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本科畢業(yè)論文

談經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的“三個(gè)轉(zhuǎn)變”

時(shí)間:2022-10-05 18:29:15 本科畢業(yè)論文 我要投稿
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談經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的“三個(gè)轉(zhuǎn)變”

  又到了一年一度的寫畢業(yè)論文的時(shí)候了,很多大學(xué)生都無從下筆,在這里小編直接送上經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)論文一篇,希望能夠幫到大家!

  內(nèi)容摘要:轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式成為制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要的問題。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基礎(chǔ)理論尚未廓清。必須把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提高到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求來認(rèn)識(shí),必須從企業(yè)抓起,改變那種認(rèn)為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是國(guó)家事情的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)資源為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì),要轉(zhuǎn)變到以知識(shí)資源為“第一資源”,以創(chuàng)新勞動(dòng)為“第一勞動(dòng)”,以知識(shí)資本為“第一資本”,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速、穩(wěn)定發(fā)展。

  關(guān) 鍵 詞:轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 基礎(chǔ)理論 探究 職稱論文

  黨的十七次大會(huì)指出,實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo),“關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展”,“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式成為制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要的問題。五年來,我國(guó)在促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),推進(jìn)節(jié)能減排和生態(tài)環(huán)境保護(hù),優(yōu)化能源結(jié)構(gòu),促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化等方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。但是,中國(guó)經(jīng)濟(jì)仍然存在著發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等諸多問題。究其根源,在于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基礎(chǔ)理論尚未廓清,對(duì)諸如“為什么要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”,“向哪個(gè)方向轉(zhuǎn)變”以及“怎么轉(zhuǎn)變”等問題,尚待探究。

  一、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求

  對(duì)為什么要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的理解,我們往往只從經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般認(rèn)識(shí)入手,只從實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方法、手段和模式入手,片面強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的路徑,即不僅要突出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中“數(shù)量”的變化,更強(qiáng)調(diào)和追求經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中“質(zhì)量”的提升和“結(jié)構(gòu)”的優(yōu)化。但是,離開對(duì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代變化大趨勢(shì)的根本認(rèn)識(shí),就會(huì)本末倒置,犯“抓了芝麻丟了西瓜”的錯(cuò)誤,難免事倍功半。

  經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,或稱財(cái)富增長(zhǎng)方式,是由所處經(jīng)濟(jì)時(shí)代的特點(diǎn)決定的。一個(gè)時(shí)代有與其相適應(yīng)的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

  農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)富增長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)力是土地和體力勞動(dòng)者,誰擁有的土地越多,誰擁有的勞動(dòng)力越多,誰就越有財(cái)富。土地是“第一資源”,勞動(dòng)力是“第一資本”,簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)是“第一勞動(dòng)”。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)富增長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)力是資本和機(jī)器。工業(yè)經(jīng)濟(jì)的成熟期,以機(jī)器為主的機(jī)械勞動(dòng)成為創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的基本形式。工廠越大機(jī)器越多,機(jī)械化自動(dòng)化程度越高,創(chuàng)造的財(cái)富就越多,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力就越大。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,石油、煤炭等自然資源是“第一資源”,機(jī)器設(shè)備和貨幣資本等傳統(tǒng)資本是“第一資本”,復(fù)雜體力勞動(dòng)是“第一勞動(dòng)”。

  世界正在由工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。時(shí)代變了,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須做相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和知識(shí)資本成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)富增長(zhǎng)的主要驅(qū)動(dòng)力。知識(shí)成為“第一資源”,知識(shí)資本成為“第一資本”,創(chuàng)新勞動(dòng)成為“第一勞動(dòng)”。

  進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的諸多問題,根本原因在于時(shí)代進(jìn)化,即由工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代進(jìn)化到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代引發(fā)的問題。進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以后,如果仍沿用工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度就會(huì)逐步降低,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量就會(huì)逐步變壞,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效果就會(huì)大打折扣。順應(yīng)時(shí)代潮流就能興旺,背逆時(shí)代潮流必定衰敗。物競(jìng)天擇,這是亙古不變的鐵律。

  當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到的主要問題有三個(gè):一是石油、煤炭等自然資源和知識(shí)資源,到底誰是“第一資源”;二是機(jī)器設(shè)備及貨幣資本等傳統(tǒng)資本和知識(shí)資本,到底誰是“第一資本”;三是復(fù)雜體力勞動(dòng)和創(chuàng)新勞動(dòng),到底誰是“第一勞動(dòng)”。這些問題不解決,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式就難以奏效。

  轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,不是權(quán)宜之計(jì),不是人為舉措,而是時(shí)代的要求,是歷史的必然。應(yīng)對(duì)時(shí)代要求,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,是科學(xué)發(fā)展觀的應(yīng)有之義。

  二、探析知識(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)理

  轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,涉及向哪個(gè)方向轉(zhuǎn)變的問題。

  一般理解為,由傳統(tǒng)的發(fā)展方式向現(xiàn)代的發(fā)展方式轉(zhuǎn)化,要用現(xiàn)代的發(fā)展方式替代傳統(tǒng)的發(fā)展方式。于是,把資本、勞動(dòng)密集型、政府驅(qū)動(dòng)型、外需拉動(dòng)型、投資驅(qū)動(dòng)型、出口帶動(dòng)型、外延粗放型等發(fā)展方式歸入傳統(tǒng)的發(fā)展方式,而把技術(shù)密集型、市場(chǎng)導(dǎo)向型、內(nèi)需驅(qū)動(dòng)型、消費(fèi)驅(qū)動(dòng)型、內(nèi)涵集約型等發(fā)展方式列為現(xiàn)代的發(fā)展方式。這種從事物表象上簡(jiǎn)單分類的做法,不具有可操作性,不利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

  轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本是為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平衡、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的快速發(fā)展。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須建立在以知識(shí)為“第一資源”,以知識(shí)資本為“第一資本”,以創(chuàng)新勞動(dòng)為“第一勞動(dòng)”的基礎(chǔ)上。這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的基本取向。

  知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)資源為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。當(dāng)世界跨入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以后,原來的那套財(cái)富增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式對(duì)一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象已經(jīng)無法解釋了。當(dāng)今世界擁有最多財(cái)富的人不再是資本大亨,而是像比爾·蓋茨那樣一批“知識(shí)的寵兒”,他們對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展功不可沒。美國(guó)管理大師德魯克在幾十年前說過:“我們迄今還不十分清楚,知識(shí)是怎樣作為經(jīng)濟(jì)資源發(fā)生作用的。我們只能說,我們需要這種理論,但它完全不同于所有現(xiàn)存的經(jīng)濟(jì)理論……”要解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向哪個(gè)方向轉(zhuǎn)變的難題,必須首先弄清楚知識(shí)是怎樣推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。

  1.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的兩種勞動(dòng)

  勞動(dòng)創(chuàng)造世界。任何經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的確立,都必須從勞動(dòng)這個(gè)理論元點(diǎn)出發(fā)。

  勞動(dòng)分為體力勞動(dòng)和智力勞動(dòng)。

  人的體力是有限的。隨著勞動(dòng)資料的發(fā)展,出現(xiàn)了代替人力的畜力、風(fēng)力、水力,后來是蒸汽機(jī)的機(jī)械力以及電動(dòng)機(jī)的電力。凡是以人的體力以及代替人力的力量從事的勞動(dòng),稱謂“泛體力勞動(dòng)”。人的智力的替代力量也正在出現(xiàn),例如計(jì)算機(jī)技術(shù)所表現(xiàn)出來的非凡智力。凡是以人的智力以及代替人智力的力量所從事的勞動(dòng),稱謂“泛智力勞動(dòng)”。

  兩種勞動(dòng),所創(chuàng)造的價(jià)值是不一樣的。

  “泛體力勞動(dòng)”創(chuàng)造的價(jià)值,隨著代替人力力量的不同而產(chǎn)生差異。當(dāng)社會(huì)只有人力、畜力、風(fēng)力、水力,勞動(dòng)能創(chuàng)造的價(jià)值較小,社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。這個(gè)時(shí)代,就是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)代替人力的機(jī)械力和電力,勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值越來越大,社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)速度加快,經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展。這個(gè)時(shí)代,就是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。

  “泛智力勞動(dòng)”是以知識(shí)為基礎(chǔ),以創(chuàng)新為主要特征的勞動(dòng)。

  “泛智力勞動(dòng)”創(chuàng)造的價(jià)值,比“泛體力勞動(dòng)”創(chuàng)造的價(jià)值大得多。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代商品的價(jià)值主要指一定技術(shù)條件下無差別的人類勞動(dòng),價(jià)值的大小體現(xiàn)在勞動(dòng)時(shí)間的多少上。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的商品價(jià)值主要是指在無差別人類勞動(dòng)中所蘊(yùn)含的知識(shí),價(jià)值的大小體現(xiàn)在知識(shí)含量的高低上。在一定技術(shù)條件下勞動(dòng)時(shí)間的差異是有限的,因此,“泛體力勞動(dòng)”創(chuàng)造的價(jià)值也是有限的;在無差別人類勞動(dòng)中知識(shí)量的差異幾乎是無限的,因此,“泛智力勞動(dòng)”創(chuàng)造的價(jià)值也幾乎是無限的。無限的價(jià)值必定遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于有限的價(jià)值。這種超出一般價(jià)值的價(jià)值,稱謂“增盈價(jià)值”。

  “泛體力勞動(dòng)”創(chuàng)造價(jià)值的規(guī)律是,投入一次勞動(dòng),獲得一次價(jià)值;不投入勞動(dòng)就不創(chuàng)造價(jià)值!胺褐橇趧(dòng)”是一種特殊的勞動(dòng),投入一次勞動(dòng),在獲得一次價(jià)值之后,還可能獲得新的價(jià)值。專利是“泛智力勞動(dòng)”的成果,專利的擁有者在自己使用專利時(shí)即創(chuàng)造了價(jià)值。當(dāng)專利擁有者轉(zhuǎn)讓專利使用權(quán)后,并沒有新的勞動(dòng)投入,卻能獲得報(bào)酬,創(chuàng)造出新的價(jià)值!霸鲇瘍r(jià)值”就是多次價(jià)值的積累。

  以“泛體力勞動(dòng)”為主的工業(yè)經(jīng)濟(jì),是以數(shù)量擴(kuò)張型和粗放速度型為主體的經(jīng)濟(jì),其增長(zhǎng)潛力有限;以“泛智力勞動(dòng)”為主的知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以質(zhì)量提高型和高度集約型為主體的新型經(jīng)濟(jì),其增長(zhǎng)潛力無限。

  轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,就是要重視和倡導(dǎo)“泛智力勞動(dòng)”,用“泛智力勞動(dòng)”逐步替代“泛體力勞動(dòng)”,同時(shí),在勞動(dòng)結(jié)構(gòu)中,逐步加大“泛智力勞動(dòng)”的比例。

  2.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的兩種資源

  知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。“泛體力勞動(dòng)”或稱創(chuàng)新勞動(dòng)依靠的是知識(shí)資源。

  知識(shí)資源是指建立在知識(shí)基礎(chǔ)之上的、可以反復(fù)利用的、可以帶來財(cái)富增長(zhǎng)的、可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源總稱。在每個(gè)人的頭腦里都有一個(gè)“知識(shí)倉(cāng)庫”,企業(yè)員工的“知識(shí)倉(cāng)庫”匯集成企業(yè)的“知識(shí)倉(cāng)庫”;一個(gè)群體,大到國(guó)家的成員的“知識(shí)倉(cāng)庫”匯集成群體或國(guó)家的“知識(shí)倉(cāng)庫”。

  知識(shí)資源就是無數(shù)個(gè)體生命“知識(shí)倉(cāng)庫”的集成。

  我們說的“知識(shí)倉(cāng)庫”并非指貯存圖書和資料的圖書館,也不是存放圖紙、文件、音像資料的檔案館,而是特指存貯隱形知識(shí)的人腦。知識(shí)分為顯性知識(shí)和隱形知識(shí)。圖書館和檔案館是貯存顯性知識(shí)的場(chǎng)所,貯存不了隱形知識(shí)。顯性知識(shí)必須有效轉(zhuǎn)化為隱性知識(shí),并通過“知識(shí)倉(cāng)庫”的加工升華才能成為創(chuàng)新的有用知識(shí),成為創(chuàng)新的堅(jiān)固基礎(chǔ)。因此,圖書館就是圖書館,檔案館就是檔案館,它們永遠(yuǎn)不能成為真正的“知識(shí)倉(cāng)庫”。對(duì)于創(chuàng)新來講,有用的是人腦中的隱性知識(shí)而非圖書館中的顯性知識(shí)。圖書館再大,貯存的圖書再多,在未轉(zhuǎn)化為隱性知識(shí)之前,對(duì)于創(chuàng)新來說是一點(diǎn)用處也沒有的。

  隱性知識(shí)來源于個(gè)體生命對(duì)于外部世界的感受、感知和感悟,來源于對(duì)事物的各種紛繁復(fù)雜現(xiàn)象的認(rèn)知,對(duì)事物特征和變化的認(rèn)知,以及對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的自我判斷和積累。隱性知識(shí)是高度個(gè)人化的知識(shí),有其自身的特殊含義。隱性知識(shí)不僅隱含在個(gè)人的認(rèn)知、技能和經(jīng)驗(yàn)中,同時(shí)也涉及個(gè)人信念、世界觀、價(jià)值體系等因素。

  知識(shí)倉(cāng)庫具有極其獨(dú)特的特點(diǎn):

  (1)容量很大,潛力無窮。只要主觀上愿意接受隱性知識(shí),“知識(shí)倉(cāng)庫”可以做到“來者不拒”,有多少接受多少。這么大容量的“知識(shí)倉(cāng)庫”,可以不上鎖,不用保安看守,誰也偷不去,誰也拿不走,一旦“入庫”,終生擁有。

  (2)管理無序,難以度量。一個(gè)人到底儲(chǔ)存了多少隱性知識(shí),根本無法度量。人的“知識(shí)倉(cāng)庫”無法像實(shí)物倉(cāng)庫那樣,進(jìn)庫有登記,出庫有記載,庫存有賬薄,存量多少一目了然。人的“知識(shí)倉(cāng)庫”庫存量可以有個(gè)大致的估量。人的“知識(shí)倉(cāng)庫”完全處于自然的無控?zé)o序的狀態(tài)。

  (3)有增無減,越用越多。“知識(shí)倉(cāng)庫”不同于實(shí)物倉(cāng)庫。實(shí)物倉(cāng)庫的實(shí)物一旦使用,庫存就會(huì)減少,使用的越多,庫存減少的就越快!爸R(shí)倉(cāng)庫”的隱性知識(shí)一經(jīng)使用,不僅庫存不會(huì)減少,反而在使用過程中由于對(duì)事物獲得了新的、深入一步的認(rèn)識(shí)和把握,庫存將有可能增加!爸R(shí)倉(cāng)庫”是越用越多,越用越好用。

  (4)多重功能,貴在創(chuàng)新!爸R(shí)倉(cāng)庫”對(duì)于任何人都是有用的,從事“泛體力勞動(dòng)”的人也要靠貯存和積累的技能類和經(jīng)驗(yàn)類隱性知識(shí)處理勞動(dòng)中所遇到的問題。從事“泛智力勞動(dòng)”的人不僅要用貯存和積累的技能類和經(jīng)驗(yàn)類隱性知識(shí),更重要的是要用貯存和積累的認(rèn)知類隱性知識(shí),依靠專業(yè)性的認(rèn)知類隱性知識(shí),并通過對(duì)知識(shí)的加工,獲得對(duì)事物“本質(zhì)和規(guī)律”的深入一步的新的認(rèn)識(shí)和把握,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目標(biāo)。“知識(shí)倉(cāng)庫”中這類知識(shí)庫存量越大,就越能敏銳地觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題,也就越能開辟出可以進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的新領(lǐng)域來;這類知識(shí)庫存量越大,通過自由聯(lián)想獲得新辦法、新主意、新觀念的可能性就越大;這類知識(shí)庫存量越大,就越能有效地選擇適合于自己進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的學(xué)科或領(lǐng)域;這類知識(shí)庫存量越大,思路越寬廣,就越能找到解決問題的辦法,就越能使創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)得以深化,使創(chuàng)造性成果得以升華。

  自然資源的作用盡人皆知,于是人們?cè)诏偪竦芈拥阶匀毁Y源。知識(shí)資源的作用由于其隱蔽性、不可知性而尚未引起人們的重視。但是,知識(shí)經(jīng)濟(jì)先知先覺的國(guó)家和企業(yè),都在拼命占有、大肆掠奪知識(shí)資源。

  資料介紹,美國(guó)微軟公司的總資產(chǎn)達(dá)到3100億美元,全世界雇員人數(shù)近91000人,目前在60多個(gè)國(guó)家設(shè)有分公司。盡管如此,微軟公司仍然是一家沒有高大廠房,沒有龐大機(jī)器設(shè)備,沒有大型運(yùn)輸機(jī)械的企業(yè)。公司的固定資產(chǎn)主要是辦公大樓及辦公用俱。微軟公司高度重視人才,努力不讓最優(yōu)秀的人才“漏網(wǎng)”。比爾·蓋茨曾坦言:“如果把我們公司頂尖的20個(gè)人才挖走,那么我告訴你,微軟會(huì)變成一家無足輕重的公司!币苍S,這就是微軟成功的秘訣所在。

  轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,就是要高度重視知識(shí)資源,充分發(fā)揮知識(shí)資源推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。逐步由主要依賴具有稀缺性的自然資源發(fā)展經(jīng)濟(jì),轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕蕾嚲哂胸S富性的知識(shí)資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

  3.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的兩種資本

  時(shí)代變了,工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)理論有些已經(jīng)過時(shí),不少做法已經(jīng)失效。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)的資本結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變易,由一種資本,變成了兩種資本,即不僅要有傳統(tǒng)概念上的實(shí)物資本和貨幣資本等構(gòu)成的傳統(tǒng)資本,而且要有知識(shí)資本。辦企業(yè)沒有資本不行,這是誰都明白的道理;辦企業(yè)沒有知識(shí)資本不行的道理卻不是每一個(gè)人都能清醒意識(shí)到的事情。

  傳統(tǒng)資本和知識(shí)資本,兩種資本好比是企業(yè)的兩條腿,缺一不可。沒有傳統(tǒng)資本,企業(yè)無以存活;沒有知識(shí)資本,企業(yè)活得艱難。企業(yè)要想走得好,跑得快,兩條腿要一般長(zhǎng),一樣健壯。“單腿蹦”不行,“跛腳走路”也不行。

  知識(shí)資本對(duì)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)來說,是極端重要的。無數(shù)鮮活的事例和經(jīng)典的案例形象地說明,傳統(tǒng)資本是企業(yè)的“硬件”,知識(shí)資本是企業(yè)的“軟件”。只有“硬件”沒有“軟件”的企業(yè)無法正常運(yùn)轉(zhuǎn);傳統(tǒng)資本對(duì)于企業(yè)是“催生促高”的資本,知識(shí)資本對(duì)于企業(yè)是“造血壯體”的資本;傳統(tǒng)資本是企業(yè)“做大”的資本,知識(shí)資本是企業(yè)“做強(qiáng)”的資本。

  知識(shí)資本是由知識(shí)轉(zhuǎn)化來的,轉(zhuǎn)化的根本條件是“泛智力勞動(dòng)”,就是創(chuàng)新。沒有知識(shí)就沒有知識(shí)資本,沒有創(chuàng)新也沒有知識(shí)資本。這就是說,知識(shí)資本的內(nèi)涵離不開創(chuàng)新的范疇。凡是用于創(chuàng)新的資本,凡是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的資本,都是一種投入。投入的是傳統(tǒng)資本,是貨幣資本和實(shí)物資本。但是,這種投入的資本,不同于維持日常生產(chǎn)而投入的資本,也不同于擴(kuò)大再生產(chǎn)的資本,是一種投資回報(bào)率相當(dāng)高的資本,是一種日益受到廣泛重視的資本。為了與傳統(tǒng)資本向區(qū)別,這種用于創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的創(chuàng)新資本,冠以知識(shí)資本的稱謂。知識(shí)資本是蘊(yùn)含在創(chuàng)新成果中的特殊資本;知識(shí)資本是能夠創(chuàng)造超乎常規(guī)價(jià)值和利潤(rùn)的資本。知識(shí)資本的定義可以用一句話概括:知識(shí)資本就是創(chuàng)新資本。

  據(jù)全球著名的博思艾倫咨詢公司發(fā)表的調(diào)查報(bào)告顯示,微軟公司2006年的用于研究與開發(fā)的R&D投資總額達(dá)到65.8億美元,R&D投資占公司當(dāng)年全部銷售營(yíng)收的14.9%左右。這些貨幣資本都有效地轉(zhuǎn)化為微軟的知識(shí)資本。

  任何資源只有通過適當(dāng)?shù)男问睫D(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)有用的存在時(shí)才能實(shí)現(xiàn)其資源的價(jià)值。 知識(shí)轉(zhuǎn)化為知識(shí)資本的條件是,知識(shí)必參與變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐,通過“泛智力勞動(dòng)”這種知識(shí)性勞動(dòng),創(chuàng)造出對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)有用的存在,同時(shí)創(chuàng)造出新的價(jià)值時(shí),知識(shí)才轉(zhuǎn)化為知識(shí)資本。知識(shí)只有通過創(chuàng)新才能轉(zhuǎn)化為知識(shí)資本,或者說,創(chuàng)新是知識(shí)轉(zhuǎn)化為知識(shí)資本的根本條件。

  轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,就是要充分認(rèn)識(shí)知識(shí)資本對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極其重要的作用,在企業(yè)的資本結(jié)構(gòu)中,逐步提升知識(shí)資本的含量,并使之成為企業(yè)的“第一資本”。

  4.知識(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)理

  知識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律獲得的一些認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。雄厚的知識(shí)資源不斷開發(fā)的結(jié)果,即通過對(duì)知識(shí)的不斷積累,對(duì)知識(shí)的反復(fù)思索,對(duì)知識(shí)的多種聯(lián)想,對(duì)知識(shí)的深刻感悟,使人們對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律有了新的認(rèn)識(shí)和把握,使人們對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來越接近事物的真實(shí)。人們利用對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的新的認(rèn)識(shí)和把握,在知識(shí)資本的推動(dòng)下,對(duì)事物進(jìn)行改善、改造、改革,創(chuàng)造出具有創(chuàng)新意義的新產(chǎn)品,提出具有創(chuàng)新意義的新理念,不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。創(chuàng)新的過程就是“泛智力勞動(dòng)”的過程,其創(chuàng)造的是價(jià)值量相對(duì)較高的增盈價(jià)值,因此,創(chuàng)新的過程就是價(jià)值量大幅提升的過程,創(chuàng)新的過程就是財(cái)富快速增長(zhǎng)的過程,創(chuàng)新的過程就是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的過程。

  知識(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是這樣一個(gè)過程:首先是知識(shí),日益增長(zhǎng)的知識(shí)凸顯了知識(shí)資源的作用;知識(shí)資源通過知識(shí)資本的持續(xù)開發(fā),通過“泛智力勞動(dòng)”不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目標(biāo);創(chuàng)新將創(chuàng)造出超過一般勞動(dòng)價(jià)值的增盈價(jià)值,進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)平衡的、協(xié)調(diào)的,可持續(xù)的發(fā)展。

  知識(shí)——知識(shí)資源——知識(shí)資本——“泛智力勞動(dòng)”——?jiǎng)?chuàng)新成果——增盈價(jià)值——經(jīng)濟(jì)發(fā)展,構(gòu)成了知識(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鏈條。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,知識(shí)資源是基礎(chǔ),創(chuàng)新是核心,知識(shí)資本是推動(dòng)“泛智力勞動(dòng)”的關(guān)鍵,創(chuàng)造“增盈價(jià)值”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。這種模式將以一種歷史性的力量使社會(huì)實(shí)現(xiàn)從主要依賴自然資源,向主要依賴知識(shí)資源的轉(zhuǎn)變,從“泛體力勞動(dòng)”為主,向“泛智力勞動(dòng)”為主的轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)資本為主導(dǎo),向以知識(shí)資本為主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變,并深刻地影響著世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和未來經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和創(chuàng)新將成為“第一生產(chǎn)要素”,成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿透,成為配置生產(chǎn)要素的強(qiáng)大力量。誰擁有知識(shí)和創(chuàng)新,誰就取得了對(duì)經(jīng)濟(jì)的支配權(quán)力。

  三、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要舉措

  轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式事關(guān)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,事關(guān)國(guó)家實(shí)力的快速崛起,事關(guān)中華民族的偉大復(fù)興,必須動(dòng)員全國(guó)上下采取重要舉措,同奮共舉,務(wù)求實(shí)效。

  1.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須從企業(yè)抓起

  較長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們?cè)谵D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的理念上存在著曲解。認(rèn)為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是國(guó)家的事情,是宏觀調(diào)控的事情,是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的事情,是有關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的事情。此事似乎與企業(yè)無關(guān),或者說企業(yè)只是“被動(dòng)”轉(zhuǎn)變,“等待”轉(zhuǎn)變。這種思潮是十分有害的。

  企業(yè)是經(jīng)濟(jì)的“細(xì)胞”。企業(yè)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的根本,是內(nèi)生性發(fā)展的動(dòng)因。離開了“細(xì)胞”的發(fā)展變化,宏觀經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展變化,既是有些改變,也是“治標(biāo)不治本”,難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展和效果。宏觀調(diào)控式的轉(zhuǎn)變,既是企業(yè)調(diào)整了產(chǎn)業(yè),例如由傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)調(diào)為知識(shí)產(chǎn)業(yè),如果企業(yè)仍然按照工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,其結(jié)果經(jīng)濟(jì)必難有長(zhǎng)足發(fā)展。實(shí)踐證明,既是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),如果轉(zhuǎn)用知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的方式,依然會(huì)取得驕人的發(fā)展。美國(guó)沃爾瑪公司,從事的是典型的百貨零售的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),其奪得世界500強(qiáng)之冠的業(yè)績(jī),詮釋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的取向。

  企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,必須從三個(gè)方面入手:一是把企業(yè)主要依賴自然資源轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕蕾囍R(shí)資源;二是把企業(yè)主要依靠“泛體力勞動(dòng)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽俊胺褐橇趧?dòng)”;三是把知識(shí)資本作為企業(yè)的“第一資本”。資料顯示,我國(guó)2.8萬家大中型企業(yè)中,75%的企業(yè)沒有專門從事研究開發(fā)的人員,50%的企業(yè)不進(jìn)行任何創(chuàng)新活動(dòng),有專利的企業(yè)只有5%,每年申請(qǐng)專利的企業(yè)只占1%。這都說明,我國(guó)企業(yè)仍然處在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,沿用的仍然是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

  推動(dòng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變是一項(xiàng)極其艱巨的事情。要充分認(rèn)識(shí)時(shí)代的變遷。時(shí)代的列車已經(jīng)駛進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們的頭腦,我們的理念必須與時(shí)俱進(jìn),把握時(shí)代的特點(diǎn),順應(yīng)時(shí)代的潮流。身子和屁股不能停留在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“身首異處”是活不好的。企業(yè)要高度重視“知識(shí)倉(cāng)庫”的建立,高度重視“泛智力勞動(dòng)”隊(duì)伍的培養(yǎng),高度重視知識(shí)資本的考核和運(yùn)作。國(guó)家要有計(jì)劃地、分期分批地將企業(yè)建成創(chuàng)新型企業(yè)。企業(yè)普遍實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變之日,就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式真正轉(zhuǎn)變之時(shí);中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變之日,就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)二次騰飛之時(shí)。

  2.構(gòu)建具有中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)管理理論體系

  經(jīng)濟(jì)理論是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本質(zhì)的探析和認(rèn)知,是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象規(guī)律的探求和揭示。經(jīng)濟(jì)理論具有明顯的時(shí)代特征。一個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代有反映其時(shí)代特征的經(jīng)濟(jì)理論。經(jīng)濟(jì)理論的焦點(diǎn),在于揭示社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的機(jī)理,在于確立社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式。

  改革開放以來,我國(guó)轉(zhuǎn)介和移植了大量外國(guó)的經(jīng)濟(jì)管理理論。我們的企業(yè)界同仁敏而好學(xué)。從改革開放之日始,先后學(xué)習(xí)過全面質(zhì)量管理、價(jià)值工程、看板管理、事業(yè)部制、行為科學(xué)、創(chuàng)新理論、人力資源理論,直到甚囂塵上的核心競(jìng)爭(zhēng)力理論;我們跟“科學(xué)管理之父”泰勒學(xué)習(xí)過最基本的管理方法,跟“大師中的大師”彼得·德魯克學(xué)習(xí)過現(xiàn)代管理高招;馬斯洛的“需要層次理論”曾使我們折服,彼得·圣吉的“第五項(xiàng)修煉”讓我們?nèi)缱砣绨V……學(xué)費(fèi)交了不少,學(xué)習(xí)也頗努力,但回過頭來想想,收效甚微,甚至是勞民傷財(cái),勞而無功。何故?知其然不知其所以然,學(xué)了皮毛,丟了根本,難免落得邯鄲學(xué)步的下場(chǎng)。盡管如此,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然得益于這些“洋”理論,取得了令世人瞠目的業(yè)績(jī)。

  時(shí)代變了,經(jīng)濟(jì)管理理論也要做相應(yīng)改變,要?jiǎng)?chuàng)建符合時(shí)代要求的新的經(jīng)濟(jì)管理理論。進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代,美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一系列新現(xiàn)象,表現(xiàn)為宏觀經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了“兩低一高”的新特點(diǎn),即低通貨膨脹率、低失業(yè)率和高增長(zhǎng)率。微觀經(jīng)濟(jì)則出現(xiàn)了以微軟公司為典型的一大批知識(shí)企業(yè)的迅速崛起。所有這一切,都是與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所不相符合的,甚至是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理理論根本無法解釋的。這引起了聯(lián)邦政府的高度重視,大批經(jīng)濟(jì)管理理論研究者立即投入深入研究,相繼推出一些研究成果,推動(dòng)了美國(guó)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。任何經(jīng)濟(jì)理論都是與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐相伴而生的,這樣的經(jīng)濟(jì)理論為經(jīng)濟(jì)發(fā)展探路清障,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力。中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們不能繼續(xù)沿用工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)管理理論,我們也不能繼續(xù)依靠移植外國(guó)成熟的知識(shí)經(jīng)濟(jì)管理理論。一方面,真正有用的“經(jīng)”,人家不一定給你;另一方面,移植需要過程,等移植成功可能已是“時(shí)過境遷”了。另外,“打一槍換一個(gè)地方”的做法,以及“零敲碎打”的做法都難免會(huì)事倍功半,效果很差。

  中國(guó)需要?jiǎng)?chuàng)建自己的知識(shí)經(jīng)濟(jì)管理理論體系。任何一種經(jīng)濟(jì)理論都是對(duì)某類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在綜合、分析研究的基礎(chǔ)上,對(duì)這類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律獲得深入一步的、新的認(rèn)識(shí)和把握,并進(jìn)行由個(gè)別到一般,由個(gè)性到共性的抽象而形成的。經(jīng)濟(jì)理論體系的作用有兩點(diǎn):一是對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的這類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出合乎邏輯的、自圓其說的解釋;二是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,嚴(yán)格按此理論運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)應(yīng)該獲得預(yù)想的經(jīng)濟(jì)效果和效益。用“企業(yè)知識(shí)資本論”作為理論元點(diǎn),建立一套完整的、具有中國(guó)特色的、適合中國(guó)國(guó)情的知識(shí)經(jīng)濟(jì)管理理論體系。創(chuàng)建知識(shí)經(jīng)濟(jì)管理理論體系,不應(yīng)是“個(gè)人行為”,而應(yīng)是“國(guó)家使命”。由國(guó)家出面組織,選擇國(guó)家最高學(xué)府(例如,清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院)牽頭,挑選有創(chuàng)新造詣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家集思廣益,同心戮力,在最短的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)建中國(guó)知識(shí)經(jīng)濟(jì)管理理論體系,盡快結(jié)束跟在外國(guó)經(jīng)濟(jì)管理理論后面爬行的歷史,盡快用中國(guó)的經(jīng)濟(jì)管理理論體系推動(dòng)中國(guó)企業(yè)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展的大道上迅跑。中國(guó)知識(shí)經(jīng)濟(jì)管理理論體系構(gòu)建之日,就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)二次騰飛之時(shí)。

  3.大力普及和開展創(chuàng)新活動(dòng)

  普及和開展創(chuàng)新活動(dòng)是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵。

  知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最典型的特征就是創(chuàng)新。創(chuàng)新是知識(shí)“第一資源”的最終歸宿;創(chuàng)新是“泛智力勞動(dòng)”的全部?jī)?nèi)涵;創(chuàng)新是企業(yè)“第一資本”的總體流向。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代財(cái)富增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力。可以說,沒有創(chuàng)新就沒有知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。

  當(dāng)前,阻礙創(chuàng)新普及和開展的最大障礙,是熊彼特“圈定”的創(chuàng)新定義。“怎樣認(rèn)識(shí)創(chuàng)新”已成為一個(gè)國(guó)際性議題。2003年,歐盟提出要重新認(rèn)識(shí)創(chuàng)新概念。2004年,美國(guó)國(guó)家創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃中反復(fù)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的變化特征。他們都對(duì)熊彼特的創(chuàng)新理論提出了質(zhì)疑。

  隨著創(chuàng)新實(shí)踐的深入,創(chuàng)新理論也要隨之發(fā)展。通過對(duì)百家企業(yè)案例的探析,創(chuàng)新可以這樣來定義:“創(chuàng)新是建立在知識(shí)基礎(chǔ)上的,對(duì)事物的本質(zhì)和事物的規(guī)律獲得深入一步的、新的認(rèn)識(shí)和把握,用這些新的認(rèn)識(shí)和把握對(duì)事物進(jìn)行改進(jìn)、改善和改造,并有效轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,從而有利于人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)實(shí)踐”。

  創(chuàng)新最重要的是要獲得對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律新的認(rèn)識(shí)和把握。任何人對(duì)任何事物的本質(zhì)和規(guī)律,只要能獲得哪怕是深入一點(diǎn)點(diǎn)、新一點(diǎn)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和把握,都可以稱為是創(chuàng)新。創(chuàng)新無處不在,創(chuàng)新人人可為。人們只要用心工作,用腦思考,日久天長(zhǎng),都有可能獲得事物本質(zhì)新的認(rèn)識(shí),都有可能發(fā)現(xiàn)事物新的規(guī)律。創(chuàng)新并不神秘,創(chuàng)新并非是“天才”的專利。

  要大力營(yíng)造創(chuàng)新氛圍,普及創(chuàng)新知識(shí),倡導(dǎo)創(chuàng)新行為,鼓勵(lì)各行各業(yè)敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。波瀾壯闊的創(chuàng)新熱潮興起之日,就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)二次騰飛之時(shí)。

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