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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2022-10-26 06:44:29 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【熱門】傳統(tǒng)文化作文八篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家分享。

【熱門】傳統(tǒng)文化作文八篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  先賢已逝,其光輝思想?yún)s久傳于世。對于南懷瑾先生這樣一位地方名人,我始終以一種敬仰而謙虛的態(tài)度去聆聽他默默的教誨。這不僅是一種對文化先輩的敬重,更是對我國傳統(tǒng)文化的尊崇。

  南懷瑾先生作為一位我國當(dāng)代國學(xué)大師,我很早就曾對老先生有所耳聞。但對他的真正了解,我想還是在我剛剛對我國傳統(tǒng)文化感興趣之后才開始的。我國的國學(xué),中華民族固有的文化與學(xué)術(shù),早已與“南懷瑾”這個名號緊密相連、難以分割了。

  南懷瑾老先生之所以讓我產(chǎn)生由衷敬佩之心,是因為他對于我國文化精粹的深刻認識與通透領(lǐng)悟,更是因為他諭人教誨的通俗易懂、樸實奧妙,還是因為他一生傾力于弘揚中國傳統(tǒng)文化的極高道德成就。他以一顆理學(xué)家的縝密內(nèi)心與一副古仁人的開闊胸襟將傳統(tǒng)國學(xué)與現(xiàn)代人的精神文化需要密切貼合,這難道不是作為一代國學(xué)名師應(yīng)有的學(xué)術(shù)風(fēng)范嗎?

  閱讀與思考南懷瑾先生的學(xué)術(shù)作品,我有幸能得以憑借精深國學(xué)之初學(xué)者的見識與思維有效率地、有成果地去揣摩、探討國學(xué)之精粹。不僅僅是對于我個人而言,我想對于許多青少年甚至成年人,如何去認識、了解并吸收傳統(tǒng)文化知識一定是一個亟待解決的問題。我想這個問題可以從南懷瑾先生處得到清晰合理的答案。

  比如在我最喜愛的《論語別裁》中,我不需要因為自己沒有能力直接讀懂《論語》而放棄對于儒家學(xué)說的探索;南懷瑾先生用他對于儒學(xué)的深刻研究將這門學(xué)問分解得詳盡而生動,尤其是對于原文旨意的精妙把握以及對于其所涉人文典故的闡發(fā),讓我逐漸懂得如何用傳統(tǒng)的儒家思想去更合理地規(guī)劃和把握自己的生活。讓人們于現(xiàn)代社會之外,從傳統(tǒng)國學(xué)之中尋求到超越時空的永恒的人生精神與價值,乃是南懷瑾先生畢生的追求。

  我想我們倘若要閱讀和學(xué)習(xí)南懷瑾先生的國學(xué)文化,這應(yīng)該有兩個要點。其一是尊敬和謙虛的態(tài)度,尊敬是對于南懷瑾先生以及其所代表的傳統(tǒng)國學(xué)而言的,謙虛是對于我們能取得自身學(xué)習(xí)效果的.要求;其二是應(yīng)該懂得融會貫通,南懷瑾先生之所以盡其畢生弘揚傳統(tǒng)文化,其本愿是要讓人從傳統(tǒng)中受益,以傳統(tǒng)文化與美德涵養(yǎng)每一個中國人的軀體,具有學(xué)以致用的能力才能達到實際的成效。

  維持一種文化需要一個民族代代人的言傳身教,是文化賦予我們一代代祖輩瑰麗的精神家園。南懷瑾老先生以他的身體力行教會了我們每個中國人如何去了解、吸收、珍惜與發(fā)揚中國的傳統(tǒng)國學(xué),他永遠會被中國乃至世界的歷史銘記。

  “逝者已矣,生者如斯”,南懷瑾老先生的駕鶴西歸不能不說是中國民族文化的一大損失。但倘若我們能用一顆中國人之心去洞察老先生的文化精神,他仍將會活在我們的記憶里,活在國家的文化中。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國傳統(tǒng)文化——舞龍

  秦老師給我們布置了一個作業(yè)——搜集中國傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見那望不到尾的布龍,就像一條無尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,但是又“飛”來了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的`繩子,這條“繩子”是由許多人拿著假荷花構(gòu)成的,。之后來了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過,此時我想起了一個故事:很久以前有一個勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛,他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過了是十來月,孩子卻沒生下來,又過了一年,還是沒有生下來,直到九百九十九天,才生了一個男駭。百葉見孩子生得端正健壯,他好喜愛,仔細一瞧,倒是錯愕不已:孩子的胸部和脊背上長著細細的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見了,就喊著:“你生了個龍種!边^了很長時刻小龍的身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部

  分,為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國的傳統(tǒng)文化十分搞笑,你也能夠查一查,你會發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,具有非凡的創(chuàng)造力、驚人的吸引力和巨大的凝聚力。漢劇就是中國傳統(tǒng)文化中小小的一部分,但它深深吸引了我。

  今天,9月28日,一個我們盼望了許久的日子,終于來臨了。武漢漢劇院首次來到了我們的武鋼實驗學(xué)校,我們可是第一次聽到“漢劇”這個名詞呢,一雙雙眼睛里充滿了好奇與期待。

  等待了許久,表演終于開始了。漢劇武打集萃《粉墨武春秋》一開場,精彩的武打動作,絢麗的舞臺布景,讓武鋼實驗學(xué)校的1800多名師生驚呆了:漢劇居然有這么精彩!我們班的一位男生情不自禁的大叫:“真是新穎有趣。 蔽乙脖谎矍暗木跋篌@住了,那華麗的服裝金光閃閃的,顯得特別的別致,而且做工特別精細,我被這深深迷住了。再加上演員們一個個矯健的身姿,有的手拿長槍上下?lián)]舞著,有的赤手空拳……看到這精彩的武打,我們都連連叫好。

  武打激起了同學(xué)們的熱潮,而接下來的一個小品,更讓同學(xué)們來勁了。因為這部小品是用武漢話來演出的,所以同學(xué)們聽著感覺格外親切。這個小品講的'是一個賣狗的叔叔幫助一個小女孩,從她狠心的父親那騙來了照顧奶奶的錢?赐赀@個小品,我感觸很深,這個世界上存在著許多真善美,當(dāng)我們真心去幫助別人時,自己也會收獲快樂。

  接下來的漢劇名家的唱腔都給我留下了極其深刻的印象,我以前接觸過黃梅戲,但是聽到真正的漢劇以后還是感覺非常新穎,唱腔、唱法完全不一樣,給人一種耳目一新的感覺。

  一個接著一個精彩的表演讓我們應(yīng)接不暇,直到下午6點多我們才結(jié)束了漢劇的觀賞,這一天我覺得自己收獲了很多,真的希望漢劇能越來越受我們青少年的歡迎,讓廣大青少朋友一起享受這視覺的盛宴。

  其實多接觸一些這樣的傳統(tǒng)藝術(shù)對我們是非常有好處的,不僅激發(fā)了我們濃厚的興趣,而且提高了我們的藝術(shù)品位,促進了我們的素質(zhì)提升(出自校長所言),所以,傳統(tǒng)文化對我們的成長起到了十分重要的作用,我們要利用一些課余的時間來好好培養(yǎng)這方面的興趣才是。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的`舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

  太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  拉一曲二胡之歌,賞一世離愁之悲!

  在大多數(shù)人眼里,二胡是一個貶義詞。具體怎么說呢?大體就是一中年男子戴著墨鏡,滿臉惆悵,隨意找個街頭,奏一曲《二泉映月》罷了。慢慢開始,這種傳統(tǒng)的音樂,在人群里慢慢淡化,慢慢扭曲。

  “傳統(tǒng)文化中的核心的經(jīng)典是一個民族,一個國家的靈魂,對他的核心價值應(yīng)該深懷敬畏之心!边@句話是寧宗一講的。然而現(xiàn)實中敬畏心,慢慢的淡化,例如二胡這種看起來沒有鋼琴、小提琴高貴的`樂器。

  二胡是孤獨的象征,琴身只有兩根弦,只有中上部分,綁繩的部分(千斤)是緊密相挨的,而上下則只有一段隔離,相望卻不能全身相挨。二胡只有兩根弦,全靠左手來改變音,若全心投入悲傷,二胡必定可催淚。

  我學(xué)二胡是童子功,小時候只覺得新奇好玩兒,隨著慢慢長大,同齡孩子學(xué)的都是街舞、吉他、古箏、小提琴、鋼琴……這些看起來更新奇高級的東西,但二胡相對卻成了冷門。人們眼里認為二胡是老年人消遣的東西,不知這是封建思想沒有糾正過來,還是一些閑人的造謠。像我這樣學(xué)二胡的倒成了異類。

  中華文明上下5000年,傳統(tǒng)文化助力中華走向盛世。中華上下5000年的樂器,戲曲,如今還在傳承的有多少?完整的又有多少?人們開始追求新意,潮流,時尚,開始淡化最開始的文化,這是利還是弊?二胡這種樂器,現(xiàn)今還有多少人在學(xué)?

  小時候因?qū)W樂器是冷門,而覺得丟臉,而如今我為我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化而感到自豪,F(xiàn)今的人,我們要拿住遠古再攀索未知,自己本身都沒了,何談未知呢?

  拉一曲二胡之悲,嘆世俗變化之大!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  文化是什么?到底有多少人反思過這個問題呢?“文化”它是指:在人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財富和物質(zhì)財富的總和,特指精神財富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。這才是真正的文化。

  ——題記

  文化,它是美麗的;它是傳統(tǒng)的;它是具有財富的;它是高尚的……文化,它記載了歷史發(fā)展的過程,它很傳統(tǒng),正如我們現(xiàn)在一些傳統(tǒng)的節(jié)日一樣:春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,都傳流下來一些歷史故事,一些習(xí)俗,一些禮儀?墒乾F(xiàn)在,我們的文化的漸漸消逝,都變得那么低俗。

  現(xiàn)在有許多娛樂節(jié)目,用了很大的資源,撐起了一個大舞臺,這雖然讓我們的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大,但是,這又讓許多的人認為,把歌唱好,游戲做好,能讓更多的人向自己投來羨慕的目光,又讓自己出名了,又大賺了鈔票。很多人參加一切活動,最終目的只是為了勝利時的那些獎品,那些目光,那些掌聲……人們對文化的理解就這樣被鈔票所蒙蔽了雙眼。文化是民族的血脈,我們要讓這血脈不斷地流下去,不能讓它失傳,它是一個國家軟實力的象征與體現(xiàn),F(xiàn)在我們中華民族上下五千年來的優(yōu)秀文化只能靠經(jīng)濟來發(fā)展、促進。這樣,我們的.文化就失去了本應(yīng)有的地位和尊嚴,一切都被這些經(jīng)濟所代替。這樣的意識,無法讓中國產(chǎn)品在國際上,擁有強大的競爭力。

  大家一定要領(lǐng)悟到,雖然時代在變遷,思想在變化,但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統(tǒng)文化!要提升品位,追求尚高。對自己的理想和追求,我們要腳踏實地,要提升中國人的文化素養(yǎng),不要讓“低俗文化”滿天下。

  全民一起行動起來吧!發(fā)揚真正的文化,讓祖國的明天充滿希望!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  近年來,隨著全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國影視業(yè)文化等的發(fā)展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的娛樂文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。

  是什么,導(dǎo)致外來文化順利侵襲,并且,從某種意義上來說,取代了傳統(tǒng)文化在主流社會中應(yīng)有的地位?是因為它們“時尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥怼俺绷髑嗄辍钡臉酥?還是因為在某些其擁護者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過時”了,配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐?追根到底,使這些人對文化,尤其是對傳統(tǒng)文化的認識不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對傳統(tǒng)文化的堅守。

  然而,堅守傳統(tǒng)文化,是一個國家保留自身特色的基礎(chǔ),是一個民族不被全球化的洪流所淹沒、不被文化入侵所同化的根本,也是一個人不忘根的底線,F(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達,人們很容易便可以對世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌,因新鮮感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而忘記自己本應(yīng)代表的東西。不堅守傳統(tǒng)文化,在外來文化潮流的沖擊下,便等同于主動放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個中國人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚著他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守,只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅,到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。

  同時,只有堅守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的`傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書畫,一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個中國人必須承擔(dān)的歷史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因為每朝每代都有堅守傳統(tǒng)文化的人。宋元時期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅守,給南方帶來了先進的文化,擴大了中華的版圖,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應(yīng)該感到羞愧嗎?

  堅守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的細微處入手,認識傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅守并發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  放風(fēng)箏是我國著名的傳統(tǒng)文化。我現(xiàn)在就給你們介紹風(fēng)箏吧!

  風(fēng)箏是中國人發(fā)明的,相傳墨翟以木頭制成木鳥,是人類最早的風(fēng)箏起源,后來墨翟的'學(xué)生魯班用竹子改進了墨翟的風(fēng)箏材質(zhì),更而演進成了今日的有線風(fēng)箏。

  直至東漢時期,蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)后,坊間才開始以紙做風(fēng)箏,被稱為“紙鳶”,因此可以推斷,中國風(fēng)箏已經(jīng)有兩千年以上的歷史了。

  據(jù)說,美國也有做風(fēng)箏的故事,當(dāng)時的雷電與閃光,人們以為是宗教上神的怒吼而生恐懼,富蘭克林則利用風(fēng)箏,證明了雷電與閃光是空中放電的現(xiàn)象,從而發(fā)明了避雷針。

  山東是有名的風(fēng)箏之鄉(xiāng),那里有著一年一度的放風(fēng)箏節(jié)目。

  我家也有傳統(tǒng)文化,那就是風(fēng)箏,還是只小燕子。我喜歡風(fēng)箏,更佩服當(dāng)時勞動人民的智慧。

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