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誦讀經(jīng)典傳承美德征文（通用23篇）
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，說到征文，大家肯定都不陌生吧，征文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好征文呢？下面是小編幫大家整理的誦讀經(jīng)典傳承美德征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇1
千年的悠久歷史，讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌，孕育了深厚底蘊的華夏文明。我們怎么會看到老祖宗給我們留下的這些寶貴的“寶藏”流失呢?于是齊魯網(wǎng)舉行了《國學(xué)小名士》的節(jié)目。
《國學(xué)小名士》中每一小選手都能夠熟讀、熟背很多的古詩，只有你隨便提一個字，他立馬就能說出帶有這個字的古詩。就像詩人杜甫說的那樣：“讀書破萬卷，下筆如有神�！毙∶總兙实谋憩F(xiàn)折服了在場的評委及觀眾們，大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震撼與洗禮。使我感受到了詩詞的魅力，領(lǐng)略了他們的風(fēng)采。
在被他們的精彩表現(xiàn)所震撼的同時，仔細(xì)想想我們也能像他們一樣嗎?能。只有我們堅持不懈地去讀古詩和古文，去細(xì)細(xì)的`品味我們中國古代詩歌的魅力與風(fēng)采，多了解，多讀古書和古代的一些知識，那一定能向他們那樣。所以，我要從現(xiàn)在做起每天讀一篇古文，背一首古詩,感受中國文化的博大精深。
我想光有這些知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有良好的美德才行。閱讀經(jīng)典傳承美德更為重要�！秶鴮W(xué)小名士》中的每一位小選手都有良好的美德，比如說隨手撿垃圾，幫助同學(xué)等等。我們自古就有良好的美德比如說《孟子·告子下》中提到的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！�.《孟子·滕文公下》提到的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！钡鹊冗@些名句，都是經(jīng)典當(dāng)中值得我們細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)和實踐的。
最后我想說：讓我們一起做一個閱讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用知識豐富,有良好美德的人吧!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇2
書，是一壇陳年老酒，甜美韻香;
書，是一幅傳世名畫，精美雋永;
書，是一首經(jīng)典老歌，輕柔溫婉;
書，是一方名貴絲綢，細(xì)膩光滑。從小，我就與書結(jié)緣。幼時，我被厚厚的一本《安徒生童話》吸引，每當(dāng)深夜，我就拉著母親給我講書中的故事，隨后，母親那溫柔的聲音伴我進(jìn)入甜蜜的夢香。那精彩的故事情節(jié)更是在夢中回蕩著，回蕩著......我看見丑小鴨變成了美麗的天鵝，聽見了白雪公主與七個小矮人在森林里追逐嬉戲的`聲音，也被賣火柴的小女孩悲慘的命運感動得留下了熱淚......在這一則則捫人心弦的童話中，我懂得了美與丑，正義與邪惡的真諦。書籍，是人類進(jìn)步的階梯，書籍，是人類最好的老師。它教導(dǎo)我們怎樣做人，告訴我們做人的道理。《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》等這些中國古典名著使我領(lǐng)略了中國文化的博大精深。《鋼鐵是怎樣煉成的》、《湯姆大伯的小屋》等這些優(yōu)秀的外國文學(xué)名著讓我感受到了與眾不同的外國語言用詞。種子沒土，就不能發(fā)芽。如果沒有雨水，彩虹就不會燦爛。就像我，沒有書，好像我的生命就少了亮麗的色彩。書!你太神奇了!
在我那小小的房間內(nèi)，最珍愛的東西莫過于書架上那一摞一摞的書籍。從天文到地理，從科學(xué)到藝術(shù)，從醫(yī)藥到生活，各種各樣的書籍都有。你瞧，有《大眼看世界》，《百科全書》;還有《一千零一夜》，《愛的教育》;也有中華傳統(tǒng)叢書，如:《增廣賢文》、《三十六計》、《唐宋傳奇》、《百家姓》等等;更有我喜愛的《中華上下五千年》……書!你太神奇了!
而在我家，書籍更是增進(jìn)與家人之間交流的一劑良藥。每當(dāng)吃完晚飯。我們總會坐在一起看書。此時，家里會變得格外安靜，我們都各自沉浸在書的海洋中。每當(dāng)遇到難解的問題時，我們就會一起討論。我看書時，旁邊總會放一本摘抄本，看到好的段落朗誦3遍還不過癮的時候，我便會把它記錄下來。讀書不僅讓我的理解能力得到了提高，還更多了一條我與父母之間溝通的橋梁。
書!你太神奇了!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇3
從小，父母就教我學(xué)"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。""少壯不努力，老大徒傷悲"等詩詞佳句，告訴我要珍惜糧食，珍惜時間等。那時還不懂什么是詩詞佳句，只是讀起來覺得好聽而已，所以也就搖頭擺尾的跟著讀了起來，慢慢的也就對詩詞有了好感�，F(xiàn)在我明白了，詩詞如同我們中華文化的一顆璀璨耀眼的明珠，那是我們祖先留給我們寶貴的財富，是指引我們前進(jìn)方向的明燈!
我佩服古代的先輩們，我們說不盡的千言萬語他們用幾句簡短的詩句就能表達(dá)出來。他們把對家鄉(xiāng)、對親人的感情匯聚成了簡短的詩句，如"悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。""家在夢中何日到，春生江上幾人還?"……這些詩句是多么富有情感，多么富有魅力啊!
"誦讀經(jīng)典，傳承美德。知行合一，學(xué)以致用。"----這正是《國學(xué)小名士》的口號，當(dāng)然，也是作為中華兒女需要做到的。好詩詞猶如藍(lán)天上的一朵白云，是那樣的賞心悅目，又好似黑暗中熠熠生輝的蠟燭，是那樣的光彩奪目。
就在這幾天，我觀看了齊魯網(wǎng)少兒頻道《國學(xué)小名士》這個節(jié)目，也正是這個節(jié)目使我受益匪淺。且不說復(fù)賽怎樣，就看總決賽場上的選手知識是多么的淵博、思維是多么的敏捷、反應(yīng)是多么的靈敏。就憑這一點，我們就應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。觀看之后，就像推開了一扇神奇的大門，讓我穿越在中華民族幾千年來的燦爛文化之中。
比賽分為三個環(huán)節(jié)，第一環(huán)節(jié)是"我愛記詩詞"。是根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞，選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩詞、名句。打錯出局，依照出局分別得到五分、十分、十五分、二十分、二十五分。第二環(huán)節(jié)是"名家對對碰"。本環(huán)節(jié)邀請諸位文壇泰斗，手中持有十分、二十分、三十分，不同分值的題目。選手可以選擇分值，答對得分打錯扣分。第三環(huán)節(jié)是"美德大考驗"通過導(dǎo)演組選手日常任務(wù)中，特別設(shè)置的隱藏環(huán)節(jié)，選手在無意識狀態(tài)下，是否踐行傳統(tǒng)美德，知行合一、學(xué)以致用。比賽越來越激烈，選手們更是爭先恐后、大顯身手。
還有就是總決賽第一個環(huán)節(jié)的第一題：用帶有家、國的詩詞來回答。這時我想到了一幅對聯(lián)，上聯(lián)：風(fēng)聲雨聲讀書聲 聲聲入耳; 下聯(lián)：家事國事天下事 事事關(guān)心。只有我們不斷地去關(guān)注自己的國家，少年強才國強，我覺得這才恰恰是舉辦這個《國學(xué)小名士》這種比賽的意義所在。
再就是第二題：用帶有親、情的詩詞來回答。那么我覺得這詩詞中的親情在我們流傳的'過程中，起了一種給我們民族世世代代感情教育的作用，它使我們的情感受到了陶冶、得到了升華。再看最后，在十二位"國學(xué)精英"中，總冠軍誕生了!她，就是劉康寧!觀看這個節(jié)目以后，我也愛上了古詩，我被語句的優(yōu)美、詩韻的高雅所吸引。我們每背一首古詩，我們不但要讀出它的韻味，理解它的內(nèi)涵，而且還要根據(jù)詩的意境繪畫出風(fēng)格不同的圖畫。通過誦讀，我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，蘇軾的豪放和李清照的婉約……通過那一讀、一誦、一寫、一畫之間，我領(lǐng)略到古詩的魅力，我將自己與詩融為一 體。詩成了我的良師益友。
總之，通過觀看《國學(xué)小名士》，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，仿佛在這次比賽中悠然再現(xiàn)。在朗朗的誦讀聲中，不僅讓我了解了歷史、體味了人生、豐富了知識，更主要的是讓我喜歡上了傳統(tǒng)文化，明白了做人的道理，更懂得了如何來做一個新時代的美德少年!
讓我們熱愛經(jīng)典，感受她的魅力，讓我們誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用，繼承中華文化和中華民族的美德吧。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇4
假期里我觀看了經(jīng)典誦讀節(jié)目《國學(xué)小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，有三個環(huán)節(jié)，分別是“我愛記詩詞”，“名家對對碰”和“美德大考驗”。節(jié)目把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀相結(jié)合，讓人受益匪淺。
節(jié)目第一關(guān)“我愛記詩詞”，我看了之后，不禁感嘆：啊!太難了!能答上來的選手，絕對是下過一番苦功夫準(zhǔn)備過的啊!但選手們都能對答如流還不重復(fù)，我心中不禁升起了一份敬意。
最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉，他們每人運用詩詞各自做了有特色的自我介紹后就開始了比賽。小選手們巧舌如簧，在緊張的氣氛中靈活地做答詩詞。尤其是周榟童小朋友，三年級的小妹妹來和初中高中的大姐姐比拼，著實讓我為她捏把汗呀，雖然背誦詩句沒有別人多，但沉穩(wěn)的狀態(tài)實在讓人佩服。他們對國學(xué)的熱愛也深深地感染了我，小妹妹真是為我做了個榜樣啊。
第二環(huán)節(jié)“名家對對碰”中，選手們有的穩(wěn)中求勝，有的大膽挑戰(zhàn)，題目不同，但精彩紛呈。
第三關(guān)“美德大考驗”是出現(xiàn)一個考點，如撿紙團、抄試卷……是考驗選手是否能傳承國學(xué)美德。當(dāng)我看到一個“撿紙團”的考驗時，心中不覺一驚，四個人，只有一人撿起了紙團!小選手們的表現(xiàn)讓我陷入了沉思。如果是我，我會怎么做呢?他們的表現(xiàn)讓我明白了學(xué)習(xí)國學(xué)最重要的是要“知行合一，學(xué)以致用”啊。知是行的開始，而行是知的完成，知而不行是未知啊，要相輔相成才行。看著看著，我心里暗自打算著：嗯，如果是我，一定會遵守規(guī)則的，保護(hù)好我的勞動果實。這時腦海里又冒出一個小人對我說，這并不是重要的考試啊，而且我們都是一起比賽的隊友啊，應(yīng)該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時候，評委老師說了，孔子曰：“要以直報怨，并不能以德報怨�！币扰袛鄦栴}的原則，再采取措施，要多角度的看待他才行啊。我又明白了，助人為樂也要分場合的`，嚴(yán)肅的考場上是不能作弊的，我們應(yīng)該幫助他學(xué)習(xí)，而不是告訴他答案。
看完每場比賽，我都會深刻的反思著生活中的自己，無論是自己的國學(xué)積累，還是美德修養(yǎng)，都需要很大的提升空間。“讀萬卷書，行萬里路”，今后，我將努力學(xué)習(xí)中國博大精深的國學(xué)，并且努力做到“知行合一，學(xué)以致用”，爭做一個真正的“國學(xué)小名士”。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇5
“好習(xí)慣，早養(yǎng)成。有教養(yǎng)，益終生�！弊杂赘改妇瓦@樣教育我們。青少年時期，正是人生中求知欲最旺盛，同時也是性格、品行的奠基時期。從小培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，會在我們的心靈中產(chǎn)生受用終生的影響。
“勤能補拙”、“業(yè)精于勤”是古代人們對學(xué)習(xí)的態(tài)度。而我們在平時的學(xué)習(xí)中，有時會遇到困難，有的同學(xué)會因一次的失利而選擇了放棄。司馬光小時候并不聰明，背課文記生詞總比別人慢，他為了多學(xué)些知識，總是擠出時間來讀書學(xué)習(xí)，別人在玩耍，他卻在津津有味地讀書。就這樣，司馬光無論春夏秋冬，都始終如一地學(xué)習(xí)，從未間斷過。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。在歷史課堂上，老師曾經(jīng)向我們介紹過屈原對祖國的忠心耿耿，林則徐虎門銷煙的大壯國威。也許你會認(rèn)為這些歷史上的英雄人物的愛國精神離我們的生活很遙遠(yuǎn)。但當(dāng)我讀到《中國小姑娘梁帆找國旗》這篇文章時，十分深切地感受到“愛國”其實與我們密切相關(guān)，“愛國”在我們青少年身上同樣可以得到體現(xiàn)。一位普通的北京中學(xué)生，在國外參加活動時，發(fā)現(xiàn)沒有中國國旗，她禮貌而堅定地找到負(fù)責(zé)人，要求升起中國國旗，小梁帆幾次詢問國旗的事，負(fù)責(zé)人最后被她感動了，她說：“請相信，我一定會找到你們中國的國旗，你是一個好孩子，你有一顆金子般的愛國心!”
“東亞病夫”是幾十年前外國人對中國人身體素質(zhì)的一種評價，在他們的蔑視中我們能強烈地感受到擁有強健體魄的重要。建國之后我國的體育事業(yè)蓬勃發(fā)展，一枚枚金牌就是最好的印證。時下籃球成了體育新熱點，同時“姚明”這個名字也響徹了世界。姚明9歲進(jìn)體校練習(xí)打籃球，經(jīng)歷過無數(shù)的傷痛與超越自我的努力，他于20xx年6月27日，在NBA選秀中成為新秀狀元。如今的姚明以在NBA入選全明星賽的首發(fā)陣容當(dāng)中，成為火箭隊不可或缺的首發(fā)主力。YAOMING這個很多外國人能發(fā)出的中文詞，代表的不僅是體育，它甚至代表了中國的經(jīng)濟與文化。姚明憑借著他令人信服的球技和為國爭光的'精神，得到了越來越多人的贊賞與肯定。
“親師友，習(xí)禮儀。講道德，說仁義�！比纸�(jīng)中這樣寫道。美德是美麗的，也是平凡的，學(xué)習(xí)中華民族的道德典范，可以提高自身的素質(zhì)、點亮自己的心靈。我們青少年在學(xué)習(xí)科學(xué)文化的同時，還要培養(yǎng)自己的道德，真正傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，做新時代的“四有”新人!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇6
打開歷史的長卷，映入眼簾的是古人智慧的結(jié)晶，是古人勞動的成果。古人曾用他們的智慧為后代創(chuàng)造了一個個奇跡，同時也設(shè)下了種種謎團，等著我們?nèi)テ平�。誰都知道，中國自古以“文明古國”“禮儀之邦”等美譽著稱于世。古時候的勞動人民都非常重視道德修養(yǎng)，他們把道德修養(yǎng)看得比生命還重，破壞、侮辱了它，就等于在扼殺自己的性命。因此，時間的長流里便有了古人文明的足跡，且歷代相傳。
而如今，一個全新的世紀(jì)，一個高水平的現(xiàn)代化世紀(jì)，人類的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，世界的變化日新月異。與此同時，人類的文明素質(zhì)卻在逐漸退步，人類的思想?yún)s在大腦里被腐化了，只剩一個被噬嚙的空殼。文明是人類的根本，失去了它，人生就徹徹底底的垮了�？梢姡拿髟谌祟惖陌l(fā)展史上占著最重要的地位。魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”如果連自身的修養(yǎng)都不提高，怎能去做其他事呢?生活中的文明往往被人們所忽略，或視而不見，即使口頭答應(yīng)實際也是反其道而行之;許多問題在生活中便是漏洞百出，這是不是該作為一個焦點來熱議呢?
前不久，我到深圳書城看書。乘坐62路公共汽車時，由于人多，推推攘攘的，車門打開時，都爭先恐后地沖上去。我唯恐被擠倒，只好退在一邊，當(dāng)上得差不多時，我正要上去，突然從遠(yuǎn)處跑來幾個莽撞的青年人，二話不說繞到我前面，還狡黠地對我笑了笑。無奈之下，我只好先讓他們上去。下一個站上來了一位白發(fā)蒼蒼的老者，駝著背，拄著拐杖，著急地向四周望了望，在尋找空位。此時車上一個空位也不剩，老人家只好顫顫抖抖地向后挪移了幾步，緊緊地抓住扶手。這時廣播正好提示給有需要的人士讓座，但沒有一個人肯站起來讓座，老人家旁邊坐著的一個初中生對此視而不見。我見此狀，連忙起身將老人家扶至我的座位坐下。老人家緊緊握住我的手不放，眼神里飽含感激之情。我頓時覺得有一股暖流涌進(jìn)我的心田，一股平生從未感受到的溫暖……我只是讓位而已，得到的卻是對方的感激。也許，這就是文明的起點吧。
東門可以說是深圳最繁華的地方了。記得第一次去的時候還是三年級，至今已有三年的光陰了，這三年前前后后去了十幾次，簡直是天壤之別。東門老街最受人們喜愛，每天都是人山人海的，來往的人絡(luò)繹不絕。這次來到這里，我看見三五成群的外國朋友們對這里并不是很熟悉，他們急忙向路人求助，可沒人能聽得懂他們的意思，笑著走開了。因為我學(xué)了六年的'英語，所以我自告奮勇地給他們當(dāng)起了導(dǎo)游。藍(lán)眼睛的外國朋友終于遇見“救星”了，驚喜萬分。我首先向他們問好，接著給他們介紹東門的文化，并帶他們幾乎逛遍了東門，一路上他們很高興，對東門的景色、文化等贊嘆不已，而且對我豎起了大拇指。他們離開的時候，我已經(jīng)是大汗淋漓了，不顧擦汗便一直帶他們到地鐵站。他們說今天非常感謝我當(dāng)他們的導(dǎo)游，不然這一整天還在原地轉(zhuǎn)圈呢。我想，我?guī)椭藙e人，這不就是常說的美德嗎?
撿起地上一片垃圾，可以營造一個美好的環(huán)境;認(rèn)真傾聽他人的發(fā)言，可以贏得別人對你的尊重;一聲普通的問候，一個深情地祝福，都體現(xiàn)了文明的價值。其實到今日才發(fā)現(xiàn)文明美德原來是這么的簡單，以前怎么就做不到呢?
作為21世紀(jì)的青少年，不要被眼前的利益所迷惑，而丟了做人的根本;應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn)，憧憬未來。我們必須從身邊的小事做起，從點點滴滴做起，文明美德已經(jīng)成為刻不容緩的事情，不要讓我們的祖先蒙羞，不要讓“文明古國”
“禮儀之邦”等美譽消逝在歷史的長河中。為此，我們必須踏好文明的腳步，繼承祖先的足跡，把中華的文明美德發(fā)揚光大!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇7
“子曰:‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎……’”一陣陣?yán)世实刈x書聲從我們國學(xué)班傳來。國學(xué)班有一個響亮的名字--知止堂。知止堂是由一位熱愛國學(xué)的媽媽，為了孩子學(xué)習(xí)經(jīng)典文化而創(chuàng)辦的，所有的老師都是義工，利用休息天給我們義務(wù)講課。
每個星期天下午，我懷著快樂的心情參加國學(xué)班。老師讓我們大大小小三四十個孩子伴著古箏曲齊聲朗讀《弟子規(guī)》、《論語》、《笠翁對韻》，讀得好的話，還可以像個小老師一樣領(lǐng)讀呢!國學(xué)班的胡老師可疼我們了，怕我們讀久了累，中途還給我們講《二十四孝》的故事，好讓我們邊聽邊休息。
《弟子規(guī)》一句就三個字，很快就會背了，可是有些話我還不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了，醉得像一攤爛泥巴，被兩個叔叔連扶帶抬送回家，在家門口畫了幾個“八”字怎么也進(jìn)不了家門，我覺得又心疼又好笑。突然明白了《弟子規(guī)》里的`一句，第二天認(rèn)真地對爸爸說:“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑!”爸爸欣慰地抱著，我在我臉上狠狠地親了一口�！墩撜Z》是孔子和他的弟子們的對話，讓我知道了做人的道理，心胸變得開闊多了。偶爾，小肚雞腸的時候，仿佛聽到孔子在我耳邊喃喃地說:“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”最優(yōu)美的就數(shù)《笠翁對韻》了，它平仄相對，讀起來朗朗上啊!國學(xué)經(jīng)典像甘甜的雨露滋潤著我的童年，像溫暖的陽光陪伴我茁壯成長。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇8
在假期里，我觀看了由山東少兒頻道播出的“國學(xué)小名士”�？茨抢世噬峡诘脑娫~，將我?guī)肫渚�，讓我去感受，感受詩中的苦，詩中的�?看那寬大的衣袖，又將我?guī)У焦糯瑑A聽那鏗鏘的音韻，感受那高山流水帶來的美，用心享受那朗誦經(jīng)典時與詩融為一體、情不自禁的動作。
《三字經(jīng)》在我看來是教我們?nèi)绾巫鋈耍M善，盡孝，盡忠，還有人生的道理等它將這幾類等都編成三個字的類型，如“人之初，性本善”，意思是，人最初本性是善良的。
《百家姓》原本是一個書生所編撰的一本蒙學(xué)讀物，將常見的姓氏編成四字一句的韻文。正如趙孫錢李，周吳鄭王。其中周便是我的姓氏，雖然排在第五，但比起五百零四個姓，我的姓也算名列前茅了!
《千字文》是一本公認(rèn)為編得好的識字書，流行了一千四百多年，成為世界上現(xiàn)存出書最早，使用時間最久，影響最大的識字課本。其內(nèi)容包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等文化活動。如天地玄黃，宇宙洪荒意思是蒼天是黑色的，大地是黃色的.，茫茫宇宙遼闊無邊。除了這些，還有許多古詩有唐詩宋詞元曲、二十四孝、歇后語、諺語、漢子等。這些都記錄著偉大中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
記得小時候就背過《千字文》，如今，也只會背幾句了，爸爸說，看來，文化對我的熏陶還是不夠濃，況且，溫故而知新，我也沒有做到，看來我還要多了解中華的傳統(tǒng)文化，也要隨著世紀(jì)的發(fā)展傳承下去，讓我們的子子孫孫，到我們年過花甲的時候，也能拿著古詩文，用心體會這些優(yōu)良的文化知識!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇9
《三字經(jīng)》、《詠鵝》、《論語》、《游子吟》……一首首感人的詩詞，一句句婉轉(zhuǎn)流長的吟唱，激起了同學(xué)們誦讀經(jīng)典的熱情。 12月21日 ，和安里小學(xué)組織開展了“誦讀經(jīng)典文化，傳承中華美德”國學(xué)經(jīng)典誦讀展示匯報會。展示匯報會以集體朗誦、舞蹈、獨唱、快板等形式多樣，異彩紛呈，讓同學(xué)們欣賞了經(jīng)典名著帶給孩子們無限遐想，大大豐富了校園的文化氛圍。
在比賽活動中，誦讀古典詩詞的'同學(xué)個個精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。低年級的同學(xué)童趣盎然，中年級的同學(xué)悠揚委婉，高年級的同學(xué)氣勢磅礴，充分展示了他們的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及師生，大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。
活動現(xiàn)場氣氛熱烈，師生參與熱情高漲。通過開展經(jīng)典詩文誦讀活動，從教師到學(xué)生，我們都深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，教師在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽光，工作更有精神;孩子們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的規(guī)矩，可愛，有禮有節(jié)，可以說經(jīng)典誦讀在和安里小學(xué)已形成規(guī)模，初見成效。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇10
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，體會語句中的精華。
讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人，如何為人處事;讓我知道了要珍惜時光，讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《經(jīng)典誦讀》中，每一句話都蘊藏了一個深刻的'哲理，細(xì)細(xì)地去品味，總能從其中悟出一個道理來。
“螳螂捕蟬，豈知黃雀在后?”讓我明白了不要只顧眼前的利益，而不顧一切;“世上無難事，只怕不專心”，讓我懂得了只要專心致志，朝目標(biāo)奮發(fā)，就不會有克服不了的困難;“乞丐無糧，懶惰而成”，告誡了人們要勤勞，要用自己的雙手去創(chuàng)造，不能懶惰;“積錢不如積德，閑坐不如看書”，讓我知道了不要虛度時光，要多干些有意義的事，讓每一分每一秒都充滿意義;“勤奮讀，苦發(fā)奮，走遍天下如游刃”告訴了我，只有多讀書，才能出人頭地，才能在社會中立足;“船大不怕浪高，志大不怕艱險”讓我知道了有遠(yuǎn)大的志向，就不能害怕眼前的困難與艱險。
“人心齊，泰山移”，告訴了我要與朋友團結(jié)一心，共同進(jìn)取，任何困難都攔不了我們;“欲知天下事，須讀古今書”，令我明白了書能給予人知識，要多去閱讀;“刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)習(xí)才可以取得進(jìn)步;“饒人不是癡漢，癡漢不會饒人”告訴我，當(dāng)別人犯下錯誤時，要懂得寬容、理解……
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇11
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯�！�。這句話對我有恒大的影響，應(yīng)為我一直無法懂得其中的奧妙，一直到我看了《西游記》才知道。
《西游記》是我國四大名著之一，起初我接觸他，是因為一次偶然的機會媽媽的`一個朋友送來一大箱的書，那位叔叔臨走前對我說：“你一定要看書哦，因為書中有寶貝哦!”我翻開了西游記還沒找到“寶藏”就已經(jīng)被書中的內(nèi)容所吸引了：孫悟空大鬧天空，鬧得玉皇大帝拿他沒了辦法……
看完了《西游記》后，我躺在床上沉思了起來：叔叔說的寶藏，我想就是知識吧!
隨后，我又看了幾本沈石溪的書，每一次看都有一種身臨其近的感覺，而且，越看越想看，讓我成了一條“小書蟲”在“知識海洋‘中暢游，知識就像一座寶庫，要讀了才能有收獲。
其實說一句老實話，讀書也是一件有趣的事，要比你在電腦前”大開殺戮“好上一百倍，因為讀一個小時書可以讓你心靜下來，并且寫作上有提升，要是你玩一個小時雖然放松了，但一點沒學(xué)到不就等于浪費時間嗎?
書是人類進(jìn)步的階梯，如果沒有書那到處都是文盲，那科技就不像現(xiàn)在了。隨著生活速度變化，許多人忙的靜不下來看一本書，不過，我希望大家都能夠停下腳步來看一看書。
最后，我希望大家可以懂得誦讀我們的經(jīng)典，傳承中華文化和美德!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇12
在21世紀(jì)的今天，科技高速發(fā)展，社會狀況日新月異。我國作為四大文明古國之一，正跟隨并推進(jìn)世界發(fā)展的步伐;而我們，作為炎黃子孫，在努力融進(jìn)現(xiàn)代化的同時，耳邊是否還聆聽著兩千年前，來自孔孟圣人的教導(dǎo)，腦里是否還裝著仁、義、禮、智、信，骨子里是否還凝聚著龍的傳人與生俱來的知與行的能力。這是個令我們深思的問題。
有著五千年燦爛文明的我國，從傳說中的炎帝黃帝開始，便萌發(fā)出文學(xué)智慧的嫩芽。我們一遍一遍的背著《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，沐著圣人的光芒長大。我們一點點嘗試讀懂那字字珠璣的文言文，感受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自得，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的寧靜致遠(yuǎn);體驗“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援�！钡氖竦乐y，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無形相思;親睹陳皇后“忽寢寐而夢想兮，魄若君之在旁”的憂郁纏綿，文昭皇后“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪�！钡拿利惤^倫。
《誦讀小名士》里有一個環(huán)節(jié)叫“詩詞對對碰“，出一到兩個關(guān)鍵字，選手背出含有關(guān)鍵字的詩詞， 詞窮便為輸。在總決賽里，六個選手一直持續(xù)了二十幾輪。在短短時間里，選手需要在自己背過的詩詞篩選符合條件的，并避免重復(fù)，然后鎮(zhèn)定自若的背下來。如果有錯別字，則需要在五秒內(nèi)回答一個新的答案。這不僅體現(xiàn)了選手龐大的詩詞儲備量，而且還展現(xiàn)了他們處變不驚的心理素質(zhì)。
先輩們的思想，經(jīng)幾千年凝煉匯聚，化作我們無可替代的財富。“三人行，必有我?guī)熝��！薄墩撜Z》通過刻畫率真的子路，賢德的顏回等孔家弟子，教導(dǎo)我們“愛人即為仁”;《大學(xué)》引導(dǎo)我們從兒時開始格物、致知、誠意、正心、修身、齊家;“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞�！鄙鳘�，才能達(dá)到《中庸》所追求的修養(yǎng)的最高境界——至誠;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我們什么時候才能重現(xiàn)堯舜禹時期的天下大同?誠信、無私、豁達(dá)、溫良，這些中華民族幾千年流傳下來的傳統(tǒng)美德，我們是否真正繼承，并表現(xiàn)于實際生活之中。
在無人監(jiān)考的考場里，是否有人為了一己安寧，將考卷答案偷偷借給鄰座同學(xué);垃圾桶邊的廢紙，在身邊沒有人監(jiān)督的情況下，你能不能自覺將它投入垃圾箱。這些細(xì)微的小事，也許并不影響他人對你的評價，但卻實實在在的體現(xiàn)了你自身的綜合素質(zhì)。一個人的綜合素質(zhì)，并不在于衣著是否華麗，家庭是否富裕，而是在于舉止的優(yōu)雅，談吐的得當(dāng)，思想的高潔，行為的道德。
心學(xué)集大成者王守仁在貴陽文明書院講學(xué)時提出，知行合一�！爸保饕溉说牡赖乱庾R和思想意念;“行”，主要指人的道德踐履和實際行動�！爸切械闹饕�，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成”。這個觀點直接反對了宋朝程朱理學(xué)的“存天理，去人欲”一說。王守仁認(rèn)為，“天理，即人欲”。一方面強調(diào)道德意識的自覺性，要求人在內(nèi)在精神上下功夫;另一方面也重視道德的實踐性，指出人要在事上磨練，要言行一致，表里一致。這和《中庸》里的“慎獨”有異曲同工之妙。
作為一名中學(xué)生，我們或許不必將“知行合一”理解得太過復(fù)雜。知道什么是對的，就按照對的去做。不過如此罷了。知道考試注重誠信，作弊的行為損人不利己，那就不要去做;知道保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，就不要顧及周圍是否有人見證，當(dāng)做習(xí)慣毫不猶豫地?fù)炱饛U紙�！叭酥�，性本善”，這些我們幼年時就熟知的小事，在潛移默化中，竟然被悄悄地忽視了。有沒有人想過，這是什么原因。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知�！蔽覀冇變簣@時便能熟練的.背誦《三字經(jīng)》，可是現(xiàn)在，有多少人還能完整背下來。誠然，文學(xué)也在發(fā)展，文言文早在明清時期就收到了一小波排斥，直到二十世紀(jì)末，文言文已經(jīng)退出了大眾的日常生活。但白話文通行的現(xiàn)象，并不代表白話文利于文明發(fā)展，而是作為一條捷徑使人更快地接觸文學(xué)。雖然迄今為止，用白話文創(chuàng)作的文學(xué)作品多有不凡之篇，但這些成就的基石終究還是眾多人不愿下功夫去研究的古文。這就是經(jīng)典。經(jīng)典是歷經(jīng)千百年大浪淘沙永不流逝的黃金，風(fēng)吹雨打而不朽的璀璨明珠。
歷代才人倍出，根據(jù)各自的特色又分為眾多流派。黃庭堅創(chuàng)始的江西詩派，講“鍛煉而歸于自然”;以李清照為正宗的婉約詞派，內(nèi)容不外離愁別緒，閨情綺怨;以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派，作品氣度超拔，不受羈束。是什么讓一開始簡簡單單的甲骨文生長為有著龐大枝葉的文學(xué)之樹?是人類不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步，探索創(chuàng)新。四書五經(jīng)、唐詩宋詞、元代詞曲、明清小說，到現(xiàn)在的散文、現(xiàn)代詩，中間有著漫長的過程。無數(shù)文人在學(xué)習(xí)前人基礎(chǔ)的同時，學(xué)以致用，向更高處延伸。這才是發(fā)展之道。
我們現(xiàn)在所處的時代，是個開放自由的時代，文學(xué)之路將不斷延長，但請大家不要忘記數(shù)千年前圣賢的教導(dǎo)。讓我們一起誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇13
中國，一個偉大、獨特、充滿東方神韻的國度，雄踞于亞洲東部、太平洋西岸。在這塊960萬平方公里的土地上，匯集了秀麗的自然美景、眾多的歷史遺跡、豐富多采的文化，12億勤勞、智慧、好客的人民在這里繁衍生息。
我只是中國一個不起眼的子民，但也深愛著我的祖國!
中國，我的祖國母親，我愛您!我愛您的“秀”，您猶如一位花枝招展的小姑娘，長城是您的動脈，青藏高原是您的脊梁，故宮是您潔白的牙齒，北京是您的'心臟，桂林山水是您飄逸的長發(fā)……您美的動人，美得無法形容。
我愛您的氣魄，您有著老人般的穩(wěn)重，又有少年般的朝氣。
我愛您的胸懷，您有著動人的身姿，卻毫不吝惜地展現(xiàn)給子民們;您有著豐富的天然資源，又無私的留給后人;人們肆虐的從您身上索取，沒有回報，您也“一笑置之”。
我愛您的勇敢頑強，面對日本帝國主義的殘酷欺凌，面對中華民國政府反動派的瘋狂迫害，使母親您貧困交加，遍體鱗傷。但您沒有倒下，而是堅強的面對，終于有一天，您重新煥發(fā)容顏，又屹立在世界的東方，令世人震驚，使那些“外國佬”們刮目相看!
我愛您的“雄”，中國地圖之形像一只雄雞，而現(xiàn)在的您確是一只名副其實的“雄雞”，從加入WTO到申奧成功，從“神舟五號”的成功發(fā)射到奧運會的英勇奪冠，都在世界證實了您的地位，您的尊嚴(yán)!
我的祖國，我的母親，馬上又要迎來您的55歲生日了。這個日子應(yīng)是燦爛的，這一天應(yīng)是難忘的，因為12億華夏兒女都為您祝壽。我——您的一個不起眼的女兒，謹(jǐn)以少先隊員最崇高的敬禮向您致敬，祝您生日快樂，興盛昌隆!相信我，十幾年后，我會用一份最珍貴的禮物回報您，我的母親!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇14
在這個信息飛速發(fā)展的時代，人被會被新潮的網(wǎng)絡(luò)用語吸引，而忘記去品味詩書的妙趣，而"國學(xué)小名士"卻喚起了我們對經(jīng)典的探尋，對美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!
通過這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞，在比賽過程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰，她是一個不去計較成敗的人，不會因失敗而影響個人對國學(xué)經(jīng)典的.喜好與學(xué)習(xí)。
當(dāng)一個人真正沉醉在詩賦的世界里，就達(dá)到"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學(xué)士在交流心得，吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒有的自由，暫時拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這逃脫于時空外的孤獨未必不是賞心樂事。
詩詞，是歷代文人智慧的結(jié)晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來，而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué)，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會所欠缺的，也是這個社會所需要的。
傳承中華國學(xué)，不僅要懂國學(xué)，還要行國學(xué)，最重要的就是踐行在實際行動中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在國學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。
學(xué)習(xí)國學(xué)，傳承國學(xué)，就要"由外而內(nèi)，由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi)，是說將國學(xué)中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外， 便是將從國學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中， 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里，把"國"記在心里。
國學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國學(xué)，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會從你心中種下 ，久而久之便成習(xí)慣。
禮貌是一種習(xí)慣，他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇15
隨著高新技術(shù)的發(fā)展，電腦，電視幾乎家家都有，可我們老祖宗傳下來的寶貝——詩歌，還能家喻戶曉嗎？
倘若你要問我“中華上下五千年，文學(xué)作品以億萬計，數(shù)不勝數(shù)，究竟何為珍品？”我定會毫不猶豫的告訴你：“在我的眼里，就是那渾然天成、字字珠玉的經(jīng)典文化古詩詞。”
瞧，唐詩宋詞和五言七絕玩的多歡啊；四言詩經(jīng)和五言古風(fēng)配合得多默契呀！
他們或短小精煉，或深沉悠長；或清新淡雅，或凌云健筆。
倘若你要問我“為何古詩詞如此難以背誦？”我會告訴你，幼年時的我也有相同的疑惑。在我上小學(xué)低年級的時候，對我而言最最困難的就是背詩了，我那時根本不關(guān)注詩句的翻譯，只知道死記硬背。特別是背七言律詩的時候，更是讓我苦不堪言：“這簡直堪比登天��！”
到了小學(xué)高年級時，我終于恍然大悟，原來詩詞的下面還有翻譯��！
怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩詞時，都會結(jié)合詩句的翻譯與詩詞的情境在腦海里描繪出一幅幅畫面，把整個詩篇貫穿成一個小故事。就這樣，詩詞不僅成為了我的愛好，還成了我的`主要得分點。
上了中學(xué)后，隨著文言文的逐漸增多，背誦又成為了我的一大難點。于是，我通過強大的互聯(lián)網(wǎng)又了解到了一個方法：結(jié)合課文，在網(wǎng)上搜索他人的朗誦及與課文有關(guān)的電影、書籍等。說干就干，在我做完這些任務(wù)之后，詩詞果然好背多了。
可我并不限于此，于是，我便一直想找一些詩詞比拼的節(jié)目，于是，我意外的發(fā)現(xiàn)了《國學(xué)小名士》欄目。里面的哥哥姐姐們知識儲備量非常多，在成為我的榜樣的同時，又讓我學(xué)會了一種記憶方式：找關(guān)鍵詞。
那么，現(xiàn)在你明白了嗎？如果想要做到既保質(zhì)又保量的背頌詩詞，就要結(jié)合詩詞的翻譯、書籍、意境、朗誦和關(guān)鍵詞。
做到誦讀經(jīng)典很容易，下至六歲孩童上至八十老翁，只要識字，便都可以做到�？蓚鞒忻赖履�？大家都知道，中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長且特別重視禮節(jié)，中國是一個講求仁、義、禮、智、信的國家。這幾點或許從六歲孩童至八十老翁都知道，但又有幾人能達(dá)到呢？我們是否像孟郊一樣擁有“誰言寸草心，報得三春暉�！钡男哪�？我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣魄呢？又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神呢？
詩人眾多，詩風(fēng)自然也就多。我喜歡李白詩風(fēng)的雄奇豪放，想象力的瑰麗豐富；杜甫的沉郁頓挫，憂國憂民；白居易的平易通俗，明白易懂……星夜長河，天上的星星數(shù)以萬記，每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗，要想為閃亮，便要好學(xué)習(xí)。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇16
“這條路依然沒有改變/ 以往的每次路過都是晴天 / 想起我們有過的從前 / 淚水就一點一點開始蔓延”
——題記
每當(dāng)剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭的時候，我就會想起你——遠(yuǎn)方的朋友。還記得相見的那一天嗎？那是初夏的一個清晨，我又一次的踏著鈴聲跑到教室的門口，結(jié)果撞到了新來的你，本以為你會怒氣沖天的責(zé)罵我，然而你卻回眸一笑。那一天，我們便結(jié)下了友誼。
數(shù)學(xué)課上，我們共解難題，體會山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一春的豁朗；語文課上，我們品味古詩，欣賞接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅的.美景；英語課上，我們苦練口語相信世上無難事，只怕有心人；下課時，我們暢想未來的我們能否出淤泥而不染，濯清漣而不妖，能否斯是陋室，惟吾德馨。因為有你，我有勇氣攻克一個又一個難關(guān)；因為有你，我相信長風(fēng)破浪會有時，有掛云帆濟滄海。
又是一年初夏，依舊是那年的那天，那個地點、那個時間，卻是不同的天氣。我再一次踏著鈴聲跑到教室的門口，同樣的場景，同樣的事件，卻是不同的情緒。那天你回眸一笑，這次卻淚眼婆娑。你告訴我說你要隨父母外出打工，你說“宴席會散一曲會終，”你說“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，當(dāng)時我抽噎得說不出話，你可知你的離開，讓我的心有多疼？
物是人非事事休，欲語淚先流。如今我又將面對離別，告別初三，告別母校，告別老師，告別同學(xué)，告別熟悉的一切。你不在的這些年，我孤僻，我冷傲，我寂寞。但因為有他們——老師，同學(xué)。他們熱情似火，關(guān)懷似親人，他們同樣的鼓勵我，支持我、幫助我，引導(dǎo)我走出一個有一個難關(guān)，為我?guī)硪粋�有一個希望。他們說：“不放棄在絕望之時，絕望就會變成希望�！�
桃花潭水深千尺，不及同學(xué)送我情。同學(xué)，謝謝你對我的幫助；春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師謝謝你對我的關(guān)懷。
又逢初夏，風(fēng)過處，低語凝眸，感恩在心頭。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇17
一本好書如品香茗，又如含吉欖，清香久遠(yuǎn)，令人難忘。
——題記
“腹有詩書氣自華。”書香是生活中最美妙、最清香的氣味。其中有的是一股股清幽的香氣；一股股豪放的傲氣；一股股須眉的志氣；一股股報國的勇氣。
清幽的香氣——飲酒
“采菊東籬下，悠然見南山�！碧諟Y明在認(rèn)識到官場的黑暗后，他果斷舍官，掛印東門，自己拂袖而去。在東邊的籬下采摘菊花時，不經(jīng)意間看到了南山。這是一種多么閑適的生活�。≡谌藗兌荚谧非蠊γ摃r，他卻淡然于室外，這難道不是當(dāng)時社會的一股清流？這難道沒有散發(fā)出清幽的香氣嗎？
豪放的傲氣——赤壁
“數(shù)風(fēng)流人物，故壘西邊，人倒是三國周郎赤壁。”那一天亂石驚空，驚濤拍岸，卷起千層雪。你戴著綸巾，手中執(zhí)著羽扇，與將士談笑之間，曹操的水軍就如喪家之犬一樣，匆匆敗退。那一仗使整個九州都知道了你的名字——美周郎周公瑾。那一仗，使曹操元氣大傷，無暇南征。此真為英雄也！
須眉的志氣——孫權(quán)
“生子當(dāng)如孫仲謀�！边@是他對手曹操給予他的評價。紫發(fā)碧眼，是英雄之像；平定天下，是英雄之志；縱橫捭闔，是英雄之為。他善于用人，他不顧眾臣反對，任用陸遜，最終大敗劉備。他有所智謀，在曹操舉兵南征時，他寫了一封信給曹操“足下與孤皆漢朝子民……足下不死，孤不得安。”用一個“漢”字說服曹操。真為英雄也！
報國的'勇氣——易水
在易水橋旁，你回頭忘了一眼你的故鄉(xiāng)和為你送行的那些熟悉的面孔。燕王親自為你送行，他想對你說些什么卻無從開口，你搖搖頭。高漸離為你擊筑，你和唱道：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”這是你的使命，是國家給你的使命！
如果讓我說什么味道最值得品味，那么，我的回答一定是書香。它香氣四溢，香遠(yuǎn)益清，是最清香的氣味！
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇18
高爾基曾說："書籍是人類進(jìn)步的階梯",的確，書籍是我們的良師益友，經(jīng)典作品就像一個個精心打磨的鉤子，將人類的智慧環(huán)環(huán)相扣。正如莎士比亞所說："生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。"經(jīng)典作品就像一對美麗的翅膀，引領(lǐng)我通往神秘的知識殿堂，讓我在知識的天空中自由地翱翔…… 讀一本好書，像喝一碗心靈雞湯，暢游書海、其樂無窮。
在我咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步時，媽媽天天給我講《安徒生童話》等故事，讓我對美麗的童話故事充滿了興趣，與書結(jié)下了不解之緣。在我幼兒園時，《三字經(jīng)》教會了我孝順和謙讓，還讓我懂得了少壯不努力，老大徒傷悲、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。明白了書籍的重要，時間的可貴。隨著我識字量的.增加，我開始閱讀古今中外的經(jīng)典名著，在這些經(jīng)典作品中結(jié)識了很多"朋友".從《西游記》中我領(lǐng)略了孫悟空除妖降魔的勇敢；從《三國演義》中我了解了諸葛亮的足智多謀、神機妙算還有劉關(guān)張的勇猛善戰(zhàn)；從《夏洛的網(wǎng)》中我明白了友誼的珍貴；《鋼鐵是怎樣煉成的》教會了我要有保爾科察金的信念和意志力。生命在于努力，在于奮斗，厄運能使一個軟弱的人變得更加堅強。讀這些經(jīng)典作品讓我受益匪淺。
假如說我的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露和辛勤的耕耘，那經(jīng)典就是那陽光、和風(fēng)與細(xì)雨，只要我們經(jīng)常品讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典，那我們的理想之花一定會開得更鮮艷、更持久。
"書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟",讓我們以書為侶，以書為伴，繼續(xù)誦讀吧！讓經(jīng)典來凈化我們的心靈，耕耘我們心中的土地，引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)！
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇19
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”尊老愛幼是隨著我國的發(fā)展沉淀下來的傳統(tǒng)美德。
《管子》有言：“雖有乃目利手，不如拙規(guī)矩之正方圓也�！弊鹄�，已經(jīng)隨著社會的發(fā)展而成為了一個“規(guī)矩”。每輛公交車上都會有老人的專屬座位，在我國經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德的力度也日益加強。而“尊老”這一主旋律也俞發(fā)的歷久彌新。
兩個稚氣未脫的小學(xué)生將書包人道公交車的唯一空位上，異口同聲地說座位是自己的，一位老奶奶出現(xiàn)，他們都主動讓座給老奶奶。這個故事影響了我的整個青春期，它也會影響了我的一生。我會給老人讓座，會給懷有身孕的阿姨讓座，會幫村子里子女不在家的老奶奶老爺爺挑水澆菜，尊老很簡單，簡單到一句爺爺奶奶好，一次讓座都是尊老。
縱觀古今，放眼全球，沒有一個成功的人是不尊老的'。弘揚中華傳統(tǒng)美德，就應(yīng)該先從尊老開始�！俺紵o祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。”這是李密尊老的方式，尊老不需要做什么轟轟烈烈的大事，簡單的陪伴也是一種尊老，先要學(xué)會尊自己的“老”，才能推己及人，尊別人家的“老”。
九九重陽節(jié)剛過去不久，各大敬老院還沒有完全走出節(jié)日的氛圍。去讀大學(xué)的朋友在重陽節(jié)法律一條心情：“爺爺奶奶們高興就是對自己最大的肯定�！迸鋱D的老人們面帶笑容，笑容可掬，并且與大學(xué)生
們比起了剪刀手。在社會主義建設(shè)的今天，尊老、愛老、敬老又被賦予了時代內(nèi)涵。
誰家都有老人，每個人都會有老去的一天，這個世界從來都不會失去老人，尊老也就會越來越重要。從剛開始踏進(jìn)校門的時候，老師會說見到別人要有禮貌，要問好，看到老人要說爺爺奶奶好，要尊重老人，要幫助老人，尊老的意識是從小就樹立起來的。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。弘揚中華傳統(tǒng)美德，做一位合格的中國公民，從尊老、敬老、愛老開始，弘揚尊老這一主旋律開始。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇20
在我們這個大家庭里，文明美德，隨時可見，隨處可見。大至國家領(lǐng)導(dǎo)，小至我們這樣的小學(xué)生。一碗米飯、一個垃圾等，這樣不應(yīng)該浪費的東西都會被浪費。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。如果我們每一個人浪費一碗米飯，那積少成多，那我們要浪費幾十噸的米飯，節(jié)約節(jié)約，積少成多，一滴兩滴，匯成江河。
在我們的生活中大家隨處可見，道路上的垃圾數(shù)不勝數(shù)，就是因為有一些沒有功德心，不會為這個城市著想的人就會這么做，難道你們不感覺著些人很可恥嗎？可還有一些人，一看到垃圾就隨手撿起的好習(xí)慣，比如學(xué)校的衛(wèi)生檢查員、城里的清潔工等，這些人是懂得為我們的生活著想，想讓我們的生活變得更加美好的人。還有一些人感覺一張廢紙撿不撿都一樣，我想對他說一句孔子的話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！�
你們看，如果我們每一個人去浪費紙張的話，中國十三億的人口要浪費多少張，多少樹木，這樣下去我們的生活處處是垃圾，城市里的樹木也會大大的減少，其實文明只差一步，只要我們伸伸手，彎彎腰，多走一些路，會讓我們的.地球更加美麗，讓我們的國家更加干凈。
生產(chǎn)好比搖錢樹，節(jié)約好比聚寶盆。如果我們每一個人都不去行動，只有那些清潔工的話，那我們的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要調(diào)動大家伙一起來行動一起去做，才能更快，更加干凈。所以我提倡一張多用，可將打印錯誤或?qū)懥艘稽c點內(nèi)容的單面紙張積累起來，訂成冊子，供做草稿使用；教師在布置作業(yè)的時候，如果能用文檔來表示的盡量不要打印的，將電子文檔推向廣泛使用；可將廢紙進(jìn)行分撿，或用于二次利用。
所以讓我們一起來行動，一起來做這一件事，讓我們的生活更加的美麗，讓我們的地球壽命更長，讓我們一起來傳承文明，踐行美德。
保護(hù)地球，人人有責(zé)！
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇21
傳統(tǒng)中國重家風(fēng)。家風(fēng)琳琳瑯瑯，概括起來，不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個關(guān)鍵詞。揚州個園有兩副楹聯(lián)：“傳家無別法，非耕即讀;裕后有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”，就體現(xiàn)了這一點。家風(fēng)影響了一代又一代人，近年來卻很少被提起。在種種“神回答”中，雖有調(diào)侃，但也見其式微。
有人講，現(xiàn)在談家風(fēng)，并沒有多大意義。言下之意是，家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人，可社會現(xiàn)實常常是“老實人吃虧”。有聲音稱，當(dāng)下社會除卻成功別無信仰，而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會背景下，做一個出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會引起一系列社會問題，這種狀況不會延續(xù)只會削弱。而且，我們處在同一條船上，誰也不能獨善其身，誰也不能做社會責(zé)任的“逃兵”。這種責(zé)任，是存在的'理由，也是活得更好的保證。
有人講，家風(fēng)向來是大戶人家事，與一般百姓關(guān)系不大。這是一種誤解，文人重家風(fēng)，但家風(fēng)并不只是文人事。許多人家，雖然沒有專門家訓(xùn)，但也在潛移默化中，形成了自己的家風(fēng)，由此也構(gòu)成了特色的家教文化。
有人講，現(xiàn)在家族意識不斷消減，此時談家風(fēng)不合時宜。家庭單元的縮小化是一個趨勢，但再小也有家庭，也有家風(fēng)存在的意義。這些年來，有關(guān)富而不貴，以及“富不過三代”的話題，為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。富是指物質(zhì)、錢財，而貴是指素質(zhì)、教養(yǎng)。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個人的成長有沒有受到好的家風(fēng)熏陶，是完全不一樣的。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價值觀、財富觀。對于不少人來說，家風(fēng)的好壞甚至影響和決定人的一生。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇22
回顧祖國在五千年的文化歷程中，燦爛的文化，和不朽的民族精神。可堪自豪的事實在是太多了。
在書中我讀到了中華民族愛國精神，那是他們是中華民族之魂。走進(jìn)歷史，我清晰地看到那一股浩然正氣，那是是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的民族氣質(zhì)。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領(lǐng)美國糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無比無不滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族的精神，我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
在書中我領(lǐng)悟到一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。毛主席的《沁園春.長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”，我看到了毛主席以天下為己任的豪情壯志。 “臥薪嘗膽”的故事里，我看到了從逆境中走出來的可貴精神。在人生途中，我們胸懷鴻鵠大志，奮發(fā)圖強。
在書中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。孔子的“疑思問”，“不恥下問”。中華民族文化源遠(yuǎn)流長，來自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們在學(xué)習(xí)中要勤學(xué)好問。
在書中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德�！肮�(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政，前朝秦隋的'窮奢極欲。就能證明這句話。于謙，“要留清白在人間”。他一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學(xué)會勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。
中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)
展壯大的精神源泉。我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇23
中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久，傳統(tǒng)美德有中秋之夜，既是對親人的思念，也是對中國的傳統(tǒng)美德贊美。
傳統(tǒng)美德是美好的，有尊敬師長的，中國古代經(jīng)典，《禮記·禮運》描寫：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所終，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，描寫表達(dá)了古人對社會和諧的憧憬，對人的良好生活的期待，在生活中，我們尊老愛幼，在車上看見老人上車要主動讓座，這是對老年人的最起碼的尊重，看見長輩最起碼要對他們一聲稱呼，這是中國的.傳統(tǒng)美德，中國傳統(tǒng)文化既有先進(jìn)的，也有落后的，先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動人類社會前進(jìn)的精神動力，在社會的發(fā)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、文化的多樣性和豐富性是當(dāng)今是當(dāng)今世界的一個基本現(xiàn)實，不同國家的文化要以平等的態(tài)度、開放的胸襟去尊重、學(xué)習(xí)其他民族的傳統(tǒng)：對待不同性質(zhì)的文化要弘揚先進(jìn)文化和傳統(tǒng)美德。
中秋之夜是對家人的思念，每年中秋都是團圓的節(jié)日，也有許多人在節(jié)日連夜趕車排很長的時間才買到票，為的就是能和家人團圓，說到團圓。我不禁想起詩句“明月幾時有，把酒問青天”“愿人長久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩句表達(dá)了對親人的思念；別人都說月亮代表我的思念，其實在外面要回來跟家人團圓。這就是傳統(tǒng)美德。
尊老愛幼是每個人必須尊重，特別是青少年要對老年人的尊，在路上，看見老人著扶著，在老人推車時，要主動幫著推，時時要幫別人，別人也會幫著你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué)，在老師面前不能頂嘴，要服從老師的意志，不能隨意的，要在學(xué)校有紀(jì)律，在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。
建設(shè)和諧文化要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強誠信意識為重點；要加強社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)，對社會的傳統(tǒng)美德，對家庭的傳統(tǒng)美德，要深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。
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