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古詩(shī)句的開(kāi)頭結(jié)尾
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)脑?shī)句吧,詩(shī)句富于音樂(lè)美,語(yǔ)句一般分行排列,注重結(jié)構(gòu)形式的美。那么什么樣的詩(shī)句才是好的詩(shī)句呢?以下是小編整理的古詩(shī)句的開(kāi)頭結(jié)尾,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)句的開(kāi)頭結(jié)尾 篇1
一、名言詩(shī)句作文開(kāi)頭結(jié)尾
1、“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。 ”做任何事都要經(jīng)過(guò)困難與阻撓才能夠成功。
自從經(jīng)歷了那件事后,我一下子懂得了這個(gè)道理。
(下面就是寫(xiě)那件事)
2、“世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶。”這首歌家喻戶曉,可是有多少人真正體會(huì)過(guò)呢?在母親節(jié)即將來(lái)臨之際,讓我們?yōu)槟赣H過(guò)一個(gè)節(jié)日吧!
3、“少壯不努力,老大徒傷悲 ”我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)間,好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能有所成就啊。
4、“鍥而不舍,金石可鏤。 ”在我們的生活中,做每一件事,都只有經(jīng)過(guò)持之以恒的努力,才能夠取得成功。
5、“友情是我們生活的照明燈。 ”自從看過(guò)了《夏洛的網(wǎng)》這本書(shū)后,我真的覺(jué)得友情無(wú)價(jià),我們一定要好好珍惜啊!
二、古典詩(shī)歌的開(kāi)頭、承轉(zhuǎn)與結(jié)尾
(作者:奉旨填詞柳三)
詩(shī)的開(kāi)頭
詩(shī)歌的開(kāi)頭,一般要聯(lián)系詩(shī)歌的內(nèi)容。
古典詩(shī)歌的開(kāi)頭,不一定非的是詩(shī)歌的第一句,也可能是前兩句,或前幾句。
根據(jù)體裁不同和表達(dá)的內(nèi)容來(lái)定。
今天我們就來(lái)討論下古典詩(shī)歌的開(kāi)頭的幾種手法。
開(kāi)頭的方法一般有以下四種方法。
我們下面將逐個(gè)講解。
第一種是意境深遠(yuǎn)闊大:
A、 境界闊大,即景生情 。
大江流日夜,客心悲未央;——用大江的奔流來(lái)悲愁的深廣,更顯的境界開(kāi)闊
徒念關(guān)山遠(yuǎn),終知返路長(zhǎng)。
秋河曙耿耿,寒諸夜蒼蒼。
引領(lǐng)見(jiàn)京室,宮稚正相望。
金波麗鴃鵲,玉繩低建章。
驅(qū)車鼎門(mén)外,思見(jiàn)昭丘陽(yáng)。
馳暉不可接,何況隔兩鄉(xiāng)?
風(fēng)云有鳥(niǎo)路,江漢限無(wú)梁。
?助楒罁,時(shí)菊委嚴(yán)霜。
寄言罻羅者,寥廓已高翔。
莽莽萬(wàn)重山,孤城山谷間;——這句呢,是萬(wàn)山重疊,孤城守卒處在萬(wàn)山的壯闊境界中
萬(wàn)壑樹(shù)參天,千山啼杜鵑;——這句呢是有畫(huà)意而境界開(kāi)闊
城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫(柳宗元)起句也是比較開(kāi)闊的
B、刻畫(huà)氣氛,用做烘托 。
例子: 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)還。
這個(gè)就是用情景相生的手法來(lái)刻畫(huà)氣氛。
C、也有的是用典故,來(lái)烘托氛圍 。
比如我有一首詞《滿庭芳》前三句就用了兩個(gè)典故:夢(mèng)斷廊橋,沈園風(fēng)惡,溯回往事如煙……還有就是開(kāi)篇先發(fā)一段感嘆或者由景或者情發(fā)的感嘆。
比如我朋友一首律詩(shī),開(kāi)頭就是這樣開(kāi)的“當(dāng)時(shí)慣用酒催程,已累多情復(fù)薄情!边@個(gè)是情語(yǔ)來(lái)發(fā)感嘆。
還有用景來(lái)發(fā)感嘆的,如蘇軾的代表作品。
這類開(kāi)頭的方法很容易達(dá)到“未成曲調(diào)先有情” 的效果 。
D、 大氣包舉,籠罩全篇的
比如:將軍魏武之子孫,于今為庶為清門(mén)。
英雄割據(jù)雖已矣,文彩風(fēng)流猶尚存。
這個(gè)是老杜的丹青引。
這樣的開(kāi)篇手法用在排律和古風(fēng)里的較多
以上是我們討論的是詩(shī)詞開(kāi)篇的第一種手法里的幾種常見(jiàn)的形式。
第二種手法 是用比興的手法
比如,詩(shī)經(jīng)里的第一篇:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
此類手法多見(jiàn)。
再者就是在律詩(shī)中或者古風(fēng)中也有用到。
比如我那首七律“昔曾仗劍五陵游 ”就是用的比興的手法。
第三種手法,就是如小說(shuō)的開(kāi)頭。
開(kāi)頭很平淡,多用在敘事詩(shī)里或者是古風(fēng)里。
比如,白居易《賣炭翁》賣炭翁,伐薪燒炭南山中。
還有老杜《石壕吏》暮投石壕村,
第四種手法 發(fā)端突兀
這類手法多用精警之句來(lái)打動(dòng)讀者。
比如子建一首詩(shī)的開(kāi)頭:驚風(fēng)飄白日,忽然歸西山。
這句的意思是說(shuō)太陽(yáng)下山,本身意思沒(méi)什么,此類手法多是把作者的強(qiáng)烈感情溶入到大家常見(jiàn)的平常景色當(dāng)中來(lái)抓住讀者,能達(dá)到引人入勝的效果。
又如“ 春風(fēng)取花去,酬我以清陰 ”本身意思很簡(jiǎn)單只是綠葉成陰,但是把作者的強(qiáng)烈的情感加上去就變成了精警之句。
這類手法要求寫(xiě)手必須有一定的功底,不然很容易流于低俗。
第五種手法 問(wèn)句開(kāi)頭或者以問(wèn)答開(kāi)頭 。
這樣的手法古人最為常用。
問(wèn)句開(kāi)頭的,一般是先質(zhì)疑然后再慢慢釋疑,這樣也能抓住讀者的目光,使讀者不知不覺(jué)的讀下去,類似與懸案推理小說(shuō)一般。
問(wèn)答的開(kāi)頭方法呢,一般是第一句問(wèn),第二句解答。
比如,“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。 ” 這個(gè)就是以問(wèn)答的手法來(lái)開(kāi)頭的 。
第六種開(kāi)頭的方法是起調(diào)高昂
這種手法也最為常見(jiàn),就是說(shuō)詩(shī)的起句很高昂,節(jié)奏感強(qiáng)。
這類手法一般要注意,起調(diào)高昂了,但是內(nèi)容或者情感一定不能平庸。
否則開(kāi)頭就失敗了。
第七種開(kāi)頭方法是借用成句。
此類手法不值得提倡。
古代多用在科舉考試?yán)锘蛘呤蔷蒲绱鸪忍,現(xiàn)代多用在轱轆體。
以上七種詩(shī)詞開(kāi)頭的方法,是個(gè)人從書(shū)上看來(lái)的,也有從個(gè)人學(xué)習(xí)寫(xiě)古典詩(shī)歌總結(jié)來(lái)的。
好的開(kāi)頭方法不只這些,但是無(wú)論哪種開(kāi)頭的方法都是為詩(shī)詞的通篇來(lái)服務(wù)的,詩(shī)通篇不好,再好的開(kāi)頭也是沒(méi)用的。
大家都知道文似看山不喜平,就是說(shuō)有了好的開(kāi)頭,這樣的詩(shī)歌也不算是好的詩(shī)歌。
拿我們常寫(xiě)的律詩(shī)來(lái)說(shuō),開(kāi)頭很成功。
但是承轉(zhuǎn)不好的話,通篇都不是很好。
“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”這句放在詞里相當(dāng)精彩,那么放在七律里為什么就不成功了呢。
說(shuō)明第一承轉(zhuǎn)失敗,第二這個(gè)是關(guān)于七律章法的問(wèn)題,以后再討論。
詩(shī)歌的承轉(zhuǎn)
第一種方法 承要和緩,轉(zhuǎn)要突起。
我們拿七律來(lái)舉例。
一般三四句要承接一二句,要做到和緩一般多是描寫(xiě)景物為主五六句以抒情為主。
舉個(gè)例子:“當(dāng)時(shí)慣用酒催程,已累多情復(fù)薄情。
一盞昏黃扶我影,三千風(fēng)月是君城。
飄零興味隨年盡,苦楚相思逐日驚。
夢(mèng)里盈盈堪寄與,卻書(shū)別事不關(guān)盟。
這個(gè)是我朋友寫(xiě)的一首七律,我比較喜歡,所以就拿這個(gè)當(dāng)例子我們來(lái)分析下他的承轉(zhuǎn):
開(kāi)頭,我們講過(guò)了,那么來(lái)看他的第二聯(lián)“一盞昏黃扶我影,三千風(fēng)月是君城。 ” 這是景物描寫(xiě),用兩處鮮明的景物對(duì)比來(lái)放大情思。
再看第三聯(lián)“飄零興味隨年盡,苦楚相思逐日驚”這一聯(lián)是在抒情。
抒情的時(shí)候就把放大的情思收攏。
這樣就能起到跌宕起伏的作用。
一般描寫(xiě)景物的時(shí)候呢,要把情思融入到景物里去,要把思維放大。
抒情的時(shí)候要收攏情思。
這樣才能體現(xiàn)詩(shī)的起伏。
同樣我們反過(guò)來(lái)看,如果第二聯(lián)抒情,第三聯(lián)寫(xiě)景呢,同樣也是這樣的效果,不過(guò)要用上形象思維方面的技巧。
這個(gè)我們留著在討論形象思維的時(shí)候再討論這個(gè)。
另一種手法就是一揚(yáng)一抑來(lái)構(gòu)成情感節(jié)奏的起伏。
我們來(lái)舉個(gè)例子。
我們拿李商隱的詩(shī)來(lái)做分析---猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū),風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。
徒令上將揮神筆,終見(jiàn)降王走傳車。
管樂(lè)有才終不忝,關(guān)張無(wú)命欲何如。
他年錦里經(jīng)祠廟,梁父吟成恨有余… 第一聯(lián)贊美孔明, 這個(gè)是揚(yáng). 第二聯(lián)貶低了,阿斗的投降。
這個(gè)是抑。
第五句承接了第一聯(lián),第六句承接了第二聯(lián)。
大家看下這首的手法很獨(dú)特。
還有,不一定非得是一個(gè)贊美一個(gè)貶低才叫一揚(yáng)一抑,還可以在情感上的一起一落來(lái)使用這樣的承轉(zhuǎn)方式。
(插兩句話,詩(shī)詞的承轉(zhuǎn)不一定都要一景一情情景配合,所以這里講的還是重在起伏波瀾,避免光說(shuō)情景。第二詩(shī)歌起承轉(zhuǎn)合是大眾化的說(shuō)法,不是絕對(duì)的。)
再舉個(gè)例子:七律《詠雪》“雪似人生易別離,人生似雪苦參差。
時(shí)隨風(fēng)袂舞千里,偶借梅梢棲一枝。
淡泊情懷倚天遠(yuǎn),清高傲骨倩誰(shuí)知?都云自古春來(lái)晚,不道春歸多路歧。 ”看下這個(gè)例子。
雪從下到化的過(guò)程是比較短暫的用來(lái)形容人生的別離,是可以的;雪的片數(shù)不一,各有各的名稱
“雪有數(shù)般名色:一片的是蜂兒;二片的是鵝毛;三片的是攢三;四片的是聚四;五片喚做梅花;六片喚做六出!眳⒉钤馑际情L(zhǎng)短不一,這里隱喻人生的起伏。
第二聯(lián)承起句,表面上是寫(xiě)雪隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)千里,或者落在梅枝上。
實(shí)際上形容人生的漂泊不定。
雖有一枝可棲,但終歸前途渺茫。
這里參雜了人為了尋求某種理想或者抱負(fù)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的感嘆。
第五句承第一聯(lián),第六句承第二聯(lián)。
這時(shí)候還沒(méi)有和雪分開(kāi)。
人生的偶棲一枝也不是隨便棲的,用梅的高古或者是清高來(lái)形容雪和人的某種高標(biāo)的情操。
第四聯(lián)完全拋開(kāi)了雪,實(shí)際上春不代表春天,是代表人理想實(shí)現(xiàn)或者抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)。
都說(shuō)大器晚成,實(shí)際上人的理想的實(shí)現(xiàn)是重重困難的。
這里既有失落也有慰藉。
主要看下承轉(zhuǎn)方面的。
第三種手法就是層層第進(jìn)。
這類手法也是古人用的比較多的手法。
就是說(shuō)一層層遞進(jìn),但是后一層要高過(guò)前一層這樣的承轉(zhuǎn)方式。
最后還的說(shuō)一句,開(kāi)頭要開(kāi)的自然,承轉(zhuǎn)要做到起伏。
關(guān)于承轉(zhuǎn)。
我們就討論到這里。
因?yàn)槌修D(zhuǎn)的手法多和詩(shī)表達(dá)的情感和內(nèi)容有關(guān),這個(gè)沒(méi)有固定的模式。
所以大家只要記住以上的三種常見(jiàn)的手法。
還得記住詩(shī)詞的起伏一定要服從于詩(shī)詞的內(nèi)容和要表達(dá)的情感.
關(guān)于詩(shī)歌的結(jié)尾,我們留在下周的時(shí)候討論。
好了,今天的討論到此結(jié)束。
詩(shī)的結(jié)尾。
下面我們討論下詩(shī)收尾的幾個(gè)常見(jiàn)的手法:
一、用景語(yǔ)收尾
此類手法,是古人用的最多的,也是我們現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手用的比較多的手法之一 這類手法,容易做到結(jié)的深遠(yuǎn)且回味無(wú)窮。
我們來(lái)看下例作:賀鑄《青玉案》凌波不過(guò)橫塘路,但目送、芳?jí)m去。
錦瑟華年誰(shuí)與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。
試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。
“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。 ”這個(gè)就是用景語(yǔ)收尾的典型例子。
這樣的例子很多,再如,白石的“淮南皓月冷千山,冥冥歸去無(wú)人管”。
二、以情結(jié)尾
《關(guān)河令》周邦彥(北宋)“秋陰時(shí)晴漸向暝,變一庭凄冷,佇聽(tīng)寒聲,云深無(wú)雁影 更深人去寂靜。
但照壁孤燈相映,酒都已醒, 如何消夜永? 這個(gè)是例詞。
以上兩種結(jié)尾手法,是古人使用最多的手法,一定要注意虛實(shí)結(jié)合。
比如,以景語(yǔ)收尾,在詩(shī)里注意轉(zhuǎn)是關(guān)鍵,在詞里要注意如何換頭而以情語(yǔ)收尾,在詩(shī)里要注意首尾呼應(yīng),詞里除此之外還要注意節(jié)奏感等。
三、根據(jù)題目收尾 根據(jù)題目收尾一般也有三個(gè)方式
A、就題目收尾 根據(jù)我們?cè)姷念}目來(lái)收尾,一般是指命題詩(shī)的扣題。
比如我曾寫(xiě)過(guò)一首破題的詩(shī),詩(shī)的結(jié)尾就是緊緊的扣著題目。
“白發(fā)清囊須縱酒,豪情猶待再?gòu)念^。 ”
B、從題收尾 也就說(shuō)根據(jù)題目我們寫(xiě)出的某些情感或思想來(lái)收尾。
就是說(shuō)我們要表達(dá)的思想或者情感,用這些來(lái)收尾。
前面是鋪墊,最后一句表達(dá)出自己的情感或者思想,那么這樣的收尾方式,尾句當(dāng)是全文的中心句。
C、就題目用虛筆來(lái)收尾,比如老杜的畫(huà)鷹 結(jié)尾是“何當(dāng)擊凡鳥(niǎo),毛血灑平蕪”意思是說(shuō):鷹從畫(huà)上下來(lái)去搏擊凡鳥(niǎo),來(lái)襯托畫(huà)鷹的人的高超畫(huà)藝
四、用議論結(jié)尾
五、用疑問(wèn)結(jié)尾 等等
結(jié)尾的手法都是比較多見(jiàn)的。
但是無(wú)法給這些手法分類了,要是根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容和情感上來(lái)看,分類無(wú)法過(guò)細(xì)的,比如,“地下若逢陳后主,豈宜重問(wèn)《后庭花》”這樣的結(jié)尾,可以當(dāng)做是用疑問(wèn)的方式來(lái)收尾,也可以當(dāng)做是用情語(yǔ)或者是議論的方式來(lái)收尾。
我們討論詩(shī)的收尾方式,只是告訴大家如何去根據(jù)內(nèi)容去收尾,而不是把詩(shī)的收尾方法做個(gè)分類。
詩(shī)的結(jié)尾我們就講完了,那么我回過(guò)頭來(lái),在總結(jié)下,從詩(shī)的開(kāi)頭,到承轉(zhuǎn),到結(jié)尾。
我們用一句話來(lái)概括: 詩(shī)詞起句要自然,承轉(zhuǎn)要波瀾起伏,收尾要深遠(yuǎn)。
三、引用詩(shī)詞,讓你的作文神采飛揚(yáng)
一 畫(huà)龍點(diǎn)睛,精心擬題。
“題好一半文”。
標(biāo)題是作文的眼睛。
如果我們能夠?yàn)樽魑那渡弦浑p美麗而又明亮的大眼睛,讀者對(duì)本文便會(huì)一見(jiàn)鐘情,那么,我們的作品將會(huì)使人一見(jiàn),便贏得更多的青睞。
標(biāo)題需創(chuàng)新,要突出一個(gè)“新”字,做到新穎別致,獨(dú)出心裁。
古典詩(shī)詞有著豐富的象征意義和內(nèi)涵底蘊(yùn),用它們來(lái)作題目,一是不落俗套,新穎脫俗,使人有為之一震的感覺(jué)。
二是讀者喜聞樂(lè)見(jiàn),富有親切感。
臺(tái)灣作家三毛的小說(shuō)《驀然回首》用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案?元宵》中“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的詞句;彭荊風(fēng)的《驛路梨花》就是化用了陸游的詩(shī)句“驛路梨花處處開(kāi)”。
瓊瑤的《庭院深深》也是化用了詞句“庭院深深深幾許”。
用詩(shī)詞入題,扮出了許多美目。
如《只緣身在此山中》(蘇軾詩(shī)),《獨(dú)上高樓》(化用王國(guó)維詞)《風(fēng)雨任平生》(化用“一蓑風(fēng)雨任平生” )等。
再如: “誠(chéng)信”話題的作文,以《眾里尋它千百度》為題,“思念”話題的作文以《所謂伊人,在水一方》為標(biāo)題,都是引用詩(shī)詞名句,既具有濃厚的抒情色彩,又蘊(yùn)含深刻的雙關(guān)含義。
引用詩(shī)詞還可以擬小標(biāo)題。
如魯光的《中國(guó)姑娘》中,有一段寫(xiě)袁偉民訓(xùn)練女排姑娘時(shí)近乎殘酷無(wú)情的內(nèi)容,小標(biāo)題為《道是無(wú)情卻有情》,就是活用唐代詩(shī)人劉禹錫的詩(shī)句。
用“月有陰晴圓缺”擬題來(lái)寫(xiě)悲歡離合,既主旨明確,又使人浮想聯(lián)翩。
用“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”來(lái)寫(xiě)家長(zhǎng)會(huì)的風(fēng)波可以使人一接觸到作文的題目就被緊張的氣氛所感染。
二 靈活引用,激揚(yáng)文字
寫(xiě)一篇文章,不可能字字珠璣,要使文章“出彩”,可以使用詩(shī)詞等片斷性、局部性妙語(yǔ)佳句,來(lái)“點(diǎn)亮”讀者的眼睛、展示自己的語(yǔ)言功底。
讓自己的文章文采飛揚(yáng)起來(lái)。
引用詩(shī)詞開(kāi)頭。
好的開(kāi)頭,新穎生動(dòng),引人入勝。
你要是把古詩(shī)放在開(kāi)頭,利用它的結(jié)構(gòu)鮮明,來(lái)引導(dǎo)全文,這樣便起了一個(gè)“群龍之首”的作用,
例:(1)《我的大姨》 “……不思量,自難忘,千里孤墳無(wú)處話凄涼!苯衲晔荴X年二月五日,算起來(lái)應(yīng)該有十年了。
十年前的今天,大姨去世了。
……
(2)《文竹給我?guī)?lái)了歡樂(lè)》 “咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)。 ”鄭板橋曾經(jīng)如此頌詠過(guò)青青翠竹,許多人也喜愛(ài)翠竹。
但是我卻只喜愛(ài)那嬌小的文竹,因?yàn)樗o我?guī)?lái)了歡樂(lè)。
(3)《我的快樂(lè)》 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,但是我仍然有我的快樂(lè)。
這三篇文章,都引用詩(shī)詞開(kāi)頭,一開(kāi)始就為文章蓄滿了勢(shì),既引起下文,又奠定了抒情基調(diào)。
引用詩(shī)詞,亮麗語(yǔ)言
你如果把古詩(shī)放在文中,利用它的獨(dú)特想法,來(lái)修辭語(yǔ)句,這樣一來(lái)不但能使得你的觀點(diǎn)找到一個(gè)強(qiáng)有力的后盾,起到了 “如虎添翼”的作用,還可以使你文章更生動(dòng),語(yǔ)言更亮麗。
人教版初中語(yǔ)文課本選入的名篇中,就有多處引用詩(shī)詞。
朱自清在《春》中引用志南和尚的《絕句》中的詩(shī)句“吹面不寒楊柳風(fēng)”來(lái)寫(xiě)春風(fēng)的柔和;郝銘鑒為了表達(dá)科學(xué)工作者的探索精神,引用了楚國(guó)詩(shī)人屈原的離騷中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
《荔枝蜜》中,楊朔僅用“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”(出自蘇軾的《惠州一絕》),就寫(xiě)出了荔枝的妙處。
一些優(yōu)秀作文,也是靠引用詩(shī)詞出彩的。
例1.《今天的籃球賽》 上一場(chǎng)我們班的籃球比賽輸了,這一次是最后的機(jī)會(huì)。
不知怎么我竟然感到了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯。
陳老師的口哨聲響了,我心中一緊:“該上場(chǎng)了!”
2 從“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”中,我領(lǐng)略了孟子的發(fā)奮;從“ 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”里,我理解了責(zé)任的深沉。
從“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”中,我明白了子女對(duì)父母的拳拳之心。
從魯迅的一張小照中,我懂的了“我以我血薦軒轅”的博大胸襟。
選自《責(zé)任的呼喚》
3.日中尋古,是陶潛的那份“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的悠閑;是魏帝的“秋風(fēng)蕭瑟洪波涌起 ”的豪壯;
是易安的`“興盡晚回舟,誤入藕花深處”的歡快;是放翁 “王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的灑脫;日中尋古,是那份“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的堅(jiān)貞;是杜工部的“北極朝廷終不改,西山盜寇莫相親”的自信;是“眾里尋她千百度,驀然回首“的驚喜。
——選自《古典情節(jié)》
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”我找到了一種豪情;“春花秋月何時(shí)了?往事知多少”我找到了一種回首; “有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花”我找到了一種靜謐;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖“我找到了一種壯烈;”清水出芙蓉,天然去雕飾“我找到了一種樸素。
——《追尋自己的夢(mèng)》
這幾段文字,均選自中考滿分作文。
就是因?yàn)樽髡呱朴迷?shī)詞佳句,信手拈來(lái),使得文章語(yǔ)言亮麗,富有詩(shī)風(fēng)雅韻,如縷縷茶香沁人心脾,讓人心蕩神馳。
也使作者的思想滲入了一些古典情節(jié),變的越發(fā)厚重。
較好地體現(xiàn)考生的文學(xué)積累和修養(yǎng),給人耳目一新之感。
這也是這幾篇文章能在眾多作文中脫穎而出的主要原因。
詩(shī)詞結(jié)尾,錦上添花
結(jié)尾的方法很多,或總結(jié)全文,以揭示主旨;或展示未來(lái),以鼓舞斗志;或抒發(fā)情懷,以增強(qiáng)文章感染力;或造語(yǔ)含蓄,使讀者掩卷而思仍遐想不已。
引用詩(shī)詞巧妙收束全文,余味無(wú)窮,又發(fā)人深思。
這便是引用詩(shī)詞的魅力。
如果文章的開(kāi)頭,結(jié)尾都能靈活引用詩(shī)詞,又能前后呼應(yīng),效果更佳。
如 20XX年中考滿分作文《少年愁》是這樣寫(xiě)的。
開(kāi)頭:辛棄疾曾吟過(guò)這樣一首詞:“少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓;愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。 ”我們這些跨世紀(jì)的少年,卻早就品嘗了愁滋味。
這不是“強(qiáng)說(shuō)”而是“實(shí)說(shuō)”的少年愁,日甚一日的壓著我們這些嫩胳膊嫩腿的莘莘學(xué)子。
結(jié)尾:但不管怎樣,我還是要對(duì)所有“不知愁”和已嘗過(guò)“愁滋味”的莘莘學(xué)子們說(shuō):“少年要懂愁滋味,少年要盼愁滋味,少年不忘愁滋味,少年不畏愁滋味。 ”
——開(kāi)頭引用辛棄疾的詞;結(jié)尾又活用,起到了升華作用;
當(dāng)然,引用詩(shī)詞時(shí)一定要自然、和諧,千萬(wàn)不能為引用而引用。
總之,巧妙引用、活用古詩(shī)詞,能你的作文語(yǔ)言鮮活,文采斐然,還可以顯示出作者渾厚的文學(xué)素養(yǎng)和不同一般的寫(xiě)作功底。
希望老師們引導(dǎo)學(xué)生多積累詩(shī)詞名句,靈活引用詩(shī)詞,既使學(xué)生的作文神采飛揚(yáng),也宏揚(yáng)我們的古典文化,使古詩(shī)詞在今天大放異彩
引用古詩(shī)詞的開(kāi)頭和結(jié)尾摘抄如下:
1、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。一千兩百多年前的詩(shī)句,今天讀來(lái),依然讓人血脈僨張。詩(shī)人如椽巨筆下噴涌而出的跌宕起伏的情感,讓我們感受到震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量。這就是中國(guó)古詩(shī)詞的魅力。從今天開(kāi)始,我們將和大家一起展開(kāi)一場(chǎng)詩(shī)詞之旅,去重溫那些歷久彌新的經(jīng)典詩(shī)句。我想這樣的溫故知新,可以拂去我們級(jí)以上的灰塵,而古代文人的情懷和智慧,也同樣能點(diǎn)亮我們今天的生活。人生自有詩(shī)意,來(lái)吧,一起加入我們的詩(shī)詞狂歡!
2、隨意春芳歇,王孫自可留。山林、秋雨、明月、清泉,還有那洗衣的女子,這一些看似平常的景象,在王維筆下,多了一份遠(yuǎn)離喧囂洗去塵埃的意境。而詩(shī)人在文字背后寄情山水心志高潔的品性,也給今天的我們帶來(lái)一份啟示,當(dāng)下又該如何詩(shī)意的生活。
3、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。白居易在十六歲的時(shí)候?qū)懴碌倪@一首《賦得古原草送別》,可能稱得上是中國(guó)流傳最為廣泛的古詩(shī)之一了。我們每個(gè)人小時(shí)候幾乎都背過(guò),當(dāng)然隨著我們的成長(zhǎng),也會(huì)對(duì)詩(shī)里的含義有更新的理解。就像在今天,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,對(duì)現(xiàn)場(chǎng)所有的選手來(lái)說(shuō),意味著又一場(chǎng)新的比賽開(kāi)始了,我們也可以抓住新的希望,抓住新的機(jī)會(huì),去創(chuàng)造新的成績(jī),祝各位好運(yùn)。
4、黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。放眼望去,無(wú)論是岳陽(yáng)樓還是黃鶴樓,無(wú)論是滕王閣還是蓬萊閣。哪一處,沒(méi)有留下古來(lái)圣賢的名篇佳作,奇絕文筆。這些名句讓建筑成為名揚(yáng)天下的文化古跡,更重要的是它們也穿越時(shí)空,陶冶了一代又一代中國(guó)人的情操,這是我們的財(cái)富,也是我們的根。所以在這里也再一次盛情地邀請(qǐng)所有朋友們加入到我們的詩(shī)詞狂歡。
5、好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。在中國(guó)古詩(shī)詞中啊,描寫(xiě)雨的佳句實(shí)在是太多了。我們既能感受到一份“空山新雨后”的清新,我們也能感受到一份“卻話巴山夜雨時(shí)”的深情。我們既能感受到“東邊日出西邊雨”的一份哲思,我們也能感受到“已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”的一分惆悵。當(dāng)然我們更希望中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)是一場(chǎng)“春夜喜雨”,在這冬去春來(lái)的美好時(shí)節(jié),就像春雨一樣滋潤(rùn)我們的心靈。春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。
6、東臨碣石,以觀滄海。古人說(shuō)詩(shī)言志,歌言詠,所以,東臨碣石的曹操必定是心懷家國(guó),志存天下。即便到了今天,我們依然能夠通過(guò)詩(shī)句,感受到1800多年前的那份篤定和從容。這是一首英雄的詩(shī),臨茫茫滄海,念天地悠悠。也希望所有的朋友能夠從詩(shī)詞當(dāng)中感受到力量,尋找到方向,也希望在座的每一位,在中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的征途熠如日月星辰。
7、兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是那間回不去的老屋子,鄉(xiāng)愁是離家時(shí)的那條小路,鄉(xiāng)愁是媽媽在風(fēng)中揮動(dòng)的雙手,鄉(xiāng)愁是詩(shī)人筆下到了也改不了的鄉(xiāng)音。我們因?yàn)樵?shī)詞相聚在一起,也希望中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)能夠成為彼此心中的一片故土,一片凈土,吾心安處便是故鄉(xiāng)。
8、三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。在杜甫流傳至今的一千四百多首四次中,提到諸葛亮的有幾十首,但是被公認(rèn)寫(xiě)的最好的是《蜀相》,諸葛亮的一生功名心事,被詩(shī)人短短四句道盡乾坤,真是如椽巨筆。那今天就讓我們懷著一顆赤子之心,走進(jìn)壯闊的詩(shī)詞的篇章,讓我們一起激揚(yáng)文字,談笑古今。
9、黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。王之渙一直流傳到今天的絕句只有六首,而其中就有兩首流芳千古,除了《涼州詞》,還有一首,就是《登鸛雀樓》,“欲窮千里目,更上一層樓”。想看得更遠(yuǎn),就得登得更高。也體現(xiàn)一種積極探索無(wú)限進(jìn)取的人生態(tài)度。今天是我們?cè)娫~大會(huì)的第七場(chǎng)比賽,在這里也希望所有的選手,依然能夠激情縱橫,斗志昂揚(yáng)去擁抱詩(shī)詞世界的千里江山、無(wú)限風(fēng)光。祝福大家。
10、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。中華民族是一個(gè)偉大的民族,偉大的民族孕育偉大的英雄。從古至今,有無(wú)數(shù)個(gè)文天祥在民族危難時(shí)刻挺身而出,舍生取義,力挽狂瀾。也留下了一篇篇壯麗的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。在今天開(kāi)場(chǎng)與大家重溫文天祥的《過(guò)零丁洋》,也是想以此來(lái)激勵(lì)在場(chǎng)的每一位選手,弘浩然正氣,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。
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