新思想新征程的心得體會(huì)
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的新思想新征程的心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
新思想新征程的心得體會(huì)1
繼《關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》下發(fā)后，李強(qiáng)書記近日在組織工作會(huì)議上以“充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)”闡釋了新時(shí)達(dá)上海干部特質(zhì)。
十二個(gè)字雖然簡(jiǎn)短，卻透露著黨和國(guó)家對(duì)上海新時(shí)代干部的殷切希望，包涵著人民群眾對(duì)上海新時(shí)代干部的深切期盼。正是40年來(lái)上海堅(jiān)持改革發(fā)展、敢闖敢試、敢為天下先的歷程，才誕生了“新時(shí)代上海干部特質(zhì)”，這些特質(zhì)也緊密貼合了當(dāng)前上海對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、最好水平，全力打響上海“四大品牌”的需要。
黨的十九大提出，要把黨的政治建設(shè)擺正新時(shí)代黨的建設(shè)的首位。作為一名黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)努力使自己成長(zhǎng)為符合新時(shí)代要求的干部，努力達(dá)到這十二個(gè)字的要求。
一是要敢于擔(dān)當(dāng)。任何時(shí)期，身為人民公仆的`我們都應(yīng)當(dāng)樹立“責(zé)任重于泰山”的堅(jiān)定意識(shí)，在新時(shí)代下做到奮發(fā)有為、振奮精神，敢于迎難而上，對(duì)大是大非敢于挺身亮劍。堅(jiān)持沉下身心，多聽多看多學(xué)，在實(shí)踐中、困難中求成長(zhǎng)、求歷練，始終不斷完善自身，促使自身得到長(zhǎng)足進(jìn)步與發(fā)展。
二是要敢于作為。“充滿激情”意味著干事創(chuàng)業(yè)要有“精氣神”。改革前行的步伐，需要年輕干部充滿激情活力、敢想敢闖敢干，學(xué)會(huì)運(yùn)用創(chuàng)新思維，用發(fā)展著的眼光和思維，探索出新的發(fā)展道路，充分發(fā)揮自身學(xué)識(shí)和眼界經(jīng)歷，不斷增長(zhǎng)知識(shí)、砥礪品質(zhì)，干出年輕人的蓬勃的朝氣和風(fēng)采。
三是要心系群眾。為人民服務(wù)是我黨不變的宗旨，“俯首甘為孺子�！笔枪偷拿Ｎ覀円冀K保持為人民服務(wù)的工作作風(fēng)，時(shí)刻保持進(jìn)取心，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，不斷縮小自身的能力素質(zhì)與為民服務(wù)水平間的差距。結(jié)合“大調(diào)研”工作，真心實(shí)意地想群眾之所想、幫群眾之所需，不斷解決人民群眾最急、最盼的問題。不因前路艱險(xiǎn)而打退堂鼓，不畏道路荊棘而退避三舍，始終做到胸懷理想、充滿激情，在實(shí)踐中保持前進(jìn)的動(dòng)力與進(jìn)取心。
新思想新征程的心得體會(huì)2
追責(zé)，顧名思義就是追究責(zé)任，責(zé)任追究制。在工作中做的不好，沒有達(dá)到預(yù)期的效果，反而造成不利后果，這時(shí)就要追責(zé)。比如縣政府環(huán)保沒有搞好，就會(huì)追責(zé)縣長(zhǎng)，再追責(zé)環(huán)保局長(zhǎng)，再具體到工作人員。責(zé)任一定是要追究的，否則便沒有正義。一個(gè)人做錯(cuò)了事，必須為此付出代價(jià)。但是，不分青紅皂白盲目的追責(zé)，只會(huì)打消干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性。
人民日?qǐng)?bào)的一篇文章指出，事情做多了，就像滿滿的一杯茶水，難免會(huì)有撒漏的時(shí)候。同樣，一個(gè)人事情做多了，難免出現(xiàn)疏忽大意的情況。在基層工作中，干部做事，不僅要有時(shí)效、符合程序，還要讓各方都滿意，有時(shí)會(huì)很難。如想獨(dú)辟蹊徑，采取一些不同于傳統(tǒng)觀念或“規(guī)定路線”的創(chuàng)新動(dòng)作，意味著至少要冒更大責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)，如果遇事就追責(zé)，那么就不如不干。
現(xiàn)在“一事一議”的爭(zhēng)取，需要地方集資，但有些村根本集不起來(lái)，自己墊付后，被查出來(lái)算是套取國(guó)家資金，要被追責(zé);不墊付就爭(zhēng)取不到該項(xiàng)目，無(wú)法建設(shè)公益事業(yè)。同時(shí)，爭(zhēng)取資金是要付出成本的，這部分資金是無(wú)法下賬的，多數(shù)干部本著“多一事不如少一事”的.原則，就不去干了。
更讓基層困惑的是一些無(wú)法解決的問題。例如當(dāng)下涉軍群體為解決個(gè)人身份、待遇問題，曾逐級(jí)向上反映。而按照現(xiàn)有政策要求，若滿足其訴求是不合規(guī)定的。他們反映到縣市，政策規(guī)定也不能突破。后來(lái)就反映到省里，省里要求基層必須把問題解決掉。這樣一來(lái)，基層就面臨兩難：如果滿足這一群體的訴求就突破了政策，要被追責(zé)，不解決則完不成工作也要被追責(zé)。
如果追責(zé)能夠解決問題，我相信多數(shù)干部還是能夠擔(dān)當(dāng)?shù)�。近年�?lái)，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》，提出建立健全容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，寬容干部在改革創(chuàng)新中的失誤錯(cuò)誤，切實(shí)為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐窝膭��；鶎痈刹亢粲跻尲m錯(cuò)容錯(cuò)機(jī)制真正落實(shí)落地。從實(shí)踐來(lái)看，哪些錯(cuò)該容、怎么去容，容錯(cuò)和糾錯(cuò)怎么有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，是開展這項(xiàng)工作的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。不能動(dòng)不動(dòng)就追責(zé)，讓“追責(zé)”成為干部干事創(chuàng)業(yè)的“絆腳石”。
新思想新征程的心得體會(huì)3
我們黨在西柏坡時(shí)期形成的西柏坡精神，內(nèi)容豐富，博大精深，是我們黨寶貴的精神財(cái)富，更是我們中國(guó)人民寶貴的、獨(dú)特的精神財(cái)富。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開放以來(lái)，全國(guó)干部群眾大力弘揚(yáng)西柏坡精神，解放思想，開拓創(chuàng)新，取得了令人矚目的成就，城市建設(shè)突飛猛進(jìn)，綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高。而對(duì)新世紀(jì)的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，就要進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，用西柏坡精神團(tuán)結(jié)和鼓舞全國(guó)人民。繼承西柏坡精神，就要發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、勇于探索的精神。西柏坡時(shí)期，遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利，標(biāo)志著國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治已告結(jié)束。取而代之的新中國(guó)又該是什么樣子呢?毛澤東和他的戰(zhàn)友們殫精竭慮，把馬克思主義的普遍真理和中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，在帶領(lǐng)全國(guó)人民打碎舊中國(guó)的同時(shí)，傾心細(xì)致地描繪新中國(guó)的藍(lán)圖。這個(gè)新中國(guó)的構(gòu)想，以過去長(zhǎng)期的工作積累和思想積累為基礎(chǔ)，在西柏坡時(shí)期形成了明晰的理論和政策思路：中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的犧牲國(guó)情，決定了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的特殊性，即必須是建立新民主主義共和國(guó)，進(jìn)而走向社會(huì)主義;中國(guó)革命勝利后，要建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政;并實(shí)事求是地分析了新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)形態(tài)以及經(jīng)濟(jì)政策。
通過這次活動(dòng)，我又一次的回顧了我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大革命斗爭(zhēng)的歷史，重溫了毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上的重要講話，牢記了毛澤東同志當(dāng)年倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”，要求我從自身做起，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，作為一個(gè)合格的黨員，一名合格的干部，始終保持黨員的先進(jìn)性，按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，全心全意為群眾服務(wù)。研究歷史是為了現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。歷史雖不會(huì)重復(fù)，卻往往有許多相似之處。現(xiàn)在，歷史條件發(fā)生了很大變化，但就西柏坡精神所體現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想、歷史使命和時(shí)代主題而言，其實(shí)質(zhì)并沒有過時(shí)，至今還有著鮮明的時(shí)代特征。在革命大轉(zhuǎn)折時(shí)期形成的西柏坡精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治優(yōu)勢(shì)和寶貴財(cái)富，特別值得我們今天繼承和發(fā)揚(yáng)。目前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)在化的新的發(fā)展階段。正在積極貫徹“三個(gè)代表”重要思想，在面對(duì)這樣的機(jī)遇的同時(shí)，西柏坡精神對(duì)于未來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，意義尤其重要。
兩天的參觀結(jié)束了，我們依依不舍地坐上了返程的汽車，回頭望，滹沱河水潺潺，似乎在說(shuō)那永遠(yuǎn)說(shuō)不完的故事。群山無(wú)言，翠柏?zé)o語(yǔ)，仿佛在默默地向人們印證：西柏坡永遠(yuǎn)保存著謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁和艱苦奮斗的精神，永遠(yuǎn)綿延著一條領(lǐng)袖與人民同甘共苦的紅線。 離開了西柏坡，我們陷入了沉思。當(dāng)我們穿越歷史的時(shí)空，回顧共和國(guó)走過的不平坦道路時(shí)，深深地感到，無(wú)論是過去、現(xiàn)在還是未來(lái)，“兩個(gè)務(wù)必”永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民排除萬(wàn)難、不斷奪取新的勝利的保證。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，參觀只是一種形式，學(xué)習(xí)才是重要，但更為重要的，是在平常工作中時(shí)時(shí)刻刻將西柏坡精神融入其中，將精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。我們要深深領(lǐng)會(huì)這次參觀學(xué)習(xí)西柏坡的深深寓意，這里有太多的東西需要我們?nèi)ヂ�、去看、去感受�?/p>
去思考。我們一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)老一輩革命家艱苦奮斗的風(fēng)范和革命精神，提升時(shí)代責(zé)任感和求實(shí)精神，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
新思想新征程的心得體會(huì)4
20xx年8月15、16、17日李文鎖城黨支部組織黨員活動(dòng)，支部?jī)?nèi)的20名黨員并東湖社區(qū)王紅宇書記、黨建專干林秀云參加了此次遵義、息烽紅色旅游地的三日參加活動(dòng)。此次行程我們主要游覽了甲秀樓、婁山關(guān)、遵義會(huì)議舊址、息烽集中營(yíng)等國(guó)主義教育基地。踏在這片承載厚重歷史的土地上，我對(duì)革命前輩的敬仰之情油然而生。
婁山關(guān)南距遵義市50公里，在遵義、桐梓兩縣的交界處，北距巴蜀，南扼黔桂，為黔北咽喉，乃自古以來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。1935年兩次婁山關(guān)戰(zhàn)役保證了遵義會(huì)議的順利召開，毛澤東主席在此留下了“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越�！钡暮姥�。
第三天我們又到了息烽，參觀了息烽集中營(yíng)，在參觀中我們的在震撼。軍統(tǒng)將重慶望龍門看守所稱作“”，將重慶白公館、渣滓洞監(jiān)獄稱作“中學(xué)”，息烽集中營(yíng)則被稱為“大學(xué)”，這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨軍統(tǒng)局設(shè)立的監(jiān)獄中規(guī)模最大、等級(jí)最高的一所秘密監(jiān)獄。營(yíng)中處處設(shè)立的崗哨，低矮與陰暗的.牢房，簡(jiǎn)陋的設(shè)施，艱苦的條件，還有各種刑罰和刑具更是讓人觸目驚心。息烽集中營(yíng)囚禁了許多著名的共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士，如車耀先、羅世文、韓子棟、楊虎城一家、宋綺云夫婦及兒子小蘿卜頭宋振中等，無(wú)數(shù)革命者在這個(gè)特殊的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)敵人的摧殘、非人的折磨，共產(chǎn)黨人以“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的革命大無(wú)畏氣概，書寫了悲壯的息烽歷史。
新思想新征程的心得體會(huì)5
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代，給了青年人更多新平臺(tái)、新機(jī)會(huì)，新時(shí)代，廣大青年生逢其時(shí)。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。
望過去，從綴滿甲骨文的鐘鼎到布滿烽火印記的長(zhǎng)城，從“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”五四精神到“為中華之崛起而讀書”的豪言壯志，歷史的書寫從未離開過青年的熱血、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。改革開放40年來(lái)的成就，也離不開一代代年輕人的永續(xù)奮斗。青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的`中流砥柱，是與國(guó)家同呼吸共命運(yùn)，“以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦”之關(guān)鍵所在。
邁向新時(shí)代，當(dāng)代青年要立鴻鵠之志，做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。邁向新時(shí)代，當(dāng)代青年要勇于擔(dān)當(dāng)，做中華文化的堅(jiān)實(shí)弘揚(yáng)者。廣大青年唯有堅(jiān)定信仰，堅(jiān)執(zhí)信念，堅(jiān)持信心，方能統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想。當(dāng)愈來(lái)愈多的中國(guó)青年走向世界舞臺(tái)中央，表達(dá)、陳述自我時(shí)，中華兒女已然在全世界面前奏響前進(jìn)的序章。
當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已成為時(shí)代的最強(qiáng)音，當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)樹立“先天下人之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，緊跟時(shí)代、肩負(fù)使命、不斷學(xué)習(xí)和吸收中華文化的價(jià)值與意義，深入挖掘中華民族文化的內(nèi)涵與精髓，堅(jiān)守文化傳承、扛起民族精神的大旗，塑造新時(shí)代青年的文化自信理念。當(dāng)代青年更要以“天行健，君子以自強(qiáng)不息、地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的精神理念，涵養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以青年的家國(guó)情懷、世界眼光、民族特色、時(shí)代精神推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好構(gòu)筑起引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展和復(fù)興的青年精神、青年價(jià)值和青年力量。
新思想新征程的心得體會(huì)6
所謂“四有”教師就是：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心。這“四有”的要求都是具體的，是體現(xiàn)在教師日常的具體工作中的�！皫熣�，所以傳道授業(yè)解惑也”，自古以來(lái)，教師的職業(yè)價(jià)值就不單單體現(xiàn)在傳授知識(shí)，而更多地體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)，對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)切。
一、有理想信念。
雨果曾說(shuō)過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
二、有道德情操
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的.位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
三、有扎實(shí)學(xué)識(shí)
教師要做具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，對(duì)自己的工作效果永不滿足，潛心鉆研，教師要不斷發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決問題的方法，積極地投身到教育教學(xué)工作中，努力做到善于思考，勤于實(shí)踐，加強(qiáng)合作交流，注意反思，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
常言道：“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水�！爆F(xiàn)在進(jìn)一步要求是一眼活水，這就要求教師有淵博的知識(shí)和一定的科研能力，對(duì)事物有一定的自己的判斷，對(duì)問題有較細(xì)致的了解；要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”自覺拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為了加強(qiáng)自己這方面的知識(shí)，我利用業(yè)余時(shí)間參加了國(guó)家級(jí)心理咨詢師的學(xué)習(xí)，從中獲益匪淺。
是啊，只有我們走進(jìn)學(xué)生心靈，了解學(xué)生，才能夠真正做到以生為本。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們要寬容他們；當(dāng)學(xué)生生病時(shí)，我們要關(guān)心他們；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我們要幫助他們。作為教師，要和學(xué)生一起分享快樂，分擔(dān)憂愁。
四、有火熱的師心
這里所說(shuō)的師心是說(shuō)教師必須有一顆愛心，一顆責(zé)任心。巴特爾說(shuō)：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。”教師，面對(duì)的直接對(duì)象是學(xué)生，更是祖國(guó)、人類社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者。家長(zhǎng)把子女送學(xué)校，是對(duì)我們教師的信任，學(xué)校把學(xué)生交給我們教師，更是對(duì)我們教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求。
學(xué)生離開父母，來(lái)到學(xué)校，他們所需要的除了書本知識(shí)以外，更渴求能夠得到老師和同學(xué)的關(guān)心、愛心。因此，教師在交給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)把自己的愛交給學(xué)生，時(shí)時(shí)刻刻深入到學(xué)生中間去，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、身體，了解他們的思想，排解他們的疾苦，研究他們的心理，用自己的愛心去換取學(xué)生的一片真誠(chéng)；用自己的愛心去溫暖學(xué)生，去感化學(xué)生，去讓學(xué)生們感到。雖身在學(xué)校，卻就像在家里一樣，充滿著愛，充滿著和諧，充滿著溫馨，充滿著濃濃的人情味。
五、有責(zé)任感
愛默生說(shuō)：“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”責(zé)任是一種與生俱來(lái)的使命，責(zé)任感是卓越的原動(dòng)力。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，有了責(zé)任，然后才有可能付出愛；有責(zé)任才會(huì)有自愛；才會(huì)學(xué)習(xí)，豐富理論、更新理念、增長(zhǎng)知識(shí)、強(qiáng)化技能，才會(huì)珍愛身體、珍愛名譽(yù)、珍愛當(dāng)下；有責(zé)任才會(huì)有仁愛。教育事業(yè)是良心事業(yè)，作為教師要有良好的心態(tài)，只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能以飽滿的熱情，吃苦耐勞的精神去做好本職工作。
當(dāng)你選擇了教師這個(gè)職業(yè)時(shí)，就意味著要甘守清貧，因?yàn)榻處煹母冻龊蛨?bào)酬是永遠(yuǎn)都不可能畫上等號(hào)的。教師除了完成八小時(shí)工作之外，課外還會(huì)付出了許多無(wú)形的勞動(dòng)，這些都是不可能用金錢衡量的，與其總抱怨這些，還不如換種心態(tài)來(lái)看待這個(gè)問題，學(xué)生的成長(zhǎng)、家長(zhǎng)的信任、自己的進(jìn)步，這何嘗不是一種回報(bào)，一種心靈的慰藉。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
新思想新征程的心得體會(huì)7
時(shí)代的浪潮滾滾向前，如今中華民族百年強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)近在眼前。而我們作為新一代的中國(guó)青年，更應(yīng)負(fù)責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)，握好歷史的接力棒，屹立于時(shí)代浪尖舞風(fēng)弄潮。
磨責(zé)任之齒輪，我們須知做任何事都要精益求精，不負(fù)心中擔(dān)當(dāng)。新中國(guó)成立初期，百?gòu)U待興。為響應(yīng)國(guó)家規(guī)劃，1954年底，天津市輕工業(yè)局成立手表試制組，四位制表師傅在一間小屋里守著四臺(tái)簡(jiǎn)陋的儀器，經(jīng)過百余天的日夜苦干研制出“中國(guó)第一表”——“五星”牌手表。在制表的過程中，師傅們力求將每一個(gè)部件都打磨到完美，每一個(gè)齒輪更是嚴(yán)絲合縫，讓走得精準(zhǔn)的“五星”表開啟中國(guó)制表工業(yè)的新紀(jì)元。工匠精神中包含深沉的責(zé)任之心，我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，在做事時(shí)力求完美，是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
繪責(zé)任之彩圖，我們須知在擔(dān)當(dāng)之苦中才能收獲真正的樂趣、心靈的滿足。86歲的敦煌研究院保護(hù)研究所前副所長(zhǎng)李云鶴，從1956年來(lái)到敦煌，參與修復(fù)壁畫近4000平方米，修復(fù)彩塑500余身。在風(fēng)沙呼嘯的大漠深處，昏暗的洞窟里：手執(zhí)畫筆，孤燈伴身，怎是一個(gè)“苦”字就能概括?但正是因?yàn)橛邢窭钤弃Q老先生這樣的莫高窟人敢于擔(dān)當(dāng)，開拓進(jìn)取，大漠深處的千年瑰寶才能以它們?cè)镜墓獠手噩F(xiàn)在世人眼前。對(duì)李云鶴老先生來(lái)說(shuō)，這就是他一生中最大的快樂。擔(dān)責(zé)雖苦，但有人卻能苦中作樂甚至以苦為樂。我們也應(yīng)當(dāng)如此，不畏懼負(fù)責(zé)任的苦處，而是要在擔(dān)當(dāng)與負(fù)責(zé)中充實(shí)自己，滿足自己，品味責(zé)任之樂趣。
結(jié)責(zé)任之碩果，我們須知勇?lián)?zé)才能成大事�！皶r(shí)代楷�！薄袊�(guó)工程院院士、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)朱有勇，在我國(guó)開展精準(zhǔn)扶貧的五年間奔走在扶貧一線。他來(lái)到西南邊陲的深度貧困縣——普洱市瀾滄縣，和同事們帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐?農(nóng)民培育出品質(zhì)優(yōu)良的土豆，最終脫貧致富。在當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的形式下，朱有勇院士勇于擔(dān)當(dāng)：“我年輕，我來(lái)干!”“把論文寫在大地上�！弊罱K成就了帶領(lǐng)全縣脫貧的偉大事業(yè)。我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)，以一顆責(zé)任之心，在今天努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，樹立為國(guó)奉獻(xiàn)的理想;在明日為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)作出貢獻(xiàn)，成就自己的一番事業(yè)。
做勇于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新青年，我們絕不能讓責(zé)任之齒輪松懈，讓責(zé)任之彩圖褪色，讓責(zé)任之果實(shí)酸澀未熟�！坝卸啻髶�(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”讓我們把時(shí)代的責(zé)任負(fù)在肩上，擔(dān)當(dāng)起自己的前途，民族的希望，邁向中華民族嶄新的未來(lái)!
新思想新征程的心得體會(huì)8
在云南蒙自離滇越鐵路不遠(yuǎn)的山巒中，有一個(gè)坐落在石巖上的小村莊，這里的彝族人民親切地把她叫做‘查尼皮’。如果你是一位匆匆行路的過客，這樣的村落一定不會(huì)引起你的駐足，因?yàn)樵谠瀑F高原上，這種依山而建的村子實(shí)在太多�？烧l(shuí)曾想到，就是這沉默于大山中的小山村，當(dāng)年曾發(fā)生過轟轟烈烈的革命事跡。查尼皮就是這樣一個(gè)被歷史選中的村落，中共云南省第一次黨員代表大會(huì)在這里召開。
一進(jìn)入查尼皮村，我們就感到這里的莊嚴(yán)肅穆的氣氛，層林霧靄環(huán)繞之中。在這里，一間極簡(jiǎn)陋、普通的茅草屋不斷迎來(lái)一批又一批遠(yuǎn)道而來(lái)接受教育的黨的兒女們，并用它那樸實(shí)無(wú)華的容顏將前來(lái)參觀的人們引到了數(shù)十年前的血雨腥風(fēng)之中。
在查尼皮村，我們逐一參觀了云南省一大會(huì)召開會(huì)址小茅草屋。小屋前面的.一草一木及草屋內(nèi)的器具（擺設(shè)的黨旗、馬燈、黑板、石磨、桌凳等等）都按舊時(shí)的樣子修復(fù)，看著簡(jiǎn)單、樸素的四壁和器具，和處于深山中的草屋，可以想象到那時(shí)每位_的艱苦和那堅(jiān)定的信念，無(wú)一不給每個(gè)黨員以強(qiáng)烈的震撼。但遺憾的是由于陳列館的裝修，我們沒能進(jìn)去參觀到每位抗戰(zhàn)英雄英姿和事跡。
此次活動(dòng)讓我們認(rèn)識(shí)了這個(gè)深藏在崇山峻嶺中的靜謐小山村，它以云南省一大在此召開的特殊的經(jīng)歷和對(duì)黨在云南的發(fā)展壯大奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的地位和作用而載入云南省黨史史冊(cè)。查尼皮讓人想認(rèn)識(shí)它，是因?yàn)樗窃颇鲜〉谝淮未泶髸?huì)會(huì)址。但這個(gè)偏辟的山村在中共云南黨有著如此輝煌的地位，并不是歷史的饋贈(zèng)，而是在它豐厚的黨建根基上形成的。提高了廣大黨員對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了廣大黨員繼續(xù)解放思想、開拓創(chuàng)新、立足基層干事創(chuàng)業(yè)的高度認(rèn)識(shí)。
新思想新征程的心得體會(huì)9
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。這項(xiàng)意見的出臺(tái)，無(wú)疑為干部的擔(dān)當(dāng)作為保駕護(hù)航，當(dāng)然，也對(duì)新時(shí)代的干部提出了更高的要求。
擔(dān)當(dāng)，傲氣也。古之一夫當(dāng)以，萬(wàn)夫莫敵。有擔(dān)當(dāng)者，必將雄于人，傲于他人。
敢于擔(dān)當(dāng)是我們與生具來(lái)的一種力量。黃旭華一一中國(guó)核潛艇之父。工程復(fù)雜，沒有計(jì)算機(jī)，他就和同事用算盤和計(jì)算尺演算千上萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制出我國(guó)第一艘核潛艇。使中國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家。核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。黃旭華親自下潛300米，是世界上核潛艇總設(shè)計(jì)師親自下水做深潛試驗(yàn)的`第一人。
擔(dān)當(dāng)是人性中最美的光輝。感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的陳云蓉，她患有嚴(yán)重的脂肪肝。但為了拯救兒子，她暴走50天，脂肪肝消失了，并成功移植肝的1/2給兒子。她用親情的擔(dān)當(dāng)，拯救了兒子的生命，她用她的擔(dān)當(dāng)發(fā)起了命運(yùn)的馬拉松。
敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)的必由之路。黨員干部不再高高在上、高人一等，在群眾面前，只有敢于擔(dān)當(dāng)，才能充分拉近了和群眾的距離，修補(bǔ)了支離破碎的干群關(guān)系，樹立了良好的領(lǐng)導(dǎo)干部形象，讓百姓為其點(diǎn)贊。
敢于擔(dān)當(dāng)是黨員干部的重要品格。黨員本色要靠擔(dān)當(dāng)去擦亮、去添彩，以黨員身份為榮、以人民利益為重，撲下身子做好工作，把崗位當(dāng)責(zé)任，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，認(rèn)真謀劃好、落實(shí)好各項(xiàng)工作任務(wù)，才是一名真正合格的共產(chǎn)黨員。
新思想新征程的心得體會(huì)10
我們首先參觀了八一廣場(chǎng)。作為南昌乃至江西省政治、文化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要場(chǎng)所，八一廣場(chǎng)伴隨著南昌走過了半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，承載了南昌這座英雄城厚重的歷史。
我們講艱苦奮斗，當(dāng)然不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新精神，要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。越是改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。即使將來(lái)我們的國(guó)家發(fā)達(dá)了，人們的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、已經(jīng)過時(shí)了的想法是錯(cuò)誤，也是很有害的'。同樣，講謙虛謹(jǐn)慎并不是縮手縮腳、謹(jǐn)小慎微、不思進(jìn)取。我們應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展賦予“兩個(gè)務(wù)必”新的時(shí)代內(nèi)容，主要是要弘揚(yáng)這種精神和作風(fēng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力�！�
1927年8月1日，在周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承的領(lǐng)導(dǎo)下“南昌起義”打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，揭開了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕，南昌也由此成了中國(guó)人民解放軍的誕生地。為紀(jì)念這段歷史，于1953年始建人民廣場(chǎng)，即今天的八一廣場(chǎng)。當(dāng)初的南昌是一片由革命烈士鮮血染紅的土地，而今天的南昌到處一片繁榮祥和的景象，八一廣場(chǎng)周圍如今華燈成行，霓虹閃爍，人們生活井然有序，八一廣場(chǎng)也成為人們休閑的好場(chǎng)所。在八一廣場(chǎng)，有牽著手曬太陽(yáng)的老人，有帶著小孩放風(fēng)箏的家長(zhǎng)，有嬉戲的兒童。如今我們的幸福生活是一代代的革命烈士們用鮮血換來(lái)的，我們有什么理由不珍惜呢。
參觀完八一廣場(chǎng)，我們又來(lái)到了江西革命烈士紀(jì)念堂，懷著非常沉重的心情，回顧了中國(guó)一段段艱苦奮斗的近現(xiàn)代史。江西革命烈士紀(jì)念堂按照革命歷史時(shí)期順序，分為6個(gè)部分，10個(gè)專題，收藏了2412名著名知名烈士檔案資料，重點(diǎn)展示了1500多名著名的英雄事跡。包括閩浙贛根據(jù)地的創(chuàng)立者_(dá)，民主革命運(yùn)動(dòng)的先鋒趙醒儂，江西工人運(yùn)動(dòng)先驅(qū)陳贊賢，民主革命運(yùn)動(dòng)中大學(xué)生先驅(qū)劉和珍等人。在紀(jì)念館內(nèi)，一件件文物和史料，及數(shù)不清的歷史圖片讓我們觸目驚心，中國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)和民主革命運(yùn)動(dòng)在一代代共產(chǎn)黨人的浴血奮斗中艱難進(jìn)行著，但他們從來(lái)沒有放棄過希望，在我們無(wú)法想像的異常惡劣的環(huán)境下與敵人展開不屈不撓的斗爭(zhēng)，沒有他們生命的付出，決不會(huì)有革命的勝利，決不會(huì)有今天的幸福生活。
新思想新征程的心得體會(huì)11
傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命精神，有助于黨員干部從波瀾壯闊的革命歷史中接受教育，時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任和精神追求，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。 革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根，我們永遠(yuǎn)不能忘記自己是從哪里走來(lái)的，永遠(yuǎn)都要從革命的歷史中汲取智慧和力量。要發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢(shì)，深入進(jìn)行黨的歷史軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，把紅色基因一代代傳下去。我們?cè)诋?dāng)年鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地新縣建立了大別山干部學(xué)院，把革命文化資源作為黨性教育、理想信念教育的生動(dòng)教材，引導(dǎo)廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)黨的歷史，深刻理解黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度是歷史和人民的選擇，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
一是加強(qiáng)大別山革命精神研究。大別山干部學(xué)院不僅是一個(gè)教學(xué)基地，更要成為一個(gè)研究基地。我們組織編寫并出版了《大別山革命簡(jiǎn)史》等教學(xué)叢書，拍攝了反映大別山地區(qū)革命“四度輝煌”的黨性教育專題片《信念的力量》，展示大別山革命前輩奮斗的歷程、堅(jiān)定的信念、高尚的情操、英勇的事跡;成立了大別山精神研究中心，連續(xù)3年召開大別山歷史和大別山精神理論研討會(huì)，探索大別山革命精神形成條件、科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值。強(qiáng)化研究式教學(xué)，用主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí)方法，力求在解惑中傳道、在傳道中解惑。
二是強(qiáng)化體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)形式內(nèi)容多樣，能夠使學(xué)員在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中獲得體驗(yàn)與思考，可以是講授精彩、發(fā)人深省的專題課，可以是催人淚下、觸動(dòng)靈魂的現(xiàn)場(chǎng)課，可以是身臨其境、情融其中的體驗(yàn)課，還可以是樸實(shí)無(wú)華、詮釋偉大的紅色故事會(huì)。每一個(gè)紅色遺址都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂，蘊(yùn)含著豐沛的道德滋養(yǎng)。比如在“紅田”慘案遺址，通過教師聲情并茂的點(diǎn)評(píng)、烈士后代感人至深的追憶，為學(xué)員還原300余名烈士英勇就義時(shí)的悲壯場(chǎng)面，把學(xué)員拉回到烽火連天的革命歲月，使他們?cè)O(shè)身處地感受革命斗爭(zhēng)的殘酷與大別山地區(qū)人民誓死不渝跟黨走的堅(jiān)定信念和赤膽忠誠(chéng)。
三是強(qiáng)化創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。黨性教育、理想信念教育必須著眼于推進(jìn)黨的建設(shè)新的'偉大工程，為黨正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)服務(wù)。大別山干部學(xué)院開設(shè)了以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為主題的系列專題課，開發(fā)了《誓言的力量》等現(xiàn)場(chǎng)講授課，實(shí)現(xiàn)了教育內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)。重視教學(xué)方式的不斷創(chuàng)新，先后開發(fā)了專題講授課程、情景教學(xué)課程、訪談教學(xué)課程、紅色故事會(huì)教學(xué)課程等10余種教學(xué)門類，基本涵蓋了當(dāng)前黨員干部教育培訓(xùn)的主要教學(xué)方式。
新思想新征程的心得體會(huì)12
我記得我申請(qǐng)入黨的時(shí)候，組織上找我談話，問我為什么想入黨，我回答，我入黨以后可以得到組織織上更多更好的教育，使自己成為一名又紅又專的白衣天使，更好的全心全意為人民服務(wù)�，F(xiàn)在我退休了，但黨員的崗位永遠(yuǎn)在，黨員的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任不能忘。我們生活在居民群眾中，我們的一言一行直接影響著他們，所以我們一定要嚴(yán)于律己，一言一行做出黨員的樣子。
作為老百姓來(lái)講，最關(guān)心的就是衣食住行、教育、文化等與日常生活息息相關(guān)的事情。作為一個(gè)樓道長(zhǎng)要對(duì)樓道內(nèi)的`住戶做到底細(xì)清、情況明，了解居民群眾的急難愁盼問題，及時(shí)與社區(qū)對(duì)接，力所能及地幫他們一把，做好社區(qū)與居民群眾之間的橋梁作用。要經(jīng)常向他們宣傳黨的方針政策，做好文明創(chuàng)建、疫情防控、平安健康方面的宣傳，為創(chuàng)建未來(lái)社區(qū)，為大家的幸福生活盡一點(diǎn)綿薄之力。
新思想新征程的心得體會(huì)13
在全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部中開展以“奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代”為主題的大學(xué)習(xí)大實(shí)踐大提升活動(dòng)，是市委擁護(hù)“兩個(gè)確立”、增強(qiáng)干部能力本領(lǐng)、開創(chuàng)工作新局、真情服務(wù)群眾的重大決策部署。作為一名年輕黨員干部要以此次活動(dòng)為契機(jī)，不斷淬煉“想為”境界、夯實(shí)“敢為”擔(dān)當(dāng)、鍛造“善為”能力，在干事創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
一、是在大學(xué)習(xí)中淬煉“想為”境界。
學(xué)習(xí)讓“想為”信念更加堅(jiān)定，也為“想為”指明方向。要持續(xù)深化黨的創(chuàng)新理論、黨的百年歷史學(xué)習(xí)，在學(xué)深悟透中筑牢思想根基；要勤學(xué)勤思中省市重大決策部署、崗位專業(yè)知識(shí)，在學(xué)懂弄通中砥礪前行方向；要常學(xué)深學(xué)黨章黨規(guī)黨紀(jì)，在守戒存懼中保持敬畏之心。
二、是在大實(shí)踐中夯實(shí)“敢為”擔(dān)當(dāng)。
“大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要”，要做腳踏實(shí)地的'實(shí)干者，立足自身崗位實(shí)際，踏實(shí)認(rèn)真做好本職工作；要做事不避難的擔(dān)當(dāng)者，以“釘釘子”精神，破解工作中堵點(diǎn)難題；要做為民服務(wù)的先鋒者，真正把群眾放在“心上”，身入群眾、心入群眾，著力為群眾辦好事辦實(shí)事。
三、是在大提升中鍛造“善為”能力。
軟肩膀挑不起硬擔(dān)子，“干成事”必須要有“善為”能力。要對(duì)標(biāo)優(yōu)秀先進(jìn)典型，立目標(biāo)、明舉措，學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)，自覺用行動(dòng)向榜樣靠攏；要對(duì)標(biāo)市委“快準(zhǔn)嚴(yán)細(xì)實(shí)”要求，積極轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，自覺形成奮進(jìn)之風(fēng)、務(wù)實(shí)之風(fēng)、清廉之風(fēng)；要立足新發(fā)展階段，找準(zhǔn)工作定位，提升工作質(zhì)效，以120分的努力追求100分的目標(biāo)。
新思想新征程的心得體會(huì)14
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是中華人民共和國(guó)的奠基石。毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里建立了中國(guó)第一個(gè)革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了革命的星星之火。6月17日至20日，我有幸參加了紅色景點(diǎn)井岡山參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)，這次活動(dòng)讓我在思想上經(jīng)受了一番洗禮，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想信念，提高了思想認(rèn)識(shí)。
到達(dá)井岡山后，我們首先參觀了井岡山革命烈士陵園，在導(dǎo)游的講解下了解和學(xué)習(xí)了烈士陵園的基本情況。井岡山革命烈士陵園是在1987年為紀(jì)念為中國(guó)革命而犧牲的革命英雄而修建，里面有彭真同志書寫的“井岡山革命烈士永垂不朽”幾個(gè)大字。在這里我們舉行重溫入黨宣誓儀式，在舉起握緊拳頭的右手，重溫入黨誓詞的剎那，我更加體會(huì)到我們今天的幸福生活來(lái)之不易，是革命先烈們用他們的滾燙鮮血和年輕的生命換來(lái)的。
來(lái)到井岡山的第二天，我們到達(dá)了黃洋界，參觀黃洋界哨口和哨口指揮所及黃洋界炮臺(tái)等遺址。1928年著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里，當(dāng)時(shí)紅軍以不足一個(gè)營(yíng)的.兵力，打退了敵人四個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻，保衛(wèi)了井岡山。參觀完黃洋界，我們到了著名的紅軍造幣廠。井岡山紅軍造幣廠的建立和“工”字銀元的發(fā)行流通，幫助當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地軍民度過了
艱難的歲月，也為此后的湘贛革命根據(jù)地造幣廠和中央蘇區(qū)造幣廠積累了經(jīng)驗(yàn)，奠定了基礎(chǔ)，在中國(guó)革命政權(quán)的貨幣發(fā)展史上占有重要的歷史地位。我們還來(lái)到了小井紅軍醫(yī)院，在這里了解了紅四軍當(dāng)年的醫(yī)院舊址和張子清等同志的革命事跡。
最后，我們參觀了井岡山革命紀(jì)念館，博物館講解員為我們講解了井岡山革命的斗爭(zhēng)歷史，每每一聽到革命烈士寧愿壯烈犧牲而不曾退后或者屈服投降時(shí)，心中總會(huì)肅然起敬，對(duì)革命前輩充滿了敬佩之情。
新思想新征程的心得體會(huì)15
1942年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍對(duì)冀中抗日根據(jù)地發(fā)動(dòng)大掃蕩。日本鬼子從炮樓出來(lái)不斷襲擊鄰村老百姓，進(jìn)村后，他們燒殺搶奪，無(wú)惡不作，老百姓對(duì)他們咬牙切齒，恨之入骨。
高家莊群眾在黨支部書記高老忠、民兵隊(duì)長(zhǎng)高傳寶的領(lǐng)導(dǎo)下，隨機(jī)應(yīng)變，因地制宜，把土洞、地窖改造成戶戶相通、村村相連的多口地道，并且一向挖到敵人的炮樓底下。某夜，小鬼子山田隊(duì)長(zhǎng)率日軍在天黑之際偷襲高家莊，這事被老鐘叔發(fā)現(xiàn)了，高老鐘意識(shí)到鬼子進(jìn)村將是老百姓的一場(chǎng)災(zāi)難。應(yīng)對(duì)兇惡的日本鬼子，他一路小跑，毅然來(lái)到村中的老槐樹下，解開繩索，拉響了那口報(bào)警的大鐘，就在鐘聲回蕩在高家莊的上空時(shí)，山田的槍聲也響了，這位忠誠(chéng)的老鐘叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了，他們望著老鐘叔的遺體，立下了錚錚誓言，他們要為老鐘叔報(bào)仇!
鬼子一出炮樓就會(huì)被藏在地道里的民兵發(fā)現(xiàn)，他們連忙告訴村里的老百姓，趕快下地道，敵人進(jìn)村后，什么也發(fā)現(xiàn)不了，可是，民兵連長(zhǎng)高傳寶和他的所有民兵早已做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，一聲令下，四面開火，敵明我暗，戰(zhàn)術(shù)自如，打得鬼子措手不及，亂竄亂跳。敵人在逃往炮樓的途中，被我埋伏在田野外的民兵從地下向神兵一樣殺出，打得鬼子潰不成軍。最終，活捉了日本鬼子小隊(duì)長(zhǎng)。高傳寶揪著小鬼子的`衣領(lǐng)說(shuō)：“你抬起頭來(lái)看一看，這是什么?這是人民!僅有人民才能創(chuàng)造出這樣的奇跡，中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的!”
讀了這個(gè)故事，我有我有了深切的感受，我明白了以前的人民是怎樣打敗日本人的，明白了他們的辛苦。六十幾年后的今日，回望六十幾年前的崢嶸歲月里，高家莊的地道戰(zhàn)中的地道是奇跡，而我說(shuō)冀中平原的勞動(dòng)人民們才是奇跡!他們發(fā)揮自我的智慧創(chuàng)造了地道，戰(zhàn)勝了的困難，用自我的生命捍衛(wèi)了自我的家園和祖國(guó)!他們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)的歷史上留下了光輝的一頁(yè)!
如果說(shuō)，生命如花，歲月如歌，那么歷史呢?歷史就能夠說(shuō)是激蕩生命、貫穿歲月、蜿蜒曲折、奔流不息的浩浩長(zhǎng)河。
在這浩浩長(zhǎng)河中，中國(guó)_集合了一大批意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢的年輕人，如：毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、鄧中夏、向警予、蔡和森、張?zhí)�、羅亦農(nóng)、瞿秋白等等，他們猶如璀璨群星，光華奪目。
讀完《紅色經(jīng)典故事》后，讓我感受最深的是紅軍長(zhǎng)征。1934年10月，中央主力紅軍為了擺脫國(guó)民黨軍隊(duì)的“圍剿”，被迫實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，退出根據(jù)地進(jìn)行長(zhǎng)征。其間經(jīng)過11個(gè)省，翻越18座大山，跨過24條大河，走過荒芫人煙的草地，行程約25000里，于1935年10月到達(dá)陜北，與陜北紅軍勝利會(huì)師。這使我想了毛澤東寫的一首詩(shī)，叫《七律·長(zhǎng)征》：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑�！蠖蓸驒M鐵索寒……三軍過后盡開顏。
紅軍的崇高品質(zhì)使我敬佩，他們剛毅勇敢，熱愛祖國(guó)，堅(jiān)貞不屈，扶危濟(jì)困。我要學(xué)習(xí)紅軍的精神，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。
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