精選文明演講稿模板錦集6篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編為大家整理的文明演講稿6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明演講稿 篇1
尊敬的老師和親愛的同學(xué)們，大家好！我是四年１０班薛亦婷，我今天演講的題目是《做個文明的人》。
要想做個文明的人，首先要知道文明的含義，文明是一種休養(yǎng)，一種素質(zhì)，一種精神，是受人尊敬的行為。
文明是我們寶貴的精神財富，它就存在在我們生活的細節(jié)中。
做文明人，就是要用文明語，做文明事，文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的'問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是公交車上看老人小孩能讓座，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人做不文明事的時候主動制止……
做文明人就是要懂禮貌，明事理，堅決不做傷害和防礙自己、他人和社會的事情，要從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做個文明人，那么請我們每個人管住我們的口，不說粗話，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆，不損壞公共財物；管住我們的腳，不踐踏草坪……。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)該先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是世世代代相傳的傳統(tǒng)美德，生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
我們要做文明的人，把文明養(yǎng)成一種習(xí)慣，讓禮儀之邦的榮稱一代代傳承下去。
我的演講完畢，謝謝大家。
文明演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué)、各位同仁：今天，作為三屆赴外地學(xué)習(xí)培訓(xùn)班的學(xué)員代表發(fā)言，我感到非常榮幸。
今年4月份，市委組織鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部就小城鎮(zhèn)的規(guī)劃和建設(shè)到同濟大學(xué)培訓(xùn)，這對我們長期奮斗在基層第一線的同志來說，是一個難得的機會，是一次很好的鍛煉。南昌市第二期城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班的全體學(xué)員，在班長劉榮根部長的帶領(lǐng)和精心組織下，時刻牢記市委的要求和任務(wù)，形成了熱烈濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，開展了豐富有益的班級活動，做到了組織嚴密，紀律嚴明，要求嚴格，學(xué)風(fēng)嚴謹。在培訓(xùn)過程中，同濟大學(xué)培訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)和老師對我們的學(xué)習(xí)非常重視，課程安排豐富緊湊，案例講解深入淺出，后勤服務(wù)熱情周到。通過學(xué)習(xí)，使我們進一步開闊了眼界，啟迪了思維，窺到了門徑，受益匪淺。學(xué)習(xí)歸來，在上海的所見所聞印象非常深刻，促使我結(jié)合實際，對麻丘鎮(zhèn)的規(guī)劃與建設(shè)進行了深入思考，并開展了一系列的工作。
一、學(xué)習(xí)體會
這次赴上海參觀考察，我深深體會到：加快小城鎮(zhèn)建設(shè)，是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，構(gòu)建和諧社會的重要途徑。搞好小城鎮(zhèn)建設(shè)，必須樹立四種意識：
一是規(guī)劃先行意識。規(guī)劃是建設(shè)小城鎮(zhèn)的'龍頭。規(guī)劃既要符合本地實際，又要應(yīng)適當超前,建設(shè)分期進行,避免重復(fù)建設(shè)和盲目建設(shè)，確保小城鎮(zhèn)建設(shè)的科學(xué)性、合理性、前瞻性，達到整合空間形態(tài)、 優(yōu)化資源配置、完善功能布局、促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展、改善人民群眾生產(chǎn)生活條件的目的。規(guī)劃一經(jīng)確定,就要嚴格執(zhí)行,不能隨意改變，要有延續(xù)性，一屆接著一屆執(zhí)行。
二是特色興鎮(zhèn)意識。要注重特色，注重細節(jié)。特色決定品位，細節(jié)決定成敗。既要借鑒別人成功的經(jīng)驗，又不能盲目仿效，注重發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，避免走彎路。要根據(jù)本地資源條件、自然景觀、經(jīng)濟發(fā)展水平、歷史人文背景等進行創(chuàng)新性的開發(fā)，揚長避短，形成特色，科學(xué)定位，做出精品。
三是和諧發(fā)展意識。要把小城鎮(zhèn)建設(shè)與解決“三農(nóng)”問題，特別是失地農(nóng)民的的生計問題結(jié)合起來，把它作為小城鎮(zhèn)建設(shè)的先導(dǎo)工程來抓。不能強行搞建設(shè)，而是通過興建小城鎮(zhèn)，實現(xiàn)一、二、三產(chǎn)業(yè)的齊驅(qū)并進，為農(nóng)民提供就業(yè)機會，為財政提供后續(xù)財源，讓農(nóng)民工作在廠區(qū)，居住在鎮(zhèn)區(qū)，生活在社區(qū)，促進農(nóng)村經(jīng)濟、社會和諧發(fā)展。
四是生態(tài)保護意識。抓好小城鎮(zhèn)建設(shè)，必須始終對環(huán)境保護引起足夠重視。切實解決污水污物的任意排放、垃圾的隨意堆積和占道經(jīng)營等問題，實現(xiàn)鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌的美化、綠化、凈化，為居民創(chuàng)造一個良好的人居環(huán)境。
二、理性思考
抓好小城鎮(zhèn)建設(shè)，就麻丘鎮(zhèn)而言，關(guān)鍵是要立足鎮(zhèn)情，找準自身的比較優(yōu)勢，充分發(fā)揮自身的核心競爭力。面對發(fā)展形勢，重新審視麻丘，麻丘的核心競爭力究竟在哪里？我覺得主要體現(xiàn)在以下五個方面：
一是區(qū)位優(yōu)勢。麻丘鎮(zhèn)隸屬南昌高新區(qū)，地處南昌城東，18公里東外環(huán)穿境而過，西抱萬頃瑤湖，距南昌市中心八一廣場14公里，既享有城市的近距離輻射，又遠離都市的喧囂，無論是工作環(huán)境還是人居環(huán)境均屬一流，是城東最適合人居、休閑、創(chuàng)業(yè)的地方�，幒薪�3萬畝的水面，擁有Ⅰ級空氣Ⅰ級水質(zhì)。根據(jù)《南昌城市總體規(guī)劃》“西進、東拓、北控、南延”的總體思路，麻丘鎮(zhèn)處在320國道及昌萬公路的中線發(fā)展軸上，因而在南昌市做強做大的戰(zhàn)略中具備獨特的地位。
二是交通優(yōu)勢。江西省二級公路——昌萬公路和南昌市東外環(huán)路——京福高速樂溫段在境內(nèi)交匯，往西對接市區(qū)北京東路，往東直達沿海。從南昌市區(qū)到麻丘僅10分鐘路程，226路公交車直達。從樂溫高速下來的大量人流、物流由麻丘境內(nèi)的昌萬線進入南昌市區(qū)是最便捷的路線，加之境內(nèi)的南峽線、武涇線，麻丘已成為南昌市東面的公路交通樞紐。
三是人文優(yōu)勢。麻丘社會穩(wěn)定和諧，鄉(xiāng)情民風(fēng)淳樸。今年上半年在拆遷安置任務(wù)重的情況下，仍保持了越級上訪零記錄。麻丘中學(xué)是全省三所農(nóng)村重點中學(xué)之一。麻丘人勤勞、厚德，有1萬多人外出經(jīng)商、務(wù)工，年末存款余額達2.5個億，呈現(xiàn)一片蓬勃生機。
四是基礎(chǔ)優(yōu)勢。城鎮(zhèn)功能完善，交通、電信、信息、供電、市場網(wǎng)絡(luò)密布。整潔寬闊的街道，綠樹掩隱的村莊，四通八達的水泥公路和平坦的優(yōu)質(zhì)油路展示出現(xiàn)代文明。集鎮(zhèn)街道“井”字型框架已經(jīng)形成。麻丘正在逐步成為物資集散地，信息交流地，商賈云集地，高新產(chǎn)業(yè)的延伸地。
五是組織優(yōu)勢。麻丘的發(fā)展得到了上級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。市委、市政府、市委農(nóng)工部的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，南昌高新區(qū)的主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)多次實地考察論證，對麻丘“爭創(chuàng)南昌文明鎮(zhèn)，打造省會東大門”的思路給予了充分肯定和大力支持。高新區(qū)曾主任提出要把麻丘建設(shè)成為南昌市最靚麗的大門。
準確分析自身的特色和潛在優(yōu)勢
，我們認為，麻丘作為南昌市東大門的地位無可替代，高新區(qū)高新產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代制造加工業(yè)基地外延式發(fā)展重點鎮(zhèn)的地位無可替代，我們將把麻丘作為省會東大門、南昌文明鎮(zhèn)來規(guī)劃好、建設(shè)好。
三、具體措施
培訓(xùn)班結(jié)束后，圍繞本鎮(zhèn)的實際情況，按照規(guī)劃新城區(qū)，改造老集鎮(zhèn)，建設(shè)中心村，綠化公路帶的思路，已經(jīng)或正在著手抓好以下幾項工作：
（一）規(guī)劃新城區(qū)。今年上半年，我們斥資60萬元，聘請武漢大學(xué)規(guī)劃設(shè)計研究總院的專家，對樂溫高速以西、昌萬公路以南3.1平方公里新城區(qū)進行了規(guī)劃論證，現(xiàn)已報市、區(qū)規(guī)劃部門審批。
城鎮(zhèn)建設(shè)的資金投入，一方面，借助工業(yè)的反哺作用，發(fā)揮財政、集體經(jīng)濟和個人投資積極性；另一方面，本著“誰投資、誰受益”的原則，在統(tǒng)一規(guī)劃和規(guī)范管理的前提下，大力招商引資，采用BOT模式，實行項目招商，逐步形成投資、經(jīng)營、回報的良性循環(huán)機制，最大限度地為小城鎮(zhèn)廣開資金渠道。
（二）改造老集鎮(zhèn)。按照高速公路的標準，新修了一條35米寬的街道，鋪設(shè)了優(yōu)質(zhì)油路，并按照城市主干道標準實行了美化、亮化、綠化；結(jié)合創(chuàng)“四城”活動，準備新建一棟行政辦公大樓，兩所小學(xué)、三所教工宿舍和一棟衛(wèi)生院大樓，建一處垃圾轉(zhuǎn)運站、兩個停車場。完善兩個市場功能，加強武溪蘿卜批發(fā)市場、麻丘商貿(mào)城與南昌深圳農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場的聯(lián)系，促使市場向?qū)I(yè)化市場發(fā)展。規(guī)劃建設(shè)兩個50畝的生態(tài)住宅小區(qū)，繼續(xù)落實好高速公路拆遷戶的安置工作。加快老集鎮(zhèn)改造，將舊城區(qū)危、舊、破的住房拆除，規(guī)劃建成新市場、新街道和規(guī)劃布局合理、式樣新穎、環(huán)境優(yōu)雅的住宅小區(qū)。
（三）建設(shè)中心村。按照建設(shè)中心村的要求，構(gòu)建路網(wǎng)骨架，硬化20公里鄉(xiāng)村道路，拓寬四條主要道路。加寬瑤湖橋，境內(nèi)昌萬公路拓寬到60米，目前已報設(shè)計部門。整治自然村莊，對全鎮(zhèn)122個自然村莊逐步進行規(guī)范整治。按照“統(tǒng)一規(guī)劃、分批建設(shè)、突出重點、形成特色”的原則，對老村老屋逐步規(guī)范，對新村新屋科學(xué)規(guī)劃，做到橫成行，豎成排，逐步推進中心村建設(shè)，改變千百年村莊見縫插針建設(shè)的格局。目前已在魯溪、高胡二村開展創(chuàng)建文明花園村和小康示范村，爭取20xx年2月份完成100畝的中心村建設(shè)。
（四）綠化公路帶。麻丘依城傍水，做好美化、綠化和生態(tài)保護，是打造文明鎮(zhèn)和東大門不可缺少的部份，今年準備對省、市、區(qū)、鎮(zhèn)、村、組六級公路兩旁實行全線綠化。做到只要有道路的地方，就有成排成行成活成林的樹木帶。加大瑤湖自然生態(tài)保護力度，嚴禁亂排放污染瑤湖，逐步使麻丘鎮(zhèn)形成布局有序的城鎮(zhèn)空間和綠色清水空間氛圍，努力使省會南昌的東大門成為文明、和諧、優(yōu)美、綠色的大門。以上所談，拋磚引玉，實際上很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都值得麻丘學(xué)習(xí)。不當之處，敬請批評指正！
謝謝大家！
文明演講稿 篇3
我曾經(jīng)聽到過這樣的一個故事；一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它們?nèi)拥嚼袄锶ァ！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一幕，折射出了一個公民應(yīng)該具備的文明素質(zhì)。這位母親以身作則教導(dǎo)孩子講文明從小事做起。而我們現(xiàn)在的人卻都往往忽略了小的細節(jié)。因為一個不注意而養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣。養(yǎng)成了一個做一個講文明的人要去掉以前那些壞毛病。養(yǎng)成好習(xí)慣。不容“小惡”不拒“小善”。讓以前那些不文明的畫面少些，再少些。
說到文明禮儀，我想起了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正好碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就退回去讓路。列寧阻止道：“你不必這樣，你端著東西自己走了半截，而我現(xiàn)在空手，所以請你先過去吧！”他把“請”字說的很響亮，很情切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明利益的體現(xiàn)嗎？但并不是只有偉人才需要講文明，才能講文明。任何一個人都應(yīng)該講文明。任何一個人的文明禮儀都可以折射出一個社會，一個國家的文明
程度。一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的'會影響國家聲譽。例如，在清朝的時候。大臣李鴻章出使俄國，在一次公開場合上，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰。被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。就是這樣的一個小的細節(jié)，一個不經(jīng)意的舉動�？赡芫蜁斐煞浅乐氐暮蠊�。所以讓我們牢記要時時刻刻講文明。注意身邊小的細節(jié)，做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
文明演講稿 篇4
敬愛的老師、各位同學(xué)：
大家下午好!今天，我演講的題目是《告別陋習(xí)，牽手文明》。
伴著生命的旋律，踏著青春的節(jié)拍，沿著漫長的人生路，我們步履輕盈地走進了初中，進入了我們?nèi)松凶钫滟F、最艷麗的花季時期�？墒牵幸恍┎涣嫉牧�(xí)慣，卻在青春的路途上，對我們設(shè)下了重重阻礙，使我們沒能盡情地釋放光彩，影響我們健康的成長，它——就是陋習(xí)。面對“陋習(xí)”的'挑釁，讓我們捫心自問，深刻反�。好鎸ぜ埿�，你及時清理了嗎?面對老師長輩，你鞠躬問好了嗎?面對公共設(shè)施，你珍重愛惜了嗎?面對食宿生活，你做到了克勤克儉嗎?面對同學(xué)朋友，你平等互助，和睦相處了嗎?面對校紀校規(guī)，你身體力行，爭做楷模了嗎?……俗話說“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉”，在這如花似錦的校園里，我們要爭做一名知榮辱，講文明的中學(xué)生，學(xué)校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境，為我們提供了展示自我的廣闊舞臺，每一個人都從心底深深地感謝學(xué)校，感 謝 老師，感謝我們的黨和人民，愛校如家就是我們愛的回報。愛，是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙;愛，是拿起抹布擦掉墻上的污跡;愛，是對校園一草一木的珍惜，愛，就是告別陋習(xí)，牽手文明。告別陋習(xí)，現(xiàn)在做起，牽手文明，只爭朝夕!
文明是什么?文明，是路上相遇時的微笑;是見到師長時的問早、問好;是對同學(xué)朋友的悉心幫扶;是對老弱病殘的熱情援助……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。作為新時代的學(xué)生，我們是先進文化的繼承者，也是人類文明的傳播者。我們每一位學(xué)生都要本著“對自己負責(zé)，對他人負責(zé)，對社會負責(zé)”的態(tài)度，向陋習(xí)告別，從小事做起;從我做起，和文明牽手。
同學(xué)們，讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛的化身”，讓我們在此宣誓：告別陋習(xí)，勢在必行;牽手文明，弘揚美德!
文明演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好！
今天，我演講的題目是“告別陋習(xí)，擁抱文明�！�
我國是世界文明的發(fā)祥地之一，被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。但是，如今許許多多的事例，令我們感到非常難堪。
在國外。新加坡是一個通用英語的國家，公共場所的各種標志語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不隨地吐痰”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫，為什么呢？因為有這些不文明行為大多數(shù)是中國大陸的游客。
在校園。有人將塑料袋隨手扔在樓梯上，操場中。以至于校園總顯得不干凈；有的人滿口臟話，帶臟字，不堪入耳，完全不像一個中學(xué)生；有的人在樓道、宿舍里大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍的人不少詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠話。這些行為已經(jīng)給我們的學(xué)校帶來了極壞的影響。
在我們身邊。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜。擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被擠到或是踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
這些陋習(xí)，圖了現(xiàn)在的一時之快，卻丟了自己的人格和尊嚴。試問一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的道德品質(zhì)。而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)。同時，也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時抓好自身道德品質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？文明就是我們素質(zhì)的'前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。在一個國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。
讓追求卓越的我們，遠離粗鄙、遠離庸俗、擁抱文明吧！
謝謝大家，我的演講完了！
文明演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的題目是《文明之花綻放未來》。
文明是一朵花，一朵永久芬芳的花，我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)禮，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)�！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不用把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。中國人走到哪都是“未見其人，先聞其聲”。在國外，許多公共場所都特用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩！”等告示牌，用以提示中國游客。中國公民在境外的種種不文明的表現(xiàn)，使我們這個“文明古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。同學(xué)們，今天，作為文明禮儀的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎？難道我們還要做“落后就要挨打”的民族嗎？一個國家，一個民族，要想走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華人民禮儀之邦的美好形象。
有一句話是這樣說的：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來：如果你失去金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在財富：但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你已經(jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是注重品德教育、個人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們每個人心靈中不可缺少的一部分。
我們從小學(xué)習(xí)文明，但從同學(xué)們的口中總是聽到各種臟話�？匆娦ｉT外隨處可見的垃圾，我們就應(yīng)該反思，難道我們只是“語言的.巨人，行動的矮人”嗎？難道你就連把垃圾扔到垃圾桶都不愿意嗎？如果你愿意這么做，環(huán)衛(wèi)工人就不會那么勞累。
在國外，我看到了許多中國可以改善的缺點。比如過馬路，中國人看到有人過馬路依然飛快地開過去，而美國人看到有人過馬路卻停了下來，不管別人走的多慢，他也不會催，也不會叫，靜靜地等你走過去……
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，同學(xué)們，作為二十一世紀的小學(xué)生，我么有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，弘揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。讓文明之花綻放在我們心間！
我的演講完畢，謝謝大家！
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