【薦】小學(xué)教師讀書心得體會(huì)12篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編為大家收集的小學(xué)教師讀書心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì) 篇1
課堂是新課程改革的重要抓手,是教師教學(xué)的主陣地,能夠彰顯教師的主導(dǎo)地位,有效高質(zhì)量的課堂更是每一位老師所極力追求的,而要想真正做到上好一節(jié)課需要多方面的努力,雖然自身有了兩年的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),但對(duì)課堂理念、課堂系統(tǒng)優(yōu)化以及教學(xué)行為轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)等方面仍存在不足之處,因而仔細(xì)拜讀了蘇老師編寫的《高效課堂》一書,書中的剖析和觀點(diǎn)使我受益匪淺。
蘇老師圍繞高效課堂這一主題,對(duì)備課、上課、說課、聽課、評(píng)課這五個(gè)教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)進(jìn)行了系統(tǒng)的剖析和深入的詮釋,奠定了課堂教學(xué)改革的理論基礎(chǔ),進(jìn)一步將高效課堂落到實(shí)處。在閱讀過程中,我對(duì)教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)也有了新的認(rèn)識(shí),以下是我的一些看法。
備課是教學(xué)活動(dòng)的首要環(huán)節(jié),我們要根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)和閱歷做出預(yù)設(shè),盡可能猜想到課堂上的所有情況,從而做到有備無(wú)患。在備課過程中,我們要綜合考慮教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、自身實(shí)際等復(fù)雜的教學(xué)要素,設(shè)計(jì)出切實(shí)可行的教學(xué)方案,不斷地拓展與創(chuàng)新備課內(nèi)容,可以對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀、學(xué)生需要的研究、課程資源的開發(fā)、學(xué)習(xí)方案的生成這些課題進(jìn)行研究。
上課即教學(xué)的過程,其質(zhì)量取決于教師對(duì)教學(xué)過程的.理解與把握。在上課過程中,我們要充分發(fā)揮教學(xué)的復(fù)雜技能,將講授技能、提問技能、傾聽技能、板書技能真正落實(shí)到課堂上,同時(shí)還要彰顯教師的教育實(shí)踐個(gè)性化智慧,注重指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的策略,如傾聽策略、點(diǎn)撥策略、激勵(lì)策略等,力求做到“精講”。
說課就是在交流中詮釋教學(xué)的意義,在課堂交流中我們要將隱性認(rèn)識(shí)外顯化,將教學(xué)中的思考、設(shè)想、理念等外顯出來,使學(xué)生清楚地理解我們的設(shè)計(jì)意圖。此外,要從教育教學(xué)理論的高度來審視自身的教學(xué)活動(dòng),對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)背后的意圖、目的、理論依據(jù)、個(gè)人立場(chǎng)、文本詮釋等進(jìn)行深度的剖析,從而實(shí)現(xiàn)說課的交流價(jià)值。
聽課即在觀察中把握課堂的真實(shí)。在目前倡導(dǎo)課堂教學(xué)改革和教師教育研究的大背景中,將聽課活動(dòng)放到“科學(xué)研究”的視野來重新審視,增加聽課活動(dòng)中的研究成分,力圖將教師日常聽課活動(dòng)提升為專業(yè)活動(dòng),并賦予課堂觀察更豐富的內(nèi)涵與意義。
評(píng)課就是在反思中引領(lǐng)教學(xué)的改進(jìn)。要深化評(píng)課活動(dòng)的理念、內(nèi)容、方法與策略,在評(píng)課活動(dòng)中要獲得真實(shí)的信息反饋,盡可能清楚地認(rèn)識(shí)到每一位學(xué)生的掌握情況,從而幫助教師改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在日后的教學(xué)過程中還得將所學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)理論貫徹落實(shí)到課堂中,真正地做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問題從而改正,在反思中成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自身的突破與超越,不斷地向更高層次邁進(jìn)。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì) 篇2
今年寒假,應(yīng)學(xué)校組織要求,為了積極響應(yīng)讀書活動(dòng)號(hào)召,我從中選擇了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,靜心的閱讀了該書,并對(duì)李鎮(zhèn)西老師的觀點(diǎn)稍有感悟。
這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。
李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),折服。同時(shí),使我這個(gè)新教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
《做最好的老師》的編輯這樣推薦:什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來,“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。因此,李鎮(zhèn)西老師說:“我所謂的‘做最好的教師,’不是與我所敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智!彼f:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”強(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。從某種意義上說,本書就是李鎮(zhèn)西老師“自己和自己比”的真實(shí)記錄。
這是一本集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情。他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事之中,在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、典折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中,發(fā)人演省,撼人心魄,催人淚下的書。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
書中提到的“四心”讓我感受頗深。一是:奉獻(xiàn)之心:“不要你的金,不要你的銀,只要你的心”。是啊,教師是一碗良心飯,對(duì)學(xué)生的態(tài)度,為學(xué)生服務(wù)的心,完全來自自己的奉獻(xiàn),只有當(dāng)老師全心全意為學(xué)生付出,不求回報(bào),不求利益的時(shí)候,那學(xué)生就是幸福的,同樣的老師也是幸福的,可以在學(xué)生真情的眼神中感受到幸福。二是:理解之心:“我們要懂得兒童”。時(shí)常聽到這樣的抱怨“這學(xué)生怎么這么不懂事的”,可是,我們往往忽略了學(xué)生的心聲,他們又何嘗不在期盼有位理解自己的人,可以理解自己的老師,可以理解自己的父母,可以理解自己的朋友,所以只有我們?cè)O(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去替學(xué)生想,理解的基礎(chǔ)上才能走進(jìn)學(xué)生,才能真正做到學(xué)生的好伙伴。三是:平等之心:“拜小孩為師”。不要總是站在一個(gè)高度看小孩,不要總以為孩子小,什么都不懂,什么也不會(huì),李老師告訴我們,學(xué)一學(xué)孩子的方式未嘗不可,你會(huì)從他們身上學(xué)習(xí)到很多的秘訣。四是:責(zé)任之心:“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。 “作為一名真正的教育者,應(yīng)該具備童心、愛心和責(zé)任心:童心使他能走進(jìn)兒童的心靈,愛心使他能“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”,而責(zé)任心則能使他站在人生和時(shí)代的高度,著眼于兒童的未來與社會(huì)的未來,培養(yǎng)出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家!
有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽(yáng),春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛,全部?jī)A注給了他所熱愛的'教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
反思后我才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛,不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。總之,冷漠的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠(chéng)的溝通,從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),像李老師那樣,用真心、愛心、誠(chéng)心、耐心,換來學(xué)生們純真的笑容,贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì) 篇3
暑假中讀到了王春曉教授的一本兒有關(guān)班主任的書----《做一個(gè)專業(yè)的班主任》,這本兒書給我很多的啟示現(xiàn)在分享如下:
一、唯有喜歡才能做好
您喜歡做班主任嗎?這是開篇的第一個(gè)問題。做班主任有三種境界:一是“知之者”,即明白班主任的工作意義和職責(zé)、工作原則和方法或者做班主任有了經(jīng)驗(yàn)體會(huì);二是“好之者”,把班主任工作當(dāng)做有趣的事兒,做一門專業(yè)的知識(shí)來學(xué)習(xí);三是“樂之者”學(xué)有所得、超越了自我,從中得到了真正的樂趣。
我做了十年的班主任工作,也算有所體會(huì)。要干好班主任工作唯有喜歡它,不斷地思考它,積極的參與你的班級(jí)建設(shè),才有真正的樂趣。
二、班主任工作的邊界問題
現(xiàn)在班主任工作非常瑣碎,只要涉及到你班的學(xué)生的基本上都是你的事兒。一些臨時(shí)性的工作,你也得分出不少的精力去做。班主任工作實(shí)際上是有邊界的。班主任要有所為有所不為。根據(jù)實(shí)際情況,我們應(yīng)該合理的安排事情,對(duì)事情有所排序。班主任自己也不能把自己想象的過于強(qiáng)大,就像美國(guó)雷夫老師所說的那樣:“我們只是給學(xué)生提供更多的選擇而已”。我們班主任要學(xué)會(huì)解放自己,騰出時(shí)間去思考、閱讀。
三、班主任做好三件事
1、班風(fēng)建設(shè)
好的班風(fēng)給班級(jí)提供,維護(hù)力、凝聚力。積極向上的班風(fēng)能維護(hù)班級(jí)多數(shù)學(xué)生前進(jìn)?匆妱e人都在努力學(xué)習(xí),即使我不大情愿,也可能隨大溜。班級(jí)有正氣,對(duì)于破壞因素就有抵抗力這和健康人體抵抗力強(qiáng)的道理是一樣的。一個(gè)一班一特色,我們需要建設(shè)有品牌、有特色,有特點(diǎn)的班級(jí)。
2、班級(jí)的日常管理
班級(jí)的日常管理任務(wù)很多,事事親力親為,必然會(huì)有焦頭爛額之感。班主任要學(xué)會(huì):有所不為,才能有所為。班級(jí)管理的關(guān)鍵需要有“減法意識(shí)”,能不管的就不管,能少管的`就少管。能讓自己學(xué)生管的班主任不出馬。好鋼一定要用在刀刃上,班主任要像節(jié)能、節(jié)水一樣節(jié)約語(yǔ)言,剩下時(shí)間來用于思考。這樣才能抓住班級(jí)管理的“本”----抓班風(fēng)和問題生的學(xué)習(xí)。班級(jí)管理有創(chuàng)新、有創(chuàng)意、自然班主任工作就不會(huì)有焦頭爛額之感,才會(huì)活的瀟灑,過的瀟灑。
3、問題學(xué)生診療
教育家魏書生說過:“問題是生是送給我們的寶。只有分析他,研究他,我們的觀班級(jí)管理水平才能有更高的提升!币话銇碚f問題學(xué)生的毛病都比較頑固,只靠表?yè)P(yáng)、批評(píng)、關(guān)愛寫檢查、請(qǐng)家長(zhǎng)等手段是解決不了問題。他們都有了很強(qiáng)的“免疫力”。只有科學(xué)診療才能因病下藥,班主任也能像醫(yī)生那樣有一個(gè)診療檔案庫(kù),針對(duì)不同問題學(xué)生開出診療方案。
四、班級(jí)管理需要智慧
班主任面對(duì)的是有意識(shí),有情感的學(xué)生,他們來自不同的背景家庭,每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),我們管理只靠校規(guī)、班規(guī),是不能解決所有的班級(jí)管理問題。教育是什么?教育就是人影響人。作為班主任,要學(xué)會(huì)和學(xué)生交流溝通,更要學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)。交流溝通,形成家校合力。
最后我們要做一個(gè)專業(yè)班主任就要在“想”和“做”之間架起一座“行動(dòng)”的橋梁。對(duì)于班級(jí)管理的三大問題,更是需要我們積累經(jīng)驗(yàn)、不斷學(xué)習(xí)掌握科學(xué)與藝術(shù)的管理方法。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì) 篇4
暑假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,我認(rèn)為在每一頁(yè)中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外,還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中,學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外,還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。
我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬(wàn)同偷隨身聽”事件中,李老師開始是非常嚴(yán)肅的告訴萬(wàn)同,游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案,公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校,當(dāng)萬(wàn)同承認(rèn)是“我與游賢開玩笑”后,李老師馬上順著他的話說是有誤會(huì),于是下面就用更緩和的語(yǔ)氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候,李老師沒有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕,敗不餒”來說教,而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中,李老師既列舉了許多杰出人物的事跡,又從理論上給他解釋了“成熟”的含義,使程樺的思想之翼在重新起飛后,變得更加矯健,最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出,李老師無(wú)論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中,除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛心,還有他的智慧在里面。
當(dāng)前眾所周知,沒有愛就沒有教育,但是教育也要講究方式方法,而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧,愛學(xué)生就要了解學(xué)生,了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界,了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)育,他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面,就要有敏銳的觀察能力,縝密的思考能力,還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力,只有具備了這些,我們才能知學(xué)生所想,解學(xué)生所為,才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流,而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力,想過該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)……
但是有許多時(shí)候,苦于找不到好的方法。從李老師的.教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上,要蹲下身子,從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的涓涓春雨,要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育!敖馃o(wú)足赤,人無(wú)完人”要多一點(diǎn)人情味,大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò),何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,自我教育,許多時(shí)候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。
讀了這本書,我深深的體會(huì)到教師之愛首先是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師,就要不斷的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴,每時(shí)每刻。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì) 篇5
暑假我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書,簡(jiǎn)單淺談一下閱讀感受。
為了解決中小學(xué)教師面臨的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育質(zhì)量,蘇霍姆林斯基給教師寫了一百條建議。這本書全面地反應(yīng)了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐。這一百條建議,每談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。
書里面有一個(gè)案例:他有一個(gè)學(xué)生,每次考試,各科分?jǐn)?shù)都是個(gè)位數(shù),普遍被人認(rèn)為是弱智。有一次,蘇霍姆林斯基帶孩子野游,發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子獨(dú)自蹲著地上,興致勃勃地看動(dòng)植物看了兩個(gè)多小時(shí),他敏銳地察覺到孩子興趣的方向,此后有意識(shí)的加以引導(dǎo)。后來,這個(gè)孩子成長(zhǎng)為蘇聯(lián)的功勛園藝學(xué)家。
我覺得孩子的學(xué)習(xí)也是這樣的,每個(gè)人智力結(jié)構(gòu)不同,會(huì)分化出各種各樣的思考習(xí)慣、選擇側(cè)重。例如,看到月亮上來了,有的孩子想到它上面的嫦娥和兔子,有的.人想到環(huán)形山,有的人想到太陽(yáng)正在和它互相大眼瞪小眼呢!還有的想象它到底能照射在哪些地方?……同一種東西,讓人有千百種聯(lián)想。尊重生命,尊重孩子的差異化,接納不同。這是作為我們老師的基本要求和能力。的方法是對(duì)每一位孩子的想法都興致勃勃地表達(dá)興趣,好奇地想了解孩子的想法。
這樣,每一個(gè)孩子的想法,都會(huì)對(duì)別的孩子形成極大的啟發(fā)。大家都會(huì)想:“。≡瓉碓谶@里有這樣的思考方式啊!”這樣,課堂就不是枯燥的背定式,啃難題。而是各種有趣的思想展現(xiàn)營(yíng)。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì) 篇6
《我不只是數(shù)學(xué)》是數(shù)學(xué)名師華應(yīng)龍老師繼《我這樣教數(shù)學(xué)》《我就是數(shù)學(xué)》之后的第三本叢書。其實(shí)有心的人看這三本書的名字就能了解華老師的教學(xué)思想歷程,從最初的追求課堂環(huán)節(jié)的精彩,到全身心投入到數(shù)學(xué)教學(xué)的研究,再到現(xiàn)在不僅僅做數(shù)學(xué)教學(xué)更重要的是在做數(shù)學(xué)教育。
鄭毓信教授言:優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的特色絕不應(yīng)局限于具體的教學(xué)方法或模式,還應(yīng)體現(xiàn)其對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深刻理解,反應(yīng)他對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)的深入思考,以及對(duì)理想課堂與教師自身價(jià)值的執(zhí)著追求與深切理解。正是因?yàn)橛羞@樣的追求,《我不只是數(shù)學(xué)》的每節(jié)課例都是遵循“課前慎思”“課中篤行”“課后明辨”“名家點(diǎn)評(píng)”這樣的模式來展開敘述。我這樣形容這四個(gè)環(huán)節(jié):課前慎思是旅行前的準(zhǔn)備(需要用心思考,萬(wàn)無(wú)一失),課中篤行是美好的旅行沿途都是好風(fēng)光(需要靜心欣賞,美妙無(wú)窮),課后明辨則是導(dǎo)游解說(需要潛心聆聽,醍醐灌頂)。
在閱讀的過程中每個(gè)環(huán)節(jié)都值得細(xì)細(xì)品讀,而給我最大啟迪的是“課前慎思”環(huán)節(jié),在這里華老師向我們講述了他每節(jié)課背后的付出,有對(duì)教材的質(zhì)疑,有對(duì)課前調(diào)查的分析思考,有對(duì)同一內(nèi)容的綜合分析,有對(duì)學(xué)生容易出現(xiàn)的普遍性困難與錯(cuò)誤的分析,有對(duì)教學(xué)本節(jié)課的意義的思考等等,可以說每次的“課前慎思”都讓我開啟思考的閘門,面對(duì)這樣的內(nèi)容我們會(huì)怎樣處理,華老師這樣處理能給孩子帶來些什么......也正是因?yàn)橛辛苏n前的慎思,才有了精彩的“課中篤行”和感人的“課后明辨”“認(rèn)識(shí)面積”。書中給出的定義一般為平面圖形的大小叫做圖形的面積,而華老師卻思考“什么是面積?什么是面?什么是積”。思考增加了行動(dòng)的效果,課堂上積線成面給孩子留下了深刻的印象,也對(duì)后面的.比較面的大小起到了促進(jìn)催化的作用,加深了對(duì)面積的理解。
“解決連乘問題”中華老師對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)的意義展開思考,對(duì)為什么上這節(jié)課進(jìn)行慎思深思再慎思,從而有了在汶川學(xué)校這個(gè)特定課堂上為玉樹送紙鶴的環(huán)節(jié),有了人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的未來。
這樣的例子舉不勝舉,但卻在這些鮮活的例子中我們明白了,想要成為學(xué)生的貴人,成為仁師,就要勤于思考,樂于思考,善于思考!
小學(xué)教師讀書心得體會(huì) 篇7
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時(shí),時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng),現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的'教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個(gè)教師是否“”,第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你能夠最樂觀
李_的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì) 篇8
暑假中,我閱讀了《系統(tǒng)化學(xué)校課程設(shè)計(jì)》。通過學(xué)習(xí),我漸漸明白了兩個(gè)問題。即:何為課程?課程為何?那什么是課程呢?有了國(guó)家課程為什么還要學(xué)校自己的校本課程呢?要明白這個(gè)問題就要從教育的本質(zhì)說起。
阿拉伯詩(shī)人紀(jì)伯倫在《先知》里有這樣一句詩(shī)!拔覀円呀(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘記了為什么而出發(fā)。”回首過去,我已經(jīng)走過了25年的教學(xué)之路。說短也不短,說遠(yuǎn)又沒能走多遠(yuǎn),卻常常忘記了自己為什么而出發(fā),甚至還出現(xiàn)了困惑和迷茫之態(tài)。
我們的教育為什么而出發(fā)呢?什么又是教育的本質(zhì)呢?這本書上這樣寫到:教育的本質(zhì),就是實(shí)現(xiàn)人從“自然人”向“社會(huì)人”、“責(zé)任人”、“高尚人”的轉(zhuǎn)化。
書中前言這樣寫道:課程是教育的萬(wàn)象,課程是辦學(xué)的氣象,課程是教育人的意象。:“萬(wàn)象”詞典上這么解釋:宇宙內(nèi)外一切事物或景象。有個(gè)成語(yǔ)包羅萬(wàn)象,從這個(gè)意義上說,課程有這樣三個(gè)特點(diǎn),一是豐富多彩的,二是要生動(dòng)活潑的,要能吸引住學(xué)生。三是要積極向上,活動(dòng)要充滿了正能量。
氣象:指發(fā)生在天空中的風(fēng)、雨、雷、電等大氣現(xiàn)象。書上又說,課程是天。從這個(gè)意義上說,課程很大。大到什么程度,我認(rèn)為在課程總理念的引領(lǐng)下,它能覆蓋全面,覆蓋學(xué)校的`各個(gè)方面。其次,他能得到學(xué)校師生的認(rèn)同。也就是說他不僅是表面的現(xiàn)象,他是能深入師生心里,也是師生日常行為的一種體現(xiàn)。最終呢,他能形成一個(gè)學(xué)校的品牌和特色,影響深遠(yuǎn)。
意象是意思的形象。意象是人類大腦意識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)物。從課程開發(fā)和實(shí)踐這個(gè)角度來說,我認(rèn)為它需要有三個(gè)層面,一是挖掘資源。課程建設(shè)要因此制宜,結(jié)合學(xué)校的特色,而不能憑空想象。二是要進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)。書上介紹了圖譜方法,很受啟發(fā)。像我們學(xué)校的養(yǎng)正理念就可以設(shè)計(jì)一個(gè)鮮明的圖譜讓師生一目了然。三是要堅(jiān)持不懈。學(xué)校的課程建設(shè)不是一朝一夕,建成后也不能戛然而止,它就是一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的過程。
最讓我受啟發(fā)的還是書中這樣一句經(jīng)典名言:讓有序的思想串起課程的珍珠。如果我們能做到這一點(diǎn),課程就會(huì)真像美麗的珍珠散發(fā)出璀璨的光芒。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì) 篇9
近,我認(rèn)真閱讀了《給教師的101條推薦》一書,它給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲。
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的`對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們?yōu)榭捎H的朋友。
讀過此書,我印象深的是后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì) 篇10
在經(jīng)歷了十七年的教學(xué)實(shí)踐之后,我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,感觸很多,作者從教師心靈的角度來解讀教師、解讀教學(xué)、解讀教育,極富靈感地表達(dá)了對(duì)教學(xué)的呼喚以及教學(xué)的痛苦與喜悅,熱情洋溢,引人共鳴,讓我豁然開朗,有重獲教育生命之感。
翻開帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書,首先吸引我的這一段話:“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的,當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域,當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時(shí),教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。
然而在另一些時(shí)候,教室卻如此毫無(wú)生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無(wú)能為力——此刻的所謂教師就像無(wú)處藏身的冒牌貨。于是敵人無(wú)處不在——那些格格不入的學(xué)生,那些我自以為熟知的學(xué)科,還有那有賴此業(yè)謀生的個(gè)人苦衷,都與我作對(duì)了!
的確如此,在我從教十幾年中,隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng),我體驗(yàn)過快樂和痛苦。我想這書是適合我的,我愛學(xué)生,我愛教學(xué),我體會(huì)過在課堂上師生精彩的配合,有著因心靈的撞擊而產(chǎn)生的教與學(xué)雙方都感受到的欣喜,一堂課下來,自己都會(huì)久久回味。那時(shí)就是覺得天底下最幸福的職業(yè)莫過于教師。曾經(jīng),為著心靈的自由,帶著美好的愿望,選擇了教師作為職業(yè),并深深地愛著自己的學(xué)生和課堂。但是和作者所言相似,作為教師,我們每個(gè)人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的.不盡如人意,恐懼家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距......
面對(duì)自己的學(xué)生,面對(duì)眼前的社會(huì)、家庭各方面的力量,無(wú)法扭轉(zhuǎn),我痛苦;面對(duì)學(xué)科教學(xué),個(gè)人魅力與死板的課堂完全背道而馳,是身心分離的痛苦;面對(duì)外部的“教學(xué)要求”常常使得我們心靈失落,激情消退,以致于無(wú)心教學(xué),失去了教學(xué)的勇氣。正如書中所說:“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè),但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落!
帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書,帶領(lǐng)教師,為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情,進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)了我們從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。
讀了這本書后,我才知道原來這世上并不只有我一個(gè)人有這樣的心情,而且看上去數(shù)量也并不少,快樂與痛苦并存,也許就是我們每個(gè)人在經(jīng)歷著的,我釋然了。而且因?yàn)榕翣柲,我發(fā)現(xiàn)了原來我的痛苦也是來自己對(duì)學(xué)生和教學(xué)的熱愛,看來這也是種與幸福并存的痛苦了。我不必在恐懼中進(jìn)行教學(xué):我可以在好奇、希望、同感或誠(chéng)實(shí)這些與我內(nèi)心的恐懼一樣真實(shí)的感受中教學(xué)。我可以有恐懼,但我不必置身心于恐懼之中——只要我愿意立足于我內(nèi)心世界景觀中的其他天地而教學(xué)。真誠(chéng)對(duì)待存在的恐懼為出發(fā)點(diǎn),而不是以恐懼本身為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注恐懼而不懼怕恐懼,能使我們的教學(xué)更加有效。
《教學(xué)勇氣》這本書的核心問題是“教師自身的內(nèi)心世界是什么樣的?”在書的第一章中,作者就告訴我們,“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整!钡谄綍r(shí)的教學(xué)過程中,我們恰恰忽略了這點(diǎn)。平日,我們也經(jīng)常聽到一些人夸贊哪位老師課講得好,總會(huì)說:“老師提出一個(gè)問題,同學(xué)們都異口同聲地答了出來!薄爱惪谕暋辈恢档梦覀兎Q贊,相反,應(yīng)值得我們反思。教育,就是要教出個(gè)性卓然的不同的人,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得生機(jī)勃勃、紛繁多彩。如果學(xué)生們一個(gè)個(gè)行事、考慮問題、表達(dá)看法甚至生活習(xí)慣都一模一樣,如磚模子里倒出來的,社會(huì)的和諧、祖國(guó)的興盛、未來的發(fā)展,就會(huì)成為一個(gè)個(gè)五彩的肥皂泡。教師,不應(yīng)只講技術(shù),而應(yīng)講藝術(shù)。對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,首先,應(yīng)把他當(dāng)人,應(yīng)讓他自由地、充滿陽(yáng)光地向前向上發(fā)展。我們僅僅是引導(dǎo),以我們心中的完美和優(yōu)秀來引導(dǎo)他們,而不是加上種種束縛來約束他們。
其次,作者認(rèn)為,優(yōu)秀教師的核心不在于教學(xué)技巧的純熟,“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)”。這講的是榜樣的力量,尤其時(shí)下,社會(huì)道德水平每況愈下,教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。教學(xué)并不是僅僅需要情感與智慧就行了,從某種意義上來說,有什么樣的人生觀便有什么樣的教學(xué)觀,自然也就有什么樣的課堂!捌渖碚涣疃。其身不正,雖令不從。”說一萬(wàn)遍,不如自己做一遍。一個(gè)品德低下的教師,無(wú)論他技術(shù)怎樣純熟,我想,他也不會(huì)把學(xué)生教好。因?yàn),學(xué)生在時(shí)時(shí)模仿著他的行為。
相反,一個(gè)好的教師,不需要繁多的話語(yǔ),只要一個(gè)個(gè)動(dòng)作示范,自會(huì)感染帶動(dòng)著學(xué)生。再次,作者強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀教師的一個(gè)共同特點(diǎn),“完全沉浸在課堂上,和學(xué)生做深層次的交流”,也就是我們說的,和學(xué)生打成一片。教師,面對(duì)的是一群有血有肉的孩子,他們有思想,有感情,這就要求我們必須和他們進(jìn)行感情交流,時(shí)刻地關(guān)心著他們。陶行知先生說:“教師與學(xué)生的臉是相對(duì)的,感情不能對(duì)立!敝挥邪l(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,學(xué)生才能感受到老師的愛,才會(huì)快樂、健康地成長(zhǎng)。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇,“一切為了學(xué)生”,這將是我們心中為之奮斗的目標(biāo);
賦予學(xué)生自由,也將是我們教學(xué)中的唯一原則。因此在教學(xué)中應(yīng)樹立新的師生觀,構(gòu)建教學(xué)雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。要用心對(duì)待每一位學(xué)生,就是不斷寬容他人,關(guān)注學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,課堂上把時(shí)間還給學(xué)生,傾聽和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲,鼓勵(lì)學(xué)生能真實(shí)而又自信地說話,在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們,能深入學(xué)生,了解他們;在教學(xué)中有創(chuàng)造性地改變學(xué)生比較單一的學(xué)習(xí)方式,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式;注重把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突顯出來,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)多彩的世界。
感謝帕克·帕爾默,感謝《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》,讓我們更加理性地認(rèn)識(shí)到教師需要的不僅是對(duì)教育的熱情,對(duì)教育的執(zhí)著,更需要時(shí)常傾聽自己內(nèi)靈深處的真實(shí)聲音,積極感應(yīng)學(xué)生內(nèi)心深處的聲音,不斷提升和調(diào)整自身的狀態(tài),成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師!督虒W(xué)勇氣》這本書猶如一瓶陳釀,越讀越香醇。任何教師、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
有這樣一句話:“如果你熱愛你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人!痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ鳎肝覀兌寄苷业浇虒W(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼,勇往直前!
小學(xué)教師讀書心得體會(huì) 篇11
《教書這么好的事》蘊(yùn)含著豐富的教育智慧,甚到人生智慧。這些智慧,用一句話概括,就是教師要過一種幸福而完整的教育生活。具體而言,有人生選擇的智慧,有專業(yè)閱讀的智慧,有過好專業(yè)生活的智慧,有明智選擇專業(yè)交往對(duì)象、理性參與專業(yè)共同體的智慧……教師生活是忙碌的,冷老師卻過得有滋有味。
在書中,冷老師談?wù)n堂、談讀書、談教書,既有立足講臺(tái)的實(shí)踐、推動(dòng)閱讀的努力、扎根教育的書寫,又有基于兒童的反思、面向成長(zhǎng)的吁請(qǐng);既有對(duì)學(xué)生的真切關(guān)心、對(duì)自我的真誠(chéng)探求,又有對(duì)思考的真正在意、對(duì)好教育的執(zhí)著追尋。字里行間滿是冷老師誠(chéng)摯的師者情懷。
冷老師在書的自序中提了一個(gè)問題,教書好嗎?教書確實(shí)是很好的,而教書的事情,便是可以和學(xué)生一起成長(zhǎng),教學(xué)相長(zhǎng),新時(shí)代的教師,具備教育者和學(xué)習(xí)者的雙重角色。
《教書這么好的事》這本書給我留下兩個(gè)很深的印象,一個(gè)是作者對(duì)讀書的堅(jiān)持,還有一個(gè)是冷老師提出的“讓教育成為一種陪伴”。過一種幸福完整的教育生活,是新教育的口號(hào)。冷老師把它改為“過一種幸福完整的閱讀生活”,由此可知教師閱讀意義的重大。雖然平時(shí)課業(yè)繁忙,但是我們?nèi)詰?yīng)該利用好空閑時(shí)間多讀書、讀好書。我們都是和時(shí)間賽跑的人,業(yè)余時(shí)間里的差異可能造就優(yōu)秀與平庸的分水嶺。在我加入教師這個(gè)隊(duì)伍后一年多的'時(shí)間里,也在別人的推薦下拜讀了一些關(guān)于教育的書籍,比如蘇聯(lián)教育家贊可夫的《論小學(xué)教育》、霍姆林斯基的《給教師的建議》、《如何做好班主任》等專著,這些書籍給予我這樣的新手教師很多啟迪和提醒。另外,我還讀了一些名著,比如《傲慢與偏見》、《殺死一只知更鳥》等。作為語(yǔ)文老師,多讀書可以提升自己的文學(xué)素養(yǎng),豐富自己的文學(xué)知識(shí),對(duì)教學(xué)也會(huì)有所幫助。除了自己讀書,我也會(huì)給學(xué)生們推薦一些優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,像《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》、《夏洛的網(wǎng)》、《長(zhǎng)襪子皮皮》,鼓勵(lì)他們多閱讀、多思考。冷老師在書里寫道,他堅(jiān)持多年給班級(jí)的孩子們每天讀一段書,一學(xué)期下來孩子們可以聽完好幾本著作。冷老師的學(xué)生們?cè)谒諒?fù)一日的閱讀下養(yǎng)成了愛讀書的好習(xí)慣,這一點(diǎn)也值得我們學(xué)習(xí)。
第二個(gè)印象最深的就是“讓教育成為一種陪伴”,這是冷老師多年的感悟,也是送給老師們的真知灼見。很多時(shí)候,我們守在學(xué)生身邊,看著他們每天一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)習(xí),“如春起之苗,不見其增,日有所長(zhǎng)”,也會(huì)有欣慰和感動(dòng)。我剛來的時(shí)候就是帶的一年級(jí),雖然他們是白紙一張,學(xué)得很慢也很費(fèi)力,但對(duì)于自己的付出,還是不會(huì)覺得辛苦,畢竟這是值得的。一年里,每天課余時(shí)間陪伴學(xué)生寫作業(yè),及時(shí)批改,及時(shí)訂正,一個(gè)一個(gè)過關(guān),直到教會(huì)為止。因?yàn)榻逃裏o(wú)小事,每一位老師,都是學(xué)生生命里的一束光,熠熠生輝。
教書的生涯忙碌是忙碌,但也會(huì)擠出時(shí)間看書、充電,因?yàn)橹匾氖虑榭偸怯袝r(shí)間去做的。人生中最重要的不是渴望能走到哪里,而是一旦上路,就不要停下。朱永新老師說,只要上路,就會(huì)有慶典。
教書這么好的事,何不好好感受它的美好。這個(gè)過程或許很漫長(zhǎng)很曲折,但我們?nèi)匀灰獔?jiān)持讀書,因?yàn)橛凶x,才教得有底氣,因?yàn)橐,才更加用心去讀,這樣,才能從書中來,往教中去。在對(duì)待學(xué)生方面,我們也要珍視與他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光,“教書育人最重要的任務(wù),就是讓自己成為一種陪伴,幫助學(xué)生度過一段時(shí)光。”我們要領(lǐng)會(huì)著這句話,走好當(dāng)下的路。
詩(shī)人辛波斯卡曾說教師這一行:“只要他們能夠不斷地發(fā)現(xiàn)新的挑戰(zhàn),他們的工作便是一趟永無(wú)終止的冒險(xiǎn)。困難和挫折絕對(duì)壓不扁他們的好奇心,一大堆新的疑問會(huì)自他們解決過的問題中產(chǎn)生!苯虝且粓(chǎng)充滿挑戰(zhàn)的冒險(xiǎn),但沿路的風(fēng)景是美麗的,最后的終點(diǎn)是迷人的,所以,這條路是值得所有教書人堅(jiān)定而勇敢地走下去的!
小學(xué)教師讀書心得體會(huì) 篇12
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的'學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自省:我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見:師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。
老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。教師必須樹立平等對(duì)待觀:我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
中小學(xué)教師讀書心得體會(huì)讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應(yīng)該說每一個(gè)孩子都是天使,每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長(zhǎng)期以來應(yīng)試教育的影響,教師們對(duì)待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情,他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,好學(xué)生犯錯(cuò)老師總為其開脫,差學(xué)生犯錯(cuò)老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對(duì)。因?yàn),成?jī)好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅,教育的希望,職業(yè)的幸福感,而紀(jì)律差成績(jī)差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒有得到半點(diǎn)的快樂和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業(yè)的成就感。因此,公平公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,說來容易做到難。
只有公正平等地面向全體學(xué)生,公正平等地看待每一個(gè)學(xué)生,我們才會(huì)贏得學(xué)生的心,我們的教育才會(huì)有說服力,有感染力!在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該怎么做到平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢?
1、要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個(gè)學(xué)生都有長(zhǎng)處和不足,不要輕易地看不起自己的學(xué)生,今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行,我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的,當(dāng)他們?cè)趯W(xué)校的時(shí)候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。
2、要學(xué)會(huì)體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)期,教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為,要體諒學(xué)生,同時(shí)對(duì)學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。
3、要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。美國(guó)心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為,每個(gè)個(gè)體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式,即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現(xiàn)。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨(dú)特的價(jià)值,在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性,盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì),保證學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得適合其特點(diǎn)的教育。
4、要多鼓勵(lì)少批評(píng),好孩子是夸出來的,我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng),何況我們的學(xué)生呢?學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P(yáng),就會(huì)充滿激情去爭(zhēng)取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定,就會(huì)喪失信心,失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好成績(jī)好的學(xué)生,更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)平時(shí)表現(xiàn)不好成績(jī)不好的學(xué)生,他們的進(jìn)步更難,他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表?yè)P(yáng)與肯定,這樣長(zhǎng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣,各方面的表現(xiàn)就會(huì)不斷地好起來。
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