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記敘文寫作的獨特性
握四類記敘文寫作的獨特性，寫出好的文章，下面，我們一起看看記敘文怎么寫吧!
1.寫人為主的記敘文要著重描寫人物的外貌、語言、動作、心理，特別是一些具有典型意義的細節(jié)。
寫人為主的記敘文以描寫為主，可以寫一個人，如《貝多芬》;也可以寫人物群像，如《福樓拜家的星期天》就描寫了都德、左拉、屠格涅夫、福樓拜這四個人物形象。
寫人物時，對其外貌、語言、行動、心理進行描寫，特別是細節(jié)描寫，能夠繪其“形”現(xiàn)其“神”。
具體方法有：
(1)抓住外貌特征進行描寫，給人留下深刻的印象。
例如，“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”的孔乙己(《孔乙己》)，穿著“他那件挺漂亮的綠色禮服，打著皺邊的領(lǐng)結(jié)，戴著那頂繡邊的小黑絲帽”的韓麥爾先生(《最后一課》)。
(2)“言為心聲”，語言是人物內(nèi)心世界的直接表現(xiàn)，成功的語言描寫能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)人物的身份、年齡、思想、品質(zhì)、作風(fēng)和個性特點。
例如，“你可能想到我——一座已到落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來。” (《音樂巨人貝多芬》)寫出貝多芬痛苦掙扎的決心;藤野先生聽說中國的女人是裹腳時，嘆息道：“總要看一看才知道。
究竟是怎么一回事呢?”(《藤野先生》)寫出藤野先生治學(xué)嚴謹和認真求實的科學(xué)態(tài)度。
(3)動作描寫也是展現(xiàn)人物身份、情感及內(nèi)心世界，揭示人物思想品質(zhì)的重要手段。
《范進中舉》中，“屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過來……屠戶連忙把手縮了回去，往腰里揣……”這里的“攥”“舒”“縮”“揣”很有表現(xiàn)力，很能說明人物吝嗇貪財?shù)男愿?《福樓拜家的星期天》中，“這時只見福樓拜做著大幅度動作，從這個人面前一步跨到那個人面前，帶動著她的衣褲鼓起來”，一個“跨”字表現(xiàn)出福樓拜的速度快，以及他熱情豪放的性格特點。
(4)心理活動是無聲的語言，是直接表現(xiàn)人物精神面貌、思想活動的手段。
《羚羊木雕》中，“我呆呆的望著她，止不住流下了眼淚。
我覺得我是世界上最悲傷的!因為我對朋友反悔了，我做了一件多么不光彩的事啊!可是這能全怪我嗎?”，這段心理描寫刻畫了“我”當(dāng)時的痛苦心情。
《最后一課》中，小弗朗士心想：“他就要離開了，我再也見不到他了!想起這些，我忘了他給我的懲罰，忘了我挨的戒尺。”這段心理描寫寫出了“我”的覺醒和對韓麥爾先生的留戀。
在對人物的外貌、動作進行描寫時，特別要注意寫出能充分表現(xiàn)文章中心思想的典型細節(jié)，從而使人物形象更豐滿，表意更充分具體。
《變色龍》中，奧楚蔑洛夫脫大衣、說天氣好熱的細節(jié)就很具有表現(xiàn)力，表現(xiàn)了警官奧楚蔑洛夫當(dāng)時的尷尬。
2.敘事為主的記敘文以敘述事情的發(fā)生、發(fā)展、經(jīng)過和結(jié)果為重點。
其具體要求是：
(1)敘事的條理要清晰。
做什么事情都有個次序，比如吃飯時總是先端碗動筷再張嘴。
寫文章也是這樣，要讓條理清晰，就得講求一定的寫作順序。
初中記敘文寫作接觸比較多的是順敘、倒敘、插敘。
按時間先后次序把事情經(jīng)過寫出來的方法就是“順敘法”，如《音樂巨人貝多芬》。
順敘法就像我們看錄像帶時，按正常的播放情形看，那么倒敘是不是像從后往前倒著畫面看一樣呢?其實不然，倒敘只是先將事件的結(jié)局，或事件中最突出動人的精彩片段提到前面來敘述，然后再回頭順敘事件，如《小桔燈》。
所謂插敘，是在敘述的過程中，暫時中斷原來敘述的線索，插入一些與主題有關(guān)的內(nèi)容，然后再接著敘述。
《羚羊木雕》中就插敘了萬芳和我交換褲子的事情。
插敘的主要作用有三：對過去事件片段的回憶;對有關(guān)的人和事做必要的補充、解釋;對有關(guān)內(nèi)容由近及遠地回溯。
不過，插敘的部分不是主要情節(jié)，千萬不可喧賓奪主，干擾了主題。
(2)交代清楚記敘要素。
敘事為主的記敘文要把時間、地點、人物、事件寫清楚。
例如《我的叔叔于勒》、《孔乙己》就對要素的交代很清楚、明確。
要把文章寫好，敘事的要素就一定要交代，否則少了什么時間或地點，事情發(fā)生的原因和經(jīng)過也不清楚，文章自然就不具體了，也會影響表達意圖。
(3)情節(jié)要有一定的波瀾。
“文似看山不喜平”，記敘展開的過程講求波瀾起伏、搖曳生姿。
如《社戲》中的戲前波折，《我的叔叔于勒》中于勒的貧富變化和家人的態(tài)度。
3.寫景為主的記敘文重在描寫景物，抒發(fā)感情，常常是寄情于景，借景抒情。
其寫作的關(guān)鍵之點在于：
(1)抓住景物特點。
寫景的目的不是單純的寫景物，而是為了抒情的需要。
只有抓準(zhǔn)了景物特點才能把情感自然地融入景物之中，才能順利地抒情。
大家名篇在這方面做得都很好。
《春》寫小草的狀態(tài)：“小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”《荷塘月色》寫荷花的狀態(tài)：“有裊娜的開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”《從百草園到三味書屋》第二段寫景，抓住事物的特點，表現(xiàn)了兒童獨特的心理感受。
石井欄之所以“光滑”，是因為井經(jīng)過了常年累月的使用;之所以知道它“光滑”，是因為童年的魯迅多次好奇地摸過它。
說黃蜂“肥胖”，不僅是它的體態(tài)較別的昆蟲肥大，而且體現(xiàn)了兒童特別的感覺。
叫天子忽然間“直竄向云霄里去了”，也不單寫出這種鳥兒的機靈輕捷，還表現(xiàn)出兒童的羨意。
至于寫油蛉“低唱”、蟋蟀“彈琴”，更是兒童特有的感受。
(2)要按一定的順序。
寫景物可以按方位寫，如從內(nèi)到外，或從外到內(nèi);從上往下，或從下往上;從左到右，或從右到左;從前至后，或從后至前;從近而遠，或從遠而近。
也可以按整體和局部的關(guān)系寫，或先寫全景再描述局部。
例《百草園到三味書屋》第二段寫景，先用兩句“不必說……”寫百草園整體，再用一個“單是”寫局部的“泥墻根一帶”，這是一種順序。
第一個“不必說”由低到高寫靜物，第二個“不必說”由高到低寫動物，這又是一種順序。
整體是從植物寫到動物，局部是從動物寫到植物，這又是一種順序。
這幾種順序配合起來，使寫景不僅有序，而且活潑多姿。
(3)處理好情與景的關(guān)系。
記敘性文章的寫作
情是景的靈魂，景是情的依托，只有將情與景的關(guān)系處理好才能做到情景交融。
寫景記敘文表面上是在寫景，實際上字里行間卻是蘊藏著作者的深情，或喜、或悲。
如魯迅《故鄉(xiāng)》開頭寫道：
漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一絲活氣。
此段描寫表現(xiàn)了故鄉(xiāng)的死氣沉沉和作者內(nèi)心的凄涼。
(4)選準(zhǔn)詞語，巧用修辭，使景色更迷人。
優(yōu)美的景色離不開語言的渲染和點綴。
寫景需要在語言的使用上下功夫，才能寫出景物的特色，使人有身臨其境之感，或借助修辭手法使語言更生動，使景物更形象。
例如：
你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。
人家屋頂上全籠著一層薄煙。(《春》)
這兩句話，作者分別用擬人手法寫出了春花的熱鬧非凡，用比喻手法寫出了春雨朦朧輕柔的美感。
4.狀物為主的記敘文就是通過描述某物，來表明作者的某種思想、某種感情，即托物言志或托物抒情，“狀物”，就是描繪事物，但不是為狀物而狀物。
這類文章的特點在于把比較抽象的思想感情寄托于具體、形象的事物當(dāng)中。
我們用《紫藤蘿瀑布》《行道樹》兩篇文章來說明狀物類記敘文寫作的要領(lǐng)。
(1)立意明確。
也就是要讓讀者明白狀此物的目的。
《紫藤蘿瀑布》的立意是：借花的過去和現(xiàn)在，表達作者對生命新的看法和態(tài)度。
《行道樹》的作者借行道樹的自白，抒寫奉獻者的情懷，贊美奉獻者的崇高精神。
(2)抓特征，狀好“物”。
所寫的“物”有什么特點，它哪些方面與其它“物”不同，要善于觀察和比較。
這是寫好狀物記敘文的基礎(chǔ)，是作者要表達思想或寄托感情的前奏。
對物的描繪要真實、準(zhǔn)確，要重點突出，要與文中所寓之理、所抒之情互相呼應(yīng)。
例如《紫藤蘿瀑布》寫花穗和花朵的狀態(tài)，抓住特征，非常傳神：
每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。
顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。
每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。
船艙鼓鼓的，又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。
(3)寄情于物。
狀物的目的，是為了將自己的情感順利表達。
要抓住所狀之物與所要表達的思想感情之間的“交叉點”，即二者之間相似、相通或相關(guān)的內(nèi)容，然后順理成章地表達自己的情感。
切勿“情”從天降，“狀”無用之物。
《紫藤蘿瀑布》作者面對盛開的紫藤蘿，回顧花和人的命運，悟出花和人都會遇到各種各樣的不幸。
不能讓曾經(jīng)的不幸和苦難把人擊垮，每個人都要像紫藤蘿花一樣，以飽滿的熱情，投身到生命的長河中去。
(4)設(shè)置中心句。
狀物類記敘文，容易寫得讓人摸不著頭腦，因此有必要設(shè)置中心句，以點明全文的中心意思。
例如《紫藤蘿瀑布》的中心句：“花和人都會遇到各種不幸，生命的長河是無止境的。”《行道樹》的中心句：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”
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