做的。滿館的工藝品琳瑯滿目,看得人眼花繚亂,我依依不舍地離開了銅像館。出來后我又去爬了城隍閣,我們沿著公路走,途中看見了一個景點,走過去一看,原來是八眼井,我數(shù)了一下真的有大大小小的八口井。我湊近一看,每一口井都深不見底,嚇得我趕緊繼續(xù)向前走,來到了十二生肖石,據(jù)說這里的每一塊石頭都像一個生肖。這里是小朋友的'天堂,在這爬上爬下的開心極了!玩了一會后天色漸漸變暗,我沿著旁邊的石階下去了,從山上下來,原來山下住著許多居民,他們依然住在原始的小平房里,但他們都很熱情,小鎮(zhèn)也很熱鬧非凡,這不僅有山上的清凈,又有山下的熱鬧,讓我有一種世外桃源的感覺。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇37
有很多小朋友都喜歡下象棋,可你們知道嗎?象棋分為兩種,一種是中國象棋,另一種是國際象棋,中國象棋屬于中國傳統(tǒng)文化,它用棋盤和棋子構(gòu)成了中國傳統(tǒng)社會的縮影。
中國象棋是由將(帥)、士(仕)、象(相)、馬、車等七種棋子組成的,它們功能各不相同,身份也不同,只有將帥的生死才能決定一盤棋的.勝負;只要將帥還活著,就算全軍覆沒,也不算輸。如果按殺傷力來排,將帥就是最無能的了,他行動緩慢,不能離開城池半步,而且要讓所有棋子拼命保護他,甚至被殺光吃盡,也在所不惜。最為悲慘的就是兵,他們因為本領(lǐng)有限,所以只能前進,不能后退。這就說明,中國古代社會是一個等級森嚴,競爭殘酷的社會。
中國不只是有象棋這個傳統(tǒng)文化,比如:剪紙、舞龍、風箏、中國結(jié)等?晌矣X得最有代表性的還有象棋。從象棋上可以看出古代排兵布陣的方式,還可以看出古代皇帝的地位很高,老百姓地位很低,還經(jīng)常受到富人的剝削。下完一盤棋以后,你就會感覺到棋局像一個小世界,世界就像一個大棋局。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇38
我國的傳統(tǒng)文化有很多,春節(jié)放鞭炮,清明節(jié)掃墓,元宵節(jié)看花燈,做陶泥和泥塑,剪紙和貼窗花,寫春聯(lián)……但我最喜歡的是皮影戲了。
皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”。它始于戰(zhàn)國,興于漢朝,盛于宋代,到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史了。我之所以喜歡皮影戲是因為它雖然只需要一個人操作,但是要做好這看起來簡單做起來難的技術(shù),是要下很大功夫的,真是“臺上一分鐘臺下十年功”呀!
皮影戲的顏色絢麗多彩!有紅的',有黃的,有綠的,有黑的……它被分為皮影人物和動物,動物更是活靈活現(xiàn)呢!有栩栩如生的大公雞,逼真的站在世界的東方;有兇猛的“森林之王”,一吼震天響;有威武的神龍,騰云駕霧……
去年元宵節(jié),我看了一場《武松打虎》。其中我最喜歡的是武松碰上了一只老虎,但他卻不畏懼,反而打了起來的情節(jié)。演得十分精彩,看的我目瞪口呆,心想:“這些操作者不但唱得好,而且都那么能干,各個都要文武雙全呀!”
中國傳統(tǒng)文化真是博大精深。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇39
傳統(tǒng)文化——人們?yōu)槭裁催^年張振一人們?yōu)槭裁匆^年呢?因為很久很久以前,有一個叫年獸的大魔頭,每天晚上年獸就在大道上橫行霸道,人們都緊緊地封上門窗,可是一點用都沒有,年獸一下子就把門踢開了,把人都吃了,吃飽了就到河邊喝水。第二天,沒有被吃掉的人們很傷心,老天爺說話了,說:“年獸怕光和響聲!钡谌焱砩希戢F又來了,人們都拿著紅燈籠和鞭炮,把年嚇跑了。后來便有了過年的習俗。
傳統(tǒng)文化——春節(jié)張玉潤春節(jié)是一年中最隆重的節(jié)日,家家戶戶都掛起了紅紅的燈籠,媽媽也給我買來了禮花和小鞭炮呢!到了晚上,我和幾個小伙伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼里啪啦!噼里啪啦!禮花有的像美麗的菊花,有的像淘氣的小孩子,還有的像美麗無比的.仙女……還有很多樣的呢!轉(zhuǎn)眼間,就到了看聯(lián)歡晚會的時間了,演員們都表現(xiàn)得很出色?!小朋友,這就是春節(jié),你們喜歡嗎?指導教師 崔梅茹
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇40
以前,我根本不知道木偶戲是什么。今天,有一場木偶戲既將在我村的蔡相廟開演,我可不想錯過這次機會。
下午一點整,我和媽媽還有妹妹,一起來到蔡相廟。這里的人真多啊!摩肩接踵,水泄不通。我們費了九牛二虎之力才擠了進去。好不容易找了個地方站著,等待看戲。戲臺上有張帷幕,帷幕的后面藏著許多木偶,有小姐,教書先生,還有孫悟空等。演出開始了,第一場是“夢里藏金”。背景是一個后花園,花園里有位老先生,正坐在小凳子上觀賞景色。忽然,一個書生走進了圓子……”這些木偶栩栩如生,簡直像真人一樣靈活。那些叔叔阿姨是怎么樣讓木偶動起來的呢?我看著看著,好奇心就來了。我偷偷地走到臺下,蹲在地上,順著帷幕的縫隙,只見有兩個人在操縱,看上是對父女。他們倆的'手很靈活。那位阿姨操縱的是一位小姐,阿姨先鉤起兩根線,輕輕地一拉,那位木偶小姐的手就動起來了,還拿起一個小酒壺。那位伯伯操縱的是一個書生,只見他鉤起3根線,一拉又一拉,連續(xù)拉了好幾回,那位書生就把袖子甩了一甩,接著大搖大擺地走了………!
節(jié)目演完了,我卻仍看得發(fā)呆。直到媽媽找到我,我才依依不舍地離開。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇41
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習俗。經(jīng)過千百年的沿襲發(fā)展。耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了,在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調(diào)雨順,五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利,多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重,不以舞動,主要是用來欣賞,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內(nèi)部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧,較常見的有:江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側(cè)重于動作表演,有各種的`樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花樣讓我們眼花繚亂,非常好看。
舞龍的習俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇42
我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜愛過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,
過春節(jié)能夠收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)能夠祭拜去世的親人;過端午節(jié)能夠吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,悲哀至極,當晚投江而死。人們知道了這個消息時,紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的'尸體打撈回來,可怎樣也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀念這位偉大的愛國詩人!
我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長啊!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇43
我知道中國的剪紙起源于漢朝,至南北朝時期已相當精熟,然而真正繁盛是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間,以剪刀鉸出為主,趣味渾樸天然,都是出自農(nóng)家婦女之手,剪紙藝人為了省工,一刀多張便改為刻刀雕刻為主,風格轉(zhuǎn)向精巧,藝人也就不止于婦女了,然而,時代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實需要,所以,現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。
剪紙是具有獨特藝術(shù)風格的民間藝術(shù),它用手工刻制,再點染以明快鮮麗色彩而成,勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容,主要有戲曲人物,翎花花卉,草蟲魚獸,以及一些吉祥諧音的物象,洋溢著歡快,健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂見。
剪紙是具有獨特藝術(shù)風格的.民間藝術(shù),它用手工刻制,再點染以明快鮮麗色彩而成,勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容,主要有戲曲人物,翎花花卉,草蟲魚獸,以及一些吉祥諧音的物象,洋溢著歡快,健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂見。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇44
中國的傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。幾千年的歷史轉(zhuǎn)變,流傳下來許多非物質(zhì)的文化遺產(chǎn),然而歷史前進的車輪卻讓有些傳統(tǒng)文化消失了,這不得不說是中華民族乃至全世界人類的損失。
之前看過中央電視臺的一個公益宣傳片,一個水晶雕刻大師正在雕刻一塊看起來十分普通的水晶原石,然而在他的雕刻刀下,水晶石呈現(xiàn)出了漂亮的外表,各種栩栩如生的作品陳列在玻璃柜中,向人們展示雕刻大師那高超的技藝。然而大師的兩種雕刻方法瀕臨后繼無人的窘境。還有一位畫唐卡的畫家,一幅幅精美的'唐卡在他的畫筆下呈現(xiàn)出生動的形態(tài),但是用他的這種技法繼續(xù)畫唐卡的已經(jīng)只有寥寥的幾個人了。還有許多的例子,這些無疑都是讓我們心痛的事情?粗@一幕幕,我覺得十分的辛酸,開始思考怎樣才能繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
在我看來,弘揚傳統(tǒng)文化不是某一個人、或者某一些人的事情,這需要我們?nèi)鐣年P(guān)注和關(guān)心,大家攜起手來才能辦到的事情。弘揚傳統(tǒng)文化離不開政府和媒體的宣傳,離不開社會大眾的參與,更離不開對像我一樣的少年兒童從小的教育與培養(yǎng)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇45
中華傳統(tǒng)文化—國畫我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫等;有獨特的風俗習慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……但是,我對民族藝術(shù)國畫情有獨鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚中外的國畫,是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24。8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面!肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物
張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個,有從鄉(xiāng)下來的.農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。
那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風箏,有的挑著擔子,有的推著那時的獨輪車,有的悠閑地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚呀,我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚光大!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇46
中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠流長,豐富多采.有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風俗習慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等.不過最值得一提的就是民間藝術(shù)------剪紙.
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的`一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊.剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息.鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣.每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門上,窗戶上來表示慶賀.
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀.一只小老鼠拖著一條長長的尾巴,爬到燈臺上去頭油吃.它的眼睛滴溜溜地四處張望,害怕人們發(fā)現(xiàn)呢.等它把燈油裝到葫蘆里的時候,葫蘆卻有個窟窿.燈油一滴一滴地流到地上去了.小老鼠急得直跺腳,連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔,那貪婪的樣子讓人忍俊不禁.
剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣.連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊.十二生肖印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩.
太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶.
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇47
武術(shù)是我國的傳統(tǒng)文化之一,更是民族體育的主要內(nèi)容之一,是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法,對現(xiàn)今中國的大眾文化有著深遠影響。
不知是體質(zhì)問題還是怎的,我自小“體弱多病”。剛上幼兒園那會兒,正好是手足口病的.爆發(fā)期,果不其然,我首先”躺槍“了,于是便被家長領(lǐng)回家休養(yǎng)了一段時間。回校之后發(fā)現(xiàn),因為手足口病的原因,老師特聘了武術(shù)教練來指導我們練習中國功夫。
那是一個烏云密布的惡劣天氣,我們做完準備活動,正要練習功夫時,天空開始飄起了小雨。風,蕭瑟地吹著;雨,淅瀝地下著。正當我以為要帶隊回教室時,教練的舉動令我大吃一驚——他仍然在風雨中指導著我們的動作。當我恍惚走神時,教練似乎看透了我的心思,來到了我的面前,嚴格地指導著我的動作。
練習過后,正當我們都走回教室時,教練把我叫住了:“今天怎么心不在焉?”我將內(nèi)心的疑惑說了出來:“教練,練習中國功夫真的會使身體得到一定的鍛煉嗎?”他的回答令我大吃一驚:“練武術(shù)可以促進人體血液循環(huán),增強體質(zhì),在生活中還可以當做防身的本領(lǐng),遇到敵人襲擊時,能保護自己和他人!彼菆远ㄓ辛Φ穆曇袅钗译y忘。漸漸地,我感受到了中國的傳統(tǒng)文化,并因練習中國功夫而愛上了這個文化。
中華文化,是博大精深的。在世界歷史的星空中,中國傳統(tǒng)文化是那樣璀璨奪目。作為新時代好少年,傳承文化是我們的首要任務(wù)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇48
大年初二這天,天空漸漸明亮起來,我們一家人來到了龍?zhí)逗珗@逛廟會。
我們走進大門就被一股誘人的香氣吸引住了。我們四處搜尋著,突然我發(fā)現(xiàn)一位賣羊肉串的大叔手上拿著幾串,不停地吆喝著:“10元2串!”聽著炭烤肉發(fā)出的咝咝聲,聞著烤肉的`香味,我垂涎三尺。我們迫不及待地買上幾串,有滋有味地吃起來。吃完后,我們來到了玩具區(qū),這里也是人山人海,擠得連呼吸都困難。我從人群中擠進去,看到一個攤主正在招攬生意:“我這里應(yīng)有盡有,廟會期間打九折!”我驚喜地看到一些非?蓯鄣拿q玩具,我最喜歡的是毛絨小兔,我挑了兩個捧在手中,摸著它們,感覺癢癢的,軟軟的。鮮紅的顏色是那么的喜慶。我打算送給姥姥、姥爺一只,爺爺、奶奶一只,祝他們兔年吉祥如意,身體健康。
離開玩具攤,我們正打算回家,走到公園門口時,看到有一個攤位正在宣傳“低碳生活,保護環(huán)境”的小知識,還讓大家寫下自己的環(huán)保小心愿。我寫的是“愛護地球,保護家園”。當我把心愿貼在心愿樹上時,就下定了決心一定要為自己的心愿而努力。在廟會里舉辦這種活動,讓我們從小就做到低碳生活,保護我們的家園,是非常有意義的。
我們?nèi)易叱隽斯珗@大門,將熱鬧非凡的廟會留在了身后,但節(jié)日的喜慶卻留在了我們的心中。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇49
因幾句口角,陜西張智偉、郭亮和王云璋3位花季少年便對女乞丐李文蘭施以長時間的暴打;而當受害者拖著受傷的身體尋求幫助時,人們表現(xiàn)出了驚人的麻木:衛(wèi)生院值班醫(yī)生眼見其渾身是傷,卻不采取任何診治措施;派出所接到報警后三個小時才派了名司機去處理,村支書非但不采取救治措施,反與派出所商量如何將李送出轄區(qū)之外……于是,一條有望得救的生命就這樣逝去了(新華社8月5日報道)……
很顯然,張智偉等人的殘暴是令人發(fā)指的。即便面對“孩子”這樣一個無比廣闊的群體,張智偉等人僅僅是極端的個例,但人們還是會發(fā)出這樣的疑問:如今的孩子到底怎么了?
或許一切都緣于偶然,我們甚至可以進行這樣的設(shè)想:如果“孩子們”沒有喝酒,他們就不會酒后“鬧事”了,如果“孩子們”后來沒有找到李文蘭,也就不會再發(fā)生“乞丐之死”了……
但偶然之外的必然是當我們的孩子們習慣于以自己為中心,習慣于將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時候,他們也就喪失了對生命最起碼的敬畏之心,于是旁人的`生命的尊嚴和價值也就隨之貶化。我不知道,當孩子們用菜籽桿插進李文蘭的下身的時候,在他們眼中,作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一只螞蟻——在很多的孩子的游戲中,屠戮螞蟻的方式往往是用最小的一個手指頭掐死它,或者是抬高腳,然后狠命下跺。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇50
傳統(tǒng)文化,即為中國五千年年歷史傳承下來的中華文化。它有著悠久的歷史和源遠流長的精神,這種文化的意義和傳承,在我們每個人心中,以及在于國家的發(fā)展中,都有特別重要的意義!
我們對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度是:傳承那些有意義的文化,去除一些糟粕。比如我們的地方習俗中有一些以忠孝為主題的傳統(tǒng)文化,他們可以很好的聯(lián)系現(xiàn)在,把握將來。是的,這些意義上對于國家的忠心耿耿,對于親人的孝順不離,都可以淋漓盡致的`展現(xiàn)出來,這些傳統(tǒng)文化是非常具有意義的,我們不應(yīng)該把他剔除,更應(yīng)該好好的傳承它,愛護它們。
當然,現(xiàn)在在農(nóng)村有一些不好的傳統(tǒng)文化,這些習俗和文化,我們應(yīng)該堅決的用時光代替掉。這些文化,不僅對于人們有一定的傷害性,更是一種糟粕的存在,我們將它摒棄掉,才能將更好更美好的文化傳承下來,使得我們的文化得以更好的發(fā)展。
另外,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)今的一些價值觀念是可以相輔相成的,比如誠信、禮儀等傳統(tǒng)文化,他們就可以很好的結(jié)合現(xiàn)在的道德社會主義核心價值觀,他們可以相互融合,互促互進,最后達到統(tǒng)一的效果,以便人們傳承和發(fā)揚。
傳統(tǒng)文化雖然傳統(tǒng),但是有些文化歷久彌新,經(jīng)過時間的洗滌,更發(fā)的濃郁和香醇,這些文化是最美好的中國記憶!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇51
暑假里老師布置了一道暑假作業(yè):記一次外出游玩的經(jīng)歷。我和好朋友莉莉商量去家附近的一個古鎮(zhèn)上游玩。
在一個晴朗天里,我倆出發(fā)了。這個古鎮(zhèn)在幾十年前一直都是通商貿(mào)易往來的重要渡口,隨著城市化的進程,渡口消失了,古鎮(zhèn)也被打造成了旅游文化集散地,每年都吸引大量的游客前來參觀。剛走進古鎮(zhèn),就發(fā)現(xiàn)來來往往的游人已經(jīng)布滿了街道,看來大家都喜歡在假日里來這里玩。一家商鋪門前站了許多人在圍觀,原來是一位老先生在現(xiàn)場寫春聯(lián),雖然還沒到春節(jié),但是老先生的`字蒼勁有力,贏得了很多游人的喝彩。我倆趕緊拿出相機照下老先生寫字的場面。再往前走,熱鬧的鑼鼓聲傳來,我倆擠進人群,原來是川劇社的演員在表演變臉,只見不同的臉譜在演員動一下之后就會變化,大家都禁不住喝彩起來,我倆自然不會忘了留住這個精彩的瞬間。一家小店的門口掛了許多形態(tài)各異的風箏,店主還在屋里自己做風箏,我倆從來都沒有見過風箏是怎么做的,就在旁邊靜靜的看起來。
不知不覺中,時間悄然流逝,我們的相機的內(nèi)存都快用完了。在古鎮(zhèn)上,我們發(fā)現(xiàn)了許多的傳統(tǒng)文化得以在這里展現(xiàn)。我倆決定,回去寫游記的時候,一定把這些照片也打印出來,帶給班上的同學看,讓更多的人了解和弘揚我們的傳統(tǒng)文化,讓這些傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇52
周五,我們看了《百鳥朝鳳》這部電影,這部電影主要講述了一個隨著時間的變化傳統(tǒng)樂器嗩吶消失的過程。
故事的主人公游天明,一開始自己不愿意學習嗩吶但由于父親的逼迫,而去當時最有名的嗩吶匠焦三爺那兒去拜師學藝。焦三爺因看到了他父親摔倒后,游天明所流的那一滴眼淚,將他收為徒弟,經(jīng)多次磨難,他終于可以拿到嗩吶跟師傅一起吹嗩吶了,漸漸的,他學會了鳥叫,并贏得了其他師兄的`鼓勵,隨時間的推移,他的師傅也漸漸變老了,為了不讓嗩吶失傳,便交給了游天明,天明也對所產(chǎn)生的感情,并建立了游家班,決心不讓游家班解散,但隨著時代的腳步,嗩吶匠將不再受到尊敬,至于最后,不管什么事,都沒有在請嗩吶匠,并被其他樂器所代替,不得已下,游家班已解散,焦師傅在一次百鳥朝鳳中死去!
看了這部電影,我為游天明為父親所留的那一滴眼淚與他對父親的想念說感動。為他用竹竿從河里吸沙系上來的那第一口水而欣喜,為他在暴雨中戲水而同情!為焦師傅在生命的最后一刻是囑咐游天明不要讓嗩吶失傳而感動。
隨著時代的進步,許多傳統(tǒng)的東西已失傳,人們只是一味追求時尚,流行,通過這部電影,我們應(yīng)該傳承傳統(tǒng)的工藝,因為那是我們獨有的更是老一輩人的心愿,不應(yīng)該失傳,行動起來!那不是俗,那是文化,讓我們傳承中國的傳統(tǒng)文化吧!
作為青一代的年輕人,我們有這個責任和義務(wù)!一起行動起來吧!
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