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寫雨的詩句加賞析
過零丁洋賞析【1】
出自宋代詩人文天祥的《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
賞析
"辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星."作者在面臨生死關(guān)頭，回憶一生，感慨萬千。
他抓住了兩件大事，一是以明經(jīng)入仕，二是「勤王」。
以此兩端起筆，極好地寫出了當(dāng)時的歷史背景和個人心境。
"干戈寥落"，是就國家整個局勢而言。
據(jù)《宋史》記載，朝廷徵天下兵，但像文天祥那樣高舉義旗為國捐軀者寥寥無幾。
作者用"干戈寥落"四字，暗含著對茍且偷生者的憤激，對投降派的譴責(zé)!
如果說首聯(lián)是從縱的方面追述，那么，頜聯(lián)則是從橫的方面渲染。
"山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍"，作者用凄涼的自然景象喻國事的衰微，極深切地表現(xiàn)了他的哀慟。
把自己的命運和國家的前途緊緊的聯(lián)系在一起亡國孤臣有如無根的浮萍漂泊在水上，無所依附，這際遇本來就夠慘了。
而作者再在"萍"上著"雨打"二字，就更顯凄苦。
這"身世浮沉"，概括了作者艱苦卓絕的斗爭和坎坷不平的一生。
本聯(lián)對仗工整，比喻貼切，形像鮮明，感情摯烈，讀之使人愴然!
五六句緊承前意，進(jìn)一步渲染生發(fā)。
景炎二年(1277)，文天祥的軍隊被元兵打敗后，曾從惶恐灘一帶撤退到福建。
當(dāng)時前臨大海，后有追兵，如何闖過那九死一生的險境，轉(zhuǎn)敗為勝是他最憂慮、最惶恐不安的事情。
而今軍隊潰敗，身為俘虜，被押送過零丁洋，能不感到孤苦伶仃?這一聯(lián)特別富有情味，"惶恐灘"與"零丁洋"兩個帶有感情色彩的地名自然相對，而又被作者運用來表現(xiàn)他昨日的"惶恐"與眼前的"零丁"，真可謂
史上的絕唱!
以上六句，作者把家國之恨、艱危困厄渲染到極至，哀怨之情匯聚為高潮，而尾聯(lián)卻一筆宕開：“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!”以磅礴的氣勢、高亢的情調(diào)收束全篇，表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。
結(jié)尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。
本句中作者直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人為國家安寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)。
江南春賞析【2】
出自唐代詩人杜牧的《江南春》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
賞析
這是描寫江南風(fēng)光的一首七言絕句。
“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，白居易已經(jīng)描繪了一幅幅絢麗的圖畫，但那只是宏觀的，而杜牧的《江南春》則相對要具體一些，似乎使人參觀了幾個景點，印象也就更深刻了。
杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光，而且還再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色，使江南風(fēng)光更加神奇迷離，別有一番情趣。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，首先
人描繪了江南那花紅柳綠的世界。
到處鶯歌燕舞，到處綠樹紅花;那帝水的村莊，那依山的城郭，尤其是那迎風(fēng)招展的酒旗。
“千里”說明是寫整個江南，但整體又是通過一個個具體的意象表現(xiàn)出來的。
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這里有過渡到江南風(fēng)光的重要組成部分——寺廟，揉進(jìn)了滄桑之感，南朝遺留下來的許許多多佛教建筑物在春風(fēng)春雨中若隱若現(xiàn)，更增添撲朔迷離之美。
詩人在這里不說“朝朝四百八十寺”，而說“南朝四百八十寺”，顯然別有意蘊。
南朝統(tǒng)治者佞佛，勞民傷財，修建了大量寺廟，《南史·郭祖深傳》說：“時帝大弘釋典，將以易俗，故祖深尤言其事，條以為都下佛寺五百余所，窮極宏麗，僧尼十余萬，資產(chǎn)豐沃，所在郡縣，不可勝言。
”據(jù)此，杜牧說“四百八十寺”顯然說少了。
如今“南朝四百八十寺”都已成為歷史的遺物，成為江南美妙風(fēng)景的組成部分了。
審美之中不乏諷刺，詩的內(nèi)涵也更顯豐富。
這首詩四句均為景語，一句一景，各具特色。
這里有聲音有色彩，有空間上的拓展，有時間上的追溯。
在短短的28個字中，詩人以極具概括性的語言描繪了一幅生動形象而又有氣魄的江南春畫卷。
這首《江南春》，千百年來素負(fù)盛譽。
四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
”詩一開頭，就象迅速移動的電影鏡頭，掠過南國大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。
搖蕩的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由于這種繁麗，不同于某處園林名勝，僅僅是局限于一個角落，而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。
因此，開頭如果沒有“千里”二字，這兩句就要減色了。
但是，明代楊慎在《升庵詩話》中說：“千里鶯啼，誰人聽得?千里綠映紅，誰人見得?若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣。
”對于這種意見，何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道：“即作十里，亦未必盡聽得著，看得見。
題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺多在煙雨中也。
此詩之意既廣，不得專指一處，故總而命曰《江南春》……”何文煥的說法是對的，這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。
同樣的道理也適用于后兩句。
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
”從前兩句看，鶯鳥啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但這兩句明明寫到煙雨，這是因為千里范圍內(nèi)，各處陰晴不同，也是完全可以理解的。
不過，還需要看到的是，詩人運用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。
江南特點是--山重水復(fù)，柳暗花明，色調(diào)錯綜，層次豐富而有立體感。
詩人在縮千里于尺幅的同時，著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。
詩的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動靜的映襯，有聲色的映襯。
但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。
所以詩人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
”金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人一種深邃的感覺，現(xiàn)在詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。
這樣的畫面和色調(diào)，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩。
“南朝”二字更給這幅畫面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩。
“四百八十”是唐人強調(diào)數(shù)量之多的一種說法。
詩人先強調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想。
這首詩表現(xiàn)了詩人對江南景物的贊美與神往。
但有的研究者提出了“諷刺說”，認(rèn)為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的，杜牧的時代佛教也是惡性發(fā)展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。
其實解詩首先應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā)，而不應(yīng)該作抽象的推論。
杜牧反對佛教，并不等于對歷史上遺留下來的佛寺建筑也一定厭惡。
他在宣州，常常去開元寺等處游玩。
在池州也到過一些寺廟，還和僧人交過朋友。
著名的詩句，象“九華山路云遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。
當(dāng)然，在欣賞的同時，偶而浮起那么一點歷史感慨也是可能的。
表達(dá)了作者的情緒很中性，既無明顯的憎 ，也無明顯的惡，僅僅是在單純地寫景、詠春。
漁歌子賞析【3】
出自唐代詩人張志和的《漁歌子》
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
賞析
這首詞描繪了春天秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光，塑造了一位漁翁的形象，贊美了漁家生活情趣，抒發(fā)了作者對大自然的熱愛。
首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點明地點，“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。
次句“桃花流水鱖魚肥”意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時節(jié)鱖魚長得正肥。
這里桃紅與水綠相映，是表現(xiàn)暮春西塞山前的湖光山色風(fēng)景，渲染了漁父的生活環(huán)境。
三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，描寫了漁父捕魚的情態(tài)。
漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨中樂而忘歸。
“斜風(fēng)”指微風(fēng)。
著色明麗，用語活潑，生動地表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的鄉(xiāng)村生活。
此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自 然的情懷。
詞中更吸引我們的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月 桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。
雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩 岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。
而這既體現(xiàn)了作者 的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。
此詞吟成后，不僅一 時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍(lán)本改制而成。
又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。
張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、 釣臺、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂，其地都不在湖州。
當(dāng)依陸游 《入蜀記》所說，西塞山即鄂州的道士磯：“磯一名西塞山，即玄真子《漁父 辭》所謂‘西塞山前白鷺風(fēng)’者。
蘇軾謫居黃州時，曾游其地，有云：“元 真語極清麗，恨其曲度不傳，加其語以《浣溪沙》歌之。
(徐俯《鷓鴣天》 詞跋，見《樂府雅詞》卷中)蘇軾《浣溪沙》詞：“西塞山前白鷺飛，散花洲 外片帆微。
散花洲即在長江之中，與西塞山相對。
徐俯《鷓鴣天》詞：“西 塞山前白鷺飛，桃花流水镢魚肥。
朝廷若覓元真子，晴在長江理釣絲。
亦以西塞山在長江邊。 【寫雨的詩句加賞析】相關(guān)文章： 寫夏季雨的詩句07-19 美文摘抄加賞析及仿寫10-06 好句加賞析10-26 摘抄加賞析11-14 寫雨的詩句220句04-18 寫雨的詩句290句01-06 寫雨的悲傷的詩句220句08-11 優(yōu)美句子加賞析10-26 美文的摘抄加賞析10-27 名著摘抄加賞析11-14