教師個(gè)人讀書心得體會(huì)(集錦15篇)
心中有不少心得體會(huì)時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的教師個(gè)人讀書心得體會(huì),歡迎大家分享。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)1
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
從事教育工作,針對(duì)教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問題值得探討和研究。
一,教師的"要":
。ㄒ唬┙處熞逃灰(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,教育則潛移默化。
。ǘ┝私鈱W(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,適時(shí)的贊美和接納,鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂成長(zhǎng),茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。
。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng),學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
。ㄋ模┙處熞鄳z愛和鼓勵(lì)
。ㄎ澹┙處熞獙I(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家,社會(huì),學(xué)校,學(xué)生,教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知
二,教師的'"不要":
(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
。ㄈ┙處煵灰"教育萬能",不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。
(四)教師不要過分執(zhí)著"立竿見影",潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。
。ㄎ澹┙處煵灰^,要樂觀以對(duì),充滿希望與理想。啟發(fā):
。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有美好的回憶。
(二)堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力。
。ㄈ⿲W(xué)習(xí)型組織的體會(huì):
1,系統(tǒng)思考
2,自我增進(jìn)
3,改善心智模式
4,團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
。ㄋ模┲R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。
(五)教師專業(yè)成長(zhǎng)靠進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。以上就是我對(duì)這本書的一點(diǎn)體會(huì)。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)2
今年暑假,我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書,寫了一些讀書筆記,并結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認(rèn)真反思,感觸頗深。
這本書中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》,《做個(gè)能力高超的教師》,《放下師道尊嚴(yán)的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。
一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,注重細(xì)節(jié)。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的'人民教師,應(yīng)時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對(duì)于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認(rèn)真書寫,那么他的板書也應(yīng)字跡工整,美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么老師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”,就會(huì)使學(xué)生看在眼里,并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時(shí),要求學(xué)生早進(jìn)班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進(jìn)班,而且無論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了。“桃李不言,下自成蹊”,日久天長(zhǎng),學(xué)生們自覺形成了良好的行為習(xí)慣。
二、做一名快樂的教師,讓學(xué)生“樂學(xué)”。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)對(duì)生活、工作持有一種積極向上的樂觀態(tài)度,并用“自信和樂觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會(huì)覺得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長(zhǎng)溝通,學(xué)校還安排了開會(huì)學(xué)習(xí)等等許多工作,而且大家還面臨考試成績(jī)?cè)u(píng)比的壓力。久而久之,失去了對(duì)教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽光樂觀。比如,有的老師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過了,精神狀態(tài)也應(yīng)很好,我應(yīng)該想法調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號(hào),還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時(shí),如果學(xué)的內(nèi)容難度較大,綜合性強(qiáng),學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問題時(shí),學(xué)生會(huì)有些疲憊,我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來。在考試過程中,當(dāng)面臨考試難題時(shí),我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來,估計(jì)有好多同學(xué)也不會(huì)做,但我要沉著冷靜,我就能想出來。”有的同學(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺得別人比他做得快了,就會(huì)慌張,我告訴他要這樣想:“他寫得快,不一定比我認(rèn)真,他馬虎,我細(xì)心,我沉住氣,我認(rèn)真審題,我準(zhǔn)確率高,爭(zhēng)取做一道對(duì)一道”。這樣逐步增強(qiáng)學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂,就會(huì)愛上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂學(xué)之”。
三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書生老師曾說:“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強(qiáng)自信、熱情上進(jìn)的部分,幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮,但思考問題腦子靈活,那么應(yīng)引導(dǎo)他多動(dòng)腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話;有的學(xué)生基礎(chǔ)弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對(duì)老師也很有禮貌,應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級(jí)管理,并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應(yīng)鼓勵(lì)他多參與學(xué)校班級(jí)課外活動(dòng),發(fā)揮才能。
總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類靈魂的工程師,當(dāng)做好傳遞正能量的使者。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)3
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的'體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)4
近來,我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書,這本書對(duì)國(guó)內(nèi)外的課程改革的特點(diǎn),以及小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與分類,為什么要改變學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以及如何改變學(xué)習(xí)方式等作了些介紹。
書中說小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要支柱學(xué)科之一建國(guó)50多年來,經(jīng)過全國(guó)廣大小學(xué)教師及數(shù)學(xué)教育專業(yè)研究者的共同努力,我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jī)。但是,隨著21世紀(jì)的來臨和數(shù)學(xué)教育國(guó)際視野的拓展,大家感到,我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育還存在著種種不足,特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)與實(shí)際能力方面,更顯得十分薄弱。為此,近幾年來,教育部組織了各方面的專家、教研員及部分一線教師,集中力量編制和審議新的數(shù)學(xué)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),全國(guó)各地也在組織各方面的力量,重新修改編寫中小學(xué)數(shù)學(xué)教材。這項(xiàng)工作意義深遠(yuǎn),它的成功,將為我國(guó)培養(yǎng)新一代適應(yīng)時(shí)代要求后備合格人オ?jiǎng)?chuàng)造有利條件。作者分為三個(gè)部分對(duì)本書進(jìn)行了介紹。
第一部分重點(diǎn)介紹我國(guó)小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中,作者分析了建國(guó)以來小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數(shù)學(xué)課程實(shí)施的狀況,并且對(duì)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對(duì)比分析。這些分析對(duì)我們了解小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展,理解目前課程改革的重要性,提供了清晰的脈絡(luò)。第二章分別敘述了我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)編制的基本理念及目前正在各地使用的全國(guó)實(shí)驗(yàn)性教材編寫的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析,對(duì)理解當(dāng)前數(shù)學(xué)教育的改革有一定的現(xiàn)實(shí)意義。第三章介紹國(guó)際小學(xué)數(shù)學(xué)改革的基本概況,這對(duì)拓展師范生和廣大教師的研究視野,把握國(guó)外數(shù)學(xué)課程發(fā)展的`趨勢(shì)提供了較為系統(tǒng)的信息。
第二部分介紹小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理論的研究。其中,第四章闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)理論。在這一章中,較詳細(xì)地分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類型、層次,重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度,對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中,分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù),這些可操作性問題的討論,對(duì)師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。
第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的各部分內(nèi)容。其中,第八章在概念教學(xué)方面,討論學(xué)生概念形成的特點(diǎn)及培養(yǎng)學(xué)生數(shù)概念的途徑。第九章在計(jì)算教學(xué)研究中,深人討論了計(jì)算教學(xué)的內(nèi)容分布、策略及計(jì)算教學(xué)改革的趨勢(shì)。第十章在幾何教學(xué)方面,作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)的教學(xué),在解決問題方面,作者介紹目前解決問題的基本理論,并作了深人探討,這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎(chǔ)。
通過對(duì)本書的學(xué)習(xí)使我深深的認(rèn)識(shí)到教師上課時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造的教育方式和方法,克服本身的缺點(diǎn),教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應(yīng)當(dāng)根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式,去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生,而要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)5
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲。
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的.老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)6
讀了《一份個(gè)性教案》這本書心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。
而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。
教師就應(yīng)熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的'規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。
一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)7
《教育的本質(zhì)》是大學(xué)入門叢書當(dāng)中的一部,作者是中國(guó)臺(tái)灣最具影響力的教育家賈馥茗女士,這本書是其集六十余年教學(xué)與研究經(jīng)驗(yàn)寫成的,該書的副標(biāo)題是——什么是真正的教育。教育的本質(zhì)也好,什么是真正的教育也好,這都應(yīng)該是教育者和被教育者應(yīng)該追問的問題,而且我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)問題不僅是應(yīng)該也是教育者必須去追問的問題。如果一位教師不能徹底的追問這個(gè)問題,即使是他非常的努力從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的前程,甚至是耽擱學(xué)生的生命的發(fā)展進(jìn)程。對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),也就是對(duì)于生命發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)。
目前,現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越多的人提倡生活的教育,愛的教育,生命教育,賞識(shí)教育,以人為本的教育……等等,但都只停留在教育的形式方面,越來越多的教育者在討論“教什么”和“怎么教”上下功夫,但也卻如作者所言,更多的教師將“為什么教”這個(gè)問題視為“理所當(dāng)然”,忽略了“為什么教”就忽略了“教育的`根本”,也就降低了教育的效果。教育本來是為了使生命逐漸走向強(qiáng)大,但卻造就了生命的越來越脆弱,造就了越來越多的人厭倦學(xué)習(xí),逃避學(xué)習(xí)的情況的發(fā)生,造就了大學(xué)生沒有能力就業(yè)。如果教育者能夠從生命進(jìn)入教育開始就能引導(dǎo)生命熱愛學(xué)習(xí),讓新的生命感受到學(xué)習(xí)的快樂,通過學(xué)習(xí)感受到自己變得強(qiáng)大和有力量,那么就不會(huì)有如今大學(xué)生畢業(yè)就會(huì)失業(yè),高學(xué)歷愈冷,或“海歸”變成“海待”了,能這樣就不會(huì)有逐年增多的有心理問題的大學(xué)生和人群了。這些問題的存在,我以為都是教育出的問題,是教育者對(duì)教育的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠所導(dǎo)致的。
作者不僅能夠看到這一點(diǎn),而且能夠從國(guó)學(xué)當(dāng)中找到充分的理論依據(jù),并能透徹的分析我們民族自古以來教育演變的原因。實(shí)為難能可貴。如果教師和家長(zhǎng)都能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì)接受有效的成長(zhǎng)指導(dǎo)和教育,就會(huì)不再承受那么大的壓力,就會(huì)體味到學(xué)習(xí)和求知的快樂與幸福,生命也就會(huì)享受更充分的自由。所以,我真誠(chéng)的推薦各年齡段的學(xué)生家長(zhǎng),所有的教育者,包括大學(xué)生認(rèn)真地讀一讀這本書,它會(huì)給我們更有益的啟迪。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)8
俗話說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!焙芏鄷r(shí)候,大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。
談及教師,人們經(jīng)常會(huì)說教師這個(gè)工作好,輕松、待遇也高;朋友們說,教師是個(gè)光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了。讀了朱永新先生的《致教師》后,到目前為止對(duì)我作為一個(gè)教師來說收效最快、影響最大的精神食糧。書中,朱老師回答了近50個(gè)教師提出的比較普遍的問題,在精神層面、理論層面、實(shí)操層面,引領(lǐng)教師們過一種完整而幸福的教育生活。
清晰記得書里提到這樣一個(gè)問題:如何對(duì)學(xué)生一視同仁?反問自己是否真正做到對(duì)學(xué)生一視同仁時(shí),相信部分教師會(huì)心虛不能肯定回答。其實(shí)在每個(gè)班級(jí)里,總有些孩子招人喜愛,有些孩子乖巧聽話,還有些孩子不愛說話、相對(duì)愚鈍,特別是那些老是惹麻煩的孩子,很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應(yīng)該一視同仁,但在不知不覺中還是表現(xiàn)出不一致。而朱老師對(duì)這個(gè)問題的回答是:“只要你相信孩子,孩子就會(huì)自信,孩子的不同,不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。
是啊,我們之所以會(huì)對(duì)孩子有不同的態(tài)度,往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語,都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。雖然家庭造成了孩子的千差萬別,但每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng),也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以,教師們都應(yīng)該記。褐挥心悴环艞,孩子才不會(huì)自棄。只要你還相信,孩子就會(huì)自信。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了,堅(jiān)持了下來。迄今為止,我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了20xx年了,但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因?yàn)檎n堂上的.我比較幽默,親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來,他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育,來源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì)對(duì)孩子有不同的態(tài)度,往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語,都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng),也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個(gè)特別調(diào)皮不聽話的孩子,在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真,積極參與可課堂活動(dòng)時(shí),內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達(dá)的。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)9
《教育的本質(zhì)》的作者是中國(guó)臺(tái)灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士,該書的副標(biāo)題是“什么是真正的教育”。教育的本質(zhì)即什么是真正的教育,這都是教育工作者一直被追問的問題。如果一位教師不在職業(yè)生涯中一直追問這個(gè)問題,即使是他非常的努力地從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),或者耽擱其生命的發(fā)展進(jìn)程。所以說,對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),也就是對(duì)于生命發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)下,現(xiàn)代教育的發(fā)展使越來越多的人提倡生活的教育、愛的教育、生命教育、以人為本的教育等等,越來越多的教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”,卻逐漸忽略了“為什么教”,也就忽略了“教育的根本”,也就在一開始就降低了教育的`效果。這部作為教育類的作品,作者沒有把精力放在教什么,怎么教的問題上,而是重點(diǎn)探究為什么而教。全書分為五個(gè)章節(jié),分別是:從人開始、人性論點(diǎn)、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書的框架中,我們可以看出作者試圖將人的發(fā)展和傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中的“天道”聯(lián)系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學(xué)習(xí)者,以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者“成人”為任務(wù),“成人”即是成為合乎天道,發(fā)揚(yáng)人性的人。本書最大的特點(diǎn)在于,作者在書中廣泛引用中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的精神,并從這些精神中推究出教育的本質(zhì)。
在“修己成人”中,作者主要闡明《中庸》里面一個(gè)觀點(diǎn):“誠(chéng)者,非自成而已也,所以成物也。成己,仁也,成物,知也,性之德也,合外內(nèi)之道也”。即在“成己”之后,還要“成人”才算人道的完成。于是作者接著提到了成己者的條件在于師德師范,成人之道在于明白師的守則,即教學(xué)相長(zhǎng),還有確定學(xué)習(xí)方式,即正業(yè)居學(xué),以及了解“學(xué)者之失”,做到“長(zhǎng)善就失”,確定教學(xué)方法,有本有末。在這部分提到了很多《學(xué)記》里面的理論。在“人道上承天道”這一章里面,作者講了四個(gè)話題:“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中,發(fā)現(xiàn)天道的精神主要是“誠(chéng)”字,從各種現(xiàn)象歸納還發(fā)現(xiàn)天道精神的另一特征是“仁”字。
其實(shí)教育的核心就是“人”,無論講課,還是聽課,都是不可能用別的東西來代替的。講課時(shí)當(dāng)然要講到知識(shí),但是知識(shí)只是老師與學(xué)生交往的一種媒介,而不是一種目的。這種知識(shí)的媒介,就如一個(gè)情人手捧鮮花親手交給自己心愛的人一樣。如果離開了送鮮花的人與被送的對(duì)象,那這個(gè)鮮花本身是沒有什么意義的。知識(shí)一旦離開了活生生的人也是沒有意義的。真正的教育,就是師生互動(dòng)過程中,不斷地產(chǎn)生的靈動(dòng)的思想與智慧。不斷地促進(jìn)學(xué)生的思考,從而提高學(xué)生的思想能力與創(chuàng)造力。在這個(gè)意義上說,教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來的樣子。比如,人本來的樣子是好奇的,是有強(qiáng)烈的探究欲的,是富有想像力與創(chuàng)造力的,那么,教育就是要保護(hù)這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了,那么,教育就變成了反教育,就違反了教育最初的目的。讀完這本書也加深我對(duì)教育的理解。我們都說教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),談?wù)摻逃,往往說怎么培養(yǎng)人,培養(yǎng)怎么樣的人,但本書提及“人道上承天道”“修己成人”的觀點(diǎn),一方面為我們解答了為什么要教育人,同時(shí)也引起了我們關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變,作為教育,不應(yīng)該只是教育他人,也應(yīng)該包括自身修養(yǎng)(自我教育),從“修己”開始,然后“成人”,兩者相輔相成。
作者能夠從國(guó)學(xué)當(dāng)中找到充分的理論依據(jù),并能透徹的分析我們民族自古以來教育演變的原因,實(shí)為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì)接受有效的成長(zhǎng)指導(dǎo)和教育,就會(huì)不再承受那么大的壓力,就會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)和求知的快樂,生命也就會(huì)享受更充分的自由與美好!
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)10
今天讀于丹《《莊子心得》。
寧靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人作出判斷,觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對(duì)寧靜心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的`,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。
莊子的成就令我們后世之人萬分敬仰,他一生淡泊名利,主張修身養(yǎng)性、清靜無為。
當(dāng)今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實(shí)在不多。追名逐利,心態(tài)浮躁為之普遍。
連我自己也不能例外,當(dāng)周圍的人都紛紛將孩子送到高價(jià)名校時(shí),我就不免懷疑起當(dāng)時(shí)的決定,將女兒放在身邊這樣的普通學(xué)校會(huì)不會(huì)讓她將來發(fā)展受到影響。讀書已經(jīng)不在單純是讀書了,已經(jīng)有了很高的附加值,比如當(dāng)問你孩子在哪讀書,學(xué)校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問題,哪個(gè)學(xué)校不培養(yǎng)出人才?但往往大家都進(jìn)入了一個(gè)怪圈,就如現(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)去讀EMBA,并不是為了學(xué)習(xí)知識(shí),而是為了認(rèn)識(shí)有身份的同學(xué),同學(xué)就是生產(chǎn)力,就是人脈,有了人脈就不怕沒有發(fā)展。孩子讀書也是一樣了。心怎可平靜呢?
現(xiàn)在沒錢沒權(quán)就自然低人三分,經(jīng)濟(jì)能力已經(jīng)無形將人劃分了等級(jí),不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合的出租屋形成的氛圍就是截然不同,各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會(huì)就是這樣的勢(shì)利,保持一個(gè)平和的心又是多么得不易。
我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書的過程就是提醒的旅程,我們不要在浮躁中浸泡地太久,不然將會(huì)找不到自己在哪了。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)11
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。“很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)5篇教師個(gè)人讀書心得體會(huì)5篇我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械?矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來越多,你會(huì)找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵玻灰约罕,時(shí)時(shí)注意,保持快樂的心情,做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)12
培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書,如果我們能多讀書,相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。
這幾天我看了一本書,書名叫《我為誰工作》,慢慢細(xì)閱,頗有感觸。就像書中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的好處,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
那工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),也有自己的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),除了工作,沒有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
我們要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作,讓我們一齊來調(diào)整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠(chéng)信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠(chéng)第一,忠誠(chéng)于工作,忠誠(chéng)于同事,誠(chéng)實(shí)坦率,視誠(chéng)實(shí)為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會(huì)而盡我們自己的職責(zé)。
8月14——17日臨沂市第三屆小學(xué)語文青年教師讀書會(huì)在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書會(huì),心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區(qū)的老師給我們帶來的名家教育思想闡述,讓人茅塞頓開;蘭山、沂南的老師進(jìn)行的經(jīng)典展示,讓人耳目一新,目不暇接;幾位教師的《西游記》、《論語》、作文、《在仙臺(tái)》教學(xué)讓我們對(duì)經(jīng)典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長(zhǎng)對(duì)此屆讀書會(huì)進(jìn)行了總結(jié),進(jìn)行了精彩點(diǎn)評(píng),并要求我們教師不但要學(xué)習(xí)這些名家,更重要的是要多讀善思,并實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)。此會(huì)很好地提高了廣大青年教師教學(xué)理論和業(yè)務(wù)水平,激發(fā)了青年教師讀書學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)青年骨干教師快速成長(zhǎng)。
“與名家為友,與經(jīng)典同行”此次盛會(huì),收獲頗多。特別是通過聆聽臨沂八中王立華老師的《青年教師專業(yè)成長(zhǎng)》報(bào)告,使我真正明白了如何才能成為一名合格的語文教師,真正成為一名合格優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面:
一、教師應(yīng)該是專業(yè)人員
教師工作是一種服務(wù)公眾的形態(tài),它需要教師的專門知識(shí)和特殊才能,而這些知識(shí)和才能要經(jīng)過長(zhǎng)期持續(xù)努力與研究,方能獲得專業(yè)人員的經(jīng)驗(yàn),因此,我們應(yīng)當(dāng)把教師工作看作是一門專業(yè),但如果一名教師不具備專業(yè)人員的知識(shí)與才能,他(她)就不能從事教育工作,否則會(huì)誤人子弟。
二、教師應(yīng)是發(fā)展中的人
教師的專業(yè)成長(zhǎng)是個(gè)終身學(xué)習(xí)、不斷解決問題的過程,是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感以及對(duì)教育的理解力、對(duì)教育的實(shí)踐能力、教育經(jīng)驗(yàn)等不斷成熟、不斷提升的過程。
改革開放20多年來,我們教育事業(yè)得到了迅速而健康的發(fā)展。教師隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng),教師的學(xué)歷水平、專業(yè)能力不斷提高,教師的專業(yè)成長(zhǎng)集中代表了教師發(fā)展的意義。
三、教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)者
教師與其他職業(yè)一樣,是一種學(xué)習(xí)的職業(yè)。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)定期更新和補(bǔ)充他們的知識(shí)、技能和能力。如果一名教師只滿足與現(xiàn)狀,沒有及時(shí)的跟上時(shí)代的步伐去為自己“充電”,那么,他(她)將是一個(gè)教師戰(zhàn)線上的時(shí)代落伍者。作為一個(gè)專業(yè)教育者,教師應(yīng)具有不斷地專業(yè)化學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力,這既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展,也是教育不斷改革對(duì)教師的必然要求。在現(xiàn)代終身教育的改革中,教師的.學(xué)習(xí)首先是作為一種終身學(xué)習(xí)的形式而進(jìn)行的,教師自身首先應(yīng)該成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,不斷地學(xué)習(xí)、不斷地自我成長(zhǎng),提高自己的專業(yè)水平,才有可能為兒童一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
四、教師應(yīng)是教育與教材的研究者
在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書中,斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑:1、通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí);2、通過研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);3、在教室里檢驗(yàn)已有的理論。
在觀摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學(xué)時(shí),很明顯的能感覺到田娜老師對(duì)《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心,這就提高了教師駕馭課堂的能力,所以說教師必須是教育理論與教材的研究者。
一提到成為研究者,老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究,把研究看做是理論工作者的“專利”,認(rèn)為自己只是普通的一線教師。另一類雖然“敢于”研究,但把研究狹隘地理解為正規(guī)的試驗(yàn)研究,因此他們進(jìn)行研究時(shí),往往要求自己遵循嚴(yán)格的研究程序,如專門立項(xiàng)、數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)、撰寫研究報(bào)告等。
那么,教師到底有沒有進(jìn)行研究的“資格”呢?回答當(dāng)然是肯定的,因?yàn)楸WC教育研究的科學(xué)化和規(guī)范化,最根本的并不在于形式,而在于對(duì)研究?jī)?nèi)在精神的尊重——研究作為一種發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,其科學(xué)和規(guī)范的核心仍是對(duì)事實(shí)的尊重。因此,教師完全可以成為教育研究者。
總之,一個(gè)合格的語文教師應(yīng)該是想辦法讓自己的學(xué)生喜歡上語文,能夠讓他們流暢地表達(dá)自己的所思所想,自身具有很高的語文素養(yǎng)。只有這樣,才能成為一代新思維、新形象的語文教師;只有這樣,才能成為學(xué)生心目中有深度、有思想、有魅力的語文教師。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)13
本學(xué)期,我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)英語教與學(xué)》,收獲很多。書中指出小學(xué)生學(xué)習(xí)外語具有模仿力強(qiáng),記憶力好,勇于開口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語,培養(yǎng)用英語進(jìn)行交際的能力,將起著及其重要的作用。這本書以“教”與“學(xué)”為主線,從理論與實(shí)踐的結(jié)合上總結(jié)了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略,為我今后的教學(xué)開闊了思路,總結(jié)一下,主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、讓學(xué)生動(dòng)起來,思維活起來
書中指出:活動(dòng)是課堂的靈魂,活動(dòng)是轉(zhuǎn)變教與學(xué)方式的關(guān)鍵,只有課堂動(dòng)起來,學(xué)生的思維才能活起來。低年級(jí)的孩子無論課堂內(nèi)外,總是那么生氣勃勃、活潑可愛,想象力豐富,這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但同時(shí)低年級(jí)的孩子又存在自控力低、有意注意時(shí)間較短的特點(diǎn)。要想持續(xù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就要力求使學(xué)生處于動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的主體激活狀態(tài)。而充滿趣味性的情境教學(xué),可極大調(diào)動(dòng)眼、耳、口、手的動(dòng)作。教師在組織活動(dòng)的同時(shí)一定要做到活而不亂、動(dòng)靜結(jié)合。如果不能做到收放自如,就會(huì)適得其反。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生過于興奮不能自控時(shí)要及時(shí)調(diào)整,可用善意的眼神、親切的話語進(jìn)行提示,也可通過樹立好的榜樣影響其他人,如當(dāng)我們表揚(yáng)某某學(xué)生一直說得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)榜樣的力量是無窮的,全班學(xué)生都會(huì)立刻做到最好。
二、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),建構(gòu)自主學(xué)法
古人說“授人以魚,不如授人以漁”,當(dāng)今是知識(shí)爆炸的時(shí)代,知識(shí)的積累是以幾何級(jí)數(shù)的速度遞進(jìn),學(xué)生獲取知識(shí)光靠教師“教”是很不夠的。一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)在校學(xué)習(xí)的時(shí)間加起來不過十幾年,但人生要有幾十年,學(xué)習(xí)也將伴隨人的一生。教學(xué)過程不僅僅是傳授知識(shí)的過程,更重要的是教學(xué)生如何獲取知識(shí)的過程。只有教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)的方法,才能實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí),才能面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、變化、發(fā)展的社會(huì)。
學(xué)習(xí)方法是一種程序性、操作性的知識(shí),因此,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時(shí),要注意指導(dǎo)具體,特別是剛開始訓(xùn)練一種學(xué)習(xí)方法時(shí),首先要有示范,方法要可操作,要有程序性。例如書中提到的:一年級(jí)學(xué)生,剛上小學(xué)要養(yǎng)成聽錄音,看圖說話的習(xí)慣,可以設(shè)計(jì)表格,讓學(xué)生貼在書后面,把學(xué)習(xí)的要求、方法具體化,將一個(gè)單元的練習(xí)全部列出,每天聽哪一頁,說哪一頁的圖,演唱哪首歌,都要講清楚,在列出的表格中,讓學(xué)生做完一項(xiàng)就打個(gè)“√”,久而久之,形成習(xí)慣,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)方法。
小學(xué)英語教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識(shí)之外,還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì),因?yàn)樵诮逃^程中,教師心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無法代替的它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統(tǒng)而扎實(shí)的語言基礎(chǔ)知識(shí)和聽說讀寫幾方面的技能和能力和較強(qiáng)的教學(xué)能力,包括語言的示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng)新的意識(shí),要隨著時(shí)代的發(fā)展變化重新設(shè)計(jì)塑造自己的形象。
總之,讀了這本書,我受益匪淺!缎W(xué)英語教與學(xué)》告訴我:教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的.管理、教育、能力的培養(yǎng)都是教師不可忽視的內(nèi)容,他們相互聯(lián)系,互相影響,息息相關(guān)。作為教師,要將自己的教育教學(xué)工作與教育科研結(jié)合起來,邊研究、邊教學(xué)、邊實(shí)踐,不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規(guī)律,我學(xué)習(xí)、研究的腳步將永不停止。因此,作為一名小學(xué)英語教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語言知識(shí)上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和動(dòng)機(jī);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語的一些感性知識(shí);打下較好的語音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語,從而具有以聽說能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)14
這次幼兒園讀書活動(dòng)的展開對(duì)我來說著實(shí)令人收獲了不少知識(shí),無論講故事過程中的領(lǐng)悟還是對(duì)孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式,每次讀書都能夠讓我對(duì)學(xué)前教育產(chǎn)生更多的反思,畢竟想要在教學(xué)工作中取得進(jìn)展還需要不斷的學(xué)習(xí)才能夠讓家長(zhǎng)和園領(lǐng)導(dǎo)感到滿意,期間的成長(zhǎng)也是經(jīng)過了無數(shù)的努力才能夠達(dá)到現(xiàn)在的程度,所以這次讀書活動(dòng)對(duì)我來說著實(shí)令人收獲了不少的體會(huì)。
在讀書活動(dòng)中能夠明顯感受到孩子們對(duì)童話書籍更感興趣,既要書中蘊(yùn)含哲理又要滿足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀,對(duì)此我在挑選書籍的時(shí)候也結(jié)合了平時(shí)上課時(shí)用到的兒童讀物,這樣的話才能夠在讀書的過程中起到寓教于樂的良好效果,可以說這種效果的獲得才是組織這次讀書活動(dòng)的主要原因吧,我在進(jìn)行閱讀的時(shí)候更加注重的還是與不同老師間的交流,針對(duì)孩子教育的話題進(jìn)行探討則能夠更好地理解書本中蘊(yùn)含的哲理,畢竟在挑選讀物的時(shí)候我也準(zhǔn)備了不少適合幼兒園老師進(jìn)行閱讀的書籍。
通過對(duì)書籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著可以改進(jìn)的空間,在以往開展教學(xué)工作的時(shí)候我便對(duì)如何激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的問題感到苦惱,只不過當(dāng)時(shí)陷入了思維誤區(qū)的緣故導(dǎo)致只能夠在教學(xué)過程中見招拆招,殊不知無論是閱讀書籍還是上網(wǎng)查詢資料都能夠讓自己了解這部分內(nèi)容,所以當(dāng)我參與到讀書活動(dòng)之中并學(xué)到這方面知識(shí)的時(shí)候還是心生感慨的,畢竟在我看來這次讀書活動(dòng)更多的`還是幫助孩子增長(zhǎng)見識(shí),殊不知長(zhǎng)時(shí)間沒有閱讀的自己也需要讀書并從中獲得知識(shí)。
可能是在教學(xué)工作中更加偏重于思考的緣故導(dǎo)致我很少主動(dòng)去進(jìn)行學(xué)習(xí),這也導(dǎo)致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制,殊不知當(dāng)自己靜下心來進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候往往能夠從中得到不小的收獲,正如這次讀書活動(dòng)的展開讓我從中獲益并加深了對(duì)幼兒教育問題的思考,但在思考的同時(shí)我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧,明明只需要利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行閱讀便能夠彌補(bǔ)自身的不足,可是我卻浪費(fèi)了大量的時(shí)間在無意義的事情之中從而導(dǎo)致自己毫無進(jìn)步。
這次讀書與其說是收獲了道理不如說是反思了自身的不足,也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對(duì)學(xué)習(xí)的探索之心,因此當(dāng)我感到迷惘的時(shí)候不妨手捧書籍進(jìn)行閱讀從而調(diào)整好自身的狀態(tài)。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)15
暑假期間,閱讀了朱永新先生編寫的《教育的奇跡》一書,感悟頗多,感觸頗深。十八個(gè)讓人刻骨銘心的教育故事,創(chuàng)造了教育的奇跡,真的讓人刻骨銘心。作為一個(gè)教育工作者,在執(zhí)著教鞭、耕耘杏壇時(shí),怎樣將教育新理念落實(shí)到課堂上,讓學(xué)生易于接受,進(jìn)而成長(zhǎng)與進(jìn)步,創(chuàng)造自己的教育奇跡呢?我想,首先應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽,樂于聽。怎樣使學(xué)生“會(huì)聽”呢?根據(jù)朱永新教授的論述,結(jié)合自己的語文教學(xué)實(shí)踐,我想至少應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
首先,教師在課堂上的語言應(yīng)該吸引學(xué)生。教師在講課的時(shí)候,要有飽滿的激情,要抑揚(yáng)頓挫,情真意切。朱永新教授指出,聽意味著心靈的溝通。要使學(xué)生的心靈在聽課的時(shí)候與教師的心靈相通,教師首先要以自己的激情喚起學(xué)生的情感,可以用聲情并茂的語言,也可以輔之于身體語言,如手勢(shì)、眼神等,尤其是教師的眼神,在講課時(shí)要盡量與每個(gè)學(xué)生多進(jìn)行交流。教師飽含激情的講課能使學(xué)生在不自覺中將注意力集中于教師。長(zhǎng)此以往,一旦養(yǎng)成習(xí)慣,他們就做到了“會(huì)聽”。我在每一節(jié)課走進(jìn)課堂時(shí),都保持飽滿的激情,以此來感染學(xué)生、影響學(xué)生、吸引學(xué)生,讓學(xué)生也激情飽滿的開始45分鐘的學(xué)習(xí)之旅。正如學(xué)生給我的信中所說:“我從沒遇到過這么有個(gè)性的老師,激情總是滿滿的,精神總是很充沛,故事總是深入人心,課堂上我都會(huì)積極地思考你提出的問題,也很期待每一次的下一節(jié)課,我越來越喜歡語文了!”
其次,要培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣。如,聽別人講話的時(shí)候精神要飽滿,眼睛應(yīng)該有神地望著對(duì)方,要邊聽邊進(jìn)行思考。精神飽滿能保證持久地聽清他人的講話;眼睛有神地望著對(duì)方,一方面是對(duì)說話者的尊重,另一方面,聽的時(shí)候就不容易分散注意力;邊聽邊思考,能弄清對(duì)方講話的條理和目的等,及時(shí)獲取有益的信息。關(guān)于聽的習(xí)慣,作為語文教師,在課堂教學(xué)中一定要有意識(shí)地常抓不懈。因?yàn)槁牭牧?xí)慣的養(yǎng)成,將使學(xué)生終生受用。在每次提問學(xué)生站起來回答問題時(shí),我都是專注地看著他(她),回答問題后,十分中肯的給予評(píng)價(jià),指出其優(yōu)缺點(diǎn)。老師做好榜樣,提出要求時(shí),學(xué)生才能做得到,良好的習(xí)慣才能逐漸養(yǎng)成。
再次,語文課堂上讓學(xué)生及時(shí)反饋聽的結(jié)果,也有利于學(xué)生聽的能力的培養(yǎng)。有時(shí),語文老師只顧自己講,而不讓學(xué)生發(fā)表聽講后的想法,一節(jié)課過后,若作個(gè)調(diào)查,就會(huì)像蜻蜓點(diǎn)水、雨過地皮濕一樣,沒有留下什么痕跡,學(xué)生印象不夠深刻。課堂教學(xué)過程只有成為師生、生生平等對(duì)話的過程,才有利于學(xué)生聽的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽的能力的提高。教師講了,請(qǐng)學(xué)生說說有什么收獲和想法;同學(xué)講了,請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)一評(píng)、議一議。在互動(dòng)的`過程中,因?yàn)槿巳艘獏⑴c講評(píng)和議論,學(xué)生自然就會(huì)注意傾聽他人的講話了。在未來的社會(huì),“會(huì)聽”將顯得越來越重要。
作為教師,尤其是語文教師,一定要重視對(duì)學(xué)生聽的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽的能力的培養(yǎng),并積極探索行之有效的方法。我在教學(xué)過程中,經(jīng)常采用辯論法,分組競(jìng)爭(zhēng)法等調(diào)動(dòng)起學(xué)生的說的興趣、聽的興趣,為學(xué)生的探究學(xué)習(xí)煽風(fēng)點(diǎn)火,推波助瀾,收到良好的教學(xué)效果。
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