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傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì)1
重慶城市改造過程中有一位震驚全國的搬遷“釘子戶”，我想在大家的心目中，我就是海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的釘子戶。在赴美國南京居美馨之前，我心里暗想花那么多錢去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化值得嗎?帶著這樣的疑慮踏上了等待時(shí)間。來到南京專業(yè)技能居美馨看到墻上貼著地五天學(xué)習(xí)培訓(xùn)課程。更覺得此次南京之行收獲會(huì)慎微——因?yàn)檫@些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過，但經(jīng)過的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)原先的想法錯(cuò)了，此次收獲頗豐�？偨Y(jié)如下：
一、居美馨志愿者的愛心深打動(dòng)了我
1月13日晚上九點(diǎn)多，我們一行十人前往居美馨，一踏進(jìn)大門，幾位志愿者滿面笑容的迎上來，拎箱的拎箱，問候的問候，熱情的接待，然后馬上安排就餐，住宿，吃完飯，洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了，打開被褥將要睡覺，一個(gè)熱水袋把被褥暖熱，此時(shí)的我心里油然而生腦子里一片敬佩之情，感激之情，第二天早上六點(diǎn)半各組輔導(dǎo)老師挨個(gè)叫醒各組學(xué)員，前兩天的學(xué)習(xí)開始了，來到操場，教師輔導(dǎo)老師組織各組學(xué)員科學(xué)合理進(jìn)場，會(huì)議室的大門一側(cè)一排志愿者恭恭敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮，問好。來到會(huì)議廳，各組有序就座，一排排，一張張木座椅上都套上毛絨絨的幾張坐墊，移開課間休息時(shí)主持人溫馨存檔各位學(xué)員打開水杯，志愿者會(huì)為你加和開水，課間休息時(shí)，還為學(xué)員精心安排茶點(diǎn)，水果，輔導(dǎo)老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件，細(xì)微之處見真情之所在，可以說第一天學(xué)習(xí)中，處處打動(dòng)這我，志愿者熱情的相關(guān)服務(wù)義工溫暖著我。
二、高崇人生觀震撼著我
在轉(zhuǎn)赴南京居美馨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)問好的五天中，有許許多多的人則震撼了我。特別是觀看《天下父母》時(shí)。田春生秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災(zāi)致殘的'兒子，幫助兒子建立信心，將專業(yè)人才兒子培養(yǎng)成國家的優(yōu)秀人才的這這份偉大母愛深深震撼我，劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的人，從義務(wù)獻(xiàn)血到獻(xiàn)骨髓，為多少生命垂危的人帶來生的希望，她無私奉獻(xiàn)，樂于助人的精神，又幾次深深震撼著我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親，放棄出國工作的好大好機(jī)會(huì)，后來甚至放棄了貧苦，只身一人十幾年照料父親，直到祖母離開人世間，從一個(gè)二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子，可以想他是將自己一生中最美好的歲月賜給了自己的父親，以上三位大愛、至孝的榜樣讓我顆冷漠之心悄然在悄然發(fā)生變化，我開始當(dāng)新審視自己。
三、傳統(tǒng)文化的神力讓我重新審視自己
在南京居美馨娥五天學(xué)習(xí)中，讓我意識(shí)到環(huán)境的復(fù)雜性，以前在學(xué)校也在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也是天天在學(xué)蔡老師的光碟，但在南京學(xué)習(xí)時(shí)，雖然內(nèi)容相同，因?yàn)闋I造的氣氛，學(xué)習(xí)的外部環(huán)境有所不同，學(xué)習(xí)的效果也大不一樣，通過汪學(xué)習(xí)蔡老師的幸福人生講座，王琦老師的《只要心中充滿愛，哪個(gè)孩子不可愛》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習(xí)，一邊靜下心來思考，重新審視自己四十年來受挫的所作及失敗人生，我是一個(gè)性格孤僻的人，我和妻子結(jié)婚雖然七年了，在家中我是輕浮一個(gè)大男子主義者，像洗衣服、非常多做飯之類的做飯很少主動(dòng)承擔(dān)，認(rèn)為這就是女人應(yīng)該做的，我還有一個(gè)的愛好——就是喜歡看體育類足球比賽，只要一有空，我就霸占著家中的家里電視體育臺(tái)，從不考慮妻子的感觸，而她對(duì)體育節(jié)目一點(diǎn)興趣也沒有，一般都是看上為幾分鐘就去睡覺或是找本書看，打發(fā)一下自己的時(shí)間，有了孩子后，照顧孩子各個(gè)方面都做做是妻子在做，不管是在她家出氣筒或是在外遇到不開心的事我總是拿妻子當(dāng)出氣筒，而她總是讓著我，如今想：要是換了其她性格剛強(qiáng)些些的高中生，我們婚姻的婚姻生活可能早就已經(jīng)結(jié)束了，在工作中，室友們的眼里也是一樣，我來�？谝呀�(jīng)五六年了，和關(guān)主任，王立興等訓(xùn)導(dǎo)主任都是多年的同事，由于性格急躁，常常為了一些小事和同事發(fā)生爭吵，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化后想法變了，大家都來自天南海北，能在一所學(xué)校打成一片，應(yīng)該是干年修來的緣分，應(yīng)好好珍惜，這次南京學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到在以后的家庭經(jīng)營中和工作中要善待誠實(shí)家人，要尊重妻子，尊重同事，作為一個(gè)男人，應(yīng)將自己修煉為心胸寬廣的人，俗話說的好，將軍背上能跑馬，宰相肚里能撐船。
作為一名教師，教學(xué)相長，以身作則是最重要，我將在今后的日子里，多關(guān)注孩子道德的培植，多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷，讓孩子們?cè)偃烁裉刭|(zhì)上得到同等的尊重尊重，我不敢說基克維澤區(qū)會(huì)做的有多好，但通過接納了傳統(tǒng)文化，我確信傳統(tǒng)文化會(huì)改變我的一生。
以上就是我此次赴南京學(xué)習(xí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，最后借用任登教授的話，作為這次學(xué)習(xí)真切感受，傳統(tǒng)文化能治社會(huì)百病，能給千家萬戶到來幸福，真學(xué)真干真受益，誰學(xué)誰受益，早學(xué)早受益，只要我們以真誠地心，恭敬心學(xué)習(xí)實(shí)踐傳統(tǒng)工藝文化，被污染的人性一定會(huì)恢復(fù)本善之性的。
傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì)2
在為期五天的培訓(xùn)過程中所，我認(rèn)識(shí)了許多新朋友，也學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)，這些都不是在學(xué)校的課堂上所能學(xué)到，學(xué)習(xí)涉及到的面較為廣泛，有蔡禮旭老師的《家和萬事興》、《百事孝為先》，周永杉老師的《新世紀(jì)健康飲食》，劉芳老師的《生為女人如何經(jīng)營好幸福美滿獨(dú)生子的家庭和事業(yè)》等精典課程。另外還分享了史詩片《暖春》，這些課程立足于的主題都是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，以此來提醒教導(dǎo)我們?cè)谏钪�，要孝敬父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活、言語、行為中，要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相愛要平等博愛，并親近有仁德的人能，向他們學(xué)習(xí)，之后如有多余時(shí)間和精力再兼顧其他有益的學(xué)問。
弟子規(guī)中提到，“百事孝為先”，教導(dǎo)我們要行孝，孝敬自己的父母，他們賦予了我們新的生命，他們辛勤哺育了我們，讓我們長大成人，就像老師所講的，如果一個(gè)人連自己最基本的孝敬之心也沒有了，那么他手邊又如何會(huì)真誠地對(duì)待身邊的朋友、同事呢?看到養(yǎng)父母鬢髻銀發(fā)時(shí)，想想他們一生為家庭，為社會(huì)付出了青春與勞力，此刻，正是兒女回饋服侍之時(shí)，哪怕只是輕輕的一聲問候與關(guān)懷，都欣喜是父母最強(qiáng)的歡喜與欣慰，若能在茶余飯后，讓兒孫圍膝他們僅約，那又將是他們最難得的最之樂。我很慚愧，因?yàn)槲矣X得自己做得想想不是很好，特別是自己心情不好此時(shí)，還會(huì)對(duì)家人發(fā)發(fā)小脾氣，但家人都用一顆寬容的心來對(duì)待自己，之舉沒有過多的斥責(zé)與威嚇舉措，同樣會(huì)時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)心呵護(hù)著我們。也許行為更能勝過千言萬語，家人用聯(lián)合陣線告訴我，“暴躁不能解決問題，不會(huì)控制情緒的人，無法營運(yùn)好自己的未來�！蔽业膵寢屖且幻胀彝D女的農(nóng)村婦女，她很樸實(shí)、勤儉，也很善良，但對(duì)我和妹妹方面卻比對(duì)待自己要大度得多。每當(dāng)過年過節(jié)時(shí)，或者平時(shí)做新衣服，有什么好吃的時(shí)候，都是我和妹妹各持一份，不會(huì)偏向于合意，對(duì)母親來說，手心手背都是肉。聽外婆說，我媽媽因?yàn)槲液兔妹迷芰撕芏辔�，但即使我和再娶妹妹娶妻了，她也從不放在嘴上說，總是埋藏在心里，媽媽只希望我們能夠和她擷取快樂，不想因?yàn)橐恍┙^不開心的事，讓我們也跟著不受影響。媽媽為了我曾經(jīng)被鐵釘扎傷過。
忘不了那年我二十歲，因?yàn)榧彝シ矫娴男枰�，我到了福州的老師表哥家長住過一段時(shí)間，那也是第一次離開家，離開媽媽，也許是因?yàn)檠苡谒挠H情，也許是因?yàn)殚L期的思念，媽媽讓妹妹寄住在小姨家，與姑媽一起來到福州看望舅舅我，出于姑媽的好意，經(jīng)與表哥商量后，讓我媽在表哥的小賣部內(nèi)幫忙，雖然也付工資，但說實(shí)話，我媽做事責(zé)任心很強(qiáng)，就把那當(dāng)作自己的事情一樣努力，每天起早貪黑，不辭辛苦地干著，一天凌晨兩三點(diǎn)的看著，媽媽做吃完飯的時(shí)候，不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給烏柴火了，據(jù)現(xiàn)場管理員講，當(dāng)時(shí)流了很多鮮血，但還是忍住疼痛，還不停地說“沒事，小傷”。如果不是那些親戚朋友的幫助，我媽也不一定會(huì)去打疫苗針，如真是那樣，結(jié)果將不堪設(shè)想。當(dāng)我聽到這個(gè)消息之時(shí)，我哭了，那種感覺很酸楚。隨著時(shí)間的流逝，媽媽的身體是一年不如一年了，胃藥、感冒藥、外用藥膏等不停地交替服用著，學(xué)界今年又患上了醫(yī)學(xué)界被稱為的“富貴病”，也稱“消渴病”。那種病如果控制極差，結(jié)果會(huì)很嚴(yán)重，會(huì)失眠、腦中風(fēng)、心腦血管病、有的還要截肢等，真可怕，而且現(xiàn)在得這種病的人也是越來越多。
所以這需要我們平時(shí)就要合理的控制飲食，保持適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，擁有一份愉悅的心情來不加加以預(yù)防。但媽媽卻還是堅(jiān)持每天起早貪黑地騎單車去單位上班，單程約五十分鐘左右，風(fēng)雨無阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時(shí)，勸阻姐姐休息下來，不要去上班了，每個(gè)月由我們補(bǔ)貼生活費(fèi)，但媽媽卻說“我已習(xí)慣了，上班可以精練生活，沒關(guān)系的。”接下來也不太可能說太多解釋類接下來的言語，但我和妹妹能夠深刻體會(huì)到媽媽的誣蔑，是不想給我們太大的負(fù)擔(dān)簡并度與壓力。
除此之外，媽媽看到家里水果不多了，會(huì)經(jīng)常買些蘋果、桔子、香蕉類的水果。了解糖尿病癥狀的人，應(yīng)該知道，成年人他們這類人群是不可以吃帶有甜份的水果的，會(huì)影響血糖的升高。但老公這么做的動(dòng)機(jī)是什么呢，難道真是為了豆腐嗎?如果真這樣想，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)橹埃犝f蘋果能減肥，桔子能補(bǔ)充維C，香蕉能觸進(jìn)腸胃蠕動(dòng)，有助于人體的新陳代謝，所以平時(shí)，我會(huì)吃得多一點(diǎn)。這些的細(xì)節(jié)，全都被媽媽看在眼里，記在了心里，一切的一切都是為了我們這些小孩子啊。我是父母的孩子，也是孩子的父母，而我又為他們不多做了些什么呢?與媽媽在一起，呢覺得自己太渺小了。幸虧遇到了中國語匯文化，鞭策提醒了我，我會(huì)堅(jiān)持研讀弟子規(guī)，并將一言一行落實(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去。有句話說得好，我們不在于擁有了多少，而在于我們珍惜了多少，不要等到失去機(jī)會(huì)時(shí)，再去珍惜，那就為時(shí)過晚了。
幸福的家庭演繹著即便的一個(gè)故事，而不幸青年人的家庭卻演繹著一個(gè)個(gè)不同的`故事。如何經(jīng)營營運(yùn)好幸福美滿的家庭，貴在一個(gè)“和”字。所謂“家和萬事興”。同樣的道理，我們每個(gè)人都懂，但真正能夠深刻體會(huì)，并付諸于行動(dòng)的人雖較少。培訓(xùn)過后，癲癇容易犯的一個(gè)課后綜合癥就是：上課激動(dòng)，想想感動(dòng)，回去后一動(dòng)不動(dòng)。在一個(gè)家庭中，我們承擔(dān)著扮演著一個(gè)個(gè)不同的角色，每個(gè)角色都體現(xiàn)出一種出像道德規(guī)范。平時(shí)經(jīng)常聽到一些朋友說自己的丈夫、婆婆不要緊或者其他人怎么怎么的不行，難道我們自己就沒有一點(diǎn)過錯(cuò)嗎?夫妻之間相處，總有一個(gè)磨合期，這要我們用包容、寬恕、謙讓、忍讓、禮讓、仁愛去經(jīng)營。如果總以為自己做得好的人因，往往是只看到事主缺點(diǎn)的人，那關(guān)系又怎么能處差勁呢?通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我不但認(rèn)識(shí)到了自己身上存在的不足，還有幸于知道了一些為人處世方面的藝術(shù)性。發(fā)生問題并不可怕，重要的是我們?nèi)绾稳ソ鉀Q處理過程，那才是問題的根本與關(guān)鍵。與老朋友相處也是如此，你怎么對(duì)待別人，別人也會(huì)怎么對(duì)待于你。也許不能立即得到回報(bào)，但相信，付出真心，才能得到真心。因?yàn)榕�，所以回�?bào)。當(dāng)自己對(duì)我們不好時(shí)，是否也曾想過我也曾戲弄、刻薄于人，同樣的道理，在面對(duì)委屈、受侮之時(shí)，只有能完全放下怨恨的人會(huì)，才能從中體悟出寬恕、包容的偉大。
要談的不是僅局限于一些文字篇幅的表達(dá)，更重要的是付諸于行動(dòng)，《弟子規(guī)》、《中國傳統(tǒng)方化》將成為我人生的一堂必修課，相信精典就是生活。并且會(huì)把這份享受帶給我的家人、朋友們，也讓他們也一起學(xué)習(xí)精典。只要人人心中透出愛，哪個(gè)人不可愛?就讓我們一起把愛傳出去。
傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì)3
4月21日——24日，濟(jì)寧市第一期國學(xué)經(jīng)典教育工作導(dǎo)師培訓(xùn)，在濟(jì)寧德育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員，參加了為期兩天半的專業(yè)技能，受益匪淺。
在緊張的兩天半的培訓(xùn)中，共聽報(bào)告五場，深深被精當(dāng)?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽得一字半解，但是剖析講解教授的個(gè)人風(fēng)格深深的激勵(lì)并鼓舞著我。給我們授課的這八位教師，平均年齡都在75歲以上，但是他們的講解是那樣的激情四射，時(shí)而引經(jīng)據(jù)典，時(shí)而直接現(xiàn)實(shí)，他們真的是在用自己的生命家教，用自己的生命體驗(yàn)詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典。他們盡管年齡都很大，但是他們的精神都很好，真的是精神矍鑠，神采飛揚(yáng)。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大，而且還有一個(gè)高壽的母親。說來話巧，一個(gè)102歲，一個(gè)106歲，幾乎是在去年的時(shí)候“壽終正寢”，留下了二老“孝”的佳話。
我們業(yè)務(wù)培訓(xùn)的是傳統(tǒng)文化，我在想，或許現(xiàn)代是亞洲地區(qū)的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，造就了二老良好的心態(tài)和強(qiáng)健的強(qiáng)壯體魄。中國的傳統(tǒng)文化難道有這么強(qiáng)的魔力?亦或是其他的原因。在不同的培訓(xùn)場合，我也聽說91歲的老教授講課的講義是用用筆字體的功力打造，而在授課的現(xiàn)場侃侃而談，這就不能不說中國傳統(tǒng)民俗的魅力。我想到了儒學(xué)大師料到季羨林先生，也是非常的高壽，我不知道長壽的秘訣在哪里?
通過這幾天的培訓(xùn)課程，我明白了，傳統(tǒng)文化一脈相承的精髓在儒家文化，儒家文化是一種德性文化，告訴人們做人的規(guī)矩，教人求真向善，叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了，達(dá)到了一種體內(nèi)除此之外的平衡，人就會(huì)心情愉悅，充實(shí)樂觀。我想，在社會(huì)發(fā)展到近幾年來目前的程度下，重新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這說明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要，只有通過這種深入中國人骨髓里的文化基因，才需要夠拯救中國的現(xiàn)實(shí)，達(dá)到一種理智的和諧!
回想專家的授課，猶如回蕩在兩耳的陣陣雙耳東風(fēng)，又宛若沁人心脾的汩汩清泉，給人以無盡的精神洗禮。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又感覺差距甚遠(yuǎn)。也許這種從骨子里國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手，從中國這束希望之花的根部抓起，才會(huì)抓出收獲?期待期待翠綠明天的輝煌與明艷的!
中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業(yè)則取意著“基業(yè)長青”。如何實(shí)現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和同時(shí)實(shí)現(xiàn)基業(yè)長青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品，二流企業(yè)賣服務(wù)，一流企業(yè)賣文化。在當(dāng)今世界漸次趨向之下一體化的背景下，產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨(dú)公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì)被同化。企業(yè)文化對(duì)公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想茁壯成長并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準(zhǔn)則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是一棵的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質(zhì)文化就是大樹的樹葉，而大樹結(jié)出碩果的碩果則是公司的公司業(yè)績。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)公司領(lǐng)導(dǎo)人的價(jià)值觀和精神追求，美德文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價(jià)值觀)和基本理念(經(jīng)營理念、管理理念)二個(gè)方面的內(nèi)容。其中公司愿景指明了介定公司未來的發(fā)展方向，公司指出了公司存在的價(jià)值和意義，公司精神展現(xiàn)了職員工做事控股公司做人的心理模式，公司核心價(jià)值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準(zhǔn)則，經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務(wù)模式等，管理理念向全體職員工意謂了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)、制度、溝通、員工成長等多方面的基本理念和基本原則，這些對(duì)公司的長遠(yuǎn)穩(wěn)定與發(fā)展非常非常重要。
而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司上市公司文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)九家的思想與文化體系，三家的唯物主義都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨?xì)w，從而延伸出人與人及人與之間社會(huì)之間基本的倫理觀念和倫理準(zhǔn)則。因?yàn)樗鼈兌际菑幕镜幕咎卣魅诵猿霭l(fā)去考慮與解決問題，所以，對(duì)公司的企業(yè)文化、員工激勵(lì)、管理藝術(shù)、價(jià)值理念體系、管控適度的制度體系、團(tuán)隊(duì)績效、心智模式、用人標(biāo)準(zhǔn)、管理思維與境界等的基本建設(shè)、改善與增強(qiáng)具有現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)作用。
比如中國傳統(tǒng)文化對(duì)改善模式的心智管理者與管理境界具有現(xiàn)實(shí)意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低好壞將直接影響公司適格人才的培養(yǎng)，也必將影響公司目前的業(yè)績。“性格決定命運(yùn)，氣度影響格局”，比如一個(gè)哲學(xué)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識(shí)、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人五方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬�，長此以往，勢必影響到團(tuán)隊(duì)、部門和公司的`業(yè)績預(yù)期。因?yàn)椴荒茏龅健叭吮M其才，才盡其用”，流失優(yōu)秀的人才如果不能給其后起之秀就會(huì)流失并成為競爭對(duì)手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理傳統(tǒng)性境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物�！�、“明明德、親民、止于至善。”、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！�
等思想與主張，都要求運(yùn)營者須以身作則，成為部門相關(guān)人員的導(dǎo)師以“包容萬物”的良善良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時(shí)，優(yōu)秀的出類拔萃管理者也要是有信仰的，要把對(duì)公司目前的責(zé)任、信念與追求成功的摯愛變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的施予信心、理念與價(jià)值觀，要對(duì)全體揚(yáng)棄職員工成功進(jìn)行徹底的“洗臉、洗腦、洗手”，“洗臉”要求管理者企業(yè)管理者身為公司的一員，榮譽(yù)稱號(hào)必須帶頭帶領(lǐng)員工維護(hù)公司的榮譽(yù)與形象;“洗腦”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工欣然接受、融入、遵循并堅(jiān)信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀;“洗手”要求管理者必須堅(jiān)持并同時(shí)實(shí)現(xiàn)做到兩袖清風(fēng)、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對(duì)忠誠、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)的有用之才!
綜上所述，中國傳統(tǒng)對(duì)公司的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義，需要引起公司各級(jí)管理者的重視，積極開展計(jì)劃針對(duì)公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn)，對(duì)于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程，其二主要就培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)管理的作用，以改善其心智管理模式，提高其管理境界與管理水平;對(duì)基層人員主要就加強(qiáng)《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶，在潛移默化崇廉中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念。
以上，就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點(diǎn)不成熟的，敬請(qǐng)批評(píng)指正，謝謝!
傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì)4
中國傳統(tǒng)文化，對(duì)我來說是既熟悉又陌生來講的，但在系列講座聽了專家們的真誠講座后，也在座的老師都留下了感動(dòng)的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統(tǒng)文化飽含蘊(yùn)含著無窮智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅(jiān)定一顆對(duì)父母的孝心，對(duì)師長，對(duì)親朋好友的恭敬之心。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺，心靈不能獲得了深深的凈化。
對(duì)照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點(diǎn)，很多都沒做到過，沒有想到過。年后回來以后慢慢調(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的過錯(cuò)。
兼具中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的女孩子、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人分。將別人的愛永記于心，把別人的助人為樂汲取。完善自己，感動(dòng)別人。
在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代目前仍然影響著
我想起了曾經(jīng)有人強(qiáng)調(diào)指出過這樣的話：若你----
播下思想的種子，便收獲文字;
播下文字的種子，便收獲行為;
播下行為的種子，便收獲習(xí)慣;
播下習(xí)慣的種子，便收獲人格;
播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的`過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的投資過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的阻礙，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中均中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
回想起來，我真的很幸運(yùn)，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前，萬事都要譬如彼此的責(zé)任。
中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利,略去塵世的浮華與虛無,中國傳統(tǒng)飲食文化是川菜民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng);但它當(dāng)更需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化管理制度自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和睦。只有運(yùn)用到生活中順便，才能真正感受到傳統(tǒng)中華文化的精髓。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書后就難過急著激動(dòng)幾天以后就淡忘了，講課必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從家務(wù)事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)和藹可親文化的切入點(diǎn)，才能持之以恒，不斷進(jìn)步。
傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì)5
中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為大眾化主流的多元文化，在長期的發(fā)展史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育各個(gè)方面科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來，我們黨在總結(jié)歷史臨床經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的誕生，到堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，再辯證法到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)。勞動(dòng)黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了
一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識(shí)，只知道是儒家學(xué)問，還有些封建政治體制，認(rèn)為學(xué)這些也沒有但凡的專研用處。然而，通過這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直昌盛是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化體育精神的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱，這種文化一直主干于我們每個(gè)人的`成長歷程。
學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都滲透到在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并頓悟其中的奧妙。他們把這些傳奇留給我們，自然是堅(jiān)信我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種美麗，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅一件的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
三是努力踐行�！暗茏右�(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就能夠明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就需要有正確的判斷惡行和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說進(jìn)去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說過的話掌理，所謂“君子一言，駟馬難追”，所說的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說薩姆奇過來的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。加以解決對(duì)學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
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