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致辭

初二學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿

時(shí)間:2024-08-29 10:38:24 致辭 我要投稿
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初二學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿

  演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在我們平凡的日常里,在很多情況下我們需要用到演講稿,那么你有了解過演講稿嗎?下面是小編精心整理的初二學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

初二學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿

初二學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿1

尊敬的xx:

  大家好!

  首先,請?jiān)试S我為自己做一個(gè)簡單的自我介紹,我是來自初二x班的xx,今天很榮幸能夠被挑選到這個(gè)講臺(tái)上為大家演講,我的演講題目是:“勤儉節(jié)約”

  我們現(xiàn)在的生活越來越好,追求的生活品質(zhì)也越來越高,雖然我們經(jīng)常能夠從我們的爺爺奶奶甚至是爸爸媽媽那一輩人中了解到他們那個(gè)年代的不容易,但是我們并沒有親身經(jīng)歷過,我們從未經(jīng)歷過那些貧困的苦日子。生來我們就有著爸爸媽媽的照顧,爺爺奶奶的疼愛,衣來伸手飯來張口都只是等閑。

  因此,我們大多數(shù)人都養(yǎng)成了大手大腳的習(xí)慣,對于一些顯得比較‘丟面子’的行為報(bào)以鄙視的看法。甚至于,這種情況還上升到了攀比的程度,似乎誰勤儉節(jié)約就是丟面子,就是沒出息。在大家看來能夠不在乎的大手大腳浪費(fèi)各種資源是一種非常帥氣,非常能展示自己個(gè)性的表現(xiàn)。

  但是讓我告訴大家,我們錯(cuò)了。雖然我們的物產(chǎn)已經(jīng)極為豐富,但是我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到能夠肆意揮霍的程度。我們地球母親的資源是有限的,而我們平日的吃穿用度都是爸爸媽媽辛辛苦苦工作掙來的,我們沒有辦法賺錢,沒有辦法為爸爸媽媽分憂,如果連他們辛苦掙的錢買的東西都浪費(fèi)的.話,是不是顯得太過分了呢?

  據(jù)統(tǒng)計(jì),我國每年消費(fèi)的食物都要浪費(fèi)掉期中的4分之一以上,這些浪費(fèi)的食物足夠供應(yīng)非洲那些至今還在貧困線掙扎的饑民們好幾個(gè)月的食用。但是這些寶貴的糧食就這么被我們浪費(fèi)了,如此大的數(shù)量被浪費(fèi),讓我感到非常的難過和心疼。

  這些糧食,如果能夠節(jié)省下來,捐給需要的人,救濟(jì)困難的人,那會(huì)帶來多高的效益啊。如果我們大家都能夠省一度電,那么每天省下來的電量都足夠偏遠(yuǎn)地區(qū)那些用不起電的孩子們在夜晚有燈光來學(xué)習(xí)。

  同學(xué)們,我們過得好,不代表所有的人都過得好。我們所不稀罕的,在別人看來也許是非常難得的寶貝。所以,讓我們團(tuán)結(jié)起來,從今天開始,從現(xiàn)在開始,做一個(gè)勤儉節(jié)約的人,做一個(gè)不浪費(fèi)資源的人。不做沒必要的浪費(fèi),珍惜每一種資源,讓我們的祖國在勤儉節(jié)約中獲得更多的資源力量支持,讓那些掙扎在貧困線上的人們能夠過上更好、更舒適的生活!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

初二學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿2

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  不知同學(xué)們是否還記得子貢對孔夫子的評(píng)價(jià):溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因?yàn)閮樸能給他老人家?guī)砀玫纳睿且驗(yàn)閮樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。

  個(gè)人簡樸的生活可以讓人體會(huì)到簡單的快樂并擁有安定的心志,可以讓人在滿足了基本的生活需要后,有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡樸放在一起,會(huì)產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個(gè)物資匱乏的年代,就已經(jīng)有人深刻地認(rèn)識(shí)到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個(gè)資源有限的條件中生存下來,還能使人心神安定,從而使社會(huì)和諧。

  但是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的世界中,有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財(cái)產(chǎn)?但是又有多少人意識(shí)到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧,它避免了人墮落成為欲望的機(jī)器,成為魔鬼的奴隸。

  如果人類依舊恣意放縱欲望,甚至甘愿為外物所主宰,結(jié)果必定先是人心瘋狂,繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題,也是錢的問題,更是欲望的問題。就如同那句江湖名言:出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的債務(wù)將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。

  退一步說,我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認(rèn)真的思考?如果你有,那么你一定是個(gè)認(rèn)真生活的人。古人常說:飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀,多少顆露珠的'滋潤才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費(fèi)多少自由生長的青蔥樹木,要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛,要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重,是對萬物的一份感恩。

  勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動(dòng)的前提。事實(shí)上,正是因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過勞動(dòng)中的酸甜苦辣,所以容易輕視別人的勞動(dòng)成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動(dòng),那么就會(huì)對別人的勞動(dòng)多一份理解,多一份重視,多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因?yàn)槲覀兊玫降奶^容易嗎?

  將來我們會(huì)展翅飛向自己的天空,那時(shí)勤儉節(jié)約對于我們來講會(huì)有更現(xiàn)實(shí)的意義。我們在勞動(dòng)創(chuàng)造和享受他人勞動(dòng)成果之中勢必要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。我希望那時(shí)的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動(dòng)生產(chǎn)出來的!不要忘記人性中時(shí)刻存在著放縱的沖動(dòng)!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此,勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。

  謝謝大家!

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