關(guān)于中學(xué)教師演講稿
朋友們，你們好嗎？
沒(méi)有反應(yīng)哦，看來(lái)你們習(xí)慣于當(dāng)老師，扮演老師這個(gè)角色太久了。卻忘了自己首先是個(gè)人。為什么這么說(shuō)呢？人的天性和本性是追求快樂(lè)的，快樂(lè)是需要表達(dá)出來(lái)的。但自從戴上了教師這個(gè)面具后，你們刻意掩蓋了純真的本性，讓自己為人師表，你們肩負(fù)著傳道解惑的神圣使命，心情變得無(wú)比地沉重，笑容慢慢地離你們而去，于是在他人眼里你們象真正的老師了，久而久之，你自己也相信你是個(gè)老師了。為什么我說(shuō)是你們，而不說(shuō)是我們呢？因?yàn)槲译m然站在講臺(tái)上，但我并不把自己當(dāng)成老師來(lái)看，至少我首先認(rèn)為我是個(gè)人，一個(gè)需要快樂(lè)的人，一個(gè)傳播快樂(lè)的人。如果教學(xué)是很苦的，受眾是不快樂(lè)的，那教學(xué)又有何意義呢？正如臺(tái)灣作家柏楊說(shuō)的“經(jīng)濟(jì)水平提高了，但人們的快樂(lè)反而減少了，那增長(zhǎng)又能什么意義呢？”我不以老師們與你們打招呼，而以朋友們稱(chēng)呼你們是為何呢？這并不代表我不尊敬你們，而是要讓你們忘了你們是老師，至少現(xiàn)在忘了你這個(gè)角色�；貜�(fù)到人的狀態(tài)，自由人的狀態(tài)。為什么我能忘了我是個(gè)老師的角色呢？因?yàn)槲沂冀K相信教育的最終使命是不用教育，也可以把它理解為沒(méi)有學(xué)生。醫(yī)生的最終使命是沒(méi)有病人。既然不用教育，為何現(xiàn)在還要教育呢？人類(lèi)制定了社會(huì)的游戲規(guī)則，為了有序化，便于管理，于是大家都遵從它，并在此基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展。為創(chuàng)造人類(lèi)所需的財(cái)富，社會(huì)進(jìn)行了分工，每個(gè)人都得有一門(mén)技能進(jìn)行創(chuàng)造。哪些是不用教育的呢？我想是作為動(dòng)物的本性，追求快樂(lè)幸福，這些是不用教的。什么是不得不學(xué)的呢？那就是社會(huì)的游戲規(guī)則，為了生存下去不得不適應(yīng)的各種生存創(chuàng)造能力。但那是最終使命，是我們的理想境界，可相而知目前我們是沒(méi)有達(dá)到的，于是不得不去教育，首先教育人們?nèi)绾慰鞓?lè)。
沒(méi)有學(xué)生何來(lái)的老師呢？沒(méi)有學(xué)生就沒(méi)有老師，也就是每個(gè)人都是學(xué)生，每個(gè)人同時(shí)也是老師，于是每個(gè)人自然而然都是人，活生生的人，希望快樂(lè)幸福的人。
你們好嗎？看來(lái)我的笑容感染了你們，喚起了你們作為人的天性，現(xiàn)在我可以稱(chēng)我們了。
社會(huì)無(wú)形的壓力壓得我們的學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái)，誠(chéng)信機(jī)制的缺失讓人與人之間單純的關(guān)系復(fù)雜化。本來(lái)簡(jiǎn)單的教學(xué)變得復(fù)雜起來(lái)，在教學(xué)之前我們還得取得學(xué)生的信任，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，甚至在這之前還得讓學(xué)生們熱愛(ài)生活。當(dāng)我們以滿(mǎn)腔的熱情開(kāi)始教學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)下面一張張冰冷的臉孔，那份熱情于是慢慢地消退。這是作為老師的第一悲哀，面對(duì)那些無(wú)辜的臉，我們能消沉下去嗎？
看來(lái)喚發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，從而熱愛(ài)學(xué)習(xí)成為我們的第一任務(wù)，可以說(shuō)是重中之重了。
快樂(lè)這本來(lái)是人作為動(dòng)物的本性，與生俱來(lái)的天性，為何沒(méi)有了呢？既然是天性，那說(shuō)明是不可能消失的，只是被壓制了，掩蓋了。它一定還潛伏在動(dòng)物的潛意識(shí)中，人的潛意識(shí)中。只是需要疏導(dǎo)，從他們內(nèi)心深處爆發(fā)出來(lái)。需要一個(gè)媒介，或者叫導(dǎo)火線。是誰(shuí)壓制了他們？自從我們戴上了教師這個(gè)面具，學(xué)生們戴上了學(xué)生這個(gè)面具后，師生之間不可能完全地自由平等了。本來(lái)師生是朋友，現(xiàn)在卻不由自主地成了對(duì)立面。學(xué)生們討厭學(xué)習(xí)，認(rèn)為是不得不學(xué)習(xí)，那么自然而然認(rèn)為是老師要他們學(xué)，老師就成為他們的假想敵，發(fā)泄的對(duì)象，痛苦的制造者。
自從老師上臺(tái)的第一句話：同學(xué)們好！學(xué)生們不得不喊出：老師好！就定下了基調(diào)，悲劇就開(kāi)始了。面具帶上了。人為地制造了不平等，教育與被教育開(kāi)始了，事實(shí)上本應(yīng)該是互相的教育，自我的教育。
改革就從上臺(tái)的第一句話開(kāi)始：把同學(xué)們好改為朋友們好。也許剛開(kāi)始會(huì)不習(xí)慣，正如做慣了奴隸的人突然有一天做主人了，顯得無(wú)所適從一樣。但很快就會(huì)適應(yīng)的。面具會(huì)慢慢地被摘掉，于是人的本性自然而然地出現(xiàn)了，快樂(lè)重新回到學(xué)生的心中，再現(xiàn)于他們的臉上。
如果他們中毒太深，被壓抑太久不能輕易釋放時(shí)，我們得采用一些方法�？鞓�(lè)是可以互相傳遞的�？梢宰屗麄冋f(shuō)說(shuō)昨天發(fā)生在他們身上最令他們快樂(lè)與自豪的一件事。注意力就是事實(shí)，這時(shí)他們自然而然地把注意力集中在尋找令他們快樂(lè)自豪的事上，一個(gè)人的快樂(lè)表達(dá)，二個(gè)人的快樂(lè)傾述，五分鐘內(nèi)營(yíng)造了一種快樂(lè)的氛圍。這工作也許不易，剛開(kāi)始或許看不出成效，需要堅(jiān)持下去，但終究會(huì)有效的，因?yàn)槟闶冀K要相信人本是一種動(dòng)物，動(dòng)物的本性一定能被喚發(fā)。
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