生態(tài)文明征文15篇(薦)
在學習、工作乃至生活中，大家都跟征文打過交道吧，征文的結尾要或緊扣開頭，首尾呼應，或重申觀點，再次點題，或給讀者留下想象的空間等。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的征文呢？以下是小編收集整理的生態(tài)文明征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
生態(tài)文明征文1
今天下午，老師帶著我們來到“茂迪新能源有限公司”，聽廖總有關“生態(tài)文明，和諧共建”的講座。由此我明白了要“愛護環(huán)境，節(jié)約能源”。
地球是太空里最大的星球，它養(yǎng)育、供給我們資源、能源�，F(xiàn)在，由于環(huán)境逐漸被污染，氣溫開始升高，冰川溶化，海平面上升，我們的家園馬上就要變成一片汪洋，人類也許將自取滅亡。
“茂迪新能源有限公司”建于20xx年1月，是臺灣最大的太陽能企業(yè)，它創(chuàng)建了節(jié)約型社會，為什么這樣說呢？因為那里的太陽能都是“點石成金”，從沙子中提取出來的，工廠邊的路燈都裝了太陽能，可以風光充電，夜晚不用充電，就能亮。如果沒有太陽時，只要風一吹，也可以充電。
公司創(chuàng)造的`太陽能與市電通用，這是無燃料成本、無噪音、無污染等等的環(huán)保型能源。現(xiàn)在太空船上也裝了太陽能，當飛船進入太空時，速度就會變慢，張開雙翼，上面有一層太陽能板，就是靠它發(fā)電供給飛船的。
現(xiàn)在汽車用的燃料太多，對空氣污染極大，人們開始利用甘庶、玉米等蔬菜、水果的水份，加工成酒精，供給汽車使用。在美國的一些垃圾桶上，也會裝有太陽能。
我不但參加了一次很意義的活動，也接受了一次很好的教育。
生態(tài)文明征文2
我家住在澧水岸邊，后山有一個形似饅頭的小山包，叫金竹山。山上長滿了紫竹，門前有一條清亮的小溪，溪中魚蝦嬉戲，鵝鴨成群，可是，近年來，一些塑料紙袋，不時在溪中漂浮，綠茵茵的草地上，躺滿了白色的紙袋，就像結痂的傷疤，使人不舒心……
近來，老師號召同學們要愛護大自然，建設生態(tài)文明家鄉(xiāng)。我首先想到的是，媽媽每天趕集回家手里提著的大包小包，塑料袋隨便扔的情景。我想，家鄉(xiāng)有的是紫竹林，我編一個竹籃，媽媽拿著竹籃進超市購物，就能減少塑料袋了嗎？想到這，我拿著把刀，就鉆進了屋后的竹林……
“竹生空野外，梢云聳百尋。無人賞高節(jié)，徒自抱貞心”。來到竹林，看著密密匝匝的紫竹林，我選了幾顆緊挨著的竹子，間伐其中的一棵，在爸爸的幫助下，去枝、破竹、削絲，一條條的篾片，晶瑩、透亮，宛如少女的秀發(fā)，散發(fā)著紫竹特有的清香。
細絲粗篾飛舞，在爸爸的操弄下，一個精致的小竹籃，在爸爸的`指縫間，就長出來了。爸爸把藍口扎緊，又用細蔑扎了幾朵牡丹花，小竹籃更漂亮了，真配得上媽媽的氣質。
從此，媽媽每次趕集都提著它，油鹽醬醋，時令果蔬，都裝進了竹籃，既干凈，又環(huán)保。媽媽也喜歡了這個竹籃，每次出門都挎著這個小竹籃，自家的雞蛋，蔬菜，去集市上賣，也用竹籃盛著……
日復一日，塑料袋少了，門前的溪水更透亮了，小魚游得更暢快了；結痂的傷疤也仿佛痊愈了，草地更綠了，一個干凈、文明的新農村，又回來了。家鄉(xiāng)也更美了……
生態(tài)文明征文3
創(chuàng)建生態(tài)園林，推進生態(tài)文明建設，是我們每一個南京人共同的責任，為進一步提高全市廣大中小學生愛綠，植綠，護綠意識，加快生態(tài)園林城市創(chuàng)建步伐，將南京市建成“美麗南京”，我們要從我做起；不亂扔垃圾，垃圾要分類。要
種樹、栽樹、愛護樹木。
南京現(xiàn)在的高樓越來越多了，馬路也越來越寬了，城市也越來越大了，但是南京的綠色卻越來越少了。就拿我們小區(qū)來說吧：我們小區(qū)本來有一座山，春天的時候鳥語花香，一副春意盎然的景象；夏天的`時候山上的樹木枝繁葉茂，一片蟬鳴聲。秋天的時候秋風吹紅了楓葉，吹黃了枝葉，山坡會告訴你秋天來了。冬天的時候一場大雪覆蓋了滿山坡，遠看就像一個大雪人，近看尤為雄偉壯麗。如今這山越來越小了，都被蓋成了高樓，樹木少了，鳥兒自然也少，有的鳥兒已經沒有了，蟬鳴聲也似有似無了，再也回不到以前的樣子了。希望大家都來愛護環(huán)境，朋友們從現(xiàn)在開始大家一起努力，找回藍天找回我們從前的美好家園，讓我們的南京更加美麗吧。
浦口實驗小學四（1）班費桐創(chuàng)建生態(tài)園林城市，推進生態(tài)文明建設創(chuàng)建生態(tài)園林，推進生態(tài)文明建設，是我們每一個南京人共同的責任，為進一步提高全市廣大中小學生愛綠，植綠，護綠意識，加快生態(tài)園林城市創(chuàng)建步伐，將南京市建成“美麗南京”，我們要從我做起；
不亂扔垃圾，垃圾要分類。要種樹、栽樹、愛護樹木。南京現(xiàn)在的高樓越來越多了，馬路也越來越寬了，城市也越來越大了，但是南京的綠色卻越來越少了。就拿我們小區(qū)來說吧：我們小區(qū)本來有一座山，春天的時候鳥語花香，一副春意盎然的景象；夏天的時候山上的樹木枝繁葉茂，一片蟬鳴聲。秋天的時候秋風吹紅了楓葉，吹黃了枝葉，山坡會告訴你秋天來了。冬天的時候一場大雪覆蓋了滿山坡，遠看就像一個大雪人，近看尤為雄偉壯麗。
如今這山越來越小了，都被蓋成了高樓，樹木少了，鳥兒自然也少，有的鳥兒已經沒有了，蟬鳴聲也似有似無了，再也回不到以前的樣子了。希望大家都來愛護環(huán)境，朋友們從現(xiàn)在開始大家一起努力，找回藍天找回我們從前的美好家
園，讓我們的南京更加美麗吧。
生態(tài)文明征文4
大家好呀，我是大森林里的一只快活的小鳥。
原來，我的家園——大森林是那么的美麗、那么的迷人。一棵棵青翠高大的樹木挺拔地站立在山坡上，綠油油的樹葉帶給了我們一絲絲清涼。滿山遍野，開滿了五顏六色、千姿百態(tài)的花朵，有金燦燦的油菜花，粉紅的桃花，雪白的梨花，美麗極了！我和我的動物朋友們每天生活在這片大森林里一起嬉戲玩耍，過著自由自在的幸福生活。
可是，一天早上，當我剛剛從睡夢中醒來，忽然聽到了一陣陣轟隆隆的機器聲，我驚恐地飛到天空中觀察，只見貪婪的人們竟然駕駛著一輛輛巨型的推土機快速地行駛過來�！八麄儾粫窍氚褬渫频拱�？”我猜測到，果然不出我所料，“轟隆”一聲，一棵棵挺拔的大樹倒下了，不一會兒，整片樹林的樹木已經全倒下了，原本一片一望無際的大森林，轉瞬間就變成了一大片空空如也的空地了。人們在空地上建起了一座座高樓大廈，開設了許許多多的工廠，每天排放著污濁的.空氣，濃臭的污水，環(huán)境遭到了嚴重的破壞，森林面積在不斷的縮小，許許多多的小動物也被迫離開了自己美麗的家園，四處流浪。
由于人類過量砍伐樹木，過度開墾土地，讓人類的“敵人”——沙塵暴有了可乘之機，“沙沙”、“叮咚咚”，可怕的“沙塵暴”夾雜著卷起來的物品，全都匯聚到一起來，時不時的向人類襲擊而來，弱小的孩子們也被嚇得連聲都不敢出一聲，只能老老實實的躲在小小角落里，度過一次次的沙塵暴突襲，真的太可怕了。
刮了不知道多久，終于，風停了，沙塵暴所到之處，到處一片狼藉，人類看到這樣結果，開始后悔自己的所作所為，意識到環(huán)境保護對于人類，對于地球的重要性，紛紛成立了各類環(huán)保組織，積極進行大力宣傳，引導人們從生活點滴進行環(huán)保意識的提升。每年也都會在荒蕪的土地上植樹造林，不斷的美化環(huán)境。從此以后，沙塵暴也慢慢的遠離了人類生活，我們小動物們生活的家園也在人類的努力下，漸漸得恢復了原來的面貌，終于又可以跟以前一樣自由自在地在藍天白云、樹林中飛翔了，“啾啾、啾啾”真開心吶。
特別想告訴人類朋友們，謝謝你們愿意重新愛護我們大家的大自然，愿意跟我的動物、植物朋友們成為好朋友，讓我們大家一起為我們美麗的家園做出貢獻吧。
生態(tài)文明征文5
環(huán)保，綠色在我們的身邊到處都能看到這些宣傳資料，只要你是有心人，必須能做到環(huán)保，必須會擁有健康的生活。
在我們的日常生活中，經常會聽到很多人這樣報怨的：“為什么吃的食物不是純天然的不是綠色食品”因為此刻有空氣、水源、土地都遭到了污染。還有一些是為了個人利益故意添加到食品里。在我們的生活中就有許多遭到污染的現(xiàn)象，如：燃燒礦物燃料，放出超多的二氧化碳；毀林，削減了綠色植物進行光合作用吸收二氧化碳的潛力。另外，大氣中還增加了許多人造的溫室氣球，使地球表面聚積的熱量越來越多，最終導致了全球變暖，冰川消融速度加快，莊稼都被淹沒了，這樣生態(tài)平衡就遭到了破壞。
我認為我們就應學會節(jié)能減排，比如：節(jié)約用紙，盡量用手帕，這樣就能少砍伐一棵樹木了，我相信這樣做會有一棵樹感謝你，拒絕使用一次性用品，綠色出行，少開車，坐公交車，少排放尾氣，選用節(jié)能電器，多植樹造林……
我曾在報紙上讀過一個真實的人和事，講的是一位外國人，他為了宣傳環(huán)保，來到了我們昆明，一住便是12年，在這12年里他到處宣傳生態(tài)文明，低碳生活，12年只穿過兩套衣服。我們都就應像他學習這種環(huán)保精神。我們務必要有保護生態(tài)文明、低碳生活的意識。我相信幾年以后，微風吹過，我們將聽到微風和樹葉的低語聲，呼吸到香甜的空氣！
生態(tài)文明、低碳生活，從我們做起，從此刻做起！
生態(tài)文明的征文篇青山頂上白云飄，藍天底下綠水流。盱眙山城換舊貌，山抱新城出金道。我們的盱眙就是個特別的地方：帝王故里、龍蝦之都、生態(tài)家園、淮河明珠，我愛你：盱眙。
有山有水競秀美，誰不喜歡山？登山可以健身，可以賞景，可以聽鳥鳴，真是賞心悅目；誰不喜歡水？可以蕩舟，可以釣魚，可以洗澡，真是怡情養(yǎng)性。山，你可以游盱眙第一山，你可以游國家森林公園鐵山寺；水，你可以蕩天泉湖，你可以蕩淮河，在那里你會感受到大自然的魅力，讓你擁有回到大自然懷抱的真實情懷。我為生在這山水之城而感到自豪驕傲。
而今的盱眙新城，高樓林立，道路縱橫交錯，廣場如林園，每到何處，每到何地，都會見到綠樹鮮花，環(huán)境優(yōu)美，令你生活舒暢。
我們都知道垃圾是大自然的`敵人，有生活垃圾，有工業(yè)垃圾，生活垃圾中的“白色污染”最讓我覺得頭痛，我們?yōu)槭裁捶且盟芰洗�？如果不用不可以嗎？而污染最可怕的是工業(yè)污染，有毒氣體的排放，工業(yè)廢水的排放，它們都會悄悄地改變環(huán)境，為了美麗的盱眙，我堅決反對建立不合規(guī)、不達標的工廠和企業(yè)，不能為了眼前的短暫利益而讓盱眙美好的明天毀于一旦，我們美麗的盱眙應該成為建設生態(tài)環(huán)境，發(fā)展生態(tài)工業(yè)的先鋒，讓盱眙人遠離污染，走進大自然。
你、我、他，同牽手，共創(chuàng)美麗盱眙生態(tài)城。
生態(tài)文明征文6
5月21日，蕭縣初中生“保護環(huán)境弘揚生態(tài)文明理念”主題征文比賽落下帷幕。
據(jù)悉，本次活動旨在提高青少年的環(huán)境保護意識和可持續(xù)發(fā)展觀念，選擇低碳、節(jié)儉的綠色生活方式和消費模式，通過文學作品表達對環(huán)境的關注、對文明新風尚的暢想、對低碳生活的熱愛之情，實現(xiàn)“教育一個孩子、帶動一個家庭、影響整個社會”，形成人人、事事、時時崇尚生態(tài)文明的社會新風尚。
本次征文活動題材、文體、風格不限，內容圍繞對環(huán)境及環(huán)境污染的認識、環(huán)境及環(huán)境保護重要性、綠色生活方式探討等。城南初中七28班學生趙銘用詩意的筆觸描述龍河的變化，抒發(fā)了龍城人悠遠的.情懷。白土學校八（1）班陳雨維創(chuàng)作的《小天使的地球之旅》從天使的視角觀察地球，發(fā)出“從現(xiàn)在開始保護環(huán)境”的呼聲。思源實驗學校九（3）班朱夢的作品告訴我們：埋下環(huán)保種子，未來可期！
生態(tài)文明征文7
古城的天空，猶如湛藍的深海，古城天空中的云朵，猶如小孩子最純潔的微笑，早晨的陽光，最美麗，那是幾年前我們古城西安的景象，而現(xiàn)在，我們常常會為了自己一時的快樂，污染了那片我們共同呼吸，共同生活的天空。
每當快要過年時，街上便會有許多賣煙花爆竹的攤點便開張了，家長們也會帶著孩子去買，小孩子也便會拿著爆竹玩，雖然好玩，但如果使用不當，不但會傷害自己，還會傷害到他人。
每當過年時節(jié)放煙花爆竹已成為中國人的習俗，春節(jié)的“噼里啪啦”的爆竹聲音，如花朵般綻開的何種顏色樣式的煙花，已經成為中國人過節(jié)時密不可分的一樣重要活動，為春節(jié)增添了一份喜氣洋洋的氣氛，是即使漂泊在外的游子感受到家的溫暖，但大家在放炮帶來了快樂之余，卻為我們的生活環(huán)境帶來了許多的害處。
近幾年來，我們古城西安的空氣質量越來越差，頻頻出現(xiàn)霧霾天氣，這對生活在線的市民們的生活質量造成了很大的影響。當然，這些狀況也離不開煙花爆竹的污染。有照片顯示，初一的.早晨，小區(qū)的地面上因為昨晚居民們放煙花爆竹而留下了鞭炮的外包裝，我們生活的小區(qū)地面有了這些東西的“裝飾”令人無比討厭，空氣中也總是彌漫著煙花爆竹留下的煙味，這些東西東會對我們生活的空氣造成嚴重的污染。
為了我們的城市，為了我們生活的環(huán)境，為了大家能夠看到更多的藍天，請大家盡量少放炮，甚至做到不放炮。
不燃放煙花爆竹，攜手呵護古城藍天!
生態(tài)文明征文8
“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依�！痹诠I(yè)文明推進的當下，誰又能看清潭中游動的魚兒？清澈的小潭又在哪兒呢？這不禁引發(fā)了人們對生態(tài)文明的思考。
人與自然是相互攫取相互利用嗎？
誠然，《說文解字》中解“魚”字，味道鮮美、捕魚。折射的是千百年來人們對自然的索取，其本身無可厚非，展現(xiàn)的是人們樸素的生態(tài)觀點。這是在生態(tài)觀點自覺形成前的階段，反映了智慧勤勞的古人利用自然以獲得生存的驚喜發(fā)現(xiàn)。反觀當下，人口的爆炸早已破壞了這原始美好的關系。亞洲象因家園被人們無盡攫取占用而進入村莊毀壞農田，香港的野豬進入市區(qū)垃圾桶翻找食物。這究竟是生物入侵了人們的家園，還是人們剝奪了生物生存的權力？仔細分辨，需要心中鏡。
人和自然看似站在對立的兩端，舉著槍相互攻伐，但槍響之后，沒有贏家。
人與自然本就是共生共榮而一損俱損的命運共同體。
千年前的孟子提出了遵循農時、適當開發(fā)的令人驚嘆的先進思想。探尋中華文化之長河，我們看到了“子釣而不綱，弋不射宿”，“天法道，道法自然”的智慧結晶。時代聽到了歷史的呼告，《長江十年禁漁計劃》出臺折射的是發(fā)展方式的轉變；新疆阿克蘇，昔日的荒原變?yōu)榱颂O果之鄉(xiāng)；毛烏素沙地由沙漠變綠洲，創(chuàng)造人間的`綠色奇跡；浙江安吉，人們實現(xiàn)了由“賣石頭”到“賣風景”的巨大轉變。歷史和現(xiàn)實證明，自然總會以最溫柔的方式對待悉心保護它的人。只要堅守心中明鏡，不被當前茍且的利益蒙蔽，讓可持續(xù)發(fā)展的觀念放出它的光輝，讓心中的明鏡照亮蒙塵的自然生態(tài)。
人與自然可以成為更為親密的同胞，“無為而治”并不是當前的最佳選項。
“小魚治水”的環(huán)境保護方式在社會引發(fā)了極大共鳴，在于人類用更加有為的方式推動自然的恢復如初。在建設生態(tài)中國的當下，清新健康美麗的生態(tài)是人們的不竭追求。
中國在國際舞臺上也更加有為，“碳達峰，碳中和”的目標讓中國成為發(fā)展中國家保護全球生態(tài)的范示。反觀西方大國退出全球氣候協(xié)定，拒絕承擔生態(tài)文明責任，中國顯然堅守心中明鏡，以篤行創(chuàng)造更和諧的人與自然的關系。
沒有生態(tài)文明建設，又如何看得見“江上之清風與山間之明月”，如何看得見美好的生命圖景。
潭中魚兒的快活游動，靠的是你我；生態(tài)文明的堅守，離不開中國與世界。
生態(tài)文明征文9
“節(jié)”澤而漁
“靠山吃山，靠海吃海�！币痪湓捊沂玖俗匀唤o予人的直接價值。人類對自然的依賴實可追溯至人類誕生之時；然后，依賴索取，索取依賴，日復一日，與日俱增�？墒�，人豈能一味索取？自然并非真的“取之不盡，用之不竭”，故人類當取之有度。
“竭澤而漁”這一成語早就為我們敲響了警鐘。貪求無度勢必招致我們自身的危難乃至毀滅。但若可“節(jié)”澤而漁，情況則大相徑庭。
“節(jié)”，是為節(jié)約，節(jié)儉，其根本在于“節(jié)制”。唯“知行合一”，即有“節(jié)約”之念，能舉能“節(jié)儉”之舉，方可稱之“節(jié)制”。我們立足生態(tài)之中，生態(tài)世代哺育我們。兩者已緊密相連，難以分割。故生態(tài)意識需扎根我們心中，有著對自然深刻而清晰的認知方可言生態(tài)文明。如《寂靜的春天》一書，作者蕾切爾?卡森將環(huán)境之殤視作自身的悲苦，與自然的命運休戚與共，無疑是生態(tài)理念扎根心中的高度體現(xiàn)。當然，生態(tài)文明建設更須加以行動。實行禁漁措施保護長江生態(tài)可謂“壯士斷腕”式的切實行動，僅僅一年即見些微成效，我們足可期待十年之后的美好圖景。是故“節(jié)”應力行節(jié)制。
“節(jié)”更為調節(jié)，保護。山川雖大，但人類的倒行逆施已對其造成難以估量的破壞影響。若一味被動保護未有主動的功效實現(xiàn)，亦難以使自然生態(tài)恢復。實行科學保護措施，而后力求主動，通過科學途徑，積極推動相應的調節(jié)策略與舉措，才更為行之有效。比如，“小魚治水”，看似“小”，實則融科學于環(huán)境保護為一體。立足于魚苗維系生態(tài)平衡的`科學理論，由小而大，可期卓有成效。其成功之處，亦是在于主動調節(jié)和建設性保護。
可“節(jié)”則可“漁”。我們節(jié)制，我們調節(jié)，便是與自然環(huán)境和諧相處，便可追求適度開發(fā)，持續(xù)發(fā)展。其中關鍵乃收放有度，張弛有度。同時要居安思危，不可待無可挽回之時再痛悔莫及。將“節(jié)”理念深化于心，便為“漁”打下堅實之基，也為居安思危的觀念提供了有力根據(jù)。
今天，我們追求進步與發(fā)展，切不可忘記我們足下所踏的這片土地。每每想到它時，心中要有一份感動和感恩――是大自然賜予我們生存與發(fā)展。繼而，由“知”而“行”――“節(jié)”澤而漁。此寥寥四字，卻有賴我們不懈的實行與堅持。唯取之有“度”，才可建設你我的生態(tài)文明。
“知行合一”，有“知”方有“行”，愿你我先將“生態(tài)”植根心中。
生態(tài)文明征文10
“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明的理念”、“努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�！笔舜髨蟾鎸⑸鷳B(tài)文明建設首次納入總體布局，這一新論斷引發(fā)了干部群眾的廣泛熱議，標志著中國特色社會主義事業(yè)總體布局從“四位一體”擴展為“五位一體”，表明我們黨對中國特色社會主義建設規(guī)律從認識到實踐達到新的水平。
5年前，黨的十七大報告首次對建設生態(tài)文明提出了明確要求和部署；5年后，黨的十八大報告不僅再次論述生態(tài)文明，而且將其納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，充分體現(xiàn)了我們黨對生態(tài)文明建設的高度重視，體現(xiàn)了我們黨執(zhí)政理念的新發(fā)展新境界，為今后的發(fā)展指明了方向。
改革開放30多年來，中國已超越法、英、德、日，迅速成長為世界第二大經濟體。與此同時，西方國家200多年工業(yè)化進程中出現(xiàn)的人與自然不協(xié)調等問題，在我國發(fā)展的現(xiàn)階段已集中體現(xiàn)出來，資源消耗增加，環(huán)境污染加劇、生態(tài)系統(tǒng)退化速度加快。我們的國土上，有的河流不再清澈，看不到魚翔淺底的美景，看不到落霞與孤鶩齊飛的壯麗，也聞不到鳥語花香。資源的制約和環(huán)境保護的內在要求迫使我們必須走上綠色的可持續(xù)發(fā)展道路。
要實現(xiàn)生態(tài)文明，我們必須從以下三個方面努力：
1、凝聚共識，樹立生態(tài)文明理念。十八大報告確立了生態(tài)文明建設的突出地位，把生態(tài)文明建設納入“五位一體”的總布局，明確了生態(tài)文明建設的目標，就是努力創(chuàng)造社會主義生態(tài)文明，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，為子孫后代留下青山綠水，碧海藍天。
建設生態(tài)文明，首先要樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。生態(tài)文明已經成為可持續(xù)發(fā)展的核心競爭力，生態(tài)環(huán)境好的區(qū)域具備更大的發(fā)展優(yōu)勢和發(fā)展?jié)摿�。實現(xiàn)又好又快發(fā)展，必須把生態(tài)文明建設目標要求貫徹到經濟社會發(fā)展的各個方面。
其次要從轉變經濟發(fā)展方式這個源頭上抓起。在我國現(xiàn)階段的產業(yè)結構中，第二產業(yè)比重較大，消耗了全國70%的能源資源，而重化工又消耗了這70%中的70%。加上一些地方和行業(yè)“三高一低”的粗放式生產方式，給生態(tài)環(huán)境帶來了危機。所以黨的十八大報告明確提出，要著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。
2、明確路徑，推進生態(tài)文明建設。十八大報告指明了建設生態(tài)文明的現(xiàn)實路徑，就是“轉變經濟發(fā)展方式”、“優(yōu)化國土空間開發(fā)格局”、“全面促進資源節(jié)約”、“加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度”、“加強生態(tài)文明制度建設”，即“轉、調、節(jié)、保、建”五個層次。
推進生態(tài)文明建設就是要求建設低投入、高產出，低消耗、少排放，能循環(huán)、可持續(xù)的國民經濟體系，建立節(jié)約型生產方式、生活方式和消費模式，建設資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會、氣候適應型社會，發(fā)展循環(huán)經濟、低碳經濟和綠色經濟，實施國家綜合防災減災戰(zhàn)略，建設綠色中國。
同時，要搞好“兩型社會”建設。資源節(jié)約、環(huán)境友好，既是生態(tài)文明的本質特征，也是生態(tài)文明建設的內在要求，兩者是一個有機整體。資源節(jié)約促進對環(huán)境友好，環(huán)境友好社會資源資源利用率非常高，因此，必須節(jié)約使用各類資源，大力發(fā)展循環(huán)經濟，保護生態(tài)環(huán)境和治理生態(tài)危機，為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境。
3、激勵護航，建立生態(tài)文明制度。保護生態(tài)環(huán)境離不開制度的護航�！凹涌旖⑸鷳B(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護的體制機制，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局�！边@是十八大就生態(tài)文明建設提出的.制度保障。
這就要求首先改革干部考評制度，堅決摒棄以GDP論英雄的考核標準，切實建立并推行符合科學發(fā)展觀要求的考評標準，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制，不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利。
其次要完善資源環(huán)境經濟政策，健全并嚴格執(zhí)行資源環(huán)境法律法規(guī)，強化公民生態(tài)道德教育，提高廣大干部群眾的生態(tài)道德文化水平，在全社會牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。
生態(tài)文明是一種理念的升華；永續(xù)發(fā)展是一個莊嚴的承諾�！芭ㄔO美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”十八大報告用字字鏗鏘的鄭重宣示，用“美麗中國”的詩化語言溫暖著億萬人民的心，也燃起了未來美好生活的新希望。
生態(tài)文明征文11
我是一株滸苔，每天自由自在地漂在遼闊的大海中，美美地曬著太陽。幾年前，也是陽光明媚的一天。我們幾株滸苔擠在青島岸邊的巖縫中，眼見海水由清澈見底，變得模糊一片。人類向大海排放的廢水帶來了一團團閃閃發(fā)亮的東西。它們在水中游走，連成一張大網(wǎng)。大家看著眼前成群的浮游生物，喜不自勝。就這樣，我們不停地吃呀、吃呀，身體越來越胖，周圍的滸苔越來越多，我們的家族也越來越壯大。
沒過多久，大伙肩靠著肩，腳挨著腳，擠成一片。岸邊一個小男孩指著我們喊道：“快看！大海變成綠草原了！”我特別沮喪。我的身體實在太胖了，動彈不得。周圍的.同伴實在太多了，只能相互纏繞在一起，在淺灘中站立著，再也不能去深海玩耍了。幾位漁民駕駛著小漁船，三人一群，五人一伙，把一些滸苔撈了上去。熱心的市民也跳入海中，左右開弓，一手抓一把，將撈出的滸苔堆在沙灘上。但隨著氣溫不斷升高，岸上的滸苔慢慢腐爛、變臭。那些兄弟姐妹再也沒有回來。
第二年，情況依舊。這次，消息傳得真快，沒幾天一百多艘捕撈船就在海上一字排開。它們看起來無邊無際，船漆在陽光下熠熠生輝。工人們日以繼夜地工作著，無論白晝黑夜都燈光通明。聽鄰居們說，人類還用上了先進的衛(wèi)星定位系統(tǒng)，時時刻刻監(jiān)視著我們的行蹤。有時我想努力往深海游去，卻發(fā)現(xiàn)不遠處的海面上布滿了攔截網(wǎng)，外海的伙伴們都被攔住了。而那些早已被打撈上岸的兄弟姐妹，聽說卡車將它們拉到了工廠，做成了肥料，現(xiàn)在可以和莊稼們一起作伴了。
經過幾年的努力，海面終于重新明亮起來，大量的浮游生物和廢水逐漸減少。魚兒們從我們身邊游過，向大家點頭示意。青島的海邊終于又恢復了原來的清新、干凈，更加富有生機。
好了，我要走了，回到深海中去。我要把這些故事講給海洋中的其他朋友們聽。希望人類在追求高質量生活的同時，也要注意長久地保護環(huán)境，愛護其他生物，讓我們永遠和諧地生活在一起！
生態(tài)文明征文12
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調尊重和保護環(huán)境，強調人類在改造自然的同時務必尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質文明的資料，又包含精神文明的資料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎上用心地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加完美；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的資料無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明；從生產方式的角度看，人類又經歷了農業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質，是物質生產潛力的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。
因為在生產力水平很低或比較低的狀況下，人類對物質生活的追求總是占第一位的，所謂“物質中心的`觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發(fā)展，人類物質生活水平的提高；個性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而務必保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會職責，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出用心的貢獻，讓安康的明天更加完美！
生態(tài)文明征文13
當你漫步在熙熙攘攘的大街上，突然一個塑料袋迎面襲來，你是否有過因躲閃不及而中標的“禮遇”？
當你騎車飛奔在回家的路上，突然，一股沙塵暴撲面而來與你“親密接觸”，你是否有過因風沙敲打著臉龐而不得不瞇著眼繼續(xù)前行的無奈？
當你懷著愉悅的心情戲耍在小河邊，突然發(fā)現(xiàn)昔日清澈的河水已經變得渾濁不堪，河面上到處漂浮著五顏六色的垃圾，發(fā)出陣陣惡臭味，你是否有過滿心失落捂著鼻子跑開的尷尬？
……
當然，生活中這樣的場景還有很多很多。
然而，你是否認真思考過，我們的環(huán)境變成現(xiàn)在這般模樣，原因何在？
也許有人會說：“這是社會發(fā)展造成的，并非某一個人的問題，與我何干！”也許還有人會說：“這一切，人類負有不可推卸的`責任！”我覺得后者是主要原因。
請大家想想看，如果沒有人類亂砍濫伐，森林面積不會減少，不會導致土地防風固沙能力變弱，沙化能嚴重，沙塵暴能肆虐嗎？如果人類科學處理好生活、生產垃圾，做好分類回收利用，而不是隨意丟棄污染環(huán)境，河水會變污變臭、魚蝦會大面積死亡嗎？這一切的一切都是人類造成的。我們難道不應該感到羞愧和痛心嗎？
當發(fā)生海嘯、地震、泥石流、山洪、沙塵暴、傳染病等自然災害后，人們首先埋怨大自然的無情，卻從來不去反思人類自身做錯過什么。人類破壞了“地球之肺”——森林，動物因此失去了棲息之地；人類的隨意丟棄，蔚藍的大海從此變得“五彩斑斕”，海洋生物體內的各種病毒通過食物鏈傳染到了人體內，最終人類只能自作自受、自食其果。
作為新時代的中學生，我覺得每個同學都應該立即行動起來，為美化我們的家園，去做自己力所能及的事情：
一、積極參與植樹造林活動，把綠色還給大自然；
二、低碳出行，出門盡量不要坐汽車，選擇步行或騎自行車；
三、盡量不用一次性物品，不使用塑料袋，減少白色污染；
四、不亂扔垃圾，特別是廢舊電池；
五、愛護動物，特別是對于瀕臨滅絕的動物，不捕殺更不食用。對于不法分子捕殺野生動物行為要積極舉報，不讓不法分子得逞。作為新時代的中學生，我們做一名美麗中國建設的宣傳者和行動者。
為了我們美麗的母親，為了我們和諧的家園，讓我們共同行動起來吧，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，協(xié)手共進，保護環(huán)境，共同建設我們的美麗中國！
生態(tài)文明征文14
我不知道該以怎樣的方式去記錄我所看到的美，但我終究還是想寫下來。——題記
茶之道
很久沒有喝茶了。自從生活中充斥了“速溶咖啡”以后，就覺得茶是那么的沒滋沒味。而那天母親端來的卻是茶。香濃的綠茶，裝在沒有勺子的玻璃杯中。母親說，換一換吧。
看著杯中緩緩逸出的白霧逐漸飄散開來，隨之，便是縱斜不定，隱隱約約的清香。仿佛很難捕捉，卻又真實的存在著。急急地咂了一口，舌頭上積了好幾層的咖啡味道慢慢化開了。留下的，只有沁人心脾而又清香淡雅的芬芳在游離。
小心地握著茶杯，茶的熱氣透過杯壁滲到我手心里。我仿佛透過了那層層白霧，看到了它千年來悠長的古韻。我輕呼一口濁氣，那樣清雅、內斂的液體，仿佛可以洗滌人心靈的埃土。
怪不得倉澤行洋先生說，道是通向徹悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路。
心之門
朋友向我抱怨，在新的學校里連一個說心里話的人都沒有。她說每個人都徹夜的努力，小心翼翼地懷抱從書店里淘來的考試秘籍，仿佛是懷抱著小說里的《九陽真經》，修煉好了從此天下無敵。她擁抱我，說見到我真好。怕自己一直戴著偽善的面具失卻了原來的自己。我心疼她卻無能為力，緊握她的手想說我在，張了張口發(fā)不出聲來。十六歲的青春舞臺愈發(fā)的.喧鬧，而她的眼卻愈發(fā)靜默。
我懷著無奈打電話給已經大四的表姐訴說，表姐沉默了會兒，告訴我這是必然。她說我們太純了，似乎還不明白那個簡單的道理：乞丐不嫉妒百萬富翁，但一定會嫉妒別的比他收獲多的乞丐。
我似乎明白無端的敵意和防備從何而來了，我編輯了一條短信發(fā)給她，我想她一定明白我想說什么。
我說，這是我們無能為力成長帶來的變遷，可是我是你最好的朋友，哪怕我們上了戰(zhàn)場，你也是唯一一個能讓我把后背交給你的人。
美之韻
我所認為的美景并不是它聲名卓著，并不是它被多少人稱贊，而是它能帶給你無限感動。
這世界上有一種芬芳是泥土的氣息，孕育多少豐收與生命；這世界上有一種驚艷是綠色的翠然，給予多少清朗與循環(huán)；這世界上有一種浩瀚是水滴的無垠，促成多少風帆與寶藏。啊，自然的魅力！
你看的到參天的大樹，卻無法想象它經歷過多少時光的蹉跎；你看得到山川河流的美景，卻無法想象它承受過多少亢長的寂寞。在那與生俱來的安寧里，我們能看到的，不過是滄海一粟罷了。
在如今鋼筋水泥的森林里，你可曾看到過倔強的小草。我為它深深的折服，仿佛聆聽一首生命的贊歌。
每個人眼中都有最美的風景，給予他最深的撼動。
你能不能給自己留出一點空閑欣賞茶葉在沸水中翻滾？你能不能毫無保留的去相信一個人？你能不能不那么隨心所欲為自然留一片空間？
若你能，那么我也深信你將是一位擁有美的品質的人。
而你所追求的健康的生活方式，就必然是你已經擁有的生活。
生態(tài)文明征文15
當你早晨起床的時候，你希望第一聞到的是新鮮的空氣，還是刺鼻的廢氣？當你走出家門門的時候，你是希望看到綠樹成蔭，鳥語花香，還是希望看到垃圾遍地，污水橫流？我想，大家都會選擇第一種。沒錯，世界上有幾個人不想每天生活在綠樹成蔭，花草遍地的環(huán)境中？有誰不希望自己能每天呼吸新鮮空氣，欣賞漫山遍野的綠色？本來，我們所有人都可以享受地球媽媽給我們準備的`優(yōu)美的環(huán)境，可是，有些人為了一己私利而大肆破壞環(huán)境，他們建立了各種各樣的工廠，生產出了大量的工業(yè)廢料，對生態(tài)環(huán)境造成了不可挽回的破壞。
我們村的一條母親河——小南河。在我小的時候，水質清澈，我們都去河邊玩，可以說小南河就是我童年的快樂都是跟小南河有關的。但在成長過程中為了學業(yè)，我就去了別的地方。當我再次回到小南河的時候，不再有清澈見底的水，不再有游動的魚兒，河邊飄滿了各色垃圾，模樣翻天覆地。相應的村子里也建立了很多工廠，我不知道小南河的覆滅是不是和這些有關。我覺得工業(yè)的發(fā)展是必然的，但是環(huán)境的保護是不可復制的。在發(fā)展的同應該更加注重環(huán)境的保護。
其實，環(huán)保也可以從日常生活中做起。在我們平時的生活中，總是會產生很多的垃圾，以塑料袋為例，如果我們每個人，在購物時少拿一個塑料袋，且不說中國有十三億人，只要有一兩個城市的人這樣做，那么我們就能減少很多很多的白色污染�。…h(huán)保不是夸夸其談，也不是一邊高聲談論著環(huán)保，另一邊卻在做著破壞環(huán)境的事。
環(huán)保，只是每天少丟一片垃圾；環(huán)保，只是每天節(jié)約一度電；環(huán)保，只是每天節(jié)約一滴水。是的，環(huán)保就是這么檢點，就是你我力所能及的事。讓我們攜手共進保護我們的家園，地球村！
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