關(guān)于教師的教育心得體會(huì)
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于教師的教育心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)1
一、要做好學(xué)校心理健康教育，首先教師要有一顆健康的心
教師是學(xué)校心理健康教育的具體實(shí)施者，不但要有淵博的學(xué)識(shí)和出色的專業(yè)技能，還要有健全的人格。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響，在學(xué)生的心目中，教師是很神圣的。教師的言談舉止、待人接物的方式，都會(huì)讓學(xué)生受到深刻的影響。一名優(yōu)秀的教師，會(huì)在課堂中營(yíng)造出和諧與溫馨的氣氛，讓學(xué)生如沐春風(fēng)。因此，教師完善的心理素質(zhì)，是構(gòu)建良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實(shí)施心理健康教育和情感教育的出發(fā)點(diǎn)。新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)不斷地完善品德修養(yǎng)，提升自己的人格魅力。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，教師要保持健康的教學(xué)心態(tài),應(yīng)作好以下幾點(diǎn)：
1、 樹立正確的價(jià)值觀
教師的價(jià)值取向直接影響教學(xué)行為與效果。人生的價(jià)值在于他對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)。教師應(yīng)是“人師”，在日常工作中應(yīng)不斷加強(qiáng)教學(xué)心態(tài)和自我心理健康的有效調(diào)控。樹立甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、精于工作，愛護(hù)學(xué)生的價(jià)值觀，用積極樂(lè)觀的教學(xué)情商去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，在平等的和諧的氛圍中與學(xué)生進(jìn)行情感交流，從而保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。
2、正確認(rèn)識(shí)自己
教師不是圣人，與其他職業(yè)人員一樣。只有坦誠(chéng)地承認(rèn)自己的不足與缺點(diǎn)，并積極改進(jìn)缺點(diǎn);只有完全地肯定和尊重自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，并努力發(fā)揚(yáng)光大、充分展示，才能獲得別人的認(rèn)同與尊重。同時(shí)也要學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)理解。
3、擁有健康的體魄
“身體是革命的本錢”。教師必須有健康的體魄和充沛的精力才能應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的教育教學(xué)工作。要想擁有健康的體魄，必須要學(xué)會(huì)科學(xué)用腦，學(xué)會(huì)營(yíng)養(yǎng)調(diào)配，學(xué)會(huì)工作，學(xué)會(huì)休息;必須加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)自己的體質(zhì)。
4、提高自己的素養(yǎng)
教師的社會(huì)作用主要是承前啟后。但更在于啟后，要讓“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。俗話說(shuō)“要給學(xué)生一碗水，自己就必須要有一桶水”。水從哪里來(lái)，這水之源泉就在于教師不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)理論經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)實(shí)踐方法，并加以不斷革新和創(chuàng)造，堅(jiān)持活到老，學(xué)到老。凡是有用的東西，教師都應(yīng)先人一步，都應(yīng)成為敢吃螃蟹第一人。不然，那真成“無(wú)源之水”啦!
5、培養(yǎng)積極的人生態(tài)度
積極、樂(lè)觀、進(jìn)取的人生態(tài)度是戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是調(diào)劑人生的一味良藥。生活中難免事事順心如意，總有困難和挫折，煩惱和憂愁伴隨著。教師應(yīng)努力培養(yǎng)自己的愛好和興趣，不斷加強(qiáng)意志鍛煉，要堅(jiān)信：陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!沒(méi)有過(guò)不去的坎，走過(guò)去前面是個(gè)天。
6、建立良好的人際關(guān)系
良好的人際關(guān)系是教師所從事的事業(yè)取得成功的重要保證，教師要學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)善待別人，當(dāng)然也包括學(xué)生。與同志要和睦相處，互學(xué)共助;與領(lǐng)導(dǎo)要相互尊重，彼此理解、關(guān)懷;與學(xué)生要民主、平等。教學(xué)中教師更應(yīng)放下權(quán)威身份，平等、友好地對(duì)待學(xué)生，接受學(xué)生、尊重學(xué)生，與學(xué)生要以合作者的身份攜手步入學(xué)習(xí)、工作、生活中去。
7、看到學(xué)生的閃光點(diǎn)，
教師在教育教學(xué)中應(yīng)有一個(gè)切合實(shí)際、恰當(dāng)可行的理想目標(biāo)。但教師目標(biāo)的確立一般都帶有較大的主觀色彩。能否實(shí)現(xiàn)自己的主觀愿望呢?那么教育教學(xué)效果就是最好的驗(yàn)證。在實(shí)踐中，主觀愿望與客觀現(xiàn)實(shí)絕不可能是一致的，這就要求我們教師對(duì)學(xué)生的期望不能過(guò)高或過(guò)低，并要適時(shí)調(diào)整對(duì)學(xué)生的期望值，更不能用盡善盡美的眼光去看待和評(píng)價(jià)學(xué)生。蹲下身子去吧，多角度、全方位去欣賞學(xué)生、評(píng)價(jià)學(xué)生。只有看到學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，學(xué)生才有希望，教學(xué)才有希望!
二、要做好學(xué)校心理健康教育，必須切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生健康的心理。
小學(xué)階段學(xué)生的心理健康對(duì)其一生有極為重要的.影響。現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，從他們出生起就擁有了太多的愛，獨(dú)生子女家庭經(jīng)濟(jì)相對(duì)寬裕，有可能為孩子提供較好的生活、學(xué)習(xí)條件。但孩子在家庭中地位獨(dú)一無(wú)二，若教育不得法，輕易出現(xiàn)一些心理偏差。比如容易使孩子變得自私，凡事先考慮自己的利益得失，不知為別人著想，而且獨(dú)生子女沒(méi)有兄弟姐妹為伴，幼時(shí)缺少與小伙伴一起游戲的集體活動(dòng)，既不易養(yǎng)成與人協(xié)同合作精神，又缺少競(jìng)爭(zhēng)性，在班級(jí)中輕易表現(xiàn)為不懂得尊重別人。在家里，父母代勞獨(dú)生子女的許多本應(yīng)自理的事情，使其易于形成依靠性，自主精神和自立能力都差，也缺少勞動(dòng)自覺(jué)性。我們常常能在報(bào)紙或新聞中看到學(xué)生自殺的事例，在學(xué)習(xí)方面，不善于處理人際關(guān)系。這表明，當(dāng)代青少年學(xué)生承受心理壓力的能力有待提高。在這些新現(xiàn)象、新問(wèn)題面前，心理健康教師應(yīng)力求“對(duì)癥下藥”，給予學(xué)生鼓勵(lì)，幫他們重拾信心。要對(duì)學(xué)生不良心理的成因多加了解，是學(xué)校因素，還是家庭或社會(huì)因素造成的。當(dāng)我們感覺(jué)無(wú)力擺脫社會(huì)風(fēng)氣的困擾，就要會(huì)同學(xué)生家長(zhǎng)采取較為科學(xué)的方法教育子女。例如，可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境，可以有計(jì)劃有針對(duì)性地開展心理健康教育活動(dòng);可以與學(xué)生家長(zhǎng)溝通思想，相互配合，而且要將其滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程。
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)2
伴隨我們每個(gè)人生命成長(zhǎng)過(guò)程中，需要的東西有許許多多，有精神層面的也有物質(zhì)的層面的，有長(zhǎng)期的，也有短期的。而我認(rèn)為，最基本的、也是最長(zhǎng)久的恐怕要數(shù)信任二字了。特別是在人際交往中，信任二字顯得尤為重要。有了信任，人與人之間就會(huì)變得更加和諧，社會(huì)就會(huì)更加安寧和諧!信任，從精神層面上來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)成為和諧家庭、和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑![1]黨的十六大把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)容是：一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì)關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國(guó)、和諧創(chuàng)業(yè)、和諧安邦。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項(xiàng)基本內(nèi)容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會(huì)關(guān)系，可見建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。
我不知道現(xiàn)在的社會(huì)到底怎么了?人與人之間始終存在著信任的危機(jī)，很大原因是人們?nèi)后w心理的影響，[2]心理學(xué)家黎朋認(rèn)為，群體是一種具有易受感染、模仿、暗示的人群組合;而麥獨(dú)孤則強(qiáng)調(diào)群體心理“只是粗俗的情緒和粗糙的情感”1，因而易受他人操縱，缺乏自我意識(shí)。難怪現(xiàn)在報(bào)紙連篇累牘地呼吁要建立誠(chéng)信社會(huì)。是高樓的林立還是鋼筋混凝土的副作用?是思想的蛻變還是金錢至上?是社會(huì)的進(jìn)步還是人性的倒退?
信任是什么?信任，是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人能力與水平、誠(chéng)信與忠誠(chéng)的認(rèn)知;信任，也是一種自信，是對(duì)人鑒別能力的肯定;信任，更一種責(zé)任的委托或托付。信任是人際交往的基礎(chǔ)，更是學(xué)習(xí)工作的原動(dòng)力所在!
古往今來(lái)，一個(gè)人得到信任，就會(huì)充滿信心，從而激發(fā)內(nèi)在的無(wú)窮無(wú)盡的.潛能;就會(huì)充滿陽(yáng)光、活得精彩;反之，缺乏了應(yīng)有的信任就會(huì)讓人陷入迷茫無(wú)助、就會(huì)在十字路中徘徊、就會(huì)走向平淡，甚至?xí)呦驅(qū)α⒚妫斐擅芎屯纯唷?/p>
無(wú)論在父母和子女，還是朋友或是戀人之間，信任是建立良好人際關(guān)系最重要的基石。
在日常生活中，建立信任與毀壞信任都是很容易的。如果你總是被“懷疑”所困擾，那么你應(yīng)該努力去建立信任。有以下幾點(diǎn)：
說(shuō)到做到：建立信任最基礎(chǔ)的一步就是：你說(shuō)過(guò)的就一定要做到。即便是一件很小的事情，不管你是沒(méi)有去做還是沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)，都可能會(huì)失去別人的信任。日積月累，那么信任的基礎(chǔ)就崩潰了。
不要說(shuō)謊：聽起來(lái)容易?不一定。想想你為了朋友，愛人，甚至是父母而說(shuō)的一些善意的謊言。有時(shí)候如果你講真話，雖然真相可能并不令人愉快，你也會(huì)因此得到更多的信任，人們也會(huì)欣賞你的坦誠(chéng)。
主動(dòng)提供信息：當(dāng)一些問(wèn)題很模糊時(shí)，主動(dòng)把信息講給對(duì)方，證明自己沒(méi)有
什么隱瞞。
打破信任的例子：“你和律師的會(huì)面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯(cuò)�！�
建立信任的例子： “你和律師的會(huì)面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯(cuò)。每天有很大的壓力，處理著所有的文件，但是我們雙方簽署了協(xié)議，他說(shuō)明天就會(huì)寄出�！� 你說(shuō)的沒(méi)有什么兩樣—和律師的進(jìn)展不錯(cuò)—但是通過(guò)主動(dòng)提供一些信息，你可以證明自己沒(méi)有什么隱瞞。
不要遺漏重要的細(xì)節(jié)：不要遺漏細(xì)節(jié)的原因是，你很難與遺漏的一系列事情保持一致。人們會(huì)開始注意到你所說(shuō)的話中的矛盾，并且會(huì)認(rèn)為你是個(gè)說(shuō)謊者—即使你只是遺漏了一點(diǎn)點(diǎn)。
如果你有秘密，就讓大家知道：你沒(méi)必要強(qiáng)迫自己放棄最切身的感受和隱私，只為贏得別人的信任。每個(gè)人都有自己的隱私，但是贏得信任的關(guān)鍵是把握好隱私和秘密的界限�，F(xiàn)代生活中人們之間缺少溝通，“如果你有秘密，就讓大家知道”就是要主動(dòng)與人溝通。[3]社會(huì)心理學(xué)家紐卡姆(T. N. Newcomb)指出，除了心理驅(qū)力、不平衡或趨向平衡的壓力之外，信息對(duì)個(gè)體態(tài)度的改變也起著重要的影響作用，因而他強(qiáng)調(diào)了溝通在人際關(guān)系中的重要地位。他的基本命題是：當(dāng)兩個(gè)個(gè)體彼此主動(dòng)感知并對(duì)第三者建立某種關(guān)系時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)第三者指向的趨同意向，并且假設(shè)，這種趨同意向會(huì)隨著人際溝通的發(fā)展而加強(qiáng)。因此，如果兩個(gè)人或群體成員對(duì)某一客體的指向產(chǎn)生差別，就會(huì)引起個(gè)體的不協(xié)調(diào)感，進(jìn)而導(dǎo)致溝通頻率的變化。所以溝通是十分重要的，在建立人與人之間信任關(guān)系會(huì)起到積極地作用。
不要掩飾真相：“不要說(shuō)謊”也可以引申為“不掩飾真相”。有時(shí)候?yàn)榱司S護(hù)自尊，將事實(shí)換一種說(shuō)法，變成更加好聽的說(shuō)辭，這好像看起來(lái)沒(méi)有什么害處。 例如，一個(gè)人不承認(rèn)他自己破產(chǎn)了，而是對(duì)別人說(shuō)他的信用卡丟失了。信用卡的丟失可能沒(méi)什么害處，但是一旦真相暴露，或是對(duì)方覺(jué)察到你說(shuō)的是謊言，就會(huì)破壞信任。說(shuō)出真相，不要介意代價(jià)。
保守別人的秘密：不要說(shuō)別人的閑話，撥弄是非。不要泄露別人的秘密。如果你確實(shí)撒謊了，就要承認(rèn)，有時(shí)候說(shuō)謊是不可避免的。最好是盡早的承認(rèn)你的謊言，解釋你的動(dòng)機(jī)。如果你被逮住了，要承認(rèn)，否則就成了另一個(gè)謊言了。 當(dāng)然信任是有底線的，信任也是有度的。信任是基于誠(chéng)信的基礎(chǔ)，信任是基于對(duì)對(duì)方了解的現(xiàn)實(shí)，信任是相互的作用。信任，不是盲目的信任，而是在相互間在彼此深入了解的基礎(chǔ)上內(nèi)心感應(yīng)!長(zhǎng)久的相互誠(chéng)心交往是相互信任的基礎(chǔ)! 但愿人與人之間多些真誠(chéng)，少些欺詐;多些信任，少些猜忌吧!
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)3
有幸借繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)了《學(xué)科教育心理學(xué)》，通過(guò)這一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步對(duì)學(xué)習(xí)心理、學(xué)科的學(xué)與教有了一定的認(rèn)識(shí)，我的收獲很多，主要有如下方面：
1、行為主義動(dòng)機(jī)理論讓我受益匪淺。行為主義動(dòng)機(jī)理論的觀點(diǎn)是，人的某種行為傾向是由先前刺激與反應(yīng)練習(xí)決定的，利用強(qiáng)化刺激可以改變行為傾向。如果學(xué)生因?qū)W習(xí)得到強(qiáng)化，得到好成績(jī)、參加比賽獲獎(jiǎng)或被家長(zhǎng)、教師贊揚(yáng)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就會(huì)趨強(qiáng)。重新分班之后班級(jí)成員整體學(xué)習(xí)氣氛不強(qiáng)，常有學(xué)生作業(yè)不交，書寫不認(rèn)真，聽寫常常沒(méi)有幾個(gè)100分，布置的寫話練習(xí)也沒(méi)有幾個(gè)人交，學(xué)生呈現(xiàn)出一片低靡狀態(tài)。雖然對(duì)新班級(jí)做了充分的心理準(zhǔn)備，我還是感受到了壓力。之前對(duì)學(xué)生批評(píng)、找學(xué)生談話等各種方法都不能見效，曾一度讓我萬(wàn)分焦慮。后來(lái)改變策略，改批評(píng)為表?yè)P(yáng)，利用各種方式對(duì)班級(jí)中表現(xiàn)好的孩子進(jìn)行大力表?yè)P(yáng)：寫字漂亮的學(xué)生利用平臺(tái)進(jìn)行展覽，而且孩子的作業(yè)拍成照片放在班級(jí)空間里讓家長(zhǎng)看到，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的力量;每次聽寫得100分的同學(xué)拍照片，發(fā)到班級(jí)群里;寫話優(yōu)秀的學(xué)生打印出來(lái)，一個(gè)是在板報(bào)展覽，再一個(gè)是在班級(jí)讀書課上自己朗讀自己的文章，還有就是發(fā)到班級(jí)群里讓大家欣賞，半個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生的各方面有了很在進(jìn)步�，F(xiàn)在我明白我是充分利用了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，強(qiáng)化學(xué)生好的方面，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得以趨強(qiáng)。
2、埃里克森的人格發(fā)展理論，把人的`一生分為8個(gè)心理社會(huì)性發(fā)展階段，每個(gè)階段，個(gè)體都會(huì)面臨一系列新的發(fā)展任務(wù)。大部分人都能順利完成這些發(fā)展任務(wù)，然后又去接受新的挑戰(zhàn);但也有些人并沒(méi)有完成，在下一個(gè)發(fā)展階段就會(huì)面臨危機(jī)，在以后的生活中就需要不斷解決這些危機(jī)。這個(gè)理論讓我開始關(guān)心：我的學(xué)生在什么發(fā)展階段?
6-12歲的兒童的發(fā)展階段是勤奮對(duì)自卑。處于這一階段的兒童主要發(fā)展任務(wù)是體驗(yàn)成功帶給他們的勤奮感，即對(duì)自己以及對(duì)自己的能力具有良好的感覺(jué)。失敗則會(huì)帶來(lái)消極的自我感覺(jué)，讓兒童自卑。曾聽有專家講過(guò)，自卑感是在小學(xué)形成的，所以有的國(guó)家在小學(xué)階段沒(méi)有考試。我深深地反思自己的教學(xué)行為，有沒(méi)有什么地方讓孩子們感到了失敗呢?每次聽寫后我都會(huì)給100分的孩子拍照片上光榮榜，現(xiàn)在我開始想到那些沒(méi)有考試100分，沒(méi)有得到喜報(bào)的孩子會(huì)有怎樣的感受呢?他們會(huì)不會(huì)因此覺(jué)得自己失敗了呢?看來(lái)這一點(diǎn)要改正，滿分的孩子固然需要獎(jiǎng)勵(lì)，而那些沒(méi)有滿分，但卻從考試中知道了自己學(xué)習(xí)上的漏洞從而認(rèn)真改錯(cuò)的孩子，同樣也需要獎(jiǎng)勵(lì)，看來(lái)我需要再設(shè)計(jì)另一張進(jìn)步榜了了!
總而言之，通過(guò)這一段時(shí)間對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專 業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)4
戶外活動(dòng)時(shí)有孩子向我報(bào)告說(shuō)，陳歆摘了樹葉在玩。我聽了將信將疑。陳歆平時(shí)很乖巧，搞破壞的事她不會(huì)去干。正當(dāng)我想找她了解情況的時(shí)候，她主動(dòng)來(lái)找我，滿臉委屈地說(shuō)：“王老師，我沒(méi)有摘樹葉，婷婷亂說(shuō)!”我一看，她手中確實(shí)拿了一片含笑樹的樹葉，葉片呈褐色，有點(diǎn)枯萎了。沒(méi)等我問(wèn)話，一旁的婷婷急了：“這樹葉本來(lái)在樹上，旨定是你摘下來(lái)的!”邊上的一群孩子也跟著婷婷指責(zé)陳歆。陳歆委屈得哭出了聲，但是眾口一詞，她只能求救似地看著我。
對(duì)于“摘樹葉”的爭(zhēng)執(zhí)，我決定讓孩子們自己來(lái)尋找答案。“陳歆手中的樹葉究竟是從哪里來(lái)的，他們誰(shuí)說(shuō)得對(duì)，我們都不知道。這樣吧，你們大家來(lái)問(wèn)問(wèn)她倆，看看能不能找到答案。”我邊指導(dǎo)其他幼兒活動(dòng)，邊留意觀察著這一伙孩子的動(dòng)向。這時(shí)有人在問(wèn)陳歆，也有人在問(wèn)婷婷，指手畫腳的，說(shuō)得挺熱鬧。過(guò)了沒(méi)多久，何其力、雯雯過(guò)來(lái)向我匯報(bào)了解的情況，說(shuō)樹葉不是陳歆摘的，而是從地上撿的，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)花壇里還有幾片這樣的樹葉。這時(shí)恬恬等幾個(gè)孩子也了解完了情況，向我反映婷婷看到陳歆拿著樹葉站在樹旁，所以肯定是陳歆摘下來(lái)的。
他們了解到的結(jié)果竟然是截然不同的，其中有的幼兒是觀察后動(dòng)腦筋思考得出的結(jié)論，有的幼兒純粹是人云亦云的`從眾行為。怎樣發(fā)揮動(dòng)腦筋思考的孩子的作用，讓他們互動(dòng)起來(lái)呢?我決定請(qǐng)孩子們到含笑樹旁一起去看看。這一來(lái)，孩子們都發(fā)現(xiàn)了花壇里的落葉。
“老師，這里有一片�！�
“老師，這里還有呢!”
“這些樹葉是誰(shuí)摘下來(lái)的?”我故意問(wèn)。
“不是我，不是我�！焙⒆觽兌技绷�。
“那它們從哪里來(lái)的?”
“老師，我知道了，它們是被風(fēng)吹下來(lái)的。”
“為什么有的吹不下來(lái)?”在我的引導(dǎo)下，孩子們逐漸將自己頭腦中零碎的經(jīng)驗(yàn)整合了起來(lái)。原來(lái)秋天到了，枯黃的樹葉被風(fēng)吹掉了下來(lái)，陳歆沒(méi)有撒謊。
這件事對(duì)孩子教育很大，對(duì)我的啟發(fā)也極深刻。孩子年齡小，其生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平存在著很大的差異性和局限性，他們?cè)谂袛嗨诵袨榈膶?duì)與錯(cuò)時(shí)很容易因結(jié)果而主觀臆斷。我今天對(duì)問(wèn)題的處理效果還不錯(cuò)，因?yàn)楹⒆觽冊(cè)诮鉀Q爭(zhēng)執(zhí)的過(guò)程中，不但學(xué)會(huì)了詢問(wèn)、觀察、思考、分析，更明白了一個(gè)道理，那就是遇事要多問(wèn)一問(wèn)、想一想，只有這樣才能發(fā)現(xiàn)事情的真相，這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)孩子的成長(zhǎng)將是大有裨益的。
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)5
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書，這樣的讀書有何樂(lè)可談？假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書，讀什么書；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂(lè)趣、充滿活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂(lè)。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁犝叩奈覀兊纳?/p>
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的.名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。
正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心�！� 愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給他們閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)6
作為一名教育者，往往面對(duì)的是人心月人性的考較！記得哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言：“有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星�！笨档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無(wú)限的宇宙相提并論，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。
教師時(shí)常面對(duì)的就是這樣的局面，那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，讓我有了豁然開朗的感覺(jué)。
書中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。 每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們
掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。”
置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的'問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)�，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩
子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)7
在新課程理念的引領(lǐng)下，為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高，我在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)習(xí)了生本教育之后，我覺(jué)得我們?cè)谶^(guò)去的教學(xué)中目光僅僅是停留在教師如何去教的問(wèn)題上，對(duì)學(xué)生如何高效的學(xué)考慮得不夠，可以十分欠缺。
學(xué)習(xí)了郭思樂(lè)教授的全新的理念，使我對(duì)教育教學(xué)有了許多新的認(rèn)識(shí)與理解。
生本教育就是以生命為本的教育，就是以激揚(yáng)生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。在生本教育中，教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)，教師的作用和價(jià)值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。
生本課堂里，精彩的是學(xué)生，不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要合作，要交流，要展示自己搜集回來(lái)的資料。學(xué)生站起來(lái)表現(xiàn)自己的`機(jī)會(huì)很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文，進(jìn)行知識(shí)的傳授，而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。我們經(jīng)常外出聽課，感覺(jué)老師是站到一邊，但其實(shí)對(duì)老師觀察課堂，適時(shí)點(diǎn)撥，駕馭整個(gè)課堂是提出了更高的要求。
課堂是學(xué)生生長(zhǎng)的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。
總而言之，我們的教學(xué)，停留在教師“教”上的居多，關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過(guò)少�！吧窘逃^”的提出，讓我對(duì)教育有了更加深刻和全面的思考。
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)8
有效教學(xué)是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵�，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的`多視角、多層次的分析和反省�！逼涠ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的 生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂(lè)于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)9
一、 促專業(yè)成長(zhǎng)，做幸福教師
正如陶行知先生所說(shuō)“教師的最大幸福就在于培養(yǎng)能超過(guò)自己的學(xué)生”，這就要求教師不僅要熟悉本體性知識(shí)，也就是所學(xué)學(xué)科的知識(shí)，還要掌握條件性知識(shí)。
教師被公認(rèn)為幸福的職業(yè)，勞動(dòng)條件優(yōu)越，桃李滿天下，收獲真摯的感情，而在這個(gè)美麗而神圣的光環(huán)背后也承受著太大的壓力。我要提高自身的專業(yè)素質(zhì)，做一名幸福的教師。
首先，我們要樹立職業(yè)幸福感。而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是你是否感到幸�？鞓�(lè)。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響，特別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生更是如此，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì);是圣者——不會(huì)犯錯(cuò);是權(quán)威者——具有比父母還高的權(quán)威力量。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度，以及待人接物等，都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。我們天天面對(duì)著朝氣蓬勃的孩子，通過(guò)每天的言傳身教，潛移默化的啟發(fā)學(xué)生智慧，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。孟子云“得天下英才而教育之”，這是教師的職業(yè)幸福感，在以后的教學(xué)中，要幸福自在，全身心地投入到教書育人中。
其次，我們要調(diào)節(jié)自己的情緒，多增加積極情緒。三年級(jí)對(duì)于孩子是一個(gè)小的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，知識(shí)的深入，心理等小問(wèn)題接踵而至。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快。因此在平時(shí)班級(jí)管理中，要多看學(xué)生的長(zhǎng)處，多給與學(xué)生鼓勵(lì)，讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)，作為他的教師，我們的幸福指數(shù)也提高了。 同時(shí)，我們要適當(dāng)?shù)尼尫艍毫�。壓力是把雙刃劍。我們常說(shuō)“壓力就是動(dòng)力”，它不僅能激發(fā)我們的斗志，有時(shí)還能起到消極作用。我們要合理分?jǐn)倝毫�，轉(zhuǎn)憂為喜，從不幸轉(zhuǎn)為幸福。 適時(shí)候，我們也可以換角度看問(wèn)題，使自己從煩惱、困惑中解脫出來(lái)，有時(shí)候還要自我悅納，尋找幸福。工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)讓我們有許多的驚喜，幸福無(wú)處不在，只要能帶著一顆愛心去觀察，幸福其實(shí)就是我們身邊。正所謂“一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。其實(shí)，每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。幸福這座山，原本就沒(méi)有頂、沒(méi)有頭。你要學(xué)會(huì)走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng)，心靈在放松中得到生活的滿足�！�
二、 做一名睿智的班主任
心理健康教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是當(dāng)前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。聆聽張玲玲教授的報(bào)告，使我對(duì)班主任工作有了新的思考。
作為一名班主任，在班級(jí)中接觸學(xué)生的機(jī)會(huì)，要比其他教師多，條件也更優(yōu)勢(shì)，更能理解學(xué)生的性格、能力及其他問(wèn)題。那么，在學(xué)生心理健康教育中起了重要作用，對(duì)班主任有何要求呢?
首先，班主任要尊重信任學(xué)生。教育無(wú)小事，事事關(guān)乎著每一位學(xué)生的情感，當(dāng)我們足夠的信任學(xué)生時(shí)，就會(huì)有意想不到的收獲。教師一個(gè)微笑的眼神，一句溫馨的話語(yǔ)，對(duì)于學(xué)生都是莫大的信任。小學(xué)生的情感比較脆弱，自我控制力較差，往往遇到困難易退縮。作為教師我們更不可在孩子做錯(cuò)事時(shí)橫加指責(zé)。當(dāng)學(xué)生考試考得不理想時(shí)，我們應(yīng)該在他身邊幫著分析原因，鼓勵(lì)孩子，給予孩子充分的信任。
其次，我們應(yīng)該敏銳的洞察學(xué)生。聽了報(bào)告，猶如當(dāng)頭一棒，眼里自己的教育還存在遇到盲目。我并沒(méi)有真正的了解我的學(xué)生們。在班級(jí)管理上，我時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的狀況，對(duì)于個(gè)別調(diào)皮的學(xué)生，我一直以為是學(xué)生的個(gè)別差異�，F(xiàn)在再想想，也許從心理方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，孩子的行為會(huì)有時(shí)好轉(zhuǎn)。
另外，我們要積極的對(duì)待學(xué)生。心理學(xué)家做了大量的心理實(shí)驗(yàn)，積極地暗示往往給予學(xué)生們無(wú)限的力量。進(jìn)行班級(jí)管理時(shí)，我們總是要求學(xué)生不能做這個(gè)，不能做那個(gè)，可事實(shí)總是事與愿違。我們要經(jīng)常想到學(xué)生是一位“受教育的人”他應(yīng)該享受到老師給他帶來(lái)的，慈母般的愛，必要時(shí)給某個(gè)學(xué)生要有身體的接觸，比如說(shuō)學(xué)生的頭發(fā)散了，在教室里幫他重新扎好，她會(huì)感到很幸福，在其他學(xué)生面前感到很驕傲。別看我學(xué)習(xí)不好，看老師多喜歡我。 對(duì)于成績(jī)不好的學(xué)生，我們要用正常的眼光，去對(duì)待他，去挖掘該學(xué)生身上其它方面的長(zhǎng)處，比如勞動(dòng)，體育，畫畫等，要用贊揚(yáng)的語(yǔ)氣跟他說(shuō)話，鼓勵(lì)他把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去。
在了解學(xué)生心理發(fā)展特征的基礎(chǔ)上，我們多和學(xué)生說(shuō)積極性的話語(yǔ)，并及時(shí)的給予積極的評(píng)價(jià)，做教育路上的有心人，勤于積累，做一位智慧全面的'班主任。
三、 用愛呵護(hù)學(xué)生成長(zhǎng)
蘇霍姆林斯基曾有個(gè)十分精彩的比喻：“要像對(duì)待荷葉上的小露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈”。的確，學(xué)生們幼小的心靈也如同露珠，雖然美麗可愛，但是十分脆弱，這就需要老師加倍地愛護(hù)。身為他們的教師我們需要以一種寬容、欣賞、鼓勵(lì)的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。尤其現(xiàn)在小學(xué)生的心理健康問(wèn)題，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的心理壓力越來(lái)越大;面對(duì)學(xué)業(yè)上的壓力，師生、同學(xué)之間的沖突和摩擦，我們更要關(guān)注學(xué)生，做到有的放矢的引導(dǎo)學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了學(xué)生心理健康的重要性。小學(xué)階段學(xué)生的心理健康對(duì)其一生有極為重要的影響。我們常常能在報(bào)紙或新聞中看到學(xué)生自殺的事例，有學(xué)習(xí)方面，也有不善于處理人際關(guān)系方面的因素。這表明，當(dāng)代青少年學(xué)生承受心理壓力的能力有待提高。在這些新現(xiàn)象、新問(wèn)題面前，心理教師應(yīng)力求“對(duì)癥下藥”，給予學(xué)生鼓勵(lì)，幫他們重拾信心。要對(duì)學(xué)生不良心理的成因多加了解，是學(xué)校因素，還是家庭或社會(huì)因素。當(dāng)我們感覺(jué)無(wú)力擺脫社會(huì)風(fēng)氣的困擾，就要會(huì)同學(xué)生家長(zhǎng)采取較為科學(xué)的方法教育子女。例如，可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境，可以有計(jì)劃有針對(duì)性地開展心理健康教育活動(dòng);可以與學(xué)生家長(zhǎng)溝通思想，相互配合，而且要將其滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程。
我們應(yīng)深入了解學(xué)生，善于與學(xué)生溝通，進(jìn)行談心、交流，進(jìn)而開導(dǎo)學(xué)生，傾聽學(xué)生的內(nèi)心情感，感知學(xué)生的內(nèi)心世界，以老師真誠(chéng)的愛去關(guān)心、呵護(hù)每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生的心靈得以寄托，讓學(xué)生的情感得到傾訴，精神得到依靠。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，老師應(yīng)及時(shí)伸出援助之手幫助學(xué)生，使學(xué)生幼小的心靈得到鼓舞，讓學(xué)生相信自己一定能行，逐步養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。
身為教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻幫助學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生保持良好的情緒，不能僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”，更重要的是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，增強(qiáng)自信心，挖掘內(nèi)在動(dòng)力，這樣才不愧為“人類靈魂工程師”的稱號(hào)!在今后的教育教學(xué)中我一定會(huì)保持一顆健康，公平的心態(tài)，關(guān)注每個(gè)學(xué)生，善待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)自己的學(xué)生，讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中快樂(lè)成長(zhǎng)，成為祖國(guó)的有用人才。
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)10
新時(shí)代的教師不僅要掌握教育教學(xué)技術(shù)，而且還要掌握信息技術(shù)，要把二者有機(jī)的整合在一起，這就要求教師不斷更新自己的知識(shí)，才能跟上時(shí)代的腳步，促進(jìn)教育現(xiàn)代化。通過(guò)這次計(jì)算機(jī)中級(jí)培訓(xùn)，我收獲很多：
1、在教學(xué)中以主題單元的方式進(jìn)行教學(xué)，它有許多優(yōu)勢(shì)：如教案、學(xué)案更詳細(xì)、更全面也更精細(xì)化，能夠促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展，能夠全方位地培養(yǎng)學(xué)生查找資料、合作學(xué)習(xí)、自評(píng)與他評(píng)等能力;更能把握整個(gè)教材的脈絡(luò)，讓教師和學(xué)生掌握整體的知識(shí)結(jié)構(gòu)和分布，更促進(jìn)不同學(xué)科之間的整合。
2、在研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的過(guò)程中，教師的指導(dǎo)應(yīng)該貫穿在整個(gè)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。如：首先分組，自主分配，在小組活動(dòng)中，提示學(xué)生要合理分工，團(tuán)結(jié)協(xié)作;在選定了活動(dòng)主題之后，指導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)可行的研究方案;在學(xué)生研究遇到困難的時(shí)候，啟發(fā)學(xué)生多思考，平時(shí)遇到問(wèn)題是怎么解決的?教師的每一步指導(dǎo)都應(yīng)體現(xiàn)能力的培養(yǎng)和方法的滲透。
3、在教學(xué)過(guò)程中，要進(jìn)行多元教學(xué)評(píng)價(jià)，這能夠使我們更多的去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、知識(shí)的形成和發(fā)展過(guò)程，能夠促使學(xué)生形成思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的意識(shí)。
4、學(xué)會(huì)了新的教學(xué)軟件思維導(dǎo)圖簡(jiǎn)單操作，學(xué)會(huì)了網(wǎng)頁(yè)制作，會(huì)利用它們制作相關(guān)的課件，也在教學(xué)中做了一些嘗試。
我校去年安裝了交互式電子白板，在電子白板軟件打開的前提下，可在電腦的任意界面上進(jìn)行板書;各種標(biāo)準(zhǔn)的和非標(biāo)準(zhǔn)的圖形隨意畫，顏色、粗細(xì)等均可調(diào)節(jié);還有輔助教學(xué)工具：幕布、聚光燈、放大鏡、照像機(jī)、圖形編輯、電子詞典、手寫識(shí)別、測(cè)量工具等等，不同學(xué)科、不同年級(jí)均可用得到，這些教學(xué)工具完全是為了使課堂教學(xué)變得的有趣味和生動(dòng)而制作的，增強(qiáng)課堂教學(xué)的互動(dòng)效果，也能使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。
信息技術(shù)在與課程整合的過(guò)程中，所起的作用是輔助教學(xué)，比如展示更多的學(xué)習(xí)材料、促進(jìn)學(xué)生討論和作品分享。但技術(shù)的運(yùn)用不能占用太多的課堂教學(xué)時(shí)間，所以應(yīng)該設(shè)計(jì)高質(zhì)量的引導(dǎo)問(wèn)題，因?yàn)楦哔|(zhì)量的引導(dǎo)問(wèn)題，能提高課堂實(shí)效性，使學(xué)生進(jìn)行有效的深度思維。應(yīng)該合理使用信息技術(shù)，不應(yīng)該只關(guān)注技術(shù)工具，而忽略了學(xué)習(xí)內(nèi)容本身。由于探究活動(dòng)安排不合理使得課堂時(shí)間不夠用。最好將收集資料的過(guò)程在課前完成。探究解決新問(wèn)題。實(shí)實(shí)在在的教學(xué)不是只注重課堂熱鬧，教師應(yīng)深入專研，注重課堂實(shí)效。
通過(guò)對(duì)案例的分析讓我充分體會(huì)到了理論學(xué)習(xí)與課堂實(shí)踐要緊密結(jié)合是非常重要的，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合可以實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最優(yōu)化組合，但不能夸大信息技術(shù)的作用，在教學(xué)中應(yīng)用要適當(dāng)和適度。上課準(zhǔn)備一定要充分，還要有嫻熟的操作技術(shù)，課時(shí)安排的要合理，設(shè)計(jì)過(guò)程要用心，只有把信息技術(shù)與課堂有效整合起來(lái)，才能使課堂更優(yōu)化。
信息技術(shù)與學(xué)科的整合應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一、信息技術(shù)與學(xué)科整合，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、要有利于縮短時(shí)間，提高課堂教學(xué)效率 。
三、信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科整合，有利于拓展學(xué)生的思維。
信息技術(shù)與學(xué)科之間的整合，給教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)與活力，它能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，從而為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力營(yíng)造最理想的教學(xué)環(huán)境。
短短的幾年隨著信息化媒體的高速發(fā)展，讓我見證了信息化給教育帶來(lái)的便捷。比如，利用多媒體平臺(tái)可以非常生動(dòng)地展示教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生更容易接受和理解所學(xué)內(nèi)容，像英語(yǔ)課上我們可以提供更加生動(dòng)的場(chǎng)景進(jìn)行教學(xué)。
現(xiàn)代信息技術(shù)極大地改變了學(xué)校與家庭的關(guān)系。利用現(xiàn)代信息技術(shù)，學(xué)校與家庭不受時(shí)空限制，聯(lián)系更加緊密了。借助校訊通，家長(zhǎng)可以輕松地獲取孩子到校、離校時(shí)間，收到老師布置的作業(yè)、學(xué)校的通知，及時(shí)得知學(xué)生學(xué)業(yè)情況，如此等等。教師可以非常方便地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，并對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行可視化處理。校訊通不僅改變了傳統(tǒng)的家校聯(lián)系方式，還改變了教師間的交流方式。學(xué)校的通知等可以快速地發(fā)到每一位老師的手機(jī)里。
借助管理軟件，可以對(duì)校園廣播進(jìn)行自動(dòng)化管理，既提高了準(zhǔn)確性，又省時(shí)省力。若能跟網(wǎng)絡(luò)連接，則可以根據(jù)天氣自動(dòng)選擇播音策略(比如下雨天，停止播放進(jìn)場(chǎng)曲)。這要在十幾年、二十年前是無(wú)法想象的。
總之，現(xiàn)代信息技術(shù)給教育帶來(lái)的革命性變化是不勝枚舉的，這也得益于科技工作者的努力以及國(guó)家對(duì)教育的投入。我想，將來(lái)，信息技術(shù)會(huì)更加廣泛地應(yīng)用于教育，有一天可以用自動(dòng)化的評(píng)價(jià)平臺(tái)來(lái)代替人為的傳統(tǒng)的紙質(zhì)評(píng)價(jià);甚至利用信息技術(shù)可以最大限度地配置優(yōu)秀的教學(xué)資源，解決目前的擇校問(wèn)題。學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)視頻與優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，等等。
對(duì)于我校而言，由于各種各樣的原因，還沒(méi)建設(shè)學(xué)校網(wǎng)站，沒(méi)有辦公系統(tǒng)，還沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)無(wú)紙化辦公。當(dāng)然，信息技術(shù)是一把雙刃劍，過(guò)度依賴不一定是好事，比如教學(xué)上對(duì)多媒體的過(guò)度依賴往往會(huì)使傳統(tǒng)的優(yōu)秀的教學(xué)方式散失。因此，我覺(jué)得，信息技術(shù)始終是一種工具，一種為教育服務(wù)的工具。我們應(yīng)該合乎適宜地使用它，且最終的目標(biāo)是使教學(xué)效果最優(yōu)化。
在今后的教學(xué)工作中，我還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和信息技術(shù)理論，不斷研討，反復(fù)琢磨，真正學(xué)會(huì)信息技術(shù)和教學(xué)的有機(jī)整合!
我作為一個(gè)年輕教師，參加工作七年來(lái)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫助下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己的教育教學(xué)能力和水平都有了很大的進(jìn)步和提高。工作這些年以來(lái)，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、以身作則，樹立威信
教師要與學(xué)生平等對(duì)待，建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自己，自己首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。
二、建立良好的師生關(guān)系
教育學(xué)認(rèn)為：“教學(xué)活動(dòng)既是以傳授知識(shí)和吸收人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動(dòng)，也是特定的情緒中的人際交往活動(dòng)�！币虼�，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的.過(guò)程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠(chéng)、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對(duì)我的誠(chéng)意。在孩子心中，我不僅是老師，更是一位可以信賴的大朋友。他們?cè)敢獍研睦镌拰?duì)我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫助，課堂上，在對(duì)聯(lián)知識(shí)的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又輕松，大家積極思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問(wèn)這問(wèn)那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對(duì)知識(shí)的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到，良好的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。
三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣
在課堂教學(xué)過(guò)程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過(guò)程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會(huì)將全班分為若干組，每組有小組長(zhǎng)，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。
四、教師要學(xué)會(huì)傾聽
教師要學(xué)會(huì)傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎(jiǎng)對(duì)方談話的一種方式，是接納對(duì)方、尊重、理解對(duì)方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對(duì)方你的態(tài)度，無(wú)形之中會(huì)提高對(duì)方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要;傾聽，將使我們教師更虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)，銳意進(jìn)取，內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，課堂教學(xué)就有了靈性。
以上就是我參加教學(xué)工作以來(lái)的心得和體會(huì)，在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足，但是我會(huì)繼續(xù)努力，不斷迎接新的挑戰(zhàn)。
今天非常高興能有機(jī)會(huì)和大家一起來(lái)分享教育孩子的心得體會(huì)。 從孩子出生到現(xiàn)在，我給予了他全部的愛，他的每一個(gè)進(jìn)步都會(huì)讓我感到無(wú)比的高興。通過(guò)對(duì)孩子幾年的教育，我自己總結(jié)了以下三方面
1、要有十分的耐心，千萬(wàn)不要有一分的急躁;
2、要有毅力能堅(jiān)持，契而不舍的精神，注意力全部集中到孩子身上，千萬(wàn)不能三心二意;
3、對(duì)孩子要有信心，千萬(wàn)不要恢心。
下面我通過(guò)以下幾方面簡(jiǎn)單說(shuō)一下是如何做到以上三點(diǎn)的
1、在孩子學(xué)習(xí)方面
在孩子學(xué)習(xí)時(shí)，要讓孩子把注意力全部集中到學(xué)習(xí)上，給孩子提供一個(gè)安靜舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。自從孩子開始上學(xué)前班開始，只要孩子開始學(xué)習(xí)，我都會(huì)一對(duì)一地陪伴在孩子的身旁，對(duì)于孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題、難題或不會(huì)寫的字及時(shí)地幫助孩子分析講解，直到孩子把問(wèn)題解決了、明白了為止，或者有的時(shí)候救助于老師。同時(shí)我將這些問(wèn)題記在了一個(gè)本子上，過(guò)一天或二天再考考孩子，直到孩子真正會(huì)為止。
2、常陪孩子學(xué)習(xí)
通過(guò)陪孩子學(xué)習(xí)，我養(yǎng)成了不急不躁的好習(xí)慣，學(xué)會(huì)了適應(yīng)孩子理解孩子，比如在期中考試前一個(gè)星期第天老師的題單很多，孩子寫進(jìn)來(lái)肯定會(huì)煩躁，每當(dāng)孩子寫完2張題單都會(huì)覺(jué)得很累，就會(huì)跟我提要求了，媽媽我看會(huì)書行嗎，我立刻就答應(yīng)孩子了，孩子高興地看書去了，同時(shí)也緩解了孩子學(xué)習(xí)時(shí)的煩燥心理，孩子再做題時(shí)速度也加快了，不一會(huì)就全部寫完了。
再舉一個(gè)例子，孩子寫作業(yè)時(shí)一個(gè)字可能需要用橡皮擦好幾次吧，我呢看在眼里急在心理，最后一次擦完了我會(huì)對(duì)他說(shuō)，現(xiàn)在你可能擦將來(lái)用鋼筆寫字時(shí)就不能擦了，所以你下次下筆之前一定要想好怎么寫才行，這樣的事不知說(shuō)了多少遍，通過(guò)我的努力現(xiàn)在比以前強(qiáng)多了，我想只要堅(jiān)持不急不躁充滿信心孩子慢慢就能養(yǎng)成好習(xí)慣。
3、勤與孩子溝通
第天晚上我都會(huì)問(wèn)孩子在學(xué)校發(fā)生的一此情況與同學(xué)之間的一些事以老師今天是批評(píng)了還是表?yè)P(yáng)了，孩子會(huì)從頭到尾跟我說(shuō)遍，孩子做得對(duì)的好的事情及時(shí)表?yè)P(yáng)，錯(cuò)的事情幫他分析，遇到困難幫他分析怎么解決，同時(shí)鼓勵(lì)孩子。
4、養(yǎng)成愛看書的好習(xí)慣
看書的習(xí)慣是平時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的，我記得曾經(jīng)看過(guò)一篇文章介紹如何培養(yǎng)孩子愛看書的好習(xí)慣，就是家里能放書的地方都放上書，我就按照這種方法試著去做了，孩子隨手就能拿到書，只要孩子有時(shí)間 就拿起一本書看，而且書的形式也不受限制，只要我有時(shí)間就會(huì)到書店給孩子買一些有意義的書。
總之，我覺(jué)得教育孩子不僅是學(xué)校老師的責(zé)任，更是我的責(zé)任。在學(xué)校教師要面對(duì)那么多的孩子，在家里可是一對(duì)一的教育呀，相信通過(guò)老師和我的努力孩子一定能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)11
按照市紀(jì)委和市直機(jī)關(guān)工委的統(tǒng)一部署，我參加了7月4日在魏都區(qū)檢察院舉辦的廉潔專題教育培訓(xùn)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)廉潔從政的重要意義有了一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)，再加上觀看的廉潔宣傳片，使我對(duì)開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，通過(guò)這次培訓(xùn)，使自己對(duì)相關(guān)內(nèi)容在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了更進(jìn)一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，增強(qiáng)了搞好工作的信心。現(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和看法：
一、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，干干凈凈履行職責(zé)
黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)乎民心向背，關(guān)乎事業(yè)成敗。黨的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)給予高度關(guān)注和重視，采取了強(qiáng)力措施，中紀(jì)委提出了“四大紀(jì)律”、“八項(xiàng)要求”，中央也出臺(tái)了《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《紀(jì)律處分條例》兩個(gè)法規(guī)，充分顯示了堅(jiān)持不懈反腐倡廉的強(qiáng)大決心。對(duì)于廉潔自律問(wèn)題，要把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無(wú)以立業(yè)，就沒(méi)地位；不廉政無(wú)以立身，就栽跟頭。要把這兩條統(tǒng)一起來(lái)對(duì)待，經(jīng)得起考驗(yàn)，樹立好形象。
1、要警鐘長(zhǎng)鳴，筑牢防線。
任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造
“罪”。我雖然只是公路局一名普通的工作人員，也應(yīng)該倍加珍惜得來(lái)不易的工作，不要因一念之差給家庭、給親人帶來(lái)無(wú)以挽回的痛苦。
2、從嚴(yán)自律，管住自己。
當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭�！俺Ｔ诤舆呑�，難得不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。
3、自覺(jué)接受監(jiān)督。
失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐敗；脫離監(jiān)督的干部，往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名黨員干部職工都要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益�！傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛小�，常被潑點(diǎn)冷水，常聽點(diǎn)逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。黨中央頒布實(shí)施的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，就是落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，發(fā)展黨內(nèi)民主、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的十分重要的黨內(nèi)法規(guī)，使黨內(nèi)監(jiān)督走上了有法可依的路子。我們廣大黨員干部職工都要認(rèn)真學(xué)習(xí)，嚴(yán)格執(zhí)行。
二、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作
做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作，就要堅(jiān)決貫徹求真務(wù)實(shí)的要求，推進(jìn)各項(xiàng)改革建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展，就要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。我們要使求真務(wù)實(shí)成為行動(dòng)的準(zhǔn)則，貫穿和體現(xiàn)在各項(xiàng)工作的具體實(shí)踐中去。
1、要有求真的精神。
求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)判斷新形勢(shì)，準(zhǔn)確把握規(guī)律，探求辦法措施。具體到我們普通干部職工來(lái)說(shuō)，就是堅(jiān)持把人民群眾的利益放在首位，堅(jiān)持把公路事業(yè)發(fā)展放在首位，客觀分析存在的問(wèn)題和差距，清醒地看到前進(jìn)中的矛盾和困難，增強(qiáng)加快發(fā)展的壓力感、緊迫感。同時(shí)，又要看到我們良好的工作基礎(chǔ)、各方面的優(yōu)勢(shì)條件，堅(jiān)定信心，搶抓機(jī)遇，推動(dòng)公路事業(yè)不斷向前發(fā)展，一年比一年快、一年比一年好。求真就要開動(dòng)腦筋，勤于思考，學(xué)會(huì)用心，善于從普遍性問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進(jìn)中的.難題、工作中的癥結(jié)�？偟膩�(lái)說(shuō)就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實(shí)實(shí)的工作態(tài)度；使我們的各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。
2、要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。
說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，既是處事為人的立身之本，也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈�，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。
3、要有實(shí)干的行動(dòng)。
實(shí)干，是共產(chǎn)黨人的作風(fēng)；認(rèn)真，是共產(chǎn)黨人的品格。我們要繼續(xù)堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展�？茖W(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng)，我們的事業(yè)就能無(wú)往而不勝。
4、要有實(shí)際的效果。
衡量工作能力的標(biāo)準(zhǔn)，主要是看實(shí)績(jī)。只要是局領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)、安排的工作，都要按時(shí)、按質(zhì)、按量完成。
三、抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭(zhēng)
腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問(wèn)題，這方面的問(wèn)題最傷群眾的感情，最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，以實(shí)際成效取信于民。要學(xué)習(xí)貫徹XX，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，必須堅(jiān)決把反腐敗斗爭(zhēng)深入進(jìn)行下去。要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全過(guò)程，寓于各項(xiàng)政策措施之中，從源頭上預(yù)防和治理腐敗問(wèn)題。要強(qiáng)化理想信念教育和廉潔從政教育，牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線。要時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，自覺(jué)地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己，用群眾的滿意程度鞭策自己，模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，以自身的模范行動(dòng)實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨。
黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是全黨的一項(xiàng)重大政治任務(wù)，是一項(xiàng)社會(huì)性的系統(tǒng)工程。我們每一個(gè)人要從自己的工作性質(zhì)、業(yè)務(wù)特點(diǎn)出發(fā)，徹底轉(zhuǎn)變“反腐敗是額外負(fù)擔(dān)”、“我們普通干部不存在也不需要反腐倡廉”的
錯(cuò)誤想法，積極主動(dòng)地承擔(dān)起反腐倡廉職責(zé)，確保全局的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)工作平衡發(fā)展。我作為一名普通工作人員，一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針、政策，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。二是要在實(shí)際工作中，嚴(yán)格遵守單位制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真履職，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作任務(wù)。做一名大公無(wú)私、廉潔奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。三是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)廉政意識(shí)，增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念，做遵紀(jì)守法、廉潔從政、勤政為民，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、務(wù)實(shí)高效、開拓創(chuàng)新的模范，以自己有限的力量把我局黨風(fēng)廉政建設(shè)工作推向一個(gè)新的高度。
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)12
幸福的教師要有發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)，真誠(chéng)的微笑，有自覺(jué)地目標(biāo)，正確看待成功，有陽(yáng)光的心情，扎實(shí)的課堂，堅(jiān)定地職業(yè)操守。而蔡禮旭的細(xì)讀《弟子規(guī)》啟迪了我的智慧，震撼著我的心靈，使我懂得了做人要懂得感恩，為人要謙虛，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)，體會(huì)幸福的感覺(jué)。所以說(shuō)學(xué)習(xí)弟子規(guī)和做幸福的教師結(jié)合起來(lái)，會(huì)讓人活得更有意義和更幸福。
做一個(gè)幸福的教師，首先必須是一個(gè)擁有愛心的教師。師愛是師德的核心，師愛就是師魂！做一個(gè)幸福教師，必須肩負(fù)著無(wú)限的責(zé)任，充滿著堅(jiān)定地信念。教師的責(zé)任感源于教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛以及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念，唯有這樣的堅(jiān)定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來(lái)滿足于幸福。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會(huì)樂(lè)業(yè)、敬業(yè)，責(zé)任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個(gè)幸福的教師，必定是一個(gè)有所追求、熱愛生活的教師。我們需要學(xué)會(huì)懂得享受教育帶來(lái)的幸福感，而只有滿懷理想憧憬，帶著對(duì)生活的熱愛和滿腔的柔情，才能感受教育的快樂(lè)。尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“假如上帝不給我歡樂(lè)，我就為自己創(chuàng)造歡樂(lè)。”是的，作為教師，我們注定了與鮮花和掌聲無(wú)緣；選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就選擇了平淡和清貧，但是，我們可以用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學(xué)識(shí)構(gòu)建生命的課堂，用愛和責(zé)任營(yíng)造家庭的溫馨，在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書育人帶來(lái)的有滋有味的幸福。
霍懋征老師說(shuō)：“做老師是我最大的幸福，對(duì)教育事業(yè)的熱愛讓我覺(jué)得生活非常幸福。”我想，人的幸福其實(shí)就是一種感覺(jué)，是一內(nèi)心對(duì)于生命的感悟，是一種心靈的體驗(yàn)。對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō)，教書育人不是付出，而是獲得；不是犧牲，而是享受；不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；不是歲月的消耗，而是生命的延續(xù)；不是謀生的手段，而就是生活的本身！在平淡中享受教育的幸福，在工作中體驗(yàn)不期而至的快樂(lè)，在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實(shí)實(shí)在在的幸福。不錯(cuò)，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的。如果把教學(xué)工作看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，自然也無(wú)幸�？裳�。如果我們把研究教材、駕馭課堂當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路，把教書育人作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的一種動(dòng)力，對(duì)我們身邊的每一個(gè)孩子都傾注了滿腔的柔情和愛，你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)我們每天都生活在幸福之中。
任何一項(xiàng)事業(yè)都需要付出代價(jià)的，教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來(lái)滋潤(rùn)我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界。如今，我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年，每當(dāng)我看著孩子們滿含稚氣的眼神，感覺(jué)自己仍像他們一樣年輕，充滿活力，他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深地愛，我真正體會(huì)到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂(lè)。
我們不管是培養(yǎng)“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養(yǎng)幸福的人：能體味人生價(jià)值、享受人生樂(lè)趣、對(duì)自然、社會(huì)及整個(gè)世界充滿興趣、懷抱感激的人。一個(gè)不具備創(chuàng)新精神的教師不能真正地進(jìn)行教育創(chuàng)新，同樣一個(gè)不能體悟到教育幸福的教師，不能給學(xué)生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一個(gè)幸福的教師，把教育當(dāng)作理想來(lái)追求，并用人生的激情來(lái)驅(qū)動(dòng)，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的理想。教師的幸福決不是靠分?jǐn)?shù)、指標(biāo)、金錢、待遇來(lái)疊加，盡管必要的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)是不可或缺的，但幸福卻屬于靈魂的體驗(yàn)，精神的圓滿，是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激，是一種物質(zhì)之上的物質(zhì)，知識(shí)之上的知識(shí)，智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以我們要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，而不是要求人人第一，做他自己的第一更有意義；我們要樂(lè)見學(xué)生個(gè)性鮮明、心靈飽滿而不是機(jī)械制品那樣整齊劃一：不斷的努力進(jìn)取，但又要立足現(xiàn)實(shí)，要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作，感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤，這些都是人生五味中的必然成份，只是因?yàn)榻?jīng)由它的“點(diǎn)鹵”才能使得人生幸福凝聚成形。
做教師的幸福不僅在于自己是幸福的，而且還在于可以通過(guò)共享傳遞擴(kuò)大幸福，這對(duì)社會(huì)文化的貢獻(xiàn)，并不亞于知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、文明的創(chuàng)造，在物欲橫流、人心不古的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，讓每個(gè)人幸福的活著，對(duì)人心的滋潤(rùn)和維持是至關(guān)重要的。每個(gè)教師都要秉持為了自己而活，為了自己的幸福而活，這既是對(duì)自己尊重同時(shí)也是對(duì)社會(huì)和時(shí)代負(fù)責(zé)，社會(huì)對(duì)教師角色的界定和賦予必須內(nèi)化為自發(fā)自覺(jué)的行為才能有效，教師的敬業(yè)、勤奮、刻苦、奉獻(xiàn)是追尋他人生價(jià)值的內(nèi)在過(guò)程，不是依靠外界規(guī)范壓束的。如果他不是真心真情的教，就沒(méi)有“真”的教育和教育的“真”，沒(méi)有幸福地教，就不會(huì)獲得教的幸福，做教師的'幸福，無(wú)論是從外部到內(nèi)心，從別人到自己，從教育生涯到人生全部，要有心境的開闊、生命的敞亮，人活在世上即便脆弱到是“會(huì)思考的蘆葦”，也永遠(yuǎn)擁有著選擇的自由，自己抉擇怎樣過(guò)生活和擁有怎樣的生命，作為以思考為職業(yè)的教師，更應(yīng)具有這種靈魂的自由和力量，選擇有價(jià)值的活、有意義的活，這與幸福不僅不矛盾而且是統(tǒng)一的，因?yàn)閮r(jià)值和意義尊嚴(yán)盡管有著歷史的、階段的意識(shí)形態(tài)的限度，幸福的形態(tài)當(dāng)然也千差萬(wàn)別，而對(duì)幸福虔誠(chéng)總是一以貫一，對(duì)幸福的追求永遠(yuǎn)是真誠(chéng)和無(wú)辜的，幸福既表現(xiàn)為意義、價(jià)值、理想的追求后的鮮花和掌聲，也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗?fàn)�、不屈的求索，這都可以是幸福的，只要你心中有“愛”，無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄，臉上帶著微笑，心里就有著寧?kù)o與平和，這就是幸福的人生。教師也是這樣，忙碌的身影，疲憊的神情，巨大的壓力下應(yīng)做個(gè)幸福的教師，進(jìn)而做幸福的教育，創(chuàng)生幸福的自己和幸福的社會(huì)。有一顆年輕的心，涌動(dòng)著青春的激情。當(dāng)然幸福并不永遠(yuǎn)表現(xiàn)出輕松自在的人生，但幸福似乎就是這樣的點(diǎn)金石，使得黑白人生變得五彩斑爛，幸福便是這樣的發(fā)酵劑，使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內(nèi)而外流淌出來(lái)的甘霖，有豐富的人生內(nèi)涵而又有無(wú)盡的生命回味。
教育事業(yè)是一片得天獨(dú)厚的土地，我們都是這片土地上他的開墾者和耕耘者，我相信，當(dāng)我們用愛心播下濃濃的希望之種，收獲的必將是滿滿的幸福！
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)13
學(xué)習(xí)“有效教學(xué)”理論的幾點(diǎn)思考：
1、課堂教學(xué)：一是以學(xué)生的發(fā)展為根本，著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高;二是以思維訓(xùn)練為核心，把思維訓(xùn)練貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程;三是以教師指導(dǎo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮教師引導(dǎo)、誘導(dǎo)、疏導(dǎo)等作用。
2、教與學(xué)的定位：一是教師角色由“主宰”變?yōu)椤爸鲗?dǎo)”，成為教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者，意義構(gòu)建的幫助者、促進(jìn)者;二是學(xué)生的地位由“他主”變?yōu)椤白灾鳌�，學(xué)生有學(xué)習(xí)的參與權(quán)、選擇權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)，從被動(dòng)接受知識(shí)的桎梏中解放出來(lái)。課堂上突出學(xué)生的主體地位，不等于教學(xué)活動(dòng)失去控制。教師正確的發(fā)揮主導(dǎo)作用，是充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要條件。
3、教學(xué)形式多樣化：改變教學(xué)的組織形式，為學(xué)生創(chuàng)造參與探究的空間。
(1)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究的興趣。興趣是最好的老師，一旦學(xué)生對(duì)科學(xué)探究的`方法產(chǎn)生認(rèn)同，他們會(huì)把探究方法應(yīng)用到各門學(xué)科的學(xué)習(xí)，改進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)慣，思維方式，將對(duì)他們學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
(2)在集體教學(xué)中增加個(gè)別教學(xué)形式。一是讓學(xué)生展開討論：讓學(xué)生展開充分、自由的討論是學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程一種必不可少的形式。討論的方式多種多樣：有指導(dǎo)式討論，就是教師結(jié)合教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容提出一些問(wèn)題，把學(xué)生分成若干小組，讓他們圍坐在一起，就問(wèn)題各抒己見，教師則不時(shí)地參與討論，或作一些提示、釋疑;也有自主式討論，就是教師把學(xué)生分成若干小組后，讓學(xué)生自學(xué)教材，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并進(jìn)行自由式的討論，尋找答案。課前教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)討論題。一道好的討論題，既要緊扣教材的重難點(diǎn)，又能引發(fā)學(xué)生從不同角度對(duì)教材進(jìn)行分析，還能夠引起學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生思維的靈感。精心設(shè)計(jì)討論題，是一節(jié)討論課成功的前提。二是組織學(xué)習(xí)“互助組”：就是讓同座或鄰座的二至四位同學(xué)組成學(xué)習(xí)“互助組”，讓這些學(xué)生在思考老師提出的問(wèn)題或討論時(shí)交頭接耳，商量答案，然后答問(wèn)或發(fā)表自己的意見，這不僅能使學(xué)生之間增加參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而且可以使學(xué)生互相幫助，特別是對(duì)學(xué)習(xí)困難生提供有效的幫助。討論中，教師要隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況，及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)和調(diào)整。即要保持課堂的活躍氣氛，又不能使討論偏離主題，要確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師是教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，教師恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)、適時(shí)的點(diǎn)撥，使“誘”和“思”不斷地轉(zhuǎn)化和升華，以利教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
(3)進(jìn)行師生易位，讓學(xué)生當(dāng)小老師。教師就教材中的某個(gè)內(nèi)容或某個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生嘗試著上講臺(tái)教授給其他同學(xué)，聽課的同學(xué)可以向授課的“老師”提出問(wèn)題，進(jìn)行質(zhì)疑，教師則適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo)。給學(xué)生提供一個(gè)有機(jī)會(huì)說(shuō)的平臺(tái)，或把講臺(tái)分一半給他們，在一定的形式上保障學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的凸顯。這樣做有利于他們對(duì)知識(shí)的理解，有利于興趣的提高，有利于科學(xué)素養(yǎng)的形成。同時(shí)也對(duì)進(jìn)一步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,訓(xùn)練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，培養(yǎng)細(xì)致耐心的實(shí)驗(yàn)操作技能等都有一定的作用。
讓學(xué)生上講臺(tái)來(lái)介紹對(duì)人有啟發(fā)的好題，做到精品共享;讓同學(xué)當(dāng)小老師執(zhí)教預(yù)習(xí)內(nèi)容，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，伙伴式互教互助、互相激勵(lì);創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑釋疑氛圍，不斷進(jìn)行思辯，感悟科學(xué)真諦;最 后由老師總結(jié)，畫龍點(diǎn)睛，提綱挈領(lǐng)掌握所學(xué)知識(shí)。這自然就涉及到教學(xué)形式的多樣化。除讓學(xué)生做小老師上課之外，我們還可以讓學(xué)生出試卷，進(jìn)行自測(cè)等等，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)14
這是一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》，心中不由得涌起一種恍然的感動(dòng)，在一個(gè)喧囂的時(shí)代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開拓者，他們站在時(shí)代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問(wèn)題之域，在無(wú)言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離
者，時(shí)代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的！”
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用�？戳藙㈣F芳先生寫的深有感觸。這本書劉鐵芳先生為教育改革所寫的一本隨筆，記載著劉先生對(duì)于教育和教育改革的一些看法和見解，非常值得深思。
他提出，我們不能簡(jiǎn)單地設(shè)定"什么是教育"、"教育該如何行動(dòng)"、"教育非如此不可"的標(biāo)準(zhǔn)答案和機(jī)械化的'行動(dòng)模式，而是把對(duì)教育生活提問(wèn)的權(quán)利交還給實(shí)踐者，讓每個(gè)教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問(wèn)：究竟什么是教育？什么是好教育？正是在對(duì)現(xiàn)成教育實(shí)踐的不斷質(zhì)疑、追問(wèn)過(guò)程中，催生一線教育人的教育實(shí)踐智慧，改善、提升每個(gè)教育人的教育生活和質(zhì)量。教育需要理論與時(shí)間相結(jié)合，而且應(yīng)是在承認(rèn)整體現(xiàn)實(shí)格局合理性的前提下展開的具體的、局部的研究，理論研究是進(jìn)一步貫徹顯示行動(dòng)格局的合理性，而不是單純?yōu)榱苏撟C現(xiàn)實(shí)合理性而存在的工具。的確是的，沒(méi)有理論的支持，實(shí)踐會(huì)走很多
彎路，所以，我們要研究理論；但是，單純?yōu)榱搜芯坷碚摱芯浚隙ú荒芨F(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合，甚至是背道而馳，所以，我們研究理論應(yīng)該是以檢驗(yàn)現(xiàn)實(shí)格局的合理性而存在的。
書中還提到，近年來(lái)，社會(huì)越來(lái)越關(guān)心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問(wèn)題都?xì)w結(jié)于教師，甚至傳言"一流的學(xué)生，二流的教師"。教育，其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事，應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事，而不是出了問(wèn)題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情。比如應(yīng)試教育，是我們所痛心疾首的，早早的就在宣傳應(yīng)試教育應(yīng)該被素質(zhì)教育取代，并且早早地就開展了素質(zhì)教育，可是，一旦接觸到實(shí)際的學(xué)校，應(yīng)試教育的陰影還是揮之不去。因?yàn)槲覀円环矫骐m然反對(duì)應(yīng)試教育，但當(dāng)我們自己的孩子面臨升學(xué)考驗(yàn)的時(shí)候，我們又成了應(yīng)試教育服服帖貼的"忠誠(chéng)守護(hù)者"。
教育，始終是和教師，特別是一線教師息息相關(guān)的，因此，教育改革的最終出路還是要落實(shí)到每一個(gè)一線教師的身上。國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一次成功的課改，都需要大多數(shù)教師的積極參與和支持。教師的創(chuàng)造性的發(fā)揮，教師的教育理念和水平是直接關(guān)系到我們教育質(zhì)量的高低的。一所優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代學(xué)校，應(yīng)該是以極力學(xué)校人的創(chuàng)造性生活的基本保證，現(xiàn)代學(xué)校制度的核心就是師生創(chuàng)造性的教育生活，是學(xué)校人優(yōu)質(zhì)的學(xué)校生活。教師的學(xué)習(xí)既可以是個(gè)體的、自發(fā)的，同時(shí)也是集體的、有組織的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。怎樣把學(xué)校建設(shè)成多層次、多途徑、多形式的網(wǎng)狀學(xué)習(xí)型組織，就成了當(dāng)前我們現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)的重要尺度。在課改中，一線教師如果只是作為被動(dòng)接受者存在，用強(qiáng)制統(tǒng)一的要求來(lái)代替教師個(gè)體的參與理解和實(shí)踐的話，那么，想要獲得教師的深入理解和支持是很困難的。
所以，面對(duì)課改，我們應(yīng)該多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)時(shí)間與空間，上下交流，互相理解，互相尊重，熱情與理智相結(jié)合，批判與反思相并舉，穩(wěn)步推進(jìn)相關(guān)體制與制度的改進(jìn)。
關(guān)于教師的教育心得體會(huì)15
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)，只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。通過(guò)這次參加海西教師專題培訓(xùn)，我受益匪淺，不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，從而在教學(xué)中也取得了一定成效。現(xiàn)把學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性，管仲說(shuō)：“百年樹人�！蔽覈�(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績(jī)把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí)，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
二、通過(guò)對(duì)《教學(xué)的生成性》的.學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程。
第二，認(rèn)識(shí)自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)的教師。
在今后的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，相信通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。
三、通過(guò)對(duì)《教學(xué)關(guān)系》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過(guò)對(duì)《教學(xué)情境》的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，仿佛一下子見到了光明和希望，對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。五、通過(guò)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。
通過(guò)這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程�？傊�，通過(guò)此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺(jué)到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。
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