個人讀書心得

時間：2023-04-20 13:39:24 心得體會我要投稿

個人讀書心得范文

　　當(dāng)我們備受啟迪時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編幫大家整理的個人讀書心得范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

個人讀書心得范文

個人讀書心得范文1

　　我覺得(論語)在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛，一雙看心靈的眼睛，讓我們在這個物化的時代，了解到在我們的內(nèi)心其實還有一片廣闊的天空。我們的快樂其實來自于這片還未開墾的土地。教我們自己為自己營造一片精神的樂土，讓我們把目光由只向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看，完滿自己的內(nèi)心，做一個心胸開闊，心境敞亮，心態(tài)坦然的人。

　　(論語)的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

　　(論語)終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏�。

　　孔夫子的這個形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的一種飽和的力量。這種力量就是后來孟子所說的“浩然之氣”。

　　(論語)的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精華融入人的內(nèi)心，使天、地、人成為一個完美的整體，人的力量因而無比強大。人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。

　　(論語)的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。

　　承認(rèn)現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是(論語)告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。

　　學(xué)習(xí)(論語)，學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，所有古圣先賢的經(jīng)驗最終只有一個真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下，提升效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個君子仁愛情懷，能夠符合社會道義標(biāo)準(zhǔn)，不論是對自己的心還是對于社會崗位，都有一種無愧的交待。

　　讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下圓潤地融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起來有效率、有價值的人生，大概這就是(論語)給予我們的終極意義

　一、天地人之道

　　二、心靈之道

　　三、處世之道

　　四、君子之道

　　五、交友之道

　　六、理想之道

　　七、人生之道

　　我想我們不應(yīng)該在怨天尤人了，因為這個社會是要發(fā)展的.，在發(fā)展中與我們個人的利益出現(xiàn)沖突是必然的。在面對這種沖突的時候我們怎樣讓自己的工作、生活變的快樂?讀了這本書我覺得我們既然無法改變自己周圍的環(huán)境，只能去適應(yīng)環(huán)境，無法阻止社會的發(fā)展，只能加快腳步適應(yīng)社會的發(fā)展。把自己周圍環(huán)境、自己生存的社會給予的壓力變成一種生命的張力，做到從心所欲。

個人讀書心得范文2

　　“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實!”簡的話是那么的咄咄逼人，相信無論對方是誰，都會無言以對!

　　看到這一段，我的眼前就閃爍著“簡”那倔強的性格和大罵與毆打中站的筆直的身軀，想象著她在罪惡的孤兒院是如何頑強地生活?是啊!無論什么困難在“簡”面前都那么一堪不擊，她總是昂起高貴的.頭有信心地去打敗身邊所有的困難。

　　命運的悲殘，使她從小失去父母，不但沒有得到親戚朋友的關(guān)懷，還被關(guān)禁在黑暗的房子里、沒有伙伴，孤身一人，還得忍受表哥瘋狂的打罵，舅媽殘忍的折磨，使她不得不進(jìn)入了“羅沃德孤兒院”，她原以為這是幸福的轉(zhuǎn)折點，但這一切的想象都是悲哀的，她在精神和肉體的折磨下，以頑強的意志和優(yōu)異的成績完成了學(xué)業(yè)。這樣一來命運讓她變得更堅強。為了獨立，為了實現(xiàn)自我的價值，她自謀職業(yè)，結(jié)果在桑菲爾德莊園任家庭教師，命運這時才讓她看到了人生的意義所在，因為她遇見了一個與她心心相印的男人------羅契斯特，他們在那個美麗的夜晚相識、相知、相戀。簡以為幸福就在自己身邊，但生活卻和她開了一個天大的笑話，當(dāng)她穿上夢寐以求的婚紗時，閣樓上發(fā)瘋的女人出現(xiàn)了，她不是別人，正是羅契斯特的妻子。為了道德，簡作出了選擇，毅然離去……

　　于是她風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后被牧師圣約翰收留，并在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)任教。不久，她得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，還發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表兄，簡決定將財產(chǎn)平分。圣約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他，因為他心中一直懷著對羅契斯特的愛，于是她再一次開始了自己艱難的的旅程，去奔向愛巢，尋找她幸福的伊甸園，回到羅切斯特的身邊。

　　整篇小說沒有愛情的轟轟烈烈，也沒有武打場面的電閃雷鳴，但讓我體會到了“愛”的深沉，“愛”的執(zhí)著，“愛”的堅定，更讓我體會到了：在困難面前不要退縮，要堅強，要對生活充滿希望，才會追求到屬于自己的幸福。

個人讀書心得范文3

　　對于環(huán)境的理解是隨著時間而逐步改變的。有段流傳很廣的名言是這么說的，如果一個人不喜歡周圍的環(huán)境，就要想辦法努力改變它;如果不能夠改變環(huán)境，那就努力去適應(yīng)環(huán)境;如果不能適應(yīng)周圍的環(huán)境，就想辦法再換個環(huán)境試試。樹挪死，人挪活講的就是這個道理。可是，如果換個環(huán)境仍然沒有辦法適應(yīng)呢?照著這個思路思考下去最后會得出一個什么結(jié)果。雖然有點哲學(xué)上一辨到底的意味，但有些東西把牛角尖鉆透了之后，反而知道該如何輕松面對了。就象經(jīng)歷過的人，無所畏懼。但這種無所畏懼和無知者無畏是完全不同的兩種含義。后者是初級階段，前者提升的層次更高，視野更開闊。

　　中國人講中庸之道是有道理的。老祖宗幾千年的東西，畢竟對后世有所啟迪。以前對于中庸的理解非常的片面狹隘，總以為是抹殺個性之事，這其實是不懂得如何通過中庸求同存異，揚長避短。中庸之道，個人的`理解，更多的是為了雙方的溝通與交流，找到彼此承接的平臺，哪怕對方與你的差異完全是一南一北，你仍然可以從個人愛好，或者是某些不為人道的小秘密找到話題。

　　更多的時候持有中庸這樣一種態(tài)度，可以急事緩辦，可以將不好辦的事情改變過來，扭轉(zhuǎn)局勢。以退為進(jìn)，是為了更好地進(jìn)攻。在戰(zhàn)場上，一個人在沒有學(xué)會如何進(jìn)攻敵人之前，先學(xué)會保存自己是非常重要的。著名的股神說得非常有體會：投資最重要的是想方設(shè)法保存原有資本，第一條如此，第二條、第三條同樣如此。

　　什么樣的光芒最長久?不是突然一現(xiàn)的流星之光，只有恒星那并不太強的光，夜夜可見，永遠(yuǎn)在天空中閃亮。又想起登高必跌重，一步步行去，踩踏實了，最為穩(wěn)妥。

　　中庸并不是放棄自己的立場，雖然許多時候中庸意味著保持中立，但中庸絕不等于平庸。怕就怕，過于聰明，起點不高，看得不遠(yuǎn)，不知道天多高地多厚，自以為是最誤事。因此才會有“難得糊涂”這樣精妙的語言。

　　中庸是一種處世態(tài)度，它只是一種手段，不是目標(biāo)。因此，學(xué)會中庸，給自己更廣闊的天地，中庸與雄心壯志并不矛盾。年輕時候愛走極端，隨著閱歷的增多，逐步明白了，中庸，會給人帶來更多的回旋余地。

個人讀書心得范文4

　　初讀《論語》，竟莫名其妙的被它詩性的光輝和崇高的靈魂所征服，為它的靈性，更為它的精神。

　　“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”是一種體驗。這是一種知識學(xué)到后的心情體驗。其實，每個人都有過類似的體驗，當(dāng)我們完成一項從未完全掌握的工作，當(dāng)我們切身明白一條早已耳熟能詳?shù)牡览�，是否會會心一笑�?

　　“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”是一種人生的大樂。“朋”。固然不是指酒肉朋友，酒肉朋友一來，免不了酒酣耳熱，傷身破財，又有何樂之有呢?而同樣有志于學(xué)，有成于學(xué)的朋友，聽聞了你的學(xué)問，見解，慕名來與你相談，與你共事，分享胸中之學(xué)，笑傲風(fēng)物，指點江山，激揚文字，這才算人生的一大樂事。樂與悅都是高興，但其火不同，樂表現(xiàn)在外。有知己遠(yuǎn)來，原來獨會于心的悅則變成相視而笑的大樂了。

　　“人不知而不慍”是一種境界。“不慍”則是不生氣，不埋怨。要做到“不慍”，光脾氣好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，前提是你的學(xué)問要達(dá)到大成的境界，達(dá)到一種“君子知命”的開闊豁達(dá)的境界。一個人若達(dá)到這樣的境界，他就已然成為大德的君子了，當(dāng)然也就能獲得無上的歡悅了。

　　“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”是一種態(tài)度。每日三次反省自己，反省自己與別人共事是否做到忠誠，反省自己與別人交朋友是否做到誠信，反省自己每天老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了。反省，是對自己負(fù)責(zé)的一種態(tài)度，更是對他人負(fù)責(zé)的一種態(tài)度。

　　“祭神如神在”是一種提升。所謂“祭神如神在”并不是要承認(rèn)在人的世界之外又有一個所謂神的世界，而是指人的內(nèi)心體驗到的一種存在。它既是一種人的內(nèi)在精神的提升與凈化手段，更是一種待人處世的'真誠態(tài)度。而這也必將換來同樣真誠的回報。任何虛假的東西，都將如竹籃打水一樣，不會帶來任何收獲。

　　《論語》，是五千年中華文化的精華，是寶藏，是結(jié)晶，透過《論語》去理解語言背后所蘊藏的民族精神、思想和智慧，對于我們無不是一種心靈上的是提升與升華。

　　《論語》，是中華民族歷史的縮影，是五千年文明的積淀，是中國人的精神元素，是一種生命的延續(xù)，是一種國量的所在，是一種精神的不朽。

個人讀書心得范文5

　　“簡單才是不可動搖的原理原則�！薄昂唵尾攀遣豢蓜訐u的原理原則�！薄霸浇咏胬�，道理越簡單�！�

　　《活法》中，被尊為日本三圣之一的稻盛和夫先生給我們闡釋了他人生的經(jīng)驗和感悟，諸如人的本質(zhì)、人生的哲學(xué)、經(jīng)營的藝術(shù)、勞動的魅力等等。他認(rèn)為，成功的人生應(yīng)該是：本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡單原則，以像對待戀人般對待工作，有著強烈到遍布全身的渴望，凡事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，追求卓越，精益求精，大膽思考，小心準(zhǔn)備，不輕言放棄，以百分百的認(rèn)真身體力行，憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn)，珍惜和把握每一個現(xiàn)在，持續(xù)地積累蓄勢，最終化腐朽為神奇，化平凡為非凡。最讓我產(chǎn)生共鳴的則是貫穿全書始終的一個哲理：簡單。

　　簡單，是我信奉的處事原則。從小的教育，“不給別人帶來麻煩”成為我的基本人生準(zhǔn)則。這個準(zhǔn)則對我的影響，可以說利弊參半�！安唤o別人帶來麻煩”，讓我時時處處考慮他人感受，能夠設(shè)身處地為他人考慮，讓我領(lǐng)會到換位思考的魅力，通常不會給他人帶來相處上的不適;但是同樣這一點，也讓我常常做事情思前想后，因太多的顧慮而錯失良機甚至止步不前。現(xiàn)在想來，其實我仍沒有做到“簡單”。為他人著想是應(yīng)該提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和諧的本質(zhì);因擔(dān)心他人不適而瞻前顧后則思想太復(fù)雜，考慮太多，背離了簡單的本質(zhì)。其實，本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則，每天踏踏實實去努力，每天把自己分內(nèi)的事情做好，每天比前一天前進(jìn)一小步就夠了，日積跬步，方之千里，最終定是個和諧共贏的結(jié)果。

　　還記得曾經(jīng)向領(lǐng)導(dǎo)請教“授權(quán)”的問題，即主動分擔(dān)和獲得授權(quán)的平衡。如何既不越權(quán)，又能多做事、多為公司分擔(dān)。領(lǐng)導(dǎo)給了一個簡單的.判斷法則：只要經(jīng)過認(rèn)真思考后，認(rèn)為這件事是有利于公司發(fā)展、有利于和諧共贏局面的，就可以做，而且要大膽去做。事后反思我的困惑，也就在于背離了簡單的原則，顧慮過多。領(lǐng)導(dǎo)的答疑，很好的闡釋了“簡單”的含義：圍繞一個核心，放手去做就是。

　　現(xiàn)在看來，“簡單”一詞，實則不簡單;要想真正做到“簡單為人，簡單處事”，也不是一件易事，那是需要氣魄的。這也正是我欠缺的。

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