家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文（精選42篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文，歡迎閱讀與收藏。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇1
百里不同天，千里不同俗，要問(wèn)我家鄉(xiāng)有什么民俗，東北二人轉(zhuǎn)就是一絕。
二人轉(zhuǎn)是東北傳統(tǒng)風(fēng)俗，以一男一女、以一丑一旦為表演演員，以板胡、鑼鼓為伴奏工具，以簡(jiǎn)練的臺(tái)詞，粗獷的唱腔為特色，以唱、說(shuō)、做、舞為表演手法，以手絹、扇子為道具。該表演形式簡(jiǎn)單，幾十個(gè)觀眾和兩名演員組成的一個(gè)露天小劇場(chǎng)，但卻深為人民所喜愛(ài)，東北人們喜愛(ài)聽(tīng)二人轉(zhuǎn)甚至到了“寧舍一頓飯，不舍二人轉(zhuǎn)”的程度。連周總理當(dāng)初路過(guò)吉林看了一場(chǎng)二人轉(zhuǎn)，都贊嘆道：“二人轉(zhuǎn)不愧為中華文藝瑰寶之一，應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)”。
二人轉(zhuǎn)最初的形成原因有幾種，其中廣為流傳的是：人們?cè)谔镩g地頭干活時(shí)，又累又無(wú)聊，有兩個(gè)人想了一個(gè)辦法，將農(nóng)田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞，給人們表演出來(lái)，慢慢就演變成了今日的二人轉(zhuǎn)。
二人轉(zhuǎn)以它那獨(dú)特的唱腔、舞姿和逗人的.唱詞博得了人們的喜愛(ài)。而且二人轉(zhuǎn)有著自己獨(dú)特的演繹風(fēng)格，在正戲表演之前多加一個(gè)“小帽”。俗話說(shuō)“小帽、小帽，排排腔，溜溜調(diào)，唱戲的白搭，看戲的外落�！爆F(xiàn)在，小帽已經(jīng)成為一種文化，成為二人轉(zhuǎn)中必不可少的東西，有名的小帽有《小拜年》《雙回門(mén)》《江北的送情郎》等。
“二人轉(zhuǎn)”這種民間藝術(shù)形式，給人們帶來(lái)無(wú)限歡樂(lè)。人們喜歡它，也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉(zhuǎn)培訓(xùn)學(xué)校，使得這門(mén)民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉(zhuǎn)一炮走紅的轉(zhuǎn)星也不少數(shù)，除了眾所周知的趙本山，還有小沈陽(yáng)，孫小寶等。他們?cè)诖和淼牧料啵o億萬(wàn)人民帶來(lái)了很多的期待。
二人轉(zhuǎn)就是我們的民俗，也同樣是中國(guó)老百姓的喜愛(ài)，我衷心地希望它發(fā)展越來(lái)越好。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在杭州，一座有上千年文化歷史的地方，無(wú)論是山、是水，總蘊(yùn)含著濃郁的文化氣息，走在哪里都像在進(jìn)行一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。
沿著蘇堤、白堤漫步，便與文化撲了個(gè)滿懷。站在白堤上，思緒仿佛回到了千年前。一位男子站在西湖邊上，擼起袖管，一腳踏進(jìn)了泥里，大聲指揮著人民群眾，井然有序地除西湖中的淤泥。他滿頭是汗，卻依然精神抖擻，自己也時(shí)時(shí)參與著勞動(dòng)，鼓舞著民眾，好一派和諧的勞動(dòng)場(chǎng)面！這位男子就是白居易，他在任杭州縣令期間，政通人和，百?gòu)U俱興；他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，把杭州建設(shè)得煥然一新。他主持疏浚六井、修堤蓄水、載種花柳他把杭州建設(shè)成了“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”的理想之城，為杭州的文化添上了濃墨重彩的一筆。難怪，在他離任后，寫(xiě)下了“江南好，風(fēng)景舊曾諳”的詩(shī)句，抒發(fā)了自己對(duì)杭州的懷念與喜愛(ài)。白居易的詩(shī)詞與他給杭州帶來(lái)的改變，無(wú)疑是杭州文化最有力的一張名片！
繼續(xù)向前徒步，不過(guò)頃刻便到了岳飛廟。岳飛，一度是我們的民族脊梁與杭州的驕傲。岳飛參軍后，一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗在抗金的最前線，為挽救民族的`危亡而英勇殺敵。他率領(lǐng)的岳家軍”不畏強(qiáng)敵，獨(dú)當(dāng)一面，先后六次與金兵交鋒，均獲全勝，那種“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的滿腔熱血與報(bào)國(guó)之志更是無(wú)人能及。“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，他用一生的時(shí)間為祖國(guó)而奮戰(zhàn)，他將名垂青史，也將成為杭州人都永遠(yuǎn)銘記的英雄！
家鄉(xiāng)，無(wú)處沒(méi)有文化的氣息；我為家鄉(xiāng)而驕傲，更為家鄉(xiāng)深厚的文化而驕傲！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇3
精彩的生活，有著精彩的習(xí)俗！我不知道我的認(rèn)知是否正確，但我絲毫不認(rèn)為我的家鄉(xiāng)的習(xí)俗比不上別地，我一直相信，家鄉(xiāng)的民俗有著我無(wú)法形容的精彩！
在春節(jié)，有著很多有趣的事情：在大年初一至初五會(huì)制作酒釀蛋同家人、客人們分享。自家釀造的香甜的米酒，加上蒸熟的烏雞蛋，再添上又甜又大的蜜棗，撒上有著調(diào)味作用而又有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的枸杞。一碗香甜的酒釀蛋便成功出場(chǎng)了！相信沒(méi)有客人能夠抵擋那香甜的誘惑……而在這時(shí)，即使不是客人的我，也忍不住先嘗下一口，看著家人與客人那慈愛(ài)而又帶著哭笑不得的.眼神，就感覺(jué)這才是春節(jié)的最大享受！
還有就是祭拜天地，每次在過(guò)年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會(huì)出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。每次拜佛的時(shí)候，我都淘氣地對(duì)著佛像做鬼臉，雖然總是被家人制止，但我相信，在這一年一次的盛會(huì)中，佛主是不會(huì)介意我的小小舉動(dòng)的……
在春節(jié)之后的元宵節(jié)，家家戶戶都會(huì)做湯圓、麻琪（一種油炸湯圓，里面通常會(huì)放慢豆沙等香料。）糯米制的湯圓，在晶瑩的湯汁中放射出迷人的華光。輕輕咬一口，酥脆而又可口的香芝麻糊或者豆沙就從湯圓中流出來(lái)，令人回味無(wú)窮！而在吃完湯圓后，又有絢爛多彩的煙花欣賞，所以元宵節(jié)一直是我最喜歡的節(jié)日！
劃龍舟也是在贛南地區(qū)非常盛行的，龍舟的代表隊(duì)都以鄉(xiāng)、公司集團(tuán)等劃為參賽單位……雖然在我的身邊無(wú)幸見(jiàn)到這種盛景，但我一直很向往這樣的比賽，等今年有機(jī)會(huì)，有一定要見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)！
這就是我的家鄉(xiāng)的精彩的習(xí)俗，精彩的文化；這就是精彩的我的家鄉(xiāng)——精彩的江西贛南！
我以此為榮！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇4
在任何一個(gè)中國(guó)人的眼里，年都是一個(gè)很重要很重要的節(jié)日，對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)，它有著不同的特殊的意義。每逢過(guò)年，少不了要走親訪友，走親訪友少不了要送禮送酒。在我們霍邱，酒可以說(shuō)已成了一種文化。
我們這邊最有名的酒莫過(guò)于臨水酒，它是由安徽省臨水酒業(yè)旅游有限公司承辦的，位于霍邱縣臨水鎮(zhèn)，臨水酒中有十年壇、十二年壇等酒種�？芍^是“陶壇陳釀，洞藏陳香”，可謂是“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，臨水酒洞藏基地在東經(jīng)115.06-115.37，北緯31.23-32.05的安徽省境內(nèi)�？梢哉f(shuō)我們就是在酒香的芬芳中長(zhǎng)大的。臨水古鎮(zhèn)—千年酒都，明太祖少游臨水，石城南面，詔令此面供朝廷。以此臨水美酒聞名天下。春秋六百，臨水之地，酒坊代代相傳，有“中華玉泉”之稱。我最喜歡臨水十二年壇，它的瓶身為棕褐色，頸部為黃色，全身圓圓的，大有貴族風(fēng)范，聞上去陣陣酒香，讓人陶醉。要不年少，我早就痛飲幾杯了。
過(guò)年飯桌是少不了酒的，每次出去爸爸都說(shuō)不喝不喝，回來(lái)卻滿臉通紅。因?yàn)槟秋堊郎系娜税�，可是個(gè)個(gè)身懷絕技，會(huì)勸酒，每頓飯吃下去，都是一場(chǎng)惡戰(zhàn)�！昂纫槐趺葱�，要喝一對(duì)？”，“一杯干了吧，爽快”，“你來(lái)我家不喝酒，不給我面子啊”。尤其上次在老姨家吃飯還出現(xiàn)了奪酒瓶的'現(xiàn)象。在別處可是自己想喝多少就喝多少，隨自己的喜好而定。別人從不攀酒。我們霍邱人能喝酒，我爺爺70多歲了，每頓中午也都能喝三四兩白酒，記得有次喝酒，一個(gè)人說(shuō)“你們霍邱人真能喝，我服了”。
我家鄉(xiāng)的酒文化真是博大精深�。�
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇5
吳堡縣文化廣場(chǎng)位于河濱路沿線，毗鄰黃河，那是個(gè)景色優(yōu)美的地方。
當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光灑向大地，文化廣場(chǎng)也蘇醒了——花兒綻開(kāi)了笑臉，小草挺直了腰桿，蝴蝶在萬(wàn)紫千紅的花叢間追逐嬉戲，蜜蜂也迎著柔和的朝陽(yáng)開(kāi)始了一天的勞動(dòng)。你瞧，奶奶們?cè)趯掗煹膹V場(chǎng)上跳起了舞，呆萌可愛(ài)的舞姿你保證一學(xué)就會(huì)！爺爺們穿著白色的練功服，手舞神秘的長(zhǎng)劍，他們眼神專注，馬步扎實(shí)，你看完后一定有想學(xué)的沖動(dòng)！
中午的文化廣場(chǎng)最靜謐了，此時(shí)正是觀景的好時(shí)機(jī)。小花小草在太陽(yáng)的照耀下顯得更加?jì)善G欲滴——花兒紅得鮮艷，草兒綠得奪目。向河堤長(zhǎng)廊走去，黃河金光燦爛，群山連綿起伏，閉上眼睛，耳畔只有風(fēng)聲、水聲、鳥(niǎo)鳴聲。河堤石刻的書(shū)法蒼勁有力，詩(shī)詞別有風(fēng)味，圖畫(huà)栩栩如生，文化長(zhǎng)廊的剪紙藝術(shù)更是彰顯了吳堡的人文風(fēng)貌。如果你走累了，還可以去古色古香的亭子坐一坐，身后的小竹林中偶有幾只小鳥(niǎo)蹦跳著來(lái)到你面前，歪著腦袋“啾啾”地朝你叫，這是多么歡暢愜意呀！
夜幕降臨，華燈初上，光影交織下的文化廣場(chǎng)真是下午休閑的好去處！慕生忠將軍和作家柳青的雕像在燈光的輝映下顯得更加巍峨高大，趕牲靈的人兒神情堅(jiān)定，“們吳堡”造型寓意吉祥，極具特色。你聽(tīng)，喜慶的鑼鼓敲起來(lái)了，熱鬧的嗩吶吹起來(lái)了，紅火的'吳堡秧歌鬧起來(lái)了！小伙子們舉起大花傘左蹦右跳，小姑娘們也扇起大花扇扭動(dòng)了起來(lái)！整個(gè)文化廣場(chǎng)被這歡樂(lè)的氣氛包圍了，這時(shí)的文化廣場(chǎng)可真是光的世界，燈的海洋，歡樂(lè)的天堂！
美麗的文化廣場(chǎng)真是個(gè)好地方，我愛(ài)她。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇6
那天，是同學(xué)們好不容易才盼來(lái)的春游的日子，我們?nèi)⒂^了醋文化博物館。
香醋，是鎮(zhèn)江三怪之一，有著悠久的歷史。我們剛要隨著講解員走進(jìn)博物館的大門(mén)，講解員阿姨卻停了下來(lái)，伸手指著我們左側(cè)的一個(gè)個(gè)黑黑的壇子說(shuō)道：“同學(xué)們，這是釀醋用的醋壇子�！蔽覀兣ゎ^看了眼，哇，一個(gè)個(gè)油黑油黑的醋壇整齊有序地排列在一旁，頗有氣勢(shì)。走進(jìn)博物館，看見(jiàn)一些古時(shí)人們釀醋的'工具，還聞到了一股淡淡的醋香。這是什么博物館啊，不就陳列了一些工具和人像嘛，還讓我們坐那么長(zhǎng)時(shí)間的車(chē)來(lái)這兒，真不值，我心里嘀咕著。
沒(méi)想到，里面竟藏著更多更有意思的東西！我們跟著講解員來(lái)到了似乎是釀醋的地方。那里比較大，迎面飄來(lái)的醋味更濃了，我竟還聞到米香與饅頭香。那里有很多醋壇子，還擺著一些谷類(lèi)。再往前走，就看到了一名男子坐在椅子上，同學(xué)們紛紛感嘆：“這是真的假的？”“哇，好逼真哦！”“是蠟像吧�！薄罢婵床怀鰜�(lái)是假的�！卑�，這博物館才叫有意思嘛！
之后，講解員帶著我們來(lái)到了陳列館，那里有許多醋，琳瑯滿目，讓我們目不暇接。還有許多醋是我聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，比如：蘋(píng)果醋、菠蘿醋等。這時(shí)，干曉雪對(duì)我說(shuō)：“我一年都可以不喝醋了，聞夠了，看夠了！”哈哈，反應(yīng)也真夠大的。季雯思買(mǎi)了一瓶蘋(píng)果醋，一半都被許星怡、王之韻給分了，我嘗了一小口，和蘋(píng)果汁差不多，有淡淡的醋味，味道不錯(cuò)哩！
鎮(zhèn)江的醋文化館還真挺有意思，不過(guò)我站得太后，沒(méi)聽(tīng)到講解，唉，真遺憾，回家在網(wǎng)上學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇7
你知道中國(guó)人“開(kāi)門(mén)七件事”嗎？那便是“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”，其中的“醋”可是中國(guó)人必不可少的一味作料。中國(guó)的“四大名醋”分別為山西陳醋、浙江米醋、保寧醋和鎮(zhèn)江香醋。我們家鄉(xiāng)的鎮(zhèn)江香醋可是四大名醋之首哦！這次春游，我們就去了鎮(zhèn)江最有名的恒順醋廠的醋文化博物館。
一走進(jìn)大門(mén)，就聞到了陣陣糯米醋的香味，原來(lái)工人正在品嘗醋呢，我們隨著導(dǎo)游的.指點(diǎn)，進(jìn)入了醋博物館。導(dǎo)游介紹說(shuō)：“鎮(zhèn)江原本沒(méi)有醋，這醋的由來(lái)還和杜康有關(guān)呢！”傳說(shuō)杜康開(kāi)了一家小酒坊，做出了舉世聞名的杜康酒，他的兒子黑塔常常幫助杜康做酒。有一次，他工作時(shí)因?yàn)樘郾阈艘粫?huì)兒，居然夢(mèng)見(jiàn)一老人對(duì)他說(shuō)：“你在二十一日的酉時(shí)揭開(kāi)桶蓋，瓊漿就會(huì)誕生�！焙谒磿r(shí)把蓋揭開(kāi)，見(jiàn)那桶里裝了一桶酸甜的液體。他想二十一日也就昔嘛，加上酉不就是個(gè)醋嘛，于是醋便誕生了。
接著，我們來(lái)到了香醋的加工廠，只見(jiàn)這里有著一袋一袋的高級(jí)糯米，“原來(lái)鎮(zhèn)江香醋是糯米發(fā)酵的！”我不由地驚嘆�！版�(zhèn)江香醋是怎么做出來(lái)的呢？”有同學(xué)發(fā)出疑問(wèn)。導(dǎo)游笑著說(shuō)：“做鎮(zhèn)江香醋要經(jīng)過(guò)幾道過(guò)程。首先，要選擇優(yōu)質(zhì)糯米，這是要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格把關(guān)，合格的糯米才能用來(lái)做醋。之后要讓糯米里的淀粉吸水膨脹，使體積增加40%。第二道工序是蒸，這是為了讓微生物利用得快一些，就要淋上冷水，加入一些酵母菌使淀粉糖化，發(fā)酵成酒精之后要利用微生物 使 發(fā)酵后的糯米成為醋醅，到最后再淋醋、殺菌，鎮(zhèn)江香醋便完成了�！甭�(tīng)完以后，我才明白原來(lái)小小一瓶醋要經(jīng)過(guò)如此的步驟，還真不容易呢！
這次的春游使我開(kāi)了眼界，也讓我領(lǐng)略了鎮(zhèn)江香醋的神奇。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇8
前天，學(xué)校組織了春游，帶我們?nèi)チ随?zhèn)江醋文化館。剛聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)，我有些失望：有什么好看的�。靠墒沁@醋文化館，還真是令我大開(kāi)眼界。
到了博物館門(mén)口，便看見(jiàn)了一個(gè)廣場(chǎng)，東部矗立著一座雕塑，浮雕上是釀醋時(shí)的樣子及蹴鞠一個(gè)CH3-COOH(醋酸分子式)形成的球。這一下子就激起了我的'好奇。在抑制著興奮，等了半天后，終于，我們進(jìn)了第一個(gè)展館：醋史館，一看到醋史館的大門(mén)，我便覺(jué)得它很古樸。那門(mén)用石頭雕成，從右向左寫(xiě)著“鎮(zhèn)江恒順醬醋廠”幾個(gè)繁體字。原來(lái)這是恒順醬醋廠的老廠門(mén)。進(jìn)館了，更透著一種古色古香之感，解說(shuō)員說(shuō)醋是由“酒→酉→�！ 边@幾種液體演變而來(lái)的。緊接著到了體驗(yàn)館。我一掉頭，發(fā)現(xiàn)一個(gè)電視展幕上竟有個(gè)小人在推銷(xiāo)醋，這種推銷(xiāo)方法可真是不一般。果然，大家都好奇地湊了上去。最后竟然投幣后沒(méi)有醋出來(lái)，哈哈，買(mǎi)的人太多，醋居然賣(mài)完了。我們又來(lái)到了老作坊。一進(jìn)老作坊，撲鼻而來(lái)一陣酸味，如饅頭發(fā)酵一般。我在解說(shuō)員的帶領(lǐng)下，上了些臺(tái)階，見(jiàn)到了一些錐形的木質(zhì)物品，這是什么呢？原來(lái)釀醋用的糯米在浸漬后要蒸煮，而這就是蒸煮的工具。聽(tīng)到這里，我回頭一看，不禁嚇了一跳，百十個(gè)大缸，竟堆滿了糯米。團(tuán)團(tuán)簇簇，好不壯觀。后來(lái)我又看了過(guò)濾等工序所用的材料。心想：僅釀醋所用工具就這樣的精巧，中國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶真是處處可以體現(xiàn)，就如這巧妙“釀醋流水線”，真令人欽佩啊!最后，我們還去了陳列館。各式包裝的醋讓人眼花繚亂，好多瓶子形狀特別，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，真是大開(kāi)眼界！
鎮(zhèn)江的醋文化真是神奇、巧妙，我們?yōu)樽约菏擎?zhèn)江人而驕傲。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇9
說(shuō)起鎮(zhèn)江的“三怪”，大家一定都很了解吧，為了讓我們更加了解“三怪”之一香醋，最近學(xué)校組織我們?nèi)ユ?zhèn)江醋文化博物館春游。
大約坐了半個(gè)多小時(shí)的車(chē)，我們來(lái)到了醋文化博物館。站在博物館前，我第一眼便看見(jiàn)牌子上金光閃閃的大字：醋文化博物館。我們排隊(duì)依次進(jìn)入博物館，剛一進(jìn)門(mén)一股濃濃的醋味便撲鼻而來(lái)，那味道酸酸的。我們隨著講解員姐姐往里走，我一邊看看墻上的介紹，一邊細(xì)細(xì)地聽(tīng)著講解員姐姐的解說(shuō)。我明白了醋是經(jīng)過(guò)固體分層發(fā)酵及釀酒、制醅、淋醋三大過(guò)程，總共有40多道工序。看到這里，我不禁感嘆道：“哇！做醋好復(fù)雜呀！”
突然，我看見(jiàn)了一個(gè)銅色的雕像。那是一位老爺爺，他手里拿著工具正在釀醋。在他的身旁有一個(gè)用來(lái)盛醋的罐子，又有點(diǎn)像我們見(jiàn)過(guò)的那種酒缸。再看看老人雖然累得滿頭大汗，但看著自己釀出的醋，臉上不禁露出了一絲欣慰的笑容。
走著走著，迎面撲來(lái)一絲酸味。呀！好酸。這跟剛進(jìn)博物館時(shí)的酸味截然不同，在酸的同時(shí)，甚至有點(diǎn)刺鼻，我趕緊捂住鼻子。仔細(xì)一看，原來(lái)到了釀醋的作坊里，這里很暗，同學(xué)們走得更加小心了。作坊空間很大，地面上排了3排大大的缸，缸里有米和麥麩。四周有各種釀醋的工具。忽然，一位同學(xué)叫了起來(lái)：“看！那是真的還是假的'？”隨著他的叫聲，大家紛紛望過(guò)去。只見(jiàn)一個(gè)穿著長(zhǎng)袍的“男人”正一動(dòng)不動(dòng)地坐在椅子上，過(guò)了好半天，他都沒(méi)有動(dòng)，我這才知道那是個(gè)蠟像。不過(guò)那可做得真像��！他大概就是這間作坊的“主人”吧。
最后，大家又參觀了陳列館，看到了來(lái)自10多個(gè)國(guó)家的數(shù)百個(gè)醋產(chǎn)品后才依依不舍地離開(kāi)博物館。
這次春游，我受益匪淺。以后有機(jī)會(huì)一定要再到這里參觀。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇10
這次春游，我們?nèi)チ恕版?zhèn)江醋文化博物館”。盡管生活在鎮(zhèn)江香醋的故鄉(xiāng)，但我們還是第一次參觀這座目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)綜合展示醋文化的博物館。
站在鎮(zhèn)江醋文化博物館的大門(mén)口，我一眼便看見(jiàn)博物館的外形：白墻黛瓦，檐角飛揚(yáng)�！斑@樸素典雅的建筑難道就是博物館嗎？這分明是一幢江南民居嘛�！蔽宜妓髦�，奇怪和疑惑占據(jù)了腦海中的每一個(gè)角落。不知不覺(jué)中，我已和同學(xué)們走進(jìn)了館內(nèi)：眼前聲、光、電等現(xiàn)代化手段展示出的家鄉(xiāng)山水風(fēng)情和博物館的外觀形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，大家都被深深地吸引了，紛紛拿起了相機(jī)拍個(gè)不停。
不一會(huì)兒，我們便來(lái)到古樸凝重，充滿歲月滄桑的老作坊，在這里，我們看到了上世紀(jì)二三十年代的釀醋工藝。走近木制的釀醋工具，我們便聞到了一股酒釀味，面對(duì)我們的`不解，講解員娓娓道來(lái)，原來(lái)醋的原材料是米，發(fā)酵后變?yōu)榫漆�，�?jīng)加工再變?yōu)榇椎�，我們都全神貫注地�?tīng)講解員講解著。
離開(kāi)古色古香的老作坊，我們來(lái)到了現(xiàn)代化的影視廳。原來(lái)這里可是電視連續(xù)劇《血色沉香》的拍攝基地，怪不得這個(gè)博物館如此具有江南民居特色。《血色沉香》帶我們回到恒順人當(dāng)初創(chuàng)業(yè)的艱辛歲月。
來(lái)到陳列館，撲面可見(jiàn)恒順醋坊的歷歷往事，穿越歷史長(zhǎng)廊，我們感受著民族企業(yè)走過(guò)的艱辛歷程。緊接著講解員帶我們看了恒順集團(tuán)的規(guī)劃沙盤(pán)，它向我們展示了現(xiàn)代恒順人的夢(mèng)想以及他們走出鎮(zhèn)江走向世界的信心和勇氣。
參觀了鎮(zhèn)江醋文化博物館，我不僅了解了家鄉(xiāng)特產(chǎn)的悠久歷史，也看到了家鄉(xiāng)現(xiàn)代化前進(jìn)的步伐，一種責(zé)任感油然而生。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇11
4月25日上午，我們四年級(jí)的全體同學(xué)和老師離開(kāi)了書(shū)聲瑯瑯的校園，去了解我們登封的地質(zhì)文化。
一路順著山勢(shì)出發(fā)，隊(duì)伍時(shí)而寬，時(shí)而窄，時(shí)而歌聲嘹亮，時(shí)而書(shū)聲瑯瑯，一路上是那么有精神。
走出校園的大門(mén)后，我們大約走了十幾公里的路程，到了登封市嵩陽(yáng)書(shū)院時(shí)，天上卻下起了蒙蒙細(xì)雨，“馬上要到了，快要到了，就要到了”，同學(xué)們小聲地說(shuō)著，所以我們加快了前進(jìn)的步伐，終于來(lái)到了我們的目的地——嵩山地質(zhì)博物館。
走到嵩山地質(zhì)博物館的大門(mén)口時(shí)，我們懷著激動(dòng)的心情進(jìn)入了博物館。最先映入眼簾的就是聞明于地質(zhì)界的嵩山“五代同堂”：太古宙、遠(yuǎn)古宙、古生代、中生代、新生代。它們的形狀千奇百怪。有平淡無(wú)奇的巖石化石，也有發(fā)出耀眼光芒的水晶，還有一些波浪巖和熒石等。這是什么？那是什么？我在內(nèi)心暗暗的猜想著，大多都依據(jù)形狀把它們想成工具和器用，想象的有三十多種。我為我的家鄉(xiāng)感到自豪和驕傲。同時(shí)也為為了博物館付出的那些工作人員表示深深的敬畏和謝意。
第二個(gè)展廳展示的是嵩山從最初的海洋生物到新生代猛犸象之間的生物化石。還講了一些關(guān)于對(duì)“登封�！钡慕榻B，通過(guò)介紹，使我了解到現(xiàn)在家鄉(xiāng)的土地在許多億年前是一片浩瀚的`大海，由于海底火山不斷爆發(fā)，和地殼運(yùn)動(dòng)，形成了現(xiàn)在的嵩山地勢(shì)。不同的植物、動(dòng)物從海底爬到了陸地上，久而久之就形成了現(xiàn)在陸地上的動(dòng)植物。之后又發(fā)生了“嵩岳運(yùn)動(dòng)”和“少林運(yùn)動(dòng)”。
等我們觀看完第三個(gè)展廳后，便走出了博物館的大門(mén)，同學(xué)們又踏著輕快的腳步回到了我們的校園里。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇12
在慢生活的興化，“喝茶”并不是純粹就是喝茶，還有吃早飯的意思。興化人悠閑的生活中，早上“皮包水”，下午“水包皮”的習(xí)俗似一粒種子，深深植入其中，使人們的心中流淌出一股暖流，流淌出一股濃濃的情意，興化的早茶讓興化人的生活變得有滋有味，讓興化人的生活充滿了藝術(shù)般的情趣。
茶館在興化幾乎隨處可見(jiàn)，無(wú)論是大街亦或小巷，走幾步就可以看見(jiàn)一個(gè)茶館。“興化人家”這個(gè)茶館位于鬧市區(qū)，步入其中，仿佛穿越了時(shí)光，雕花的屏風(fēng)，古色古香的.桌椅，各色燈籠形狀的吊燈各具特色。十幾張圓桌擺放在大堂里，人們圍坐在一起談笑風(fēng)生，時(shí)不時(shí)拿起筷子，吃上幾口小菜；時(shí)不時(shí)舉起茶杯，喝上一口清茶，真是好不愜意。
我與六七位同學(xué)隨便找了一張桌子坐下，拿來(lái)菜單便開(kāi)始點(diǎn)餐，大家七嘴八舌，很快就點(diǎn)好了。燙了燙筷子，泡了一杯龍井茶，坐等服務(wù)員上菜。
興化早茶中最具特色的就是燙干絲了，如果來(lái)興化吃早茶，不品嘗一下?tīng)C干絲的話，就等于沒(méi)吃過(guò)興化早茶。燙干絲的師傅把百頁(yè)細(xì)細(xì)地切成絲，泡入水中，等客人上了桌，師傅便會(huì)從水里抓上一把，放入盤(pán)中，用開(kāi)水澆燙，再用大手快速擰干，這個(gè)過(guò)程需反復(fù)三次，干絲才算燙透。接著在干絲的周?chē)鷶[上花生米、生姜片、芹菜、大蒜，再擱一勺白糖，淋上麻油，澆上鹵汁。一道色香味俱全的燙干絲就呈現(xiàn)在食客的眼前了。
包子是興化早茶的壓軸戲。興化的包子獨(dú)具風(fēng)味，皮薄餡多。咬上一口，包子里的湯汁就會(huì)慢慢溢出，快速吮吸一口，那滋味只有吃過(guò)興化包子的人才能體會(huì)得到。
興化早茶如同潤(rùn)滑劑，拉近了興化人與人之間的距離，讓興化這座小城充滿了濃濃的人情味，在這座小城里生活每個(gè)興化人都會(huì)從心底里發(fā)出對(duì)自己家鄉(xiāng)的贊美。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇13
我的家鄉(xiāng)是樅陽(yáng)縣，這里是銅陵市偏遠(yuǎn)的一個(gè)小縣城，但在這里的文化習(xí)俗卻也不少。
在樅陽(yáng)縣，最有特色的是黃梅戲。黃梅戲是中國(guó)五大戲曲劇種之一，這足以說(shuō)明它的重要地位。黃梅戲流行于長(zhǎng)江中下游的地區(qū)，其中我們樅陽(yáng)算是黃梅戲的發(fā)源地之一。
在我們這里，傍晚時(shí)分，在廣場(chǎng)經(jīng)常有老人在廣場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)，腰間總是帶著小音響，一邊走一邊聽(tīng)，就好像青年沉浸在音樂(lè)里一樣的'回味。也有人在廣場(chǎng)上架起一個(gè)幕布投影著給大家放黃梅戲看，沒(méi)過(guò)多久周?chē)陀性S多老人來(lái)看黃梅戲，也有小孩子在周?chē)嫠４笕藗冊(cè)诰劬珪?huì)神的看著，偶爾也有路人經(jīng)過(guò)，有興趣的人也就在周?chē)Ｏ聛?lái)看一看，有急事的人也聽(tīng)一聽(tīng)，然后，又趕路去了。
除了黃梅戲，樅陽(yáng)的武術(shù)，也是名不虛傳的。東鄉(xiāng)武術(shù)在安徽很有名氣，過(guò)去的樅陽(yáng)縣周潭鎮(zhèn)，就是東鄉(xiāng)武術(shù)的發(fā)源地，東鄉(xiāng)武術(shù)主要是兩方面：一是拳術(shù)套路，二是械術(shù)套路。所有的拳械套路基本上都有譜訣，東鄉(xiāng)武術(shù)可以結(jié)合生活中的用品哪怕是毛巾都可以成為武器，在中國(guó)是一門(mén)很好的武術(shù)�，F(xiàn)在這些文化遺產(chǎn)，主要是用于自衛(wèi)、健身，也用于現(xiàn)代反恐擒拿，武裝偵查，讓這些武術(shù)都得到傳承，并使其重放光芒！
除了精彩的武術(shù)，在我們這里，節(jié)日的儀式也豐富多彩豐富，很有特色的。在春節(jié)的時(shí)候，我們?cè)诩依镞^(guò)年，吃年夜飯，晚上看聯(lián)歡晚會(huì)用來(lái)守歲；元宵節(jié)的時(shí)候我們會(huì)在家里吃著元宵；端午節(jié)的時(shí)候，我們會(huì)吃著粽子，鴨蛋，還有豆子，只可是我們老家山里那邊沒(méi)有龍舟，只能在電視上看劃龍舟比賽呀！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇14
我愛(ài)鮮花、我愛(ài)大海、我愛(ài)草原，但我更愛(ài)我的家鄉(xiāng)——全南。
今天我向大家介紹我家鄉(xiāng)的三色文化，分別是古色、綠色、紅色文化。
我首先向大家介紹的是古色文化。我的家鄉(xiāng)的雅溪圍屋、天龍山寺都是古色文化的代表。圍屋它是在龍?jiān)磯捂?zhèn)雅溪村里面的古屋，一共有兩座，一座是石頭做的，一座是土做的，它們倆都是已經(jīng)有幾百年的歷史了。那座土圍屋是先做好的，而石圍是后來(lái)做的。它們不但可以居住，還可以用來(lái)抵擋外敵。
天龍山寺，它位于天龍山上。是因?yàn)樯叫嗡埔粭l龍騰飛，而得名。寺廟建在山崖邊，現(xiàn)在山梁之間建立了一座玻璃橋，在上面可以看見(jiàn)整座全南縣城。
接下來(lái)，我給大家介紹綠色文化。在我們?nèi)�，有很多綠色文化的代表，比如葡萄，葡萄是我們?nèi)献钣忻蔫�匙。燒斗的葡萄，它個(gè)個(gè)碩大飽滿、酸甜可口，比如說(shuō)公園有梅子山公園，它的樹(shù)就十分茂盛。晚上，梅子山公園上的百盛塔，就會(huì)五光十色，非常美麗。
最后，我來(lái)給大家介紹紅色文化，我們?nèi)峡墒羌t軍的.經(jīng)過(guò)地。在全南，近段時(shí)間有一部電影《八子》，講了紅軍的故事。梅子山公園可是革命勝地，因?yàn)槟抢镉辛沂考o(jì)念碑，無(wú)數(shù)烈士葬身在這里。
家鄉(xiāng)��！你是美麗的、富饒的，我要高聲贊美你！我愛(ài)你，家鄉(xiāng)！你的文化讓我們著迷，我深信家鄉(xiāng)的未來(lái)，會(huì)變得越來(lái)越好！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇15
今天我們學(xué)校組織全體師生開(kāi)展了“走進(jìn)家鄉(xiāng)醋文化”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
全體師生在鎮(zhèn)江“醋文化”博物館，了解了鎮(zhèn)江“醋文化”的悠久歷史和內(nèi)涵，親歷了“鎮(zhèn)江香醋”的手工傳統(tǒng)工藝，學(xué)習(xí)了恒順幾代傳人的創(chuàng)業(yè)故事，及他們的愛(ài)國(guó)主義精神。充分拓展了自己對(duì)家鄉(xiāng)“醋文化”的知識(shí)，增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)熱愛(ài)的情感。
醋文化博物館被分為四個(gè)區(qū)，同學(xué)們首先來(lái)到醋史區(qū)，了解了醋的發(fā)展，感受到醋文化的悠悠歷史，深厚底蘊(yùn)。接著，來(lái)到了第二個(gè)區(qū)--老作坊，聽(tīng)著講解員的.講解，同學(xué)們了解到，原來(lái)一瓶醋的產(chǎn)生要經(jīng)過(guò)這么多的程序，少了哪一道程序或任何一道程序出錯(cuò)，都釀不出“醇而不澀、香而微甜、色濃味鮮”的味道。聞著濃濃的醋香同學(xué)們走出老作坊，穿過(guò)酉亭和昔亭，來(lái)到了陳列區(qū)。在陳列區(qū)，同學(xué)們看到了琳瑯滿目的醋產(chǎn)品，感受著從1840年創(chuàng)立到現(xiàn)在，醋商標(biāo)的變化，醋包裝的革新所展示的醋文化的發(fā)展。最后，來(lái)到了體驗(yàn)區(qū)，體驗(yàn)醋的妙用，體驗(yàn)醋的功效，品嘗美味。走出博物館，同學(xué)們的討論依然熱烈，有的要把自己參觀的知識(shí)寫(xiě)下來(lái)，有的迫不及待的品嘗醋飲料，有的表示長(zhǎng)大后要把鎮(zhèn)江的香醋繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去……
這次實(shí)踐活動(dòng)很有意義，不僅拓寬了我們的知識(shí)視野，更深入地了解了鎮(zhèn)江醋文化的悠久歷史，品味了“鎮(zhèn)江香醋”的傳統(tǒng)工藝。作為鎮(zhèn)江人的我們，怎能不驕傲，怎能不激動(dòng)呢？
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇16
那天，天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，我們邁著輕快的步伐走進(jìn)了“鎮(zhèn)江醋文化博物館”。
進(jìn)入醋文化博物館的大門(mén)，只見(jiàn)院內(nèi)擺滿了大約50口左右的大缸，我感到很疑惑，便問(wèn)解說(shuō)員這些大缸是干什么用的。解說(shuō)員親切地回答我：“這些都是老作坊里儲(chǔ)存香醋用的壇子。”說(shuō)著，便把壇子的蓋兒打開(kāi)，就在此時(shí)，我聞到一股酸溜溜的'味兒，直沁人心脾。
接著，我們走進(jìn)了醋文化博物館，此時(shí)又聞到了這股酸溜溜的味兒了，它是從老作坊里飄出來(lái)的。不知不覺(jué)我們走進(jìn)了展覽館里的老作坊，聽(tīng)解說(shuō)員介紹說(shuō)，老作坊是醋文化博物館中最早建成的，它曾被電視劇《血色沉香》當(dāng)作的外景拍攝使用過(guò)。走著走著，我們便發(fā)覺(jué)聞到的香味是從老作坊里的醋壇、醋罐、醋缸里面飄溢出來(lái)的。走上木樓梯，我們參觀了人推車(chē)等雕塑，這么精致的雕塑展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)作坊里的勞動(dòng)場(chǎng)景，讓我們大飽眼福，同時(shí)也增長(zhǎng)了知識(shí)。
接下來(lái)，解說(shuō)員為我們?cè)敿?xì)介紹了鎮(zhèn)江香醋的釀造工序和展柜中數(shù)百種的醋產(chǎn)品，這些醋的名字可奇特啦：蘋(píng)果醋、蜂蜜養(yǎng)生醋等，現(xiàn)在還開(kāi)發(fā)出了醋豆、醋花生、醋膠囊等產(chǎn)品，真是讓我們大開(kāi)眼界。
隨著鎮(zhèn)江醋文化博物館的開(kāi)館，廣大游客更深更進(jìn)一步地了解了“鎮(zhèn)江香醋”的傳統(tǒng)工藝，以及醋文化的悠久歷史和深厚內(nèi)涵。鎮(zhèn)江的醋香越飄越遠(yuǎn)了，作為鎮(zhèn)江的市民我們多么開(kāi)心啊！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇17
為了讓全體師生更深入地了解亳州源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中醫(yī)藥文化，我的學(xué)�！裰荼贝髨@丁學(xué)校設(shè)計(jì)了“藥文明”的主題文化墻。
“藥文明”主題的巧妙設(shè)計(jì)，為文化墻注入了深刻的含義。首先，它指藥文明，即有關(guān)中藥材的.文化；其次，它還指要文明，即舉止文明，言語(yǔ)文明，做個(gè)文明少年。
“亳州的孩子，藥都的娃，我有責(zé)任認(rèn)識(shí)t��！”一行醒目的主題語(yǔ)，張貼在文化墻的最上方�！皌ā”也有兩層含義，一是指華佗，他發(fā)明了“麻沸散”，開(kāi)創(chuàng)了世界外科手術(shù)的先河，他發(fā)明的“五禽戲”成為最古老的延年益壽的健身操；二是指文化墻上的二十余種常見(jiàn)中草藥。
下面就讓我這個(gè)亳州娃給大家介紹一下我最熟悉的藥材吧！
芍花，很多人見(jiàn)過(guò)芍花，但是卻不知其名。因芍花和牡丹花外觀相似，很多人誤以為芍花就是牡丹花，其實(shí)不然。古人都說(shuō)芍花第一，牡丹第二。牡丹象征著富貴和吉祥，具有美好的寓意，其實(shí)芍花也具有相似的寓意，它的花語(yǔ)是情有所鐘,另外它有養(yǎng)血、滋陰、止痛、護(hù)肝的作用等。
我還知道一種名貴藥材，那就是冬蟲(chóng)夏草。冬蟲(chóng)夏草又名蟲(chóng)草，是我國(guó)民間慣用的一種名貴滋補(bǔ)藥材，其營(yíng)養(yǎng)成分高于人參，可入藥，也可食用，是上乘的佳肴，具有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。冬蟲(chóng)夏草可以增強(qiáng)機(jī)體的免疫力，滋補(bǔ)肺腎。
作為亳州娃，我不但要了解更多關(guān)于中藥材的知識(shí)，還要做到文明行事、文明用語(yǔ)！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇18
明媚的陽(yáng)光，新鮮的空氣，嫩綠的樹(shù)葉……似乎都在歡迎同學(xué)們放飛的心情。今天學(xué)校組織了全體同學(xué)去鎮(zhèn)江醋文化館，開(kāi)展了“走進(jìn)家鄉(xiāng)醋文化”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
我們?cè)谥邪蛙?chē)?yán)镱嶔ち撕靡粫?huì)兒，終于到了大家充滿好奇的醋文化館。一進(jìn)大門(mén)，一股淡淡的醋香撲面而來(lái)。站在隊(duì)伍的后面，只能隱隱聽(tīng)見(jiàn)導(dǎo)游的聲音，于是環(huán)顧四周：這兒的房屋全都是仿古建筑物。三角形的`屋脊，一塵不染的墻壁，郁郁蔥蔥的花園，全都透出一種撲朔迷離的古色古香。我驚奇的發(fā)現(xiàn)，右手邊的草地上有許多排列整齊的棕黑色大罐子，我猜測(cè)那里面一定盛滿了醋。
我順著人流往前走，手里拿著早已蓄勢(shì)待發(fā)的照相機(jī)。咦，那是什么東西？我快步走到一個(gè)玻璃罩前，里面有一塊小牌子。經(jīng)仔細(xì)閱讀我知道了那些是古時(shí)候制醋的工具，我趕緊用相機(jī)拍了下來(lái)。再往前走便到了一個(gè)長(zhǎng)廊。墻上有各種可以用醋制成的鎮(zhèn)江名菜，看了讓人垂涎三尺。出了長(zhǎng)廊，沿著木頭樓梯，我慢慢走了上去，醋的氣味似乎突然變重了，來(lái)到屋里我才明白，這兒正是釀制醋的地方。這一堆一堆的米和谷糠，最后竟能變成酸香可口的醋，真是不可思議！腳下踩著不知是水還是醋的液體出了門(mén)。
在去新區(qū)廣場(chǎng)的路上，我想著剛才的所見(jiàn)所聞不由得敬佩我國(guó)古代勞動(dòng)人民，他們是多么聰明呀，竟能用糧食制出現(xiàn)在聞名世界的醋。這看似普通的醋是多少人智慧和汗水的結(jié)晶？
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇19
我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng)，這里不僅景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富，而且歷史悠久，傳統(tǒng)文化豐富多彩！有山歌、小調(diào)、戲曲、小吃、民樂(lè)、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，還有對(duì)聯(lián)、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、燈謎、歇后語(yǔ)、方言等等。其中，最為有名的就要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了！西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國(guó)最美的茶鄉(xiāng)”。
在古時(shí)候，西鄉(xiāng)就有飲茶、制茶、售茶的傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色、無(wú)污染、富含天然鋅硒，“香高、味濃、耐沖泡”的獨(dú)特品質(zhì)而聞名全國(guó)，遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外很多地方，成為“中國(guó)著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評(píng)為全國(guó)名茶。
喝茶是有講究的，沖泡第一次時(shí)要把水倒掉，這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開(kāi)水泡，茶葉進(jìn)入水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠。然后，就能聞到一陣陣濃郁的.茶香味了！嘗一口，味道清香無(wú)比。
在西鄉(xiāng)，人們的生活離不開(kāi)茶�？腿藖�(lái)到西鄉(xiāng)，熱情好客的主人，準(zhǔn)會(huì)拿出最好的茶葉，給你倒一杯香氣噴鼻的茶水，讓你品嘗。在每一年的“茶葉節(jié)”上，都會(huì)舉行賽茶會(huì)和茶藝表演，那時(shí)候觀眾真是人山人海，來(lái)自四面八方的客人云集西鄉(xiāng)，都會(huì)來(lái)茶市上選茶、品茶、買(mǎi)茶。
茶對(duì)身體十分有益。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì)和微量元素，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強(qiáng)記憶力。還可以健胃，清新口氣，消除疲勞，促進(jìn)新陳代謝。
今日，我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城，魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結(jié)西鄉(xiāng)，茶和天下”就是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給更多的人，我相信明天的家鄉(xiāng)會(huì)更加壯美！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇20
我的家鄉(xiāng)是世界著名的的風(fēng)箏之都濰坊，又稱“鳶都”它坐落在山東半島地區(qū)，南臨沂蒙山，北靠渤海灣，是一個(gè)人杰地靈，風(fēng)光秀麗，物華天寶的好地方。 濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)與北京地壇廟會(huì)、哈爾濱冰燈節(jié)、自貢燈會(huì)并稱為全國(guó)四大群眾文化活動(dòng)。
風(fēng)箏，又稱“紙鳶”，至今已有兩千多年的歷史，每到四月下旬，鑼鼓震天，鞭炮齊鳴，一年一度的國(guó)際風(fēng)箏盛會(huì)就會(huì)如期而至，來(lái)自世界各地三十多個(gè)國(guó)家的'風(fēng)箏愛(ài)好者以及本地廣大風(fēng)箏愛(ài)好者都會(huì)匯集一堂，從五六歲的孩童到六七十歲的老者，每人手中都拿一個(gè)線軸，天空中形狀各異，色彩繽紛的風(fēng)箏爭(zhēng)奇斗艷：“俏皮靈活的小燕子，高貴典雅的白天鵝，五顏六色的花蝴蝶，雄偉健壯的大老鷹，喜迎奧運(yùn)的五環(huán)風(fēng)箏，活靈活現(xiàn)的巨形蜈蚣”……可謂眼花繚亂，各式各樣的風(fēng)箏匯集，把濰坊市的天空裝飾的絢麗多彩，帶給我們一場(chǎng)前所未有的視覺(jué)盛宴，感受到風(fēng)箏之都的魅力所在�？梢哉f(shuō)，每個(gè)風(fēng)箏都是一件漂亮的藝術(shù)品。
濰坊風(fēng)箏的起源地是楊家埠，那里可謂是藏龍臥虎，而楊家埠的年畫(huà)與天津的楊柳青年畫(huà)、江蘇的桃花塢年畫(huà)、四川綿竹年畫(huà)并列稱為中國(guó)四大年畫(huà)，在國(guó)內(nèi)享有很高聲譽(yù)。
我們?yōu)H坊市不僅有著悠久的歷史傳統(tǒng)文化，更是好客之都，有著無(wú)數(shù)出名的小吃：“濰坊火燒”，“濰坊朝天鍋”‘景芝金絲面’“濰坊杠子頭”……
歡迎大家來(lái)到我們?yōu)H坊，濰坊歡迎你!
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇21
提起樅陽(yáng)，人們會(huì)想起鮮脆可口的大蘿卜，巍峨壯闊的浮山，油潤(rùn)細(xì)膩。香甜濃郁的麥隴香墨子酥，但我還是比較懷念小時(shí)候樅陽(yáng)陸家灣的老龍燈會(huì)。聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)陸家灣老龍燈會(huì)是樅陽(yáng)縣樅陽(yáng)鎮(zhèn)的陸家灣及周邊地區(qū)傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)流傳至今已有一千余年。陸家灣龍燈屬于板龍，共12節(jié)有13根頂棍串聯(lián)而成，龍燈每節(jié)須點(diǎn)上香燭，自請(qǐng)龍之日起，燭火不能熄滅，由專人看護(hù)替換。陸家灣龍燈有諸多表演，大多己失傳�，F(xiàn)有套路有倒板，螺絲。旋頂、金龍抱柱，龍舞四門(mén)。順進(jìn)反出、頭招尾招和黃龍出洞等。陸家灣龍燈正月初七、十四不出燈，十三正燈，一般在正月十八上燈復(fù)，上燈復(fù)是在長(zhǎng)江邊的.磯頭上，火化龍皮送龍上天。龍架依舊供奉于龍屋，每日初一、十五均有香客慕名前來(lái)進(jìn)香拜謁。
關(guān)于老龍燈會(huì)還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)唐末時(shí)長(zhǎng)江發(fā)洪水，漂來(lái)一付龍板。小灣的漁民撈得龍頭，大灣的漁民撈得龍板，各自供奉家中后，小灣的龍頭被大灣村民搶得，由大灣組織掌管。成立龍燈隊(duì)。但龍頭確實(shí)是小灣先得，經(jīng)協(xié)商龍燈以小灣為娘家，每年初二出燈必先去小灣拜年。
陸家灣老龍燈會(huì)具有濃郁的民俗性和廣泛的群眾性。它寄托著廣大人民祈求風(fēng)調(diào)雨順、社會(huì)和諧、家庭幸福的美好愿望。
雖然前幾年開(kāi)始為了群眾的生命安全已經(jīng)取消了龍燈會(huì)，但爺爺奶奶還是經(jīng)常會(huì)提起我也記憶深刻，這就是家鄉(xiāng)的龍燈會(huì)。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇22
五月初五端午節(jié)，劃龍舟，敲鑼打鼓，是古時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，而流傳下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里，人們怕河里的魚(yú)蝦去吃他，就敲鑼打鼓劃龍舟，把魚(yú)蝦嚇跑。
很久很久以前的端午節(jié)，我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府，和社會(huì)各界的認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。
你看，龍舟比賽又開(kāi)始了，只見(jiàn)通往河邊的條條道路上車(chē)水馬龍，四面八方的人們潮水般涌向河邊，頓時(shí)，河岸兩旁人山人海。觀禮臺(tái)也坐滿了特意趕來(lái)觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時(shí)針指到一點(diǎn)半，隨著禮炮一響，四條龍舟從起點(diǎn)魚(yú)貫而下，河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來(lái)，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲，響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫(huà)。你看，穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了，哨聲更急了，橈手們沉著鎮(zhèn)定，更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀，拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱，奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的'龍船遙遙領(lǐng)先，成了群龍之首，奪得第一名。
近來(lái)幾年我們村的龍舟賽辦得越來(lái)越好，越來(lái)越熱鬧。河岸兩旁的環(huán)境搞得非常的美麗，一條條寬闊的馬路，一個(gè)個(gè)美麗的公園，一片片綠樹(shù)成陰，亭臺(tái)樓閣，柳綠花紅，到處五光十色，見(jiàn)證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟(jì)，也吸引了不小外商來(lái)這里投資建廠，使村民們的生活富裕起來(lái)。
龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng)，鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，奮發(fā)向上，全力拼搏的精神。國(guó)外也逐漸興起了龍舟比賽呢！還邀請(qǐng)我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國(guó)外參加他們的龍舟比賽。好的文化應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去，使到國(guó)外也認(rèn)同我們的文化，也認(rèn)識(shí)中國(guó)。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇23
我的家鄉(xiāng)在贛縣，它位于江西省五大河流之一——贛江河畔，也有著很多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。
黃元米果算是美食中的極品了，它的制作有的地區(qū)還保留著傳統(tǒng)的做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開(kāi)水過(guò)濾成灰水，冷卻后浸米一夜，次日用甑蒸熟成飯，再將飯拌灰水，然后將這一大團(tuán)的`黃糯米放在一個(gè)類(lèi)似于碗狀的石器中，由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面的工作后，再用一根細(xì)繩來(lái)分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果，再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中，可以保存三四個(gè)月，可隨時(shí)取出來(lái)吃。那味道，簡(jiǎn)直是回味無(wú)窮��！每當(dāng)過(guò)年時(shí)有客人來(lái)了，總會(huì)送幾塊美味的黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚(yú)，是我們贛南的特產(chǎn)。那味道，簡(jiǎn)直是一流的，絕對(duì)讓品嘗者贊不絕口。米粉魚(yú)的做法也是簡(jiǎn)單的。先將用米粉拌好的魚(yú)塊放在事先準(zhǔn)備好的粉干上，再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可。待蒸好以后，一籠香噴噴的米粉魚(yú)便出爐了。不論是粉干還是粉干上的魚(yú)塊，都是十分美味的。
這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市，但我愛(ài)這里，愛(ài)這里的民俗文化，從而勝過(guò)其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的民俗文化了。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇24
“文化”，是指人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的總和。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)中，文化對(duì)我們而言，是極其重要的，如一個(gè)人沒(méi)有文化，根本沒(méi)法立足于社會(huì)。在人類(lèi)的眼中，有文化就可以掌握主權(quán)，但在國(guó)家眼里有不同的觀念；文化要包括哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)土人情等。因此，不同國(guó)家的文化都不同。
文化，是一個(gè)人的結(jié)晶，是一個(gè)國(guó)家共同努力的成果。文化，是人類(lèi)追求的目標(biāo)，也是國(guó)家憧憬的目標(biāo)。
梅錄的風(fēng)土人情鮮明獨(dú)特，藝術(shù)豐富多彩，因此被譽(yù)為“全國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。梅錄的元宵活動(dòng)吸引了不少游客的目光，那活動(dòng)熱鬧非凡，精彩之余能把人們的好奇心捉摸，從而，梅錄的泥塑、花橋和飄色，又稱為“吳川三絕”。
吳川的泥塑被當(dāng)?shù)厝藰?biāo)志為安祥、和平、每逢元宵，民間泥塑藝人在大街小巷設(shè)栩，然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑，總會(huì)得到人們的稱贊。那泥塑的人物都取材于古代神話，泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前，再次重溫人物的品質(zhì)。
花橋，是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后，人們就用鮮花鋪滿橋兩邊，在橋面搭起花架，掛上彩燈，供人游玩。花橋是一種快樂(lè)的標(biāo)志，是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征，一種美的表現(xiàn)，花橋中總是人頭濟(jì)濟(jì)，游人燦爛的笑容，洪亮談話聲，成了花橋的吸引游人之處，呼喚起人們的好奇心，讓人情不自禁地來(lái)到這橋上，從而使橋上熱鬧非凡，有人山人海壯觀。人們便在橋頭購(gòu)買(mǎi)桔子、生菜，祈求新年風(fēng)調(diào)雨順，如意吉祥。如今，花橋已成了梅錄鬧無(wú)宵的一個(gè)奇特景觀。在人們的心中成了家鄉(xiāng)的一分子，已是不可分割的一部分。
飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節(jié)去年起，街頭巷尾人頭攢動(dòng)，男女老幻，歡喜雀躍，等候飄色的出現(xiàn)，飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童，雖然他們?cè)谏迳习缪莶煌慕巧�，但給人的感覺(jué)都有一種飄逸空靈的神奇美感。
每一年的.元宵節(jié)都舉辦各種各樣的文化活動(dòng)，目的就在于令人記住傳統(tǒng)的美德和悠久的文化，令人們更了解家鄉(xiāng)的歷史文化，更了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，從而更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)，把家鄉(xiāng)的文化擴(kuò)展于世界各地，令人們對(duì)我們家鄉(xiāng)也有所了解，對(duì)家鄉(xiāng)的文化向往，追求家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化品質(zhì)，使家鄉(xiāng)走向現(xiàn)代化，走向世界列強(qiáng)。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇25
今日，陽(yáng)光明媚，我們懷著愉快的心情，來(lái)到茶場(chǎng)參觀。
茶是多年生常綠本植物，有著悠久的歷史，聽(tīng)說(shuō)是我們中國(guó)最早利用茶樹(shù)，原產(chǎn)于我國(guó)西南地區(qū)。目前資料表明，全國(guó)有10個(gè)省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹(shù)。
一走進(jìn)茶廠，就看見(jiàn)一排排整齊的茶樹(shù)，茶葉密密麻麻，有的是橢圓形，有的是披針形。茶葉的邊有細(xì)鋸齒，嫩葉的背面有毛茸茸的毛，不仔細(xì)觀察還發(fā)現(xiàn)不了呢！種子的形狀千姿百態(tài)，有的`像南瓜，有的像葫蘆，還有的恰似盛開(kāi)的蓮花。
茶花在空閑的時(shí)候便開(kāi)花，今日我們看到的茶花是白色的也雜有黃色。“白色的花朵皎潔樸素，象征著茶花純潔無(wú)私�！�
別以為只有人才有名字，茶也有名字。有的是根據(jù)樣子來(lái)起的，如瓜片。珠茶。眉茶。碧螺茶。蟠毫。竹葉青。綠牡丹。有的是根據(jù)產(chǎn)茶的山川名勝來(lái)取的像：望海茶。瀑布仙茗等。有的是根據(jù)色澤形狀方面來(lái)起的如：曲豪。雪峰。銀毫。還有的是根據(jù)采茶時(shí)期來(lái)取的，如明前茶。雨前茶。春茶。夏茶和秋茶了。
聽(tīng)了我的講解，你們對(duì)茶有了更深的了解了吧！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇26
我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，多的象天上的星星數(shù)也數(shù)不清，今日我就給你們介紹一兩個(gè)吧！
你知道中國(guó)歷史上最偉大的教育家——孔子嗎？今日我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧！在我們這里有一座天門(mén)寺，那里有兩處古跡，一處是曬書(shū)臺(tái)，另一處就是洗硯池了。傳說(shuō)兩千年前，孔子周游天下，傳授他的知識(shí)，有一天，孔子走到了天門(mén)寺，可是突然下起了一場(chǎng)傾盆大雨孔子急忙帶著他的學(xué)生們進(jìn)天門(mén)寺躲雨，可是他們的書(shū)都被這場(chǎng)突如其來(lái)的大雨給淋濕了，這弄的'孔子和他學(xué)生們都坐立不安，第二天，孔子發(fā)現(xiàn)寺廟有一塊很大的石板，于是叫學(xué)生把書(shū)放在大石板上曬，可是曬好以后書(shū)的有一些地方看不見(jiàn)了，于是孔子和學(xué)生們又描了一遍，這時(shí)一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)水池，叫大家來(lái)洗硯，從此這個(gè)石板人們叫曬書(shū)臺(tái)，洗硯的地方叫作洗硯池。
其實(shí)我的家鄉(xiāng)還有很多的古跡比如說(shuō)涉故臺(tái)、虞姬墓、黃藏峪等等，我們這一代一定要把這些傳統(tǒng)文化傳播下去。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇27
我的家鄉(xiāng)是少數(shù)民族地區(qū)，這里有許許多的傳統(tǒng)文化。下面，我就把幾件有趣的事情告訴你吧！
我首先介紹的是元宵節(jié)。元宵節(jié)主要是吃湯圓。湯圓是白色的，一個(gè)個(gè)圓溜溜的，吃起來(lái)滑溜溜的，又香又甜，一次可以吃十幾個(gè)呢！吃湯圓，象征一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
第二，我介紹的是端午節(jié)。端午節(jié)主要是吃粽子。先把糯米和肉混合在一起，然后用棕葉包住，再用稻草捆上。包好的粽子，放在鍋里煮兩個(gè)小時(shí)左右，就可以吃了。吃前先供祖宗吃，接著人們才能吃。
第三，我介紹的是春節(jié)。春節(jié)吃的'東西很多。有雞肉、啤酒鴨、炒豬肉等等。吃完晚飯，可以在門(mén)口放鞭炮。記得有一次，我在門(mén)口放鞭炮時(shí)，鞭炮炸破了我的手，我趕緊拿牙膏敷上。在春節(jié)，我還可以收到爸爸媽媽給的壓歲錢(qián)，可高興啦！
第四，我介紹的是中秋節(jié)。中秋節(jié)主要是吃月餅。月餅圓圓的，象征家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
第五，請(qǐng)先生給死人念經(jīng)。每家有老人去逝，都要請(qǐng)先生給死人念經(jīng)。
我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化很多很多，下次，我再慢慢告訴你吧！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇28
端午節(jié)已至，放學(xué)回到家后，一股幽香從廚房里飄散出來(lái)。我眼中頓時(shí)一亮，好香呀，這是在做什么？奶奶笑著說(shuō)道這是在包粽子，每年的端午節(jié)都是有這個(gè)習(xí)俗。
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳端午節(jié)是因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)投江自盡，人們?yōu)榱思o(jì)念詩(shī)人屈原而來(lái)的。每到端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)在門(mén)口掛艾葉，包粽子。所以端午節(jié)也似乎帶有竹葉的清香，使人不經(jīng)對(duì)端午節(jié)充滿無(wú)限的向往……’
我似乎也被這個(gè)帶有神話色彩與獨(dú)特習(xí)俗的節(jié)日給迷住了，我便央求奶奶教我包粽子。奶奶輕輕的告訴我：“傳統(tǒng)的粽子要以糯米為餡兒，佐以紅棗、綠豆，然后用竹葉包裹，吃時(shí)拌糖。包的時(shí)候，先用竹葉卷一個(gè)漏斗的形狀，再放入糯米綠豆餡兒，然后順著漏斗的形狀將粽子包成三角形的，最后用線繩捆緊就成了�！蹦棠淘诮o我講的同時(shí)，一個(gè)漂亮的粽子已經(jīng)出爐啦！我努力了半天，卻總是也包不出一個(gè)像樣的粽子，一個(gè)好端端的粽子被我包成了圓形。哈哈，今年的端午節(jié)我祝大家團(tuán)團(tuán)圓圓，我笑著說(shuō)。
粽子終于成了，我望著自己親手做的'杰作，心中不僅感慨萬(wàn)千，望著粽子上滴溜圓的豆子與米粒，簡(jiǎn)直一下子就把人們的食欲給挑了起來(lái)，而我自己也望著那些剛出鍋的粽子，忍不住偷吃了幾個(gè)。
晚上，我們一家人坐在餐桌前一邊談笑風(fēng)生，一邊訴說(shuō)著端午節(jié)的文化與習(xí)俗，一邊等著表弟一家回來(lái)過(guò)端午吃粽子。粽子來(lái)嘍，好香呀，在坐的無(wú)不發(fā)出感嘆。而我自豪的拍拍胸脯道，這些粽子我可也有功勞喲，我連忙自夸道。
突然一陣電話聲響起：“喂，哥哥，今天我和同學(xué)約了出去吃飯，再見(jiàn)。”望著電話的我，卻有一股難言的、失落的情緒油然而生。
爺爺奶奶也聽(tīng)到了電話中傳來(lái)的聲音，弟弟不回來(lái)，他們一個(gè)個(gè)嚴(yán)肅的坐在那里沉默不語(yǔ)。我只好笑著打著圓場(chǎng)，沒(méi)事兒不管他們，我們自己吃自己的。好一會(huì)我們才回過(guò)神來(lái)，不禁感慨萬(wàn)千，爺爺說(shuō)：現(xiàn)在人們都不是很重視傳統(tǒng)節(jié)日，尤其是現(xiàn)在的年輕人，只關(guān)心最新潮流，卻不知道自己已經(jīng)忘了根本。我聽(tīng)到這話后，不禁傷感的想到，可能爺爺奶奶老了，盼著節(jié)日放假，弟弟一家能回家吃一頓飯，團(tuán)團(tuán)圓圓相聚。如果每個(gè)人都這樣的話，也是在自覺(jué)維護(hù)傳統(tǒng)文化，只有這樣一些傳統(tǒng)節(jié)日、文化也就不會(huì)畫(huà)上句號(hào)，在歷史的長(zhǎng)河中慢慢也不會(huì)消失。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇29
我的家鄉(xiāng)在贛縣，它位于江西省五大河流之一——贛江河畔，也有著許多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。
黃元米果算是美食中極品了，它制作有地區(qū)還保留著傳統(tǒng)做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開(kāi)水過(guò)濾成灰水，冷卻后浸米一夜，次日用甑蒸熟成飯，再將飯拌灰水，然后將這一大團(tuán)黃糯米放在一個(gè)類(lèi)似于碗狀石器中，由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面工作后，再用一根細(xì)繩來(lái)分解成一塊一塊金燦燦黃元米果，再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中，可以保存三四個(gè)月，可隨時(shí)取出來(lái)吃。那味道，簡(jiǎn)直是回味無(wú)窮��！每當(dāng)過(guò)年時(shí)有客人來(lái)了，總會(huì)送幾塊美味黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚(yú)，是我們贛南特產(chǎn)。那味道，簡(jiǎn)直是一流，絕對(duì)讓品嘗者贊不絕口。米粉魚(yú)做法也是簡(jiǎn)單。先將用米粉拌好魚(yú)塊放在事先準(zhǔn)備好粉干上，再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可。待蒸好以后，一籠香噴噴米粉魚(yú)便出爐了。不論是粉干還是粉干上魚(yú)塊，都是十分美味。
這就是我家鄉(xiāng)比較典型的.民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市，但我愛(ài)這里，愛(ài)這里的民俗文化，從而勝過(guò)其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的民俗文化了。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇30
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！碑�(dāng)人們還沉浸在紀(jì)念親人的悲傷中時(shí)，在我的家鄉(xiāng)余姚農(nóng)村的家家戶戶卻已開(kāi)始了一場(chǎng)大范圍的“榨菜“行動(dòng)，這個(gè)時(shí)節(jié)，外出的鄉(xiāng)親都會(huì)趕回來(lái)給家里添把手。
由于榨菜在每年清明節(jié)前后成熟，收割完成后需要立馬腌制，又加上此時(shí)雨水較多，因此，農(nóng)戶們必須在清明節(jié)前后這幾天內(nèi)完成搶收。每塊榨菜地分成一條一條的，每一條便是一壟，村里每家每戶都有幾壟榨菜地。從遠(yuǎn)處眺望，能望見(jiàn)的只有如大海般的綠色菜地。
天還黑蒙蒙的'，爺爺便催著我去地里收割榨菜。在幾十壟的“綠色海洋“中已經(jīng)有不少忙碌的身影。人們一起在菜地里收割著，每家每戶此刻雖不正式比拼，卻也在暗暗地較勁。榨菜長(zhǎng)在地里，收割的是地上根莖部分。爺爺熟練地提起來(lái)，割下去，眨眼間已有幾十顆榨菜在籮筐中。王奶奶也不甘示弱，她換了一把一尺開(kāi)外的鐮刀，使出自己跳廣場(chǎng)舞的力氣，一掃便是一片。姜還是老的辣，80多歲的張爺爺把自己一大家子人都叫來(lái)了，進(jìn)行了人海戰(zhàn)術(shù)。正當(dāng)我累得直不起腰的時(shí)候，“余姚榨菜味道好，全國(guó)曉得名氣高……”飄來(lái)了隔壁的王大伯家鄉(xiāng)小調(diào)。在這場(chǎng)盛會(huì)里，人們不亦樂(lè)乎，有些人靠技術(shù)，有些人靠武術(shù)，有些人靠人數(shù)，幾十壟的榨菜轉(zhuǎn)眼間就被收的干干凈凈，只剩下一地將要化作春泥的葉片。
正當(dāng)午，人們?cè)诼愤叿謷�，原本粘著泥巴的榨菜此時(shí)已被洗凈，在太陽(yáng)的照射下，濕漉漉如同一顆顆耀眼的翡翠般閃閃發(fā)光。分揀完成后，人們重整旗鼓便開(kāi)始“榨菜“行動(dòng)的第二項(xiàng)。
腌制。洗凈后的榨菜需要被腌制后才清脆爽口。此刻，家家戶戶便在原先一壟一壟的土地上開(kāi)始挖掘地窖。此時(shí)人們已經(jīng)忘記了“比賽“，大家互幫互助一起完成此項(xiàng)工程。最后，榨菜被埋入地下，均勻地撒上鹽，蓋上隔離膜，再用泥土封上直到腌制完成，剩下的就是等待。晨興理榨菜，帶月荷鋤歸，人們都已散去，熱鬧的田野又變得安靜了。
榨菜，在我的家鄉(xiāng)，已然不僅僅是兩個(gè)字而已，它是一種文化，一種習(xí)俗，一種傳統(tǒng)，一路陪伴的家鄉(xiāng)味道�！罢ゲ恕毙袆�(dòng)是每年中當(dāng)之無(wú)愧的盛會(huì)，這個(gè)時(shí)候的忙碌都是值得的，因?yàn)槿藗兌枷Ｍ軌虺陨献约河H手腌制的酸爽美味的榨菜！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇31
在我的家鄉(xiāng)里有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，比如：春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……每個(gè)節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。
我的家鄉(xiāng)位于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的一個(gè)美麗小城——揚(yáng)州。我們家鄉(xiāng)過(guò)年的習(xí)俗大概從臘月二十四左右就要算起了，那時(shí)候已經(jīng)充分感覺(jué)新年的腳步離我們是越來(lái)越近了。
在臘月二十四這天撣塵，用雞毛做的撣子將屋里的所有旮旯角落的灰塵都要打掃干凈，然后給灶王爺上好香，帖好“上天言好事，下地保平安”的對(duì)聯(lián)，送灶王爺上天，稟明今年在我家一年的待遇情況，和我們家的大小事情。記得那時(shí)在家給灶王爺上香帖對(duì)聯(lián)要相當(dāng)嚴(yán)肅的，要誠(chéng)心誠(chéng)意的，這樣灶王爺才會(huì)在玉帝面前說(shuō)好話，來(lái)年保我家平安。接著就要將家里的被褥床單衣服什么的全部洗干凈，將屋前屋后也要收拾妥當(dāng)，做到窗明幾凈，干干凈凈迎接新年。
二十五這天就要開(kāi)始做饅頭，饅頭的面要發(fā)酵，發(fā)酵的時(shí)間就可以準(zhǔn)備饅頭餡，餡有很多種，我家一般都喜歡坐糯米肉丁餡的，青菜肉丁餡的，豆沙餡的'，平安菜餡的，還有芝麻餡的�，F(xiàn)在想來(lái)家里的饅頭真是香，真好吃，比外面買(mǎi)的包子有嚼勁多了。
二十八左右開(kāi)始帖對(duì)聯(lián)和福字，不知幾何起，福字都是倒帖著了。好像以前媽媽解釋倒著帖，就是福到了�，F(xiàn)在的對(duì)聯(lián)一般是買(mǎi)現(xiàn)成的，手寫(xiě)的少了。記得小時(shí)候在家，每年的對(duì)聯(lián)都是自己寫(xiě)的，別人一來(lái)，爸媽都會(huì)對(duì)別人炫耀那是我兒寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，自己好不得意。因此小時(shí)候是特盼著過(guò)年的，除了好吃好喝外，就是自己的虛榮心會(huì)得到極大的滿足。
大年三十這天，基本就是在家做吃的，為晚上的年夜飯準(zhǔn)備，殺雞宰羊，煨湯燉肉，涼菜熱菜準(zhǔn)備一大桌，晚上一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)一邊享用。我們家是一大家，每年我們兄弟姐妹都會(huì)聚在一起吃團(tuán)圓飯，都是用一個(gè)大圓桌來(lái)吃飯，伴著晚會(huì)上的相聲小品的哈哈聲，年味氣氛十足。
我們家一般在年夜飯中途的時(shí)候就去放煙花爆竹，我們兄妹幾個(gè)都會(huì)搶著放煙花，點(diǎn)著了放孩子手里，看誰(shuí)的煙花放得高，放得遠(yuǎn)，好開(kāi)心。晚上會(huì)一直看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)守歲，等新年鐘聲敲響的時(shí)候去放鞭炮，然后我們打牌，爸媽會(huì)去準(zhǔn)備芝麻桿放在門(mén)邊，門(mén)檻那兒還會(huì)放一根木材。
第二天早上，我們兄妹幾個(gè)都會(huì)起得很早，去放自來(lái)水，也叫搶財(cái)神水，誰(shuí)第一個(gè)搶到誰(shuí)今年就會(huì)行大運(yùn)。然后開(kāi)大門(mén)，看見(jiàn)木材，要說(shuō)發(fā)財(cái)，討得吉利，看見(jiàn)芝麻要說(shuō)，芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，今年好運(yùn)。然后放鞭炮，拿吉禮。就是每人一個(gè)托盤(pán)，托盤(pán)里有一個(gè)蘋(píng)果，寓意平平安安，一個(gè)桔子，寓意運(yùn)氣好，一條糕，寓意甜甜蜜蜜，一個(gè)紅包，寓意紅紅火火。
然后就是吃早點(diǎn)，一般就是棗茶加各色點(diǎn)心，去村里給長(zhǎng)輩拜年。
從初二開(kāi)始拎著禮物走親戚，親戚如果多的話，要一直走到十五元宵節(jié)才能算結(jié)束。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇32
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的'激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門(mén)上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開(kāi)發(fā)八閩，帶來(lái)了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗，與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。
端午節(jié)“出生”在中國(guó)，習(xí)俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺(tái)灣的端午節(jié)慶同出一源，民間沿襲習(xí)俗亦大致相若，足見(jiàn)臺(tái)海兩岸人民一脈相承、魚(yú)水相依。
福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨(dú)特的風(fēng)格。明清以來(lái)，每逢五月初五都會(huì)出現(xiàn)“泉州總口，與臺(tái)灣鹿仔港對(duì)渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝，同江競(jìng)舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和臺(tái)灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競(jìng)渡邀請(qǐng)賽”系列活動(dòng)，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫(huà)卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著“三通”實(shí)現(xiàn)日，神龍飛架兩岸來(lái)。
福建和臺(tái)灣各地，民間在過(guò)端午節(jié)時(shí)，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門(mén)楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹(shù)枝，象征老而彌堅(jiān)。臺(tái)灣民眾采艾插榕的習(xí)俗，實(shí)際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇33
在我的記憶中，除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了。聞著粽香，也便嗅到了童年的時(shí)光，感覺(jué)那么近，仿佛那些事就發(fā)生在昨天。
端午吃粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗。端午前一天，媽媽就把粽子包好，放在大水盆里備著。我偶爾也會(huì)搗亂，試著學(xué)她的樣子，左手拿著粽葉彎過(guò)來(lái)，做成圓錐形，然后右手向漏斗里放米，把米壓緊抹平后把棕葉反饋過(guò)來(lái)蓋好，握住后再用絲線捆緊系好，三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線千萬(wàn)不能松散，否則煮粽子的時(shí)候就容易散開(kāi)了。
包粽子的時(shí)候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利，據(jù)說(shuō)，小孩子吃棗粽多，將來(lái)讀書(shū)就會(huì)早中狀元，我還真的年年吃了不少。后來(lái)狀元倒沒(méi)有中上，學(xué)是有的上了，在我身上還算靈驗(yàn)吧！而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來(lái)香而不膩，現(xiàn)在回想起來(lái)還特別嘴饞呢！
家里人在煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡；把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟喲！我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個(gè)水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢(shì)氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒。“加油，加油！”，場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈，可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。
端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)。此刻我在想，倘若屈原能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)��！
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！贝蠹乙宦�(tīng)到這首童謠，一定會(huì)想到端午節(jié)。一年中有我喜歡的熱熱鬧鬧春節(jié)，喜歡團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)，張燈結(jié)彩的元宵節(jié)，但我還是最喜歡粽子飄香的端午節(jié)。
端午節(jié)又叫“端陽(yáng)節(jié)”、“重五節(jié)”等，是農(nóng)歷的五月初五，俗稱“端午節(jié)”，“端”是“開(kāi)端”、“初”的.意思。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)一早，我剛睜開(kāi)眼，就看到媽媽在門(mén)外忙上忙下的。出去一看，原來(lái)媽媽在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)香噴噴的粽子。這時(shí)，我才想起今天是端午節(jié)。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都垂涎三尺了呢。幾分鐘，兩個(gè)雞蛋和一個(gè)粽子就沒(méi)影兒了。
在我的家里頭，每個(gè)人都會(huì)包粽子。媽媽告訴我：“燁，長(zhǎng)大了，要學(xué)會(huì)包粽子哩！來(lái)，我來(lái)教你包餃子�！蔽乙宦�(tīng)到這個(gè)好消息，一蹦三尺高�！耙热ナ袌�(chǎng)買(mǎi)包粽子的材料�！蔽冶愦┖靡路鲜袌�(chǎng)了。去市場(chǎng)買(mǎi)粽葉、五花肉、糯米，繩子。媽媽先把糯米、五花肉，繩子洗干凈，然后把五花肉切成小塊，再把粽葉和繩子煮一煮，這樣才能使粽葉和繩子變成柔軟更好包，糯米不容易掉出來(lái)。
“先把長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉折疊，圍攏來(lái)，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀�！眿寢寣�(duì)我說(shuō)。我想想，這不是很簡(jiǎn)單嗎？便開(kāi)始動(dòng)手了。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了�！斑@包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型�！眿寢層H切地對(duì)我說(shuō)。我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，可是還是做不好。沒(méi)辦法，媽媽無(wú)奈的搖了搖頭，走過(guò)來(lái)手把手的叫我，一個(gè)還算像樣的粽子在我手上誕生了。
我終于吃上自己包的粽子啦！突然有一種說(shuō)不出的快樂(lè)！耶，我終于會(huì)包粽子啦！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇34
美不美，家鄉(xiāng)的水；親不親，家鄉(xiāng)的人。是家鄉(xiāng)的山水，滋養(yǎng)了我們，是家鄉(xiāng)的親人哺育了我們，更是家鄉(xiāng)的文化熏陶了我們。家鄉(xiāng)在我們身上刻下了深深的印記。
我的家鄉(xiāng)位于河南北部的一個(gè)小縣城，它瀕臨黃河，背依太行，這里沒(méi)有桂林甲天下的山水，也沒(méi)有北京多不勝數(shù)的文化古跡，但這個(gè)城市卻孕育出了她獨(dú)有的文化。她就是太極拳的發(fā)源地、司馬懿的故里、四大懷藥的產(chǎn)地——河南溫縣。
一提起溫縣，大家首先會(huì)想起太極拳吧！因?yàn)樘珮O拳既能強(qiáng)身健體，又能磨練意志，它是一項(xiàng)非常好的運(yùn)動(dòng)。大多數(shù)人都認(rèn)為太極拳很簡(jiǎn)單，只要記住招式就可以了，但我卻想說(shuō)：“不完全是這樣的！”。記得在五年級(jí)的時(shí)候，我看見(jiàn)街上每天三五成堆的人在練太極拳，便非常好奇，一時(shí)興起，便讓爸爸教我打。剛開(kāi)始還興趣盎然，但到了一星期之后，我便覺(jué)得非常苦，非常乏味，便不想繼續(xù)練下去了。爸爸見(jiàn)我這個(gè)樣子，便生氣地說(shuō)：“做事要專心，不能三心二意，需要有很強(qiáng)的意志力與頑強(qiáng)的信念，不只是打太極拳，做其他事也是這樣�！蔽衣�(tīng)了爸爸的一席話，真是勝讀十年書(shū)��！太極拳教了我做人的精神。
在我們溫縣也有許多的名人，司馬懿就是其中人盡皆知的一位，他是三國(guó)時(shí)魏國(guó)杰出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅，他成功的兩次率軍對(duì)抗諸葛亮北。
伐和遠(yuǎn)征平定遼東。至今，他的“老驥伏櫪，志在千里”的精神一直激勵(lì)著我們后人！尤其是他留傳給我們的司馬得勝鼓，每當(dāng)逢年過(guò)節(jié)時(shí)，街頭巷尾的鼓聲總是震天的'響，把農(nóng)民們豐收的喜悅揮灑的淋漓盡致。
溫縣還有遠(yuǎn)近聞名的四大懷藥——懷山藥、懷菊花、懷地黃、懷牛膝。我國(guó)最早的藥物經(jīng)典《神農(nóng)本草經(jīng)》中把四大懷藥都列為“華藥瑰寶”呢！它們都有很高的藥用價(jià)值。尤其是我們的鐵棍山藥更是現(xiàn)代家庭保健營(yíng)養(yǎng)的佳品，有著“補(bǔ)腎之王”的美譽(yù)！
我希望有更多的人了解溫縣，了解溫縣文化。我作為家鄉(xiāng)的兒女，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，我更期待著家鄉(xiāng)的文化能走出河南，走向世界。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇35
文化，是我們當(dāng)今生活中不可或缺的一部分。文化，讓我們養(yǎng)成良好的行為品德；文化，讓我們了解一個(gè)地區(qū)或一個(gè)時(shí)代；文化，讓我們更注重培養(yǎng)自己的情操。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的國(guó)家。因此，我們也有自己的文化，中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不同的朝代也有其不同的文化。今天，我就給大家介紹我家鄉(xiāng)的文化——周公文化。
周朝，是一個(gè)充滿文化氣息的朝代，而作為周公文化的代表，我的家鄉(xiāng)鳳鳴岐山更具文化氣息。
傳說(shuō)當(dāng)年周公姬旦輔助其侄兒，使其成為一代帝王，由此可見(jiàn)周公的博大胸襟，無(wú)私和偉大。而作為周公故里的鳳鳴岐山更發(fā)揚(yáng)了周公文化。位于岐山的'西北部有一座紀(jì)念周公姬旦的廟——周公廟。廟門(mén)前有一棵幾百年歷史的楊槐樹(shù)，樹(shù)的枝干延展各方，像一位撐開(kāi)手臂的母親在歡迎四方的游子。走進(jìn)廟門(mén)，有一條主干道直通往周公像處，道路兩邊都是一些教人如何處事待人的禮儀，告誡我們每一位子女要有禮待人，數(shù)百步后來(lái)到周公像前，仰望周公，只見(jiàn)他手捧一本薄冊(cè)，身著白色的素衣，和藹可親，但又好像在告訴我們要多讀書(shū)，做一個(gè)知書(shū)達(dá)禮的人，再往里走，就是各自分開(kāi)的可供跪拜的廟宇。走在周公廟內(nèi)四處都可以感覺(jué)到文化的氣息，仿佛走進(jìn)了文化的殿堂，四處一片寧?kù)o，莊嚴(yán)而肅穆，但不時(shí)有幾聲?shū)B(niǎo)鳴，融在這寧?kù)o之中，又為其增添了一筆色彩，去周公廟可以陶冶人的情操，感受周公文化，體會(huì)隱居生活的美好。
我愛(ài)我的故鄉(xiāng)不僅因?yàn)樗俏页錾蜕L(zhǎng)的地方，更是因?yàn)樗菤v史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，周公文化不僅教導(dǎo)我要知書(shū)達(dá)禮，以禮待人，更讓我了解了故土的歷史，故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。
周公文化讓每一個(gè)子孫都以禮待人，讓每一個(gè)子孫都熱愛(ài)樂(lè)曲，讓每一個(gè)子孫都銘記歷史，居安思危，不讓商紂王的歷史重演，當(dāng)初武王伐紂才有了今天百姓們的安居樂(lè)業(yè)，我們要用自己的雙手去創(chuàng)造更美好的生活。
希望華夏子孫可以來(lái)我的故鄉(xiāng)，去感受周公文化，去認(rèn)識(shí)“禮”“樂(lè)”的真正含義，陶治自己的情操，豐富自己的文化生活。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇36
我的家鄉(xiāng)是古城保定，是一座具有革命傳統(tǒng)和歷史悠久的文化古城。
幾年前的保定市，沒(méi)有幾條象樣的馬路，又窄又臟。晴天塵土飛揚(yáng)，過(guò)路的人只好捂著臉走。下雨天就更別說(shuō)了，一不小心，就會(huì)摔跤，騎自行車(chē)的人更加糟糕。而今天，馬路上是寬敞的柏油馬路，特別干凈，連一點(diǎn)兒塵土也沒(méi)有。今天，保定林立著一座座二三十層的高樓大廈，沒(méi)有了低矮的房屋。人們都住上了居民樓，生活在不斷提高，家里增添了許多的“電家伙”，利用這些東西，方便了我們的生活，給我們的生活帶來(lái)了歡樂(lè)和知識(shí)。
當(dāng)新的世紀(jì)翩然來(lái)臨的時(shí)候，歷史的鏡頭，自然而然地聚集在正在發(fā)生變化的“老保定”身上�，F(xiàn)存的保定老城區(qū)是古城漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)縮影和精華。路網(wǎng)改造、園林綠化、形象綜合整治、舊城改造四大工程同時(shí)開(kāi)工，一個(gè)大手筆在保定古老的版圖上盡情地?fù)]灑著現(xiàn)代人的渴望與激情。
恢復(fù)昔日的“蓮池十二景”；再現(xiàn)大慈閣“市閣凌宵”的美景；西大街恢復(fù)與保護(hù)性整修工程，讓青磚小樓、商鋪林立的西大街重現(xiàn)古城……古城就在一天天的`改造中走回到從前，我們又看到了婀娜多姿的蓮葉，又感受到了那舊日的繁華……
�。”６ǖ淖兓瘜�(shí)在是太大了，作為我們21世紀(jì)的新主人，我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，做到努力，努力，再努力；學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。祝愿我們的家鄉(xiāng)保定會(huì)更加美好、更加繁榮昌盛。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇37
我的家鄉(xiāng)在利津，利津最著名的廣場(chǎng)是鳳凰廣場(chǎng)。一提起鳳凰廣場(chǎng)，許多人都會(huì)連連贊嘆起來(lái)。
鳳凰廣場(chǎng)的最南端屹立著一只展翅欲飛的鳳凰，嘴里銜著一顆金光閃閃的寶珠，象征著利津的經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速提高，那鮮紅的顏色，代表著利津人民過(guò)上紅紅火火的日子。
再往北走，噴泉池展現(xiàn)在你的眼前。四邊的四個(gè)大球，是四個(gè)映光燈，每當(dāng)星期六的晚上，噴泉的.底部會(huì)噴出一束束水流，大池子下面的彩燈映著泉水，泉水立刻變成彩色的，那彩燈就像一個(gè)魔術(shù)師，一會(huì)兒把泉水變成紅色，一會(huì)兒變成綠色……為鳳凰廣場(chǎng)添了一道靚麗的風(fēng)景。
往西走，一根根霓虹燈矗立在兩邊，夜幕降臨的時(shí)候，霓虹燈變化著多種顏色，五彩繽紛，令人刮目相看。最引人注目的還是那八塊雄偉的大幕碑，上面雕刻著鳳凰廣場(chǎng)的歷史，利津黃河尾宮，渤海之濱的神來(lái)之筆，一點(diǎn)也不夸張。
使勁往東走，你會(huì)看見(jiàn)一排健身器材豎立在這里，每當(dāng)夜幕來(lái)臨時(shí)，勞累了一天的人們?cè)谶@里休閑、鍛煉身體。健身器材的東邊是一座座彩虹橋，夜晚，彩虹橋上的一排排彩虹燈就會(huì)放出絢麗奪目的光芒，把原本普普通通的小橋裝扮的漂漂亮亮。不愧是有個(gè)彩虹橋的昵稱呀！橋的下方是條小河，初夏時(shí)機(jī)，荷葉就競(jìng)相開(kāi)放，五彩繽紛，美麗極了！
鳳凰廣場(chǎng)是利津的心臟，它是利津縣城的標(biāo)志和象征。我愛(ài)家鄉(xiāng)的鳳凰廣場(chǎng)，你永遠(yuǎn)是我們利津人的驕傲！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇38
我的家鄉(xiāng)是美麗幽靜的九日山。這里草木茂盛，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。春天，花朵們爭(zhēng)奇斗艷，樹(shù)木吐露新綠。一年四季，松柏常青。好一派生機(jī)勃勃的景象。 你猜對(duì)了，我是一塊石頭，一塊普普通通的石頭，在這九日山上，漫山遍野都分布著我的兄弟姐妹們。自從有文人墨客游覽登山之后，我的生活、我的生命發(fā)生了翻天覆地的變化。
隨著一陣笑聲，一群人來(lái)到了我們的家。我們高興極了，心想：我們的家終于來(lái)客人了！于是那草、那樹(shù)都綠了起來(lái)，花兒們露出了笑臉，紅的、白的、粉的、紫的整個(gè)山谷姹紫嫣紅，歡迎客人們的到來(lái)。走在前面的是北宋著名書(shū)法家、政治家、茶學(xué)專家蔡襄，他們邊游覽邊賦詩(shī)，一時(shí)興起，就在我的兄弟姐妹們的身上題詩(shī)了。一塊石頭因?yàn)檫@些登臨題詩(shī)，這些景跡題名，這些游覽留名，還有一些修建紀(jì)事而有了生命。但是我們并沒(méi)有因此而驕傲自滿。
好事成雙，“刺桐”（今泉州）是古代中國(guó)在中外貿(mào)易中居主導(dǎo)地位，是海上絲綢之路的起點(diǎn)。泉州作為東西洋間國(guó)際貿(mào)易網(wǎng)的東方支撐點(diǎn)，占有重要獨(dú)特的歷史地位，是當(dāng)時(shí)世界性的經(jīng)濟(jì)文化中心。公元1104年，泉州官員為航海船只舉行祈風(fēng)典禮。那一天，大到朝廷官員，小到平民百姓，都聚集在我的家九日山，他們準(zhǔn)備了無(wú)數(shù)的瓜果貢品祭祀海神通遠(yuǎn)王，祈求海神保佑這些往來(lái)東西洋間貿(mào)易的船只一路順風(fēng)，出入平安。祭祀完畢之后，一群人登臨九日山，欣賞無(wú)邊的美景，并且在我們身上記錄下了這些事跡。
九百多年后的今天，我的家鄉(xiāng)一如既往地占據(jù)終于的'地位，特別是“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”戰(zhàn)略構(gòu)想的提出讓全家鄉(xiāng)、全泉州、全中國(guó)甚至全世界都知道了我們燦爛的家族史。家鄉(xiāng)的娃娃們開(kāi)始學(xué)習(xí)本土的歷史，來(lái)自四面八方的客人絡(luò)繹不絕，他們研究著我們身上的歷史，也不得不感嘆著我們這些神奇的石頭——擁有堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的品格、淡泊的態(tài)度。其實(shí)這也是我們南安人為人處世的行為準(zhǔn)則。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇39
秀美鄉(xiāng)村建設(shè)已經(jīng)給家鄉(xiāng)換了新裝，接下來(lái)的鄉(xiāng)村振興又給家鄉(xiāng)添彩了。
春天的家鄉(xiāng)山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。新建的文化廣場(chǎng)就在中畈老屋，這里是整個(gè)柳畈的中心位置。一年四季風(fēng)景優(yōu)美，而且非常開(kāi)闊，是娛樂(lè)、健身的好地方。
明媚的春光中，文化廣場(chǎng)西面的河對(duì)岸是學(xué)校，站在廣場(chǎng)上可以聽(tīng)到孩子們響亮的讀書(shū)聲。中畈，這個(gè)“畈”字挺傳神，因?yàn)檫@里的確是個(gè)很大的田畈。
爺爺說(shuō)，以前這里都是水田，農(nóng)民在這里可以種雙季水稻，一到春夏就忙著插秧收割�，F(xiàn)在發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)，水田都變成了旱地，栽上了一望無(wú)際碧綠的桑葉和茶葉。
春天的桑園、茶園里抽出了無(wú)數(shù)的新芽，長(zhǎng)出了淺綠色的尖尖的葉萢。新修的一條馬路從田畈中橫穿而過(guò)，筆直的道路穿過(guò)桑園，便于養(yǎng)蠶的農(nóng)民采桑采茶。
彎彎曲曲的'小河兩邊都是一塊塊嫩綠的草地，小草從地里鉆出頭來(lái)，還帶著嫩嫩的黃色呢！多像一塊美麗的大地毯啊！在綠茸茸的小草之間，夾雜著一些五顏六色的花兒，紅的、黃的、藍(lán)的，多漂亮��！
太陽(yáng)，灑下一束束柔和的金光，桑葉越長(zhǎng)越大、茶葉也是越采越多，茶葉林里花兒的花瓣，陽(yáng)光給它鑲上了金邊。
夏天，驕陽(yáng)似火，大地?zé)岬冒l(fā)燙。老屋北面那幾棵大樹(shù)，密密層層的枝葉把頭頂?shù)奶炜辗獾脟?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，一絲陽(yáng)光都透不進(jìn)來(lái)。這里真是一個(gè)乘涼、散步的好地方！人們吃過(guò)晚飯都喜歡到這里來(lái)坐著乘涼，談天說(shuō)地，暢所欲言。
廣場(chǎng)旁邊擺放著一排排凳子和椅子，老人們最?lèi)?ài)到那里聊天、下棋。咦？哪里傳來(lái)悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的歌聲？原來(lái)是一群老大媽播放音樂(lè)在跳廣場(chǎng)舞呢！
偶爾也有人彈琴伴奏，也會(huì)有年輕一點(diǎn)的阿姨指揮大家唱歌跳舞。大家的歌聲是那么悅耳，舞蹈動(dòng)作是那么整齊，大家還帶著滿心的喜悅，陶醉在忘我的快樂(lè)之中，消除了一天的疲勞就回家了。
秋天，一絲涼風(fēng)吹過(guò)，落葉如蝴蝶般飛舞，像仙女撒下一片片花瓣。茶葉樹(shù)上長(zhǎng)了許多綠綠的、小的果子，可愛(ài)極了。我們把這些小茶籽摘下來(lái)玩，剝開(kāi)看里面黑不溜秋的果實(shí)，想象著它的味道。調(diào)皮的孩子都會(huì)偷偷用石頭砸破茶籽，把里面白色的果肉放在口中嘗一嘗，直到舌頭又麻又苦才肯罷休。
冬天，寒風(fēng)刺骨，北風(fēng)永不停歇地一個(gè)勁兒地吹啊吹啊，所有的桑樹(shù)都凋零了，茶樹(shù)的葉子還是那么翠綠，茶樹(shù)雖然矮小，卻顯示出勃勃生機(jī)，絲毫沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)嚴(yán)冬的恐懼。
冬天的廣場(chǎng)比起其他季節(jié)顯得格外冷清，只有路燈在寒風(fēng)中散發(fā)著冷峻的光芒，熱鬧都躲進(jìn)火爐旁邊去了。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇40
歡迎大家來(lái)到中國(guó)文化古跡之一——風(fēng)景優(yōu)美的頤和園游玩。今天由我?guī)ьI(lǐng)你們看美麗的地方。大家可以叫我小雯。首先我要將四點(diǎn)注意事項(xiàng)，一、參觀時(shí)，眼看手勿動(dòng)；二、游覽時(shí)不要掉隊(duì)；三、不許拍照的地方不要擅自拍照；四、記住集合時(shí)間。好了，現(xiàn)在就讓我們一起去博覽頤和園的景色吧！
大家請(qǐng)跟我來(lái)，進(jìn)了頤和園的大門(mén)，繞過(guò)大殿，就來(lái)到了有名的長(zhǎng)廊，你們看，綠油油的柱子，紅漆漆的'欄桿，一眼望不到頭。各位請(qǐng)隨我來(lái)，據(jù)我所知，這條長(zhǎng)廊有７００多米長(zhǎng)，分成２７３間，每一間的橫檻上都有五彩的畫(huà)，畫(huà)著人物、花草、風(fēng)景，都各有不同。
大家看，我們已經(jīng)走完長(zhǎng)廊啦，來(lái)到萬(wàn)壽山腳下1大家抬頭看，一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，那就是佛香閣。下面那一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
大家看，我們已經(jīng)登上了萬(wàn)壽山。大家向下望，蔥郁的樹(shù)叢，掩映著黃的、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。正前面，昆明湖靜得像是一面鏡子，綠得像一塊碧玉，游船、畫(huà)舫，在湖面慢慢地滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)痕跡，大家向東遠(yuǎn)眺，是不是隱隱約約可以望見(jiàn)幾座古老的城樓和城里的白塔呢？
從萬(wàn)壽山下來(lái)就是昆明湖。昆明護(hù)衛(wèi)者長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸，堤上有好幾座式樣各異的石橋�？矗行挠袀�(gè)小島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，島上一片蔥綠，樹(shù)叢中露出宮殿的一角，你們走過(guò)場(chǎng)長(zhǎng)的石橋就可以到小島上游玩。好了，現(xiàn)在給兩個(gè)小時(shí)給你們?nèi)⒂^頤和園的其它景色，兩小時(shí)后在小島上集中。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇41
我的家鄉(xiāng)江永縣是位于湖南省南部的一個(gè)偏僻的小縣城，這里沒(méi)有桂林甲天下的山水，也沒(méi)有北京多不勝數(shù)的文化古跡，但這座小小的山里城卻蘊(yùn)育出了她獨(dú)一無(wú)二的三千文化。
千家峒鄉(xiāng)
千家峒瑤族鄉(xiāng)位于江永縣正北方。作為江永縣重要的自然風(fēng)景區(qū)，千家峒以它獨(dú)特的瀑布風(fēng)光吸引了無(wú)數(shù)游客。就拿龍?zhí)镀俨紒?lái)說(shuō)，龍?zhí)镀俨计鋵?shí)是個(gè)瀑布群，除了一些可愛(ài)的小瀑布以外，最美的就是大龍?zhí)镀俨己托↓執(zhí)镀俨剂�。大龍�(zhí)镀俨驾^大，清澈的水流從高處沖下來(lái)，與巖石撞擊出無(wú)數(shù)晶瑩的水花，給人一種浩浩蕩蕩的感覺(jué)，好像能震動(dòng)天地似的，仿佛是一位威武的將軍再向我們講述他當(dāng)年的功績(jī)，瀑布旁的巖石上滋生著一些生機(jī)盎然的綠色植物，相比之下，更顯出瀑布的氣勢(shì)磅礴；小龍?zhí)镀俨急却簖執(zhí)镀俨忌孕∫恍�，那一道秀氣的瀑布似乎是姑娘的淚珠凝成的，一點(diǎn)一滴都落入潭中。好像這一口幽深的水潭就是它們的歸宿。天晴的'時(shí)候，瀑布上就會(huì)出現(xiàn)一道美麗的彩虹橋，一直從潭的西面延伸到東面的一塊巖石上，我想，那就是古代女子浣紗的地方了吧，或是哪位仙女遺落的彩帶？
千年古村上甘棠
上甘棠村有著千年的歷史，被稱為千年古村。這里的風(fēng)景奇，傳聞多，既是一個(gè)旅游的好地方，也是一個(gè)了解歷史的好去處。上甘棠的風(fēng)景以古跡居多，以“甘棠八景”為最，有文昌閣、步瀛橋p忠厚堂等，說(shuō)不完，道不盡。上甘棠的傳聞多不勝數(shù)，例如文昌閣p馬面山的傳說(shuō)，鯰魚(yú)下水形p周氏誕生的傳說(shuō)等，其中以步瀛橋的傳說(shuō)最為出名。傳說(shuō)，步瀛橋建好后，全村人都很興奮，都在議論是誰(shuí)第一個(gè)踩橋，因?yàn)樵谏咸挠羞@樣一個(gè)習(xí)俗，每一次有橋建成，就要選一個(gè)有本事的人第一個(gè)走上橋去，以圖個(gè)好兆頭，這就叫踩橋。誰(shuí)知就在大家議論紛紛的時(shí)候，一個(gè)叫花子模樣的人竟若無(wú)其事地去踩橋。這怎么行呢？于是，人們就去趕他，那人一急，左腳用力一蹬，石橋被蹬跨半邊。原來(lái)，這個(gè)叫花子就是鐵拐李，他定下規(guī)定，以后凡橋上掉下一個(gè)石頭，上甘棠就出一個(gè)人才�，F(xiàn)在，橋上共掉下一百個(gè)石頭，上甘棠恰好出了一百個(gè)人才，你說(shuō)怪不怪？
千古女書(shū)
作為世界上唯一的性別文字――女書(shū)，她就像上天賜予的一顆明珠，在江永這塊土地上閃閃發(fā)光。
女書(shū)，這種被稱為“纏腳文”的奇特文字，是我國(guó)古代一位皇帝的妃子創(chuàng)造的，她身在深宮，不能隨便向人訴說(shuō)自己心中的秘密，因?yàn)閷m中的規(guī)定很?chē)?yán)，若是不小心說(shuō)錯(cuò)了一個(gè)字，就會(huì)招來(lái)殺身之禍，誅連九家。于是，她創(chuàng)造了女書(shū)，用女書(shū)來(lái)向?qū)m外的母親、姊妹、訴說(shuō)心事。于是女書(shū)成了我國(guó)，是古代婦女訴說(shuō)心中秘密傳遞信息的一種方式，是女人們之間的秘密。自然地，女人們將這件事得很?chē)?yán)，但最終，這個(gè)秘密還是被男人們發(fā)現(xiàn)了。當(dāng)男人們知道了在她們身邊竟有著這樣神秘的文字后，就想方設(shè)法來(lái)解讀女書(shū)，想了解女人們的秘密，于是，便出現(xiàn)了“女人創(chuàng)造文字，男人解讀文字”的有趣現(xiàn)象�，F(xiàn)在，國(guó)家已經(jīng)成立了專門(mén)研究女書(shū)的部門(mén)，我相信，女書(shū)一定會(huì)幫助我們了解歷史，了解那些在封建王朝的男人們的壓迫下苦苦掙扎的女性，了解她們的生活狀況和苦衷；我相信在不久的將來(lái)，女書(shū)一定會(huì)有大作用！
我作為家鄉(xiāng)的女兒，作為家鄉(xiāng)用心血哺育出的孩子，我期待著家鄉(xiāng)的三千文化走出永州，走出湖南，走向全世界，我期待著家鄉(xiāng)飛速發(fā)展起來(lái)！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 篇42
定海文化廣場(chǎng)位于定海城區(qū)的中心地段，是舟山規(guī)模最大的廣場(chǎng)。這里是休閑、娛樂(lè)、鍛煉的好地方，深受人們的喜愛(ài)。
走進(jìn)文化廣場(chǎng)，兩個(gè)小亭子出現(xiàn)在我的面前，它們互相對(duì)稱，就像揚(yáng)起的白帆一樣，獨(dú)具家鄉(xiāng)海洋特色。廣場(chǎng)中央有一個(gè)“明珠球”噴水池，人們常常坐在那兒談天說(shuō)地。噴泉的南面是一座氣派的'影城，影城上掛著一個(gè)超大的液晶顯示屏，上面播放著各式各樣的廣告。它讓廣場(chǎng)富有了現(xiàn)代化氣息。噴泉的右邊是一片綠化帶，里面種著各色鮮艷的小花和各種各樣的樹(shù)，使廣場(chǎng)變得生機(jī)勃勃。綠化帶前面是一個(gè)水仙花小廣場(chǎng)。這九朵水仙花在海螺里亭亭玉立，在長(zhǎng)長(zhǎng)的綠葉的襯托下，水仙花露出了淡淡的微笑，顯得格外淡雅，十分引人注目。
白天的廣場(chǎng)就是一幅清晰的、層次分明的圖畫(huà)，讓我陶醉其中。夜晚的廣場(chǎng)更是讓我留戀。每當(dāng)華燈初上，五光十色的燈光交相輝映，把廣場(chǎng)的每一個(gè)角落都打扮得十分壯麗、迷人。人們紛紛三五成群地來(lái)到這里，老人們聚集在劇院門(mén)口，隨著優(yōu)美的樂(lè)曲跳廣場(chǎng)舞；孩子們穿著溜冰鞋在噴水池邊一圈一圈地滑著；叔叔、阿姨們坐在花壇邊談笑風(fēng)生，廣場(chǎng)頓時(shí)成了歡樂(lè)的海洋。
這就是美麗的文化廣場(chǎng)，這就是我們家鄉(xiāng)人民休閑、娛樂(lè)的廣場(chǎng)。
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