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最新腳踏實地的演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編收集整理的最新腳踏實地的演講稿，希望對大家有所幫助。
最新腳踏實地的演講稿1
親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
“未來”這個充滿希望、充滿誘惑、也帶有一些迷茫的詞匯，在我最初的意念里，是作家寫在文章里用來歌頌人生或表現(xiàn)向往的一個詞語。長大些，“未來”是師長經(jīng)常提及并說應(yīng)當(dāng)為之努力的目標(biāo)。在一段時間里，它對我而言充滿了迷茫和未知。于是，我迷失了方向，迷失了生命中和未來相關(guān)的一切。而現(xiàn)在，未來就在我的心上，它近得幾乎觸手可及，它就那麼實實在在地存在著!在通往未來的路上，成長、進(jìn)步、乃至一步步的蛻變，在生命的旅途中都留下了清晰的腳櫻。
步入大專之后，我首先調(diào)整的是自己學(xué)習(xí)專業(yè)的心態(tài)問題。因為先前在中專學(xué)過三年，怕自己多多少少存在一點僥幸的心理;怕自己因為學(xué)過，而在新的學(xué)習(xí)過程中放松對自己的要求。于是，我開始新的學(xué)習(xí)之前就給了自己一個明確的定位，一切從零開始，從最基本的`語音知識積累做起，把自己的吐字歸音從頭到尾踏踏實實地重新規(guī)整一遍。從掌握理論到實踐應(yīng)用，在整個適應(yīng)和學(xué)習(xí)的過程中，從漸漸可以自主的尋找自己的不足在哪里，知道該如何改正，到后來可以幫小組的同學(xué)糾正，能夠在自己明白的基礎(chǔ)上做相對清晰的表述。特別是在氣息的學(xué)習(xí)中，我感觸尤為深刻。在掌握了單純呼吸動作之后，循序漸進(jìn)，一點一點增加難度，在語音和氣息的結(jié)合上，在理論指導(dǎo)和老師地不斷訂正下愈發(fā)的明白。第一學(xué)期是語音和氣息學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期，我深知可能以后很少有機(jī)會再像現(xiàn)在這樣細(xì)化的學(xué)習(xí)。于是，緊繃著一根弦，我和同學(xué)們每天早晨堅持練早功，那段勤想勤練，互相督促和鼓勵的日子，讓我深深地感受到學(xué)習(xí)的快樂! 有時候和同學(xué)交流，大家都很著急，“為什么有些發(fā)音上的不規(guī)范總也改不了呢?”每當(dāng)這時，老師就特別提醒我們，不要把播音主持僅僅當(dāng)成一個專業(yè)去學(xué)習(xí)，要把他融入自己的思想，融入自己的生活，融入自己的生命。無時無刻從不同的角度不同的程度關(guān)注和它相關(guān)的一切。直到有一天它成了自己生活中的一部分，有很多東西就會因為我們時刻的關(guān)注而變得水到渠成，自然而然。我曾經(jīng)給自己算過一筆賬，如果我每天拿出一到兩個小時的時間練習(xí)專業(yè)。它的效率總也有限。如果我對自己的生活語言提高要求，對每天說的每句話都加以注意，那會有什麼變化呢!于是，從覺得別扭到慢慢適應(yīng)，從感覺越來越自然到變成習(xí)慣。我清楚地記得張頌老師說過這樣一句話，“因為我們已經(jīng)把心交給了一份事業(yè)，我們就要為此奮斗�！爆F(xiàn)在，我所做的離這一步還很遠(yuǎn)，但是，我已經(jīng)在路上····。
我們每個人都希望自己變得越來越好，我很慶幸在這個過程中找到了一個支點。它讓我不斷養(yǎng)成好的習(xí)慣，越來越善于獨立分析和獨立思考。更大的意義在于，我在汲取和學(xué)習(xí)的過程中，在同步完成著對我整個人生的塑造!
相信在我們每個人的心里都有一個關(guān)于未來的構(gòu)想。也許它很大，很遠(yuǎn)。但對于我們來說，其實，下一個日出的時刻就孕育著對未來的希望。我們走在通往未來的路上，對于今天來說，很重要的一件事就是，一定要做關(guān)于下一個二十四小時的構(gòu)想。我從來不跟自己說，“真無聊，明天也沒什么事兒可做�！蔽覀冎挥杏靡粭l主線把無數(shù)個實實在在，觸手可及的今天和明天穿起來。那么總有一天，它會成為一幅精彩的人生藍(lán)圖!也許它不是多么華麗和宏偉。但至少不會有太多的空缺和因為虛度而帶來的遺憾和悔恨。用一句最實在的話說，過日子，就圖個心安理得!
我想在座的各位，有很多人是做事喜歡追求完美的人。但我們又很清楚，這世上本不存在完美。既然沒有完美，那我們就做的純粹。不論做什么都全身心的投入，哪怕是一個細(xì)節(jié)，也力求做到最好�；畹暮唵我恍�，簡單的像一粒麥子�；畹募兇庖恍�，純粹的就像山澗清泉。不后悔，不抱怨，單純地追求，幸福地享受。
有些人的作為，讓世人對與他同處一個年齡時段的一代人改變了看法，比如董思揚;有些人用自己的言行，讓世人對一個國家都改變了看法，比如芮成鋼。有些人因為自己的努力，讓美好滲透進(jìn)別人的生命，比如徐本禹。他們都是偉大的，這個世界給了每一個人活的精彩的權(quán)利，我們應(yīng)當(dāng)問問自己，什麼時候，我才可以。沒有大海的遼闊，可以有小溪的纏綿，沒有鮮花的燦爛，可以有小草的清幽。我只希望用自己人生旅途中清晰的印記和我生命的光芒去激起另一片心海上的漣漪!同別人分享美好的東西，也讓美好滋潤更多人的心田! 從我可以觸到未來的那天起，關(guān)于未來我有了一個更大的愿望，或者說是一種人生態(tài)度，人生方向。這句話大家都聽過，張涵老師在課上也教過我們，我希望今天大家在心里能和我一起喊出它，我更希望從現(xiàn)在開始能和大家一起把它變成行動。對，就是現(xiàn)在，因為這句話可以伴隨我們終此一生——“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下�！�
最新腳踏實地的演講稿2
親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
古有為賦新詞強(qiáng)說愁，今有滿紙蒼涼、無病呻吟。難道寫作不過心比天高、浮在表面?難道寫作者不過眼光狹窄、感知膚淺?難道做人不過孤獨頹廢，沒有人文關(guān)懷?一位老作家這樣說：“要想成為一個好作家，一定要做到腳下有地，頭頂有天，眼中有人。”而在我看來，不論行文還是做人都應(yīng)腳踏實地，而你的筆墨恰恰反映了自己的做人準(zhǔn)則，也只有腳踏實地做人，才能腳踏實地行文。
在信息良莠不齊，社會高速發(fā)展的背景下，人們大都有浮躁心理，都較急功近利，更何況少年?他們的寫作大都感情造假，千篇一律，人云亦云，而沒有多少人愿意放慢自己的腳步，看庭前花開花落，賞一方云卷云舒，聽一陣潮漲潮落;也沒有多少人愿意傾聽自己內(nèi)心的聲音，寫最本真，最樸素的話語了。他們大多都和浮游植物一般，只存于海表，未曾沉入海底思考。寫作則應(yīng)是沉入海底思考，發(fā)出自己內(nèi)心的聲音，是表達(dá)自己對世界的看法。寫作的.要求應(yīng)是“真實”，也只有腳踏實地地行文才能行好文，正式腳踏實地地做人才能做好人。
行文與做人應(yīng)是統(tǒng)一準(zhǔn)則——腳踏實地，二者相互聯(lián)系，相互影響，相互映襯。若你是偽君子，在一筆一劃中，縱你千般偽裝，也會露出蛛絲馬跡，你的文章折射的是你的人格。若心口不一，斷不能寫出好文章;若心中自有雄兵百萬，腳踏實地做人，寫出的文章一定不會差。寫作者不應(yīng)滿目蒼涼，文章也不應(yīng)滿紙荒。唐。愿今后的少年用筆書寫自己的人生，滿目光輝;愿今后的少年腳踏實地做人，滿紙人文。
在生活中，我們應(yīng)留心生活、關(guān)注細(xì)節(jié)，不能落筆空虛，為人狹隘，關(guān)注一點一滴的美好，用心感受人生的美好;在寫作中，我們應(yīng)留心社會熱點，關(guān)注國際新聞，寫出具有人文精神的好文章，筆筆實在，心有大家。
在寫作之前，應(yīng)做好人。古語曰：“有余力，則學(xué)文�！蹦_踏實地做人是行好文的基礎(chǔ)，腳踏實地行文則是做好人的體現(xiàn)，用一筆一劃寫文章，用一步一印寫人生，腳踏實地才是真。愿我們都能認(rèn)真感受自我，用“實實在在”書寫，用“腳踏實地”為準(zhǔn)則;愿我們能不忘初心，落在實處，無論行文還是做人。
最新腳踏實地的演講稿3
親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
關(guān)于腳踏實地，想必再做多余的解釋也是無稽之談，他是某一類人常掛在嘴邊的一個名詞，當(dāng)然，這個幾乎每個人都有權(quán)利說的詞，真正做到的又有幾個?
至于仰望星空，似乎是每個聲稱腳踏實地的人的最高追求，不過在目前來看，它的意思好像較模糊了些：究竟是同別人一齊仰望星空，還是自己仰望星空，別人仰望自己，或者，還有其他的`什么更深邃的含義……
我想當(dāng)接觸到這兩個詞時，最基本的反應(yīng)應(yīng)該是認(rèn)為他們兩個的數(shù)學(xué)比例成反比，語文關(guān)系成反義，因為畢竟星空與大地還是隔的很遠(yuǎn)的，若真想在地上抬起頭仰望星空，首先得越過一道隔膜。這些隔膜不是刀山，不是火海，更不是其他什么的困難，而是想象和制造了他們的人，也就是我們自己。因此，仰望星空與腳踏實地之間有一個最大的敵人，就是我們自己。
拿破侖在出生時，父親給他起名字的寓意是“荒野雄獅”，也就注定了他的一生就要像雄獅一樣奔騰咆哮在戰(zhàn)場上。在父親的指導(dǎo)安排下，拿破侖十歲就進(jìn)入軍官學(xué)校，他不計任何代價，每天夜里的燈光總會亮到很晚，每天沉浸在自己的世界里，不像其他人那樣先做遠(yuǎn)大的理想說明，他知道只要成功了，就什么也有了。就在他成功接手了法國，并成為一屆戰(zhàn)神時，卻找不到自己的感覺了，他開始輕浮，開始驕傲，開始不把別人放在眼里，他忘記了當(dāng)初那個看破世塵的自己，不!應(yīng)該說他徹底輸給了自己。
李白的一生絕大部分在漫游中度過，他到處游歷，希望結(jié)交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現(xiàn)政治理想和抱負(fù)�？墒牵曷�，卻一事無成。他始終認(rèn)為，自負(fù)一身才華，無需引薦，必有高人賞識，可還是愿望未了。當(dāng)他幸得引薦時，已經(jīng)42歲，官也只做了3年，就因不能見容于富貴而辭官離去，依舊碌碌無為。
拿破侖擁有另人羨慕的一切—權(quán)利，財富，榮譽(yù)。卻風(fēng)光一時，最終落寞。李白滿腹經(jīng)綸，卻傾吐狂言，自以為是。他們都找不到自己真正的需要，一個太高傲，一個太低俗，一個祈求仰望星空，一個需要腳踏實地，可終歸把自己輸給了自己。
星空與大地要怎么擁抱，就要我們打敗自己，只有雙腳緊踏實地，才不會被誘惑壓倒。當(dāng)然，也只有看破是非，才不會漂浮不定。不是嗎?
最新腳踏實地的演講稿4
親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
今天，很高興能夠代表畢業(yè)班全體班主任老師在這里和大家交流。六年前的夏天，我從魯東大學(xué)外語系畢業(yè)，所以，從這個意義上說，臺下的各位，我是你們的師姐。今天，姑且放下教師的身份，放下班主任的身份，而僅以一位師姐的身份，和即將邁出蓬師校園的我的學(xué)弟學(xué)妹們探討“畢業(yè)的喜與憂”。
驕陽六月，畢業(yè)在即，青春散場，逝者如斯夫!這讓我想起了印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的第82首“生如夏花”。 英文原文是:"let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves."。我國著名翻譯家鄭振鐸將此譯為“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。所以，從這個意義上講，“生命不只是折射短暫與匆忙，畢業(yè)不只是充滿感傷與懷戀。我倒更喜歡歌手樸樹在歌曲《生如夏花》中的理解：“驚鴻一般短暫/如夏花一樣絢爛/我是這燿眼的瞬間/是劃過天邊的剎那火焰”。夏花、火焰、驚鴻一瞥，雖然是一樣的短暫，卻都有不一樣的美麗。所以，畢業(yè)是一個終點，更是一個起點，畢業(yè)喜憂參半。
這兒，我說的“喜憂參半”，“ 喜” 是指在蓬師的五年，你所學(xué)到的`東西�！皯n”則指邁出校園，你將怎樣去回報社會。也就是給大家詮釋了兩個問題：“蓬師的五年，學(xué)校教會了我什么?”，“邁出了蓬師校園，我又能做些什么?�！贝髮W(xué)畢業(yè)的時候，頂著省級優(yōu)秀畢業(yè)生和魯大優(yōu)秀實習(xí)生的光環(huán)，我放棄了學(xué)校推薦的曲阜師范大學(xué)的就業(yè)機(jī)會，選擇了蓬萊師范，至今也堅定這份選擇，還記得應(yīng)聘的時候校長問我“為什么選擇蓬師?”，我說了兩點：第一點，蓬萊的天很藍(lán)，蓬萊師范的天更藍(lán)，這是學(xué)校的地理環(huán)境;第二點，“學(xué)高為師，身正是范”， “做文明人，講普通話，寫規(guī)范字”深深吸引著我，這是學(xué)校的人文環(huán)境，我不可抗拒。于是才有了我們生命中5年的美好回憶。
而今，青春散場，先說第一點，畢業(yè)的喜：母校給了我什么?我想用兩個字概括：“成長” �！懊總�人都想成功，但卻沒想到成長”，這是德國詩人歌德的話。幾年前，楊瀾女士在廈門大學(xué)新聞學(xué)院的演講中對這句話作出了讓人回味的詮釋，她說“成功是一個點，它是外在，源自外界評價，由別人去評論;而成長則是一個過程，它是內(nèi)在，是一種內(nèi)在知覺，并在內(nèi)心愉悅存在。我們擔(dān)心失去的成功往往轉(zhuǎn)瞬即逝，而讓我們經(jīng)歷痛苦的成長卻不被剝奪，成長屬于自己，雖然緩慢，但卻充滿自信�！睏顬懪康倪@番詮釋讓我回味良久，也引發(fā)了我對于成長的思考。是非審之于己,毀譽(yù)聽之于人，我們可以不成功，但決不能不成長。我想就算沒有成功這個點，我們也依然可以享受成長的過程。關(guān)于這點，5年的在校學(xué)習(xí)，我想大家也會感同身受。蓬師的5年，我們學(xué)到了知識，學(xué)會了做人，收獲了成長，這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷將會受用終身，因此我稱之為“畢業(yè)的喜”。
接著講第二點“畢業(yè)的憂”。邁出校園，踏入社會，我能做些什么?應(yīng)該怎樣去做?遇到了問題怎么辦?這些無疑都是擺在我們面前的難題，所以我稱之為“畢業(yè)的憂”�！拔夷茏鲂┦裁�?應(yīng)該怎樣去做?”這點我想引用范校長在05級實習(xí)動員大會上提出的四點做以回答——“有目標(biāo)，有信心，有干勁，有方法”， 雖然簡單，但很精辟，對于這12個字的精髓我想大家需要反復(fù)琢磨，悟出其中的真諦，并在生活中，工作中去體檢，去實踐。有句話說“希望如火，失望如煙，人生就是七處點火，八處冒煙�！�，生活中遭遇困境在所難免，那么碰到了問題又該怎么辦呢?曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是說“我每天多次反省自己，替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠信?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是反復(fù)練習(xí)實踐了呢?”而今，世道紛紜，熙熙攘攘，心為外利所動，幾乎失去真我;物欲橫流，乃至人心不古;求諸外欲，而忽略了內(nèi)存的誠信。如何對待濁世橫流?如何面對生活中的不如意?我想，作為即將邁出校園的我們，凡事都要以道德為底線，自省他省，三思而后行，堅定信念，迎難而上。“老老實實做人，踏踏實實做事”便是我對自己和大家的期許。
最新腳踏實地的演講稿5
親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
古往今來仁人志士為尋求人生的目標(biāo)可謂窮盡心思，磨穿鐵鞋，最終歸于史家“不以成敗論英雄”之總評。彪炳史冊之人被稱作“千古英雄”，可千千萬萬的有尊嚴(yán)的普通人不僅被歷史湮沒而無聞，而且由于歷史的局限許多人在他們有生之年歷盡悲辛而一事無成，這無疑是生命的缺憾。今天每個人都能面臨更為廣闊的人生舞臺，每個人都有機(jī)會贏得生命的尊嚴(yán)。所以我們要仰望星空樹立遠(yuǎn)大理想并腳踏實地勤懇耕耘才能無愧于這個時代，無愧于我們的生命。
樹立理想，我們的生命將不再盲目，即使是忙忙碌碌，而絕非庸庸碌碌�！坝兄菊�，事竟成，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳。”無論是楚還是越，經(jīng)受的失敗、侮辱、糾結(jié)都不可勝數(shù)，但“滅秦”“吞吳”之志時時激勵他們?nèi)ル[忍，去謀劃，去克服。古語有言：“志不立，則如無舵之舟，脫韁之馬�！睕]有追求的生命將會在碌碌無為中迷失自我。后唐莊宗勵精圖治消滅燕打敗梁，之后，再也沒有從前的志向，轉(zhuǎn)而馬放南山，人入梨園，寵愛伶人，最終身死國滅為天下笑。真正提精挈神的不是靚妝錦衣，而是理想志向。
新時代已經(jīng)讓許多理想不再是空想，仰望星空，群星浩瀚無垠，恰似今天全球通，東西南北任君行，有志還可探太空。我們不再拘泥于那“萬般皆下品，惟有讀書高”的獨木橋連接著的相府王宮。我們可以確立真正屬于自己的理想，理想就是方向，就是力量。當(dāng)然理想可選擇范圍的擴(kuò)大并不意味著我們可以把很多精力放在對理想的空想和輕率地取舍上，我們更需要認(rèn)真選擇并扎實努力，既要仰望星空又要腳踏實地。
疏于行動的理想是空想。丹麥王子哈姆萊特為父報仇的.過程讓人動容，他將“宇宙的精華，萬物的靈長”樹立為人之為人的標(biāo)桿。其思想之卓異令人贊嘆，但最終玉石俱焚的悲劇令人嘆惋，雖為“思想的巨人”實是“行動的矮子”，他憂郁延宕錯過了很多機(jī)會。當(dāng)然時代的全部重任讓這樣一副單薄的肩膀來擔(dān)，有點勉為其難，歷史與思想的價值全在于啟蒙。教訓(xùn)是慘痛而深刻的，今天的我們應(yīng)力避“行動的矮子”之嫌，選擇了理想的同時也就選擇了行動。
當(dāng)然，成功沒有固定的模式可照抄，也并不是理想與行動的簡單結(jié)合，理想要在行動實踐中不斷得到調(diào)整，行動也受到了理想和現(xiàn)實的影響，這就需要我們既有老黃牛的實干也要用智慧與變通來做出調(diào)整，需要不斷努力來練就“洞察幽微”的本領(lǐng)，才能真正用理想和行動兩條腿走路而走向成功。
仰望星空與腳踏實地，仰望星空，這是一個新時代甚至一個新世界為所有人的夢想提供的星空，任爾飛躍摘星，何其浪漫!何其壯偉!腳踏實地這是自古以來對做人做事的要求。只有用我們的扎實努力去追夢，才無愧于這個時代，無愧于我們寶貴的生命。