傳統(tǒng)文化的作文合集8篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化的作文8篇,希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
中國社會上下五千年,在漫長的歷史進程中,在與自然的生產實踐中和與人和人的關系的調整和改善的社會實踐中,富于創(chuàng)造的中華先民們創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。幾千年來,經過歷史的沉淀和積累,中華民族形成了特色鮮明的中國傳統(tǒng)文化。從而使得中華民族一直以來能成為和愛琴文明、猶太文明一樣的世界文化寶庫中的精彩一筆。然而,在近代西方科學主義和西方現(xiàn)代文明主義的沖擊下,中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展卻受到了質疑和挑戰(zhàn)。于是重新解讀中國傳統(tǒng)文化,理順中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化之間的關系決定著中國傳統(tǒng)文化的存與亡。
文化是人類特有的現(xiàn)象。對于文化的概念。學術界許多年來形成了各種不同的理解和解讀。雖然不同的學者站在不同的立場、角度和學術視野當中。對文化概念的闡發(fā)不一而同,但是對于文化概念基本上形成了一種共識,即文化有廣義和狹義之分.廣義上的文化指人類所創(chuàng)造的一切精神產品和物質產品的總和;狹義上的文化主要指人類精神產品的凝結。我們所探討的文化主要是指狹義的文化。我們所說的中國傳統(tǒng)文化是指在歷史發(fā)展中所形成的具有中華民族特點的價值觀念、思維方式、審美情趣、行為準則等。
在漫長的中華民族歷史進程中。勤勞勇敢地中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。以“仁”為核心的“以人為本,人性關懷”的仁愛精神,不但包括人對于同類生命的基本的同情和關懷.還包括自然界一切生靈和萬物的愛;以“義”為信仰的“公平正義,堅守原則”的倫理道德,是一個社會公認為適宜的.、應該的道德行為準則;以“禮”為內容的“恭敬尊重,禮儀文明”的禮儀規(guī)范,對維護社會秩序和穩(wěn)定。促進人對人的恭敬與尊重,協(xié)調人際關系和睦,倡導言談舉止的文明禮貌,有非常重要的作用;以“智”為對象的“崇尚知識,追求真理”的價值取向,體現(xiàn)了對于知識和智慧的尊重,照耀著社會人生之正途。指引著通往真理的方向;以“信”為標尺的“忠于職責,誠實守信”的基本道德,儒學關于誠信的思想,是我們建立信用體系可以利用的重要道德資源,我們應當十分珍惜日益稀缺的資源。
另外,“天人合一”的和諧思想、“中庸之道”的處世之道、“自強不息、厚德載物”的精神和胸懷、“天地生君子,君子理天地;君子者,天地之參也”的自強不息的精神、“究天人之際、通古今之變”的精神坐標等等,構成了中國傳統(tǒng)文化的核心和精髓。伴隨著中華民族跨越歷史幾千年,成為中華民族思想寶庫中的經典。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。
——題記
文化是在不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對傳統(tǒng)文化應持有“取其精華,棄其糟粕”的態(tài)度。
創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來就有嫦娥奔月的傳說,這雖然只是神話故事,卻也體現(xiàn)了那個時期人們對飛天的向往。事實證明這并不是空想,只是那時沒有成熟的技術去實踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就,與前人的美好想象是分不開的。沒有前人的想象,就沒有后人的實踐。嫦娥一號的成功發(fā)射,證明了飛上月球不再是神話。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象,還要智慧的開拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國古代歷來有著男尊女卑,女子無才便是德的觀念,這一觀念已經根深蒂固的烙在人們的頭腦中!拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國古代杰出的女中豪杰,就充分說明了誰說女子不如男。我們都應該正確認識,不能盲目跟隨當時人們錯誤的觀念,盲目守舊是不可取的。
創(chuàng)新是一個不斷嘗試的過程。愛迪生眾所周知的發(fā)明大王,曾經說過“天才不過是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份!钡拇_如此,他所發(fā)明的'電燈泡也不是一朝一夕就成功的,而是經過一千多次的失敗中成功的,失敗是成功之母大概也就是這個道理。
“踩著別人的腳步走路的人,永遠不會留下自己的腳印”。愛因斯坦的這句話告訴我們按照別人的辦法和思路來做事情,沒有任何的創(chuàng)新,將會走向平庸。當然,我們并不是不學習別人的辦法和經驗,而是在別人的辦法和經驗的基礎上,善于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)造才會在學習生活上有所突破,才會有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人皆是創(chuàng)造者!备嬖V我們無論是什么人,什么地方,什么時間,都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新,并不是靠著自己的主觀意識去臆造去隨意地瞎編亂造,而是要繼承前人的優(yōu)美成果,在別人正確的理論指導下創(chuàng)新。
漢字的繼承與創(chuàng)新,就是一個很好的例子。相傳在遠古時代倉頡開始造字,再經過后來一系列的演變,最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承。
繼承和創(chuàng)新是社會不可缺少的一部分,要想發(fā)展社會,要想發(fā)展社會,我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
抗日戰(zhàn)爭英雄人物故事,我愛祖國,我愛黨,小生活中的傳統(tǒng)文化太陽終于探出了半個頭,那么大,那么紅,接著像被誰推了一下,猛地跳了出來,變成了純金色。生活中的傳統(tǒng)文化暗藍色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。夏天,雨點嘩啦啦。天上的`雨點像篩豆子似的往下直掉,打碎了如鏡的湖面,嚇跑了原本想跳上水面看看雨景的小魚兒。這時候,一個高個子青年人匆匆忙忙地朝了鋼口跑去。他頭上戴著鴨舌帽,鴨舌前吊著一副藍色的眼鏡,滿臉通紅,流著汗水,腳穿帆布襪子和厚鞋,手上戴著帆布手套。,感恩父母,我最敬佩的人,小盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽s光傷了自己的翅膀。李阿姨快四十歲了,長年的辛勞,給她眼角留下淺淺的魚尾印跡。不過,她那濃密油亮的短發(fā),仍是那么烏黑。眼睛雖是單眼皮,但秀氣、明亮。那高高的鼻梁下經常有力地緊抿著的嘴唇,顯示著青零星的活力。點點的繁星好似顆顆明珠,鑲嵌在天幕下,閃閃地發(fā)著光。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習俗。經過千百年的沿襲發(fā)展。耍龍燈已經成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于人們對龍的'迷信,距今已有兩千多年的歷史了,在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調雨順,五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數以單數為吉利,多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重,不以舞動,主要是用來欣賞,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種,九節(jié)以內的側重于花樣技巧,較常見的有:江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側重于動作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓我們眼花繚亂,非常好看。
舞龍的習俗在海內外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化,但是最傳統(tǒng),最民俗的那就是--過年。
在我們中國,過年是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說,在很久以前有個叫"年"的怪獸,它非常兇猛,吃人、毀壞房屋、禍害莊稼,人們都害怕它。有一天,在外打獵的人要點火,不小心燃燒到了竹筒。"啪"的一聲把年嚇跑了,漸漸的人們發(fā)現(xiàn)"年"有三怕:怕響、怕火、怕紅色,所以每當"年"來時,人們都點爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服,又稱過年為"過年"。
現(xiàn)在,過年就是一家人在一起吃年夜飯。每當過年時,街上分外熱鬧,有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的.,各個五花八門。街上的人們個個精神飽滿、喜氣洋洋。這時候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來酒菜的香氣,其余的人都在忙著貼對聯(lián)、貼"福"字、年畫,"福"字有正著貼的,倒著貼的,裝飾的家里別具一格,特有過年氣息。
除夕夜。家家戶戶都燈火通明,一家人快樂地吃著年夜飯,在外打工的人們除非萬不得已,都會趕到家里吃團圓飯。
大年三十的早晨,大人們、孩子們都很早就起來,送走今年的最后一天,迎接新年的第一天,小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間,說一些吉祥的話,爸爸、媽媽就會拿出紅包給孩子們,這也是孩子們最快樂的一天,孩子們就會拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看過年聯(lián)歡晚會等待新年鐘聲的敲響,迎接新年的到來。
過年過去,不久就要迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化--過年。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類進入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此,曾經在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會完全消失,不復存在。
為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應該成為傳統(tǒng)文化的'傳播者和建設者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統(tǒng)文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。作文
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
我國有風箏、甲骨文、茶、皮影等很多很多的傳統(tǒng)文化……
我最了解的就是風箏啦!
有一次,我和爸爸一起去放風箏,那天風很大,風箏也飛得很高,那時我開心極了!就好奇地問爸爸風箏是誰發(fā)明的`,為什么會飛得那么高呢?
爸爸告訴我風箏可是我們中國的一種傳統(tǒng)文化呢,是我們中國的木匠魯班發(fā)明的,他是在公元前507—444年期間,魯班在當時的魯國,就是現(xiàn)在中國的濰坊地區(qū),他用竹木制作了一只喜鵲在空中連續(xù)放飛了三天也沒有掉下來,最后,他們用木頭制作一只載人大鷹用來觀察敵情。
到了中國西漢時期,由于有了紙,風箏逐漸用紙制作,故稱紙鳶。
到了唐代,人們又在紙鳶上上系竹哨,風吹竹哨,聲如箏鳴,由此開始稱紙鳶為風箏。
我聽到后想:原來一個小小的風箏有這么深的來歷。
要不是這次我和爸爸來放風箏,還了解不了這么多的知識。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
同學們,你們吃過“羊”嗎?我這里說的“羊”可不是我們平常吃的羊肉。我說的“羊”是用面做的像羊似的饅頭,吃“羊”是我們家鄉(xiāng)的'一種傳統(tǒng)文化習俗。
在我們家鄉(xiāng),每年新小麥收獲以后,剛當媽媽的女人要準備些饅頭和一些禮物回娘家,這叫做看“羊”。過些日子,姥姥會帶一些大小不同的“羊”去看外孫,這俗稱送“羊”,F(xiàn)在,隨著生活水平的提高,很多人不再送饅“羊”了,而是去面包房定做些面包“羊”!把颉彼偷酵鈱O家后,要把回頭“羊”讓姥姥帶回去,這意味著明年讓姥姥繼續(xù)送“羊”。
送羊一般送三年或五年,有的一直送到外孫結婚為止。
我小時候,姥姥一直給我送了三年“羊”,那些大小不同,形態(tài)各異的羊吃起來味道好極了!現(xiàn)在回想起來,我還直流口水呢!
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