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篇一:高二作文訓練(一)
閱讀下面的文字,按要求寫作。
孔子提到學生顏回時說他“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,(顏) 回也不改其樂”,針對類似看法,印度詩人泰戈爾也說:“鳥翼上系上黃金,鳥就飛不起來了。”而李異鳴在《我貧窮我快樂》一書中寫道:逃出貧窮憂郁的陷阱,培養(yǎng)富足之心。
請結合以上材料的內(nèi)涵,就此寫一篇不少于800字的議論文。
要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定,不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍;(4)題目自擬;(5)不得抄襲,不得套作。
高二作文訓練(一)審題參考答案
【解析】材料提供的是三句名言,解讀這三句名言,其共同點是對貧富的看法基本上一致的。顏回曾是孔子的學生,生活清貧(一簞食,一瓢飲),住在貧民窟里(在陋巷),卻能超然物外,自得其樂(人不堪其憂,回也不改其樂)。連孔子都稱贊他“賢哉,回也”。顏回無疑是擁有精神家園的圣賢,他從中汲取不竭的力量源泉,造就了他淡泊超脫的豐富的精神世界?梢哉f,精神家園是讓人心靈充實灑脫基石,是人自信自足的精神源泉。所以作文可以寫“站在精神家園的門口”,站在精神家園的門口,我們還可以發(fā)現(xiàn),擁有這樣的樂園,就是擁有了一份信念與執(zhí)著。即要做到學會拒絕物質(zhì)的誘惑而安貧樂道;物質(zhì)上可以貧乏,但精神上要富足。本文的立意即可圍繞這些觀點進行。
3、安于貧窮
子曰“:貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也!
顏回安于簞食瓢飲的貧窮,泰戈爾安于不求黃金的貧窮,李異鳴安于有富足之心的貧窮。君子安于貧窮,樂亦在其中也,。
男耕女織,貧窮是浪漫的繾綣,
“你耕田來我織布”在古代,農(nóng)村的夫妻過著男耕女織的生活,雖然生活清貧,但他們安于貧窮,樂在其中。他們懷著對生活的向往,對未來的希望,帶著幸福的微笑繼續(xù)手中的工作。古人啊,沒有鮮花、沒有鉆戒、沒有甜言蜜語,卻有最浪漫的繾綣,貧窮啊,也一點一點地融在心里,化成樂幸福。
月下荷鋤歸,貧窮是人格的操守,
閑時便在東邊的籬笆下賞菊,興起時便眺望遠處高山,月上柳梢時,便荷鋤歸,看看綠葉上沉睡的蟲子,一步一步地悠然前行,鞋下帶點清新的泥土回家,裝點小屋。陶淵明的隱居生活,在他看來是那么的美妙和諧,那么的令人心馳神往。他操守著他高潔的人格,不為五斗米折腰,安于貧窮。沒有鐘鳴鼎食、,沒有五花馬,沒有千金裘,他最親愛歲月的流逝中悠然老去,不帶任何財物,卻老得如茶香,靜坐而白云滿碗;老得如詩行。薄語而亦素亦美;老得如花開,緩慢而枝頭上留香。
貧而諂者,貧窮是傷人的利器。
社會上,很多人不甘貧窮,卻并沒有因此而奮進、努力、為未來打拼,他們不安于貧窮,而妄想走捷徑,最終害人害己。在上司面前極盡奉承,在同事背后中傷議論,為達目的,不擇
手段,嚴重影響樂社會風氣!貧窮應該是奮進的動力,而不是傷人的利器。為樂掩飾貧窮而極盡奢華超出負荷的,為了遠離貧窮而殺人放火的,既可悲又可恨。安于貧窮,居無求安,食無求飽,心不爭,則樂在其中。正如孔子曰:不義而富且貴,于我如浮云。
安于貧窮,不憂郁、不貪婪、存富足之心,心中有樂,則樂在身邊矣。
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