關(guān)于精神的力量演講稿（精選11篇）
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在快速變化和不斷變革的新時代，接觸并使用演講稿的人越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的關(guān)于精神的力量演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
精神的力量演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、評委：
大家好！我今天演講的題目是《精神的力量》。
人無精神不立，國無精神不強。毛澤東同志曾經(jīng)說過，“人，是要有一點精神的”。精神是什么它是一種思想信仰，一種價值理念，一種人生態(tài)度，一種氣概情懷，一種文化傳承。在這個偉大變革的時代，在全面建設(shè)小康社會的今天，我們在抓經(jīng)濟發(fā)展的同時，絕不能忽略思想道德建設(shè)，更應(yīng)該重視精神的力量，關(guān)注心靈世界的自由和完美。
精神的力量源于信仰的忠誠。堅信自己做的是正義的事業(yè)，堅信民族能夠得到解放、繁榮，堅信自己能為此貢獻自己的一生，這就是信仰。信仰支撐我們堅定，促使我們頑強，帶給我們積極向上、不斷前行的力量。革命戰(zhàn)爭時期，千千萬萬的共產(chǎn)黨人之所以在敵人嚴刑拷打面前堅貞不屈，在高官厚祿引誘之下永不變節(jié)，也就在于他們心中存有信仰，勇為信仰而獻身。在改革建設(shè)年代，作為一名黨員干部，只有堅定“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨信念，真正把科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)化為堅定的信仰，外化為自覺的行動，自覺地?zé)釔廴嗣�，報效國家，報效社會，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，才能在平常時刻看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，生死關(guān)頭豁得出來，才能真正贏得老百姓的認可和信任。
精神的力量源于實踐的砥礪。精神的本質(zhì)和生命力就在于它的實踐特征，精神來自實踐必然指導(dǎo)實踐。轉(zhuǎn)型期的中國，文化多元、思想多元，社會矛盾和問題紛繁復(fù)雜，我們只有更好地依靠人民群眾，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，積極探索和倡導(dǎo)當代中國人的共同價值觀，內(nèi)化于心并外化于行，才能凝聚推動跨越發(fā)展的強大動力。以開闊的視野、包容的胸懷、學(xué)習(xí)的態(tài)度，熔鑄改革創(chuàng)新的時代觀念和價值追求，是每一個黨員干部應(yīng)取的'姿態(tài)；用典型說話，用典型示范，用典型引領(lǐng)，是宣傳教育、帶動實踐的有效方法。堅持從實踐中來，到實踐中去，誠心誠意向人民群眾學(xué)習(xí)，扎扎實實做好調(diào)查研究，及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民群眾創(chuàng)造出來的新鮮經(jīng)驗，制定出正確的方針、政策，提出和采取符合客觀實際，符合人民群眾利益的各項改革和建設(shè)的措施，更好地促進和發(fā)展我們的各項事業(yè)。
精神的力量源于境界的提升。高尚的精神境界是共產(chǎn)黨員立身之本、成事之基。提高思想境界是一個不斷充實自我的過程，要當愛讀書、讀好書、善讀書的模范，堅持時時學(xué)、事事學(xué)、處處學(xué)，不斷拓寬自己的認知領(lǐng)域，豐富自己的知
識儲備，改善自己的知識結(jié)構(gòu)，切實通過讀書與學(xué)習(xí)強化素質(zhì)、開闊視野、陶冶情操，實現(xiàn)知行合一、學(xué)用相長。提高思想境界是一個不斷戰(zhàn)勝自我、超越自我的過程，要不斷加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，守住道德底線，不觸法紀紅線，牢記人生安全線，無論在什么地方、哪個崗位，都自覺地為民盡責(zé)、為國竭力、為黨分憂；始終保持奮發(fā)有為、永不懈怠的精神狀態(tài)，在成績面前不沾沾自喜，在困難面前不裹足不前，在危險面前不心虛膽怯，真正成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”
謝謝大家！
精神的力量演講稿 篇2
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事：
大家下午好，我是來自深糧物業(yè)公明管理處的何志梁。為什么要培養(yǎng)“工匠精神”？北京青年報有一篇專欄文章《忽視工匠精神，就只能全球購》，一針見血地道出了背后的邏輯和原因。今天重拾培育工匠精神，不僅是一種情懷，更是一種革新?lián)Q面的決心，代表著開啟一個新時代的匠心激發(fā)，追求卓越，精益求精。
所謂工匠精神，一是要熱愛你所做的事，二是要精益求精，精雕細琢地去做每一件事。我們做精細化物業(yè)，首要就要夯實基礎(chǔ)服務(wù)。粗放式的物業(yè)服務(wù)已經(jīng)不能滿足業(yè)主日益挑剔的要求，物業(yè)服務(wù)企業(yè)要做到可持續(xù)發(fā)展，進一步提升品牌知名度，就必須從精細化做起，培育精益求精的工匠精神，提高自身基礎(chǔ)管理水平。
對物業(yè)管理行業(yè)來說，要為重塑工匠精神創(chuàng)造條件和氛圍。加強員工培訓(xùn)，不定期的組織管理人員進行考核培訓(xùn)，進一步提升管理人員的業(yè)務(wù)水平。作為管理者，只有自己專業(yè)，培訓(xùn)好員工上崗，在崗位上實現(xiàn)對標督導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，就會凸顯專業(yè)。只有扎實的專業(yè)素質(zhì)，才能產(chǎn)生精細的服務(wù)。工匠精神最本質(zhì)的東西就是對產(chǎn)品和服務(wù)的精益求精，不斷創(chuàng)新，為社會貢獻價值。
從公司的實際狀況來看，物業(yè)管理之所以沒有真正的做到質(zhì)價相符，沒有做到真正的`讓客戶尊重和感動，除了本身行業(yè)發(fā)展的瓶頸及人員的素質(zhì)制約外，其核心問題是我們?nèi)鄙倬次返男暮汀肮そ尘瘛�。從自身角度看來，�?yīng)該做到：夯實工作基礎(chǔ)，端正工作態(tài)度，精益求精；熟悉自身的工作崗位職責(zé)，把日常工作精細、做精、做完美；每日巡查監(jiān)督，做到熟悉園區(qū)的每一寸土地，每一個角落；加強廠房的巡查，維護日常生產(chǎn)秩序，保證園區(qū)安全。物業(yè)管理服務(wù)工作，千頭萬緒，難免有所紕漏，當別人給你指出問題的時候，你應(yīng)該虛心求教，認真改進。
作為物業(yè)管理人的我們，需要堅持和堅守“工匠精神”，傳承這種精神，做事專業(yè)、專注、敬業(yè)、注意細節(jié)、追求完美、恪守本心。而作為深糧物業(yè)的一份子，我將持續(xù)學(xué)習(xí)“工匠精神”，將“工匠精神”融入到工作中，把工作做得更好，為深糧物業(yè)美好的明天添磚加瓦。
精神的力量演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同學(xué)們：
你們好！很高興今天能站在這里為大家做演講。我演講的主題是：發(fā)揚五四精神，爭做新時代的五四青年！
1919年5月4日，一批熱血青年為拯救國難深重的中華民族點燃了五四火炬，也點燃了燎原的青年之火，喚起了中華民族的覺醒。五四運動，是以一批先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國運動，也是一場偉大的思想解放運動和新文化運動。五四運動樹立了一座推動中國歷史進步的豐碑。95年來，五四運動一直是中國青年運動的一面旗幟，愛國、進步、民主、科學(xué)的五四精神，生生不息，歷久彌新，一直是一切有志青年取之不盡、受用終生的精神財富，激勵著一代又一代青年奮發(fā)有為，建功立業(yè)。今天，在這里，我們紀念五四運動，繼承和發(fā)揚五四的光榮傳統(tǒng)，自覺肩負起時代賦予的崇高使命，奮發(fā)進取，開拓創(chuàng)新，做在新時代放飛理想的有志青年！
五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學(xué)”，在二十世紀初期，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。那么在新時代新背景之下，五四運動也應(yīng)該有新的內(nèi)涵。如果說“愛國，進步”是五四精神的源泉，那么“民主，科學(xué)”就是五四精神的核心。我們的本次演講，也將圍繞著這四個關(guān)鍵詞展開。
什么是愛國？有人會覺得，這個詞很大很空很沉重。其實并不然，愛國就在我們身邊。作為海外學(xué)校的一名高中生，我們首先要做好的是要學(xué)好自然科學(xué)和人文科學(xué)知識，只有我們擁有了知識，才能有改變世界的力量。我們學(xué)好了自身的科學(xué)文化知識，掌握了專業(yè)技能，將自身的價值最大化，就是將愛國主義落到了實處。我們將來作為海外學(xué)子，不能說做任何事都以國家利益為先，但是無論如何都必須以維護國家利益視為自己行為的最高準則，將自己的祖國深深地埋在心底。愛國不是口號，愛國需要實際行動。作為高中生，我們最重要的是做好自己，這才是真正的愛國。關(guān)心國家大事，心系祖國這些就不多說，但是作為海外留學(xué)生，提高自身素質(zhì)，維護國家形象就顯得尤為重要。我們的形象，就是國家的縮影。
何為進步？“進步”則是思想與時俱進，摒棄腐朽和落后的一種先驅(qū)性精神�！斑M步”精神是五四時期時代變革的需要，在新時代背景下，也是我們每個學(xué)生進行自我約束的.需要。我們要保持自己思想的先進性，讓我們的傳統(tǒng)思想與國際的主流思想結(jié)合，取其精華，去其糟粕。不要以為生活在新世紀我們的思想就自然是進步的，也不要認為我們緊跟流行和時尚就是真正的思想進步。要真正的去想，去思考事情的多面，以發(fā)展的角度看待問題。不要對將要發(fā)生的事情報以盲從的態(tài)度，有自己的思考和看法才能體會到本質(zhì)。
那么民主又為何物？事實上，我們這一代學(xué)生，即使作為新一代的年輕知識分子，對于自身的責(zé)任感卻是缺少感知和認知的。這一點不僅體現(xiàn)在“進步”上，也體現(xiàn)在“民主”這一精神內(nèi)涵上。“民主”在我們這一代年輕人身上應(yīng)該體現(xiàn)為增強主人翁意識，關(guān)心世事，提高參與政治的熱情，肩負起自己身上的社會使命，成為一個社會人。五四時期我們的革命先烈身上自然有著關(guān)心國事，以國家興亡為己任的崇高責(zé)任感，而我們這一代學(xué)生，在日趨激烈的社會競爭之下，日漸失去的這種崇高責(zé)任感，甚至對此漠不關(guān)心。我們國家甚至是世界的政治民主都需要我們的關(guān)心和實踐，我們要提升自己關(guān)心參與民主的能力與興趣，提高自身修養(yǎng)，將參與政治，監(jiān)督民主不僅作為自己的權(quán)利，也作為自己將來步入社會的一項技能來培養(yǎng)。
科學(xué)又是什么？“科學(xué)”精神是建設(shè)高速發(fā)展社會仍應(yīng)該遵循的基本精神，我們的建設(shè)需要科學(xué)的有效方法，而新時代“科學(xué)”這一精神的實現(xiàn)也自然落在了我們青年學(xué)生身上。我們的政治生活需要科學(xué)，我們的思想需要科學(xué)，我們建設(shè)的各個方面，每一個細節(jié)也需要科學(xué)的幫助，所以于我們來說，更應(yīng)該努力學(xué)好科學(xué)文化知識，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。讓科學(xué)伴隨自己，與進步的精神一起，讓自己做一個有科學(xué)思想的愛思考的好少年。
總之，五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。
五四運動至今已九十五年，但五四運動的內(nèi)涵卻是永不過時的。我們要積極學(xué)習(xí)和弘揚五四精神，并用它來指導(dǎo)和約束自己，讓自己成為一名有思想有作為有擔(dān)當?shù)挠兄厩嗄辏嬲龑崿F(xiàn)我們的人生價值，也為五四精神譜寫新的時代篇章。
同學(xué)們，讓我們謹記五四精神，發(fā)揚五四精神，成為新時代的五四青年！讓我們洗盡身上鉛華，待到圓融如意之時，我們必將站在世界的最高點，俯覽眾生！
精神的力量演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，朋友們：
大家好，我是仙桃市物價局的楊小艷，我演講的題目是"我眼中的仙桃精神".
從去年底開始，在仙桃富足的土地上，又增加了一道靚麗的風(fēng)景，精雕細琢、奪人眼球的廣告牌上，"開放開明、尚德尚進"八個大字赫然在目。這看似簡單的八個字，包含了仙桃人高尚的思想境界和豐富的精神內(nèi)涵；這看似簡單的八個字，讓社會看到仙桃這座精致城市特有的文化底蘊和地域特色；這看似簡單的八個字，積淀了仙桃歷史，萃聚了仙桃精華，閃爍著仙桃人智慧的光芒！
在我模糊的記憶片段中，隱隱約約能搜尋到仙桃過去的影子：僅僅只有一條在過去看來是既寬敞又繁華的街道，就是我們現(xiàn)在所說的建設(shè)老街，所有的企事業(yè)單位全部集中在以船碼頭為中心、方圓不足兩公里的區(qū)域內(nèi)，社會對仙桃的認識就是"貧瘠沔古老、十年九不收".可改革的春風(fēng)將仙桃送入了社會經(jīng)濟發(fā)展的快車道。我們搶抓機遇，不畏艱險，勇于創(chuàng)新，大膽探索，書寫了仙桃社會經(jīng)濟發(fā)展的新篇章，讓這座擁有2000年歷史的文化小城煥發(fā)出了勃勃生機！ 正因為我們通達事理、思想前衛(wèi)、不甘落后、奮勇爭先，正因為我們擁有寬闊的.胸襟、豁達的情懷和溫馨的微笑，我們才能在經(jīng)濟建設(shè)的主戰(zhàn)場大顯身手，才能換來全省首強、全國百強的至高榮譽。絲寶、燕京、健鼎等外來投資源源不斷；彭場無紡布產(chǎn)業(yè)占據(jù)全球幾近半壁江山；毛嘴服裝行業(yè)鏈異軍突起。在強手如林的奧運賽場，我們鶴立雞群，獨領(lǐng)風(fēng)騷，先后涌現(xiàn)出了李小雙、楊威等五位奧運冠軍，成就了一座小城七塊奧運金牌的不朽神話！ 上有大武漢，下有巧仙桃。井岡山不因恢弘而美麗，遵義不因秀美而神奇，延安不因壯闊而令人向往，與此異曲同工，仙桃的魅力同樣源于人的因素，源于仙桃人特有的意志品質(zhì)與精神追求。
我愛仙桃，愛生我養(yǎng)我的魚米之鄉(xiāng)，愛她"仙女撒桃"神話故事，愛她孝行雅行的古樸神韻，更愛她勇于勝利、敢為人先的高貴品質(zhì)。我們依偎漢江，沒有一條河流讓我們這樣沉思和祈福；我們贊美仙桃，沒有一塊土地讓我們這樣深情和激動。"仙桃精神"裝扮了我們生活，點綴了我們的人生，指引著我們前進的方向！
"開放開明、尚德尚進"的仙桃精神承載著仙桃人的使命與重托，體現(xiàn)了仙桃人對現(xiàn)代精神品質(zhì)的引領(lǐng)與追求。作為仙桃的主人，我們?yōu)樯钤谶@個靈秀城市而自豪的同時，也肩負著踐行"仙桃精神"的光榮使命，要把"仙桃精神"融入到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)、生活與工作中，要講政治、樹新風(fēng)、促改革、求發(fā)展，要寬以待人、兼容并蓄、厚德奉獻、與時俱進。同志們，朋友們，讓我們攜起手來，擼起袖子加油干，為打造綠色環(huán)保、田園水鄉(xiāng)的仙桃而盡洪荒之力，用"仙桃精神"譜寫一曲豪情四溢、昂揚向上、奮發(fā)有為的仙桃之歌！
謝謝大家！
精神的力量演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“工匠精神”。
紀錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為APEC會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的`共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。”
大國工匠，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。謝謝大家，我的演講完了。
工匠精神演講稿
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“工匠精神”。
眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好�！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。謝謝大家，我的演講完了。
精神的力量演講稿 篇6
各位同事：
大家好!
幼兒老師的工作是平凡且瑣碎的，他們默默地奉獻著自己的青春和熱血，尋找自己的人生價值。很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確，在園中，孩子是快樂的，除了老師帶給了他們玩的、吃的、學(xué)的樂趣外，還有老師為他們創(chuàng)造的舒適、寬松的生活環(huán)境!
教師是愛孩子的，從心底的出發(fā)，但是很少有人會考慮幼兒教師所處的環(huán)境。年年孩子不同，班班孩子不同，個個孩子不同，如此多的不同，帶給老師的不僅是欣喜，同時不可避免的是更多的挑戰(zhàn)、困惑和艱辛。
有一天早餐后，一個愛流鼻涕的小男孩煊可能腸胃不舒服，將剛吃下去早餐吐了出來，他的嘴角，衣服都留有，如此穢物，真的不堪目睹。不要說收拾，看見的人都會惡心倒胃口。而老師見狀馬上過來，毫不理會那些臟物，認真地清理起來并輕聲細語地安慰： “沒關(guān)系的，以后要注意，不要亂吃零食，知道了嗎?”當幼兒園的老師，要有足夠的耐心以及細心。所以好多剛來幼兒園上班的老師，都會出現(xiàn)沒有胃口的現(xiàn)象。
孩子有難處可以找父母、找老師;家長有問題可以找園長、找老師;可老師找誰?面對家長、園長和孩子，幼兒老師載負著何其重的責(zé)任啊!
溫柔、漂亮的楊老師對工作充滿了熱情，對每個小朋友都充滿了愛。一次，一個向來搗蛋的小男孩滔滔不僅欺負了小朋友，還拒不認錯，鬧情緒。為此，楊老師批評了他。可第二天，滔滔就沒有來上學(xué)，他爸爸倒是打來電話向園長控訴了一番。真是冤啊!最后楊老師上門道歉，向家長說了好多好話，陪了好多的歉意，才化解，這樣的工作有多么的不容易啊。
當老師不易，當幼兒老師更不易。幼兒教師是特殊的'一群。他們的收入沒有小學(xué)教師高，社會聲望也沒有中學(xué)、大學(xué)老師高，他們通常被稱為“孩子王”，是帶著孩子玩的“高級保姆”。是的，他們沒有科學(xué)家淵博的知識，也沒有企業(yè)家靈活的頭腦，更沒有白衣天使的回天之術(shù)。
但是，孩子是從幼兒教師懷里邁出啟蒙人生的第一步。要使搖籃里的生命長大成材，離不開幼兒老師!一個人當他有所建樹，名揚天下時，也許是老年、青年或是少年?但支撐他偉大成就的寶塔里底座里，絕對也離不開幼兒時期的良好教育。
對天真無邪的孩子來說，世界是神奇的，他們的小腦袋里總是裝著“為什么”，在孩子的眼中，老師是無所不知的天才，腦子里充滿了智慧，孩子們都想從老師那得到滿意的答案�？梢姡變航處煹膶嶋H工作量、所承擔(dān)的社會責(zé)任、所要掌握的教育技能非常重大的。
但是每當看到孩子們有了點滴的進步時，一種豐收的喜悅就在他們心底綻放，一股幸福的暖流就在他們的心底回蕩。日出日落，風(fēng)風(fēng)雨雨，他們就在孩子們的微笑中，在孩子們的歌聲中，感受到世界的博大，生活的美好。
我的演講完畢，謝謝大家!
精神的力量演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我演講的題目是弘揚工匠精神，打造世界強國。說到工匠精神，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數(shù)十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。
昨日通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。
今天的中國，不僅能在高尖端科技實現(xiàn)領(lǐng)先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。
時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣，人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規(guī)定從德國進口的商品必須標注"德國制造"，以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風(fēng)，終于使德國制造成為世界上高品質(zhì)的'代名詞。
日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年，日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)模化制造，極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立"人間國寶"制度，用以保護匠人和小型企業(yè)，并在全社會持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。
中國有2000多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經(jīng)濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。
只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
謝謝大家，我的演講結(jié)束了!
精神的力量演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是八（14）班的金宏博，今天我演講的題目是《競技精神》。
在賽場上勇爭第一的緊張，在運動場上沖向終點的吼叫，為了那份心中的向往而堅持不懈，這就是競技精神。
在剛剛過去的男籃世界杯，每個國家都在這場大賽上
大放異彩，最終西班牙贏得了冠軍，但我們的中國隊卻因失誤招致失敗。但我欣賞的是球員們在逆境中仍急流勇進，拼搏奮起的精神。就像當你考試失利時，沮喪不可取，迎難而上才是正解。上周八年級進行了月測，開學(xué)一個月，我們適應(yīng)了八年級的學(xué)習(xí)和生活節(jié)奏，但是也有許多困惑。面對困擾，我們也要用競技精神去克服。引述伊坂幸太郎在《金色夢鄉(xiāng)》中提到：“你知道人類最大的武器是什么嗎？”“是豁出去的決心�！泵鎸W(xué)習(xí)我們也應(yīng)該懷有競技精神，細致鉆研，展現(xiàn)當代初中生的風(fēng)采。
以我們的日常生活為例，搏擊操和濱海夜跑都是競技精神的體現(xiàn)，既強身健體又充滿挑戰(zhàn)。感謝體育組老師們的帶領(lǐng)，讓我們在競技中學(xué)會堅持下去就有突破。在此我也鼓勵同學(xué)們多多參與體育活動，培養(yǎng)優(yōu)秀的體魄。
以我自己為例，參加合唱團的經(jīng)歷讓我感受到團隊力量的強大，在一次次的練聲配合中我形成了不斷挑戰(zhàn)和不懈努力的意識。即使訓(xùn)練到喉嚨嘶啞，也還是會為了精益求精而不斷磨合。我想不僅唱歌如此，跑步如此，學(xué)習(xí)更是如此。
另外，即將到來的運動會更是競技精神的'體現(xiàn)，在團隊配合中不拋棄，不放棄，越戰(zhàn)越勇，保持良好的心態(tài)，都是我們需要努力達成的目標！因此愿大家都能保持競技的姿態(tài)，追求更卓越的明天！
感謝大家的聆聽，我的演講到此結(jié)束。
精神的力量演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
五月，絢爛開放，這個月份的生機與盎然，激情與活力，這似乎昭示這是一個屬于青春的節(jié)日，5月4日，它總是很自然讓我回想起偉大的“五四”運動，這一天，我們解讀五四運動留下的“五四”精神，是我們青年朋友們最寶貴的財富！回想起中國的青年為了祖國和人民的命運而作的斗爭；“五四”精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛國，是銳意進取，這些在任何時代都是應(yīng)該繼承和發(fā)揚的。
雖然當代大學(xué)生身處的時代和八十年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統(tǒng)是變不了的，也就無所謂“情結(jié)。時光飛逝，歲月如流，從上個世紀的1949年到現(xiàn)在，五四已經(jīng)走過了94年！
時間已經(jīng)過去94年了，彈指間灰飛煙滅，歷史的`車輪在泥濘的土路上留下了長長的車轍。那個世界的悲慘與悲涼，那個時代的黑暗與殘酷，那個社會的風(fēng)雨飄搖，似乎都已經(jīng)隨著那車輪遠去了�！伴_端“也罷，“分水嶺“也罷，“革命“也好“斗爭“也好，過去的值得紀念，但是更重要的該是留存下來的一種精神，一種五四所帶來的英勇與堅強、果敢與奮進、熱忱與理想、不屈與抗爭的精神。
這精神不該隨風(fēng)而逝，不該只凝固在那一個時代，不該只是用來紀念。我常常思考這樣一個問題：我們這樣去維護“五四”精神，是對“五。四”的追憶延續(xù)了“五。四”精神，還是我們真實的生活創(chuàng)造，發(fā)展了“五。四”精神，為它追加了新的定義。精神從不凝固，正如歷史永不再現(xiàn)。
記得有人說過，“一種精神得以永恒，不僅在于它的精髓與內(nèi)涵超越了時空，更在于它在時代的變更中能不斷的被賦予新的色彩，這才是其生命力強大所在。“五四這種精神不該只留在歷史畫卷里，僅供我們景仰。時間已經(jīng)過去94年了，一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。一代青年揮著大旗走在街頭，一代青年握著鋼槍走上戰(zhàn)場，一代青年扛起農(nóng)具走向田間，一代青年背起書包走進課堂…
不想說苦難的過去，實在是美好的未來等著我們?nèi)ラ_創(chuàng)。
這才是五四的精髓所在�！拔逅氖窃瓉淼奈逅模逅牡木裼肋h不會消失；五四又不是原來的五四，新的時代正賦予其新的意義�！�
那飄動的旗幟、那緊握的拳頭、那沖鋒的身影、那激昂的呼喊，都已經(jīng)留在歷史的車轍里了。讓歷史成為歷史，我們不需要啜飲悲歡的淚水；讓精神穿越時空，我們將籍以此繼續(xù)征程。五四留下的，是一種永遠也不會過時的精神！弘揚五四精神，作為一名青年大學(xué)生，我們?nèi)巳擞胸?zé)！
精神的力量演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師、親愛的各位同學(xué)：
大家好！
很榮幸登上這個舞臺，跟各位交流一下自己的想法。其實對我來說，這個演講不是件容易的事情，因為你們不是那么簡單的聽眾，大一的小鮮肉們專注于如何適應(yīng)嶄新的大學(xué)生活，大二的你們腦子里都是即將到來的期中考試，還有大三的學(xué)姐們在為今后自己的職業(yè)做規(guī)劃。簡而言之，我是個剛?cè)腴T的演講者，你們是多樣化的聽眾，但大家都有一個共同點，都是未來的白衣天使，是要踏入神圣的醫(yī)學(xué)殿堂的南丁格爾，既然如此，我們就不妨來聊聊南丁格爾精神。
"終身純潔，忠貞職守。勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥。盡力提高護理之標準，慎守病人家務(wù)及秘密。竭誠協(xié)助醫(yī)生之診治，務(wù)謀病者之福利。"南丁格爾誓言短短幾句，大家耳熟能詳，她提著小馬燈穿梭在克羅米亞戰(zhàn)場的故事也是人盡皆知，"人道、博愛、奉獻"的南丁格爾精神也一直閃爍著高貴的靈魂光芒。
但是不知道什么時候開始，白衣天使背后的翅膀似乎正在變得越來越沉重，好像是在一周前看到的一則觸目驚心的新聞：鹽城一患者家屬毆打護士致其流產(chǎn)！在承受緊張的工作壓力的同時，有時竟還要忍受毆打、謾罵，值得嗎？"英國曾感染埃博拉女護士病情復(fù)發(fā)，情況嚴重"等新聞也時常出現(xiàn)刺激著人們的眼球，我們不禁要問，忽視這個行業(yè)不僅工作壓力大，工作環(huán)境還時常如此危險，我們?yōu)槭裁催�來學(xué)護理專業(yè)？我們在進校時就被教導(dǎo)要做謹誓南丁格爾的理想主義者，但是理想主義者偉大的激情在現(xiàn)實面前是那么不堪，為了衛(wèi)生事業(yè)去奉獻自己的一切，值得嗎？"人道、博愛、奉獻"真的是未看清現(xiàn)實的自我麻痹嗎？我先不做回答，我想談?wù)勎沂罴俚慕?jīng)歷。
暑假我作為思源計劃支教隊的一員，在甘肅省朵什鄉(xiāng)進行了為期近二十天的支教生活，沒有洗澡水，飲用水都要自己去一桶一桶地打，支教隊三十二人，近二十天沒有洗過一次澡。在朵什鄉(xiāng)，有破落的屋檐，簡易的房舍，孩子們渴望的眼神，我們到了當?shù)�，水土不服再加上晝夜溫差大，很多隊員生了病，我去買藥，當?shù)氐男l(wèi)生所只有一個醫(yī)生，模糊的普通話里夾雜著藏語；我支教的班級里小孩子居多，他們精力充沛，難免會磕到碰到，圖片里第一個孩子是跟支教隊的一個隊員結(jié)對的小朋友，她叫石研燕，就是這樣一個已經(jīng)上五年級的孩子，在膝蓋磕破皮流血以后，還是會用自己的小臟手在上面揉，物質(zhì)的.匱乏與知識貧瘠的枷鎖緊緊桎梏著我們關(guān)懷的人和群體。他們無助，更無助的其實是我們，我們頂著復(fù)旦高材生的名頭，在這樣的問題面前手足無措，我來自中國頂尖的醫(yī)學(xué)院，即不能為他們的健康做點什么，也不能保證今后能給他們帶來什么。我們無能為力，那么所謂的人道，所謂的博愛，所謂的奉獻，仿佛就成了那想觸碰又收回的手。
其實在人生的重要關(guān)口，我們時常面臨選擇，發(fā)出人生意義何在、我現(xiàn)在所作所為真的有價值嗎？等等諸如此類的追問，這是最樸素的人生觀的體現(xiàn)。不可否認，當今社會，功利主義、拜金主義的觀念充塞于前，護患矛盾也已經(jīng)成為醫(yī)療領(lǐng)域無法回避的社會問題，難免使我們的道德和價值選擇面臨困惑。但是，既然我們選擇了護理，就是選擇了服務(wù)和奉獻。我們的選擇是高尚的，世界上沒有任何職業(yè)比救死扶傷的醫(yī)護工作更偉大、更神圣。古希臘作家普盧塔克（Plutarch）說，我們在內(nèi)心的所得，將改變外界的現(xiàn)實。內(nèi)心的修煉，才是我們護生在大學(xué)里應(yīng)該做的事，很多醫(yī)護人員拿"無奈","隨他吧"來描述自己對當下醫(yī)療環(huán)境的感受，"無奈"是多么華麗的借口，又是怎樣茍且偷安的怯懦。當你沒有盡力所為的時候，你是沒有資格談什么無奈的，與其浮夸地評判、虛妄地質(zhì)疑，勉強擺出一個找尋答案的姿態(tài)，不如問問自己，你有沒有一顆真正想去改變、去服務(wù)、去奉獻的心。
今天，你我，在座的所有護生都很幸運，因為我所知道的上醫(yī)護理人，也許是在過去，也許是在現(xiàn)在，都在努力踐行著"人道、博愛、奉獻"的精神，為人類健康的事業(yè)奉獻著自己的血液：有在紅房子的百年老院里，憧憬過、年輕過、奮斗過，為了一個共同的名字——紅房子人，而努力、自豪，迎接新生命的老前輩護理人，有在中山醫(yī)院急診科說出"在你的生命旅途中，我們雖然擦肩而過，但是我曾挽救過你，也許你看不到，但我會給自己肯定"的護理人，有在各大醫(yī)院輪轉(zhuǎn)，首次接觸各大科室，揮灑著自己可愛、單純和美麗的青春歲月去執(zhí)著追求的護理人，有在云南支教，觸摸腳下一寸寸土地的溫度，用真心去感染一顆顆純凈的心的護理人。
愛在左，心再右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，護理學(xué)，意味著神圣與圣潔，意味著奉獻與付出，意味著仁愛與善良，意味著不容懈怠、不知疲倦，意味著我們一旦步入這一殿堂，必須執(zhí)著追求，情理兼修，千里之行，始于足下。因為護理人相信，人道是愛護生命，關(guān)懷幸福，尊重人格權(quán)利和道德；博愛是普愛世間所有人，不問出生、貧富、國際、種族；奉獻是腳踏實地，方能越千難而歷萬險，用一顆真心，建無量功德。
"人道、博愛、奉獻"六字的南丁格爾精神。無論是今天，還是未來的每一刻，在座所有護生，請各位時刻謹記，思之，亦行之。
謝謝各位！
精神的力量演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
里約奧運會，中國女排在8強循環(huán)賽中輸了3場，僅獲B組第4名。看似已與獎牌無緣，想奪得金牌更是不可能了。然而，身處逆境的中國女排，不言敗，不放棄，發(fā)揚了“團結(jié)奮斗、頑強拼搏、勇攀高峰”的精神，越戰(zhàn)越勇，創(chuàng)造了奇跡。且在半決賽和決賽中，分別戰(zhàn)勝了強大的對手，終于登上了冠軍領(lǐng)獎臺，讓不可能成為“能”。
進入決賽后，中國女排最先與衛(wèi)冕冠軍、A組第一名、東道主巴西開戰(zhàn)。她們面對強手，毫不畏懼，硬是把對方擠出了4強;在半決賽中，她們又遇到了先前只敗1場、且戰(zhàn)勝過自己的“苦主”荷蘭隊。她們使出“洪荒之力”，打敗了對手，取得“復(fù)仇”之戰(zhàn)的勝利;在決賽中，她們與先前1場未敗、且以3:0橫掃自己的勁旅塞爾維亞交手。她們不屈不撓，在先失一局的情況下，以3:1完成逆轉(zhuǎn)，讓對手稱臣。
中國女排無論落后多少分、無論形勢多么惡劣，都永不言敗�？吹疥爢T一回回倒地，一次次奮起，每球必爭，每分必奪，用蕩氣回腸的絕地反擊，實現(xiàn)了獲勝的目標時。此刻我們激動無比，更想起了上世紀80年代初， “鐵榔頭”郎平等一批女排隊員以“團結(jié)奮斗、頑強拼搏、勇攀高峰”的精神登頂世界之巔，成就五連冠的輝煌，給改革開放起步的中國注入了活力。
時間荏苒，許多東西已經(jīng)改變，但是中國女排的拼搏精神沒有變。今天的中國女排面對困難，英勇作戰(zhàn)，終于戰(zhàn)勝了一切對手，時隔12年再奪金，在歷史上第三次登上奧運的冠軍寶座。不僅用勝利再次詮釋了“女排精神”，讓女排精神閃爍新的光芒。也用事實告訴我們：輸不可怕，關(guān)鍵要團結(jié)一心，找回自信，揚長避短，頑強拼搏，就能在關(guān)鍵時刻創(chuàng)造奇跡。我們?yōu)橹袊艎Z得奧運冠軍而驕傲，更為中國女排的精神而振奮。
女排精神在證明“里約沒有不可能”，世界也沒有不可能。體育沒有最高、最快、最強，只有更高、更快、更強。世界上沒有難倒英雄漢的`困難，只要弘揚女排精神，努力拼搏，敢叫不可能變成“能”。就一定會戰(zhàn)勝任何困難，實現(xiàn)最終目標。
現(xiàn)在，中國已是世界第二大經(jīng)濟體，國人對金牌的心態(tài)也日趨看淡，或許也不需要用金牌向世界證明什么。但是對國人來說，女排精神與時代發(fā)展“合拍”，早已超越體育范疇，成了“拼搏奮斗”的代名詞，從體育界走向各行各業(yè)，成為一種情結(jié)，一直是鼓舞國人士氣的動力。女排精神是拼搏奮斗背后的“精氣神”，是我們的社會之需。女排精神必將鼓舞著億萬國人砥礪前行，共筑民族復(fù)興的中國夢。
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