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材料作文素材
在平時的學習、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編幫大家整理的材料作文素材,歡迎閱讀與收藏。
材料作文素材1
1、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
材料一:誰年輕的時候沒有過夢想,誰年少的時候沒有過榜樣?好的偶像能夠成就一代人的志向、理想和美好的精神家園,而不好的偶像則會誤人志向、毀人前程。在引導崇拜偶像時,我們要大力呼喚和推出“英雄偶像”,逐漸將那些“反面偶像”逐出舞臺。
材料二:影視歌明星,總是引領(lǐng)著一個時代的流行潮流。無論是曇花一現(xiàn)的輝煌還是常青藤般的經(jīng)久不衰,他們帶給人們的震撼與激情,是可以穿透歲月和記憶的。每個人的成長過程中都有過類似的偶像情結(jié),只不過因所處的時代不同,意義與價值觀也隨之大相徑庭。
請根據(jù)你對以上材料的理解和體會,選準角度,寫一篇作文。要求:自選文體,自擬標題,不少于800字。
[審題指導]
此作文題由兩則材料構(gòu)成,即我們平常所說的多材料作文。多材料作文一般由兩則或兩則以上的材料構(gòu)成,比單則材料要復(fù)雜,不但需要弄清每則材料的大旨,還需要從整體上掌控材料與材料之間的關(guān)系。材料之間的關(guān)系主要有兩類:一是幾則材料并列,互為補充,對同一問題作多層面的描畫與論說;二是對立統(tǒng)一,對同一問題提供相反相成的事例。
仔細閱讀這兩則材料,我們發(fā)現(xiàn),材料一所表述的內(nèi)含是:好偶像與壞偶像對于人所起的不同的作用以及如何引導偶像崇拜的問題;材料二所表述的內(nèi)含則是:每個人成長中都有偶像情結(jié),且這個情結(jié)是隨著時代的變化而變化的。
通過對這兩則材料的分析與對比后,我們可以看出這兩則材料都是圍繞“偶像”來說的,其內(nèi)容上互為補充,共同闡述了偶像情結(jié)的內(nèi)涵以及如何崇拜偶像的問題。寫作時,我們?nèi)缒芫o扣“偶像”來寫,并突出“情結(jié)”一詞,就會很容易地寫出符合要求的作文來。
[寫作提示]
“偶像”在很久以前就已經(jīng)存在,“偶像情結(jié)”也是一個既年輕與古老的話題。仔細一想,我們便會發(fā)現(xiàn)這個文題所蘊含的思想底蘊與文化內(nèi)涵極為深遠。在這個經(jīng)濟飛速發(fā)展、信息化與個性化并存的年代,幾乎每一個人都會有自我的“擇偶”標準,有人敬仰革命領(lǐng)袖毛澤東,有人欣賞文壇巨匠高爾基,有人崇拜籃球之王喬丹,有人迷戀影壇明星劉德華等。選擇偶像,關(guān)鍵在于背后的精神風貌與價值取向,這是同學們要著重思考的問題。
具體寫作時,我們可以用提供的材料打開自己的思路。比如材料中說“誰年輕的時候沒有過夢想,誰年少的時候沒有過榜樣?“每個人的成長過程中都有過類似的偶像情結(jié)”等話語中可以展開聯(lián)想和想象的雙翅,進而在古今中外的現(xiàn)實或文學藝術(shù)之中尋找創(chuàng)作的靈感,像屈原、李白、李清照、蘇軾、魯迅、海子以及秦皇漢武、唐宗宋祖等這些對中國文化或中國歷史有著深遠影響的作家、學者、英雄豪杰,也可以是藝術(shù)世界中的人或物。如維納斯雕像、《老人與!分械纳L醽喐纭ⅰ逗啇邸分械暮啇、《復(fù)活》中的瑪絲洛娃等,都可以進入到你的視野。這樣,寫作素材一下子就多了起來。
有了素材之后,我們就要精心構(gòu)思了——寫出虧“我想得出來”的作文。如下面的一些寫作角度就比較好:(1)偶像情結(jié)折射出時代和大眾文化的烙印;(2)偶像崇拜是人們精神的一種寄托;(3)偶像的言行舉止會影響一代人或一個時期,不可小視;(4)崇拜偶像不能迷失了自己;(5)偶像能起到榜樣的作用,成為偶像,需要巨大的人格魅力;(6)青少年更容易成為偶像的崇拜者,成為偶像也需付出努力和艱辛;(7)偶像是一把雙刃劍等。
另外,需要向同學們提醒的一點是,文章表現(xiàn)手法要力求新穎,別具匠心。如果僅僅拘泥于材料中所給的信息,是不大可能寫出好文章來的,需要我們思接千載,神游萬里!可以用心靈游歷的方式尋找偶像,在尋找過程中,表達自己的心得和感受;也可以用偶像獨白的形式或“陌生化”手法來揭示“偽偶像”的真實世界等。
[學生佳作]
安徽省界首市顧集中學劉明明
鄭愁予說,我達達的馬蹄聲是個美麗的錯誤,我不是歸人,是個過客。我說偶像情結(jié)并不是錯誤,因為每個偶像身上都有值得我們矚目的閃光點。
在《東風破》中悲傷,在《龍拳》中奮起,并不是所有的潮流都一無是處。有人說,假如老一代藝術(shù)家是一顆小恒星,那么哪些新生代充其量是一顆流星,閃亮是剎那間的,過后,只是灰燼。姑且相信這種說法,可流星不也有它的耀眼之處嗎?至少,它燃燒過!
不錯,無數(shù)的男生女生為“超女超男”們瘋狂,在大人眼中,這些另類幼稚的小小青年又算個什么?又有什么值得萬千年輕人為之東奔西跑?也許他們更以為這無數(shù)的癡迷粉絲們只不過是一只只沒有頭腦的小雀,因為內(nèi)心空虛和精神無處寄托而去追星?墒撬麄兾丛氲,其實我們也有自己的主張!
難道不是嗎?周杰倫會創(chuàng)作,會演戲,會唱歌,有能力有孝心,這樣優(yōu)秀的人誰不鼓歡?把他視為偶像,以此來激勵自己,難道有錯嗎?
更何況,縱觀歷史,古今中外,哪一個成功者的內(nèi)心深處沒有自己的偶像?
蘇軾說,家父就是我的偶像;蛟S得益于偶像的熏陶,我們才能讀到他“大江東去,浪淘盡、千古風流人物”的人生豪邁,才能看到他“十年生死兩茫茫”的真情憂傷,才能領(lǐng)略到他的豪放與婉約、灑脫與細膩的一個完整的人!
三毛說,曹雪芹是我的偶像;蛟S正是由于對偶像的崇拜與追逐,才成就了《撒哈拉的故事》,由此我們領(lǐng)略到了一個奇女子在大漠中的奇情故事。
陳景潤說,歌德巴赫就是我的偶像;蛟S緣于偶像的激勵,才有了“1+1=2”的完美證明,才有了一代數(shù)學鬼才的橫空出世。
牛頓說,前人都是我的偶像。正是因為有了前人的知識鋪墊,才有了“牛頓定律”的產(chǎn)生,才讓我們聽到了那句“我之所以看得比別人更遠,是因為我站在巨人的肩膀上”的至理名言。
更或者說,蒼鷹把藍天視為偶像,因此才能搏擊長空;魚兒把大海作為偶像,因此才能暢流海洋!
由此看來,偶像情結(jié)并非一無是處。或許,正是偶像孝心的感召,讓平凡的人群中出現(xiàn)了謝延信;正是偶像拼搏精神的振奮,讓我們有了航天英雄楊利偉;正是偶像對人生的執(zhí)著,NBA賽場上殺出了一個姚明!
偶像情結(jié),好像并無錯誤!
獵豹把風視為偶像,因此成就了它的風馳之速。
嫩芽把巨樹視為偶像,因此成就了它的'偉岸身姿。
這,偶像情結(jié),不是錯誤!
[簡評]
這是一篇很有特色的議論文佳作。文章結(jié)構(gòu)層次分明,語言優(yōu)美。小作者從鄭愁予的《錯誤》談起,引出自己的觀點。行文中對偶像情結(jié)進行深入剖析,層層推進,談崇拜偶像的作用,且廣征博引,論據(jù)充足,論證有力。結(jié)尾采用排比句式結(jié)構(gòu)語言,深化主旨。另外,本文在審題方面做得也很好。小作者抓住了“偶像情結(jié)”來談偶像對于人的作用,特別是第三段“哪一個成功者的內(nèi)心深處沒有自己的偶像”的反問句,既引人深思,又自然地開啟了下文。下文中的蘇軾、三毛、陳景潤的事例無不說明偶像對于人成長的指引作用,這樣就鮮明的表現(xiàn)“這,偶像情結(jié),不是錯誤!”的主題。
[行家走筆]
文/解璽璋
每個時代有每個時代的偶像,每個人也有每個人的偶像,甚至,同一個人在不同時代還會有不同的偶像。記得我在很小的時候,偶像大約就是小兵張嘎、《雞毛信》里的海娃,《紅孩子》里的兒童團員,崇拜的人物還有李向陽、史更新、肖飛、馬英或者楊子榮、許云峰、成崗、江姐、鐵道游擊隊,等等。他們的英雄傳奇在我的童年時代曾是一道絢麗的風景,也是我們樂于模仿,甚至夢中仍然念念不忘的內(nèi)容。
如果說這些偶像只是投射了一個孩子的英雄情結(jié)的話,那么另有一些英雄模范人物,像董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒、王杰、歐陽海、劉英俊、王鐵人、王國福等,則更多地體現(xiàn)了國家的意志和社會的主流價值觀念,并成為一個國家、一個時代道德理想的標桿。所以,那時并不用偶像一詞,比較多的還是直接稱為英雄、模范、典型或榜樣。
榜樣的力量是無窮的。這種對于榜樣的推崇和迷信,與偶像崇拜或有相似之處,但并不完全一樣,區(qū)別就在于,偶像崇拜更多地基于個人的心理訴求,而榜樣的確立,卻只能來自特定文化核心價值體系的支持。
發(fā)生在上世紀70年代以后的變化,首先還是社會核心價值觀念的變化。國家的主要任務(wù)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設(shè),知識成為改變命運的關(guān)鍵。于是,知識分子成為人們追捧的新的偶像,陳景潤和錢鐘書分別代表著兩個不同的領(lǐng)域。人們崇拜他們,其實是在崇拜知識。這里或許仍然體現(xiàn)了一種國家政治意志,只不過是從單純的政治道德完人,變成了知識積累的神話,作為偶像崇拜,它還是被動的,單一的。
當然并不排除有人崇拜張海迪或女排的姑娘們,她們在民眾中喚起了一種自強不息的精神,以及民族自豪感和自信心。其實,不管你叫他什么,偶像也好,英雄也罷,榜樣也行,都是社會價值理想的體現(xiàn)者。
隨著上世紀90年代以來市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,商業(yè)社會漸露雛形。利益的多元,帶來了價值的多元;價值的多元更帶來文化的多元。特別是大眾流行文化的興起,明星制的引進,商業(yè)價值獲得廣泛認同,偶像崇拜正在變成一種消費形式。
雖然有人發(fā)現(xiàn)了顧準、陳寅恪這樣的精神崇拜對象,但已經(jīng)很難進入社會的主流。事實上,這個時代的偶像崇拜都不可避免地打上了金錢的烙印,就像幾十年前的偶像崇拜不可避免地被打上政治烙印一樣。一方面商人、老板、企業(yè)家成了一些人崇拜的偶像,另一方面文化商人和掮客則試圖將一切偶像崇拜都轉(zhuǎn)化為商業(yè)價值。
在這里,不僅演藝明星被發(fā)現(xiàn)了具有商業(yè)潛力,體育明星、新銳作家、時尚選秀、明星學者,同樣被發(fā)現(xiàn)了具有商業(yè)潛力,甚至像楊利偉這樣的航天英雄,都無法逃脫被消費的命運。這時的偶像崇拜,已經(jīng)越來越多地顯示出金元崇拜的特征。如果說大眾的消費活動創(chuàng)造出一種特殊的文化價值——偶像明星的話,那么對明星的偶像崇拜,又進一步轉(zhuǎn)化為商業(yè)利潤。
縱觀幾十年來偶像的變遷,在中國,我們的偶像崇拜經(jīng)歷了兩個重要的轉(zhuǎn)變,一個是具有政治訴求的偶像崇拜轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)的、世俗的、大眾情人式的偶像崇拜;再一個就是偶像崇拜的多樣化和多元化,當下幾乎不再可能出現(xiàn)為全民崇拜的惟一偶像。這是時代的進步,也是歷史的進步,沒有人能夠阻擋其步伐。
[簡評]
這是一篇具有鮮明文體特色的議論文佳作,也是一篇典范的議論文,它寫作上主要有如下兩點值得我們學習借鑒:
一是結(jié)構(gòu)清晰,脈絡(luò)分明。文章標題“偶像多元化是歷史的進步”即是本文的中心論點。文章開頭第一段以“每個時代有每個時代的偶像,每個人也有每個人的偶像”來對這一論點進行進一步的詮釋,然后聯(lián)系自己的經(jīng)歷來佐證,表明人的偶像是不斷變化的。接著以時間為順序,聯(lián)系我國的社會政治生活,來給我們梳理出人們偶像變化的實際情況,這樣就事實勝于雄辯地說明了作者所要論述的論點。最后一段,在上文梳理的基礎(chǔ)上,作者加以概括、總結(jié)和提高,指出偶像崇拜的多樣化和多元化是時代的進步,也是歷史的進步,這就水到渠成地印證了本文的中心論點。
二是語言準確,說服力強。議論文語言最基本的要求就是準確,讓人無懈可擊。本文的論述語言就具有這個特點,很值得我們品味與借鑒。如“記得我在很小的時候,偶像大約就是小兵張嘎、《雞毛信》里的海娃……”“這里或許仍然體現(xiàn)了一種國家政治意志,只不過是從單純的政治道德完人,變成了知識積累的神話……”等,這些句子中的“大約”“或許”等詞用得相當有分寸、有技巧,既能鮮明地表達作者的觀點和看法,又讓人感到語言準確、嚴密,給人以科學、權(quán)威的感受,令人信服。
(作者:安徽省界首市顧集中學張坤)
2、[文題展示]
雪龍”號完成第四次考察北極任務(wù)
20xx年9月20日,中國第四次北極科學考察隊出色完成了科學考察任務(wù),乘坐“雪龍”號極地科學考察船載譽凱旋,順利返回位于上海浦東的中國極地考察國內(nèi)基地碼頭。
此次科考關(guān)注北極海冰的快速變化對中國環(huán)境和氣象的影響,以便我國在全球氣候變化中采取更好的行動和策略?瓶既藛T發(fā)現(xiàn),北極海冰融化現(xiàn)象嚴重?瓶紝<矣嗯d光稱,中國處在北半球,北極的快速變化對中國的氣候、生態(tài)、環(huán)境影響非常大。
在“雪龍”號向北挺進時,隊員們發(fā)現(xiàn)北緯84度以北海域的海冰出現(xiàn)大量的冰間水道或水塘。由此可見,北極海冰加速融化已是不爭的事實。應(yīng)該說,北冰洋的變化令人震驚,如果任由這種局面發(fā)展下去,可能產(chǎn)生很多的環(huán)境問題,對中國的影響將是巨大的。
這次北極科考圍繞國際北極研究的熱點科學問題,獲取了多學科立體實測數(shù)據(jù),不僅對深入了解北極變化及其對我國氣候環(huán)境影響起到積極作用,也為國際北極科學研究提供了極有價值的現(xiàn)場資料。
[運用指導]
近來年,圍繞北極的國際紛爭日漸增多,甚至大有兵戎相見之勢,許多國家看中的是北極的資源,很少有從科學的角度審視這片寂靜而熱鬧的寒冷極地。此次中國科考隊,從北極氣候角度考察,無疑具有人類價值。
[適合話題]
北極與環(huán)境變化,科學與生活,自然資源與人類發(fā)展,表層與深層,遠與近等。
3、垃圾場旁的高病人群
近年來,大型垃圾填埋場周圍大多形成了高發(fā)病區(qū)。環(huán)境糾紛案件不斷增多,已經(jīng)成為國內(nèi)外重大環(huán)境問題的焦點之一。
北京六里屯垃圾填埋場附近一居民區(qū),患腫瘤類病和呼吸系統(tǒng)類疾病的發(fā)病率已明顯增多。在民眾提供的一份名單中,七年來僅患有腫瘤類病及其死亡人數(shù)就多達70人。以北京阿蘇衛(wèi)垃圾填埋場附近村莊為例,牲畜死亡、植物怪長,阿蘇衛(wèi)附近成了枯樹、傻羊和病人的村莊。據(jù)不完全統(tǒng)計,近年來患有呼吸系統(tǒng)類疾病、腦血栓、糖尿病、冠心病、高血壓的人數(shù)和死亡人數(shù)比以前明顯增多;村民家中自備吸氧裝置的戶數(shù)超過半數(shù);三四十歲以上的中老年人,患有腦血栓的人數(shù)比例達60%以上。
國際上,以焚燒為主要處理方式的垃圾焚燒發(fā)電廠,同樣威脅到附近居民的健康。據(jù)綠色和平組織《焚化爐與人類健康》研究報告,焚燒爐潛在地損害人類健康,主要表現(xiàn)在誘發(fā)突變、癌癥、呼吸疾病、性別比例失調(diào)、先天性缺陷、多胎妊娠、心臟病、皮膚病、泌尿科疾病、甲狀腺激素變化等10個方面。
在英國、西班牙和日本,老式和現(xiàn)代化的焚燒廠雇員,均發(fā)現(xiàn)體內(nèi)二惡英總毒性當量水平升高,影響健康;在意大利,市區(qū)接近垃圾焚燒的居民,患癌率大大增加,肺癌死亡率上升6.7倍;1962年至1992年,一垃圾焚燒廠的工人,胃癌死亡率增加2.79倍。在英國,一份涉及70個城市的焚燒爐和307個醫(yī)院醫(yī)療物焚燒爐研究報告表明,居住在附近的兒童癌癥死亡概率增加兩倍;在比利時,維爾賴克兩座焚燒爐附近居民新生兒先天性畸形增加了1.26倍。
[運用指導]
社會發(fā)展過程中產(chǎn)生了大量的垃圾。垃圾的貯存、處理是一項系統(tǒng)工程。如果沒有統(tǒng)一的規(guī)劃和科學的方法,將很難找到解決垃圾問題的根本途徑。如今,人人都是垃圾的制造者,也是受害者,而那些住在垃圾場附近的人群,無疑受害更深。
[適合話題]
環(huán)保與生活,垃圾與健康,垃圾與文明,環(huán)境與生存等。
4、黃河開河魚成稀有珍品
據(jù)中國之聲報道,每年3月下旬,隨著黃河冰融河開,吃開河魚就成了包頭市民餐桌上的一道美食。然而現(xiàn)在,由于生態(tài)環(huán)境惡劣,真正的黃河開河魚在包頭市場上十分少見。開河魚主要的生存環(huán)境就是在黃河。然而,隨著近年來黃河兩岸人口和工廠的增加,黃河水體污染非常嚴重。在20xx年,黃河包頭段就遭遇了建國以來最嚴重的一次水源污染事件,黃河水體揮發(fā)酚超標92倍,高錳酸鉀指數(shù)超標12倍。這種生態(tài)環(huán)境導致黃河段內(nèi)80%的黃河獨有野生魚類死亡。黃河開河魚更是一年比一年少,享譽全國的包頭黃河鯉魚現(xiàn)在已經(jīng)難覓蹤影。目前在包頭市場上大家吃到的開河魚絕大多數(shù)都是由黃河水飼養(yǎng)的,真正從黃河里打撈出來的開河魚已成稀有珍品。
[運用指導]
昔日普通百姓家餐桌上常見的黃河開河魚,由于生態(tài)環(huán)境惡化,水質(zhì)下降,已成稀有珍品。孕育華夏文明的母親河,如今卻正在遭受無情的摧殘,文明的搖籃正慘遭破壞。這個令人痛心的話題,具有極大的諷刺意味!
[適合話題]
環(huán)境與生活,母親河危機,生物危機,人類危機等。
5、產(chǎn)水比產(chǎn)油貴
迪拜不只是一個財政上沒能量入為出的城市,在生態(tài)上它也極度透支。被修剪得整齊的草坪上,滿是噴水的噴頭。在一個像小山一樣大的冷室里,人們用天然雪修建了一個滑雪場。然而,這里卻是沙漠——世界上最缺水的地方。
有人在迪拜修建了一個有空調(diào)的海灘,冷氣管鋪設(shè)在沙子下面,這樣顯貴們的腳趾就不會被灼傷。新的泰格伍茲黃金高爾夫球場每天需要大量的水灌溉其場地。沙塵暴經(jīng)常席卷這個城市,塵土漫天飛揚,天際一片模糊。沙塵過后,酷熱登場,所有沒有得到人工加濕的地方都會被烤個通透。
這里沒有地表水,又是世界上降水量最低的地區(qū)之一。阿聯(lián)酋的水是由海灣地區(qū)的海水淡化廠淡化而來的,是世界上最昂貴的水。生產(chǎn)淡水的費用超過了生產(chǎn)汽油的費用。即使待著不動,在迪拜,人們對水的需求量也相當高。在即將到來的水資源緊缺、能源從石油向其他資源過渡的時代,迪拜尤其脆弱。
水質(zhì)越來越糟糕。游客們常?梢钥吹轿唇(jīng)過處理的污水以及漂浮在海上的污物。迪拜擴張得太快了,其污水處理設(shè)施卻沒有跟上步伐。海水變成了黑色,臭不可聞。游客被告知:不要到海里去,那里到處是排泄物和細菌,真是一個巨大的諷刺——游客來這里就是享受海灘生活的!
[運用指導]
迪拜人用石油換金錢,再用金錢破壞自然的生態(tài)平衡——在沙漠里建起了天然雪場、空調(diào)海灘。迪拜人生產(chǎn)淡水的費用超過生產(chǎn)汽油的費用,他們卻用這些水去噴草坪。一個聞名于世的旅游城市,卻有許多污水、污物、細菌充斥其間,這與人們心目中清澄、圣潔的形象如此悖離,真是一個巨大的諷刺!
[適合話題]
環(huán)境與文明,生命之源,金錢與環(huán)境,生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展等。
7、“哭泣”的冰川
著名攝影師和海洋環(huán)境專家邁克爾·諾蘭近日拍攝到了一組北極冰川倒塌時顯現(xiàn)出的一幅“哭泣的人臉”照片,這個“哭臉”就像是在為日益變暖的環(huán)境和冰川不斷融化而哭泣。
據(jù)冰川專家介紹,照片中的這塊冰蓋正在以每年萎縮160英尺(約合49米)的速度融化。還有科學家在比對近300具北極熊顱骨后發(fā)現(xiàn),在過去的100多年里,北極熊顱骨尺寸縮減的幅度在2%至9%之間?茖W家據(jù)此推斷,現(xiàn)在北極熊的軀體與它們祖先軀體相比已經(jīng)縮小,并認為這種現(xiàn)象與北極地區(qū)的冰層消融和污染加重有關(guān)。
全球氣候變暖導致北極冰層消融,使北極熊在覓食過程中難以找到一塊立足之冰,不得不長時間浸泡在海水里。北極近年來缺乏凈水,還受到殺蟲劑、冷卻劑、溶劑和黏合劑等化學物質(zhì)的污染,這使處于食物鏈頂端的北極熊成為“中毒”最深的動物,并且通過哺乳把這些毒素又傳給后代,進而影響了北極熊的健康及生育平衡。
居住于極地的人類同樣不能幸免。科學家在北極地區(qū)的一些婦女和小孩的血液中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一些有害的化學物質(zhì)。有報道稱,由于污染加劇,北極新生兒的性別比例嚴重失衡,女孩的數(shù)量是男孩數(shù)量的兩倍多?茖W家認為,最近10年的極地變化,等于預(yù)演了未來25年世界其他地方的變化。
[運用指導]
“哭泣”的冰川,應(yīng)該引起人們的思考。我們希望攝影師拍攝到的只是偶然的自然現(xiàn)象,如果全世界的冰川都開始不斷地“哭泣”,那么冰川附近的居民和沿海居民的生命財產(chǎn)就會岌岌可危了。到那時,哭泣的就該是我們?nèi)祟惲。如果我們不想看到世界?zāi)難的那一天,那么就應(yīng)該采取緊急措施有效遏制全球氣候變暖的現(xiàn)象。
[適合話題]
氣候與生活,冰川與人類,大自然的哭泣,人類的哭泣等。
8、語言故事揭露人
第一名。畢業(yè)典禮上,校長宣布全年級第一名的同學上臺領(lǐng)獎,可是連續(xù)叫了好幾聲之后,那位學生才慢慢的走上臺。
后來,老師問那位學生說:“怎么了?是不是生病了?還是沒聽清楚?”
學生答:“不是的,我是怕其它同學沒聽清楚。”
(名與利是多少人的捆綁、多少人的心結(jié)?我們被教育要爭氣、要出頭,但是爭氣出頭的,不過是少數(shù)人,沉默的大眾畢竟還多數(shù)。想一想,有那么多人都和你我一樣,不也是很興奮的一件事嗎?)
理由充份
一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著,有一個人后面緊緊地追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說:“老兄!算啦,你追不上的!”
“我必須追上它,”這人氣喘吁吁地說:“我是這輛車的司機”
(有些人必須非常認真努力,因為不這樣的話,后果就十分悲慘了!然而也正因為必須全力以赴,潛在的本能和不為人知的特質(zhì)終將充份展現(xiàn)出來。)
原來如此
甲:「新搬來的鄰居好可惡,昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時然跑來猛按我家的門鈴。」
乙:「的確可惡!你有沒有馬上報警?」
甲:「沒有。我當他們是瘋子,繼續(xù)吹我的小喇叭!
(事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就會不一樣在你面對沖突和爭執(zhí)時,先想一想是否心中有虧,或許很快就能釋懷了。)
誤會
某日,張三在山間小路開車,正當他悠哉地欣賞美麗風景時,突然迎面開來一輛貨車,而且滿囗黑牙的司機還搖下窗戶對他大罵一聲:“豬”
張三越想越納悶,也越想越氣,于是他也搖下車窗回頭大罵:“你才是豬!”
才剛罵完,他便迎頭撞上一群過馬路的豬。(
(不要錯誤的詮釋別人的好意,那只會讓自己吃虧,并且使別人受辱。在不明所以之前,先學會按捺情緒,耐心觀察,以免事后生發(fā)悔意。)
后生可畏
小男孩問爸爸:“是不是做父親的總比做兒子的知道得多?”
爸爸回答:“當然啦!”
小男孩問:“電燈是誰發(fā)明的?”
爸爸:“是愛迪生!
小男孩又問:“那愛迪生的爸爸怎么沒有發(fā)明電燈?”
(很奇怪,喜歡倚老賣老的人,特別容易栽跟斗。權(quán)威往往只是一個經(jīng)不起考驗的空殼子,尤其在現(xiàn)今這個多元開放的時代。)
材料作文素材2
蝸牛
一只蝸牛問媽媽:“為什么我們要背著這么沉重的殼?”
媽媽說:“因為我們要保護自己啊。”
蝸牛問:“蝴蝶姐姐沒有殼,不也活得好好的嗎?”
媽媽說:“因為蝴蝶姐姐有翅膀,天空可以保護它啊!
蝸牛又說:“可是蚯蚓弟弟沒有翅膀也沒有殼,為什么也能快樂地生活?”
媽媽說:“因為大地會保護它。
蝸?蘖耍骸拔覀兒每蓱z,天空不保護,大地也不保護!”
媽媽說:“是呀,所以我們只能靠自己!
生活中的'我們大多就像這只蝸牛,沒有鮮亮的外表可以憑借,沒有堅硬的關(guān)系可以倚靠,我們奔波忙碌,只是蕓蕓眾生的一員。我們普通得不能再普通,平凡得不能再平凡,但我們依然可以為自己驕傲,因為我們,是憑借自己的力量在生存,我們沒有成為別人的負擔,反而在為社會增添財富。
材料作文素材3
第二個廢紙的故事,當本屆亞運會在日本廣島結(jié)束的時候,六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界報紙都登文驚嘆:"可敬,可怕的日本民族!"就是因為沒有一張廢紙,就使全世界為之驚訝。
再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭,當人們散去,滿地廢紙,到處亂刮!外國人一看當然會這樣認為:你們中國此時要同日本比,差得遠呢!大家說這些廢紙重要不重要?所以說,撿起一張廢紙,這是一件小事,但這就是愛國的開始。
萬事從小事做起。美國太空3號快到月球了,它卻不能登上去而無奈地返回來,為什么?只是因為一節(jié)30塊錢的小電池壞了,他們這個醞釀很久的航天計劃被破壞了,幾億元報廢了!前蘇聯(lián)著名宇航員弗拉迪米爾?岂R洛夫1967年8月23日單人駕駛聯(lián)盟一號宇宙飛船完成任務(wù)勝利返航時,當需要打開降落傘以減慢飛船的速度時,降落傘失靈了,飛船墜毀,最后發(fā)現(xiàn)是因為地面檢查時,忽略了一個小數(shù)點。天下有大事嗎?大家看哪次飛機失事是翅膀和頭一齊掉下來的?都是一節(jié)油管不通,一個輪胎放不下來才失事的.。一個人的死,哪個是全身完全潰爛死掉的?都是肝壞了,或心臟有毛病等等一個小器官不正常而死的!天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集
小惡則成大惡,集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德,是從尊敬老師開始的,是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的,而不專門找到大事才干。
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廢墟中的鮮花
二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,在德國的土地上到處是一片廢墟。
美國社會學家波普諾帶著幾名隨從人員到實地察看。他們看了許多戶住在地下室的德國居民。而后,波普諾就向隨從人員問了一個問題:
“你們看像這樣的民族還能夠振興起來嗎?”
“難說!币幻S從人員隨口答道。
“他們肯定能!”波普諾非常堅定地給予了糾正。
“為什么呢?”隨從人員不解地問道。
波普諾看了看他們,又問:“你們到每一戶人家的時候,看到了他們的桌上都放了什么?”
隨從人員異口同聲地說:“一瓶鮮花!
“那就對了!任何一個民族,處在這樣困苦的境地還沒有忘記愛美,那就一定能在廢墟上重建家園!”
世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。在絕望中仍能追尋希望之花的人是多么令人敬佩和振奮。
不貶值的 20美元
在一次討論會上,一位的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張 20美元的鈔票。
面對會議室里的 200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團,然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。
他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它并沒貶值,它依舊值 20美元。人生路上,我們會無數(shù)次被自己的.決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠不會喪失價值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶。”
逆境并不會改變一個人本來的價值,只要不放棄,你的價值就一直不會貶值。
別讓逆境把你“淹死”了
心理學家克拉特曾經(jīng)做過這樣一個實驗——
他把一只小白鼠放到一個放滿水的水池中心,這水池在小白鼠游泳能力可及的范圍之內(nèi)。小白鼠落入水后,轉(zhuǎn)著圈子發(fā)出“吱吱”叫聲,用鼠須測定方位。它的叫聲傳到水池邊沿,聲波又反射回去,被鼠須探測到,借此判定了水池的大小,自己所處的位置,它尖叫著轉(zhuǎn)了幾圈以后,不慌不忙地朝著一個選定的方向游去,很快就游到了岸邊。
心理學家又將另一只剪掉了鼠須的小白鼠放到水池中心,小白鼠同樣在水中轉(zhuǎn)著圈子,也發(fā)出“吱吱”的叫聲,但由于“探測器”已不復(fù)存在,它探測不到反射回來的聲波……幾分鐘后,筋疲力盡的小白鼠沉到水底,死了。
心理學家這樣解釋:鼠須被剪的小白鼠無法準確測定方位,自認無論如何是游不出去的,因此停止了努力,自行結(jié)束了生命。心理學家最后得出結(jié)論:在生命徹底無望的前提下,動物往往強行結(jié)束生命,這叫“意念自殺”。
就像剪去鼠須的小白鼠不知道水池的大小選擇了意念自殺一樣,有的人無限夸大了自己所遭遇的逆境,認為橫亙在面前的厄運是“無論如何是游不出去的”。對處境感到無比絕望的他們放棄了做最后一搏的信念,松開了不該亦不能松開的手,任滿腔的理想、抱負、雄心壯志全部淹死在很淺很窄根本就不足以傷害到自己的“水池”里……一個人無論遭遇怎樣的逆境和厄運,一定不能絕望、輕易“淹死”自己的理想,要知道在這個世界上,沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
你是胡蘿卜,是雞蛋,還是咖啡豆
一個女兒對父親抱怨她的生活,說想自暴自棄了。
她的父親是位廚師,他把她帶進廚房。他在三個鍋里加水,等到水開之后,一只鍋里放胡蘿卜,一只鍋里放入雞蛋,最后一只鍋里放入碾成粉末狀的咖啡豆開始煮,但是還是一句話也沒有說。女兒不耐煩地等待著。大約20分鐘后,父親把火關(guān)了,把胡蘿卜和雞蛋撈出來,又把咖啡舀到一個杯子里。做完這些后,他才轉(zhuǎn)過身問女兒:“親愛的,你看見什么了?”“胡蘿卜、雞蛋、咖啡,”她回答。他讓她用手摸摸胡蘿卜。她摸了摸,它們變軟了。父親又讓女兒拿一只雞蛋并打破它,是只煮熟的變硬的雞蛋。最后,他讓她喝了咖啡,品嘗到香濃的咖啡,女兒笑了。她怯生生問到:“父親,這意味著什么?”
父親解釋說,這三樣東西面臨同樣的逆境——煮沸的開水,但其反應(yīng)各不相同。原本強壯結(jié)實的胡蘿卜進入開水之后,它變軟了變?nèi)趿。雞蛋原來是易碎的,它薄薄的外殼保護著它呈液體的內(nèi)臟。但是經(jīng)開水一煮,它的內(nèi)臟變硬了。而粉狀咖啡豆則很獨特,進入沸水之后,它們倒改變了水!澳膫是你呢?”他問女兒,“當逆境找上門來時,你該如何反應(yīng)?你是胡蘿卜,是雞蛋,還是咖啡豆?”
你是看似強硬,但遭遇痛苦和逆境后畏縮了,變軟弱了,失去了力量的胡蘿卜嗎?還是內(nèi)心原本脆弱,但是經(jīng)歷逆境之后變得堅強的雞蛋?或者你像咖啡豆,在情況最糟糕時,扭轉(zhuǎn)周圍的環(huán)境,使情況好轉(zhuǎn)。
材料作文素材5
沒有誠信就沒有金斧頭
一個工人把斧頭掉進了河里,他坐在河邊傷心地哭起來。財神便跳進水中幫他打撈,很快拿出了一把金斧頭,工人卻搖頭說: “這不是我的`!柏斏裼帜贸鲆话雁y斧頭來,工人還是搖頭。最后,他拿出一把鐵斧頭,工人說:“這才是我失去的斧頭!必斏窬桶呀鸶^和銀斧頭一起送給了他。
一個貪心的家伙知道了,他故意把斧頭扔進河里。很快,財神拿出一把金斧頭來,沒等財神問他,他馬上說:“這就是我丟失的那一把!必斏窈匏徽\實,就和金斧頭一起消失了。這個人最終連自己的斧頭也找不到了。
材料作文素材6
平凡小事,美麗心靈
一天晚上,我和朋友去麥當勞吃漢堡,忽然看見有兩個民工模樣的`人,正不知所措地望著我們。原來他們要喝可樂時,忘記拿吸管,也不知應(yīng)到樓下吧臺里去取,看樣子很不好意思,也很焦急尷尬。這時,朋友突然站起,大聲說:“我吸管掉到地上了,我再去拿一根。”她其實是想告訴那兩個年輕質(zhì)樸的人吸管在哪里,要怎么取。果然當她下樓時,那兩個人也跟了下去。
一件很平凡很平凡的小事,但因為與善良結(jié)合在一起,所以顯得格外美麗。只要我們每個人都從平凡小事做起,多獻出一點愛心和尊重,這個世界一定更加美好。
材料作文素材7
真誠相見
有一個人住在海邊,他很喜歡海鷗,每天早晨都跑到海邊與海鷗嬉戲。長期以來,形成了一個默契,只要這人一站在海邊,吹一聲口哨,成百的海鷗就會降落在他的周圍,他跑著,海鷗圍繞在他的周圍,他坐著,海鷗也會在沙灘上休憩,有的落在他的手上、肩上。看見的`人無不稱奇。有人對他父親說:“你兒子與海鷗如此親密,讓他捉幾只回來玩玩。”他父親也覺得奇怪,就對他說:“聽說你經(jīng)常與海鷗游戲,明天你替我捉一只來,讓我也跟它玩玩!蹦侨舜饝(yīng)了。第二天,他一到海邊,像往常一樣吹了一聲口哨,一群海鷗很快飛到他的上空?墒橇钏婀值氖,無論他多么努力,海鷗只在天空飛翔,無論如何都不肯落下來。
材料作文素材8
資源整合的經(jīng)典故事
在美國一個農(nóng)村,住著一個老頭,他有三個兒子。大兒子、二兒子都在城里工作,小兒子和他在一起,父子相依為命。 突然有一天,一個人找到老頭,對他說:“尊敬的老人家,我想把你的小兒子帶到城里去工作?”老頭氣憤地說:“不行,絕對不行,你滾出去吧!”這個人說:“如果我在城里給你的兒子找個對象,可以嗎?”老頭搖搖頭:“不行,快滾出去吧!”這個人又說:“如果我給你兒子找的對象,也就是你未來的兒媳婦是洛克菲勒的女兒呢?”老頭想了又想,終于讓兒子當上洛克菲勒的女婿這件事打動了。
過了幾天,這個人找到了美國首富石油大王洛克菲勒,對他說:“尊敬的洛克菲勒先生,我想給你的女兒找個對象?”洛克菲勒說:“快滾出去吧!”這個人又說 :“如果我給你女兒找的'對象,也就是你未來的女婿是世界銀行的副總裁,可以嗎?”洛克菲勒還是同意了。
又過了幾天,這個人找到了世界銀行總裁,對他說:“尊敬的總裁先生,你應(yīng)該馬上任命一個副總裁!”總裁先生搖頭說:“不可能,這里這么多副總裁,我為什么還要任命一個副總裁呢,而且必須馬上?”這個人說:“如果你任命的這個副總裁是洛克菲勒的女婿,可以嗎?”總裁先生當然同意了。
這雖然是一個小故事,但卻是當代商業(yè)高手及企業(yè)家爭奪資源、配置資源的有意思比喻!
材料作文素材9
一位姓楊的商人,他整日與業(yè)務(wù)為伍,除了一些必要的寒暄,已經(jīng)很久沒有與人溝通了,與妻子也到了感情破裂的邊緣。但是當他在一次假想的災(zāi)難中體驗到了死亡后,他與妻子做了一次很長的談話。他對妻子說,他會珍惜手中的`幸福,他永遠愛她。他說,正是當他被象征死亡的白單子蒙上的那一刻,他體會到了與人溝通是多么的重要。正是他對妻子的冷漠才導致了他們感情的“冬天”,也正是這個時候他明白了自己和部下之間一直難以化解的矛盾。無論是處于哪個層面的人,無論做什么,最要緊的首先是加強人與人之間的相互理解,相互諒解,而達到這個境界的方法莫過于溝通。
材料作文素材10
1、師其意,不師其辭!拼膶W家·韓愈·《答劉正夫書》
釋義:效法前人的文意,不模仿他的文辭。
2、創(chuàng)意造言,皆不相師!拼膶W家·李翱·《答朱載言書》
釋義:文意和詞句都要創(chuàng)造,都不要沿襲前人。
3、不期修古,不法?伞!獞(zhàn)國末期哲學家·韓非·《韓非子·五蠡》
釋義:不向往遠古的制度,不效法過去常用的方法。
4、惟變所出,萬變不從。——南宋詩人·呂本中·《〈江西詩社宗派圖〉序》
釋義:唯有千變?nèi)f化而不盲目茍同,這樣創(chuàng)作出來的作品才能創(chuàng)新而不隨從。
5、尊新必威,守舊必亡!迥┚S新派領(lǐng)袖·唐才常·《各國種類考》
釋義:只有崇尚新法才可以更加興旺,一味守舊,就會走向滅亡。
6、推陳出新,饒有別致!宕ご餮幽辍ぁ肚餆魠苍挕ぶ矣蚂袈(lián)》
釋義:在舊的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的,很有別具一格的意味。
7、以不息為體,以日新為道!拼膶W家·劉禹錫·《問大鈞賦》
釋義:以堅持追求作為本體,以每天創(chuàng)新作為途徑。
8、須教自我胸中出,切忌隨人腳后行!纤卧娙恕ご鲝(fù)古·《淪詩十絕》
釋義:應(yīng)該讓詩句從我的肺腑中發(fā)出,切忌跟在別人的腳后走。
9、天下之治,有因有革,期于趨時適治罷了!端问贰ぞ砣摹ば祆麄鳌
釋義:治理天下的方法,有繼續(xù)有變革,但都是為了能合乎時代需要,到達治理的目標。
10、革弊,須從源頭理睬!巍ぶ祆洹吨熳诱Z類輯略》
釋義:變革弊病,要從源頭開端。
11、治世不一道,便國不用法古!惹亍ぁ渡叹龝じā
釋義:管理國家不要拘泥于一種措施,要詳細問題詳細剖析。
12、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!啤⒂礤a·《酬樂天揚州初逢席上見贈》
釋義:喻指往事物必定消亡,新事物一直成長。
13、人事有代謝,往來成古今!啤っ虾迫弧ぁ杜c諸子登峴山》
釋義:人間各種事件不斷地變化,古往今來構(gòu)成了歷史。
14、終日乾乾,與時偕行。——先秦·《周易·乾·文言》
釋義:每天謹嚴做事,發(fā)奮圖強,和日月一起運行,永不結(jié)束。
15、事異則備變!(先秦)《韓非子·五蠹》
釋義:政事不一樣了,本來的舉動也要隨之變化。
16、老禾不早殺,余種穢良田!巍に抉R光·《陳紀》
釋義:老的陳腐的事物不盡早去掉,它的影響就會波及到新的美好的事物。
17、茍日新,日日新,又日新!獫h·《禮記·大學》
釋義:如果一天內(nèi)能更新自己,就應(yīng)當日日更新,天天都不間斷。
18、不慕古,不留今,與時變,與俗化!惹亍ぁ豆茏印ふ馈
釋義:不崇敬古時,也不完整停滯在今天,一切根據(jù)時代變化而變,隨風氣變化而變。
19、法若有弊,不可不變!端问贰ぞ砣逡弧ぺw挺之列傳》
釋義:法規(guī)要是有了弊處,不可不變。
20、事過境遷,變法宜矣。——先秦·《呂氏年齡·察今》
釋義:世道時間都變了,法也要相應(yīng)改變才行得通。
21、青,取之于藍而青于藍!惹亍ぁ盾髯印駥W》
釋義:青色染料是藍草里提煉出來的,但色彩卻比藍草更深。
22、欲窮千里目,更上一層樓。——唐·王之渙·《登鸛雀樓》
釋義:要想看到更遠的處所,必須站得更高。
23、變法以治,更禮以教百姓!惹亍ぁ渡叹龝じā
釋義:變法是為管理,變革禮節(jié)是為教化庶民。
24、禮義法度者,應(yīng)時而變者也!惹亍ぁ肚f子·天運》
釋義:禮義法式都是依據(jù)時期的`變更而不斷變化的。
25、惟進取也故日新!濉ち簡⒊ぁ渡倌曛袊f》
釋義:只有不斷地進取,才會有不斷的創(chuàng)新。
26、釋先王之成法,而法其所認為法!惹亍ぁ秴问洗呵铩ぞ硪晃濉げ旖瘛
釋義:廢棄先王已制定好的軌制,學習先王如何去制訂制度。
27、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤!端问贰ね醢彩袀鳌
釋義:天象的變化不必害怕,祖宗的規(guī)則不一定效法,人們的議論也不要擔心。
28、縱橫正有凌云筆,俯仰隨人亦可憐!鹉┰踉娙恕ぴ脝枴ぁ墩撛娙住
釋義:寫詩應(yīng)該自抒性情,縱橫揮灑,如隨人俯仰,陳陳相因,也太可憐了。
29、道在日新,藝亦須日新,新者生機也;不新則死!毂
釋義:事物的發(fā)展在于每天不停的創(chuàng)新發(fā)展,藝術(shù)同樣也是如此,新事物具有強大的生命力,如果不創(chuàng)新則事物就要被淘汰。
30、因而循之,與道神之,革而化之,與時宜之。故因而能革,天道乃得;革而能因。天道乃馴!鳚h學者·揚雄·《太玄·玄搞》
釋義:事物發(fā)展達到一定限度,就會轉(zhuǎn)向反面;如果沒有達到那個限度,就不會發(fā)生轉(zhuǎn)化,而在轉(zhuǎn)化過程中,事物的變化又表現(xiàn)為因、革交替,事物的轉(zhuǎn)化過程是在繼承過程中有創(chuàng)新。
31、窮則變,變則通,通則久!惹亍ぁ吨芤住は缔o下》
釋義:到了止境就要產(chǎn)生變化,變化了就能通達,靈通之后才會久長。指的是任何事物都有一個從發(fā)展到衰敗的進程,只有追求變化才能持續(xù)發(fā)展。
材料作文素材11
一篇名為《沙漠里的愛情》的小說,講的是一個置身沙漠孤立無援的法國士兵,幾乎奄奄一息,昏倒在巖洞里,待他醒來時卻發(fā)現(xiàn)一只野獸躺在他的.身邊,原來是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了,對他并無惡意。士兵原想用匕首殺死它,隨后又改變了主意,用溫柔多情的動作撫摸雌豹,他不僅同它友好相處,而且建立了感情,一同嬉戲玩耍。然而,士兵還是害怕,趁豹子睡熟之際逃跑了,但走不多遠,豹子趕了上來,這時他已陷入流沙中,豹子咬住他的衣領(lǐng),把他救了出來。文中最后,士兵殺死豹子也純粹出于誤會,豹子輕輕咬他的大腿,他以為是要吃他,便用匕首刺進了野獸的脖子,花豹掙扎時居然毫無惱怒地望著他。文中主人公在講到這段經(jīng)歷時講到“我看哪里都比不上沙漠”,“那里沒有人,只有上帝。”的確是這樣,他在人類社會感受不到的東西,在沙漠里感受到了。
它向人們轉(zhuǎn)述了溝通的無限可能性,即使在人與獸之間,并且讓我們對于我們?nèi)祟愖陨淼慕涣鞲行判摹M瑫r,它又影射了人類社會中一個公式化的現(xiàn)象——因溝通走到一起,再因猜忌彼此分離,之后,又習慣將事件本身囿于一種僵化的回憶狀態(tài)。
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二十一、和上帝說話
一個殘疾人跑到天堂和上帝說話,很不客氣地問:“你為什么不給我一個健全的身體?”上帝聽了,并不急于回答,而是帶來一個剛剛死去的人,那人說:“去吧,至少你還活著!
又有一個人前來和上帝說話,質(zhì)問他:“為什么不給我幸福?”上帝聽了,也不回答,而是將那個殘疾人帶來,殘疾人說:“去吧,至少你還健康。”
和上帝說話,實際上是在跟自己說話。
審題參考:天并不算高,最高的是人心。人在宇宙中是渺小的,但人的心貪婪得可以吞下整個宇宙。發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)的法西斯頭子希特勒不是狂叫,整個地球都是我的嗎?在強大的世界人民面前,最后只落得一敗涂地,粉身碎骨的下場。人心不足蛇吞象。做人要有滿足感,不要事事都依賴上帝的恩賜。國際歌唱得好:從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要創(chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己。結(jié)尾一句話說得多好!和上帝說話就是和自己說話。與其求上帝,不如求自己。自己就是最大的上帝。
二十二、路與方向
幾個大學生結(jié)伴登山,當他們在無邊無際的群山中穿行時,天公不作美,在惡劣的氣候環(huán)境中找不到出山的路。所幸警察和駐軍聯(lián)合搜救,才幸免于難。
“我們知道方向!”其中一個大學生躺在擔架上對搜救者說,語氣中似乎透露出很不服氣的'神情。
“只知道方向有什么用?”搜救者毫不客氣地說,“方向固然可以幫你找路,但并不等于路。方向的盡頭你過不去。到頭來,還是走不出去!
這時,大學生們一個個啞口無言,只好乖乖地躺在擔架上。
審題參考:在人生的旅途上,別以為設(shè)定了準確的方向就一定能達到目標,這只是一廂情愿的事。更重要的是要正確估量自己的能力,方向再正確,而能力不足也是枉然。比如一輛汽車,方向盤掌握得再正,而油箱里卻沒有汽油了,目的地還能達到嗎?難道你能說我方向沒錯,達到目標就沒問題了嗎?這豈不是天大的笑話。古人云:心有余而力不足,講的就是這個道理。
二十三、銘記與忘記
今年全國高考作文題目之三是:銘記與忘記。說是甲、乙兩個好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。
又一次外出,甲不小心掉進河里,乙把他救了上來,甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。
乙問甲為什么要這樣記錄?甲說:“寫在沙地上,是希望大風幫助我忘記;刻在石頭上,是希望刻痕幫助我銘記!
審題參考:甲真了不起!他知道一個人該牢記什么,該淡忘什么,所以他活得瀟灑。作為一個明智豁達的人應(yīng)該牢記別人對你的好處,淡忘別人對你的不敬。牢記什么,淡忘什么,往往可以見風節(jié),見品德,見修養(yǎng)。滴水之恩,須當涌泉相報。譬如韓信,一生中縱有諸多不是,但不忘漂母一食之恩,卻傳為美談。一個人要做到:我有功于人不可念,而過則不可不念;人有恩于我不可忘,而怨則不可不忘。這才是真君子的胸懷。寬厚善良而急公好義,熱情助人而不圖回報,這兩句話,說起來容易,做起來實在難!
二十四、選擇寬容
唐代宗大歷二年的一天,大將郭子儀的兒子郭曖與妻子升平公主吵架。沖動的郭曖口出狂言:“你仗你父親是皇帝,就覺得有什么了不起嗎?我父親還不愿意當皇帝呢!”
言者無意,聽者有心。正在氣頭上的升平公主聽后如火上澆油,立刻乘車趕回皇宮向父皇告狀。
唐代宗聽了升平公主的哭訴,不但沒有為女兒撐腰,反而替郭曖說話:“孩子,你有所不知,你公爹確實是不愿做皇帝,要不是這樣的話,李氏的天下早就姓郭了!
郭子儀聽說這件事后,氣得渾身發(fā)抖,立刻命人將郭曖五花大綁,親自帶他到皇帝面前去請罪。
代宗皇帝見后,趕忙將郭子儀請到內(nèi)宮,安慰道:“俗話說,不癡不聾,難做大家庭的老翁。小夫妻倆在閨房里說的氣話,你作為國家的重臣怎么能去追究呢?”一場犯上大禍,就這樣無聲無息地煙消云散了。
審題參考:京劇《打金枝》寫的就是這件事,郭子儀綁子上殿請罪,被唐代宗所寬恕,大事化小,不了了之。忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。寬容不僅表現(xiàn)為一種胸懷,而且表現(xiàn)為一種睿智。寬容往往產(chǎn)生寬容,既可以讓別人愉悅,也可以讓自己快樂。寬容者像充滿生氣的春風,令人親近。既可以保住自己的面子,也不會使人難堪。不過,寬容也得有“度”,人不能一味地寬容,否則那將失去原則,失去人的尊嚴。
二十五、十足的“書呆子”
有個醫(yī)生總是治不好病人。他的老婆感到很奇怪,就問他:“我看你也讀了不少的醫(yī)書,怎么給人家看病卻總也不見好呢?你的醫(yī)道真的很差勁嗎?”
聽了這話,醫(yī)生感到很委屈:“不是的,我的醫(yī)道是很高明的?墒,病人卻很差勁,所以治療不能見效!彼睦掀庞X得很奇怪問:“病人怎么個差勁法呀?”醫(yī)生說:“我是按照醫(yī)書上寫的進行治療的,可是病人卻不按照醫(yī)書上寫的生病。”很顯然,這位醫(yī)生是個十足的“書呆子”。
審題參考:理論一定要與實踐相結(jié)合。理論若不與實踐相結(jié)合,即使你的理論再多也是空洞的理論,空洞的理論是沒有用處的。這個醫(yī)生就是犯了這個錯誤。他從不怪自己,不從主觀上去檢查原因,而是怨病人不會生病。天下哪有這樣的道理呢?這位“書呆子”怨天、怨地,就是不怨自己。其實毛病出在自己的身上。如果他幡然悔悟,把自己所學的理論結(jié)合實踐,說不定還會成為一位好醫(yī)生。
材料作文素材13
有人曾經(jīng)做過這樣一個實驗:他往一個玻璃杯里放進一只跳蚤,發(fā)現(xiàn)跳蚤立即輕易地跳了出來。因為跳蚤跳的高度一般可達它身體的 400倍左右。
接下來實驗者再次把這只跳蚤放進杯子里,不過這次是立即同時在杯上加一個玻璃蓋,“嘣”的一聲,跳蚤重重地撞在玻璃蓋上。一次次被撞,跳蚤開始變得聰明起來了,它開始根據(jù)蓋子的高度來調(diào)整自己跳的高度。再一陣子以后呢,發(fā)現(xiàn)這只跳蚤再也沒有撞擊到這個蓋子,而是在蓋子下面自由地跳動。
一天后,實驗者開始把這個蓋子輕輕拿掉了,它還是在原來的這個高度繼續(xù)地跳。一周以后發(fā)現(xiàn),這只可憐的跳蚤還在這個玻璃杯里不停地跳著,其實它已經(jīng)無法跳出這個玻璃杯了。
讓這只跳蚤再次跳出這個玻璃杯的方法十分簡單,只需拿一根小棒子突然重重地敲一下杯子;或者拿一盞酒精燈在杯底加熱,當跳蚤熱得受不了的時候,它就會“嘣”的一下,跳了出來。
追求成功的路上難免會遇到挫折導致失敗,而且可能是屢屢挫折和失敗。
幾次失敗以后,有人便開始不是抱怨這個世界的不公平,就是懷疑自己的能力,于是不再千方百計去追求成功,而是一再地降低成功的標準,即使原有的'一切限制已取消。就像跳蚤所在的玻璃杯的“玻璃蓋”雖然被取掉,但他們早已經(jīng)被撞怕了,或者已習慣了,不再跳上新的高度了。人們往往因為經(jīng)歷了挫折而喪失繼續(xù)挑戰(zhàn)成功的勇氣,寧愿接受失敗者的生活。
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小島的自卑
有一個很小很小的島,自慚形穢地向上帝訴苦說:“上帝啊!你為什么讓我生得這么渺小可憐呢?放眼世界,幾乎任何一塊土地都比我來得高,別人總是巍然而立,高高在上,甚至聳入云端,顯得那么壯觀偉大,我卻孤零零地臥在海面,退潮時高不了好多,漲潮時還要擔心淹沒。請您再不然將我提拔成喜馬拉雅山,再不然就將我毀滅吧!因為我實在不愿意這樣可憐地活下去了!
上帝說:“且看看你周圍的海洋,它們占地球面積的`四分之三,也就有四分之三的土地在那下面,它們吸不到一點新鮮的空氣,見不到半分和煦的陽光,尚且不說話,你又為什么要抱怨呢?”
小島說:“請饒恕我的愚蠢,維持我崇高的卑微吧!感謝上帝,我已經(jīng)太滿足了!”
人生也是這樣。我們不要總是抱怨自己的普通和平凡,而應(yīng)相信,比起另外一些更不幸的人,平凡,也是一種幸福。
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忍辱負重
注釋:忍:忍受。負:擔負。重:重任。忍受恥辱,承當重任。指忍受著暫時的屈辱,以完成肩負的重大任務(wù)。
故事:
公元221年,蜀主劉備不顧將軍趙云等人的反對,出兵攻打東吳,以奪回被東吳襲奪的戰(zhàn)略要地荊州,并為大意失荊州而被殺的關(guān)羽報仇。
東吳孫權(quán)派人求和,劉備拒絕。于是孫權(quán)任命陸遜為大都督,率兵迎敵。
當時,陸遜手下的將領(lǐng)多是孫策時代的舊臣名將,有的是王公貴族。他們驕傲自負,不大聽從陸遜調(diào)遣。于是陸遜召集眾將議事,手按寶劍說:“劉備天下知名,連曹操都畏懼他,F(xiàn)在他帶兵來攻,是我們的`勁敵。希望諸位將軍以大局為重,同心協(xié)力,共同消滅來犯敵人,上報國恩。我雖然是個書生,但主上拜我為大都督,統(tǒng)率軍隊,我當恪盡職守。國家所以委屈諸位聽從我的調(diào)遣,就是因為我還有可取之處,能夠忍受委屈,負擔重任的緣故。軍令如山,違者要按軍法處置,大家切勿違反!” 陸遜這一席話,把眾將領(lǐng)都鎮(zhèn)住了,從此再也不敢不聽從他的命令。
最終陸遜因謀略過人,調(diào)度有方,結(jié)果大敗蜀軍,劉備敗退白帝城。
造句:為洗刷不白之冤、完成秘密使命,他獨自忍辱負重,為黨默默貢獻。
出處:晉陳壽《三國志吳志陸遜傳》
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