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演講稿

個(gè)人美德演講稿

時(shí)間:2022-11-24 17:52:44 演講稿 我要投稿

個(gè)人美德演講稿

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在當(dāng)今社會(huì)生活中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編幫大家整理的個(gè)人美德演講稿,希望能夠幫助到大家。

個(gè)人美德演講稿

個(gè)人美德演講稿1

 尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  一千三百年前,有一位漂泊在異鄉(xiāng)的游子低聲嘆息,嘆遠(yuǎn)方的親朋遍插茱萸,唯獨(dú)缺了自己,這個(gè)人就是王維。

  本周六是農(nóng)歷九月初九,重陽(yáng)節(jié)!爸亍闭撸恫┭拧方鉃椤霸僖病。九為陽(yáng)數(shù)之極,九月初九故稱“重陽(yáng)”。在重陽(yáng)節(jié)這一天,人們會(huì)選擇登高、飲菊花酒、插茱萸,以此迎接新的季節(jié)的到來(lái)。

  由于“九九”亦含長(zhǎng)久、長(zhǎng)壽之意,重陽(yáng)菊花是長(zhǎng)壽之草,重陽(yáng)節(jié)便又有了尊老之意。事實(shí)上,《老年人權(quán)益保障法》中規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。敬老愛(ài)老成為了當(dāng)下重陽(yáng)節(jié)最廣為人知的意義。

  孟子曰:“老吾老以及人之老!笨梢(jiàn),尊老愛(ài)老助老是我們中華民族五千年多年來(lái)亙古不變的倫理道德。尊敬老人是個(gè)人文明進(jìn)步表現(xiàn),尊敬老人也是的家庭和諧的保證,尊敬老人更是社會(huì)發(fā)展必然要求。尊老愛(ài)老助老,我們責(zé)無(wú)旁貸。

  但敬老愛(ài)老作為中華民族的傳統(tǒng)美德,不應(yīng)當(dāng)僅僅在重陽(yáng)節(jié)這一天被記起,它應(yīng)當(dāng)落實(shí)在我們每天的生活之中,每一處微小的細(xì)節(jié)中?赡墁F(xiàn)在你不一定會(huì)扶著老奶奶過(guò)馬路、然后驕傲地說(shuō)一句“我叫紅領(lǐng)巾”了,但你可以在公交車(chē)上給不認(rèn)識(shí)的老爺爺讓出一個(gè)座位、幫隔壁家的老太太把買(mǎi)回來(lái)的蔬菜拎上樓。我國(guó)的老齡化日漸嚴(yán)重,據(jù)預(yù)測(cè),到20__年,我國(guó)六十歲以上的人口將達(dá)到2.48億,這意味著將會(huì)有越來(lái)越多的人,從給予我們關(guān)懷和照拂的`角色,轉(zhuǎn)變成需要我們關(guān)心和照料的人。再看看自己的身邊,你是否會(huì)在節(jié)假日陪伴爺爺奶奶看幾出小品,每周給外公外婆打去問(wèn)候的電話?心中是否無(wú)時(shí)無(wú)刻充滿了牽掛與感恩?時(shí)光染白了他們的發(fā)絲,呱呱墜地的兒孫們似乎在提醒著他們自己已經(jīng)老去,夕陽(yáng)中他們慢慢地走著,是時(shí)候讓我們上前攙扶著他們,踏著晚霞細(xì)碎的余暉,聽(tīng)他們念叨自己年輕時(shí)的故事,他們的心也許還只有十八歲。他們有那么多人生的經(jīng)驗(yàn)想與我們分享,我們也有那么多的機(jī)會(huì),讓笑顏天天掛在他們臉上。都說(shuō)陪伴才是最長(zhǎng)情的告白,也許最大的孝順,不過(guò)就是這一天一天簡(jiǎn)單的聆聽(tīng)和守護(hù)吧。

  我國(guó)古代就有“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”等著名的二十四孝故事,高二年級(jí)的同學(xué)們最近也剛剛學(xué)習(xí)過(guò)李密的《陳情表》,敬老愛(ài)老、注重人倫道德是我們文化傳統(tǒng)中的精粹,它早已隨著年歲的更迭,化開(kāi)在我們的骨血之中。當(dāng)然,中華民族的傳統(tǒng)美德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止孝親敬長(zhǎng),還有愛(ài)國(guó)明志、仁愛(ài)利義;尊師重教、敏而好學(xué);自強(qiáng)不息、厚德載物;誠(chéng)實(shí)守信、一諾千金……還有那些夾雜在傳統(tǒng)禮儀和節(jié)日慶典中的美好祝愿,這些都是這個(gè)民族文化中的瑰寶,如同敬老愛(ài)老一樣,應(yīng)當(dāng)融入到我們的日常生活中。

  古語(yǔ)有言:“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。回到一千三百年后的今天,讓我們一起,以實(shí)際行動(dòng)真正地做到尊老、敬老、愛(ài)老,讓中華民族的傳統(tǒng)美德在生活中得以傳承!

  謝謝大家!

個(gè)人美德演講稿2

各位老師,各位同學(xué):

  大家好!我叫周欣吾桐。

  今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。

  地球是我們的家,地球上的資源是人類(lèi)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各種自然資源不斷減少,資源能源問(wèn)題已成為各個(gè)國(guó)家的.大難題。

  中國(guó)市場(chǎng)每年消耗一次性筷子450億雙,相當(dāng)于要砍伐600萬(wàn)棵成年大樹(shù)。而每回收利用1噸廢紙,可以制造新紙850公斤,這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤,木材3立方米,水120噸。可是據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)每年有1400萬(wàn)噸廢紙、500萬(wàn)噸廢鋼鐵、20多萬(wàn)噸廢有色金屬以及大量廢塑料、廢玻璃等沒(méi)有回收利用。每年浪費(fèi)的電將在12億度以上。一些活動(dòng)講究排場(chǎng),大吃大喝。酒店、食堂吃剩的糧食、魚(yú)肉類(lèi)、蔬菜、瓜果、酒、飲料等方面的浪費(fèi)不計(jì)其數(shù)。人們大手大腳用水,水資源浪費(fèi)也十分嚴(yán)重。

  當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時(shí)候,我震驚了,同時(shí),我又想到在我們的校園里浪費(fèi)現(xiàn)象也隨處可見(jiàn),午餐時(shí)整盆整盆的飯菜被倒掉,飯桶里漂浮著完好無(wú)缺的水果,地上到處可見(jiàn)被同學(xué)們?nèi)拥舻倪可以用的鉛筆,草稿紙上寥寥幾字,便把命運(yùn)交給了垃圾桶。四月份天氣不熱教室開(kāi)電風(fēng)扇,文藝室打空調(diào)。

  我們的國(guó)家每年提倡建設(shè)節(jié)約型社會(huì),呼喚節(jié)約型校園,而建設(shè)節(jié)約型校園,作為少藝校的學(xué)生,我們義不容辭!

  節(jié)約既是一種修養(yǎng),也是一種文明的生活方式,體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上,少用一噸水,節(jié)約一度電,不掉一粒飯——在舉國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)之際,從點(diǎn)滴入手的節(jié)約號(hào)召再度涌現(xiàn),毫無(wú)疑問(wèn),要讓節(jié)約在全校蔚然成風(fēng),每個(gè)同學(xué)都有責(zé)任"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"。從小事做起,隨手關(guān)燈,節(jié)約用水,杜絕浪費(fèi),我們互相監(jiān)督。

  我們的地球只有一個(gè),我們不能為了自己的一時(shí)方便透支后代的資源,環(huán)保和節(jié)約不只是嘴上的時(shí)髦,而更重要的是實(shí)際的行動(dòng)。我們誰(shuí)都不希望看到最后一滴沒(méi)有被污染的水是人類(lèi)自己的眼淚。

  勤儉節(jié)約,從我做起。為祖國(guó)為社會(huì)為這個(gè)地球,同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),做一名勤儉節(jié)約的孩子吧!謝謝大家!

個(gè)人美德演講稿3

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  “天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡!边@是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“勤儉自持,可以處樂(lè),可以儉約”,“無(wú)論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

  翻開(kāi)厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無(wú)巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。

  由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的.教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。前世不忘后世之師。當(dāng)今人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味。

  今天,我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。可是,我們又曾思考過(guò),這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過(guò)一絲的憐惜,面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水,我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂?墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

  我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險(xiǎn),因?yàn)槿魏我粋(gè)人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代小學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也!

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