文明演講稿優(yōu)秀
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。隨著社會不斷地進步，越來越多人會去使用演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的文明演講稿優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明演講稿優(yōu)秀1
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求�！�
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的.話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
文明演講稿優(yōu)秀2
我國是一個有著悠久歷史文明的古國，具有禮儀之邦的美稱。幾千年源遠(yuǎn)流長，祖輩世世代代傳承，文明禮儀成了我們民族的驕傲和財富。而這種東方的神韻之美需要發(fā)揚，需要我們在誦讀國學(xué)經(jīng)典中品味出文明和儒雅。所以，今天我們借開學(xué)典禮的機會舉行“傳承國學(xué)經(jīng)典禮儀，爭做和雅東海少年”的啟動儀式，舉得非常有意義。
孔子曾說過“不學(xué)禮，無以立�！焙唵蔚牧鶄�字，卻含義深刻�？鬃诱f：“做人要有禮貌，沒有禮貌，怎么來做人�。汕灏倌昵暗睦蠋熅褪沁@樣教書育人，很是敬佩不已。禮儀是作為一個健全人所必須的素質(zhì)，一個人如果連這一點也不能做好，盡管道貌岸然，也只是個有缺陷的人。
《弟子規(guī)》言：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。“其意應(yīng)為：在家中，父母叫喚孩子時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要孩子去做時，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。之所以要這樣教育孩子，就是要讓孩子從小懂得禮貌，知道尊重長輩。
《三字經(jīng)》中有：為人子，方少時；親師友，習(xí)禮儀。意思是讓小孩子從小就養(yǎng)成尊敬師友學(xué)習(xí)禮貌禮節(jié)的好習(xí)慣。
同學(xué)們，從我們呱呱墜地，到進入校園的`第一天起，其實我們的父母和老師都已經(jīng)在教育我們要遵守的各項禮儀，走路、吃飯、講話、傾聽、參加集體活動、課間、與同學(xué)相處、待人接物等方面都有我們必須要去遵守的禮儀。禮儀的遵守?zé)o處不在。比方說在校園里：上下樓梯靠右行，不要大聲喧嘩，不在走廊上追趕打鬧；用餐前要洗手，不浪費，輕放餐具；遲到了要報告，老師允許后要鞠躬表示感謝方可進教室；見到老師和學(xué)校參觀者要主動行隊禮或鞠躬表示歡迎并問好；與長輩交接物品時，主動用雙手；愛護公共財物，不玩粉筆，不在桌上墻上亂涂亂畫，不亂扔果皮紙屑；禮貌用語常掛嘴邊：您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見等。我們希望全體教師齊心協(xié)力，鼓勵、幫助我們的同學(xué)們多讀書讀好書，從書中得到很多做人的道理和文明禮儀的要求。我們學(xué)校也會定期舉行文明禮儀的講解、宣傳、評比活動，評選禮儀之星，禮儀班級。期末學(xué)校還要表彰一批文明禮儀大使。
《三國志》這本名著中有這樣一句話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。就好比“扔一次垃圾，心靈就蒙上一層灰塵；撿一次垃圾，心靈就添上一塊凈土。”
最后，希望同學(xué)們從身邊點點滴滴的小事做起，時時刻刻提醒自己做一個講文明懂禮儀，有學(xué)識有氣度的東海和雅少年，為我校建設(shè)和雅文化貢獻自己的一份力量。祝同學(xué)們新學(xué)期天天快樂，給自己制定一個學(xué)習(xí)奮斗目標(biāo)，爭取在這學(xué)期中能取得更大的進步。
文明演講稿優(yōu)秀3
中國素有"禮儀之邦'的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中同學(xué)的我們更應(yīng)當(dāng)培育更高的素養(yǎng)，做更好的文明人。
那么文明是什么呢?文明是路上相遇時的甜甜微笑，文明是平常與人相處時的親切寬容，文明是見到師長時的問好，文明是不留神撞到對方時的一聲"對不起'，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，文明就在我們平常生活中的細(xì)心瑣事中。
做文明人，就應(yīng)當(dāng)有禮貌。比方說，在校內(nèi)里見到教師，應(yīng)當(dāng)主動問好，而不是低下頭一閃而過。
做文明人，就應(yīng)當(dāng)講文明話。而不是出口閉口就是臟話，漫罵聲。假設(shè)你是一個自尊心強的人，就不應(yīng)當(dāng)讓被人打心眼兒里瞧不起你，感覺你是一個沒修養(yǎng)的人。
做文明人，就應(yīng)當(dāng)敬重別人。比方說：某位同學(xué)在答復(fù)下列問題時，我們不應(yīng)當(dāng)在底下竊竊私語，這是不文明的，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真傾聽別人的意見，這樣才會激起我們才智的.火花。
做文明人，就應(yīng)當(dāng)有文明的行為，在與同學(xué)發(fā)生爭吵時，不應(yīng)當(dāng)以拳頭論英雄，應(yīng)當(dāng)理智地與同學(xué)交談，寬容的原諒那位同學(xué)，這樣即可以削減不必要的批判，又可以增進同學(xué)之間的友誼，豈不是一舉兩得!
做文明人，就應(yīng)當(dāng)培育良好的習(xí)慣。比方說：在公交車上，主動讓座;觀察垃圾要順手撿起扔進垃圾箱;在公共場合，不要大聲喧嘩，吵鬧;大課間時，不跑鬧，不追趕，不完危急的嬉戲。
播下一個動作，收獲一個習(xí)慣，播下一個習(xí)慣，收獲一個品行。如今就讓我們種下一份文明，到最終我們會在文明禮儀這一方面收獲累累碩果!
文明演講稿優(yōu)秀4
我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭做一個文明有禮的小主人。
在同學(xué)們的家里，常�？梢钥吹竭@樣的情境：吃過飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷；家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請父母吃；我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時，幾乎沒有一個同學(xué)想起來要主動問候一下。這些都說明同學(xué)們還沒有意識到，爸爸媽媽其實是最值得我們尊敬的人。從小，我們就在父母的呵護下茁壯成長，在父母的教導(dǎo)下取得了一點一滴的進步，長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長輩并聽從他們的正確意見。所以今天，我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求，希望大家在家里也能文明地對待父母長輩。“出門會道別，回家打招呼�！庇行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說清楚，得到許可后才能出門。
“有事求助先說請，得到關(guān)愛幫助說謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會說對不起�！痹趯W(xué)校里，同學(xué)們都在爭做文明的學(xué)生，“請、謝謝、對不起”這些禮貌用語常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時候，也能用上它們�！白鹁撮L輩要學(xué)會，有好吃的不獨食。父母生病會照顧，倒水拿藥多問候。有事有求會商量，常和長輩多交流，父母有錯能原諒，家有爭吵會勸告，自己的事自己做，家里的事主動做，服務(wù)長輩定崗位，少給父母添麻煩�！泵恳粋�同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。
根據(jù)各年級同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：一、二年級同學(xué)對父母說話，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣；三、四年級的同學(xué)能聽從父母的勸告來安排自己的活動或糾正自己不當(dāng)?shù)男袨�，在平時生活中對父母禮讓，在日常生活娛樂方面不向父母提過分的要求；五、六年級同學(xué)在家中做錯了事能主動承認(rèn)，聽取并虛心接受父母的批評和教誨，不頂撞、不吵鬧，對父母的行為差錯能有禮貌地提出批評和要求�！帮嬎荚�，常憶養(yǎng)育之恩�！毕Ｍ蠹夷馨凑铡凹彝ノ拿鞫Y儀”的要求在生活中以實際行動尊敬父母、關(guān)心長輩，做一個文明的小主人。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
伴著中國五千年的傳統(tǒng)美德,講文明、用禮儀，已經(jīng)展示了中華民族的精神面貌。中華兒女也因此感到驕傲,作為青少年的我們難道不應(yīng)該弘揚中華民族文化嗎?記得一個校長曾寫過這樣一句箴言:“面必爭,發(fā)必理;衣必整,紐必結(jié);頭容正，肩容平;胸容寬，背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜裝”。一個人的儀表就代表著自己的整體形象,作為學(xué)生時代的我們,儀表不僅要得體,還要大方和端莊,這樣才能展現(xiàn)出一個文明的青年。
學(xué)生的出口成“臟”,問路者的`“冰冰有禮,道路的垃圾遍地，公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好:玉不琢,不成器,人不學(xué)，不知義。為人子，方少時,親師友,習(xí)禮儀。古代的一個小故事:孔融讓梨,就告訴我們禮儀的重要性�？兹谛⌒∧昙o(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結(jié)友愛的典范。而另一個故事:程門立雪,則告訴我們尊敬師長的重要性。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。所以文明在我們的生活中無處不在的。
如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，在這里我倡議大家首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力捧。作為一個大學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境,文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
文明演講稿優(yōu)秀5
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好。我是五年二班的劉一，今天我來參加市級文明學(xué)生的評選，希望大家支持我。
我是個活潑開朗，愛好廣泛的小學(xué)生，我團結(jié)同學(xué)，熱愛班集體，是老師的得力助手。老師教給我做的事情，我都會認(rèn)真完成。
我的優(yōu)點是：
學(xué)習(xí)優(yōu)異，我可以用我學(xué)到的知識幫助同學(xué)，從一年級到五年級，我的成績一直保持在前十名。我還在XX年全國小學(xué)生英語競賽上榮獲市級三等獎。我曾經(jīng)連續(xù)三屆榮獲校級三好學(xué)生。兩屆市級文明學(xué)生，還被評為了市級三好學(xué)生。
寫字美觀，我曾連續(xù)三屆在學(xué)校的寫字月中，被評為十大童星，在“中捷杯”書法比賽中榮獲一等獎。在第xx屆全國中小學(xué)生繪畫、書法作品比賽中，榮獲書法類一等獎。在XX年《中國書杯》全國美術(shù)書法大賽中獲得三等獎。還在XX年巨人杯比賽中榮獲二等獎。
擅長體育，我在XX天津市青少年跆拳道錦標(biāo)賽中榮獲三等獎，在市中小學(xué)（中職學(xué)校）跆拳道比賽中榮獲二等獎。還在跆拳道秋季錦標(biāo)賽中榮獲第一名的.好成績。我還參加了學(xué)校的田徑隊。并且我還在陽光體育運動評選活動中被評為了“陽光少年”。
愛好音樂，我參加過北辰區(qū)的獨唱比賽。還和合唱團的同學(xué)在比賽中獲得了一等獎。
在以上基礎(chǔ)上我會更加努力，為同學(xué)們樹立好的榜樣。使自己在各方面更加出色，成績更加優(yōu)秀。
謝謝大家。
文明演講稿優(yōu)秀6
（1）演講的語言要口語化。首先要解決思想認(rèn)識問題。不要一動筆就往書面語言上靠。寫完后自己照稿念一念，看看是否上口，然后把那些不適合演講的書面語改為口語化的語言。其次，要注意選擇那些有利于口語表達的詞語和句式。雙音節(jié)和多音節(jié)的詞語比單音節(jié)的詞語容易上口，而且也好聽。如“當(dāng)我要寫演講稿時”就不如“當(dāng)我要寫演講稿的時候”好聽。
�。�2）演講的語言要個性化。馬克思曾經(jīng)說過：“你怎么想就怎么寫，怎么寫就怎么說�！彼嬖V我們，不管“說”也好，“寫”也好，都要用自己的語言，而不是別人的.語言或現(xiàn)成的語言。
�。�3）要說自己的話。有些演講者，愛使用一些“時髦”詞，或是套話，或是從報刊、書籍上摘抄下來的，生硬地拼在一起的話。這樣的語言聽起來挺“新鮮”，究其實卻內(nèi)容干癟，缺乏生活的真實。用自己的話講，可能看起來很樸素、很普通，但卻更真實自如，更富有吸引力。
�。�4）語言要生動感人。好的演講稿，語言應(yīng)該是生動感人的。要使語言生動感人，必須做到：用形象化的語言，如恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，把馬克思的“逝世”改成“睡著了”，這樣不僅形象地寫出馬克思逝世的從容、安詳?shù)纳駪B(tài)，而且也飽含了作者內(nèi)心無限悲痛的感情。
�。�5）用幽默風(fēng)趣的語言。如《改造我們的學(xué)習(xí)》中的一段：“這兩種人都憑主觀，忽視客觀實際事物的存在�；蜃髦v演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實，脆而不堅。”這樣的演講稿讀起來朗朗上口，聽起來鏗鏘悅耳，很有吸引力。
文明演講稿優(yōu)秀7
創(chuàng)建全國文明城市是我市三大創(chuàng)建之一，也是今年趙書記親自抓的一項重要工作。學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達地區(qū)先進經(jīng)驗，是創(chuàng)建全國文明城市的一條重要途徑。為了進一步推進我市創(chuàng)建全國文明城市工作，今年3月11日至14日，親自帶領(lǐng)考察團，考察了廣州、珠海、深圳等地的城市建設(shè)。這次學(xué)習(xí)考察，陳開就常委、戴青云常委和我都參加。在考察過程中，我們切身感受到了三個城市發(fā)展的巨大成就，特別是城市的建設(shè)思路、有益探索和成功經(jīng)驗令我們深受啟發(fā)，受益匪淺，對xx今后創(chuàng)建全國文明城市很有借鑒意義。下面，我受趙書記的委托，就這次考察活動，向大家作報告。
一、廣州、珠海、深圳的主要做法和成功經(jīng)驗
廣州、珠海、深圳三個城市均位于“珠三角”地帶，經(jīng)濟發(fā)達，環(huán)境優(yōu)美，秩序優(yōu)良，文化繁榮，在城市規(guī)劃建設(shè)管理方面有許多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的好做法、好經(jīng)驗。
1、城市規(guī)劃作用突出。廣州、珠海、深圳都把城市規(guī)劃當(dāng)作關(guān)系全局，關(guān)系未來發(fā)展的大事來抓，提出了“規(guī)劃也是環(huán)境生產(chǎn)力”的理念，將規(guī)劃定為“法定圖則”，堅持規(guī)劃先行，強化城市規(guī)劃力量，以科學(xué)規(guī)劃指導(dǎo)城市建設(shè)。在制定和修改規(guī)劃時，堅持統(tǒng)籌兼顧，既注重當(dāng)前規(guī)劃，又做到適度超前;既考慮到市政府所在地的規(guī)劃，還考慮到城郊的規(guī)劃;對將要開發(fā)的土地，規(guī)劃細(xì)化到每一地段，具體到土地性質(zhì)、建筑密度、容積率、紅綠線等方面。規(guī)劃經(jīng)市規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組和市人大會議通過后，原則上不得變更，執(zhí)行和監(jiān)督十分嚴(yán)格，有效地維護了規(guī)劃的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，使規(guī)劃真正成為指導(dǎo)城市建設(shè)的“龍頭”。現(xiàn)在看來，這幾年我們抓規(guī)劃，堅持以規(guī)劃為龍頭推進城市建設(shè)是對的。這既是發(fā)達地區(qū)的成功做法，也是今后我們必須堅定不移貫徹執(zhí)行的一個工作方針。
2、城市建設(shè)創(chuàng)新推進。廣州、珠海、深圳的城市建設(shè)十分注重綜合平衡，堅持一手抓新區(qū)建設(shè)，一手抓舊城改造，使城市空間更加舒展。在城市建設(shè)特別是城中村和舊城區(qū)改造上，堅持以人為本，以群眾利益為重，做到了文明拆建和文明改造。深圳市率先創(chuàng)新，以大項目建設(shè)帶動搬遷城中村建設(shè)，以土地儲備帶動城中村土地升值，對城中村開展環(huán)境整治，通過自改自建和村民宅基地入股等方式安置補償，較好地解決了城中村問題。這種行之有效的模式相繼被廣州、珠海等城市學(xué)習(xí)采用和推廣。珠海市還創(chuàng)造了城市建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一征地、統(tǒng)一劃分功能區(qū)、統(tǒng)一控制豎向標(biāo)高、統(tǒng)一審查設(shè)計、統(tǒng)一基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、統(tǒng)一風(fēng)景園林綠化管理、統(tǒng)一市容街景管理的“八統(tǒng)一”珠海模式。廣州、珠海、深圳還制定實施了《城市地下管線規(guī)劃建設(shè)管理辦法》，規(guī)定地下管線必須與道路等市政工程同時設(shè)計、同時施工、同時交付使用;不能同步建設(shè)的，在三至五年內(nèi)，不得進行挖掘和鋪設(shè)地下管線，從根本上解決了城市道路重復(fù)開挖的問題。三個城市的社區(qū)建設(shè)卓有成效，設(shè)施功能完善，服務(wù)體系健全，多個社區(qū)被評為全國文明示范社區(qū)。
3、城市管理體制完善。廣州、珠海、深圳制定出臺了一系列城市管理法規(guī)，使城市管理有法可依，有章可循，為城市管理提供了強有力的法規(guī)保障。同時，進一步建立健全了城市管理體制，三個城市都實行了分級管理模式。深圳市“重心下移，兩極兩軸，統(tǒng)一平臺”的數(shù)字化城管模式引起了全國的關(guān)注。廣州市形成“二級政府、三級管理、四級網(wǎng)絡(luò)”的管理體制，市容環(huán)境衛(wèi)生管理上有市容環(huán)境衛(wèi)生管理局，中有市容環(huán)境衛(wèi)生局，下有街道(鎮(zhèn))、辦事處的環(huán)衛(wèi)站，按照“統(tǒng)一管理、分級負(fù)責(zé)、條塊結(jié)合、以塊為主、社會監(jiān)督、依法治城”的原則，三級聯(lián)動，縱抓到底，橫抓到邊，有力地推動了該市市容環(huán)境衛(wèi)生管理工作。
二、學(xué)習(xí)考察的幾點體會
通過學(xué)習(xí)考察廣州、珠海、深圳文明城市創(chuàng)建工作，我們清醒地看到了與發(fā)達地區(qū)的差距和不足，也堅定了我們的信心。聯(lián)系我市正在推進的全國文明城市創(chuàng)建工作，我們有以下幾點體會。
1、創(chuàng)建全國文明城市要走符合本地實際的創(chuàng)建路子。廣州、珠海、深圳在城市規(guī)劃、建設(shè)、管理等方面有許多可以學(xué)習(xí)借鑒的經(jīng)驗和做法。其中一條就是三個城市的創(chuàng)建工作都堅持立足自身實際，充分發(fā)揮比較優(yōu)勢，走特色創(chuàng)建之路。我們在推進全國文明城市創(chuàng)建中，要堅持一切從實際出發(fā)，緊密結(jié)合本地實際，切忌照抄照搬，不加消化地吸收。要通過比照先進找差距，對照標(biāo)準(zhǔn)找不足，認(rèn)真分析問題產(chǎn)生的'根源，在總結(jié)借鑒的基礎(chǔ)上，注重開拓創(chuàng)新，尋找符合xx實際的創(chuàng)建路子和創(chuàng)建模式，不斷提高創(chuàng)建工作的針對性和實效性。
2、創(chuàng)建全國文明城市關(guān)鍵在以人為本。市民是創(chuàng)建文明城市的主體，也是城市文明的受益者，他們的支持和參與，是創(chuàng)建文明城市的關(guān)鍵。在創(chuàng)建全國文明城市過程中，必須把以人為本貫穿于始終，切實尊重群眾意愿，動員群眾廣泛參與，著力提高群眾的生活質(zhì)量和文明素質(zhì)。對事關(guān)群眾切身利益的事情，特別是群眾密切關(guān)注的城市拆遷、舊城改造等熱點難點問題，要主動征求群眾和社會各界的意見，多做群眾思想教育工作，多做引導(dǎo)動員工作，多進行感情溝通，多想辦法解決，最大限度地保護群眾的合法權(quán)益，真正做到文明城市“文明”建。
3、創(chuàng)建全國文明城市要從各級領(lǐng)導(dǎo)干部做起。廣州、珠海、深圳的城市建設(shè)各具特色，特別是在城市管理上給我們留下了深刻的印象。對比三個城市的創(chuàng)建，我們的差距絕不是幾座高樓大廈、幾個大型廣場的差距，而是觀念的差距，領(lǐng)導(dǎo)方法和管理水平的差距。各級領(lǐng)導(dǎo)干部是創(chuàng)建全國文明城市的重要力量，其作用發(fā)揮的好壞，直接影響到創(chuàng)建工作的效果。各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部要從xx發(fā)展大局出發(fā)，把思想和行動統(tǒng)一到創(chuàng)建全國文明城市的戰(zhàn)略決策上來，努力消除觀望等待思想，克服畏難情緒，振奮精神，開動腦筋，解放思想，更新觀念，充分發(fā)揮主觀能動性、積極性，創(chuàng)造性地開展工作，不斷提高城市管理水平，齊心協(xié)力推動創(chuàng)建全國文明城市工作順利開展。
三、學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達地區(qū)經(jīng)驗，推動我市創(chuàng)建全國文明城市工作進一步深入開展
它山之石，可以攻玉。我們考察的目的，就是學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達地區(qū)文明城市創(chuàng)建的成功經(jīng)驗，結(jié)合實際，創(chuàng)造性地推動我市全國文明城市創(chuàng)建工作順利開展。借鑒發(fā)達地區(qū)的成功經(jīng)驗，我認(rèn)為要著重從以下四個方面下功夫：
1、要進一步增強創(chuàng)建工作的緊迫感和責(zé)任感。這次考察的廣州、珠海、深圳都是“珠三角”地區(qū)經(jīng)濟比較發(fā)達的城市，但他們都始終把創(chuàng)建全國文明城市工作作為事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展的一項長期戰(zhàn)略任務(wù)來抓。創(chuàng)建文明城市是推進城市現(xiàn)代化，增強城市競爭力的必然要求，文明城市體現(xiàn)了一個城市的綜合素質(zhì)，是城市現(xiàn)代化的主要標(biāo)志。在新的歷史階段，城市的文明程度、社會秩序和環(huán)境質(zhì)量，越來越成為一種無形的生產(chǎn)要素，成為一種重要的資本。先進地區(qū)的經(jīng)驗表明，做好文明城市創(chuàng)建工作，城市可以樹形象，企業(yè)可以增商機，群眾可以得實惠。創(chuàng)建文明城市，就是通過加快發(fā)展經(jīng)濟，建設(shè)民主政治，繁榮先進文化，整體推進現(xiàn)代化建設(shè)，增創(chuàng)發(fā)展新優(yōu)勢，增強城市競爭力�，F(xiàn)在全國各地創(chuàng)建文明城市的力度很大、勢頭很猛，非常激烈。因此，我們一定要切實增強緊迫感和責(zé)任感，解放思想，開動腦筋，查找差距，堅定目標(biāo)，在管理上狠下功夫，以時不我待、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，加大創(chuàng)建工作力度，不斷提高我市創(chuàng)建文明城市水平。
2、要把“創(chuàng)建為大家、創(chuàng)建靠大家”的宗旨體現(xiàn)在創(chuàng)建工作始終。創(chuàng)建全國文明城市是廣大人民群眾改善環(huán)境、建設(shè)美好家園、創(chuàng)造文明新生活的創(chuàng)舉。他們既是創(chuàng)建成果的受惠者，又是創(chuàng)建活動的主體。發(fā)達地區(qū)創(chuàng)建工作一條成功經(jīng)驗就是始終把“創(chuàng)建為大家、創(chuàng)建靠大家”的宗旨體現(xiàn)在創(chuàng)建工作始終。我們要充分借鑒這一成功做法，牢固樹立“創(chuàng)建為大家、創(chuàng)建靠大家”的指導(dǎo)思想，始終把群眾的呼聲作為創(chuàng)建工作的第一信號，把群眾關(guān)注的熱點、難點問題作為創(chuàng)建工作的重點，把提高市民素質(zhì)作為創(chuàng)建工作的起點。只有文明的市民，才有文明的城市。提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的根本任務(wù)，也是最艱巨的任務(wù)。必須采取有力措施，加強市民的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。堅持分類施教，增強教育的針對性和實效性。對黨政機關(guān)工作人員，重點抓好“為民、務(wù)實、清廉”教育;對窗口服務(wù)單位干部職工，重點抓好“愛崗敬業(yè)、服務(wù)社會”教育;對企業(yè)經(jīng)營管理人員，重點抓好“守法誠信”教育;對普通市民，重點抓好“文明禮貌、遵紀(jì)守法”教育;對青少年，要從小抓起培養(yǎng)“四有”新人教育。要進一步把全市人民的思想和行動統(tǒng)一到創(chuàng)建活動上來，通過創(chuàng)建活動，不但使我們的各項工作上一個新水平，而且要使人民群眾在參與過程中得到教育和提高，真正把“創(chuàng)建為大家、創(chuàng)建靠大家”的宗旨貫穿到我們創(chuàng)建活動的全過程。
3、要有切合實際的工作舉措。扎實有效的工作舉措是確保創(chuàng)建全國文明城市工作取得明顯成效的有力保障。廣州、珠海、深圳等發(fā)達地區(qū)創(chuàng)建全國文明城市一個明顯特征就是，從本地實際出發(fā)，走特色創(chuàng)建之路。我市剛開過的第十次黨代會提出了“加快城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)管理，努力提高城鎮(zhèn)化水平”和堅持“科學(xué)規(guī)劃，依法建設(shè)，嚴(yán)格管理”的要求。首先，我們要科學(xué)規(guī)劃。這幾年來，市政府投入510多萬元編制了16個鎮(zhèn)的總體規(guī)劃、那?洋產(chǎn)業(yè)帶規(guī)劃和一批專項規(guī)劃，為我們的城市建設(shè)和管理提供了科學(xué)依據(jù)。其次，市人大制定了《關(guān)于進一步提高城市規(guī)劃建設(shè)管理水平的決定》、《關(guān)于整治違法違章建筑的決定》，為我們依法建設(shè)提供了法律保障。從x年6月1日起，市政府不再批準(zhǔn)宅基地，開發(fā)了“泰安苑”第一期居住小區(qū)8萬平方米，建成了“那大陽光巴洛克商住區(qū)”萬平方米，今年又啟動了“悅信毆尚廣場”5萬平方米，正在規(guī)劃籌建386畝的“鏡湖”高尚住宅小區(qū)的開發(fā)。目前，已有四家企業(yè)申請調(diào)整置換土地到“鏡湖”園開發(fā)房地產(chǎn)。今后，我們都要按照“政府主導(dǎo)，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一設(shè)計，整體開發(fā)”的模式，加大房地產(chǎn)的開發(fā)力度，把原來市政府分散出讓的宅基地調(diào)整置換連片開發(fā)，整體開發(fā)。同時，我們要探索“平改坡”的路子。我們第一期“平改坡”試點工作準(zhǔn)備就緒，規(guī)劃設(shè)計已出來，省建設(shè)廳表示滿意并給予支持。我們準(zhǔn)備爭取省支持一點、老百姓出一點的辦法抓好“平改坡”試點工作。只有這樣，才能進一步提高城市品位，在城市建設(shè)上真正體現(xiàn)文明建設(shè)。最后，嚴(yán)管重罰。要堅持教育與處罰相結(jié)合的原則，切實抓好創(chuàng)建全國文明城市工作。這次我們到珠三角學(xué)習(xí)考察已看不到處罰了，因為他們經(jīng)過十多年的素質(zhì)教育，市民的文明程度提高了。從他們提供的資料來看，原來也是從嚴(yán)管重罰抓起的。我們要建章立制，重新修訂《環(huán)境衛(wèi)生管理規(guī)定》、《公共衛(wèi)生管理規(guī)定》等制度，做到有章可循，有法可依。各單位、各部門要用趙中社書記在x年對城市管理工作提出的“看不慣，忍不住，放不下”三句話的要求來抓好城市管理工作。我們要堅定不移地抓下去。在城市規(guī)劃、建設(shè)和管理中，管理投入資金是最少的，我們要從xx的實際出發(fā)，按照趙書記提出的“沒錢辦有錢的事，錢少辦錢多的事，不花錢也能辦事”的要求，在堅持過去成功創(chuàng)建經(jīng)驗、做法的基礎(chǔ)上，制定切實可行的具體工作措施，有針對性地解決制約我市創(chuàng)建全國城市文明工作中存在的突出問題，抓住重點，突破難點，整體推進，走出一條切合xx實際的創(chuàng)建路子和工作模式，確保我市創(chuàng)建全國文明城市工作取得明顯成效。
4、要有更有力的保障措施。廣州、珠海、深圳等發(fā)達地區(qū)創(chuàng)建工作取得明顯成效的關(guān)鍵在于有堅強的組織領(lǐng)導(dǎo)，有健全良好的工作機制，有極大的宣傳輿論氛圍。這是我們在考察工作中感受最深的。在今后的創(chuàng)建工作中，我們要利用一切新聞宣傳工具，大力宣傳創(chuàng)建文明城市的重大意義、目標(biāo)任務(wù)，宣傳創(chuàng)建工作中的先進典型，叫響“爭做文明市民，創(chuàng)建文明城市”的口號，使創(chuàng)建文明城市工作家喻戶曉，深入人心，真正把各方面的積極性充分調(diào)動起來，形成全黨動員，全民動手，人人參與的濃厚氛圍。要進一步加強對創(chuàng)建全國文明城市的組織領(lǐng)導(dǎo)，不斷健全和完善創(chuàng)建工作體制、機制。要進一步明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，細(xì)化工作目標(biāo)任務(wù)，一級抓一級，層層抓落實。要加強協(xié)調(diào)配合，各單位、各部門都要樹立全局意識和大局觀念，既要分工負(fù)責(zé)、各盡其職，確保所擔(dān)負(fù)的任務(wù)圓滿完成，更要密切配合，同心協(xié)力，確保各項創(chuàng)建工作任務(wù)不折不扣地落到實處。
同志們，創(chuàng)建全國文明城市是一項覆蓋面廣、牽涉范圍大、關(guān)聯(lián)度高的社會綜合系統(tǒng)工程，事關(guān)我市發(fā)展大局。我們一定要進一步增強創(chuàng)建工作的緊迫感和責(zé)任感，在認(rèn)真吸收發(fā)達地區(qū)成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，按照市委、市政府工作部署，結(jié)合xx實際，采取更加得力的措施，齊心協(xié)力，真抓實干，共同推進我市創(chuàng)建全國文明城市工作跨上新的臺階。
文明演講稿優(yōu)秀8
作為一名少先隊員，首先要懂得文明禮儀。文明禮儀對一個人非常重要。當(dāng)我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”；“這個人太臟，滿嘴臟話”；“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”……一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
舉個例子來說：東南大學(xué)一個學(xué)習(xí)成績一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型國有企業(yè)競聘，卻輸給了成績一貫不如自己的同班同學(xué)，原因很簡單，他在上樓時無意吐了一口痰，正好被企業(yè)一個負(fù)責(zé)人觀察到了。因此，我們平時應(yīng)自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從起床、鍛煉、集會、就餐、進出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認(rèn)認(rèn)真真做到排好隊、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語言文明優(yōu)雅，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。認(rèn)真思考并做好這些并非小事的`小事。因此，無論你們在學(xué)校、在家庭、在社會都要遵守一定的禮儀。今天，就最重要的在學(xué)校的基本禮儀做些說明。
1、穿戴整潔，樸素大方。每天佩帶好紅領(lǐng)巾。
2、有良好的衛(wèi)生習(xí)慣。不隨地吐痰，不亂扔紙屑果皮。
3、不打架罵人，不說臟話，不叫綽號，不欺侮年幼體弱的同學(xué)。
4、上下樓梯要靠右行走。
5、見到老師主動問好，行隊禮。
學(xué)校將通過對各班檢查評比，來落實常規(guī)，本周重點落實帶紅領(lǐng)巾。
行動以來，少先隊員們！爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護公共財物，不亂寫亂劃……嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進。
同學(xué)們，你能做到嗎？讓我們?nèi)w行動起來，比一比，誰才是真正的說到做到的文明禮儀的好學(xué)生。
文明演講稿優(yōu)秀9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的`外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在”敬人,自律,適度,真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.
“文明禮儀,伴我成長”,已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點:一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,從小處來講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計都十分有益.從大處來說,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.
文明演講稿優(yōu)秀10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們!
大家好!我是來自高一2班的黃桂容,今天我演講的題目是：
文明禮儀在校園
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增加人與人之間的友誼，它的作用太多了。在這陽春三月，春意濃濃。生機勃勃。意味著我們該有一個嶄新的面貌。那么!怎么才能使我們學(xué)生禮儀，洋溢在校園里呢?
我們學(xué)生要著裝得體，身穿校服，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因為儀態(tài)，儀容，儀表可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。著凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真，精神飽滿，高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)，班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。收到老師同學(xué)的`幫助，應(yīng)主動誠懇地說——謝謝!然而，在我們校園里有這樣一些不文明的現(xiàn)象，在男生宿舍后面的公共區(qū)，每次打掃都會是一片狼藉，垃圾也是品種繁多，有飲料瓶、食品袋、各種飯菜、煙頭、酒瓶、被風(fēng)吹落的衣服、襪子、鞋子!等等!各種各樣的垃圾總是很多很多的。甚至在打掃衛(wèi)生的時，也還會有同學(xué)隨手往下扔垃圾，這些行為對打掃公共區(qū)的學(xué)生造成了很多的困擾。在垃圾場里倒垃圾時，有很多同學(xué)總怕多走幾步，總會把垃圾倒在外面，使垃圾場凌亂不堪。這就多了一處破壞校園美景的地方，所以我們同學(xué)必須要改進，使這種現(xiàn)象不再發(fā)生。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省�；ハ嗬斫�，寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)，友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，它懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片。而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好的留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)習(xí)的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踏門。浪費水電···。而且會勸阻，制止破壞行為，及時報告。
文明的學(xué)生，一定時遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放整齊，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架，相互團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)···
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制。
校園因你，我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同，長期努力。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芬香。而這些芬香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
以上是我演講的全部內(nèi)容。謝謝大家!
文明演講稿優(yōu)秀11
老師們，同學(xué)們：
大家早上好! 首先帶給大家一個真實的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的.碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。今天我講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
反思我們同學(xué)們的所作所為，離文明還有一段距離。在此我建議同學(xué)們從以下幾方面做起：
1、進出校門，上、下體育課，功能室上、下課，上廁所，課間在操場上，下課在走廊樓道間都能看到奔跑的同學(xué)。這樣存在很大的安全隱患，希望同學(xué)們能學(xué)會自我保護，做到輕聲慢步靠右行。
2、文明入廁，每個人都能做到上前一小步，文明一大步。
3、愛護學(xué)校的公共設(shè)施。時刻牢記校園是我家，人人愛護她。
4、過馬路走斑馬線。做到紅燈停，綠燈行。 開開心心上學(xué)，平平安安回家。
5、按時到校。早上開門時間為7點30，中午開門時間為2點。請同學(xué)們不要提早到校。離家近的早上7:30、中午2:00從家里走，離家遠(yuǎn)的早上7:20、中午1:50從家里走。要求直接到校，不在漢口銀行、學(xué)校后門、工商銀行、北山超市等處逗留。遵守作息時間，安全進入校園。
6、文明禮儀。見到老師，站定后經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)隊禮，并向老師問好。上下樓梯靠右行。經(jīng)常使用謝謝，對不起，不用謝等文明用語。牽手良好習(xí)慣，爭做七彩少年。
俗話說：播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運。同學(xué)們，你們是學(xué)校的主人，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!
文明演講稿優(yōu)秀12
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
我是602班的xx，今天在我國旗下講話的主題是“文明禮儀，從我做起”。
中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”。禮儀是人類文明的標(biāo)尺；是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運用禮儀中，能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達理，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語言、舉止、學(xué)識等方面體現(xiàn)出來。
講文明、懂禮儀是一個國家和民族進步的標(biāo)志，是我們學(xué)生必備的一種美德。可是目前，在我們學(xué)校里一些不文明、不禮貌的現(xiàn)象依然存在：如：有的同學(xué)見到老師不會主動問好；有的同學(xué)隨手亂扔垃圾；有的同學(xué)出口臟話連篇；有的同學(xué)在校園里大聲喧嘩、追逐打鬧。
建立整潔優(yōu)美、文明有序的.校園環(huán)境，是我們共同的夢想，在此，我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
�。�1）、注重個人的儀容儀表、儀態(tài)，著裝文明。穿著適合學(xué)生身份，穿著整潔，儀容儀表符合學(xué)生身份。
（2）、遇見老師要主動停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
�。�3）、校園內(nèi)不追逐打鬧，不奔跑，不大聲喧嘩，不做劇烈的運動，不做危險的活動。不打架鬧事，上下樓梯靠右行。
（4）、愛護我們的校園，不在墻壁、地面上亂涂亂畫，不用腳踢墻壁和門。不隨地吐痰、不亂扔紙屑。
�。�5）、愛護環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾，見到地面上有紙屑要主動撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
�。�6）、同學(xué)之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭做文明學(xué)生！
文明演講稿優(yōu)秀13
老師們、同學(xué)們：早上好!
人最基本的素質(zhì)是講文明，懂禮儀!文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。每個有尊嚴(yán)的人都渴望得到別人的尊重，你要想得到別人的尊重，首先你要值得別人尊重，這就需要我們不斷提高自身的修養(yǎng)，就要學(xué)會尊重他人。事實上，一個受人尊敬的人，他必定是一個講文明，懂禮儀的人�；仡櫊N爛歷史長河,我們曾擁有的驕傲是“講文明，懂禮儀”,它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。
同學(xué)們現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的成長，影響著我們將來的發(fā)展。一個不講文明的.人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜�。因為文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。 校園文明建設(shè)是一個工程，一項事業(yè);同時也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂!讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。
文明演講稿優(yōu)秀14
同學(xué)們，大家早上好：
非常高興我們又相聚在這美好的早晨!首先給大家講這樣的一則報道，是有關(guān)新加坡的。新加坡是一個英語通用的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌用語，如：“不準(zhǔn)隨地吐痰!”“禁止吸煙!”“不準(zhǔn)進入草坪!”等卻用中文書寫。你說這是為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸來的游客。”同學(xué)們，你們看：不文明行為真是國恥啊?
下面我再給大家講一個真實的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質(zhì)，是一種習(xí)慣。”仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。所以，今天我要對大家說：文明禮儀，一定要從我們自己做起。
那么，怎樣才能當(dāng)上“文明少年”呢?在此我建議同學(xué)們從以下幾方面做起：一、在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言；二、在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔廢紙、不踐踏花草，不亂刻亂畫，不破壞公共財物，還要能主動撿起地上的'雜物。上下樓梯靠右行，不要朝樓下沖，不大聲喊叫(包括課間在教室里也不大聲吵鬧)；三、在社會中表現(xiàn)為：公交車上主動讓座，待人接物禮貌周到。文明禮儀還表現(xiàn)在一聲真誠的“謝謝”，一句真心的“對不起”，還有每日的“您早、你好、再見”等之中。特別是本周四、五兩天見到老師和檢查的領(lǐng)導(dǎo)就要喊“老師好!”
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學(xué)子的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂!讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建和美的文明校園，人人爭做“文明少年”!
文明演講稿優(yōu)秀15
尊敬的各位老師：
大家好！
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一 種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！惫沤窠逃�、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”！
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了一定的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子和全體教師一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關(guān)鍵。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的領(lǐng)導(dǎo)、班主任、任課教師都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣作為教育教學(xué)工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、板報比賽、全校師生演講比賽，促進學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣。抓了一段時間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效：在上課時間，你走進校園看見的是干凈整齊的校園；走進教室，學(xué)生們有的看書，有的畫畫，有的寫作業(yè)??都沉浸在知識的海洋里。在課間，學(xué)生們勤快自覺的打掃清潔區(qū)，在操場上、球場上跳繩、跳皮筋兒??昔日的追逐、打鬧逐漸減少了。這是多么有序的校園�。⌒@教室，隨手扔紙、包裝袋的現(xiàn)象越來越少了，俯身撿紙的多了；師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的`問候、
甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹的少了??這是多么文明的校園��！看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果��！
抓養(yǎng)成教育要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的。常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常�！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然！隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家
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