【推薦】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文18篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文,歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 1
有人說(shuō),炊煙是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化;有人說(shuō),炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人說(shuō),炊煙是抓在天空手里的小辮子;有人說(shuō),炊煙是一種樸素的記時(shí)方式;有人說(shuō)炊煙是圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的娘對(duì)野孩子的柔聲呼喚;有人說(shuō) 。
我說(shuō),炊煙是一種能讓人感動(dòng)得落淚的風(fēng)物,正在馬不停蹄地消失……
城市里,炊煙已然絕跡。沒(méi)有土灶,沒(méi)有柴草,沒(méi)有煙囪,哪有炊煙。廚房革命,革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時(shí)代的推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火不相容。
鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地。如今的鄉(xiāng)村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去年的燕子輾轉(zhuǎn)歸來(lái),居然“找不到北”,舊巢舊巢安在否?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電,取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。
找一個(gè)晴好的冬日,我出發(fā)了。落葉樹光禿禿的,視野開闊,無(wú)遮無(wú)攔。我經(jīng)過(guò)微綠點(diǎn)點(diǎn)的麥田,目極之處是地平線,地平線上是幾間老屋子,豎起一根煙囪,像桅桿一樣挺拔。早晨、中午和傍晚,煙囪分時(shí)段裊出一筆炊煙,藍(lán)得自在,藍(lán)得純粹,藍(lán)得無(wú)限透明。哇噻——
可是,這不可能。“實(shí)踐”等于“落空”,像是一塊滿懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無(wú)窮無(wú)盡的深淵。節(jié)節(jié)拔高的鄉(xiāng)村里,炊煙稀罕得像出土文物似的。
我以一個(gè)詩(shī)人的浪漫,想象著無(wú)家可歸的自己,在鄉(xiāng)村,擇一高地,學(xué)習(xí)魯濱遜,以祖?zhèn)鞯那趧诤椭腔郏w一間土房子,砌一座土灶,煙囪通向屋外,撿來(lái)柴草,燒鍋?zhàn)鲲,炊煙像快?lè)的孩子樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋里煮著生活,煙囪裊起炊煙。我一個(gè)箭步,跑到屋外,如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已……
老實(shí)說(shuō),我被自己親手創(chuàng)造出來(lái)的炊煙征服了。
炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的'詩(shī)意。
我對(duì)炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見了萬(wàn)千種氣息,溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。
炊煙在我心尖上打上一個(gè)碩大的結(jié)……
也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時(shí),費(fèi)盡口舌,打盡手勢(shì),孩子們?nèi)匀粚㈩^搖成撥浪鼓,滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機(jī)一動(dòng),置課堂教學(xué)常規(guī)于不顧,燃起一枝紙煙,注目淡藍(lán)的煙霧裊裊升起,聲情并茂地說(shuō),看,炊煙就是這個(gè)樣子!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 2
十字繡在我國(guó)流傳已經(jīng)很久了,它是我國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡,因?yàn)槲业膵寢屖且晃皇掷C高手,她已經(jīng)繡過(guò)七八份十字繡的大型作品了,F(xiàn)在,她又繡了“清明上河圖”。
“清明上河圖”有2米多長(zhǎng),74厘米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。
“清明上河圖”上,有挑擔(dān)的農(nóng)民,有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的,還有走江湖的醫(yī)生,留著長(zhǎng)胡子的道士呢!
這幅畫,有意思的是橋北頭的'情景:一個(gè)人騎馬,因?yàn)槿颂啵劭淳鸵錾蠈?duì)面來(lái)的一乘嬌子,就在那時(shí),那個(gè)騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒(méi)碰上。不過(guò),這么一來(lái),卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風(fēng)景的人,被毛驢驚呆了,過(guò)了好一會(huì)才連忙回頭趕小毛驢。
我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 3
中國(guó)有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛的是古詩(shī),它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī),有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的,我特別喜愛。
我很小的時(shí)候就喜愛上了《草》這首詩(shī),它是唐代的'詩(shī)人白居易寫的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話就寫出了草頑強(qiáng)的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力,我們必須要變得堅(jiān)強(qiáng)一些,不能讓“野火”傷到我們。
每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時(shí)侯,我就會(huì)特別悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì)出此刻我的腦海里:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢但是來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!
古詩(shī)就是這樣抑揚(yáng)頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著我度過(guò)了一年又一年,它成了我的至愛。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 4
記得小的時(shí)候,每當(dāng)家里吃“餃子”時(shí),我總是會(huì)歪著腦袋,充滿好奇地問(wèn)媽媽:“媽媽,媽媽,我們?yōu)槭裁匆燥溩樱质钦l(shuí)發(fā)明的餃子呢?”媽媽總是不厭其煩地告訴我,消除我的疑惑,直到現(xiàn)在現(xiàn)在我依然清晰的記得。
媽媽告訴我,餃子來(lái)源于古代的角子,原名“嬌耳”,是我國(guó)南陽(yáng)人,醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的,距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年,張仲景出任長(zhǎng)沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辭去了太守官職,告老還鄉(xiāng),決心為百姓治病。這時(shí)正值數(shù)九寒冬,他在回鄉(xiāng)的路上,看到那些為生存而奔波的貧苦百姓,衣不遮體,許多人耳朵都凍爛了,心里更加難受。他一到家,登門求醫(yī)者便蜂擁而至,可是張仲景心里惦記著那些凍爛耳朵的`窮鄉(xiāng)親們。冬至到了,他讓弟子替他看病,他在南陽(yáng)東關(guān)空地上搭起了醫(yī)棚,盤上大鍋,專門舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥在鍋里煮,然后撈出切碎,用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟,分給治病的窮人。人們吃后,頓時(shí)覺得全身溫暖,兩耳發(fā)熱。從此冬至這天,家家都吃餃子。
慢慢地我長(zhǎng)大了,知道了餃子是深受中國(guó)人民喜歡的傳統(tǒng)特色食品,也是年節(jié)食品,有一句民謠“大寒小寒,吃餃子過(guò)年!辈贿^(guò)因?yàn)轱溩由钍苋藗兊南矚g,除了逢年過(guò)節(jié),人們?cè)谄綍r(shí)的生活中也常常享用。
告訴大家個(gè)小秘密吧,其實(shí)我是一個(gè)特別愛吃餃子的人,因?yàn)閶寢尠娘溩訉?shí)在是太美味了。一說(shuō)到媽媽包的餃子,我就會(huì)不由自主流口水了。
媽媽每次包餃子,都會(huì)特別用心。她總能變著花樣做出五顏六色的餃子皮:用火龍果汁和面,做成紅色皮;用菠菜汁和面包,做成綠色皮;用紫薯和面,做成紫色皮;用胡蘿卜汁和面,做成橙色皮;用海南瓜和面,做成黃色皮。還有原滋原味的白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子,吃到嘴里不僅味美,有益健康,還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛。
現(xiàn)在很多人都喜歡吃西餐,但是我還是喜歡身邊的傳統(tǒng)美食,我會(huì)傳承中華文化,傳遞這份濃濃的愛。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 5
在人類歷史發(fā)展中,中華民族雖歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,但總能克服困難,不斷前進(jìn)。
她的歷史、她的文明從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。中華民族之所以能夠歷經(jīng)劫難而奮發(fā)圖強(qiáng),展現(xiàn)出強(qiáng)大的活力和生機(jī),一個(gè)重要原因就是在千百年來(lái)的歷史發(fā)展中形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
在當(dāng)前,傳承優(yōu)良的民族精神,弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。悠久的歷史、燦爛的文化孕育出偉大的民族精神中華民族精神內(nèi)涵豐富,博大精深。
其核心是以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神;其支撐點(diǎn)是自強(qiáng)不息的開創(chuàng)精神、艱苦奮斗的自立精神。 中國(guó)有著五千多年的文明史,眾多的民族共同生活在這塊土地上。
民族之間的交往和融合,培育發(fā)展出團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的愛國(guó)主義精神。中華民族精神表現(xiàn)多種多樣。
有的是將分散的部落融合成統(tǒng)一的民族,促進(jìn)本民族的發(fā)展壯大;有的是英勇抵御異族的侵?jǐn)_,保衛(wèi)本民族的家園和生命財(cái)產(chǎn);有的是反抗外來(lái)侵略,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一完整。在長(zhǎng)期的民族發(fā)展中,這種精神匯合成深厚的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。
中華民族素來(lái)以勤勞勇敢、艱苦奮斗著稱于世!捌D難困苦,玉汝于成”,“居安思危,戒奢以儉”。
中華民族在歷史長(zhǎng)河中與命運(yùn)的頑強(qiáng)搏斗和抗?fàn)帲嘤銎D苦奮斗的自立精神。民族精神表現(xiàn)在為國(guó)為民辛勤勞作、不辭勞苦、廉潔奉公、潔身自好等方面。
從大禹治水的.“三過(guò)家門而不入”開始,這種精神就成為中華民族生存發(fā)展的動(dòng)力之一。三國(guó)時(shí)期的諸葛亮,以身作則,實(shí)踐了“鞠躬盡瘁,死而后已”的誓言。
明代的于謙,在巡撫山西、河南等地時(shí),興利除害,革除弊政,為官清廉,一塵不染,在蒙古瓦刺入侵、英宗被虜、國(guó)家危亡的緊急關(guān)頭,沉著應(yīng)變,不計(jì)自身利害,擁立代宗,守衛(wèi)北京,擊退敵人,實(shí)現(xiàn)了他“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的志愿。正是這種憂國(guó)憂民的精神,鋪墊了中華民族生存和發(fā)展的道路。
當(dāng)中華民族正在走向復(fù)興之際,回首我們的民族走過(guò)的五千年漫漫歲月,展望中國(guó)更美好的未來(lái),我們更深切地感受到中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的偉大力量,它是推動(dòng)我們民族發(fā)展和復(fù)興的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。我們身為新時(shí)代的少年,是民族的希望,是國(guó)家的棟梁,是祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)當(dāng)矢志不移地繼承、弘揚(yáng)我們中華民族的自強(qiáng)、仁愛、勤奮、探索、創(chuàng)新、助人為樂(lè)的民族精神。
“天行健,君子自強(qiáng)不息”。自強(qiáng),包含民族的自強(qiáng)和個(gè)人的自強(qiáng)兩個(gè)層面。
不畏艱難困苦,不屈服于任何壓迫者。“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。
仁愛,是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來(lái),經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉,激濁揚(yáng)清,仁愛思想升華凝聚,成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺,并廣為人民所認(rèn)同:勤奮,是我們民族歷來(lái)推重的美德之一。
我們民族的傳統(tǒng)認(rèn)為,勤奮包括勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于探索和勤于勞作。 “業(yè)精于勤,荒于嬉”。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。這許多廣為流傳的古訓(xùn)俗諺,體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。
自古以來(lái),以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股,葦編三絕,愚公移山,等等,都是人們所熟知的佳話傳說(shuō)。
正是這樣的勤奮精神,激勵(lì)著我們的民族世世代代奮斗不息。大學(xué)生洪戰(zhàn)輝十二歲扛起家庭重?fù)?dān),在貧困中求學(xué),在艱辛中自強(qiáng),在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動(dòng)了世人,感動(dòng)了中國(guó);中國(guó)女排十七年磨一劍,自強(qiáng)不息,苦盡甘來(lái),用輝煌的戰(zhàn)績(jī)?cè)忈屃藗ゴ蟮拿褡寰;更有華工的丁靜教授苦心孤詣,潛心鉆研,揮灑著華工的熱血赤誠(chéng)……他們是祖國(guó)的驕傲與榮耀,是我們的榜樣。
助人為快樂(lè)之本。助人為樂(lè)是一種美德。
助人為樂(lè)是共產(chǎn)主義世界觀的體現(xiàn)。助人要從日常小事做起,不因善小而不為。
現(xiàn)代化建設(shè)需要助人為樂(lè)的精神。助人是人格升華的標(biāo)志。
今天我們相聚在立德學(xué)校這個(gè)大家庭里,就應(yīng)該形成助人為樂(lè)的崇高美德。來(lái)吧!讓我們的愛心為之而擁抱吧。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 6
在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。
在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺得到它的存在。
正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。
湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。
它沒(méi)有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。
傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)。作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。
漸漸地:我們所謂的玫瑰,卻從不為自己的親友。它沒(méi)有消失,他們看不見世間的大象,而現(xiàn)在的我們,用不同的東西告訴我們。
正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了,我不論在什么時(shí)候。不同的人用它們不同的眼光看待它?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。
內(nèi)斂含蓄,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨,卻是日漸冷漠的人情。我與中華傳統(tǒng)文化攜手,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗。
傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,吃著年飯?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,爭(zhēng)相效仿,善良仁義,他們與人間真情絕緣,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化,不也一樣芳香嗎,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,天人合一……這是一種純粹的情感,聽不到世間的大音,有的至今為人們所熟知。湯圓湯圓,它的重要性也隨之改變。
傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,家人甚至是自己的'心靈留一點(diǎn)空間,都察覺得到它的存在。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,更是民族個(gè)性的烙印,但同時(shí)并存的我與中華傳統(tǒng)文化攜手。
自古以來(lái)?今天可是元宵節(jié)啊,樂(lè)觀信賴。在不少作文里,不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,如果換一個(gè)名字,中華民族用自己的個(gè)性情感。
我們回憶著傳統(tǒng)文化,但花謝了無(wú)關(guān)緊要!皽珗A呢,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn),他們與傳統(tǒng)文化分手!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶,我們所必須做的。
傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼展開。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 7
中國(guó)擁有上下五千年的歷史,傳統(tǒng)文化自然也有很多,這是人們一代又一代流傳下來(lái)的文化,是值得人們弘揚(yáng)的文化,同時(shí)也是值得人們繼承的文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多傳統(tǒng)文物,傳統(tǒng)習(xí)俗,非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國(guó)的國(guó)學(xué),中國(guó)的茶文化等等,這些都屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)美德。概括起來(lái)也就12個(gè)字,孝悌忠信,禮義廉恥,仁愛和平。其中的孝親尊師是中華文化的大根大本。
在當(dāng)今世界。人們不斷的吸收外國(guó)文化,吸收潮流文化,而把中國(guó)的傳統(tǒng)文化,放在最后,F(xiàn)在我們中國(guó)主張的是弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化,當(dāng)然弘揚(yáng)和傳承也不是照單全收。我們要取其精華,去其糟粕,吸收當(dāng)中值得我們弘揚(yáng)和傳承的優(yōu)秀文化,摒棄那些落后的過(guò)時(shí)的舊文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化也可以從傳統(tǒng)節(jié)日之中體現(xiàn),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,例如春節(jié),端午節(jié),清明節(jié),七夕節(jié),重陽(yáng)節(jié)等等。端午節(jié)就是從很早很早一直流傳下來(lái)的,端午節(jié)這一天是為了紀(jì)念楚國(guó)人屈原,他與黑暗的.社會(huì)抗?fàn)幍木,他不屈不撓的精神,值得我們學(xué)習(xí),在端午節(jié)這一天人們通過(guò)賽龍舟可以體現(xiàn)團(tuán)結(jié)的精神,同時(shí)也是這種精神,也是與端午節(jié)這一精神相符合。
人們不僅弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日,同時(shí)也要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。有一個(gè)綜藝節(jié)目名為中餐廳,他們通過(guò)食物把中國(guó)的傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)國(guó)外,他們希望把中國(guó)的文化能夠弘揚(yáng)世界,讓國(guó)外的人民也體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)的文化,這個(gè)節(jié)目讓我學(xué)習(xí)到了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,要通過(guò)自己的切身實(shí)際,不斷努力。
“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。
羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想!
這個(gè)暑假我認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力,感受頗深。
一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、
最精華、最有價(jià)值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 8
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可多了!我一下子還說(shuō)不完,今天我就給大家介紹中國(guó)的陶瓷藝術(shù)吧!
中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù),尤見裝飾匠心;中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式,大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型;圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案,以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上,在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對(duì)于自然和人自身觀察的結(jié)果,陶工們對(duì)于點(diǎn)、線、面的熟練融合,對(duì)于花紋繁密的組合,以及對(duì)于旋紋與孤線的審美感,不但表明了他們對(duì)于自然和人類自身有了一定的認(rèn)識(shí),而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌,增加了人的思想和人的.想象力,以及人對(duì)自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標(biāo)志的歷史階段,這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似,刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。它用高嶺土制坯,燒成的溫度達(dá)1000多攝度,素潔可愛的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合,逗人喜愛。追溯中國(guó)歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品,陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn):一類是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現(xiàn)形式;另一類是以中國(guó)繪畫形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現(xiàn)形式。
中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷還是我國(guó)最為大的創(chuàng)造呢!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 9
我國(guó)有著悠久的歷史和文明,各種文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),茶文化就跟不用說(shuō)了,茶,在我國(guó)有非常悠久的歷史。傳說(shuō),炎帝神農(nóng)嘗百草后發(fā)現(xiàn)了茶,唐人陸羽曾著的《茶經(jīng)》赫赫有名,告訴我們?nèi)绾闻莶、品茶。并且你知道嗎?茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽到茶如此有名,我也忍不住來(lái)泡一泡、品一品茶了。
我先買了一包茉莉花茶,把細(xì)細(xì)的,干干的,又硬又長(zhǎng)的干茶放入杯中,它們好像一群正在睡覺的蝴蝶 ,寬大的翅膀緊緊地裹著身子似的。我再把85度左右的開水倒入杯子里,水似風(fēng),茶似蝶,風(fēng)把蝶搖醒,有的蝶在風(fēng)中翩翩起舞;有的`蝶在水面張望;還有的蝶是小懶蟲,還在樹上睡哩;過(guò)了一會(huì),蝶飛累了,慢慢地回到了杯底睡覺去了。茶水也漸漸變黃。這時(shí),茶泡好了,我輕輕把杯蓋揭開,白白地水霧參雜著沁人心脾的茶香撲鼻而來(lái),仿佛把我?guī)У搅讼删骋话。看到如此景色,讓我忍不住品嘗。
我把茶杯放在手中,輕輕地喝了一口茶。嗯,微苦中帶著一絲甘甜,甘甜里又帶著一絲清涼,怪不得古人那么喜歡品茶呢!真好,我又喝了幾小口,立刻清醒了非常多,清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。
古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜。”所以,我應(yīng)該樂(lè)觀地去學(xué)習(xí)和生活,因?yàn)橹挥锌朔钪械拇煺,才能贏得更多的鮮花和掌聲。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 10
記得每年除夕在我老家都會(huì)舉行——擺新娘。顧名思義就是,最近一年以內(nèi)結(jié)婚的夫婦都可以參加,由村民選出最美新娘!
鑼鼓聲聲響,爆竹喧天。兩條生龍活虎的獅子出現(xiàn)在人們的眼前。一會(huì)兒后空翻,一會(huì)兒來(lái)一招四腳朝天,精彩絕倫!然后,大家都去迎接八仙了,寓意是:八仙下凡來(lái),仙樂(lè)飄金光,金銀財(cái)寶飄入家內(nèi),金光閃閃富貴又一家!一座座雕像,刻得出神入化、栩栩如生!接下來(lái),新郎新娘都在誠(chéng)心地?zé),感謝祖宗。最后,緊扣心弦的“最美新娘”大賽開始了!一號(hào)新娘,頭扎兩個(gè)小丸子圓滾滾的,身穿一件紅衣裳,酷似哪吒下凡。二號(hào)新娘,頭戴金銀珠寶閃閃發(fā)光,身著一件紅裙子,有古代西施的影子。三號(hào)新娘,一身白婚紗驚艷全場(chǎng)!究竟,冠軍花落誰(shuí)家呢?這時(shí)候,村民們開始投票。一號(hào)新娘的.親友團(tuán)大喊:“一號(hào)新娘可愛迷人,冠軍一定非她莫屬!”這么一喊,大家的心似乎有所動(dòng)搖。二號(hào)新娘也不甘示弱,拿起自己的金首飾顯擺起來(lái),全身上下金光一片。村民們又想投她了!三號(hào)新娘見形勢(shì)不妙,跳起了優(yōu)美的舞蹈,婀娜多姿,千姿百態(tài)。村民們似乎心有所屬,紛紛把票投給了三號(hào)新娘!最后,三號(hào)新娘獲得“最美新娘”的榮譽(yù)稱號(hào)!
家鄉(xiāng)文化博大精深,傳統(tǒng)活動(dòng)氣氛濃厚。其中的奧妙只有去探索了才能夠找到,其中的精華數(shù)不勝數(shù)!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 11
在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化,但是最傳統(tǒng),最民俗的那就是春節(jié)。
在我們中國(guó),春節(jié)是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說(shuō),在很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸,它非常兇猛,吃人、毀壞房屋、禍害莊稼,人們都害怕它。有一天,在外打獵的人要點(diǎn)火,不小心燃燒到了竹筒!芭尽钡囊宦暟涯陣樑芰耍瑵u漸的人們發(fā)現(xiàn)“年”有三怕:怕響、怕火、怕紅色,所以每當(dāng)“年”來(lái)時(shí),人們都點(diǎn)爆竹、貼對(duì)聯(lián)、穿紅衣服,又稱春節(jié)為“過(guò)年”。
現(xiàn)在,春節(jié)就是一家人在一起吃年夜飯。每當(dāng)過(guò)年時(shí),街上分外熱鬧,有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的,各個(gè)五花八門。街上的人們個(gè)個(gè)精神飽滿、喜氣洋洋。這時(shí)候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來(lái)酒菜的香氣,其余的人都在忙著貼對(duì)聯(lián)、貼“!弊、年畫,“福”字有正著貼的,倒著貼的,裝飾的家里別具一格,特有過(guò)年氣息。
除夕夜。家家戶戶都燈火通明,一家人快樂(lè)地吃著年夜飯,在外打工的人們除非萬(wàn)不得已,都會(huì)趕到家里吃團(tuán)圓飯。
大年三十的早晨,大人們、孩子們都很早就起來(lái),送走今年的最后一天,迎接新年的第一天,小孩子們跑到爸爸、媽媽的`房間,說(shuō)一些吉祥的話,爸爸、媽媽就會(huì)拿出紅包給孩子們,這也是孩子們最快樂(lè)的一天,孩子們就會(huì)拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們?cè)谀翘鞎?huì)至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)等待新年鐘聲的敲響,迎接新年的到來(lái)。
春節(jié)過(guò)去,不久就要迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化――春節(jié)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 12
多出去走走,才能開闊自己的視野,才能讓自己見多識(shí)廣。1月5日,我們《安徽青年報(bào)》的小記者們?cè)趶埨蠋煹膸ьI(lǐng)下來(lái)到了冶山鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“天官畫”產(chǎn)業(yè)基地,零距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。
盡管當(dāng)天下著毛毛細(xì)雨,但一點(diǎn)也沒(méi)有影響我們激動(dòng)的心情。什么是天官畫?天官畫難畫嗎?在玻璃上又該怎么畫呢?帶著這些疑問(wèn)我們迫不及待地想揭開天官畫神秘的面紗。
走進(jìn)天官畫基地,一股淡淡的墨汁和顏料的清香味撲面而來(lái),講解員叔叔很熱情地領(lǐng)著我們走進(jìn)畫室,在畫室里幾位叔叔正在進(jìn)行創(chuàng)作,有的在玻璃上畫著小魚,看著他們拿著畫筆在玻璃上一筆一筆的描繪,不一會(huì)幾條小魚就像真的一樣在玻璃上“游來(lái)游去”;還有的叔叔在畫著古代神話故事里的神仙——福星,先是用毛筆在玻璃上畫出人物的造型和神態(tài),接著用彩色的畫筆進(jìn)行涂色,看著叔叔認(rèn)真畫畫的樣子,我們也不敢吱聲,生怕影響到他們。
看了天官畫的創(chuàng)作,聽了講解員的介紹,我們對(duì)天官畫也有了一定的了解,接下來(lái)就是我們這次活動(dòng)的重頭戲——采訪了。采訪中,我了解到,天官畫和我們平時(shí)的畫畫有很多不一樣的地方,比如,天官畫主要是畫古時(shí)候民間流傳的一些神話人物,八仙過(guò)海、月下老人、嫦娥奔月等等,這些畫都表達(dá)了大家對(duì)美好生活的向往和希望;還有就是天官畫有1600多年的`歷史了,爸爸媽媽告訴我,這么長(zhǎng)的時(shí)間,我們中國(guó)有很多優(yōu)秀的文化被人忘記了,都被一些現(xiàn)代化的東西代替了,而天官畫能一直傳承下來(lái),肯定有它不一樣的地方。天官畫的叔叔也告訴我們,這么多年,每一個(gè)天官畫的畫師們都在默默地進(jìn)行創(chuàng)作,他們就是想讓這門藝術(shù)能傳承下去,我想這就是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力吧!
通過(guò)這次采訪活動(dòng),我決定以后一定要好好學(xué)習(xí),特別是要多讀書,多了解我們偉大祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不能只是知道奧特曼、蜘蛛俠、肯德基、圣誕節(jié)這些外國(guó)的東西,我們身邊這么多優(yōu)秀的中國(guó)文化才是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)和傳承的!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 13
二年級(jí)的語(yǔ)文課上,老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日中的傳統(tǒng)文化,我特別喜歡這些中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
我最愛的就是過(guò)春節(jié),因?yàn)檫@是中國(guó)最隆重和最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)年時(shí),家家戶戶貼春聯(lián),街上掛滿了紅燈籠,大人小孩都穿上漂亮的.新衣服回家過(guò)年。這時(shí),我遠(yuǎn)在外地的姑姑姐姐們也都回到奶奶家,長(zhǎng)輩們給了我好多的大紅包,爸爸還給我買了好多煙花和摔炮。天一黑,我就和姐姐們一起出去放煙火,我們玩得好開心,直到春晚開始,我們才戀戀不舍地回到家,然后與家人一起邊吃東西邊看晚會(huì),精彩的表演讓全家人哈哈大笑,我真希望天天過(guò)年,天天這么快樂(lè)。
春節(jié)過(guò)后就是元宵節(jié),元宵節(jié)晚上,我打著媽媽給我買的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤(rùn)發(fā)超市里,我和爸爸媽媽一起猜燈謎,我們猜中了好幾個(gè)謎語(yǔ),贏得了好幾個(gè)獎(jiǎng)品,好開心啊!回到外婆家,全家人團(tuán)團(tuán)圓圓地吃了香甜的元宵后,我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花,我跳啊、叫啊,整個(gè)小區(qū)都回蕩著我快樂(lè)的聲音。
我最愛的就是這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)然,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日還有很多很多,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日、文化給我們帶來(lái)了很多專屬于中國(guó)人的歡樂(lè)和幸福,所以我們要牢牢記住這些美好的文化,并把這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 14
傳統(tǒng)文化為我們的生活帶來(lái)了許多樂(lè)趣,在春節(jié),又有哪些好玩的傳統(tǒng)文化呢?——題記在我們五彩繽紛生活中,有各種各樣的`傳統(tǒng)文化,比如端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)賞月、重陽(yáng)節(jié)登高、元宵節(jié)吃湯圓……接下來(lái)接下來(lái)就讓我給你們介紹春節(jié)有哪些傳統(tǒng)文化吧! 過(guò)春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是福來(lái)到了我們身邊。
春節(jié)還要放鞭炮,吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……春節(jié)我們還要放鞭炮,但春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只"年"獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。
這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 15
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
中國(guó)傳統(tǒng)文化——禮貌
中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的`牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 16
京劇是祖國(guó)傳統(tǒng)文化之一。京劇,是流傳全國(guó),影響最大的劇種,它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角,名劇目而成為中國(guó)戲曲杰出代表,飲譽(yù)世界。
京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動(dòng)聽,稱為“京調(diào)”,F(xiàn)在我們稱為京劇。京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的`特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺(tái)上大顯身手。京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動(dòng)聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。京劇是中國(guó)戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 17
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天,中國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使中國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)中國(guó)改革開放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的.要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 18
中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深一直讓我感到由衷的驕傲和自豪,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直是中華民族的精神命脈,是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,其重要的一個(gè)源頭即是中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而中國(guó)堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)也是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的'文化自信。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,了解和懂得自古以來(lái)中國(guó)人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化,繼承中華民族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng),從中汲取思想精華,結(jié)合新的實(shí)踐不斷發(fā)揚(yáng)光大。
我們要繼承、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,在當(dāng)今世界,任何國(guó)家都不可能孤立地發(fā)展。文化的發(fā)展,除了繼承,我們更重要的是學(xué)習(xí),是弘揚(yáng)。要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。我們中華文化的強(qiáng)大之處,也正在她的海納百川、吸融并納,改革開放以來(lái),我們一直報(bào)持開放的心態(tài),不斷向世界學(xué)習(xí),不斷將世界上優(yōu)秀的東西納入中華文化,并打上深刻的中華文化的烙印,F(xiàn)在的中華文化,已逐步走向世界,她是中國(guó)人的,同時(shí)也是世界的。
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