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怎么樣提高導(dǎo)游口才
怎么樣提高導(dǎo)游口才,作為一名導(dǎo)游,口才好是必須的,那么怎么樣提高導(dǎo)游口才?請看下面:
如何提高您的導(dǎo)游口才
刻苦不斷,嘴皮常練.
“看景不如聽景,江山美不美,全*導(dǎo)游的一張嘴,風景好不好,全*導(dǎo)游仔細講.導(dǎo)游一張嘴,調(diào)動游客兩條腿.”這就是對我們導(dǎo)游“嘴功夫”的稱道.是我們導(dǎo)游的嘴“引導(dǎo)客人去探索美、發(fā)現(xiàn)美、享受美,”我們的嘴去調(diào)動客人跟隨我們,以完成整個游程.
“嘴”是我們導(dǎo)游的“生產(chǎn)工具”是我們導(dǎo)游的“飯碗兒”沒有嘴就沒有導(dǎo)游工作.所以我們要練好這張“嘴”,要想練好是不容易的,“一年掌,兩年腿,十年才練一張嘴”沒有一張好“嘴”就象沒有槍的戰(zhàn)士,沒有辦法盡職!
為了練好我們這張嘴建議同仁們,多與前輩交談,努力向他們學習,多聽評書,多聽相聲小品,多看話劇.多看互動性的節(jié)目(比如;開心一百,歡樂總動員.開心詞典等..)學習那些主持人的應(yīng)變能力.普通話的發(fā)音.和他們的搞笑方法,學他們的藝德,學習他們的藝術(shù)手段。
因為我們導(dǎo)游的工作有時候就象是舞臺,你在上面唱獨角戲.所以你的講解要有互動力,要有幽默感、要讓客人接受你,讓他們覺得你的講解是那么的精彩、有趣、生動、靈活、真確無誤、你的每一句話都能得到客人的信任和支持.聽你的講解是他們不容錯過的.聽你的講解使他們感覺到興奮.感覺到旅途中的快感.要想達到如此效果我們要怎么做呢?
在講解中建議大家有條件的可以帶個錄音的,把自己的講解錄下來,然后漫漫的聽聽,你會發(fā)覺自己的講解的一些不足之處.你找到了自己的毛病就可以去漫漫的改進.以下幾點來自我檢查語法;
1;聲音的可聞度,即你的導(dǎo)游聲音,無論在車上,或是景區(qū),景點,游客是否能聽到.
2;語音、語調(diào)有無變化,即聲音有無節(jié)奏感,是否有美感.
3;講話用詞是否真確.
4;持麥克風的方式是否得當,聲音經(jīng)麥克風是否失真,是否清晰.
5;用語可接受程度,是否用游客經(jīng)常用的,容易理解的,而有喜聞樂見的語言.
6;講解時,是否一直面對客人面帶笑容,聲音悅耳,使客人產(chǎn)生愉快經(jīng)歷之感.并適度的運用體態(tài)語言.
7;是否用的導(dǎo)游藝術(shù)語言,游客聽了有沒有美感,語言是否;生動、形象、富有表現(xiàn)力、口語是否流利.
8;講解能否引起興趣,言談有幽默感,講解時,是否客人都在聽.
9;普通話是否標準,客人能否聽懂、聽清楚.自己的語言帶不帶尾子.
如何提高導(dǎo)游口才
逗趣式導(dǎo)游口才
游客的興趣是能動的,經(jīng)常轉(zhuǎn)移的,常會由此轉(zhuǎn)移到彼。
興趣程度也會時增時減。
勞累、景觀重復(fù)等原因會使游客情趣降低。
這時,導(dǎo)游要用逗趣式的語言,讓游客在笑聲中消除疲勞。
如一導(dǎo)游帶游客游蘇州西園時,發(fā)現(xiàn)大家面露倦容,就站到500羅漢堂里那尊“瘋曾”雕像前說:“朋友們,這塑像可怪了。
他有個雅號叫 “十不全”和尚,就是說有十樣毛病:歪嘴、駝背、斗雞眼、拈風耳朵、癩痢頭、蹺腳、抓手(倭曲著的癱臂)、斜肩胛、雞胸,外加歪鼻頭。
別看相貌怪,但殘而不丑,從正面,左面、右面看,他的臉分別給歡喜、滑稽,憂愁三種感覺……里面那500羅漢,尊尊不同。
請耐心去找找,里面一定有一尊的臉形是象你的。”風趣的話語,逗得大家哈哈大笑,游興頓增。
描繪式導(dǎo)游口才
用具體形象,富有文采的話描繪風景,使其細微的特點顯現(xiàn)于游客眼前,在景色如畫的蘇州西洞庭山的石公山上,一位導(dǎo)游員對游客描繪說:“朋友們,我們現(xiàn)在就是身在仙山妙境,請看,我們背后是蜿蜒蔥翠的叢林,面前是無邊無垠的太湖,青山繞著湖水,湖水托著青山。
山石伸進了湖面,湖面‘咬’進了山石。
頭上有山,腳下有水。
真是天外有天,山外有山;島中有島,湖中有湖;山如青螺伏水,水似碧海浮動。”接著,他跌宕有致地口占一絕:“茫茫三千頃,日夜浴青蔥;骨立風去外,孤?lián)螡曋?rdquo;。
游客們就象在觀看彩色立體風景影片的同時,又聽到了優(yōu)美的畫外音,喜滋滋、樂陶陶,美不可言
猜謎式導(dǎo)游口才
針對許多人愛猜謎的特點,結(jié)合景觀編些謎語,既介紹了景物,又增添了情趣,有位導(dǎo)游在杭州九溪十八澗對游客這么說:“這兒的路,處處曲:路邊的水叮咚響,遠近的山綠蔥蔥。
清代文人俞樾到此,詩興大發(fā),揮筆寫道:‘曲曲環(huán)環(huán)路,叮叮咚咚泉,遠遠近近山……’前面已用了疊詞,朋友們,猜猜看,第四句寫樹的,俞用的什么疊詞?”游客議論紛紛,有的說是“郁郁蔥蔥樹”,有的說“大大小小樹”,最后在導(dǎo)游啟發(fā)下猜出是“高高下下樹”,大家驚佩俞樾用詞的精妙,這 “高”和“下”貼切傳神,活畫了沿山而長的樹木的情態(tài)。
問答式導(dǎo)游口才
針對游客的提問作介紹,力求有問必答,應(yīng)答如流,答得提問者滿意,旁聽者有味。
答問時還可略加鼓勵,如“這問題提得有趣!”“這同志有探究精神!”“這問題有意思,大家了解一下有好處”……答問式的導(dǎo)游針對性強,還能使導(dǎo)游和游客間的感情融洽。
介紹式導(dǎo)游口才
用準確簡潔的語言作介紹,先讓游客初步了解景物,再自去欣賞品味。
有位導(dǎo)游在帶游客去蘇州城外時,這樣介紹:“蘇州城內(nèi)園林美,城外青山更有趣,那一座座山頭活脫脫象一頭頭猛獸:靈巖山象伏地的大象,天平山象金錢豹、金山象條臥龍,虎丘山猶如蹲伏著的猛虎、獅子山的模樣活似常年回頭望著虎丘的獅子,那是蘇州一景名叫‘獅子回頭望虎丘’。”游客們在游覽時,根據(jù)介紹,品味各座山的不同模樣,嘗到了觀景的樂趣。
暢游式導(dǎo)游口才
以暢想式的語言,說出一些飽含哲理的話,幫游客抒發(fā)出想說而一時說不出或說不透徹的話來,從而得到很大的滿足。
如在號稱“海天佛國”的普陀風景區(qū),一群游客登上當?shù)刈罡叩姆痦斏,俯覽大海,仰望蒼天,個個靜思無語。
導(dǎo)游就在一旁做暢想式獨白“朋友們,腳下那錦鱗片片,白帆點點的水面就是東海,多少年來,這海擁抱著,沖刷著佛頂山,以它特有的英姿啟迪著人們:海是遼闊的,胸懷無比寬廣;海是深沉的,永遠那么謙遜……”聽著這充滿
述古式導(dǎo)游口才
向游客敘述有關(guān)國史人物,神話故事,軼聞典故等,能溝通景史,使顧客既豐富了歷史知識,又更好地了解美景。
有位導(dǎo)游在帶游客遠眺蘇州東山沿湖諸峰時,這樣述古:2500年前,那里是吳國的前哨陣地。
“南望坡”、“北望坡”是兩個了望哨;“銅鼓山”是擂鼓報警之處;“鸚鵡墩”是“演武墩”的諧音,是吳王夫差訓(xùn)練水兵的地方。
相傳范蠡、西施隱居的地方,就在石公山西南湖面的三山島……游客們聽到介紹,置身的空間仿佛容下了2500年的時間,這滋味是單純?yōu)g覽山水所無法得到的。
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