【推薦】心理學(xué)心得體會(huì)

　　當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編為大家收集的心理學(xué)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。

心理學(xué)心得體會(huì)1

　　二十一世紀(jì)的今天，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候，各行各業(yè)對(duì)人才素質(zhì)的要求，除了十分強(qiáng)調(diào)思想品德、文化素質(zhì)外，也越來(lái)越重視人的心理素質(zhì)�！斗e極心理學(xué)》是教人如何積極面對(duì)人生，如何獲得幸福感與滿足感，建立起高質(zhì)量的個(gè)人生活與社會(huì)生活。

　　積極心理品質(zhì)的形成源于學(xué)生的主體活動(dòng)，積極心理教育最顯著的特點(diǎn)就在于“活動(dòng)”。學(xué)生在各種各樣的活動(dòng)中獲得心理體驗(yàn)，形成積極的心理品質(zhì)。針對(duì)中小學(xué)生年齡小的特點(diǎn)，比較適合這一方法，讓學(xué)生積極主動(dòng)的關(guān)心自己的心理發(fā)展，成為自己的主人。

　　人們經(jīng)常講現(xiàn)在獨(dú)生子女多了，逐步會(huì)在孩子中形成一種以“我”為中心的'現(xiàn)象，有些孩子不關(guān)心班級(jí)集體，自私自利。所以，培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)協(xié)作習(xí)慣、學(xué)會(huì)與人相處，成為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作之一。

　　針對(duì)積極心理教育的特點(diǎn)，我上了一節(jié)《同學(xué)間的互助》的心理活動(dòng)課。課上我設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)：讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈，然后談?wù)劯惺埽�孩子說(shuō)：“很害怕，怕撞到課桌上”。第二次，再請(qǐng)這位孩子朦著眼睛，然后請(qǐng)一位同學(xué)帶著他走，再讓他談?wù)劯惺�，孩子說(shuō)“比起第一次不那么害怕了，因?yàn)橥瑢W(xué)攙著我的手，不會(huì)撞到東西”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生的心理體驗(yàn)更加深刻，積極心理教育可以把增加積極的心理體驗(yàn)作為主要手段。我在實(shí)踐中反復(fù)做幾次同一種游戲，讓更多的孩子來(lái)體驗(yàn)，這兩次走路的不同感覺(jué)。最后同學(xué)得出同一種結(jié)論：同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、互相關(guān)心，這樣即使有困難也能比較快的克服，還可以少走彎路。這也就是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的魅力，也是我心理課要達(dá)到的目的。

　　這一堂課既培養(yǎng)了學(xué)生健康的心理，懂得了人與人之間是相互聯(lián)系的,又讓學(xué)生懂得了幫助、關(guān)心他人的美德。可以說(shuō)培養(yǎng)了學(xué)生積極的心理品質(zhì)，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)。

　　運(yùn)用積極心理學(xué)的方法，從事教學(xué)工作，讓學(xué)生學(xué)習(xí)在生活中學(xué)會(huì)與人交往，與人交流的方法與技巧；學(xué)習(xí)正確面對(duì)生活中的各種耐挫力，自信心得到增強(qiáng)，這樣也一定能培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度。

　　經(jīng)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的道德品質(zhì)是培養(yǎng)健康心理的基礎(chǔ)，良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提，兩者相互依存、相互影響、相輔相成，其立足點(diǎn)是通過(guò)教育活動(dòng)塑造學(xué)生，使其德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

　　總之，以積極的心態(tài)面對(duì)生活，感悟生活，用理性對(duì)待生活，這是心理健康的一種表現(xiàn)。

心理學(xué)心得體會(huì)2

　　這段時(shí)間，我通過(guò)在網(wǎng)上參加中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)。使我對(duì)心理學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺(jué)得這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的，因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒(méi)有學(xué)到的知識(shí)，并以后學(xué)習(xí)的過(guò)程中還要進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí)。

　　心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門嚴(yán)肅的科學(xué)，它有明確的科學(xué)知識(shí)體系，有科學(xué)的實(shí)證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式，習(xí)慣，性格，研究心理變化與行為的關(guān)系，并通過(guò)研究的結(jié)果對(duì)人的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)。心理學(xué)是人類在研究社會(huì)和人類自身的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來(lái)的一種學(xué)問(wèn)，所有的心理學(xué)，實(shí)際上都是處理人的關(guān)系：人的自身關(guān)系，人與人之間的關(guān)系。無(wú)論是社會(huì)、還是家庭，都離不開(kāi)心理學(xué)。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與意義將會(huì)愈來(lái)愈重要。心理對(duì)生理是有巨大反作用的，心理的健康直接影響于生理健康。在當(dāng)今信息化，高科技化和全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代中，現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快，竟?fàn)幖觿�，思想觀念的更新，社會(huì)生活的變化，人們產(chǎn)生更多的心理壓力，心理的不適應(yīng)與心理的失衡，心理挫折感也漸繁多，“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀(jì)人類自身發(fā)展的主題。而通過(guò)心理咨詢等活動(dòng)，可使人們內(nèi)心的情緒得到渲泄、解除，且對(duì)一些事，觀念上進(jìn)行認(rèn)知的糾正，從而營(yíng)造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境，提高自已的適應(yīng)能力。為以后在教學(xué)工作中運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎(chǔ)。

　　在假期中，我通過(guò)校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：

　　教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。

　　教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過(guò)程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

　　在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

　　關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

　　掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得，知識(shí)的分類，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二有了不同的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文表達(dá)出來(lái)，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文符號(hào)中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺(jué)到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

　　學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

　　智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

　　對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。

　　總而言之，通過(guò)這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。

　　心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問(wèn)題，不是資源問(wèn)題，也不是恐怖主義，而是來(lái)自于人類心理的問(wèn)題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會(huì)引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題。可以說(shuō)，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。

　　一：學(xué)習(xí)心理學(xué)的動(dòng)機(jī)

　　在我國(guó)，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)生活的不斷變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來(lái)人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)，快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式，我們會(huì)深刻的感受到多年來(lái)積累的知識(shí)，能力，經(jīng)驗(yàn)，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。

　　偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說(shuō)心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開(kāi)始，對(duì)心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)清晰的概念，更加加深了我對(duì)此學(xué)科的濃厚的興趣。通過(guò)徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體，而在每個(gè)人的身上，也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)�喚醒他�！?/p>

　　二：心理學(xué)中的“人格”

　　所謂人格是指一個(gè)人的整體精神面貌，是具有一定傾向性，穩(wěn)定性的心理特點(diǎn)的總和，包括氣質(zhì)，性格，興趣，信念和能力等。心理咨詢師應(yīng)當(dāng)具備的人格條件又包含哪些內(nèi)容呢？

　　1．心理相對(duì)健康

　　心理咨詢師是通過(guò)自己的行為來(lái)引導(dǎo)來(lái)訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來(lái)訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會(huì)像其他人一樣希望得到愛(ài)，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會(huì)角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來(lái)訪者，在相同的社會(huì)環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會(huì)出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對(duì)的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來(lái)解決他的心理矛盾和沖突，不至于因?yàn)閭�(gè)人的問(wèn)題干擾咨詢工作。一個(gè)合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愉快的，熱愛(ài)生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來(lái)訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長(zhǎng)，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。

　　2．樂(lè)于助人

　　只有樂(lè)于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來(lái)訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個(gè)安全，融洽的氣氛，接受來(lái)訪者各種正性和負(fù)性的'情緒，從而進(jìn)入來(lái)訪者的內(nèi)心世界。“樂(lè)于助人”說(shuō)起來(lái)容易，但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語(yǔ)，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。

　　3．責(zé)任心強(qiáng)

　　心理咨詢師既要耐性傾聽(tīng)來(lái)訪者的敘述，集中精力不分心，使來(lái)訪者感

　　到自己被關(guān)注，也要能誠(chéng)懇坦率地和來(lái)訪者談心，取得他們的信任，使他們?cè)敢獗┞秲?nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。

　　以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的，是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。

　　三：完善的知識(shí)機(jī)構(gòu)

　　做好心理咨詢工作要有必備的理論知識(shí)。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識(shí)來(lái)安慰，勸說(shuō)那些處于困境的來(lái)訪者或鼓勵(lì)心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí)，廉價(jià)的安慰反而會(huì)引起來(lái)訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識(shí)和技巧來(lái)幫助來(lái)訪者，使他們認(rèn)識(shí)困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來(lái)。

　　只有將理論知識(shí)與實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái)，才能理解來(lái)訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來(lái)對(duì)付內(nèi)心沖突等一系列問(wèn)題，然后才談得上有針對(duì)性地協(xié)助來(lái)訪者分析問(wèn)題，并引導(dǎo)其走出困境，促進(jìn)人格成長(zhǎng)。

　　四：熟練的咨詢技巧

　　心理咨詢的理論知識(shí)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來(lái)訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。上面所說(shuō)的職業(yè)道德，人格條件，知識(shí)條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說(shuō)：一個(gè)好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識(shí)和助人技巧的結(jié)合。

　　五：粗淺體會(huì)

　　首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。

　　第二就是學(xué)會(huì)了換位思考，在寫心理學(xué)論文的時(shí)候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對(duì)我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思考，也在生活中適時(shí)地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個(gè)人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會(huì)了寬容。

　　本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書活動(dòng)中，我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版，全書用十四章25萬(wàn)的篇幅從教育心理學(xué)研究的對(duì)象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過(guò)認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個(gè)半路出家的教師對(duì)教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下：

　　首先我覺(jué)得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識(shí)是認(rèn)識(shí)論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)和方法來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。

　　其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用�！督逃�心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí)，而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差，導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性，從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。

　　其三是正確定位教師的角色。自古以來(lái)人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理；第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類自我定向角色總體來(lái)說(shuō)成為“人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望，為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長(zhǎng)的代理者。

　　作為一名成人教育工作者對(duì)我而言，我覺(jué)得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性，維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。

心理學(xué)心得體會(huì)3

　　消費(fèi)心理學(xué)是一門新興學(xué)科,它的目的是研究人們?cè)谏�活消費(fèi)過(guò)程中,在日常購(gòu)買行為中的心理活動(dòng)規(guī)律及個(gè)性心理特征.消費(fèi)心理學(xué)是消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的組成部分。研究消費(fèi)心理，對(duì)于消費(fèi)者，可提高消費(fèi)效益;對(duì)于經(jīng)營(yíng)者，可提高經(jīng)營(yíng)效益。

　　消費(fèi)心理在各類人群及各年齡段的表現(xiàn)，據(jù)中國(guó)人民大學(xué)輿論研究所參與完成的調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示各類人群及各年齡段有如下心理特點(diǎn)：

　　女性花錢愛(ài)算計(jì)：女性中花錢特別仔細(xì)的占12.4%,比較仔細(xì)的占49.8%,花錢不太仔細(xì)的占20.7%,花錢很不仔細(xì)的占2.9%,不一定的占14.2%。

　　年齡越大手越緊：40歲以上年齡段消費(fèi)者花錢都“比較仔細(xì)”，并且表現(xiàn)為年齡越大越仔細(xì)。其中60歲以上的消費(fèi)者近乎“特別仔細(xì)”。相對(duì)而言，20-29歲年齡段的消費(fèi)者花錢最不仔細(xì)。

　　學(xué)歷越高，職位越高，花錢越不仔細(xì)：一般說(shuō)來(lái)，大專以上學(xué)歷的人們消費(fèi)比較“大方”，而高中文化程度及以下的群體消費(fèi)特征為“比較仔細(xì)”。從消費(fèi)者職業(yè)和身份特征上分析，花錢最細(xì)的要數(shù)離休人員，其次依次是農(nóng)民、軍人、企業(yè)職工、科教文衛(wèi)人員。花錢相對(duì)最不仔細(xì)的是私營(yíng)業(yè)主、個(gè)體勞動(dòng)者、企業(yè)管理人員、高校學(xué)生。

　　當(dāng)今十大消費(fèi)消費(fèi)心理趨勢(shì):求實(shí)求廉求實(shí)、求美、榮譽(yù)、舒適、安全、好勝、好奇、好痞。求實(shí)、舒適、安全反映消費(fèi)者對(duì)理想商品的基本要求，而要吸引高消費(fèi)人群的眼球需要在美、新、奇等方面下功夫。

　　消費(fèi)者購(gòu)物“看臉譜”：購(gòu)買時(shí)裝、化裝品，青年女營(yíng)業(yè)員受顧客歡迎，不僅因?yàn)樗齻兏�懂行，而且還可以當(dāng)場(chǎng)示范。而選購(gòu)家用電器，青年男營(yíng)業(yè)員就更受歡迎，一般消費(fèi)者認(rèn)為男青年應(yīng)該對(duì)電器內(nèi)行，而且他們的動(dòng)手操作能力強(qiáng)。

　　另外，中年女營(yíng)業(yè)員因生活經(jīng)驗(yàn)豐富、性情友善、注重待人接物等長(zhǎng)處，最受消費(fèi)者信任。人們買童裝、食品、一般生活用品，都喜歡請(qǐng)她們當(dāng)參謀，而且她們整體服務(wù)態(tài)度好，所以上商店找“商嫂”已成為許多消費(fèi)者選擇營(yíng)業(yè)員的取向。上海人在選購(gòu)絲綢、茶葉、首飾等商品又特別愛(ài)找“法老師”，人們相信他們具有識(shí)別商品真假和辨別質(zhì)量高低的能力。

　　消費(fèi)心理的動(dòng)機(jī)分析及企業(yè)應(yīng)對(duì)策略

　　消費(fèi)心理在消費(fèi)活動(dòng)中的表現(xiàn):消費(fèi)者在購(gòu)買、使用及消耗各種消費(fèi)品過(guò)程中的活動(dòng)受消費(fèi)心理的微妙影響。

　　(一)消費(fèi)者的感覺(jué)消費(fèi)者對(duì)客觀外界的認(rèn)識(shí)過(guò)程是由感覺(jué)開(kāi)始的,如視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)……消費(fèi)者在判斷一件商品時(shí)也必然是由感覺(jué)開(kāi)始的。同樣一件商品,只因?yàn)轭伾�稍有差異或包裝稍有不同,消費(fèi)者可能一眼看中,進(jìn)而購(gòu)買,也可能一瞥過(guò)后,再不理會(huì)。這是感覺(jué)在第一印象中的心理作用。

　　(二)消費(fèi)者性格在消費(fèi)活動(dòng)中的表現(xiàn)消費(fèi)者因年齡、能力、興趣不同在性格上形成個(gè)性差異。老年人注重商品的價(jià)廉物美及實(shí)用性,講究結(jié)實(shí)耐用;年輕人則相對(duì)靈活,注重商品的外表,講究個(gè)性化及時(shí)尚;一些先富的大款則追求高檔次的商品,注重名牌。

　　(三)消費(fèi)心理的動(dòng)機(jī)分析動(dòng)機(jī)是人們從事某種行為活動(dòng)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,消費(fèi)者的購(gòu)買活動(dòng)都是由動(dòng)機(jī)推動(dòng)的。過(guò)去,由于經(jīng)濟(jì)收入和消費(fèi)水平的關(guān)系,我國(guó)消費(fèi)者比較注重求實(shí)、求廉動(dòng)機(jī)。購(gòu)買商品時(shí)特別注重商品的實(shí)際效用,講究經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,經(jīng)久耐用,并不過(guò)分要求商品外觀的美觀、新穎。近年來(lái),我國(guó)人民的生活水平逐步提高,物質(zhì)需求得到了基本滿足,追求商品的時(shí)興和新穎的求新動(dòng)機(jī),追求商品的驚險(xiǎn)、與眾不同的求異動(dòng)機(jī)及注重商品的'造型美、藝術(shù)美的求美動(dòng)機(jī)在當(dāng)今消費(fèi)者心理中已占有重要的地位。此外,還有注重省時(shí)、省力,使用及維修方便的求便動(dòng)機(jī);追求廠家信賴,商品檔次的求名動(dòng)機(jī);與他人攀比爭(zhēng)榮的好勝動(dòng)機(jī);為從屬于某一群體而消費(fèi)的從眾動(dòng)機(jī);出于喜愛(ài),崇拜而產(chǎn)生的模仿動(dòng)機(jī)等等。他們相互作用,相互影響,使消費(fèi)者的購(gòu)物行為復(fù)雜多樣。

　　因此,企業(yè)要正確分析和認(rèn)識(shí)消費(fèi)者的購(gòu)買動(dòng)機(jī)費(fèi)者是市場(chǎng)的主體,對(duì)消費(fèi)者購(gòu)買動(dòng)機(jī)的分析,是為了適應(yīng)顧客的需求,是發(fā)展市場(chǎng)的基礎(chǔ)。所謂正確分析是說(shuō)消費(fèi)者購(gòu)買動(dòng)機(jī)是多種多樣的,企業(yè)必須在市場(chǎng)調(diào)查的基礎(chǔ)上,從心理學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)他們的購(gòu)買動(dòng)機(jī)進(jìn)行分析研究。消費(fèi)心理學(xué)認(rèn)為:顧客的購(gòu)買動(dòng)機(jī)有感情動(dòng)機(jī)、理智動(dòng)機(jī)和惠顧動(dòng)機(jī)之分。感情動(dòng)機(jī)又分情緒動(dòng)機(jī)和情感動(dòng)機(jī),情緒動(dòng)機(jī)具有沖動(dòng)性,即不確定性和不穩(wěn)定性;情感動(dòng)機(jī)是消費(fèi)者精神風(fēng)貌的反映,具有穩(wěn)定性。理智動(dòng)機(jī)是對(duì)商品進(jìn)行了解、分析、比較后產(chǎn)生的,具有客觀性、周密性�；蓊檮�(dòng)機(jī)是顧客對(duì)特定的商店、廠家或品牌特殊的信任和偏好,它是感情動(dòng)機(jī)與理智動(dòng)機(jī)兩者結(jié)合的產(chǎn)物。

心理學(xué)心得體會(huì)4

　　時(shí)光匆匆，我們進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)有兩年了。但我們真正學(xué)習(xí)關(guān)于財(cái)務(wù)管理的理論知識(shí)是在大二的下學(xué)期。在之前的所有時(shí)間里，我們學(xué)習(xí)了一系列課程，比如《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》、《中級(jí)從財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》、《經(jīng)濟(jì)法》、《統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《成本會(huì)計(jì)》等。這些課程的學(xué)習(xí)為我們以后更好學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)管理的知識(shí)起了很好的鋪墊作用。通過(guò)這兩年的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我對(duì)會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理是什么樣的專業(yè)有了一定的了解，而且也更加清楚兩者的區(qū)別。

　　一、對(duì)會(huì)計(jì)認(rèn)識(shí)

　　通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，是經(jīng)濟(jì)管理的重要組成部分，是人們管理生產(chǎn)過(guò)程的客觀需要。會(huì)計(jì)是隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)管理的要求而產(chǎn)生和發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會(huì)計(jì)不僅僅局限于對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)予以記錄和計(jì)算，還要通過(guò)預(yù)測(cè)、決策、控制、考核和分析等來(lái)謀求經(jīng)濟(jì)效益。特別是計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在會(huì)計(jì)中的廣泛應(yīng)運(yùn)，會(huì)計(jì)在經(jīng)濟(jì)管理方面的作用也日益顯著。

　　總的來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)的概念可以表述為：會(huì)計(jì)是以貨幣為主要計(jì)量單位，反映和監(jiān)督一個(gè)單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種經(jīng)濟(jì)管理工作。其基本職能為核算與監(jiān)督。反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)成果的會(huì)計(jì)要素包括收入、費(fèi)用、利潤(rùn)三項(xiàng)。會(huì)計(jì)核算內(nèi)容是指特定主題的資金運(yùn)動(dòng)，包括資金的投入、資金的循環(huán)與周轉(zhuǎn)、資金的推出三個(gè)階段。

　　二、對(duì)財(cái)務(wù)管理的認(rèn)識(shí)

　　財(cái)務(wù)管理是企業(yè)管理的一個(gè)組成部分，要根據(jù)財(cái)經(jīng)法規(guī)制度，按照財(cái)務(wù)管理的原則，組織財(cái)務(wù)活動(dòng)，處理財(cái)務(wù)關(guān)系的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)管理工作，它是從事財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的根本指導(dǎo)。

　　財(cái)務(wù)管理的內(nèi)容主要包括財(cái)務(wù)活動(dòng)和財(cái)務(wù)關(guān)系。企業(yè)的財(cái)務(wù)活動(dòng)包括投資、資金營(yíng)運(yùn)、籌資和資金分配等一系列行為。企業(yè)資金投放在投資活動(dòng)、資金運(yùn)營(yíng)活動(dòng)、籌資活動(dòng)和分配活動(dòng)中，與企業(yè)各方面有著廣泛的財(cái)務(wù)關(guān)系。這些財(cái)務(wù)關(guān)系主要包括以下幾個(gè)方面：企業(yè)與投資者之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)與債權(quán)人之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)與受資者之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)與債務(wù)人之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)與供貨商、企業(yè)與客戶之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)與政府之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)內(nèi)部各單位之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)與職工之間的財(cái)務(wù)關(guān)系。

　　財(cái)務(wù)管理的環(huán)節(jié)(職能)主要有：財(cái)務(wù)規(guī)劃和預(yù)測(cè)、財(cái)務(wù)決策、財(cái)務(wù)預(yù)算、財(cái)務(wù)控制、財(cái)務(wù)分析、業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)與激勵(lì)。其核心是財(cái)務(wù)決策，財(cái)務(wù)預(yù)測(cè)是為財(cái)務(wù)決策服務(wù)的，決策的成功與否直接關(guān)系到企業(yè)的興衰成敗。通過(guò)財(cái)務(wù)管理的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)財(cái)務(wù)管理的定義、內(nèi)容和職能有了一定的了解，而且我對(duì)財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)、財(cái)務(wù)管理對(duì)企業(yè)的意義、財(cái)務(wù)管理的手段有了更加深入的認(rèn)識(shí)。

　　三、會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理的關(guān)系

　　會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理的關(guān)系，既關(guān)系到課程設(shè)置的科學(xué)性，又涉及到企業(yè)職能部門劃分的合理性。對(duì)于會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理的關(guān)系，目前學(xué)術(shù)界有四種觀點(diǎn)，即“財(cái)會(huì)合一觀”、“大會(huì)計(jì)觀”、“大財(cái)務(wù)觀”、“財(cái)會(huì)并列觀”。

　　(1)財(cái)會(huì)合一觀：持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理本來(lái)就是一回事，兩者難分難解，主張統(tǒng)統(tǒng)合并，溶為一體。

　　(2)大會(huì)計(jì)觀：即會(huì)計(jì)包括財(cái)務(wù)管理。持此觀點(diǎn)的人認(rèn)為，會(huì)計(jì)具有管理職能，當(dāng)然應(yīng)包括作為管理活動(dòng)一個(gè)分支的財(cái)務(wù)管理。

　　(3)大財(cái)務(wù)觀：即財(cái)務(wù)管理包括會(huì)計(jì)。持該觀點(diǎn)的人認(rèn)為，財(cái)務(wù)管理的業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)主要是編制財(cái)務(wù)計(jì)劃，組織日常管理(執(zhí)行財(cái)務(wù)計(jì)劃)，進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，開(kāi)展財(cái)務(wù)分析，實(shí)行財(cái)務(wù)檢查。會(huì)計(jì)工作屬于財(cái)務(wù)管理的范圍。

　　(4)財(cái)會(huì)并列觀：即財(cái)會(huì)平行觀。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理既有區(qū)別又有聯(lián)系，應(yīng)分別對(duì)待。

　　我個(gè)人比較支持第四種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)遵循了辯證法的原理，一分為二地看問(wèn)題，它既看到了會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理的區(qū)別，又看到了它們之間的聯(lián)系，因而該觀點(diǎn)是比較科學(xué)的。

　　(一)會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理的區(qū)別

　　(1)從存在的客觀基礎(chǔ)上看：會(huì)計(jì)的原始形態(tài)可以追溯到人類社會(huì)的早期，它存在的.客觀基礎(chǔ)是時(shí)間節(jié)約規(guī)律，即用最小的勞動(dòng)消耗，取得最大的勞動(dòng)成果，是為有效地組織和管理生產(chǎn)服務(wù)的。財(cái)務(wù)管理，其存在的客觀基礎(chǔ)是財(cái)務(wù)活動(dòng)，它并非自有生產(chǎn)活動(dòng)就存在，而是人類生產(chǎn)活動(dòng)發(fā)展到商品貨幣經(jīng)濟(jì)條件下所進(jìn)行的一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。

　　(2)從對(duì)象上看：會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理有區(qū)別，根本原因就是兩者對(duì)象的不同。會(huì)計(jì)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)，它的處理對(duì)象是價(jià)值運(yùn)動(dòng)信息。財(cái)務(wù)管理的目的是根據(jù)價(jià)值運(yùn)動(dòng)規(guī)律，為企業(yè)帶來(lái)盡可能大的收益，所以，其管理的對(duì)象就是價(jià)值運(yùn)動(dòng)自身。

　　(3)從職能上看：會(huì)計(jì)職能是核算與監(jiān)督。會(huì)計(jì)并不對(duì)價(jià)值運(yùn)動(dòng)進(jìn)行直接管理，它也不具備管理所固有的職能。相比之下，財(cái)務(wù)管理是對(duì)企業(yè)的財(cái)務(wù)活動(dòng)(價(jià)值運(yùn)動(dòng))直接進(jìn)行管理，因而它具有一般管理所固有的職能，即計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。

　　(二)會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理的聯(lián)系

　　會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理雖然是兩個(gè)不同的事物、兩個(gè)不同的學(xué)科，但它們之間卻有著密切的聯(lián)系。那就是財(cái)務(wù)管理離不開(kāi)由會(huì)計(jì)提供的財(cái)務(wù)信息，而會(huì)計(jì)則要密切跟蹤財(cái)務(wù)活動(dòng)，捕捉有關(guān)資金運(yùn)動(dòng)的信息，反轉(zhuǎn)來(lái)為財(cái)務(wù)管理服務(wù)。財(cái)務(wù)管理是進(jìn)行有關(guān)資金籌集供應(yīng)與運(yùn)用的意向決定，而會(huì)計(jì)是為這種意向決定提供情報(bào)的。這里所說(shuō)的提供情報(bào)，也就是提供價(jià)值運(yùn)動(dòng)信息。正是價(jià)值運(yùn)動(dòng)信息，將兩者聯(lián)系起來(lái)。

　　綜上所述，會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理既有區(qū)別，又有聯(lián)系。但聯(lián)系并不等于相同。在理論上，它們是兩個(gè)不同的概念和學(xué)科，在實(shí)踐上，它們是兩個(gè)不同的職能部門。會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理必須相互獨(dú)立，分別對(duì)待。

　　只有我們清楚的分清兩者的關(guān)系，我們才能更好的學(xué)習(xí)，避免做無(wú)用功。當(dāng)然，由于兩者聯(lián)系，因而我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該做到兩手都要抓，但是要有側(cè)重點(diǎn)的抓。

心理學(xué)心得體會(huì)5

　　轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了，這意味著要和積極心里學(xué)這門課說(shuō)再見(jiàn)了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個(gè)演講的題目：為什么選擇積極心里學(xué)這門課，想從中學(xué)到什么。這個(gè)小環(huán)節(jié)讓我們來(lái)自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多，使一向枯燥無(wú)味的選修課活躍起來(lái)了。回想起當(dāng)時(shí)選課的時(shí)候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”，我就果斷按下了確定，積極心理學(xué)一個(gè)非常吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　作為一個(gè)大三學(xué)生，即將畢業(yè)的我也曾過(guò)著渾渾噩噩的大學(xué)生活，從大一到現(xiàn)在兩年來(lái)我沒(méi)有考過(guò)什么重要的證書，沒(méi)有做過(guò)瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門課我找到了自我，不應(yīng)該沒(méi)有目標(biāo)的活著，要明白自己想要什么并且以積極樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)人每一件事。有時(shí)我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時(shí)刻鼓勵(lì)自己，心中默念我會(huì)成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因?yàn)閾碛蟹e極的態(tài)度堅(jiān)信自己會(huì)好起來(lái)的，最后都戰(zhàn)勝了病魔，所以沒(méi)有什么可害怕的，只要我們的意念夠堅(jiān)定。不要時(shí)刻想著自己一定會(huì)失敗，那即便是你努力的去做了，成功的機(jī)率也不會(huì)太大。

　　老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生，精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵，受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細(xì)胞的變化，這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識(shí)。

　　老師是一個(gè)十分親切并且非常負(fù)責(zé)任的老師她會(huì)照顧到我們每個(gè)人的感受，會(huì)和全班同學(xué)互動(dòng)使我們有了很強(qiáng)烈的存在感。她教我們要學(xué)會(huì)寬容，寬恕別人，樂(lè)觀的對(duì)待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂(lè)乎說(shuō)著自己想要改變的目標(biāo)，有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友，有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而我的改變目標(biāo)是改掉我急躁的性，我是一個(gè)天津人典型北方人的急脾氣，有著耿直爽朗的做人原則，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的慌張，要更加鎮(zhèn)靜理智的`尋找解決的方法。

　　我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因，問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)鯓尤タ此�，以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題，更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量，更是一種理念。其實(shí)快樂(lè)就在我們每個(gè)人的身邊，只要樂(lè)觀積極的去對(duì)待會(huì)收獲不一樣的精彩。做一個(gè)善良、寬容、快樂(lè)的人吧!

心理學(xué)心得體會(huì)6

　　我們學(xué)校楊婷老師給我們上了一堂生動(dòng)的心理健康教育課。心情久久不能平靜。記得人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“幼年的生活是最主要的生活，幼年的教育是最主要的教育�！蹦敲磳�(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，教育意味著什么呢？首先意味著讓他們從現(xiàn)在就感覺(jué)自己是一個(gè)快樂(lè)的小天使，感受到生活的樂(lè)趣，感受到人生的快樂(lè)。需要解釋一下，這個(gè)“快樂(lè)”顯然不是主要指吃得好，穿得好，也不僅僅指將來(lái)長(zhǎng)大成人后謀得一份好職業(yè)以便過(guò)上好日子，而是指孩子在受教育的過(guò)程中，不僅能充分體驗(yàn)到思考的快樂(lè)，求知的快樂(lè)，創(chuàng)造的快樂(lè)，成功的快樂(lè)，而且還要充分體驗(yàn)到來(lái)自純真友誼的快樂(lè)，來(lái)自集體溫暖的快樂(lè)，來(lái)自野外嬉戲的快樂(lè)，來(lái)自快樂(lè)的天性被縱情釋放，青春的激情被縱然揮灑的快樂(lè)……

　　夸美紐斯說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教師要讓兒童在沒(méi)有毆打，沒(méi)有暴力，沒(méi)有厭惡的氣氛中，總之在和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料。”這不正說(shuō)明我們要讓孩子感到生活和學(xué)習(xí)的快樂(lè)嗎？那么怎樣才能讓孩子感到生活和學(xué)習(xí)的快樂(lè)呢？

　　快樂(lè)不是那么簡(jiǎn)單�。∮捎谥車�環(huán)境的壓力，人為的壓制和其它原因，并不是每一個(gè)孩子都是快樂(lè)的。實(shí)踐證明：快樂(lè)的孩子自尊、樂(lè)觀、自我控制力強(qiáng)。作為一個(gè)班主任我希望我?guī)У陌嗉?jí)的孩子是快樂(lè)的。

　　快樂(lè)雖然對(duì)每個(gè)成人來(lái)說(shuō)都是不一樣的體驗(yàn)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻是大同小異。他們會(huì)因?yàn)槔蠋煹囊宦曎潛P(yáng)而快樂(lè)，會(huì)為了獲得一顆五角星而快樂(lè)。但是我們?cè)诮逃�中常常�?huì)忽略很多：孩子吵了、孩子哭了、孩子皮了……這些都是我們生氣的理由，是我們發(fā)怒的導(dǎo)火線。面對(duì)各式各樣的孩子，我們有太多的借口為自己的粗暴辯解。有時(shí)還會(huì)有這樣的想法：如果從孩子的心理出發(fā)，一切為了孩子的.快樂(lè)而設(shè)想，還不如天天帶孩子去游樂(lè)場(chǎng)。

　　在教育孩子時(shí)，鼓勵(lì)孩子多交朋友，并與他人融洽相處。在日常生活中經(jīng)常向幼兒滲透、灌輸“好孩子要常常想到別人的需要”的思想，介紹一些對(duì)社會(huì)作出過(guò)貢獻(xiàn)的人物。讓孩子在實(shí)踐中加深感受他人的情感體驗(yàn)，加深理解關(guān)心他人行為的意義。讓孩子學(xué)會(huì)設(shè)身處地體驗(yàn)別人的思想情感。并教給孩子關(guān)心他人的一些做法。提醒幼兒在別人遇到困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。及時(shí)讓孩子表達(dá)自己的感受，從而體驗(yàn)關(guān)心他人的快樂(lè)。教師要及時(shí)給予肯定，使這種行為得到鞏固和發(fā)揚(yáng)。

　　讓孩子在完成學(xué)習(xí)、勞動(dòng)任務(wù)中，或在游戲活動(dòng)中體驗(yàn)到“成功”的歡樂(lè)，如：讓值日生整理圖書、排放桌椅等等，讓孩子的生活得到充實(shí)，在完成各種任務(wù)的過(guò)程中會(huì)獲得滿足和愉快。

　　當(dāng)然，在教育孩子時(shí)，允許孩子犯“錯(cuò)誤”。孩子的身心特點(diǎn)決定了他們是在不斷地嘗試中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的，嘗試就免不了犯錯(cuò)誤。孩子可以從錯(cuò)誤中認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，了解這個(gè)世界�？梢钥闯�，這些“錯(cuò)誤”一般都是由于孩子缺少生活經(jīng)驗(yàn)和缺乏知識(shí)的緣故，我們不但不能要求孩子不出錯(cuò)，還要認(rèn)識(shí)到出現(xiàn)錯(cuò)誤是孩子積累知識(shí)的必由之路。對(duì)于孩子出現(xiàn)的這樣那樣的“錯(cuò)誤”，我們要認(rèn)真分析，充分理解，以科學(xué)的方法和寬容的心態(tài)對(duì)待孩子，讓他們?cè)趯捤傻沫h(huán)境下無(wú)拘無(wú)束地認(rèn)知、探索、創(chuàng)造這個(gè)世界。在享受快樂(lè)的同時(shí)吸收知識(shí)的養(yǎng)料，在成長(zhǎng)的年輪上輕輕松松地，快快樂(lè)樂(lè)地度過(guò)燦爛的童年歲月，踏著快樂(lè)的節(jié)拍去創(chuàng)造快樂(lè)的未來(lái)生活。

　　在新的世紀(jì)里。我們教師要努力跟上時(shí)代的步伐，必須用全新的教育理念去塑造今天的孩子，讓孩子在“快樂(lè)中學(xué)會(huì)快樂(lè)”，快樂(lè)每一天。

心理學(xué)心得體會(huì)7

　　很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍，感覺(jué)是如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。通過(guò)讀書，使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀，談?wù)勼w會(huì)。

　　一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究，實(shí)際應(yīng)用越來(lái)越多

　　以前，見(jiàn)到過(guò)幾本教育心理學(xué)的教科書，總的感覺(jué)是理論敘述比較多，盡管內(nèi)容很好，但和實(shí)踐總有段距離，況且由于自己對(duì)理論的認(rèn)識(shí)比較膚淺，導(dǎo)致有些內(nèi)容無(wú)法有效實(shí)踐，得不到期待的效果。但在本書中，作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景，系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容，且和實(shí)際情況聯(lián)系密切，比如陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，從知識(shí)的表征到獲得的過(guò)程，以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹，并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好，讀起來(lái)也不費(fèi)勁，確實(shí)是一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

　　二、教育心理學(xué)應(yīng)該是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的必修課

　　作為一線教師，很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低，而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來(lái)的后果更是無(wú)法彌補(bǔ)，所以，強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)是越來(lái)越重要的事情。

　　在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中，提到這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開(kāi)座位時(shí)，教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn)，教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上，并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開(kāi)座位的想法會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈，因?yàn)閷W(xué)生是在通過(guò)這一行為引起老師的注意，所以，當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧，轉(zhuǎn)而表?yè)P(yáng)那些不動(dòng)的學(xué)生，離座率就降低了。由此可見(jiàn)，教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。

　　對(duì)于如何教學(xué)，如何有效教學(xué)，如何促使學(xué)生理解知識(shí)的意義并長(zhǎng)期保存，如何促進(jìn)能力的提高等等問(wèn)題，現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋，只有遵循科學(xué)理論，我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師，如果不能掌握這些理論，不能有意識(shí)的應(yīng)用，至多算是一個(gè)教員，一個(gè)低水平的教員。

　　三、只有掌握教育心理學(xué)理論，才能科學(xué)、有效的教學(xué)

　　讀完這本書，最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念，堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。

　　比如書中在談到了原有的知識(shí)和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用，并提到了古訓(xùn)：“以其所知，喻其不知，使其知之�！倍�在自己的教學(xué)中，對(duì)這條的理解并不深刻，有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識(shí)和觀念，不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中，考慮學(xué)生學(xué)過(guò)什么東西，并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識(shí)，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué)，關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識(shí)是否能理解新的知識(shí)，但原有知識(shí)是否掌握，新舊知識(shí)的聯(lián)系如何建構(gòu)，這個(gè)考慮的就少了。

　　書中詳細(xì)講述了知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略，自己在教學(xué)中，對(duì)這些策略的關(guān)注度太低，有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練�，F(xiàn)在看來(lái)，這只能是給學(xué)生帶來(lái)知識(shí)，而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，一定程度上也就影響了教學(xué)效果。

　　四、踐行理論知識(shí)，做教育實(shí)踐者。

　　我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。不需要做高深的理論研究，也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐，解決問(wèn)題，上升到理論。比如，書中談到了品德形成的心理過(guò)程，我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過(guò)程，在班級(jí)管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德，研究實(shí)踐中遇到的問(wèn)題該如何解決，并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略，由此，研究成果也會(huì)具有一定的推廣價(jià)值。

　　所以，如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心，也就為自己的科研找到了最好的突破口。

　　五、提升專業(yè)水平，為教育教學(xué)把脈開(kāi)方。

　　教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù)，心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件，所以，為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵，而教育心理學(xué)的知識(shí)將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如，關(guān)于專家和新手解決問(wèn)題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長(zhǎng)提供了理論基礎(chǔ)，心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開(kāi)方，和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。

　　最新教育心理學(xué)老師不僅要具有本體性知識(shí)，還要具有條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。本體性知識(shí)和條件性知識(shí)是教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)，而實(shí)踐性知識(shí)是教師把知識(shí)很好地傳授給學(xué)生的重要條件，實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)化發(fā)展的方向，也是教師職業(yè)的獨(dú)特性、不可替代性的優(yōu)勢(shì)所在。實(shí)踐證明，知識(shí)面越廣，能在科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性方面，愈能運(yùn)用自如，易點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的火花，以便取得良好的教學(xué)效果。所以學(xué)校對(duì)我們教師的專業(yè)發(fā)展特別關(guān)注，建議我們閱讀《教育心理學(xué)》這本書。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：

　　教育心理學(xué)是一門研究學(xué)習(xí)與教學(xué)的中間學(xué)科或者聯(lián)系學(xué)科。該學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)用性，它不是普通心理學(xué)原理的簡(jiǎn)單應(yīng)用，也不是兒童發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和差異心理學(xué)等幾門與教育有關(guān)的心理學(xué)分支學(xué)科的簡(jiǎn)單組合。作為一門擁有自己理論觀點(diǎn)的獨(dú)立學(xué)科，教育心理學(xué)有助于教師深入理解學(xué)習(xí)與教學(xué)中的種種現(xiàn)象及其實(shí)質(zhì)，這就涉及知識(shí)(或能力)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀這三方面。只有在了解了人類獲得的知識(shí)的類型及其特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，選擇合適的教學(xué)理論和方法才能在促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展的同時(shí)使學(xué)生也得到更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

　　教育心理學(xué)主要分為三部分，第一部分是學(xué)生心理，第二部分是學(xué)習(xí)心理，第三部分是教學(xué)心理。學(xué)生心理包括學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，社會(huì)和情感發(fā)展，智力與創(chuàng)造力以及特殊學(xué)生。學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)的行為主義觀，學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀，學(xué)習(xí)的社會(huì)認(rèn)知觀和建構(gòu)主義觀，復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程。教學(xué)心理包括制訂教學(xué)計(jì)劃，激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，有效課堂教學(xué)，學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)評(píng)。其中我對(duì)學(xué)習(xí)心理這部分感觸比較深。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

　　關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

　　掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義，知識(shí)的分類，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來(lái)，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文字符號(hào)中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺(jué)到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

　　學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的`學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

　　智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

　　對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。

　　在課堂教學(xué)中，如何應(yīng)用教學(xué)理論才最為有效?對(duì)于各種學(xué)與教的理論模型，教師應(yīng)該根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇?對(duì)不同性質(zhì)的知識(shí)是否要使用不同的教學(xué)模式?在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，又該怎樣運(yùn)用教學(xué)策略?對(duì)不同知識(shí)背景的學(xué)生，教師應(yīng)采用什么教學(xué)方法?等等。這些問(wèn)題的解決都在教學(xué)心理的有效課堂教學(xué)這一章節(jié)。傳統(tǒng)的教學(xué)都是以教師為中心的教學(xué)，教師是課堂的焦點(diǎn)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用，他們通常采用強(qiáng)制性的教導(dǎo)方法，伴以獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰行為，協(xié)調(diào)與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系，最終達(dá)到將知識(shí)與技能傳授給學(xué)生的目的。而學(xué)生的地位則比較被動(dòng)，僅僅作為教師備課時(shí)的相像對(duì)象，以及上課時(shí)的教授對(duì)象，學(xué)生更多地采取順應(yīng)、被動(dòng)等行為。隨著行為主義影響式微，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的影響逐漸擴(kuò)大，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用越來(lái)越受重視。將學(xué)生置于學(xué)習(xí)過(guò)程的中心，引發(fā)了教師的角色轉(zhuǎn)換。教師不僅僅要呈現(xiàn)于解釋知識(shí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)。在使用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法時(shí)，教師有時(shí)會(huì)誤解它的真正含義：明確目標(biāo)和認(rèn)真?zhèn)湔n沒(méi)有那么重要;只要學(xué)生參與討論或其他形式的社會(huì)互動(dòng)，學(xué)習(xí)就必然發(fā)生;與傳統(tǒng)教學(xué)相比，教師在以學(xué)生為中心的教學(xué)中所起的作用比較微弱。所以要明確理解以學(xué)生為中心的教學(xué)方法的真正含義：學(xué)生處在教學(xué)活動(dòng)中心，以平等身份與教師互動(dòng)的教學(xué)。常用的教學(xué)方法有：發(fā)現(xiàn)法、討論法和個(gè)別化教學(xué)法。對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)討論法和個(gè)別化教學(xué)更有效，發(fā)現(xiàn)法更實(shí)用中學(xué)生的課堂教學(xué)，它主要是給學(xué)生提供一系列事例，讓學(xué)生運(yùn)用歸納推理的方式得到隱含于其中的原理。而討論法是旨在激發(fā)思考、挑戰(zhàn)態(tài)度與信念并發(fā)展人際交往技能的一類教學(xué)方法;個(gè)別化教學(xué)是為了滿足每個(gè)學(xué)生特定的學(xué)習(xí)需要而采用的一種教學(xué)形式。討論法符合學(xué)習(xí)的認(rèn)知主義觀，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者在形成自己的理解時(shí)積極主動(dòng)的，而且也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)方面。由于現(xiàn)在我們大班額的教學(xué)使得個(gè)別化教學(xué)在課堂教學(xué)中并不那么實(shí)用，所以教學(xué)時(shí)要根據(jù)具體的情況采用合適的教學(xué)方法。

　　現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)信息技術(shù)的社會(huì)，技術(shù)不僅改變了生活，也改變了教學(xué)方式。不同形式的科技手段，包括計(jì)算機(jī)]、影碟、錄像、因特網(wǎng)和教育電視等對(duì)提高教學(xué)效果都有巨大的潛力。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，實(shí)用技術(shù)的教學(xué)對(duì)學(xué)生所做的課堂作業(yè)的要求也有所不同，更加強(qiáng)調(diào)問(wèn)題解決技能與研究技能的使用;同時(shí)，還要求使用不同的評(píng)估方法，如不僅要評(píng)估學(xué)生所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，也要評(píng)估學(xué)生所獲得的問(wèn)題解決、思維與研究技能，甚至還有學(xué)生的動(dòng)機(jī)。結(jié)合教學(xué)方法要合理合適的實(shí)時(shí)的選擇技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。

　　總之，《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā)，從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí)，如何利用心理學(xué)的知識(shí)使自己的教育更加有效的方法。

　　記得從孩子?jì)寢寫言械某跗�，我就開(kāi)始籌劃著今后如何去教導(dǎo)、輔助孩子的向善的本性。因?yàn)樵谶@個(gè)弱肉強(qiáng)食、勾心斗角的社會(huì)和工作環(huán)境中讓人有一個(gè)平穩(wěn)、靜心的心態(tài)太難了。想想周邊的人和自己的處境延伸想象一下孩子的未來(lái)是不是也這是這樣?這是件一直讓我頭疼的事，嬰幼期、兒童發(fā)展期、青春期、成長(zhǎng)期等等，到了現(xiàn)在孩子出生了，如今已經(jīng)1歲5個(gè)月了，雖然我和孩子?jì)寢屧谡T導(dǎo)孩子、教育孩子這塊是摸著石頭過(guò)河也好，邊學(xué)邊教也罷，但是一直以來(lái)我的腦子里面對(duì)待這些問(wèn)題都是一個(gè)問(wèn)號(hào)。網(wǎng)上狂風(fēng)亂炸那些教育孩子的文章看了又看讀了又讀，似乎真是有點(diǎn)誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)有理的感覺(jué)，每個(gè)孩子的性格，脾氣秉性不一樣這樣導(dǎo)致針對(duì)性的教育也是不一樣的，在和媽媽、父母對(duì)抗孩子是與非的時(shí)候，最終還是決定學(xué)習(xí)兒童發(fā)展心理學(xué)這門專業(yè)，看看到底是傳統(tǒng)教育受寵還是科技教育孩子的方法為上?

　　報(bào)名成功后，轉(zhuǎn)眼開(kāi)班了，一進(jìn)教室的感覺(jué)是不是到了“女兒國(guó)”了?環(huán)視了一周只看到2個(gè)男生。第一個(gè)想法我是不是走錯(cuò)班了?決定又出門看了一眼確實(shí)無(wú)誤之后坐在了位子上，既來(lái)之則安之吧。第一堂的課程應(yīng)用心理學(xué)的陸老師，真是讓人頗有喜感，還有教學(xué)的方法也能進(jìn)入生活，不像我們之前上課的老師那樣死板，6次課時(shí)即能讓我們記住這位可敬可愛(ài)的陸老師又能學(xué)習(xí)到了心理學(xué)的基本要領(lǐng)，我算真是欣慰了。

　　這門課程結(jié)束了，使我充分體會(huì)到作為一個(gè)父親的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，用他們的心去思考，去體會(huì)。這樣的話，才會(huì)成為一個(gè)好父親。前一陣看過(guò)一篇文章叫父親的教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，同時(shí)我在想自己凡事以身作則給孩子樹(shù)立好高大、男人剛性的榜樣，為孩子今后成長(zhǎng)起到真正意義上的作用。

心理學(xué)心得體會(huì)8

　　學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感――喜怒哀樂(lè)憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。 學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺(jué)得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問(wèn)題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛(ài)，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問(wèn)題后，才能讓自己的生活過(guò)的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。

　　其次,進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺(jué)自己主性,否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍,要么自控力不好,浪費(fèi)時(shí)光.

　　對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹(shù)立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問(wèn)題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力,由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等.

　　做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的'事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。

　　所以我覺(jué)得在以后的學(xué)習(xí)生活中要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，必須做到一下幾點(diǎn)：

　　一、以前當(dāng)?shù)囊恢笔菍W(xué)生，學(xué)校是以學(xué)生為中心的。而中國(guó)式的教育一向是填鴨式的：被動(dòng)地接受那么多的知識(shí)，雖然考試考了那么多次，但現(xiàn)在我的知識(shí)在腦海中似乎沒(méi)了蹤跡，只好不斷翻書。當(dāng)在老師的提問(wèn)下一次次啞口無(wú)言時(shí)，才認(rèn)識(shí)到自己記的粗淺，沒(méi)有時(shí)間經(jīng)過(guò)的記憶猶如沙灘上的足跡，當(dāng)時(shí)似乎深刻明顯，卻耐不住時(shí)光的清洗。

　　二、實(shí)習(xí)剛開(kāi)始，很多東西都不了解，雖然以前也曾見(jiàn)習(xí)過(guò)，但真正的要實(shí)際操作了，我仍覺(jué)得底氣不足。我會(huì)不會(huì)弄錯(cuò)了，萬(wàn)一弄錯(cuò)了怎么辦。干事情總是縮手縮腳，加上跟我一塊實(shí)習(xí)的同學(xué)表現(xiàn)都很好，我覺(jué)得老師都喜歡她們，事情似乎也輪不到我頭上，每天盲目跟著做基礎(chǔ)護(hù)理，跟著操作。本想說(shuō)“讓我也試一下”，但又不敢。因此，我覺(jué)得角色轉(zhuǎn)化是個(gè)坎，我一定要努力克服這一點(diǎn)。方法主要是靠主動(dòng)吧，我發(fā)現(xiàn)，只要主動(dòng)提問(wèn)，主動(dòng)提出操作的要求，老師都是很樂(lè)意教的。不能再像在學(xué)校里那樣等著老師要求干什么了。

　　三、面對(duì)病人，特別是外科的病人，見(jiàn)到血是經(jīng)常的，看到病人痛苦地呻吟，特別在操作的時(shí)候，心總會(huì)提到嗓子眼，因此而小心翼翼，束手束腳，反而會(huì)給

　　病人造成更大的痛苦。因此，膽魄得鍛煉得大一點(diǎn)，再大一點(diǎn)。膽大心細(xì)是我追求的目標(biāo)，只有準(zhǔn)確迅速才能早點(diǎn)解決病人的痛苦。

　　四、在外科實(shí)習(xí)這段時(shí)間，護(hù)理工作心得體會(huì),每個(gè)老師都強(qiáng)調(diào)無(wú)菌觀念，因次，我深刻認(rèn)識(shí)了無(wú)菌觀念，操作中便不自覺(jué)地去遵守。而規(guī)范化操作也實(shí)在是個(gè)很保守和安全的做法！至于新辦法，創(chuàng)新思維，那也得熟悉情況了再說(shuō)吧。

　　五、在這里，我看到的是笑容可掬的臉孔，也都覺(jué)得特別地漂亮與可愛(ài)，讓我有種感覺(jué)，如果我是一位病人，我會(huì)毫不猶豫選擇住在這里。因此我也要求自己不把情緒帶到工作中，每天保持陽(yáng)光燦爛的笑容，讓病人感到溫暖！

　　只有這樣我們才能成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，這就是我護(hù)理心理學(xué)的心得體會(huì)。

心理學(xué)心得體會(huì)9

　　管理心理學(xué)是一門以研究人類心理活動(dòng)的規(guī)律性為對(duì)象，以調(diào)動(dòng)人的積極性，以提高工作效率與管理效率為目的的科學(xué)。傳統(tǒng)的大學(xué)學(xué)生管理工作習(xí)慣于以過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行管理，因此難以擺脫方法上“固定化”和簡(jiǎn)單化的毛病，在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)效果不好、針對(duì)性不強(qiáng)。

　　管理心理學(xué)著重強(qiáng)調(diào)人性化教育，注重個(gè)性和情感因素的充分發(fā)揮。對(duì)這一理論的借鑒和運(yùn)用恰好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)學(xué)生管理工作方法上的缺點(diǎn)，成為大學(xué)學(xué)生管理工作順利開(kāi)展的有效手段。運(yùn)用管理心理學(xué)的相關(guān)理論，研究學(xué)生的心理狀態(tài)，掌握學(xué)生的心理活動(dòng)規(guī)律和思想狀況，堅(jiān)持“以人為本”，對(duì)于進(jìn)一步做好新時(shí)期大學(xué)學(xué)生管理工作有著重大的指導(dǎo)性作用。

　　學(xué)習(xí)管理心理學(xué)已有一段時(shí)間了，這門課程涉及到各個(gè)方面。我個(gè)人認(rèn)為，無(wú)論在學(xué)習(xí)生活，生活工作之中都需要具備幾點(diǎn)管理心理學(xué)的知識(shí)。因?yàn)�，它可以幫助我們�(cè)谶@些方面變得更加得心應(yīng)手，而且，在管理工作的同時(shí)，也是種捷徑，更能讓自己的工作達(dá)到“時(shí)間少，效率高”的效果。同時(shí)，在漫漫人生路途中欣賞到一幅幅悅?cè)说娘L(fēng)景！

　　對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠在畢業(yè)后找到一份滿意的工作，首先自己要懂得如何去搞好人際關(guān)系，學(xué)會(huì)與他人相處的方式，為工作的需要奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，我要說(shuō)一下管理心理學(xué)的一方面———交際心理。

　　一、人際交往在商務(wù)活動(dòng)中有哪些作用

　　人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)過(guò)程中，彼此間結(jié)成了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。其中有一種重要的人與人之間的關(guān)系———人際關(guān)系。為什么說(shuō)它重要呢？這是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中，人的經(jīng)歷知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Α⑿愿窀饔兴�長(zhǎng)，也各有所短，產(chǎn)生雙向交流，使彼此的長(zhǎng)處得以遞增，彼此的短處，得以克服，近而為實(shí)現(xiàn)群體的工作目標(biāo)共同努力。

　　在心理學(xué)中，人際關(guān)系是指人們?cè)谏�活過(guò)程中形成的人與人之間的心理關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離，人與人之間的這種心理關(guān)系是社會(huì)交往的基礎(chǔ)，它對(duì)于人們的日常生活工作，都是必不可少的。人際關(guān)系的主要特點(diǎn)就在于它具有明顯的情緒體驗(yàn)的性質(zhì)。人際關(guān)系的以定的情感為基礎(chǔ)卡立起來(lái)的，并且以一定的情感為紐帶，人們?cè)诠餐�活�?dòng)的前提下建立起來(lái)的各種關(guān)系，在性質(zhì)、方式和過(guò)程完全相同的活動(dòng)中，人們之間的工作關(guān)系、行政關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系往往是固定的或相同的，而人際關(guān)系卻是不相同的，其根本原因就是在于人際關(guān)系具有情感體驗(yàn)的性質(zhì)。

　　二、如何搞好人際關(guān)系

　　人際關(guān)系是一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，人與人之間既有相互依存、互相吸引的一面，也有相互分離，相互排斥的一面。當(dāng)相互依存在支配地位時(shí)，就表現(xiàn)為人際吸引，當(dāng)相互分離在支配地位時(shí)，就表現(xiàn)為人際排斥，人際排斥對(duì)人類的關(guān)系是有害的，有時(shí)，甚至?xí)��?duì)人際關(guān)系產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。 如何搞好人際交往呢？首先，應(yīng)排除妨礙建立良好人際關(guān)系的各種不良因素。

　　一種方法，則是冤家宜解不宜結(jié)————“相逢一笑泯恩仇”毫無(wú)疑問(wèn)，在處理人際關(guān)系時(shí)，后一種態(tài)度是值得稱道的。

　　第二，做人要厚道。在處理人際關(guān)系時(shí)，不能待人苛刻，使小心眼。別人有了成功，不能眼紅，不能嫉妒；別人有了問(wèn)題，不能幸災(zāi)樂(lè)禍，落井下石，更不能給人“穿小鞋”。

　　第三，為人處世要有人情味。要關(guān)心人，愛(ài)護(hù)人，尊重人，理解人。人與人相處，應(yīng)當(dāng)減少“火藥味”，增加人情味。 本杰明。富蘭克林說(shuō)：“成功的第一要素是懂得如何搞好人際關(guān)系”。一個(gè)人在社會(huì)上行走，要想達(dá)到無(wú)往不勝，首先得懂得處理好人際關(guān)系。

　　第四，要想人緣好，還要靠近“好人緣”。在你選擇朋友，建立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)時(shí)，最好能選擇好人緣的人。而且能與這種人關(guān)系越密切越好。為什么呢？首先，“近朱者赤，近墨者黑”這道理大家都懂，其次，他會(huì)給你帶來(lái)很多的好處：其一，人緣好的人他的朋友肯定不少，如果你與他成為關(guān)系密切的朋友，那么他的朋友自然也會(huì)成為你的朋友。這對(duì)于你迅速建立或擴(kuò)大人際關(guān)系網(wǎng)具有巨大作用。其二，“人緣好”的人朋友眾多，群眾基礎(chǔ)好，他的能量也就越大，有時(shí)你會(huì)感覺(jué)到，找這種人幫忙辦一件事，要比找其他人要容易得多，迅速得多。

　　第五，學(xué)會(huì)與不同性格的人打交道。人的一生，要和多少人打交道，現(xiàn)代社會(huì)，各種信息的交流和傳遞增多了，人們的社會(huì)活動(dòng)也頻繁了，由于工作上，學(xué)習(xí)上，生活上的需要，我們每個(gè)人都不可避免的要與各種不同職業(yè)的人，不同思想的人交往，自然，在這些人中就有各種不同性格的人。那么，我們?cè)趺磁c不同性格的人相處呢？我們應(yīng)該看到，既然別人與自己性格不同，他在待人接物方面，自然許多地方跟自己不一樣，當(dāng)我們看到了別人與自己不同之處之后，不要覺(jué)得這也不順眼，那也看不慣，更不要討厭和嫌棄別人。我們要承認(rèn)差別，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，看到不同性格的人，就不會(huì)強(qiáng)求別人處處和自己一樣，就可能容忍相互間性格上的差別。所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)一些為人處世，交際的技巧： 1、學(xué)會(huì)求大同，存小異。 2、要注意全方位了解別人。 3、注意多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。 4、胸懷應(yīng)該寬一些，氣量應(yīng)該大一些。 5、要注意講究不同的方式方法。

　　三、對(duì)不同性格的人采取不同的策略

　　1、對(duì)死板的人，喚起他的興趣

　　遇到這種類型的人人，你就要花些工夫，仔細(xì)觀察，注意他的一舉一動(dòng)，從他的言行中尋找出他真正關(guān)心的事來(lái)。接下去，你要好好利用這個(gè)話題，讓他充分表達(dá)自己的'意見(jiàn)。

　　每個(gè)人都會(huì)有他感興趣，關(guān)心的事，只要你稍一觸及，他就會(huì)滔滔不絕地說(shuō)出來(lái)，此乃人之常情，因此你必須好好掌握并利用這種人的性格和心理。

　　2、對(duì)傲慢無(wú)禮的人，盡量少說(shuō)

　　有些人自視甚高，目中無(wú)人，時(shí)常表現(xiàn)出一副“唯我獨(dú)尊”的樣子。你對(duì)這種舉止無(wú)禮，態(tài)度傲慢的人，說(shuō)話應(yīng)該簡(jiǎn)潔有力才行，最好少跟他羅嗦，所謂“多說(shuō)無(wú)益”。

　　3、對(duì)沉默寡言的人，直奔主題

　　與不愛(ài)開(kāi)口的人交涉事情是十分吃力的事，因?yàn)閷?duì)方過(guò)于沉默，你沒(méi)辦法了解他的想法，更無(wú)從得知他對(duì)你是否有好感。 對(duì)于這種人，你最好采取直截了當(dāng)?shù)姆绞�，盡量避免迂回式的談話。

　　4、對(duì)深藏不露的人，多用心思

　　當(dāng)你遇到這么一個(gè)深藏不露的人時(shí)，你只有把事先準(zhǔn)備好的資料拿給他看，讓他根據(jù)你所提供的資料作出最后決斷。

　　人們多半不愿將自己的弱點(diǎn)暴露出來(lái)，即使在你要求他說(shuō)出答案或提出判斷時(shí)，他也故意裝不懂或言不及義地閃爍其詞，使你有一種“高深莫測(cè)”的感覺(jué)，其實(shí)這只是對(duì)方偽裝自己的手段罷了。

　　5、對(duì)行動(dòng)遲緩的人，拿出耐心

　　對(duì)于行動(dòng)比較緩慢的人，交涉時(shí)最需要耐心。

　　與人交涉時(shí)，也經(jīng)常會(huì)碰到這種人，此時(shí)你絕對(duì)不能著急，因?yàn)樗�的步調(diào)總是無(wú)法跟上你的進(jìn)度，所以，你最好耐著性子，拿出耐心，盡可能配合他去做。

　　管理心理學(xué)，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中了解，學(xué)習(xí)為人處世，待人待事的方法與技巧，是大學(xué)生不可或缺的，必須掌握的一門知識(shí)。

心理學(xué)心得體會(huì)10

　　又是一期的團(tuán)體心理課程落幕了，在這次課程中我受到很多啟發(fā)，意外的發(fā)現(xiàn)了一些自己從未發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

　　老實(shí)說(shuō)，我內(nèi)心非常抗拒這樣的上課氛圍。因?yàn)橛惺碌⒄`了，當(dāng)我走進(jìn)教室的時(shí)候，看見(jiàn)所有的同學(xué)都已圍坐成圈。我的心就開(kāi)始七上八下了。剩下了兩個(gè)位子，我選擇了靠女生的那個(gè)安頓下來(lái)。失去桌子保護(hù)的座位排列方式，感覺(jué)自己的一切暴露在別人的眼皮之下。這種沒(méi)有安全感的空間感真的`讓我渾身不自在。

　　在整個(gè)活動(dòng)互動(dòng)中，各種問(wèn)答，思考，感受的環(huán)節(jié)讓我第一次碰觸到那些隱藏在自己內(nèi)心深處的問(wèn)題。

　　我是個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀的女孩，我善于交友。我一直堅(jiān)定的認(rèn)為自己與人的關(guān)系間根本不存在害怕的感受。我從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己被別人矚目的眼光看著的時(shí)，渾身如此的不自在。我迫切的需要一些東西遮擋住自己。我緊緊的抱著本子，感覺(jué)這樣可以拉遠(yuǎn)一些我和別人的距離。每一輪回答我都努力用微笑掩飾自己的緊張感，身體盡量的貼住椅背讓自己覺(jué)得安全一些。也會(huì)時(shí)不時(shí)的開(kāi)關(guān)我的筆套，緩解緊繃的神經(jīng)。無(wú)數(shù)個(gè)瞬間我都有一種想逃離的沖動(dòng)。

　　在面對(duì)大家挑選一個(gè)最喜歡的人的環(huán)節(jié)，我受到了很多啟發(fā)。我開(kāi)始去嘗試感受怎么接納和理解不同的人;去試著感受著一些同學(xué)身上的真實(shí)的情緒;我發(fā)現(xiàn)了自己原來(lái)那么害怕不被別人喜歡;同時(shí)也害怕被人喜歡;還有當(dāng)自己成為焦點(diǎn)的那種恐懼感……

　　這些都是現(xiàn)在我無(wú)法解決的問(wèn)題 ，希望在以后的學(xué)習(xí)中，我能學(xué)到更多的東西 ，能夠更進(jìn)一步的了解自己。希望將來(lái)的某一天我可以很坦然的在別人的矚目下仍舊擁有燦爛的笑容。

心理學(xué)心得體會(huì)11

　　暑假期間，閱讀了《教育心理學(xué)》一書，書中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題，通過(guò)閱讀本書，感覺(jué)收獲很大。

　　教育心理學(xué)是一門通過(guò)科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)，它是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支。教育心理學(xué)的知識(shí)正是圍繞學(xué)習(xí)與教學(xué)相互作用的過(guò)程而組織的，包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分內(nèi)容。教育心理學(xué)的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。

　　《教育心理學(xué)》（第二版）一共分為五個(gè)部分，共十六章。第一部分為緒論，主要闡述教育心理學(xué)的研究對(duì)象與應(yīng)用、發(fā)展概況和研究方法；第二部分為學(xué)生與教師心理，著重介紹學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與個(gè)體差異，教師的角色與特征、成長(zhǎng)與倦��；第三部分是一般學(xué)習(xí)心理，包括學(xué)習(xí)心理導(dǎo)論，行為學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義與人本主義學(xué)習(xí)理論以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)；第四部分是分類學(xué)習(xí)心理，涵蓋了知識(shí)的學(xué)習(xí)，技能的學(xué)習(xí)，問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)策略與品德的形成；第五部分為教學(xué)心理，有教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂管理，學(xué)習(xí)評(píng)定。最后是參考文獻(xiàn)與英文文獻(xiàn)。從總體上看，本書的邏輯體系十分明晰，最開(kāi)始介紹教育心理學(xué)這門學(xué)科的定義以及發(fā)展歷史，讓初學(xué)者了解有關(guān)這一學(xué)科最基本的知識(shí)點(diǎn)，很容易上手，并將教育心理學(xué)歸納為“一門用科學(xué)的研究方法解釋‘學(xué)’與‘教’相互作用過(guò)程中的基本規(guī)律的科學(xué)”，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中突出了教育心理學(xué)中最重要的兩個(gè)因素。緊接著，就“學(xué)”與“教”展開(kāi)了對(duì)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生心理以及教師心理的研究。第三部分和第四部分實(shí)際上都是介紹學(xué)習(xí)心理，只不過(guò)第三部分是從總體上對(duì)學(xué)習(xí)心理這一教育心理學(xué)從始至終的研究重點(diǎn)作詳細(xì)介紹，包括學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí)，三大理論流派的大概發(fā)展歷史，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，第四部分分別介紹加涅所劃分的不同類型的學(xué)習(xí)過(guò)程。最后介紹與教師相對(duì)應(yīng)的教學(xué)心理，這也是根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的一般過(guò)程而編制的，從課前的教學(xué)設(shè)計(jì)到上課時(shí)的課堂管理，最后到課后的學(xué)習(xí)評(píng)定，一脈相承。由此看來(lái)，本書的編排邏輯符合學(xué)習(xí)規(guī)律，方便學(xué)習(xí)者在頭腦中構(gòu)建一副完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。

　　從內(nèi)容的角度看，本書著重介紹了學(xué)習(xí)心理，學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)中最古老、最核心也是最發(fā)達(dá)的領(lǐng)域之一。早在心理學(xué)尚未分化為一門獨(dú)立的學(xué)科時(shí)，就有不少哲學(xué)家論及學(xué)習(xí)的問(wèn)題。例如，古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德的思想中就有不少論述學(xué)習(xí)與記憶的內(nèi)容，其中亞里士多德的三條聯(lián)想律原則——臨近律、相似律和對(duì)比律構(gòu)成了后來(lái)心理學(xué)中聯(lián)想主義的主要基礎(chǔ)，而中國(guó)古代的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)心理思想更是十分豐富，偉大的孔子對(duì)此有重大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)心理涉及一般學(xué)習(xí)過(guò)程規(guī)律的理論，如條件作用、觀察學(xué)習(xí)、信息加工和知識(shí)建構(gòu)等；對(duì)各種學(xué)習(xí)結(jié)果及其過(guò)程的研究，如概念的.獲得、技能的形成、問(wèn)題的解決、學(xué)習(xí)策略的習(xí)得以及品德與態(tài)度的形成等；還涉及對(duì)各個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域的特殊學(xué)習(xí)過(guò)程，如識(shí)字、閱讀、寫作、計(jì)算等。前兩個(gè)方面的內(nèi)容在本書的學(xué)習(xí)理論部分與分類學(xué)習(xí)部分加以介紹，至于后者屬于學(xué)科心理學(xué)的范疇，在本書中不做介紹。在進(jìn)入前兩部分之前，還對(duì)學(xué)習(xí)的界定進(jìn)行了一番討論。因?yàn)檫@是各派理論爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問(wèn)題，反映了對(duì)學(xué)習(xí)研究的不同視角和層面。此外，隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展，有關(guān)學(xué)習(xí)的腦機(jī)制問(wèn)題日益受到人們的關(guān)注，這一方面的成果和證據(jù)對(duì)驗(yàn)證各種學(xué)習(xí)理論、改善學(xué)習(xí)的品質(zhì)具有十分重要的意義，這也是學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究成果造福人類的最直觀的的體現(xiàn)。

　　羅伯特·加涅是當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家，信息加工學(xué)的代表人物，被譽(yù)為學(xué)習(xí)分類理論的權(quán)威。1970年加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡(jiǎn)水平不同，提出了八類學(xué)習(xí)：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。1971年加涅對(duì)這種分類作了修正，把前四類學(xué)習(xí)合并為一類，把概念學(xué)習(xí)擴(kuò)展為具體概念和定義概念的學(xué)習(xí)兩類，這樣這種分類成為：連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。加涅按學(xué)習(xí)的結(jié)果，又把學(xué)習(xí)分為五類：1、言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)，即學(xué)生掌握的是以言語(yǔ)信息傳遞（通過(guò)言語(yǔ)交往或印刷物的形式）的內(nèi)容或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表達(dá)出來(lái)的；2、智慧技能的學(xué)習(xí)。言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題；而智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問(wèn)題，以處理外界的符號(hào)和信息，又稱過(guò)程知識(shí)；3、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過(guò)程的執(zhí)行控制成為可能；4、態(tài)度的學(xué)習(xí)。態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個(gè)人對(duì)某種事物、人物及事件所采取的行動(dòng)；5、運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。運(yùn)動(dòng)技能又稱為動(dòng)作技能，如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等，它也是能力的組成部分。從學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類，對(duì)于教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，更好的組織教學(xué)具有非�，F(xiàn)實(shí)的意義。

　　加涅將學(xué)習(xí)過(guò)程詳細(xì)的分為八個(gè)階段：動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段以及反饋階段，這對(duì)實(shí)際教學(xué)很有啟示。首先，吸引學(xué)生注意力是教學(xué)中一個(gè)很重要的問(wèn)題。在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之前，教師應(yīng)該讓學(xué)生停止手頭上的活動(dòng)，把注意力轉(zhuǎn)移回來(lái)。另外，最好能讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)。其次，教師應(yīng)該突出教學(xué)重點(diǎn)，在重要的地方做強(qiáng)調(diào)，以便于學(xué)生對(duì)信息的選擇編碼。再次，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述這些內(nèi)容，并運(yùn)用原有的知識(shí)來(lái)理解和解釋這些內(nèi)容，比如用自己的話說(shuō)出來(lái)，通過(guò)舉例或用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋某種知識(shí)，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習(xí)，并提出了切實(shí)可行的教學(xué)操作步驟。

　　教育心理學(xué)為教育工作提供了理論基礎(chǔ)，教育在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，教育要適應(yīng)受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)，作為一名教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，這樣，就可以系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律，能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中采取相應(yīng)的措施。只有了解了這些，才能為學(xué)生創(chuàng)造出更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，更好的提高課堂教學(xué)效率。

　　教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力，我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

　　《教育心理學(xué)》這本書，是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)用性更強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，研究原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。

　　教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

　　在通讀這本書后，我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

　　這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育，對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn)，教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。

　　此次閱讀這本書，使我再次感受到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問(wèn)，不是我所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個(gè)性中提煉出共性，又怎樣在對(duì)待共性中又充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識(shí)到為什么教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視，被廣泛研究的學(xué)科了。

　　第二，不光是理論，書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中很多看似司空見(jiàn)慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題，還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái)，原來(lái)自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù)，總之，真的感慨頗多。

　　第三，教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來(lái)書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個(gè)學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識(shí)教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來(lái)一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開(kāi)始懂得原來(lái)心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué)，要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。

　　第四，對(duì)自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。 作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣，"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。

　　最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

心理學(xué)心得體會(huì)12

　　閱讀了《教育心理學(xué)》，覺(jué)得很有收獲，對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一找=定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)，便于自學(xué)。在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的，因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

　　我在書中沒(méi)有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義，而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程，通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

　　教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

　　在通讀這本書后，我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

　　首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

　　這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程，而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用，因此，關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的，即教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì)，而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育，對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的.任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn)，教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。

　　《教育心理學(xué)》闡述的內(nèi)容有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動(dòng)過(guò)程，牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)力系統(tǒng)。其中的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生必然在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出比較高的學(xué)習(xí)積極性，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。

　　其次，這本書有助于我們提高思想教育工作的效果。學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)，按照共產(chǎn)主義的面貌來(lái)塑造一代新人，可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教。也就是說(shuō)，教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理，才能助長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。此外，本書還提到了心理學(xué)的研究方法，如觀測(cè)法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、總結(jié)法等，可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法。

　　我們利用科學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！督逃�心理學(xué)》指出：“通過(guò)引入難度適宜，具有啟發(fā)性的問(wèn)題，制造學(xué)生心理上的不協(xié)調(diào)，激發(fā)其好奇和求知的欲望；幫助學(xué)生建立合理的目標(biāo)體系和積極的學(xué)習(xí)欲望，有效的激發(fā)學(xué)生的好奇心、興趣、求知欲、自尊心、好勝心、信念、理想等”。作為老師，了解學(xué)生的“內(nèi)部動(dòng)機(jī)”的作用，才能通過(guò)合適的方法讓學(xué)生有興趣，而且更加主動(dòng)，提高效率。

　　《教育心理學(xué)》內(nèi)容非常豐富，很多知識(shí)都非常專業(yè)，作為一名教師，這本書非常值得我去研究和學(xué)習(xí)，我會(huì)運(yùn)用這本書里面的知識(shí)，正確運(yùn)用有效的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)的方法培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。今后我還要繼續(xù)研讀它。

心理學(xué)心得體會(huì)13

　　作為一個(gè)教育工作者，他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，這就需要理論的支持。

　　一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí)，對(duì)一些基本概念有所了解，特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。

　　一 意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性

　　師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個(gè)良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，師生關(guān)系融洽，互相愛(ài)護(hù)、關(guān)心和幫助。

　　教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕�值得，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

　　要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

　　二 明確了自己將來(lái)工作中的一些基本要素

　　1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。要熱愛(ài)教學(xué)工作，充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要，對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理，對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。

　　2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。

　　(1)認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作：

　　寫好教案，在寫好教案的同時(shí)，每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備，預(yù)先對(duì)內(nèi)容進(jìn)行安排，列出提綱。

　　(2)講課時(shí)要以學(xué)生為中心

　　要給學(xué)生以良好的第一印象，有良好的'教風(fēng)，要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到早退更不能曠課，嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，真正做到以學(xué)生為中心。

　　(3)不斷提高教學(xué)基本功。

　　教師僅僅只有一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的，還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。自己要不斷提高各種能力，適應(yīng)教學(xué)的要求。

　　總之，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，提高了自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，有利有于解決教育教學(xué)中的各種心理問(wèn)題，提高了教育能力和科研能力。自己要不斷深入學(xué)習(xí)下去，將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，更好地為教育教學(xué)服務(wù)!

心理學(xué)心得體會(huì)14

　　貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院楊鵬在兩天緊張的學(xué)習(xí)中，培訓(xùn)老師圍繞高等教育的心理學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)觀與教育、高校班級(jí)群體心理與管理和高校學(xué)生心理健康與教育四個(gè)板塊，深入淺出地闡述了高等教育心理學(xué)的內(nèi)涵及外沿，結(jié)合高等教育的特點(diǎn)進(jìn)行了案例分析，受益匪淺，以下是在學(xué)習(xí)中的一些心得體會(huì)。

　　作為一名剛?cè)肼毜穆殬I(yè)院校專業(yè)教師，面對(duì)蕓蕓學(xué)子，心態(tài)頗為忐忑，如何把專業(yè)知識(shí)詳盡的教授給學(xué)生？如何與學(xué)生進(jìn)行積極有效的課堂及課后交流？如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性？種種疑問(wèn)隨著教學(xué)工作的開(kāi)展，逐一擺在面前，亟需一一化解。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，逐步明確了高等教育心理學(xué)的幾點(diǎn)意義：有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，做好教育教學(xué)工作；有助于高校教師深入了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、人格和社會(huì)性特點(diǎn)；有助于高校教師深入了解大學(xué)生的個(gè)體心理差異；有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力；有助于高校教師把握教學(xué)過(guò)程的規(guī)律，提高有效教學(xué)的能力；有助于高校教師提高其評(píng)價(jià)、反思的能力；有助于高校教師正確把握教師角色，增強(qiáng)高校教師的角色意識(shí)和角色勝任能力；有利于高校教師做好大學(xué)生的德育工作；有助于高校教師做好的心理健康教育工作。高等教育心理學(xué)不僅利于教師擺正位置積極有效開(kāi)展教學(xué)，也促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程及成效，此次學(xué)習(xí)是非常及時(shí)而必要的。

　　入職以來(lái)，深刻地感受到大學(xué)生體格發(fā)育趨于穩(wěn)定、性機(jī)能趨于成熟和身體機(jī)能明顯提高等生理發(fā)展特點(diǎn)，在與學(xué)生的溝通中，自我概念的增強(qiáng)與認(rèn)知能力發(fā)展的不協(xié)調(diào)、情感的發(fā)展與情緒得不穩(wěn)定、自我意識(shí)的獨(dú)特性、自我評(píng)價(jià)日趨完善、獨(dú)立意識(shí)從個(gè)體性向社會(huì)性過(guò)度、抽象思維迅速發(fā)展但仍帶有主觀片面性等心理發(fā)展特征愈發(fā)明顯地體現(xiàn)在教學(xué)工作中，簡(jiǎn)而言之，成熟的外表下包藏著一顆懵懂的心。面對(duì)這樣的情況，單向的、機(jī)械的教學(xué)方式已然不足以確保老師與學(xué)生的全面溝通，在這種情況下，需要積極引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)觀，同時(shí)也是構(gòu)筑自身的教育觀念。課前的交流、課堂的互動(dòng)、課后的談話等需要老師貼近學(xué)生的實(shí)際需要。作為專業(yè)教師，教學(xué)內(nèi)容以專業(yè)知識(shí)為主，專業(yè)知識(shí)講求系統(tǒng)化、精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)也枯燥乏味，如何讓知識(shí)點(diǎn)活躍起來(lái)，復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化，不僅是技巧問(wèn)題，也是觸類旁通的延展問(wèn)題。我最大的感受就是讓學(xué)生從生活中找尋類似的知識(shí)來(lái)佐證，同時(shí)將雷同的知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)化提煉，抓住主要特點(diǎn)，再結(jié)合實(shí)際用途分出不同點(diǎn)，在強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)也讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和意義，適當(dāng)?shù)脑黾訉W(xué)習(xí)目的性和社會(huì)責(zé)任感，穩(wěn)步推進(jìn)教學(xué)工作的開(kāi)展。

　　教師在職業(yè)角色的形成上存在時(shí)間和程度上的差異，這些差異會(huì)影響一個(gè)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展，進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。比照教師發(fā)展階段，認(rèn)為自己很好地度過(guò)了認(rèn)知階段，目前正逐步進(jìn)行認(rèn)同階段，但在這個(gè)階段比較深的感觸就是職業(yè)成就感的不足。在以往的工作中，可以順暢地將專業(yè)知識(shí)和技能發(fā)揮出來(lái)并得到相應(yīng)的成績(jī)，但目前而言，很多時(shí)候是費(fèi)盡心機(jī)的組織教學(xué)工作，結(jié)果是部分學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)較差或者干脆不學(xué)習(xí)，促使自我挫折感不斷積累。除了自我反思教學(xué)活動(dòng)之余，也時(shí)常在考量當(dāng)前學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。這個(gè)問(wèn)題部分是我的教師職業(yè)心理素質(zhì)尚未成熟，部分也是目前職業(yè)教育中長(zhǎng)期存在的老大難問(wèn)題：學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷（中職和高中）、基礎(chǔ)知識(shí)以及家庭環(huán)境等因素在教學(xué)工作中會(huì)直接反應(yīng)到學(xué)生的積極性上，對(duì)此除了強(qiáng)化自我的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，也要強(qiáng)化自我的溝通能力。在教學(xué)中的一個(gè)詞、一句話、一個(gè)案例的使用，都能夠得到不同的教學(xué)效果。

　　在此次學(xué)習(xí)中，我對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論這個(gè)部分特別關(guān)注。強(qiáng)化論認(rèn)為動(dòng)機(jī)是某種行為受到外部強(qiáng)化的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，受到強(qiáng)化的學(xué)生將會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，相反，受不到強(qiáng)化的學(xué)生就會(huì)減弱其學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。反饋到教學(xué)中就是需要老師不斷度督促和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是老師的責(zé)任也是義務(wù)。按照需要層次說(shuō)的要求，結(jié)合實(shí)際教學(xué)工作，我認(rèn)為在教學(xué)中，應(yīng)適當(dāng)突出認(rèn)知和理解需要及自我實(shí)現(xiàn)需要，可以達(dá)到循循善誘的教學(xué)目的，畢竟一味的填鴨式教學(xué)只會(huì)加劇學(xué)生的抵觸心理，如何讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓家人、同學(xué)和老師充分認(rèn)知學(xué)生自己的能力和潛力，這個(gè)是教學(xué)實(shí)施中很有必要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　學(xué)習(xí)時(shí)間是短暫的'，學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí)而繁雜，如何將所學(xué)及時(shí)所用，是我在今后教學(xué)工作需要考量的，現(xiàn)在所需要做的就是端正心態(tài)，邁步前行。

　　學(xué)“智力、智能、智慧、大智慧”之我見(jiàn)

　　鄭老師就“智慧”這一概念，在對(duì)前人學(xué)習(xí)經(jīng)念總結(jié)的基礎(chǔ)上，依據(jù)人的心理發(fā)展的指向性水平與時(shí)間和空間緊密相連的關(guān)系，指出隨著指向時(shí)間和空間范圍的擴(kuò)大，人的心理發(fā)展呈現(xiàn)出“智力、智能、智慧、大智慧”的發(fā)展水平，分別表現(xiàn)出不同的聰明程度。

　　在寫這篇學(xué)習(xí)心得之前，我一直在糾結(jié)，到底什么是智力、智能、智慧、大智慧？對(duì)這四個(gè)觀點(diǎn)及其之間的區(qū)分，我是一點(diǎn)概念都沒(méi)有，根據(jù)百度百科的解釋，智力是指生物一般性的精神能力，是人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。這個(gè)能力包括：理解、判斷、解決問(wèn)題，抽象思維，表達(dá)意念以及語(yǔ)言和學(xué)習(xí)的能力；而一般認(rèn)為，智能是個(gè)體對(duì)客觀事物進(jìn)行合理分析，判斷及有目的地行動(dòng)和有效地處理周圍環(huán)境事宜的綜合能力；智慧，則是高等生物所具有的基于神經(jīng)器官（物質(zhì)基礎(chǔ)）一種高級(jí)的綜合能力，包含有：感知、知識(shí)、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計(jì)算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會(huì)、宇宙、現(xiàn)狀、過(guò)去、將來(lái)，擁有思考、分析、探求真理的能力。

　　這三個(gè)概念既有區(qū)別也有相互關(guān)聯(lián)關(guān)系，智能是知識(shí)與智力的總和，其中知識(shí)是一切智能行為的基礎(chǔ)，而智力是獲取知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)求解問(wèn)題的能力，是頭腦中思維活動(dòng)的具體體現(xiàn)。而智慧表示智力器官的終極功能，與“形而上謂之道”有異曲同工之處，智力是“形而下謂之器”。智慧使我們做出導(dǎo)致成功的決策，有智慧的人稱為智者。

　　在這里我們不難看出，智慧和智能都高于智力，智力處于人的心理發(fā)展的初始狀態(tài)，并沒(méi)有隨著時(shí)間和空間進(jìn)行延展性的發(fā)展，是一種潛在的力量，而當(dāng)人們將這種潛在的力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)能量時(shí)，此時(shí)經(jīng)歷了一個(gè)質(zhì)的升華——智能——個(gè)人開(kāi)始從有利于自身未來(lái)發(fā)展的角度辨別是非。個(gè)人開(kāi)始從有利于集體、民族和國(guó)家的角度辨別是非并使其惠及家事、國(guó)事和天下事的能力是智慧，大智慧則是從有利于整個(gè)人類和宇宙的角度來(lái)判斷是非的能力。

　　綜合百度百科和鄭老師以及前人對(duì)于智力、智能、智慧之間的解釋，可以發(fā)現(xiàn)從智力、智能、智慧再到大智慧，這正是一個(gè)人心理從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、新質(zhì)否定舊質(zhì)的過(guò)程。在這種升華過(guò)程中，正是一個(gè)人心理成熟的過(guò)程，達(dá)到人格完整統(tǒng)一，具有健康的心理狀態(tài)。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，健康的心理素質(zhì)是人們可以更好實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)。然而，在每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，不可能說(shuō)一帆風(fēng)順，必然或多或少的會(huì)遇到一些坎坷，而在那時(shí)具備健康的心理就顯得尤為重要。健康的心理可以幫助人在困境中積極地適應(yīng)艱難的環(huán)境，快速調(diào)整不佳心理狀態(tài)，從而為最終目標(biāo)提供源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力，并在最終達(dá)到目的。

　　相反的，每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，也必定會(huì)取得一些值得慶賀的成果，而在歡騰之后擁有健康的心理素質(zhì)也是極其重要。有些人取得成就后會(huì)變得狂妄自大、目空一切、驕奢淫逸，在個(gè)人發(fā)展的道路上止步不前。之所以有這樣的行為表現(xiàn)，根源就在于這些人的缺乏理性面對(duì)成就的健康心理。但是具備健康心理素質(zhì)的人在遇到這種情況時(shí)，他們多數(shù)會(huì)在歡慶完自己的成果后，采取一些截然不同的做法，譬如：狀態(tài)恢復(fù)到取得成就前一樣，甚至更加的積極去迎接新的挑戰(zhàn)，而不是止步不前，在個(gè)人的發(fā)展道路上不斷取得人生中的累累碩果。

　　除了上述兩方面，每個(gè)人都會(huì)是生活在一個(gè)或幾個(gè)朋友圈里，而當(dāng)朋友圈里的朋友遇到了一些連他們自己都不知所措時(shí)候，在心理上承受巨大壓力的時(shí)候。這時(shí)具備了健康心理素質(zhì)的其他人就可以向這些人伸出援助之手，在心理上給與莫大的安慰。這樣做，對(duì)于那些提供幫助的人來(lái)說(shuō)，他們自己不僅玫瑰送出去了，而且自己的手里也留有了余香。他們的真情、善良、美意不僅給力于社會(huì)的和諧，也使他們的個(gè)人修養(yǎng)、素質(zhì)更上了一層樓。從而對(duì)他們個(gè)人的健康發(fā)展錦上添了花，意義非凡。

　　在人們心理狀態(tài)不斷成熟完善的過(guò)程當(dāng)中，他們也將會(huì)慢慢地開(kāi)始對(duì)最初的意識(shí)想法進(jìn)行思考深入。比如說(shuō)，在每個(gè)人的每個(gè)階段，都會(huì)對(duì)我們的奮斗目標(biāo)有不同的定義：在我們的幼年期，心智不成熟，大多數(shù)知識(shí)行為模式的來(lái)源都是周圍人們給予的知識(shí)，總是在重復(fù)模仿他人，所以人們?cè)谀嵌螘r(shí)間的奮斗目標(biāo)大多數(shù)都是固定的，如以后當(dāng)科學(xué)家、飛行員、老師等等。而隨著年齡的增長(zhǎng)，人們開(kāi)始對(duì)事物具有自己的判斷模式，此時(shí)會(huì)對(duì)自己想要奮斗的目標(biāo)有自己的想法，雖然會(huì)比較模糊，但還是會(huì)不斷的摸索并為之努力。當(dāng)人的心理隨著年齡閱歷的不斷增加而慢慢成熟后，此時(shí)他們對(duì)于自己的奮斗會(huì)有明確的目標(biāo)，知曉自己的奮斗目標(biāo)并為之奮斗。

　　對(duì)于現(xiàn)在的許許多多的大學(xué)生而言，雖然個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境不一致，心理發(fā)展?fàn)顩r也不一樣，但是大多數(shù)的學(xué)生還是表現(xiàn)出心理不成熟的現(xiàn)象。他們對(duì)于自己為什么要讀大學(xué)（家里要他讀大學(xué)他就讀）、大學(xué)之間想要完成什么、大學(xué)畢業(yè)后自己將會(huì)去做什么等等這些問(wèn)題都沒(méi)有一個(gè)概念，缺乏奮斗目標(biāo)。所以我覺(jué)得運(yùn)用鄭老師的“智力、智能、智慧、大智慧”這一觀念來(lái)規(guī)劃學(xué)生或者自己小孩的每個(gè)階段發(fā)展?fàn)顟B(tài)是一個(gè)非常可行的方法。

心理學(xué)心得體會(huì)15

　　心理學(xué)這一名詞，對(duì)于我而言，已不再陌生，經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理學(xué)的了解不斷增加。

　　作為師范生，心理學(xué)是一門必修課。對(duì)于所有大學(xué)生在校期間及未來(lái)的職業(yè)生涯來(lái)說(shuō)，也是重要的與終身的必修課程，學(xué)習(xí)心理學(xué)有以下重要意義：

　　1.有助于樹(shù)立辯證唯物主義世界觀；

　　2.明確各專業(yè)活動(dòng)應(yīng)具備的心理品質(zhì)，有利于自我教育與良好個(gè)性發(fā)展；

　　3.掌握心理規(guī)律，有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)效能；

　　4.有利于自我心理調(diào)節(jié)，保持個(gè)人身心健康發(fā)展。

　　人的心理是大腦的.機(jī)能，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。可見(jiàn)，我們正常的心理功能離不開(kāi)我們的社會(huì)實(shí)踐。而人的心理活動(dòng)對(duì)自己的行為，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)有巨大的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。所以我平時(shí)要有符合實(shí)際的計(jì)劃和目標(biāo)，用行動(dòng)去實(shí)踐。在實(shí)踐中，不斷提高自己的認(rèn)識(shí)能力和心理水平。大學(xué)可支配的時(shí)間真的很多，我總不能將其浪費(fèi)于睡懶覺(jué)、玩游戲等。這需要增強(qiáng)自我控制能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，充分利用時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，參與更多有意義的活動(dòng)，豐富我四年的大學(xué)生活，否則只能浪費(fèi)青春罷了。

　　學(xué)習(xí)這門課程，讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過(guò)掌握科學(xué)的記憶方法，能增強(qiáng)記性，防止遺忘，收到“事半功倍”的效果。當(dāng)然，在日常生活中，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣；不要過(guò)分緊張疲勞，要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，兼顧娛樂(lè)，學(xué)會(huì)放松與緩解壓力；增強(qiáng)體育鍛煉；保持樂(lè)觀的心態(tài)等也是必不可少的。

　　為了培養(yǎng)我們良好的思維能力，需要敢于幻想，敢于實(shí)踐，敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，不受定勢(shì)的干預(yù)，大膽的發(fā)散思維。

　　在除了學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，張老師還給我們觀看《心理訪談》的節(jié)目，豐富了我的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，這些節(jié)目都是關(guān)于大學(xué)生遇到的問(wèn)題，如如何告別依賴、面試技巧，有關(guān)的心理專家給了很多方法及建議。在今后遇到類似的問(wèn)題，值得我學(xué)習(xí)借鑒。

　　總之，心理學(xué)的學(xué)習(xí)不是一朝一夕，也不是一個(gè)學(xué)期就能完成的，需要不斷地學(xué)習(xí)。

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