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不跪著教書讀書心得通用
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,有這樣的時機(jī),要好好記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編為大家收集的不跪著教書讀書心得通用,希望能夠幫助到大家。
不跪著教書讀書心得通用1
為了青年教師的成長,學(xué)校推薦我們看一本書《不跪著教書》。一開始我感到非常好奇,教書和跪著是什么關(guān)系呢?帶著這份好奇我細(xì)心地閱讀了吳非先生寫的這本書。書中沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想,是和同行或?qū)W生的對話。那充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對人、對教育的熱愛,使我看后久久不能平靜。雖然還沒完全內(nèi)化,但是也想談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
原來“跪著”,意為教師沒有自己獨(dú)立的思考,意為趨炎附勢,意為為名利而失去教師的.責(zé)任,意為隨波逐流。書中有一段話一直縈繞在我耳畔——“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,我不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?
書中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅持讀書,善于思考!爸灰x書,什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我,讓我的心為之一顫,作為一名老師,我覺得自己還有很多不足的地方,讀的書還太少,思考的深度尚淺。校長經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書,但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己:要給學(xué)生一杯水,你準(zhǔn)備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時反思”,對教學(xué)中出現(xiàn)的問題往往視而不見,缺乏深度的思考。想想自己也一樣,有時經(jīng)常意識到了問題的存在,但沒有及時去反思,時間過了也就忘了,F(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習(xí)慣”,長期的缺乏思考教師就會成為教書的機(jī)器,所以從現(xiàn)在開始我必須激勵自己多思考。
我要多思考,最實(shí)用的方法就是認(rèn)真地讀書,不停地讀書,永遠(yuǎn)地讀書,從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書,就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新,一句話:教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!不跪著教書,是一個教師最初的姿態(tài),也應(yīng)該是一個教師終生的姿態(tài)。
不跪著教書讀書心得通用2
《不跪著教書》是著名教育家吳非對中小學(xué)教育問題的真知灼見,是作者對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的序中說:想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?
不跪著教書,教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:學(xué)校里所做的一切,都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義。因此,高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo),而熱愛教育,獻(xiàn)身教育,忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個站直了的人,一個頭頂天,腳踏實(shí)地的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個給與學(xué)生快樂與幸福的人,一個能夠感染學(xué)生,給與學(xué)生良好品德的人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會含笑于心的人
不跪著教書,教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。
當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的,有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體,他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成,這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個環(huán)節(jié),細(xì)雕每個問題,準(zhǔn)確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能,包括他對學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識,更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的`興趣,教會他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識,學(xué)會學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是站直的教師的追求所在。
不跪著教書,教師還應(yīng)與時俱進(jìn),永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。時代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要創(chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn),不僅是針對學(xué)生,更重要的是針對教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是21世紀(jì)教育的寶貴財富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時,自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識、新的價值,做到在繼承的同時有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠可貴,創(chuàng)新價更高。有專家說,以前的知識是50年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時間?梢姸嘧x書,不斷學(xué)習(xí)是何等的重要!因此,我們在教學(xué)中,要不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),使自己的課堂教學(xué)常教常新,永遠(yuǎn)流淌著時代的春水。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,開拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。
想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書。不跪著教書,意味著我們的教育工作者,必須把學(xué)生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關(guān)注人的健康成長。
不跪著教書讀書心得通用3
科組推薦了一本書,要求我們繼續(xù)讀書學(xué)習(xí),我被《不跪著教書》這本書吸引了。什么叫跪著?誰跪著了?向誰跪著?教師怎么不跪著教書呢?可能嗎?身為教師,我僅從標(biāo)題就能感覺到這觸及到現(xiàn)行教育的痛處和教師的尷尬,憑直覺,這是本好書。
帶著期待、懷疑、審視拿起此書,便放不下了,胸中涌起無限的溫暖和遐想,書中平實(shí)樸素的文字浸滿了對教育、對學(xué)生、對教師的愛,親切而感人。書里沒有什么高深的觀點(diǎn),也沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想,是和同行或?qū)W生的對話。但是,整本書讀下來,我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條:“不跪著教書”。參加教育工作幾年了,正處于年輕力壯的階段,按說正是奮發(fā)有為的時候?墒,感覺到自己的壓力越來越大。特別是推行新課標(biāo)、強(qiáng)化新理念以后,感覺教育無所適從了,你尊重學(xué)生,可學(xué)生不尊重你;你嚴(yán)格要求學(xué)生,他們說你不給他自主的空間;你想懲罰違紀(jì)的'學(xué)生,他卻說你體罰他。學(xué)生難調(diào)、課本難教、高考難以應(yīng)付、家長社會要求太高,總感覺自己生活在社會的夾縫之中,困惑無法解決,激情難以燃燒,身心疲憊,表現(xiàn)出對職業(yè)倦怠。但讀了吳非老師的《不跪著教書》后,給了我很好的啟迪,特別是教師如何獲得幸福感,對我的觸動很大。
記得上學(xué)期高二級舉行男女子毽球比賽,比賽前要組織學(xué)生參賽,但我們班學(xué)生一直對集體活動不感興趣,在動員會議上,全成了我的獨(dú)角戲。最后,我不得不強(qiáng)硬點(diǎn)名參賽。下午男子比賽時,我來到賽場,居然不見我們班一位男生,好不容易找到一個,于是,我叫他去找別的同學(xué),誰知,那個同學(xué)走后,就一去不復(fù)返。等著等著,我開始怒火攻心,一氣之下,我說:“我們班棄權(quán)啦!”于是我就興沖沖地走了。一段很長時間里,我很郁悶,很難過。讀了吳非老師的《不跪著教書》一書,更讓我認(rèn)真審視自己的教學(xué)行為和平時的師生關(guān)系。作為教師,我們不僅教書,更重要在于育人,因此,教師的任務(wù)不是約束學(xué)生,而是為學(xué)生提供自由的空間,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自由地思考和自覺地自我約束。此后,當(dāng)學(xué)生犯了錯誤,出現(xiàn)問題時,我先使自己冷靜下來,思考出現(xiàn)問題的原因,找出行之有效、既不損害師生關(guān)系、學(xué)生又樂于接受的辦法,而不是與學(xué)生為敵。事實(shí)上,如果當(dāng)時我能夠擁有一顆平常心,不急不躁,在尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生,冷靜客觀地對待學(xué)生,理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當(dāng)合適的決策,就不至于弄到如此地步。
不跪著教書讀書心得通用4
我一直覺得無論我們從事什么職業(yè),先要保持一個頂天立地的獨(dú)立的靈魂。而作為一名教師必須首先在做人品格上要站著。
吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新的感覺,讀后受益匪淺!霸谧x的時候,我也摘抄了自己喜歡的句子和段落,就像吳老師說的,也許這些資料除了自己以外,可能沒有一個人會感興趣,但這是自己讀書的經(jīng)過。
“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的`學(xué)生會是什么樣的人呢?”封面上的這兩句話深深地觸動了我。記得剛參加工作那年,個別家長看我是一個年輕老師,有些想法,每次考完試就給我打電話說:“鄭老師,我的孩子怎么考的這么不好?”還有的家長直接到學(xué)校找我,一學(xué)年結(jié)束后和我說:“哎呀,鄭老師啊,我孩子的數(shù)學(xué)怎么從來都沒考好過”。我們校長吃到這件事后找我談話,和我說了一句話,讓我很感動。校長說:“我們當(dāng)老師要不卑不亢”。是啊,我盡心盡力的去教每一個孩子,那些考不好的孩子習(xí)慣不好,家長也沒有用心去輔導(dǎo)他們,考得不好了就埋怨老師,哪有這樣的道理?我們只要問心無愧就好了,以后再有這樣的家長就要反問她為孩子付出了多少?我們教育工作者就要向吳非老師所說的,得要站直了教書,得要有鐵骨!
“評價一個老師的工作:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識!保嗪玫脑u價標(biāo)準(zhǔn),我們每一位老師都應(yīng)該用這三點(diǎn)約束自己,即使這不是自己學(xué)校的評價標(biāo)準(zhǔn),我相信,只要我們做到了,學(xué)生和我們自己都會受益匪淺。
羅素曾經(jīng)說過:你教的學(xué)生開始懷疑了,你的教育就成功了,這里的“懷疑”內(nèi)涵是“思考”,并不等同于“什么也不相信”。在分析中展現(xiàn)獨(dú)到的推理,新穎獨(dú)到的見解,常在于對事物的大膽懷疑。因此我們不但要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,而且要教會他們大膽的假設(shè)。在今后的教學(xué)中我也要注意培養(yǎng)學(xué)生的這種“懷疑”精神。
最后我想說:《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師,他給我?guī)砹擞|及靈魂的感悟。為了愛的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個世界上,我希望著生活中能有這樣的美好,追求高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐厚,人格高尚。而達(dá)此境界的最根本方法是除了讀書,還是讀書。
不跪著教書讀書心得通用5
"想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?"這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:教師是什么,怎樣才能做到"不跪著教書"?
我覺得,教師不應(yīng)該是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié)都在奉獻(xiàn)的,都在實(shí)現(xiàn)自身價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造、冶煉,教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用"燃燒"自己來"照亮"學(xué)生。其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是一個普普通通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個"站直了"的人,一個頭頂天,腳踏地的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書。
教師怎樣才能做到"不跪著教書"呢?我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書,不停地讀書,一輩子地讀書,從書籍中獲得教育智慧,從書中讓自己越來越直。
吳非老師說:"只要肯讀書,什么都好辦。"吳非老師在書中講了這樣兩件事:他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說話,旁若無人,且時進(jìn)時出,引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng),吳老師很費(fèi)解,只好當(dāng)場提請他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西"支教",一上午的報告,千人會堂中手機(jī)聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。吳非老師說,凡此種種,讓人感慨不已。很多時候,他都不忍指責(zé)同行,知道每個人都有具體的難處,然而不可否認(rèn)的是,每一位名師都是在艱苦的環(huán)境中成長起來的,"只要肯讀書,什么都好辦!"他說:"不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的`;無論如何,別讓孩子們看不起你。"他期望年輕一代的教師"能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識,哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行"。
教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子"站直了"教書!
我們要做站直了的教師,要利用一切可以利用的時間和精力不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn),、和智慧。要時時了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛,要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。我們的教師生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就有價值了,人生就有意義了。
不跪著教書讀書心得通用6
寒假讀了吳非老師的《不跪著教書》,從一開始的認(rèn)同到嘆息到思考,我的思緒隨著一篇篇的隨筆起伏著。
在序言中吳老師寫到的困惑也正是我現(xiàn)在面臨的,會為了一節(jié)課上的學(xué)生優(yōu)異表現(xiàn)歡喜,為了學(xué)生的麻木而痛苦。為處于這樣的中國教學(xué)大環(huán)境而擔(dān)憂。
當(dāng)成績指揮棒成為衡量的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)主課老師承受著外界的巨大壓力,當(dāng)學(xué)生為成績奮斗著,都從一開始的不情愿到以后的無奈接受。其實(shí)作為小科目老師的心也在顫抖,我們同樣也熱愛著自己的專業(yè),同樣也希望自己的課程能為自己的學(xué)生留下些印記,可能這些印記在學(xué)生以后的生活中會給他帶來無窮的樂趣。從一開始的困惑到后來的理解,從中我們體會到了許多?墒怯幸粋問題始終困惑我:“我們到底需要培養(yǎng)怎么樣的人才?培養(yǎng)什么樣人格的人才?”
當(dāng)學(xué)生在成績的壓迫下變成功利的.兩面派時,有種莫名的心痛。曾經(jīng)他們是多么天真善良的孩子。有時覺得自己是明知不可為而為之,每每在學(xué)生麻木時吶喊疾呼。雖略有觸動,可還是收效甚微。此時會有一些氣餒。可總覺得自己還該做些什么。試著用肖川博士的話激勵自己:“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來,其長勢取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)。 ”所以教師要有“心”:愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!我們首先應(yīng)該是站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生給學(xué)生以真愛,要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,通過一些真實(shí)的事例,找回他們的同情心,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人!
真希望自己能做到不跪著教書。
不跪著教書讀書心得通用7
學(xué)校開展了讀書活動,給我們推薦了一些書來讀,其實(shí),我是個愛讀書的人。我愛讀的書也很多。只是一向?qū)I(yè)類的的書籍不大感興趣,因?yàn)檎f教味太濃,讀起來總覺得有些累。當(dāng)我看到《不跪著教書》這本書時,它的題目吸引了我,這跪著的含義是什么?誰在跪著教書?為什么跪著?在我從教的這些日子中有沒有跪著?拿起書來仔細(xì)打量,原來書名旁邊還有用小字寫的一段話:想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到_給中國人帶來的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有鑄造這樣的詞條。反復(fù)將這段話讀了幾遍,每讀一遍,心情就覺得愈沉重。懷著復(fù)雜的心情,我翻開了這本書。
原來,作者吳非是一位特級教師,教授級中學(xué)高級教師,任教于南京師大附中。本書收錄的是他近年有關(guān)教育問題的隨筆雜感,有對教育問題的思考,有教學(xué)隨想,有和同行或?qū)W生的對話。沒想到,開篇第一則隨筆《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動了我。這篇文章講的是前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基,他記下了這樣一則真事。校園的花房里開出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學(xué)來看。這天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,從容地往外走。他很想知道這個女孩為什么摘花,他彎下腰,親切地問:孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?小女孩害羞地說:奶奶病很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不信,我現(xiàn)在摘下來給她看,看過我就把花送回來。聽了孩子的天真的回答,蘇霍姆林斯基的心顫動了,她攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的.孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。
這個故事長久地感動著我,并深深地啟迪了我。假如是我,會怎么做呢?我想,我肯定會對孩子缺乏良好的道德教育而憂心忡忡,首先可能會沒收了她的花,當(dāng)然更不會再去摘花給她;然后就會苦口婆心地對小女孩進(jìn)行一番傳統(tǒng)的道德教育,教育小女孩從小要愛護(hù)花草,因?yàn)樗鼈兪俏覀內(nèi)祟惖呐笥,不要損害公物云云?蛇@不是對美好性靈的戕害嗎?我為自己有這些所謂高尚的正義的想法感到羞恥!在自己十幾年的教學(xué)生涯中,難道就沒有真的這樣去做過嗎?難道只有那么一兩次嗎?這是不是下跪了,是向誰下跪了?一個個小故事慢慢讀下去,可以說每一個故事都能打動我,都能觸動我心中某一個柔軟的地方,讓我或感動,或同情,或憤怒特別是作者對目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達(dá)出的那種憤怒,讓我感同身受。作者對教育事業(yè)的忠誠、對祖國教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂、以及對理想教育的向往和追求,不能不使我對他產(chǎn)生深深的敬意。
懷著對吳老師的敬意,我認(rèn)真讀完了這本書。對于本書封面上的那段話,我不敢說完全理解了,但可以說有點(diǎn)理解了。我覺得用語重心長、發(fā)自肺腑或者說別的什么詞都不能表達(dá)出作者在寫這段話時的心情;剡^頭來再讀這段話,我讀到了一個字愛。
吳非老師提出的兩個主要觀點(diǎn)是:多讀書,多思考。只要肯讀書,什么都好辦是針對學(xué)生,更是針對教師自身。吳老師說,一位教師,只有不斷地進(jìn)德修業(yè),把自己的工作和學(xué)生的成長結(jié)合起來,讓自己成為學(xué)生的表率,才能得到學(xué)生的敬重,才能讓學(xué)生成為真正的人。要讓學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書。學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越,我看真不是什么幸事。我很平凡,但是我們的學(xué)生需要最出色的教師,需要偉大的老師。
作為一個教師,怎樣才算沒有跪著教書。我的體會是:首先,教師應(yīng)該有自己的思想,應(yīng)該有獨(dú)立思考的精神。如果教師沒有獨(dú)立思考精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識。比如,面對一本教參,他不敢說不面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé),他立刻匍匐在地,這樣怎么能去立人呢?如果教師是跪著的,那他學(xué)生就只能趴在地上了。其次,教師要有自己的教學(xué)風(fēng)格。風(fēng)格延續(xù)著教師的教學(xué)生命,因?yàn)樗赡荛L久地影響學(xué)生對學(xué)科的興趣。吳老師認(rèn)為,一個老師如果能通過課堂讓學(xué)生喜歡我們的學(xué)科,那他就是成功者。我覺得這句話說得很有道理。第三,教師要有人格。特別是在平常與學(xué)生家長接觸時,應(yīng)該理智地保持適當(dāng)?shù)木嚯x,也不要討好權(quán)貴的子女,媚態(tài)百出,更不要在學(xué)生和家長面前隨意釋放你的粗鄙。第四,教師要有愛與敬重的閱讀。不僅如此,作為一名教師還有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)你的學(xué)生熱愛閱讀。一本好書往往就是一粒善良的種子,一粒誠信的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,這些種子適時地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實(shí),高貴,美麗,他就有可能始終站立著,像一個人一樣的活著,我不得不承認(rèn),吳老師所追求和向往的不跪著教書是一種理想的教育,是一種高尚的教育,也是我們的民族和時代需要的教育。而現(xiàn)實(shí)卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒,豈能容你做得了半點(diǎn)主,你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學(xué)生涯,很慚愧,我不敢說我沒有過跪著教書的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說:我從未有過跪著的歷史!
《不跪著教書》對廣大教師來說無疑是一劑補(bǔ)鈣的良藥。我以為這本書也很適合關(guān)心教育事業(yè)的人士閱讀。老實(shí)說,吳非老師的想法有太多不合時宜的地方,跟蘇東坡一樣,這個優(yōu)秀教師也是一肚子不合時宜,比如絕不接受學(xué)生家長請吃飯,在今天,99%的老師做不到。但我還是要說,我敬佩吳非老師,這樣的人在教育界立住了,是一個奇跡。有這樣的人,中國的教育才讓我看到了希望。
我想我能夠這樣來理解這些話的涵義:作為一名教師,我們有責(zé)任提高自己的修養(yǎng),傳授知識,促進(jìn)學(xué)生的思想交流,豐富他們的精神世界,堅韌他們的骨氣,提高大家的民族氣概。
吳非老師說:只要肯讀書,什么都好辦。不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你。說得多么樸實(shí)、多么中肯呀。他是期望年輕一代的教師能注意知識的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識,哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行。想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。中國人曾經(jīng)有著千百年給封建權(quán)貴下跪的歷史,深受封建思想毒害,逆來順受,從骨子里向外透著奴性。封建主義早已滅亡,可它給中國人帶來的精神毒害還不可能說消失就消失。還有人可能還在以各種各樣的形式跪著生活。為了不使我們的下一代繼續(xù)以各種各樣的形式下跪,我們教育工作者就要向吳非老師所說的,得要站直了教書,得要有鐵骨!
我們學(xué)校每學(xué)期都舉行書香飄滿校園讀書活動,這就為我們提供了一個很好的平臺,大大激發(fā)了廣大師生的讀書熱情。每年推薦的教師必讀書目,對教師的讀書是一種很具體、很有效的指導(dǎo)。假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如,我們的教師利用一切可以利用的時間和精力,為豐富自己而不斷地讀書;假如,我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書,邊研究思考,那么,我們的教師生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,教育就有智慧了,生命就有價值了,人生就有意義了。
讀書,思考,實(shí)踐,再讀書,再思考,再實(shí)踐,這是一個循環(huán)往復(fù)的規(guī)律,是做一件有價值的事情所必須經(jīng)歷的過程。我將在今后的教育工作中堅持遵循這一規(guī)律,一路前行。
不跪著教書讀書心得通用8
第一次聽到這本書的名字——《不跪著教書》,我很驚詫,亦很迷惑,不知其意。不跪著教書?平時我們不是站著教書的嗎?怎么是“跪著教書”?這“跪著教書”指啥?怎樣才不是“跪著教書”?帶著疑惑和好奇,我把江蘇省特級教師吳非所寫的這本《跪著教書》一口氣讀完,胸中涌起了無限的溫暖,書中充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對人、對教育的熱愛。作者吳非是南京師大附中的語文教師,擅寫雜文隨筆,這本書就是一本隨筆集,這本書收錄的,是吳老師平時對于一些教育教學(xué)現(xiàn)象的思考與感悟。此書篇幅很長,分為六輯,從不同角度講述了不同問題,吳非先生確是一代大家,把近三百頁的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們,使我感觸頗深。
吳非先生所說的跪著教書是說教育界普遍存在著的一種不自由的狀態(tài),老師常常不自覺地成了照本宣科的機(jī)器,成了書本的奴隸,考試的奴隸,各種教學(xué)比賽的奴隸。吳非老師在書的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:看了書,值得我深思的問題是:教師是什么?要如何才能不跪著教書?
教師是什么?
有人把教師比著辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比著無私的春蠶,為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比著人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;更有人把教師比著燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。教師是什么?我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時也實(shí)現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。
那么,教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的.人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。
如何做到不“跪著教書”?
1、思想有深度
因?yàn)樾抡n程背景下的教育教學(xué)活動已不再是單維的傳授知識和訓(xùn)練技能,而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的心理健康,關(guān)注學(xué)生的人格建構(gòu)。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理。語文名師竇桂梅老師的課堂就是充滿生命活力的,在不斷的提問和師生互動中體會的愛生之情讓人感動,她那親切、和善、平等、尊重的言語,無時無刻不觸動學(xué)生的心靈深處,從人格上讓學(xué)生真正感受到了老師的熱愛,從而內(nèi)在的履行“親其師信其道”。
2、知識有厚度
吳老師在《只要肯讀書》中提到:天下事道理多有相通。換個話題,說到教師的教學(xué)觀念及業(yè)務(wù)素養(yǎng),可能也該說一句:“只要肯讀書,什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒有高起來,為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢,除了社會的原因之外,教師本身道德修業(yè)意識比較淡薄也是一個方面。這集中反映在主動學(xué)習(xí)的意識不夠。
教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人,認(rèn)真地讀書,不停地讀書,永遠(yuǎn)地讀書,從書籍中獲得教育智慧,讓自己有一定的高度、深度和厚度,正所謂“站得高看得遠(yuǎn)”,否則的確會“人云亦云”。
以讀書為支撐,教師可以立足課堂,從從容容播種傳道,以讀書為信仰,教師可以積極坦然而寧靜,明朗的面對人生;以讀書為生活,教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷,和不竭的創(chuàng)造力,更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書為己任,可使教師的生命之樹常青,無聲的潤澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。
讀書,思考,實(shí)踐,再讀書,再思考,再實(shí)踐,這是一個循環(huán)往復(fù)的規(guī)律,是做一件有價值的事情所必須經(jīng)歷的過程。我們要在今后的教育進(jìn)程中堅持遵循這一規(guī)律,一路前行。
最后我想說:《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師,他給我?guī)砹擞|及靈魂的感悟。為了愛的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個世界上,我希望著生活中能有這樣的美好。愿吳非老師所追求的教育理想和教育境界能給教育界乃至全社會都帶來深刻的反思和啟迪,愿中國涌現(xiàn)出更多更多的“鐵骨教師”,教育出的學(xué)生都能成為“站直了的人”。
不跪著教書讀書心得通用9
《不跪著教書》,看到這個書名,心里覺得非常奇怪,什么叫跪著?誰跪著了?我也像學(xué)生看到課題就會質(zhì)疑一樣。這會是一本什么樣的書呢?帶著期待、懷疑、審視和好奇的心態(tài),我打開了這本書,便就放不下了,書里沒有什么高深的觀點(diǎn),也沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想,是和同行或?qū)W生的對話。那充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對人、對教育的熱愛,使我胸中涌起無限的溫暖。
跪著,意為沒有自己獨(dú)立的思考,意為人云亦云,意為趨炎附勢,意為為生存而失去教師的責(zé)任。書中闡述了吳非老師幾十年教育教學(xué)工作的信條是:“不跪著教書”。也就是說教師首先必須成為一個思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了,才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了,才能教會學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!“如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。”只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
不跪著教書,必須要有站起來的勇氣,要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨(dú)立的思考。深記自己做為教師的責(zé)任。開啟學(xué)生的智慧,完善學(xué)生的品格,激發(fā)學(xué)生的求知欲,要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德,有理想,有知識,有能力的人。作為教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來,其長勢取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)!币簿褪钦f要想擁有并不斷提升自己的教育智慧,必須從豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來入手,才能不斷地積淀自己的教育智慧,舍此,別無他徑可尋!敖處煵荒芄蛑虝,如果教師是跪著的,那他的學(xué)生只能趴著了。”這句話,我想對教任何課的老師都適用。針對目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實(shí),吳老師給出了一個良方:就是讀書。“教師要學(xué)會教書,首先應(yīng)該學(xué)會讀書,學(xué)會思考!苯處熥x書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!
吳老師認(rèn)為評價一位教師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的.學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。言簡意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。課堂中我們要有激情,這種激情勁兒很重要地來自言辭,不僅僅是將預(yù)先準(zhǔn)備的內(nèi)容表達(dá)地流暢、有韻味,更多的還是對隨機(jī)出現(xiàn)的問題能接過話題闡釋和借題發(fā)揮,有了新意,有了深度,學(xué)生怎么會厭學(xué)呢,學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對話溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗(yàn)老師的妙趣橫生。你看,這將是一件多么令人人興奮的事,我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播,更是創(chuàng)造,傳說人本來是泥做的,因?yàn)榈玫揭豢陟`氣而開始了生命,也許經(jīng)后我所做的就是要傳承著這股靈氣,讓更多的生命有新的呼吸。有教學(xué)個性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識,展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個不善于思考問題的教師,只能做“傳聲筒”。
教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人,這是吳非的基本觀點(diǎn)。因此教師要有“心”:愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!這是教育之本,是教育的大目標(biāo)。也只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn),、和智慧。要時時了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛,要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
不跪著教書讀書心得通用10
“一位合格的教師,就是一盞燈,他的光不一定耀眼,但一定能夠長久地照耀著人一生的道路。要時刻想到,你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福,不要簡單地把你的工作理解為謀生的手段!边@是吳非老師在其《不跪著教書》中的一句話,讀完后頗多感慨,雖然沒機(jī)會拜讀完全文,但就是這句簡單的話,讓我對教育有了重新的認(rèn)識。
以前總以為當(dāng)老師穩(wěn)定,端鐵飯碗,這也是爸媽從小就灌輸給我的思想。所以自上初中起,潛意識里似乎已經(jīng)認(rèn)定了將來一定要當(dāng)老師,當(dāng)老師就能拿穩(wěn)定的工資,就可以生活無憂,以至于現(xiàn)在走上工作崗位,心里依然有這種思想,把老師當(dāng)成了謀生的手段。這也許就是意識的巨大作用,它在不知不覺中吞噬人的靈魂。
讀了吳非老師的話,我自問,究竟為什么當(dāng)老師?如果僅僅為了謀生,那老師的工作跟雞肋又有何異。
每當(dāng)看到孩子們一雙雙渴望知識的眼神,我就為自己有這種可怕的思想而懊悔。每當(dāng)聽到孩子們喊“老師好”時,我就從靈魂深處重新思考了老師的意義。
經(jīng)常在學(xué)生作文里見到這樣形容老師:“老師就像我們的`指路明燈,照亮了我們前進(jìn)的道路”,以前只是粗淺的理解,現(xiàn)在我終于明白了其中的道理。老師不僅僅是謀生的手段,她更是傳授知識,更是教給學(xué)生做人的道理。這些道理,足可以讓人一生受用。
不跪著教書讀書心得通用11
最近,讀了吳非《不跪著教書》一書,讀著作者的一個個對教育問題的隨筆雜感。讀的過程中像在看一個個教育故事一樣,這些故事有的似乎很遙遠(yuǎn),有的確離我們很近,有些好像就發(fā)生在我們身邊一樣。書中說了很多我們想說的話,教了我們許多遇到一些教育問題的處理方法,有些問題也有作者的無奈?傊藭趾孟褚幻骁R子,反射出了我們作老師的身份,時時提醒我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
我首先關(guān)心的仍是在我看到書名后就想弄懂的幾個問題:何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?
書中并未對此作出系統(tǒng)的論述,但透過那些零零碎碎的感言,不難窺見問題的答案:
“多年來,語文教師屈從于世俗的評價,憂饞畏饑,跟在別人后面亦步亦趨,教學(xué)上也搞‘無一句無來處’,言必稱宗師權(quán)威!边x自《呼喚風(fēng)格》——這是一種跪。
“教師沒有信仰,沒有精神追求,他的學(xué)生很難成為站立起來的人!边x自《教師要有精神追求》——這樣的跪也是極為可怕的。
“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責(zé)任,我以為他的情感雖不健全的,其價值觀也是虛偽的。”選自《模范如是說》——被“主流媒體”大肆頌揚(yáng)的“模范”,也是跪著的人。
再摘錄作者另一部分經(jīng)典語錄:
經(jīng)典是一個時代語文和人文的最高成就,青年時代讀這樣的書,會給一生的讀書打好“底子”。在這種閱讀中,培養(yǎng)人文精神,學(xué)會獨(dú)立思考,終身受益。
教師對學(xué)生講“學(xué)貴乎疑”,至多停留在對自然科學(xué)知識的學(xué)習(xí)上,這是很不夠的。如果教師不敢于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,未免是葉公好龍。所以我認(rèn)為,教師要學(xué)會教書,首先應(yīng)該學(xué)會讀書,學(xué)會思考。
讀書也要站直了讀,跪著讀,和不讀書差別不大。
—— 《不要跪著讀》
天下事道理多有相通。換個話題,說到教師的教學(xué)觀念及業(yè)務(wù)素養(yǎng),可能也該說一句:“只要肯讀書,什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒有高起來,為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢,除了社會的原因之外,教師本身道德修業(yè)意識比較淡薄也是一個方面。這集中反映在主動學(xué)習(xí)的意識不夠。
——《只要肯讀書》
格即人。
有教學(xué)個性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識,展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個不善于思考問題的教師,只能做“傳聲筒”。
沒有風(fēng)格就不會有地位。
—— 《呼喚風(fēng)格》
每個健全的人都有可能成為思想者,因?yàn)樯仙n公平地給了我們大腦,賦予我們感知的器官。然而總是只有很少的`人能成為真正的思想者,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人沒能從精神上獲得解放,不知道自己可以站起來。匍匐的人總是認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)卑微,如果他有思想,站了起來,就會發(fā)現(xiàn)太陽每天是從自己腳下升起來的!蔼(dú)立之精神,自由之思想”,應(yīng)當(dāng)是知識分子的必備要素。
思想者往往是寂寞甚至痛苦的,因?yàn)椤蔼?dú)上高樓,望盡天涯路”。因?yàn)樗獟昝摗安m與騙”的禁錮,這種追索的意識會使他突前于時代的潮流,他的思想會像荒原上傳來的第一聲嚎叫,使大部分習(xí)慣于常規(guī)的人不寒而栗。
——吳非《思想者》
例如讀了“善良的心是一盞燈”、“感恩之心”、“做最出色的教師”、“小睡有何不可”、“跑,還是別跑?”、“教育無小事”……等這些隨筆雜感時,感觸頗多。
例如,看到“跑,還是別跑?”一文,我也是有同感的,在學(xué)校時,經(jīng)常看到學(xué)生在走廊上飛奔。有些學(xué)生確實(shí)是趕時間,有些學(xué)生確實(shí)在打鬧,我也總會叫學(xué)生小心,慢點(diǎn),我也經(jīng)常為學(xué)生捏一把汗。你想啊,走廊上有時剛拖了地板很滑,人流量又大,有學(xué)生和老師拿著實(shí)驗(yàn)器材的(尤其是教學(xué)器材),有老師拿著筆記本電腦,萬一撞著了,萬一滑倒了,后果都是不堪設(shè)想的。所以我也總叫學(xué)生課間文明休息,別瘋趕打鬧,如需鍛煉,則去操場運(yùn)動,別在教室走廊狂奔。
是的,學(xué)校對學(xué)生實(shí)施教育的過程不僅僅在課堂,學(xué)生在校的全部活動都是接受教育的過程。教育者應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生仁愛,教會學(xué)生學(xué)習(xí)感恩,教會學(xué)生好好做人,讓學(xué)生知道人格尊嚴(yán)、品格往往就在細(xì)微處體現(xiàn)出來。教育事關(guān)人格修養(yǎng),校園里生活中無小事,所以我們老師處處要做好學(xué)生的表率,認(rèn)識到教師言傳身教的重要作用。
拉拉雜雜寫了些許讀后感受,當(dāng)然書中有些觀點(diǎn)與作者也有不同看法,但作者那種真實(shí)的深沉的情感深深打動了我,讓人心生暖意,若我們的教育官員教師隊(duì)伍都能如此,大概是另一番景象吧!
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