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演講稿

廉潔的演講稿

時間:2023-04-11 15:29:54 演講稿 我要投稿

有關(guān)廉潔的演講稿

  演講稿以發(fā)表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的有關(guān)廉潔的演講稿,希望對大家有所幫助。

有關(guān)廉潔的演講稿

有關(guān)廉潔的演講稿1

各位老師同學(xué):

  大家好!

  我是來自××班的××同學(xué),今天我演講的題目是“揚理想的風(fēng)帆,鑄清潔的靈魂”

  從亙古以來,許多的官員都成了“貪河”中的一粒砂,當(dāng)了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個被人們知曉,然而卻被掛上了“千古罪人”的罪名,從此臭名昭著,生活在人們的唾罵聲中。即便是死了,也會被別人唾罵,像什么“八輩子不好死”諸如此類的話,他們的靈魂也不會得到永久的安息。

  然而有黑暗的存在,就必定會有光明的啟示,正義之士會舉起手中的利劍,向敵人的要害狠狠地刺下去,為人們伸張正義。

  在與我們失之交臂的××年中,出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的,英勇的“女騎士”。盡管是位女將,但“巾幗不讓須眉”。作為警察的她,以自己的忠誠,才干和輝煌業(yè)績,先后榮獲全國“五一”勞動獎?wù)潞腿珖藝焓,中國十大女杰,全國青年崗位能手,全國人民?yōu)秀警察等××多項榮譽稱號。這些難道還不足以證明她的廉潔,奉公職守的她在她短暫而又充實的生命中認真執(zhí)行著每一個她應(yīng)履行的義務(wù)。

  事實上,現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來的“廉潔”香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯,一身為官清廉,而在他年幼時就已立志要為國家出力,“竭死忠義”。海瑞,他對任何事情都公正對待,鐵面無私,即使是對一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時,也早對社會問題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注,也立志要做個為百姓伸冤的好官。

  作為警察的她,以自己的'忠誠,才干和輝煌業(yè)績,先后榮獲全國“五一”勞動獎?wù)潞腿珖藝焓郑袊笈,全國青年崗位能手,全國人民?yōu)秀警察等××多項榮譽稱號。這些難道還不足以證明她的廉潔,奉公職守的她在她短暫而又充實的生命中認真執(zhí)行著每一個她應(yīng)履行的義務(wù)。

  事實上,現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來的“廉潔”香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯,一身為官清廉,而在他年幼時就已立志要為國家出力,“竭死忠義”。海瑞,他對任何事情都公正對待,鐵面無私,即使是對一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時,也早對社會問題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注,也立志要做個為百姓伸冤的好官。

  清廉正直的官員們在小的時候就開始有著遠大的理想,在他們筑夢的同時也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會經(jīng)歷他們的路程,但是我們社會存在的“黑勢力”是相同的,那為何不從現(xiàn)在開始就學(xué)會“清廉”,了解“清廉”,也成為“清廉”的人呢我想你不會希望在"官錄"中會出現(xiàn)你的名,使你的子孫后代無顏面可存吧!那從現(xiàn)在開始,就為自己樹立一個正確的人生目標(biāo),擁有堅勁挺拔的人格,為“名留青史”打下厚實的基礎(chǔ),為遠航的小帆闖出別有一番天地!

  這些偉人的故事同樣告訴我們隨時要讓自己保持優(yōu)秀的靈魂,使自己有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的蓮花般高潔的品質(zhì)。我們雖然生活在混沌的世事之中,穿行在世俗的塵囂之中,但我們更要保持我們的心靈,讓它纖塵不染。使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠清清白白做事,干干凈凈做人,享受我們生命中的每一天。

有關(guān)廉潔的演講稿2

  古往今來,清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏比比皆是。唐代的狄仁杰、宋代的包拯、明代的于成龍,還有近現(xiàn)代的孔繁森、任長霞……他們一心只為國家、為百姓著想,一身正氣、兩袖清風(fēng),受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠是時代的呼喚,人民的期盼。

  也許你們會說,“廉潔”那是大人們的事,當(dāng)官人的.事。其實不然,廉潔的故事也經(jīng)常發(fā)生在我們身邊,我就親歷過這樣一件讓我難以忘懷的事情。

  記得我和數(shù)學(xué)科代表發(fā)生這樣的事情。有一天,我去參加競賽,托一個同學(xué)幫我拿書包。沒想到他忘了幫我收數(shù)學(xué)本。第二天早上,當(dāng)組長要收我的作業(yè)時,發(fā)現(xiàn)我沒交作業(yè),便把我的名字交給科代表。過了一會兒,科代表走到我的跟前,問:“你為什么沒交作業(yè)本?”我告訴她沒做作業(yè)的原因后,她便要求我把作業(yè)補做?僧(dāng)我翻開書包時,作業(yè)本居然蕩然無存。我急得像熱窩上的螞蟻,坐立不安。接著,我跑去哀求她把我的名字劃掉?伤齾s說:“不行,我不能因你是班干部,就答應(yīng)你的事!蔽矣謱λf:“只要你答應(yīng)了這次,我輔導(dǎo)你語文學(xué)科的知識,行嗎?”她回答得很干脆:“為了我自己的利益,而違反班規(guī),那以后就會有數(shù)不清的同學(xué)也跟你一樣誘惑我,幫他們掩蓋錯誤。這樣的班級能評上優(yōu)秀班級嗎?”

  經(jīng)過這件事,我從她的身上看到了正直、廉潔的高尚品質(zhì),使我對“廉榮貪恥”有了更深的了解。我想,我們應(yīng)該從小養(yǎng)成“崇廉尚潔”的習(xí)慣,長大了才能做一個清廉正直的人。

有關(guān)廉潔的演講稿3

  最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的,“教師是人類靈魂的工程師”,教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈,也許無法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨,但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈,他擔(dān)負著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè),教師不只是要會讀書,而且要會育人,能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)、學(xué)會如何做人,這個過程不是簡單地付出與接受的過程,而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。

  有人曾把教師比作“蠟燭”,照亮了別人,燃燒了自己,一旦踏入這個行業(yè)就必須面對著各種責(zé)任,教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等,“盡職盡責(zé)”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準(zhǔn)備,這樣的責(zé)任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬丈,導(dǎo)致的是嗓子永遠的沙啞;批改那一疊疊的作業(yè),換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細語、用心指導(dǎo)學(xué)生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷;盡心盡力地說教,有時換來的是學(xué)生和家長的不諒解……

  中國有1249.8萬名的教師,業(yè)外人不懂得教師的累與苦,即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入這個行業(yè),有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。但是繼續(xù)工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂,享受那種痛并快樂著的境界,否則只會讓自己更苦。

  如何讓自己能苦中作樂,如何能做到樂教,我們自然會想到外在的力量,比如社會、政府等等,但是,最為關(guān)鍵的`還是教育生活自身,如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵,樂教幾乎是不可能的。“樂”,心之愉悅也,是對這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過:得天下英才而教育之,三樂也,去想想那群充滿求知欲的稚子,因為有了我們的存在,他們不再無知,因為有了我們的存在,他們才有美好的心靈和情感,因為有了我們的存在,他們擁有了值得為之奮斗的理想。也許有人嗤鼻而笑,再怎么用心,這些學(xué)生幾年以后是否會記得我們還不一定呢,有必要為他們付出那么多,有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想,當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢,那么一切都是值得的。

  學(xué)生從教師那兒得到的是理想,而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧,每個人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利,要為自己和家人而奮斗。但是君子之財,取之有道,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,不被金錢和名利所誘惑,不被社會上的不良惡習(xí)所污染,做自己該做的,做不讓自己不安的事。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教師的一言一行關(guān)系到每個學(xué)生的發(fā)展,一次禮物的收受,可能讓學(xué)生認為努力有時不如金錢有用,一次有償家教,也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報的,長此以往,教師的高尚人格大打折扣,學(xué)生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。

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