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關(guān)于張姓的來(lái)源
張姓是怎么來(lái)的?來(lái)看看小編給你帶來(lái)的張姓的來(lái)源吧。
中華姓氏族譜之“張”姓的來(lái)源
張姓:中華姓氏之一,是一個(gè)典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及少數(shù)民族改姓等。
張揮為該姓始祖。
歷史上,西漢時(shí)期張耳被劉邦封為趙王,張耳的十七世孫張軌(255年-314年)建立前涼王朝。
張姓在宋版《百家姓》位列第24位。
至2007年,根據(jù)公安部治安管理局對(duì)中國(guó)戶籍人口的統(tǒng)計(jì)分析顯示,張姓人口在中國(guó)姓氏中排在第3位,共有8750.2萬(wàn)人,占中國(guó)人口總數(shù)的6.83%。
張的本義是“使弓弦”,把弦繃在弓上,將要開(kāi)弓,與“弛”相對(duì)。
引申為開(kāi)弓、上弦、捕捉、伸展等意義。
張,也是星名,屬朱雀七宿中的第五宿,天象的排列形狀似弓。
張是擅長(zhǎng)制造弓箭的氏族崇拜的原始天象圖騰,進(jìn)而成為氏族名、地名和姓氏。
得姓始祖 張揮
郡 望 清河郡、范陽(yáng)郡等
堂 號(hào) 清河堂
代表人物 張儀,張衡,張良,張飛
起 源 解邑張城(今山西臨猗縣西)
起源源流
張(Zhang)姓源出主要有:
1、源于姬姓:
①出自上古黃帝之孫揮,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。
這一支張姓以青陽(yáng)(即清陽(yáng),在今河北清河縣東面)為發(fā)源地,是為清河張氏。
民間有“天下張姓出清河”的說(shuō)法。
、诔鲎渣S帝姬姓的后代,屬于以字為氏。
春秋時(shí),晉國(guó)有大夫解張,字張侯,他的后代以其字命氏,也稱(chēng)張氏。
2、源于改姓而來(lái):
、俪鲎月櫺铡
三國(guó)魏將張遼原姓聶,其家族為了避怨而改張姓,其子嗣便以張為姓。
、诔鲎再n姓。
世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那,于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張,以后其子孫便以張為氏。
③源于古奚族。
張忠志,奚族人,居住在范陽(yáng),因善騎射,被范陽(yáng)守將張鎖高收為義子,遂從義父姓張。
后張忠志屢立戰(zhàn)功,官至禮部尚書(shū),封趙國(guó)公。
、苡缮贁(shù)民族改姓而來(lái)。
古代的烏桓、女真、羯、鮮卑、匈奴、契丹等少數(shù)民族,有改姓為張姓的。
今阿昌族、納西族、僳僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族、藏族,以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章錦氏、扎庫(kù)塔氏、愛(ài)義氏等十幾個(gè)滿族姓氏,都有人改姓張。
得姓始祖
張姓始祖-張揮
張揮,號(hào)天祿,青陽(yáng)之子,是古代重要武器弓矢的發(fā)明者。
因弓箭的誕生對(duì)社會(huì)影響大,所以黃帝封揮為弓正,職掌弓矢制造。
后又取弓長(zhǎng)之意,賜姓張于濮陽(yáng),封地清河。
后逝葬于帝丘(今河南省濮陽(yáng)縣)。
因此,張揮成了張姓人的始祖。
遷徙傳播
張姓氏族最早活動(dòng)于“尹城青陽(yáng)”,古地在今河南濮陽(yáng)和河北清河一帶。
直至西周宣王時(shí)期,在陜西地區(qū)出現(xiàn)了張姓的蹤跡,西周青銅器皿上銘有張伯、張仲,他們是西周的貴族。
張仲輔佐周宣王,使西周得以中興。
春秋時(shí)晉國(guó)是張姓發(fā)展歷史上最重要的地區(qū)。
河?xùn)|“解邑張城”是張姓重要的聚集地和發(fā)祥地(古張城在今山西臨猗西的黃河?xùn)|岸)。
張氏世代事晉,晉滅后事韓。
張老、張侯(即解張)均是晉國(guó)的大夫,張老的后代韓國(guó)貴族張良成為漢朝開(kāi)國(guó)第一功臣,解張也被一部分張姓后裔奉為先祖。
在西周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,張姓人群主要活動(dòng)于山西、陜西、河北、河南、山東等地區(qū)。
秦漢是張姓向四周發(fā)展和繁衍的重要的時(shí)期。
張姓在秦初進(jìn)入了四川,多為三晉貴族的后裔,在反秦戰(zhàn)爭(zhēng)和隨后的楚漢之爭(zhēng)中,政治傾向明顯,戰(zhàn)爭(zhēng)中建功立業(yè),封侯賜爵;再西進(jìn)甘肅、寧夏等地。
張姓人群活動(dòng)地區(qū)迅速發(fā)展到整個(gè)北方、西北和四川地區(qū),成為當(dāng)時(shí)北方地區(qū)的第一大姓。
同時(shí),西漢留侯張良的后裔從陜西出發(fā),徙河北入江蘇,渡過(guò)長(zhǎng)江,進(jìn)入江南地區(qū)。
西漢末,張姓已經(jīng)到達(dá)浙江、江西和福建了。
進(jìn)入魏晉南北朝之后,由于北方戰(zhàn)亂和少數(shù)民族的大批進(jìn)入中原的原因,張姓人群向南方和東南遷移,同時(shí)繼續(xù)向西北發(fā)展。
西晉末,張姓人群涉足東北,渤海灣地區(qū)成為張姓人群重要的聚集中心。
唐宋時(shí)期,張姓開(kāi)始向湖廣和云貴地區(qū)移民。
明朝永樂(lè)年間由廣東始入臺(tái)灣地區(qū)。
人口分布
宋朝時(shí)期,張姓大約有490萬(wàn)人,約占全國(guó)人口的6.3%,為宋朝第三大姓。
張姓第一大省是山東省。
在全國(guó)的分布,主要集中于山東、河南兩省,大約占張姓總?cè)丝诘?7.7%,其次分布于四川、河北、陜西、湖南、湖北、山西、甘肅、江西八省,又集中了54.5%。
全國(guó)形成了華北、西北和中原地區(qū)張姓人口聚集中心。
張姓人口分布
明朝時(shí)期,張姓大約有560萬(wàn)人,約占全國(guó)人口的6%,為明朝第二大姓。
在全國(guó)的分布,主要集中于江蘇、浙江、江西三省,大約占全國(guó)張姓人口的36%,江蘇省成為張姓第一大省。
全國(guó)形成了南方贛浙蘇、北部晉魯冀豫陜兩大塊張姓人口聚集地區(qū)。
當(dāng)代,張姓的人口已達(dá)到近8500萬(wàn),為全國(guó)第三大姓,大約占全國(guó)人口的6.79%。
自宋朝至今,1000年中張姓人口的增長(zhǎng)率是呈上升的態(tài)勢(shì)。
在全國(guó)的分布主要集中于河南、山東、河北三省,大約占張姓總?cè)丝诘?7.5%,其次分布于江蘇、四川、安徽、遼寧、黑龍江、湖北六省,又集中了28.5%。
河南居住了張姓總?cè)丝诘?0.1%,為當(dāng)代張姓第一大省。
全國(guó)形成了以長(zhǎng)江為界的高比率的北方張姓區(qū)和低比率的南方張姓區(qū)。
郡望堂號(hào)
郡望
郡望共有26個(gè),分別是清河郡、范陽(yáng)郡、太原郡、京兆郡、南陽(yáng)郡、敦煌郡、安定郡、襄陽(yáng)郡、洛陽(yáng)郡、河?xùn)|郡、始興郡、馮翊郡、吳郡、平原郡、河間郡、中山郡、魏郡、蜀郡、武威郡、犍為郡、沛郡、梁郡、汲郡、高平郡、河內(nèi)郡、上谷郡。
堂號(hào)
總堂號(hào):清河堂
分堂號(hào):百忍堂,金鑒堂,孝友堂,親睦堂,冠英堂,燕貽堂,敦睦堂,宗岳堂,敬誼堂,源流堂,一本堂,二銘堂,九如堂,九居堂,九裔堂,三立堂,三知堂,三治堂,三篋堂,于斯堂,大本堂,大忍堂,五眼井張祠,中和堂,文星祠,文星堂,文德堂,世恩堂,世德堂,本立堂,四益堂,永思堂,永慶堂,芝泉堂,存著堂,存善堂,光裕堂,曲江堂,亦政堂,守經(jīng)堂,聿修堂,孝思堂,志合堂,芹馀堂,兩銘堂,序源堂,祀先堂,青湖堂,東聚堂,忠文堂,忠孝堂,尚義堂,尚德堂,味芹堂,明倫堂,明義堂,垂裕堂,和德堂,金陵堂,念德堂,建本堂,草圣堂,持紀(jì)堂,思存堂,思孝堂,思則堂,追遠(yuǎn)堂,衍慶堂,敘倫堂,峻德堂,凌云堂,務(wù)本堂,培本堂,萃敬堂,崇本堂,崇德堂,敦本堂,煥文堂,清河堂,張?jiān)诠,紹忍堂,報(bào)本堂,萬(wàn)石堂,敬宗堂,敬睦堂,敬愛(ài)堂,敬翠堂,棣萼堂,順德堂,集成堂,復(fù)古堂,詒謀堂,敦九堂,敦本堂,敦厚堂,敦倫堂,尊經(jīng)堂,尊禮堂,道生堂,裕裔堂,睦族堂,愛(ài)敬堂,誠(chéng)心堂,雍睦堂,義芬堂,源遠(yuǎn)堂,福人堂,嘉順堂,嘉會(huì)堂,壽康堂,聚星堂,鳴珂堂,種德堂,毓秀堂,橫渠堂,樂(lè)育堂,德成堂,德征堂,馀慶堂,慶馀祠,燕詒堂,燕翼堂,樹(shù)德堂,積慶祠,積慶堂,篤親堂,親睦堂,凝遠(yuǎn)堂,濟(jì)美堂,彝倫堂,懷義堂,懷德堂,寶鑒堂,繼忍堂,鐵耕堂(共136個(gè))
門(mén)楣題辭
金鑒家風(fēng) 百忍傳家
祖祠
“金鑒家風(fēng)”出自唐朝宰相張九齡的故事。
張九齡,字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。
唐玄宗為求治國(guó)安邦之策,諭張九齡總結(jié)列代治國(guó)經(jīng)驗(yàn)。
張洞察秋毫,明斷事理,以犀利之筆綜述列朝興衰存亡之理,成書(shū)五卷,玄宗御覽,甚為賞識(shí),賜為《千秋金鑒》,作為治國(guó)銘言珍藏。
“百忍傳家”是指唐朝張公藝的事跡。
張公藝,字千祿。
為人急公好義,樂(lè)以助人,修身養(yǎng)性,胸襟坦蕩,待人處世,寬宏大量,深知小不忍則亂大謀的哲理。
因而告諭后裔當(dāng)忍則忍,忍者有益。
公藝家教有方,道德高尚,故而能九世同堂,唐高宗旌為義門(mén)。
宗祠對(duì)聯(lián)
四言通用聯(lián)
九居世澤;百忍家聲。
全聯(lián)典指唐代張公藝,九世同居,高宗封禪泰山,過(guò)其宅,問(wèn)本末,公藝書(shū)“忍”字百余以進(jìn)。
西都十策;金鑒千秋。
上聯(lián)典指北宋初曹州冤句人張齊賢,字師亮,少年時(shí)孤貧而勤學(xué),官至兵部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事(宰相)。
下聯(lián)典指唐代大臣、詩(shī)人張九齡。
圖傳百忍;鑒著千秋。
上聯(lián)典指唐代張公藝。
下聯(lián)典指唐代張九齡,著有《千秋金鑒錄》。
輪奐善頌;孝友傳芳。
上聯(lián)典指晉代獻(xiàn)文子成室,張老頌曰:“美哉輪哉!美哉奐焉!”。
下聯(lián)典指周朝張仲,性孝,與尹吉甫為友,流芳百世。
張氏宗祠(安徽省金寨縣麻河)
煙波徒釣;橫渠理學(xué)。
此聯(lián)為張氏宗祠太原堂聯(lián)。
上聯(lián)典指唐代張志和隱于江湖,自稱(chēng)“煙波釣徒”。
下聯(lián)典指北宋張載,居郿縣橫渠鎮(zhèn),精研理學(xué),世稱(chēng)“橫渠先生”。
齊家公藝;治國(guó)子房。
上聯(lián)典指唐代張公藝,壽張人。
善于治家,九世同居。
高宗封泰山,還幸其宅,問(wèn)本末。
公藝書(shū)“忍”字百余以進(jìn),帝善之。
下聯(lián)典指漢初大臣張良,字子房,城父人。
為劉邦謀士,佐其滅秦楚。
漢朝建立,封留侯。
漁陽(yáng)惠政;江左清才。
上聯(lián)典指東漢漁陽(yáng)太守張堪,字君游,宛人,少年時(shí)被稱(chēng)為“圣童”。
光武初年拜郎中,任漁陽(yáng)太守時(shí),功課農(nóng)桑,捕擊奸猾,受百姓愛(ài)戴。
下聯(lián)典指晉代文學(xué)家張翰,字季鷹,吳郡人。
性至孝,有清才而善寫(xiě)文章,縱任不拘,時(shí)人號(hào)為“江東步兵”。
簪纓七葉;邦友千秋。
上聯(lián)典指西漢大臣張安世,字子孺,杜陵人。
昭帝時(shí)任右將軍、光祿勛,封富平侯;昭帝死,他與大將軍霍光定策立宣帝,為大司馬。
下聯(lián)典指周代賢臣張仲,以孝養(yǎng)父母、友愛(ài)兄弟聞名,與尹吉甫為友。
五言通用聯(lián)
梧雨鳳苞潤(rùn);松風(fēng)鶴韻高。
此聯(lián)采用清代詩(shī)人張問(wèn)陶自題聯(lián)。
泉源在庭戶;世界接人天。
此聯(lián)采用陜西省留壩廟紫柏山張良廟聯(lián)。
閥閱傳京兆;聲名重曲江。
上聯(lián)典指張姓郡望,“京兆”,指襄陽(yáng)郡,舊治在今湖北襄陽(yáng)西。
下聯(lián)典指唐代詩(shī)人張九齡,曲江縣人。
八德忠列上;百忍孝為先。
全聯(lián)典指唐代鄆州壽張人張公藝,九世同堂。
麟德中,高宗祀泰山,路過(guò)鄆州,至其宅,問(wèn)其義由。
公藝請(qǐng)以紙筆,但書(shū)百余“忍”字,后張姓常以“百忍”為堂名,本此。
六言通用聯(lián)
落日平原縱馬;秋風(fēng)古道題詩(shī)。
此聯(lián)采用現(xiàn)代國(guó)畫(huà)家張大千于1981年撰寫(xiě)的書(shū)聯(lián)。
宴列瓊林之首;臚傳鼎用之中。
上聯(lián)典指明代張信、張異、張怵、張懋修、張以誠(chéng)五狀元。
下聯(lián)典指明代張顯宗、張春、張修嗣三榜眼。
七言通用聯(lián)
氣味梅花馨此日;風(fēng)神楊柳憶當(dāng)年。
全聯(lián)典指南朝齊人張緒事。
一林松月多詩(shī)興;千里云煙入畫(huà)圖。
此聯(lián)采用清代詞畫(huà)家張子祥撰書(shū)聯(lián)。
兵書(shū)三卷橋邊授;忍字百篇家內(nèi)藏。
上聯(lián)典指西漢張良事。
下聯(lián)典指唐代張公藝事。
將軍更解神讖字;太史合書(shū)大有年。
此聯(lián)采用清代書(shū)法家、詩(shī)人張廷濟(jì)自題聯(lián)。
張延濟(jì),字叔未,浙江嘉興人。
弓力千鈞東風(fēng)勁;長(zhǎng)空萬(wàn)里北斗明。
此聯(lián)為鶴頂格析“張”姓拆字聯(lián),上下聯(lián)句首嵌入“弓”、“長(zhǎng)”,合而為張。
九居世澤傳名遠(yuǎn);百忍家聲播惠長(zhǎng)。
全聯(lián)典指唐代鄆州壽張人張公藝,九世同堂。
高宗祀泰山,路過(guò)鄆州,至其宅,問(wèn)其義由。
公藝請(qǐng)以紙筆,但書(shū)百余“忍”字。
獨(dú)愛(ài)詩(shī)篇超物象;只因山水與精神。
此聯(lián)采用宋代詩(shī)人張耒詩(shī)句聯(lián)。
張耒為熙寧進(jìn)士,著有《張右史文集》。
鯤島累遷昭祀典;清河長(zhǎng)出尚高風(fēng)。
此聯(lián)為臺(tái)灣省義溪口張氏宗祠聯(lián)。
上聯(lián)典指張氏在臺(tái)灣的遷徙。
下聯(lián)典指張氏郡望為清河郡。
二酉發(fā)祥登北榜;三公接武振淮濱。
此聯(lián)為安徽省阜陽(yáng)市張氏宗祠聯(lián)。
上聯(lián)典指張鶴鳴、張鶴騰兄弟先后在明代萬(wàn)歷年間進(jìn)士及第。
下聯(lián)典指張鶴鳴官至兵部尚書(shū),二弟張鶴騰官刑部主事、云貴副使,三弟張鶴齡官至戶部員外郎。
九世居后添吉慶;百忍堂前古太和。
此聯(lián)為湖南省臺(tái)前縣張氏宗族聯(lián)。
聯(lián)說(shuō)該族唐代人張公藝九世同居,高宗封泰山返京時(shí),路過(guò)他家,問(wèn)他是如何理家的,他書(shū)寫(xiě)一百多個(gè)“忍”字進(jìn)呈高宗,收到高宗肯定與賞賜。
功成百雉留懷遠(yuǎn);澤溥三農(nóng)樂(lè)鳳翔。
此聯(lián)為安徽省定遠(yuǎn)縣池河鎮(zhèn)張氏宗祠聯(lián)。
上聯(lián)典指張謹(jǐn),字慎之,號(hào)敬軒,明代天順年間進(jìn)士,官工部郎中時(shí)。
下聯(lián)典指張國(guó)紀(jì),字崇禮,號(hào)立齋,明代正德年間解元,官至鳳翊知府,有善政。
八言通用聯(lián)
玉燕投懷,姓生燕國(guó);出塵慧眼,相賞風(fēng)塵。
上聯(lián)典指唐代張說(shuō)之母夢(mèng)玉燕入懷,乃生張說(shuō)。
張說(shuō)后被封為燕國(guó)公。
下聯(lián)典指隋朝楊素的侍妓張出塵,與李靖、張仲堅(jiān)結(jié)為兄妹,號(hào)“風(fēng)塵三俠”。
十言及以上通用聯(lián)
忠厚近魯愚,畢竟傳家在是;勤儉似艱苦,須知奮進(jìn)由斯。
此聯(lián)為江西省萬(wàn)載縣張氏六支宗祠聯(lián)。
千秋鑒、百忍箴,常留古訓(xùn);萬(wàn)先錢(qián)、兩京賦,當(dāng)讀遺書(shū)。
上聯(lián)典指唐代張九齡、張公藝。
下聯(lián)典指張鷟、張衡。
正色立朝,聲重千秋金鑒;懿文華國(guó),名高萬(wàn)選青錢(qián)。
上聯(lián)典指唐代張九齡,字子壽,韶州曲江人。
長(zhǎng)安年間進(jìn)士,任右拾遺,開(kāi)元年間議設(shè)十道采訪使,玄宗殆于政事,他常評(píng)論得失,后因李林甫讒言而遭罷相。
所作《感遇詩(shī)》,抒懷感事,以格調(diào)剛健著稱(chēng)。
著有《千秋金鑒錄》、《曲江集》。
下聯(lián)典指唐代名人張旌,著有《萬(wàn)選青錢(qián)》。
出使窮源,槎泛斗牛之畔;勸農(nóng)致富,民興麥秀之歌。
上聯(lián)典指西漢外交家張騫(?-公元前114年)漢中人。
建元二年(公元前139年),奉漢武帝之命出使西域。
途中兩次被匈奴拘留,積十一年。
元朔三年(公元前126年),匈奴內(nèi)亂,始脫身歸漢。
下聯(lián)典指東漢漁陽(yáng)太守張堪,光武中拜郎中。
任漁陽(yáng)太守時(shí),功課農(nóng)桑,捕擊奸猾,在郡八年,匈奴不敢犯塞。
去職之日,乘折轅車(chē)布被囊而已,百姓歌之。
雄猛讓一人,武善提戈文握管;精英傳萬(wàn)世,唐曾顯姓宋留名。
此聯(lián)采用張飛廟聯(lián)。
上聯(lián)“文握管”指張飛善書(shū)法。
下聯(lián)“唐曾顯姓”,謂唐張巡與張飛同姓。
“宋留名”,指岳飛與張飛同名。
鼻祖肇青陽(yáng),公侯將相神仙,代光國(guó)史;大宗開(kāi)白馬,孝女忠良道學(xué),世篤家風(fēng)。
采用張氏祠堂聯(lián)。
為創(chuàng)業(yè)、守成人,都須處處關(guān)心吾輩,可稟斯言,方可期榮宗耀祖;理讀書(shū)、耕稼事,總要時(shí)時(shí)立志爾曹,能遵此意,便堪稱(chēng)肖子賢孫。
此聯(lián)為廣東省豐順縣建橋圍張氏宗祠“榮封第”堂聯(lián)。
豐順張氏客家人南遷的過(guò)程,是一部艱苦奮斗的歷史。
刻苦勤儉,是客家人最為優(yōu)秀的品質(zhì)之一。
惡劣的自然環(huán)境,需付出數(shù)倍于魚(yú)米之鄉(xiāng)人民的努力方能果腹。
張氏訓(xùn)勉艱苦創(chuàng)業(yè),勤儉持家的堂聯(lián)隨處可見(jiàn)。
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