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心得體會(huì)

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-17 17:30:44 詩琳 心得體會(huì) 我要投稿

關(guān)于教師師德師風(fēng)心得體會(huì)23篇

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于教師師德師風(fēng)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于教師師德師風(fēng)心得體會(huì)23篇

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 1

  每當(dāng)帶著煩惱走進(jìn)教室,我總在叩問自己:你熱愛這群孩子么?不管聰慧還是無知。每當(dāng)帶著一身疲憊走進(jìn)空蕩蕩的家,我總在叩問自己:這就是教師的生活么?不管上班還是假日。這時(shí),一位老教師的話總會(huì)回響在耳畔:教師是個(gè)良心活。

  一路走來,我又認(rèn)識(shí)了孔子的師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。認(rèn)識(shí)了韓愈的師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。認(rèn)識(shí)了陶行知的你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。認(rèn)識(shí)了林崇德教授的疼愛自己的孩子是本能,疼愛別人的孩子是神圣。認(rèn)識(shí)了當(dāng)代作家賈平凹(wā)的百無聊賴何為教,一事無成怎做授?。從葉圣陶到呂叔相,從魏書生到余映朝,從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基,從杜威到馬卡連柯,無一不詮釋了沒有愛就沒有教育,沒有高尚的師德就無法成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。

  星河耿耿,銀漢迢迢,歲月的長(zhǎng)河,千回百轉(zhuǎn),千淘萬漉,使一顆顆明珠浮出了水面,他們的異彩流光,道德風(fēng)范,照亮了實(shí)驗(yàn)中學(xué)發(fā)展的歷程,為實(shí)驗(yàn)中學(xué)人留下了寶貴的精神財(cái)富。愛生如子的湯曉玉老師,帶病上課的張朝理老師,曾經(jīng)暈倒在講臺(tái)的權(quán)詮主任,張愛琴老師,還有一生執(zhí)著的陳美容老師、段鳳英老師。是他們用愛心撐起了一片藍(lán)天,用師德鑄就了實(shí)驗(yàn)中學(xué)的輝煌。

  放眼物欲橫流的世界,三尺講臺(tái)承載了多少薪火相傳的道德與責(zé)任。風(fēng)風(fēng)雨雨,酸甜苦辣,時(shí)至文明昌達(dá)的今天,師德為什么背負(fù)著這么沉重的十字架?為人師者的種種滋味都已嘗遍,也已經(jīng)明白:那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利,那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴。我捧著一顆心來,絕不帶半根草去。立師德,鑄師魂,練師功,樹師表。是這個(gè)時(shí)代的召喚,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干是教師不朽的.追求。雖然我們還很清貧,但三尺講臺(tái)需要我們?nèi)ナ赝竦募覉@。桃李不言,下自成蹊。

  教師是太陽底下最光輝的職業(yè),高尚的師德和滿腔的愛心成就其最美的光環(huán)!師德,凝聚成字,便是愛。因?yàn)橛袗,所以才拋卻繁華,選擇清貧;因?yàn)橛袗,所以才拋卻絢麗,選擇恬靜;也正是因?yàn)橛袗,所以才傾注全力,育人子弟教師是愛的使者、愛的精靈、愛的化身!

  在我們的教育大家庭中以愛育人的老師不勝枚舉!

  我身邊有這樣一位老師,她的親戚個(gè)個(gè)腰纏萬貫,因不忍見她清貧,紛紛勸其棄教從商,就能輕松年賺上十萬,可她說教書是我一生熱愛的事業(yè),我舍不得離開孩子們!就這樣,她了卻了財(cái)富之緣,選擇了清貧人生!每天迎著晨曦出門,踏著月色歸家,為學(xué)生憂,因?qū)W生喜,在平凡的崗位上默默耕耘!真是捧著一顆心來,不帶半根草去啊!可上天弄人,心跳過速、胸悶氣短、腦昏眼花的惡疾時(shí)常纏繞著她,而她卻從未因此削減講課的風(fēng)趣。一次,病情再次發(fā)作,無奈就醫(yī),診斷結(jié)果為心血管阻塞。在親人的催促、同事的勸說下,這位老師含淚住進(jìn)醫(yī)院。然而,就在手術(shù)后不到半月,有學(xué)生寫信給她說老師,我們不能沒有您!就是這一句話,這位老師毅然抱著帶病的身子回到了學(xué)校,回到她那群孩子中間。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 2

  教師,人類靈魂的工程師。這是多么崇高的贊譽(yù)啊!振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質(zhì),重在師德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師德并不是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則本身,而是把規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自身的素質(zhì),在我們教書育人的過程中體現(xiàn)出來,教育和感化每一名學(xué)生。因此教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí),都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表,特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí)不斷地“自育”,重塑二十一世紀(jì)教師新形象。

  一、無私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)

  沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,教師隊(duì)伍中,有的人心理不平衡,見異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人,受拜金主義和享樂主義思潮的影響,熱衷于“家教“,說什么“課堂為溫飽,家教奔小康“。在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此,面對(duì)窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來,做一大事去“、“捧著一顆心來,不帶半根草去“的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂業(yè),把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上,建立在教育工作中,為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智,無愧于“人類靈魂工程師“這個(gè)美譽(yù)。

  二、以身立教,為人師表

  “無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育;谝陨险J(rèn)識(shí),在教學(xué)過程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí),你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

  三、熱愛學(xué)生,誨人不倦

  高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”愛學(xué)生是教師必須具備的美德,也是教師的天職。師愛比淵博的知識(shí)更重要。贊科夫說:“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生!敝挥薪o予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會(huì)到被愛之樂,他才會(huì)學(xué)著去愛別人!敖瘌P凰”要愛,“丑小鴨”更得愛,唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著急得流淚,一定會(huì)倍感溫暖而銘記在心;一個(gè)能對(duì)學(xué)生問寒問暖的老師,必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛的好老師。面對(duì)學(xué)生的偶然犯錯(cuò)甚至是冒犯自己,你是寬容地就勢(shì)引導(dǎo),還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者,他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的.法寶。

  在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己教學(xué)上的不足和工作中的錯(cuò)誤,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,也愿意向老師敞開心扉,師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。

  四、求實(shí)創(chuàng)新,開拓進(jìn)取

  身為教師,要使學(xué)生信服你,你首先得有淵博的知識(shí),有精湛的教學(xué)藝術(shù),這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯,學(xué)然后知不足。記得剛畢業(yè)工作時(shí),對(duì)教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過,剖析自己的不足,以加以改進(jìn)。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。

  作為一名普通的教師,最基本的師德要求是自覺升華服務(wù)意識(shí),提高尊重他人的意識(shí),自覺做到理解、關(guān)心、信任、愛護(hù)、尊重他人,自覺使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jī)創(chuàng)一流的教師。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 3

  教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。

  最近我深入學(xué)習(xí)了《新教師法》《未成年人保護(hù)法》《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為深入實(shí)施素質(zhì)教育的意見》《常州市武進(jìn)區(qū)中小學(xué)教師違規(guī)違紀(jì)行政處分法辦法》《常州市中小學(xué)教師八要十不師德自律規(guī)定》等理論資料,體會(huì)到要時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師,要用一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的.教師。

  通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 4

  通過我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,經(jīng)過與大家一起學(xué)習(xí)、討論和評(píng)議,現(xiàn)自我剖析如下:

  有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé)。在備課、上課、批改作業(yè)等方面,偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。在依法執(zhí)教方面,學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,有時(shí)候還存在消極的教育言論、行動(dòng)等問題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準(zhǔn)則。在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的'學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。在熱愛學(xué)生方面,在平等、公平對(duì)待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。在自覺抵制并反對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣影響方面,顯得不夠有力。與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少。在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。教學(xué)對(duì)話、公平待生、政工藝術(shù)、自身學(xué)習(xí)四種理念的提升等等良好習(xí)慣,都有待我的努力養(yǎng)成。

  對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求,我擬定如下6項(xiàng)整改措施:

  1、堅(jiān)持理想,堅(jiān)定教書育人、為人師表信念。

  思想上清醒、堅(jiān)定。理想信念不動(dòng)搖。理論要強(qiáng)。為此,我必須做到:切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,認(rèn)真整改。繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。

  2、始終記住“學(xué)高為師,德高為范”這名句。踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,為學(xué)校謀發(fā)展,為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)

  3、堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不講價(jià)錢,不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。

  4、我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想。是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 5

  師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

  一、立師德

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

  二、正師風(fēng)

  所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的`精神來要求自己。對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 “子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

  三、強(qiáng)師能

  學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:

  1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

  2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

  3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

  4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。

  5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。

  6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。

  7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

  8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

  9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)?傄蜕鐣(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 6

  參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中專生。

  我感覺要成為師德高尚的老師,我在這將近一年的教學(xué)工作,有了以下心得體會(huì):

  一、教師要經(jīng)常自省:

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不"省",自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見:

  師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的.局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,()我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  三、必須樹立平等對(duì)待觀:

  我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有"權(quán)威性",久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f教學(xué)應(yīng)以"人"為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

  "一日為師,終身為父"是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做"父親",就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 7

  著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

  愛崗敬業(yè).首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的.挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

  以身作則、率先垂范,教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 8

  教師有著很多很多高尚的稱號(hào),什么陽光下最最好的職業(yè),什么人類靈魂工程師,這些我雖然不敢與之茍同,但我知道作為教師中的一員肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命,這就決定了社會(huì)對(duì)我的品行有更高的要求。

  教育無小事,教師無小節(jié)。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都應(yīng)該是規(guī)范的,是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中被模仿的對(duì)象,而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范,是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范,這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次:規(guī)范、垂范、模范、世范。以高尚的道德為人師表教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的.改革與發(fā)展。

  多年的教育實(shí)踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的,因?yàn)榻處煹睦硐胄拍睢⒕礃I(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響!盀槿藥煴怼币蠼處煏r(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律,即使細(xì)微之處也應(yīng)表現(xiàn)出“為人師表”的風(fēng)范。培養(yǎng)人才是個(gè)系統(tǒng)工程,是綜合性勞動(dòng)的成果,不是哪個(gè)老師的個(gè)人功勞,學(xué)生的成才是由各級(jí)學(xué)校、家庭、社會(huì)共同培養(yǎng)的。出了人才,也沒有勞動(dòng)成果的獨(dú)享性,不可能像出本書那樣有個(gè)人的版權(quán),能獲得直接的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。因此,教師應(yīng)該具備比常人高尚的道德情操。

  “身正為師,德高為范”,在當(dāng)前,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),尤其加強(qiáng)師德建設(shè)具有重要的意義。當(dāng)代教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才,更應(yīng)培養(yǎng)能夠建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)新人才。教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生,更要用自身行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,既然選擇了教育事業(yè),教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),不斷完善自己,以高尚的道德為人師表。努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛勐進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

  作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì),淵博的專業(yè)知識(shí)是對(duì)教師的基本要求,教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家,及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài),蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人:他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子。”這樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。教育是一種潤(rùn)物無聲的漸染,不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌;是一種春風(fēng)化雨的感化,不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘;是一種順其自然的發(fā)展,不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識(shí)、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展,不是一架架考試機(jī)器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識(shí)潛移默化的影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用,一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 9

  自從踏上教師這個(gè)工作崗位,近6年來,我始終熱愛著教師這個(gè)職業(yè)。在工作中,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,切實(shí)履行教書育人的職責(zé),嚴(yán)格服從學(xué)校的工作安排,團(tuán)結(jié)同志、關(guān)愛學(xué)生、勤奮工作、樂于奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律己,受到了學(xué)生的喜愛,家長(zhǎng)的尊重,得到了同事和領(lǐng)導(dǎo)的贊許與信任。

  這次“教書育人,質(zhì)量為本”師德學(xué)習(xí)后,引發(fā)了我更多的感想,也讓我更加堅(jiān)定了自己的信念。

  一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè)

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

  自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  三、需要有愛心

  在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,成長(zhǎng)的快樂。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。努力做到思想上關(guān)心學(xué)生,感情上親近學(xué)生、生活上關(guān)心學(xué)生,千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,師生關(guān)系融洽,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  四、需要耐心

  內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

  五、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的.要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

  作為一名基層教師,我把教師職業(yè)作為自己畢生追求的事業(yè),全身心的投入。平時(shí)注重自身師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,積極參加各種進(jìn)修和學(xué)習(xí),注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)!暗聻閹熤尽,做教師首先是做人,做真誠(chéng)的人、做正直的人、做為人師表的人。不管是在平時(shí)的工作中還是生活中,不管是在學(xué)生面前還是在同事面前我都注意自身形象,用自己的人格魅力去打動(dòng)人,感染人。樹立為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的崇高理想和高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神。把對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)的執(zhí)著;癁樽杂X的行動(dòng)。師德的核心是愛,我對(duì)學(xué)生的愛是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給學(xué)生的真誠(chéng)。我用我的愛心贏得了學(xué)生的尊敬,家長(zhǎng)的信任。

  在今后的工作中我將逐步完善自己,愛崗敬業(yè),愛生如子,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)作終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 10

  我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過程中,要真心地對(duì)待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現(xiàn)什么問題,遇到了什么解決不了的事情,作為輔導(dǎo)員要真情實(shí)意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺到我們是確確實(shí)實(shí)地為其解決問題,實(shí)實(shí)在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對(duì)待我們的每一位學(xué)生,我們才能贏得他們的信任,出現(xiàn)了問題他們就會(huì)第一個(gè)想到的就是我們輔導(dǎo)員。他們才會(huì)讓我們來為他們解決問題。

  一、對(duì)學(xué)生要耐心

  我院男生比較多,比較頑皮的學(xué)生、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生和不聽話的學(xué)生可能占有相當(dāng)?shù)牟糠。我們(cè)诠ぷ髦腥绻龅竭@樣的學(xué)生,我們首先要把自我穩(wěn)住,要有心平氣和,要有耐心。我們要耐心地為他們做好出現(xiàn)的每個(gè)問題和每件事情,要耐心勸說每一位出現(xiàn)問題的同學(xué),耐心地聽取每一位同學(xué)的傾訴。輔導(dǎo)員耐心了,我們的學(xué)生才能安下心來。在同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)生活中,我們就應(yīng)有計(jì)劃地找一些同學(xué)談話,耐心地聽取他們近期的看法和想法。遇到頑皮的、不聽話的、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,要耐心地勸說,積極引導(dǎo)使其逐漸步入正軌。

  二、對(duì)學(xué)生要關(guān)心

  同學(xué)們從踏入校園的那一刻開始,也就真正地進(jìn)入了我們的視線,走進(jìn)了我們的生活中。這就要求我們關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),關(guān)心他們的健康。學(xué)生來報(bào)到了,要幫忙他們做好入學(xué)工作。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到了一些問題,我們要認(rèn)真地傾聽,認(rèn)真地做筆記,并及時(shí)地解決他們遇到的問題。自我解決不了的,要及時(shí)的向上級(jí)反映,也能夠和各位輔導(dǎo)員討論尋求解決的方法。千萬不能拖沓,更不能不解決。

  三、對(duì)學(xué)生要有寬容心

  學(xué)生們?cè)谌粘5?生活中,難免地會(huì)發(fā)生這樣那樣的問題,一旦學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí),我們不能一味地批評(píng),總說他們的不是,說他們這不就應(yīng),那也不就應(yīng)。這樣就在無形中增加了他們的心理負(fù)擔(dān),不但解決不了問題,甚至有可能使問題激化。這就要求我們對(duì)學(xué)生要有寬容心。同學(xué)們出現(xiàn)了問題,該批評(píng)的還是要批評(píng)的,但是要以說理為主,在此基礎(chǔ)上指出他們所犯的錯(cuò)誤,并為他們指正,這樣同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中才能信任我們。

  四、對(duì)學(xué)生要有職責(zé)心

  作為輔導(dǎo)員,我們就應(yīng)對(duì)我們的學(xué)生有職責(zé)心。我們要對(duì)他們?cè)谛V械纳顚W(xué)習(xí)負(fù)責(zé),對(duì)他們的身心健康負(fù)責(zé)。同學(xué)們既然來到了學(xué)校,他們的一舉一動(dòng)我們都要負(fù)責(zé)。這就要求我們?cè)诠ぷ髦,認(rèn)真負(fù)責(zé),積極主動(dòng)。學(xué)生出現(xiàn)問題了,要及時(shí)解決。我們要經(jīng)常深入到同學(xué)中,了解他們學(xué)習(xí)生活的最新動(dòng)態(tài)。只有我們對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)了,學(xué)校才會(huì)信任我們,學(xué)生才會(huì)信任我們,社會(huì)才會(huì)信任我們。

  透過師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自我的學(xué)識(shí),提高自身潛力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要積極去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 11

  教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)艘惠呑涌煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。所以,我時(shí)間以德高為師,身正為范這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆清純心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。所以,我們教師在任何時(shí)候都別能不記得,自己別單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是一具教育家,是人類靈魂的工程師。

  以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人別倦;以才育人,親切關(guān)懷;以身示范,尊重信任。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而別死,嚴(yán)而別厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師惟獨(dú)熱愛學(xué)生,才干教育好學(xué)生,才干使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的全然。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決別是一具有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體如今嚴(yán)和慈上。常言道:嚴(yán)師出高徒。又說:嚴(yán)是愛,寬是害。對(duì)學(xué)生別嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以哺育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。因此,對(duì)學(xué)生別嚴(yán)不好。固然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,算是對(duì)學(xué)生要關(guān)懷、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓舞學(xué)生的自尊和自信,關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面進(jìn)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書那個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說過:誰別愛孩子,孩子就別愛他,惟獨(dú)愛孩子的人,才干教育孩子。師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,能夠開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,聆聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感覺到師愛的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  無德無以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、領(lǐng)先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和以后的愛,都表如今他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的降實(shí)上。領(lǐng)先垂范算是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),算是潛夠默化、妨礙深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的以后夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻(xiàn)的`人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就別可能成為一名好教師,也決別可能為人民的教育事業(yè)制造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,惟獨(dú)靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才干健壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,所以教師應(yīng)該是無私的。

  身為教師,我們別能把教書育人落低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從如今做起,從自身做起,經(jīng)過學(xué)習(xí)別斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素養(yǎng)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去哺育學(xué)生,以科學(xué)的辦法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去妨礙學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,妨礙一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。輔導(dǎo)員對(duì)于

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 12

  師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會(huì)的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀必定反映出其不同的時(shí)代特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,清楚的理解師德的內(nèi)涵,對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

  一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無德無以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的.負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

  通過本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。因此,作為教師的我,應(yīng)懂得自尊、自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重!备佣昧藥煹聨燂L(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐的過程,對(duì)于這項(xiàng)社會(huì)工程,我們既要有時(shí)不我待的緊迫感,抓緊當(dāng)前的工作,但也不可以理想主義,或者一勞永逸,必須做好長(zhǎng)期努力的思想準(zhǔn)備。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 13

  百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?梢妿煹聨燂L(fēng)對(duì)于教師而言是多么重要。對(duì)于師德師風(fēng)問題,大教育家孔子提出:以身立教,為人師表。有些同志也說過:教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該從以下幾個(gè)方面自覺加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng),努力做到敬業(yè)律己,以德育人。

  一、敬業(yè)愛崗,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。 教育者先愛教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng),需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者,應(yīng)該立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起,就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)。 作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,才能教好學(xué)生。在中國(guó)教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時(shí)期,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)。每一位教師都應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想,重視加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)。首先要不斷學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策、法律法規(guī),了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),提高自身的思想政治素質(zhì)。其次要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,學(xué)習(xí)的時(shí)代。科學(xué)技術(shù)日新月異,教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域,在工作中不斷地研究教材,研究學(xué)生,反思自己的行為,才能適應(yīng)時(shí)代的.要求,適應(yīng)教育新形勢(shì)和需要。

  二、熱愛學(xué)生,教書育人。 愛是教育的別名,熱愛是最好的老師。教育是培養(yǎng)人才的專門勞動(dòng)者。如何對(duì)待所培養(yǎng)的對(duì)象,千百年來,對(duì)這個(gè)問題的思考和探索,衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德,就是熱愛學(xué)生,教書育人。熱愛學(xué)生,就是愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅(jiān)持以人為本,做到尊重學(xué)生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學(xué)生;關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展;嚴(yán)格要求學(xué)生,積極為他們解決實(shí)際問題,保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益;平等、公正地對(duì)待學(xué)生,與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。 熱愛學(xué)生、教育學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,善于寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛,但今天的教師關(guān)懷不再是單向的,不是一廂情愿,更不是強(qiáng)加的、控制式的,而是平等的、負(fù)責(zé)任的,是彼此能感受的。在今天,要尊重學(xué)生的人格,尤其是那些由于社會(huì)變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生,更要倍加關(guān)愛,給予尊重,善于寬容。因?yàn)閷捜菔菍?duì)被教育者的愛護(hù)、信任,它體現(xiàn)了關(guān)懷精神,同時(shí)也是教師與學(xué)生人格平等的具體表現(xiàn)。寬容意識(shí)是教師必須具備的一種素質(zhì),如果沒有了寬容意識(shí),就不可能成為一個(gè)愛學(xué)生和被學(xué)生所愛的好老師。大凡威信高,深受學(xué)生愛戴的老師,無不具有博大的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒有寬容精神、缺乏愛心的人,很難成為一名合格的教師。因而我們要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),對(duì)那些有過失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜,學(xué)會(huì)熱 問題冷處理,尊重人格,既要嚴(yán)格要求,對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé),又不要感情用事,要處處關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,理解和寬容學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。

  三、行為示范,為人師表。教師是人類靈魂的工程師,他不僅要教書,更重要的是育人。育人者必先行為示范,為人師表,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對(duì)學(xué)生來說具有示范性。因此。古今中外的教育家都非常重視和強(qiáng)調(diào)教師要為人師表。我國(guó)古代大教育家孔子說:其身正,不令而從,其身不正,雖令不行,F(xiàn)代教育家陶行知也認(rèn)為教育工作者的全部工作就是為人師表。在教育的歷史發(fā)展中,為人師表已成為對(duì)教師最起碼的道德要求,當(dāng)前,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型導(dǎo)致利益關(guān)系和分配方式的變化,使得教師作為一個(gè)普通的人,他的權(quán)利、他的生存的必要條件和他應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)牡赖仑?zé)任之間的關(guān)系出現(xiàn)了新的變化。不平等的競(jìng)爭(zhēng)、金錢主義、功利主義、享樂主義與教師內(nèi)心應(yīng)當(dāng)遵從的操守之間往往發(fā)生沖突,導(dǎo)致個(gè)別教師不注意師尊,行為不檢點(diǎn),職業(yè)道德滑坡,不論是在社會(huì)上還是在學(xué)生中都造成不良的影響。

  要糾正這些不良現(xiàn)象,教師不僅需要言傳,而且需要身教。教師作為人類文明的傳播者,更應(yīng)該注意為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都作凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。命令只能指揮人,榜樣卻能吸引人。教師本身就是一塊豐富的教育資源,所以,教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。 老師作為一種職業(yè),在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 14

  對(duì)于學(xué)生來說,教師就是指路燈,當(dāng)他們遇到困難或者是面臨選擇時(shí),他們都會(huì)去向老師咨詢,爭(zhēng)取老師的意見,這樣他們才會(huì)心安,由此可見,教師對(duì)于學(xué)生的影響很大,為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì),并且使教師具備高尚的美德,教師需要進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習(xí),當(dāng)然,我也一樣,在這次學(xué)習(xí)中,我得到了很多,下面我將我的心得體會(huì)進(jìn)行說明。

  一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害

  教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對(duì)學(xué)生心靈的傷害問題的探研者,對(duì)325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn),年齡越小,年級(jí)越低,學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面,故意貶損學(xué)生的人格,等等。在學(xué)生遭受的傷害中,被調(diào)查者認(rèn)為,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的,甚至是終身的。

  曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生,他的英語成績(jī)很差,他自己很想學(xué)好,但又不知道怎樣學(xué),有一天上課時(shí),英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題,眼看就要輪到他了,他心里很激動(dòng),因?yàn)槟堑李}他能做出來,但還是有點(diǎn)緊張,然而,英語老師卻沒有叫他,而是叫了他后面的同學(xué),這時(shí),這位學(xué)生感到侮辱,后來升高中時(shí),英語才考了48分,使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子,尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見,客觀地講,英語老師沒叫他回答問題是無意的,而是認(rèn)為英語老師可能一時(shí)疏忽,但對(duì)于這個(gè)學(xué)生來說卻不是無意的,他認(rèn)為是英語老師看不起她,嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中,英語教師的無意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī),而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對(duì)未來的焦慮。當(dāng)然,引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個(gè)學(xué)生,歸之于她的無中生有和過度自尊。但是,這并非說老師沒有任何責(zé)任,從心靈關(guān)注的角度來看,老師的言行任何時(shí)候都應(yīng)是教育的一個(gè)組成部分,不能隨心所欲,更不能漫不經(jīng)心。

  二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈

  事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。

  我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的.關(guān)系來看的,教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會(huì)有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會(huì)成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中,就教師的工作性質(zhì)而言,主要應(yīng)該是對(duì)第二條規(guī)律的把握。原因有兩點(diǎn):第一,教育與社會(huì)的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的,教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容,但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責(zé)任,這就離不開教師對(duì)學(xué)生本身的研究了;第二,教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo),還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展,是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí),社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí),教育的效果才會(huì)真正顯露出來,我們才可以說教育是成功的,而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展,外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì),則又都離不開教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說,以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對(duì)此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng),要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。

  三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)

  心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的 的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上,需要教師的輔助,教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會(huì)愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說,學(xué)會(huì)正面暗示。據(jù)說韓國(guó)有個(gè)官員在微服私訪,路過田間時(shí),看到一個(gè)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地,就大聲問:“你這兩頭牛,哪個(gè)更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā),等到了地頭,牛到一旁吃草去了,農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說:“邊上的那頭牛更好!惫賳T很奇怪問:“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到:“牛雖是畜類,但心卻是和人一樣的,如果我大聲說這頭牛好,那頭牛不好,它們能從我的眼神手勢(shì)、聲音里分辨出我對(duì)它們的評(píng)論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì)難過……”試想,一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法,那么,我們做教師的在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語言,其意義對(duì)于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

  教師不僅承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,對(duì)于教師本身來說,他們學(xué)識(shí)淵博。教師是一個(gè)偉大的職業(yè),他帶個(gè)人們無限的潛力,沒有教師,就沒有國(guó)家源源不斷的人才,所以,我在這里鄭重的說上一句:“我為我是一名教師而感到自豪!

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 15

  從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂!這半年多來,我面對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。

  有人說:如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師。反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來,德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。

  明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

  許多人把自己的事業(yè)比作花的事業(yè),果的事業(yè)、葉的事業(yè),而我作為一名幼兒教育工作者,我把自己的事業(yè)比作根的事業(yè)。為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠,根總是不求索取,默默奉獻(xiàn)。

  十年前,帶著對(duì)教師的崇拜,帶著對(duì)教育事業(yè)的憧憬與熱愛,我報(bào)考了師范學(xué)校。從我第一天踏上三尺講臺(tái),感觸到那幾十又純真稚嫩而又充滿渴求知識(shí)的目光起,我便有了一個(gè)執(zhí)著的信念:全身心投入教育事業(yè),無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。大教育家陶行知說:“沒有愛就沒有教育!币晃恢袔熇蠋熞苍鴮(duì)我們說過這樣一句看似平常又蘊(yùn)含豐富的話:在還沒登上講臺(tái)之前,請(qǐng)先學(xué)會(huì)愛。

  美國(guó)著名作家海倫凱勒,身受聾啞盲三重殘障,7歲前她一直生活在無聲無息,沒有光明的混沌之中,在7歲時(shí)她遇到了生命中的天使──沙利文老師。沙利文用超常的耐心和愛心,將海倫從一個(gè)無知、粗魯、暴躁易受傷害的“小動(dòng)物”培養(yǎng)成了一位作家,這是一個(gè)充滿了艱辛與困難的過程,同時(shí)也是一個(gè)充滿了愛的過程如果沒有愛,怎能在黑暗的心靈中灌注光明?如果沒有愛,怎能在殘缺的肢體上播種健康的靈魂?正如作家冰心所說:“有了愛,就有了一切!

  我們班有這們一名學(xué)生,性格孤僻,總是一個(gè)人獨(dú)來獨(dú)往,不和同學(xué)玩耍,也不愛說話,上課的時(shí)候也從不回答問題。于是,我到他家去家訪,在我努力的再三開導(dǎo)下,他撲到我懷里,終于哭著和我說了第一句話:“老師,我想爸爸!”這時(shí),我才知道,他以前也是一個(gè)活潑可愛的孩子,還有一個(gè)非常溫暖的家。但那一次煤窯塌方事故,讓他永遠(yuǎn)失去了爸爸。從那以后,他就像變了一個(gè)人似的。

  于是,我每天都找他談心,和他一起跟同學(xué)們跳繩,做游戲。漸漸的,他又慢慢變得活潑了,也開始愿意和小朋友們玩了。

  有一位詩人這樣說過:如果你種下的是葵花,秋天收獲的會(huì)是一片金黃;如果你種下的是甘蔗,秋天的收獲的定是甜蜜;如果你種下的是自己的一顆心,收獲的一定是一輪火紅的太陽。有一次,我因感冒聲音嘶啞了,他不知從哪里給我找來了一盒“潤(rùn)喉片”,我當(dāng)時(shí)真的感動(dòng)極了,我萬萬沒有想到,我為學(xué)生做的一點(diǎn)點(diǎn)小事,竟然能夠讓他懂得了去愛別人,原來愛是可以傳遞的.。我終于領(lǐng)悟了愛的魔力,它如蒙蒙細(xì)雨濕漉漉地滋潤(rùn)著種子的夢(mèng)境,如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛是豐富的,神奇的,更是獨(dú)特的。

  如果用金錢來衡量我們,我們并不富有,但正如事物的價(jià)值有時(shí)并不在于事物本身一樣,我們價(jià)值也不在于我們本身。我們付出的不僅僅是智慧,還有情感,收獲的是學(xué)生的愛心,家長(zhǎng)的支持和孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。雖然平凡,我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來;雖然清貧,我們的雙手卻托舉著明天的太陽。是呀,花有花的風(fēng)采,葉有葉的榮耀,而根有根的驕傲,作為一名幼兒教師,我深感自己責(zé)任的重大,工作的艱辛,在以后的教育工作中,我要多多向有經(jīng)驗(yàn)的老師尋求育人的良方,提高自己的專業(yè)素養(yǎng),鍛煉自己的各種能力。用自己的真誠(chéng)去澆灌祖國(guó)的花朵,用自己的真愛給孩子們支持起一片幸福的藍(lán)天。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 16

  本能,是一種發(fā)自內(nèi)心的情感。愛,代表著愿意為對(duì)方無條件的付出,而不求回報(bào)。就像母親對(duì)孩子的付出一樣。作為幼兒園老師,也應(yīng)該像媽媽一樣愛著孩子。

  我們班有個(gè)小姑娘,什么都好,就是愛睡懶覺,每次都是小朋友們都已經(jīng)來了,她才慢慢的牽著奶奶的手走過來,一看見我,卻會(huì)像小鳥一樣,歡快的撲過來。她奶奶不只一次的說,她這個(gè)小孫女什么都好,就是早上起來的時(shí)候明明醒了就是賴在床上,而且不僅自己不起來,也不讓奶奶起來,所以每次到幼兒園都這么晚,我也一直在想這個(gè)問題,怎么樣才能讓她早點(diǎn)到幼兒園來呢?平常她到了幼兒園我都會(huì)抱抱她,那次她來的特別晚,我沒抱她,沒想到,晚上奶奶來接她的時(shí)候,看見她一臉的委屈,一邊換鞋一邊跟奶奶說:“今天我來的太晚了,林老師都沒抱我!边@么偶然的`一句話,讓我找到了問題的突破口,我連忙拉著她的手說:“李寶寶,如果你明天早起來5分鐘我就多抱會(huì)你,我們拉鉤好不好?”她開心極了,伸出手指,用力的跟我敲了印章。第二天,她果然比原來的時(shí)間早了5分鐘,我張開雙手抱著她轉(zhuǎn)了好幾圈,連聲夸獎(jiǎng)她,李寶寶,今天來的真早,她咯咯咯開心的笑了。她奶奶拉住我跟我說:“林老師,昨天宇晨說她來的晚了,你沒抱她,今天早來5分鐘你就會(huì)抱她,早上7點(diǎn)30分馬上就跳起來了,說,要早5分鐘,哈哈”老人爽朗的笑了,想不到也有這個(gè)小孫女早上叫她起來的時(shí)候。

  我發(fā)現(xiàn)這個(gè)辦法還真有點(diǎn)用,就讓宇晨每天都早來5分鐘,直到和別的小朋友時(shí)間差不多,讓她一直保持這個(gè)時(shí)間起床,果然,以后她都沒遲到了,而我每次看見到早早的來幼兒園都會(huì)去抱抱她。

  原來孩子們都羨慕在老師懷里多貼一會(huì)兒,希望得到和老師單獨(dú)親近的機(jī)會(huì),這是愛的渴求,一個(gè)小小的擁抱卻能改變一個(gè)孩子賴床的習(xí)慣,作為老師,我們一定要滿足孩子的要求,多去擁抱觸摸他們,適時(shí)解決他們的皮膚饑餓,那樣孩子老師的心會(huì)貼得更近,一日生活會(huì)充滿無限溫馨和甜蜜,教育的幸福感便會(huì)油然而生。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 17

  “愛是幼兒園教師最美的語言”這句話是今天在xxx老師的講座上聽到的。雖然以往作為一名教師,對(duì)于師德這塊也有一些心得體會(huì),但聽到這句話,我覺得教師們的做法完全可以以這句話為衡量標(biāo)準(zhǔn),來衡量自己的所作所為有沒有達(dá)到成為一名合格幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。教師做的每一件事都是自己道德品性的體現(xiàn),所以一定得做到四愛:一是愛在臉上,把自己最美的笑容永遠(yuǎn)面向小朋友和家長(zhǎng):二是愛在嘴上,把自己對(duì)孩子的愛和關(guān)心說出來:三是愛在手上,對(duì)待孩子要寬容,用自己的大手來引導(dǎo)孩子們的幼兒,輔助他們茁壯成長(zhǎng):四是最重要的那就是愛在心中,永遠(yuǎn)懷著一顆熱愛孩子的心,關(guān)心他們,愛護(hù)他們,把他們當(dāng)成自己的孩子一樣來照顧來疼愛。

  在講座中,x老師還講述了在幼兒園這個(gè)集體中,我們除了要有師幼愛,還應(yīng)該有團(tuán)隊(duì)愛和職業(yè)愛,熱愛自己的工作團(tuán)體,寬容理解地對(duì)待自己同事,平時(shí)做到多溝通,行為手段更規(guī)范,更有擔(dān)當(dāng),發(fā)揚(yáng)傳遞正能量;同時(shí)熱愛自己的職業(yè),認(rèn)同它才能認(rèn)同自己,認(rèn)同了自己才能在專業(yè)發(fā)展的道路上、在人生的'道路上行的更遠(yuǎn)。

  以上短短數(shù)語是我在這次師德培訓(xùn)中簡(jiǎn)單的體會(huì),在今后的教師職業(yè)生涯中我相信“愛是幼兒園教師最美的語言”這句話一定能成為我的明燈。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 18

  從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的潛力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀儜?yīng)對(duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎能夠說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂!這半年多來,我應(yīng)對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂?偟膩碚f,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的.專業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。

  告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷,來到了萬豐幼兒園已有一個(gè)多月,在那里應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn),一切從零開始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng),透過學(xué)習(xí),我不但更愛孩子,而且更懂得如何去愛。原先,教師的語言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

  教師的語言對(duì)孩子的影響十分大,很多孩子在幼兒期十分喜歡模仿,如果老師的語言不禮貌,孩子也會(huì)跟風(fēng),有些孩子也會(huì)把不禮貌的語言帶回家,勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺得我們老師沒修養(yǎng),從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語氣和方式也很重要,如果過重,可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂,因?yàn)楹⒆尤绻斫獠划?dāng)?shù)呐u(píng),會(huì)構(gòu)成自卑感,沒有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。

  教師的禮貌動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動(dòng)作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)構(gòu)成禮貌的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)能夠說為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。

  態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是十分重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子,要有極強(qiáng)的職責(zé)心,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。

  當(dāng)然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng),我們教師就應(yīng)多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 19

  師德師風(fēng)是幼兒園思想政治工作的核心。如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。園領(lǐng)導(dǎo)以身作則、用正確的觀點(diǎn)看待人是開展此項(xiàng)工作不容忽視的問題之一;不同時(shí)期,師德師風(fēng)教育目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同;只要重視調(diào)查研究,有針對(duì)性地開展工作,并與實(shí)際工作有效結(jié)合,且使之具體化和常態(tài)化,那么良好的師德師風(fēng)之花定會(huì)常開不

  一所好的學(xué)校,關(guān)鍵要有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)的教師隊(duì)伍。而師德師風(fēng)建設(shè)是思想政治工作的核心,一所學(xué)校的師德師風(fēng)如何,不僅體現(xiàn)了該所學(xué)校教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng),而且直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人本培養(yǎng)目標(biāo),決策著一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。因此,如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。經(jīng)過多年的實(shí)踐,我園逐漸探索出一條之有效的開展師德師風(fēng)建設(shè)的路子,現(xiàn)淺談如下:

  一、不同時(shí)期要有不同的師德師風(fēng)教育目標(biāo)。

  師德師風(fēng)建設(shè)涉及到教育工作的方方面面,除了要讓教職工知道師德師風(fēng)總要求外,還要注意分階段分步驟強(qiáng)化具體要求。如果我們不是分階段、分步驟提出不同的目標(biāo)要求,很容易犯“眉毛胡子一起抓”的錯(cuò)誤;而且,標(biāo)準(zhǔn)固定死板如止水,沒有新的更高的切合當(dāng)前工作的奮斗目標(biāo),易產(chǎn)生“船到碼頭車到站”思想,到頭來永遠(yuǎn)停止在一個(gè)水平上。因此,要抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和足夠的耐心,要善于根據(jù)不同時(shí)期,制訂不同的師德師風(fēng)工作目標(biāo)、任務(wù),比如當(dāng)前的形勢(shì)任務(wù)是什么、幼兒園教職工思想動(dòng)態(tài)是什么、什么時(shí)期最適合抓愛崗敬業(yè)的教育、什么時(shí)期最適宜抓團(tuán)結(jié)協(xié)作教育等。這就要求領(lǐng)導(dǎo)班子心中必須時(shí)刻掌握每個(gè)階段存在哪些問題、最迫切解決什么問題,然后根據(jù)實(shí)際的情況及時(shí)充實(shí)調(diào)整師風(fēng)師德建設(shè)目標(biāo),確定具體的要求,有的`放矢地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,然后把各個(gè)時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)以“安民告示”的形式公之于眾,讓全體教職工心中有數(shù),緊緊圍繞目標(biāo)開展工作,使良好的師德師風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的形式任務(wù)和教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來,并在其中得到全面的貫徹和體現(xiàn)。與此同時(shí),在工作過程中,要堅(jiān)持進(jìn)行階段總結(jié),對(duì)達(dá)到要求的給予表揚(yáng),不足之處加以正確引導(dǎo),使之不斷鞏固提高,更好地促進(jìn)下階段工作的開展。

  二、結(jié)合工作實(shí)際,把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化。

  師德師風(fēng)建設(shè)的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策法規(guī)對(duì)各行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容都有比較明確的規(guī)定,但如何在工作中體現(xiàn),有不少教職工還不能做到心中有數(shù)。實(shí)際上,教職工的思想問題往往都是從工作當(dāng)中反映出來的,歸納起來,不外乎以下幾個(gè)方面:執(zhí)行制度的問題、同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)助問題、工作態(tài)度與責(zé)任心問題、勤儉辦園問題等,因此,我們就很有必要把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化,使師德師風(fēng)建設(shè)工作滲透到教職工日常工作當(dāng)中去,讓兩者交融,相互影響,相互促進(jìn),更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)的功力。比如每學(xué)期初,結(jié)合幼兒剛離開父母和家庭,存在著怕生、不習(xí)慣幼兒園生活等情況,我們就制訂了熱愛學(xué)生、愛生如子的師德師風(fēng)教育,在工作上,要求教職工做到熱情接待幼兒、細(xì)心照顧幼兒的飲食起居、耐心對(duì)待哭鬧幼兒、關(guān)心幼兒的進(jìn)步等。這樣使熱愛學(xué)生的師德要求變成具體工作行動(dòng),真正使教師熱愛學(xué)生落到了實(shí)處。

  三、重視調(diào)查研究,有針對(duì)性地開展工作。

  幼兒園教職工,由于她們的出身、經(jīng)歷、文化水平、家庭狀況、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)寬緊以及年齡、性別的不同,以致于她們的思想和工作也存在差異。在一段時(shí)間內(nèi),教職工中會(huì)存在一些共同的思想問題,但表現(xiàn)在各人身上又會(huì)有各自的特點(diǎn),所以教職工的思想既有共性又有個(gè)性,呈千姿百態(tài)。因此,我們必須重視調(diào)查研究工作,及時(shí)掌握教職工中出現(xiàn)的各種思想動(dòng)態(tài),洞悉她們的內(nèi)心世界,有的放矢地把思想工作做到教職工的心坎上,對(duì)癥下藥,一把鑰匙開一把鎖,杜絕一刀切的做法,這樣教育才可以收到事半功倍的效果。比如在某個(gè)學(xué)期,教師中出現(xiàn)了在教育教學(xué)工作中得過且過的苗頭,備課流于形式,抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。我園根據(jù)這一情況,在教師中開展“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的師德師風(fēng)教育,要求教師認(rèn)真鉆研教材、備好每一節(jié)課,杜絕草率、抄襲現(xiàn)象,同時(shí)加大了督查與獎(jiǎng)罰力度,即備課本的檢查由原來的每半月一查改為一周一查,并推行了優(yōu)秀教案的評(píng)選活動(dòng)。但是經(jīng)過一段時(shí)間督查后,我們發(fā)現(xiàn)教師的備課質(zhì)量還是提高不大。后來經(jīng)過深入調(diào)查了解,獲悉個(gè)中的原因是:客觀上,我們配置的教科書不足,一班只有一本,保教人員作息時(shí)間安排不合理;主觀上,個(gè)別教師家庭拖累,擠不出時(shí)間鉆研教材,個(gè)別教師未掌握備課要領(lǐng)等等。在了解這些情況后,我們及時(shí)調(diào)整了教科書和保教人員的作息時(shí)間,還通過集體備課、開展備課論壇、堅(jiān)持推行精品教案的評(píng)選活動(dòng)等途徑,使我園教師的備課質(zhì)量問題得到了徹底解決,很多教師編寫的教案獲得了各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),其中區(qū)級(jí)6篇,市級(jí)13篇。

  總之,重視調(diào)查研究,是做好一切工作的法寶,師德師風(fēng)建設(shè)工作也不例外。在師德師風(fēng)建設(shè)工作中,我們應(yīng)該通過各種途徑,深入細(xì)致地了解、分析、判斷教職工的思想動(dòng)態(tài)以及工作中出現(xiàn)的問題,以便抓住問題的核心迎刃而解,要牢記“沒有調(diào)查研究,就沒有發(fā)言權(quán)”的道理。

  四、用正確的觀點(diǎn)看待人,尊重、信任教職工。

  所謂用正確的觀點(diǎn)看待人,就是指我們要用全面、發(fā)展、辯證的觀點(diǎn)看待人,善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上的閃光點(diǎn),堅(jiān)決杜絕“帶有色眼鏡看人”、“從門縫里看人”等錯(cuò)誤的待人觀念。因?yàn)槿,特別是女人,往往都有受人尊敬、獲得友誼和被人關(guān)懷的需要,這種需要得到了滿足,人們就會(huì)產(chǎn)生積極、愉快、歡樂的情緒,反之,人們就會(huì)產(chǎn)生消極、不愉快的情緒。而我們師德師風(fēng)建設(shè)工作的對(duì)象是活生生、有感情的小知識(shí)分子,在進(jìn)行師德教育時(shí)要講究尊重、信任、關(guān)心,用正確的眼光看人,這樣才可以增進(jìn)情感上的溝通,從“動(dòng)之以情”入手,運(yùn)用“曉之以理”的方法,可贏得“導(dǎo)之以行”的效果。相反,如果采取冷漠相待、訓(xùn)斥甚至諷刺挖苦的錯(cuò)誤態(tài)度,即使道理講得再對(duì)、工作次數(shù)再多,其結(jié)果往往使對(duì)方產(chǎn)生逆反心理,不是陽奉陰違就是抵觸“頂牛”,工作難以奏效。對(duì)此,我們?cè)?jīng)有過慘重的教訓(xùn):20xx年秋季學(xué)期,我園體制由原來的公辦轉(zhuǎn)制為國(guó)有民辦,由于“鐵飯碗”被一朝打破,今后的養(yǎng)老、醫(yī)療等問題如何解決“剪不斷,理還亂”,加之人員裁減、福利驟減、工作負(fù)擔(dān)加重等因素,導(dǎo)致我園部分教職工人心惶惶、心生怨氣,工作怠慢、責(zé)任心缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。園領(lǐng)導(dǎo)本身也在改革態(tài)勢(shì)不明朗與教職工人心不穩(wěn)等雙重壓力下過于心急,沒有冷靜分析現(xiàn)狀,不注意站在教師角度看問題,因而在批評(píng)時(shí)不注意方式方法,態(tài)度過于簡(jiǎn)單、粗暴,結(jié)果造成教職工對(duì)體制改革的不適應(yīng)、不滿,轉(zhuǎn)化為教職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿,工作更是難以開展。教職工的工作態(tài)度與責(zé)任心不但得不到改善,而且愈演愈烈,以致于驚動(dòng)了上級(jí)有關(guān)部門。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)下,經(jīng)過我們認(rèn)真反省,改進(jìn)工作方法,將心比心,共同探討改革后大家的命運(yùn)和出路,終于使教職工與領(lǐng)導(dǎo)之間達(dá)成共識(shí),端正了自己的態(tài)度,更加發(fā)憤地工作,最終使幼兒園的工作能在改革的浪潮之中立于不敗之地。

  五、注重言傳身教,以身作則。

  我們古代偉大的教育家孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@句名言充分說明了言傳身教的重要性。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)班子是幼兒園的主心骨,班子成員的一言一行對(duì)教職工起著潛移默化的影響,有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)集體,就有什么樣的教師隊(duì)伍。因此,建立一個(gè)作風(fēng)正派、師德優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)班子是我們抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作的重中之重,凡是要求教職工做到的,班子成員首先要做到,決不能做“言論上的巨人”、行動(dòng)上的矮子,否則,大會(huì)開得再多,道理講得再透,教職工可能也只是“這邊耳朵進(jìn),那邊耳朵出”,有樣學(xué)樣。今天領(lǐng)導(dǎo)遲到了,說不定明天就有人早退;工作敷衍塞責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子,很難帶出工作細(xì)致周到、責(zé)任心強(qiáng)的集體……事實(shí)證明,師德師風(fēng)建設(shè)工作是否成功,園長(zhǎng)及領(lǐng)導(dǎo)班子成員的“傳、幫、帶”對(duì)教職工的影響是不可估量的。特別是在心細(xì)如絲、幾乎清一色的“娘子軍”群體里,園領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)謹(jǐn)言慎行,時(shí)時(shí)處處為教職工做出表率,用良好的師德風(fēng)尚帶動(dòng)教職工,朝著師德師風(fēng)的更高層次健康發(fā)展。

  此外,要使師德師風(fēng)建設(shè)工作取得成效,還應(yīng)該充分發(fā)揮社會(huì)、家庭、幼兒園三位一體的教育合力,注重德育科研工作,做到持之以恒、常抓不懈。這樣,良好的師德師風(fēng)之花才會(huì)常開不衰敗。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 20

  二十一世紀(jì)的人才必須是集學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造才能和實(shí)踐能力與一身的發(fā)展性創(chuàng)新人才,傳統(tǒng)的教育模式已不能適應(yīng)新型人才培養(yǎng)的需要,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是當(dāng)前我國(guó)教育的主要任務(wù)。作為幼兒教師我肩負(fù)著培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力、實(shí)施創(chuàng)新教育的重任。要對(duì)幼兒實(shí)施創(chuàng)新教育,首先就要求教師自身要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力,具備創(chuàng)新水平。這是職業(yè)的要求,也是當(dāng)代社會(huì)對(duì)年輕一代的要求。

  通過這次暑假的師德培訓(xùn),讓我明白如何來做一名符合時(shí)代要求的、具有創(chuàng)新精神的幼兒教師。我覺得要努力提高自身的素質(zhì),必須具備各種綜合能力。

  首先要具有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。教師能尊重幼兒,會(huì)根據(jù)幼兒的認(rèn)知需要,選擇幼兒所感興趣的內(nèi)容,把內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計(jì)到幼兒的實(shí)踐活動(dòng)之中,讓幼兒通過自主的活動(dòng),創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)和任務(wù)應(yīng)該是可供幼兒探索的、有趣的、具有一定難度的活動(dòng)。讓幼兒在探索的過程中發(fā)現(xiàn)教師希望他們發(fā)現(xiàn)的某種現(xiàn)象、某種規(guī)律或某些問題等。同時(shí),幼兒在完成有難度的活動(dòng)和任務(wù)的過程中,學(xué)會(huì)了解決問題的方法,堅(jiān)持性和受挫能力得到了鍛煉。

  其次要具有創(chuàng)造性的指導(dǎo)幼兒活動(dòng)的能力。幼兒在活動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)各種表現(xiàn),教師要善于觀察幼兒,認(rèn)真的做好記錄。在幼兒遇到困難時(shí),要巧妙地進(jìn)行引導(dǎo),向幼兒提出一些互不相容的或缺少某些因素的問題,讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題,然后給予指導(dǎo),使他們能創(chuàng)造性的解決問題。在幼兒的活動(dòng)過程中,教師始終是旁觀者,活動(dòng)的任務(wù)要隨時(shí)根據(jù)幼兒的'反映,及時(shí)的進(jìn)行調(diào)整,給幼兒提供自主發(fā)展的教育環(huán)境,放手讓幼兒大膽地思考探索,讓幼兒在實(shí)踐中發(fā)展創(chuàng)造能力、思維能力,培養(yǎng)自信、自強(qiáng)等品質(zhì)。

  還應(yīng)該具有較強(qiáng)的教育教學(xué)科研能力。要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化和科學(xué)化,教師就必須參與教育教學(xué)的科學(xué)研究。運(yùn)用最新的教育教學(xué)理論和相關(guān)的科學(xué)理論指導(dǎo)自己的教育工作,探索新的教育規(guī)律和教育方法,努力積累有效的指導(dǎo)活動(dòng)的理論和技術(shù),積極撰寫經(jīng)驗(yàn)論文,從而不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,科研能力。

  現(xiàn)代創(chuàng)新教育的提出,是國(guó)家發(fā)展的需要、是時(shí)代發(fā)展的需要。幼兒教育是我國(guó)的基礎(chǔ)教育,對(duì)人的發(fā)展和國(guó)民素質(zhì)的提高有著極其重要的作用。作為幼兒教師,我們擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任,為了培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才,我們必須成為一名創(chuàng)造型的幼兒教師。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 21

  重陽九月,本校組織了全體教職工開展了許多師德師風(fēng)的培訓(xùn)活動(dòng)以及會(huì)議,讓人受益匪淺。

  古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑”,也就是說作為一名人民教師,我們的天職是教書,是授業(yè),但更重要的是我們還擔(dān)負(fù)著“育人”和傳道的工作。顯然,“育人”的工作首先向我們提出的要求便是——良好的師德師風(fēng)。通過本校九月師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,以及教師對(duì)工作、同事、生活的態(tài)度,甚至是其一言一行的外在表現(xiàn)。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,也需要我提高自律和反思意識(shí),在我的教學(xué)生涯中,經(jīng)過我的反思,我覺得可從下幾個(gè)方面更加嚴(yán)格要求自己:

  第一,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升專業(yè)素質(zhì)。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。

  在這點(diǎn)上,由于平時(shí)生活瑣事過多以及工作繁雜,自身的學(xué)習(xí)雖然有,但仍然是不夠的,沒有及時(shí)進(jìn)行全方位的教學(xué)充電。為了提升自身素質(zhì),這要求我作為年輕教師應(yīng)多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,并且自身積極主動(dòng)學(xué)習(xí),多看書,不斷開辟新教法。

  第二,更加注重師德修養(yǎng)。以身作則,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的`影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  在這一點(diǎn)上,作為新老師我確實(shí)沒有做出任何有損教師光榮形象的行為。當(dāng)然,在今后的教學(xué)工作中,我也不會(huì)放松警惕,而是繼續(xù)保持與發(fā)揚(yáng)。

  第三,更加關(guān)愛學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

  在這一點(diǎn)上,課前我認(rèn)真清查班級(jí)人數(shù),課中關(guān)注學(xué)生狀況,及時(shí)詢問學(xué)生問題,關(guān)心學(xué)生身心健康發(fā)展。但作為新老師,我對(duì)學(xué)生的了解是不夠的,特別是心理層面,僅能從教學(xué)過程中觀察學(xué)生行為舉止,未能與學(xué)生進(jìn)行更深層次的交流。這就要求我在之后的工作中,以和藹的人格親近學(xué)生,走進(jìn)他們的心里,傾聽他們內(nèi)心最真實(shí)的想法,及時(shí)避免任何不利于學(xué)生身心發(fā)展的因素出現(xiàn)。

  總之,我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,全心全意為學(xué)生服務(wù),深深扎根于以角小學(xué)這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,同時(shí)將師德師風(fēng)的工作內(nèi)化于心,外化于行,做一名合格的中小學(xué)教師。

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  只要說到教師的職業(yè)道德,人們馬上就會(huì)想到這樣一些詞:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時(shí)期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊(duì)精神,然而更重要的是具備愛與責(zé)任。

  反復(fù)閱讀這一期師德培訓(xùn)的資料后,我深深感受到的是許多教師帶給我們的震撼,我們?yōu)樗麄兏械津湴,向他們那崇高的師德致敬。從他們身上我明白了教育得以可能的基礎(chǔ)是什么,那就是“愛與責(zé)任”。教師們用愛與責(zé)任為學(xué)生筑起了學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的長(zhǎng)城,向世人展示了為人師表的精神風(fēng)貌和崇高的人性光輝。

  教師的愛是一種巨大的人格力量,它高于母愛,大于友愛,勝于情愛。有人說,師愛是陽光,可以把堅(jiān)冰融化;師愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽。在面臨個(gè)人問題與更多學(xué)生的需要的抉擇的.時(shí)候,他們沒有表現(xiàn)任何的猶豫,有的只是義務(wù)反顧。因此,通過這些教師的偉大而又平凡的事跡,我門更應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到,“愛與責(zé)任”應(yīng)放在師德的首位,熱愛學(xué)生不能作為一句大話、空話掛在嘴上。要愛教育事業(yè)、愛本職工作、愛每一個(gè)學(xué)生并能讓學(xué)生愛你。從這一點(diǎn)上講,“愛是相互的,愛是一種能力”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),沒有對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)愛,就不會(huì)有學(xué)生的健康成長(zhǎng);在教育過程中,教師應(yīng)把師生關(guān)系建立在“愛”的基礎(chǔ)上,“以愛育愛”就是要用老師的愛喚醒、培育學(xué)生的愛,這也是教師道德行為的根本特點(diǎn)。對(duì)于那些基礎(chǔ)較差的后進(jìn)生,我們更要遵照陶行知“愛滿天下”的教育理想,對(duì)學(xué)生不分等級(jí)、不分貴賤,不厭棄、體罰學(xué)生,把愛撒向每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生都能在愛的沐浴下成長(zhǎng),從而使每個(gè)人的創(chuàng)造力都充分解放出來。只有熱愛孩子,尊重孩子,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們心中樹立的威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來,我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情的把自己的所知所解與孩子一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

  通過對(duì)師德的深入學(xué)習(xí),一個(gè)個(gè)生動(dòng)而賦予愛心的教師形象提醒著我們,要時(shí)刻以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)習(xí)他們熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生的高尚情操,學(xué)習(xí)他們恪盡職守、無私奉獻(xiàn)的崇高品德。教師的事跡和精神,是愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義教育和師德教育的重要內(nèi)容和生動(dòng)教材,是激勵(lì)我們繼續(xù)前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們要把學(xué)到的這些品德與精神融入到我們?nèi)粘5慕逃ぷ髦小?/p>

  我覺得“愛與責(zé)任”這一主題并不是空洞無形的,它是具體的、細(xì)膩的、真誠(chéng)的、純潔的、持久的行動(dòng):一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句贊美的言語,扎實(shí)開展全員育人,認(rèn)真落實(shí)教師值班,都是講師德的表現(xiàn)。常常以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,自重、自省、自警、自厲,以德修身,以德立威,內(nèi)鑄師魂,外塑師表,在教師這一平凡而又神圣的崗位上,努力做一名有愛心、有責(zé)任心的教師,努力使自己成為一個(gè)品德志趣高尚、風(fēng)度氣質(zhì)優(yōu)雅的人。

  教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 23

  8月23日至27日,我校組織了師德培訓(xùn)活動(dòng),在這幾天的學(xué)習(xí)過程中,作為一個(gè)從事30年教學(xué)工作的我,認(rèn)識(shí)又加深了一層,對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。

  默默從事教學(xué)多年來,一直以為“在其位,謀其職”就是把書教好,開啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。活動(dòng)期間何春野校長(zhǎng)、帥學(xué)華老師、林國(guó)峰老師作了深刻的講座,我大受啟發(fā)。他們所提到的,也正是從事多年教學(xué)工作的我正在思考和探究的一個(gè)很好的課題。

  首先,“師者,傳道授業(yè)解惑也”,這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受,關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語,新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力,必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法,小有進(jìn)步,但仍需更進(jìn)一步努力。

  其次,“師者,傳道授業(yè)解惑也”不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個(gè)老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的`學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。記得有個(gè)我認(rèn)為不錯(cuò)的學(xué)生手因?yàn)榇蚧@球受傷了,我因?yàn)橐粫r(shí)粗心沒有去安慰他,結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我,有次在課堂上差點(diǎn)和我鬧起來了,F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。

  第三、老師的心理健康問題也是一個(gè)不可忽視的問題。一個(gè)心理有問題的老師我們?cè)趺茨芗南M芙毯脤W(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,要學(xué)生者有之,等等,這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,盡管我們?cè)谡n前受了委屈,我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。

  作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。

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