【精品】教師教育心得體會模板匯編7篇
我們心里有一些收獲后，心得體會是很好的記錄方式，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的教師教育心得體會8篇，歡迎閱讀與收藏。
教師教育心得體會 篇1
在培養(yǎng)幼兒主動學(xué)習(xí)的過程中，我的教育觀念發(fā)生了變化，對教師在一日生活中過多地組織集體活動有了一些思考，并嘗試著減少對孩子的一些不必要的要求。
今天，我沒有按照往常的做法讓孩子們集體行動。有的三五成群地在自然角觀察，談?wù)撝裁?有的干脆走到桌前，翻閱起老師中午備課時留在那兒的書。我沒有打擾他們，因為孩子們都在做著有意義的`事情，說著感興趣的話題。幼兒園生活要有紀(jì)律，同時要讓孩子生活得輕松，給他們支配自己的權(quán)利和機會，讓他們自己決定先干什么，后干什么，這對他們今后主動適應(yīng)社會生活，主動約束自己的行為，形成一定的時間觀念，有著更深遠(yuǎn)的意義。我決定在以后的日子里，要讓孩子們擁有更多的自由時間，讓他們生活得更輕松些。
幼兒園的孩子什么時間做什么事，歷來由老師安排，好像是天經(jīng)地義。為了照顧好孩子，我們要求他們一切行動聽指揮，很多活動都得集體進(jìn)行。當(dāng)然，班級里孩子多，排隊、等待就難免。孩子們消極、無奈地等待著，他們的時間被白白浪費，他們的主動精神被逐漸磨蝕。為了不"亂"，老師必然要規(guī)定"排好隊'，"不要隨便講話"……一些控制能力差的孩子，活躍的孩子，主動性、自主性強的孩子耐不住這無聊的等待，會經(jīng)常不斷地影響紀(jì)律。從而招致老師的批評。過多的批評，造成幼兒與老師的關(guān)系緊張;過多的指責(zé)，又使得他們的自尊心受挫，失去上進(jìn)心�？梢姡^多的集體約束會影響幼兒的主動發(fā)展，應(yīng)該盡早改革。
老師率先行動，嘗試把自主權(quán)還給孩子。給孩子們自己支配自己的權(quán)利和機會，讓他們根據(jù)情況決定先做什么再做什么，學(xué)習(xí)合理地使用時間，安排自己的活動，做一個有頭腦的、主動的人。這種鍛煉，可以使孩子形成自主、主動的個性品質(zhì)。它不但為幼兒今天的生活變得更加豐富、有趣創(chuàng)造了條件，而且為他們今后從容地面對社會打下了良好的基礎(chǔ)。
教師教育心得體會 篇2
常說教師必須"身正為范"、"學(xué)高為師"。且我們總把"身正為范"放在首位。上海市教育考試院副院長劉昌曾說過這樣一段話："教師是教書育人的神圣職業(yè)，這一職業(yè)十分重要，如果沒有先進(jìn)、主流的教育思想來教育年輕一代，很難讓一個民族、一個國家強大起來。教師的水平體現(xiàn)在學(xué)歷、能力和師德三方面，但最主要的是師德。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模，教師能給學(xué)生一種人格上的魅力，如果沒有，他就不算是一位真正的人民教師。"東華大學(xué)的教師李芝章認(rèn)為："教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比文化素質(zhì)更為重要?
認(rèn)為師德為首位之說并不是今日才提出來的。偉大的教育家、思想家孔子《論語》中關(guān)于培養(yǎng)品德的論述俯拾即是。而孔子有顏回那樣學(xué)問淵博、品格高尚、以德著稱的學(xué)生，不僅僅是因為孔子是個偉大的教育家，更重要的是他能身體力行。當(dāng)代教育家陶行知主張"以人教人"、"要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。"如果教師在一堂課上教育學(xué)生要學(xué)會尊重他人，在另一堂課卻當(dāng)眾辱罵學(xué)生，何謂師德？何謂為人師表？所以為人師者，就應(yīng)具備以下幾點：
一、要自知，即認(rèn)識自我
教師職業(yè)并不是賺大錢的職業(yè)。在市場經(jīng)濟條件下，教師要經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，甘于清貧。充分認(rèn)識自己選擇的職業(yè)。在當(dāng)今市場經(jīng)濟大潮沖擊下，社會上種種不良的現(xiàn)象對我們的校園，對學(xué)校風(fēng)氣，對師德有不好影響。據(jù)《北京日報》報道，一個貧困山區(qū)的女孩，家境在當(dāng)?shù)厮憧梢�，卻在其班主任的慫恿下向北京市一位郵政局長索取助學(xué)費，每次得到的錢還要分給老師一半！這則消息讓資助"希望工程"的熱心人痛心疾首！所以教師除了專業(yè)技能和學(xué)術(shù)品格等方面之外，有德之師首先要遵守教師這一神圣職業(yè)的最基本操守，據(jù)《南方日報》另一報道："小學(xué)教師張舉端18年來，為了山區(qū)教育事業(yè)，為了山里孩子的明天，以強烈的摯情和責(zé)任心，堅守在只有他一人的分校，放棄外調(diào)機會。在兒子患病期間也沒有耽誤學(xué)生的`課程，卻耽誤了兒子的治療，以致兒子離開人世。但張舉端卻表示，對過去18年來為孩子所做的一切不會后悔！"同樣是山區(qū)的教育，對教師職業(yè)的態(tài)度卻截然不同。
二、要有愛心和開朗、樂觀的性格
首先必須熱愛教師事業(yè)，熱愛所教學(xué)科及所從事的具體工作，愛所教的每一位學(xué)生，將其當(dāng)作自己的孩子。一個面目無情、冷若冰霜的教師給學(xué)生的印象常是兇惡、冷漠的，學(xué)生會懼怕而難以產(chǎn)生敬仰之情。所以教師要有寬廣的胸懷、積極的情緒、平易近人的態(tài)度、笑容可掬的表情。要善于營造一種和諧、愉快、親切、友好的氣氛。在無形中縮短老師與學(xué)生的心理距離。一個無愛心、表情僵硬的老師所教的學(xué)生也會由于老師的影響而毫無生氣，麻木吊滯。每個人身上都有閃光點，"學(xué)困生"也不例外。但這些兒童的舉止言語常會使教師十分氣惱。教師不應(yīng)簡單粗暴，體罰或變相體罰學(xué)生，應(yīng)該有愛心，除了在學(xué)習(xí)上進(jìn)行關(guān)心與輔導(dǎo)外，要積極挖掘其身上的潛能，善于誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的內(nèi)在動力。
三、對學(xué)生要有耐心，自身要具備良好的自我調(diào)控能力
教師在教育教學(xué)活動中，常會出現(xiàn)學(xué)生調(diào)皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀(jì)犯規(guī)等。
這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心，較強的心理承受能力，學(xué)會運用積極的心理防御機制與科學(xué)的調(diào)適方法，避免消極的心理偏激反應(yīng)。要有正直的人格、人品，弘揚高尚、正義、真善美的價值觀念，把正直寬容、不驕不狂視為做人的準(zhǔn)則，樹立良好的師德風(fēng)范。理解學(xué)生，明察秋毫，公正地解決問題�！逗幽铣鞘性鐖蟆吩鴪蟮酪黄ㄓ崱吨灰蛞患嵤�--教師殘殺姐弟三學(xué)童》："某小學(xué)教師杜石現(xiàn)的妻子在村中開辦一私人幼兒園。莊家因兒子入學(xué)學(xué)費問題與杜家發(fā)生爭吵。杜石現(xiàn)因此耿耿于懷，趁莊家無大人之時入室將熟睡中的三個孩子瘋狂砍打至死?由此看出該教師心胸狹窄，由于一件瑣事而產(chǎn)生消極的心理偏激反應(yīng)，進(jìn)行報復(fù)行為。
四、以身作則，給學(xué)生做好榜樣。
師不僅是知識的傳播者，而且是模范。--美國布魯納、教師的一言一行，學(xué)生看在眼里，還會極力模仿。教育心理學(xué)表明，教師的榜樣對學(xué)生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生�？鬃佑醒裕�"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。在不斷要求學(xué)生的過程中自己也要以身作則，教師的言行示范比口頭教育更有效。
師德不僅影響學(xué)生期間和今后的生活道路，而且關(guān)系于學(xué)校精神文明的建設(shè)和推進(jìn)。只有不斷加強自己的師德修養(yǎng)，不斷使自己的專業(yè)技能更加精湛，才能成為一名合格的人民教師，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代。
教師教育心得體會 篇3
人民教師是一份偉大而艱辛的職業(yè)，在教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。現(xiàn)今社會中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為需作到以下幾點：
1 鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2 轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的`發(fā)展。
3 以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤并改正不再犯，這一過程需一定的方法，我作為一名教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力積累經(jīng)驗，學(xué)習(xí)老教師的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之，我會努力成長，努力奮斗，爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時代人民教師。
教師教育心得體會 篇4
在平時的教學(xué)工作中，與孩子們的相處，有時覺得很難走進(jìn)孩子的心，讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書，會令人有豁然開朗的感覺。
作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的`。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令�！敝蒙碛诙嘣獣r代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
教師教育心得體會 篇5
幼兒園中班處于孩子成長的懵懂期，調(diào)皮、好動、想象力豐富，但理解力有限。照顧這個時期的孩子，不僅僅需要豐富的經(jīng)驗、了解孩子的心理，更重要的是對孩子要有無限的愛，否則，還真容易被孩子的不聽話氣壞呢。小朋友喜歡的老師長頭發(fā)的，能夠梳辮子、漂亮的、年輕的、知識多、懂科學(xué)的、有本事的。
每年中班新生入學(xué)的時候我都向家長介紹老師的工作是十分瑣碎和清貧的，這是由幼教的任務(wù)和性質(zhì)決定的。幼兒園是保教機構(gòu)，既要保育又有教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長后顧之憂、支持家長工作的任務(wù)，所以對幼教來說師德更重要。幼兒園階段處于一個奠基的階段，從大的方面說要對孩子終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)，從細(xì)的方面講就是對孩子人身安全、喜怒哀樂、當(dāng)天的情緒負(fù)責(zé)。
如果沒有愛心，幼教工作可能根本不能干下去。孩子十分需要老師關(guān)愛，比如經(jīng)常要抱著他們，小朋友也個性喜歡老師，可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了，這是很正常且經(jīng)常發(fā)生的事。這就是孩子，他們就是這樣的，這就需要老師給予他們更多的呵護(hù)。
幼教工作是十分辛苦的，一天8個小時都得目不轉(zhuǎn)睛地跟著孩子，務(wù)必勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子很多事情需要老師幫忙才能完成，下班時光還要給孩子做教具、備課、布置環(huán)境，周末還經(jīng)常組織親子活動，自我的業(yè)余時光十分少。一個孩子出現(xiàn)問題對幼兒園來說是1/400，對一個家庭來說就是100%。所以無論在生活照顧還是教育教學(xué)上都要精益求精。
兒童是一個精神存在物，他一出生就蘊含著強大的精神能量，并按照自我的成長規(guī)律成長，我們的教育也會遵循孩子的年齡特點與個性特點。比如：小班寶寶的思維是形象具體的，他們的思維務(wù)必依據(jù)形象生動的參照物，并且要與他們的生活經(jīng)驗相關(guān)，小白兔，紅蘿卜是他們易于理解的，而抽象數(shù)字1、2、3的實際好處，對于他們來說理解起來就很困難。所以，在教學(xué)中我們就會使用孩子易懂易于模仿的語言，使用簡單不會讓孩子混淆的概念，運用生動形象的教具激起孩子學(xué)習(xí)的興趣等等。
幼兒園教師就像百寶箱，什么知識都要通曉一二，要有較強的綜合藝術(shù)素質(zhì)，包括對色彩的理解潛力、對音樂的感覺潛力，包括穿著，怎樣樣穿著得體，讓小朋友喜歡又貼合教師的身份，這些都是幼教應(yīng)具備的基本素質(zhì)。還有語言表達(dá)潛力也很重要，要有較強的溝通潛力，幼教是家長和孩子之間的橋梁，對小朋友說話要簡練，聽得懂同時注意層次性。對家長的推薦要有指導(dǎo)好處，對孩子的評價措辭要準(zhǔn)確、委婉。
作為幼兒中班教師，我認(rèn)為理解、愛和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因為人的成長過程實際上是一個心理成長過程，而不是一個智力成長過程，智力成長是附著在心理成長之上的。再有，愛和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，對他們的.自然發(fā)展表示尊重，為他們的發(fā)展帶給適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境，我們的總園長朱敏女士就提出過這樣的教育思想“蹲下來講話”“抱起來交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對孩子的尊重與理解，同時讓孩子在自然發(fā)展中體驗到了無盡的愛和自由，這對于孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅實的基礎(chǔ)!
中班幼兒的學(xué)習(xí)活動與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出此刻幼兒面前的真實問題情景使他們不斷調(diào)動和運用已有的經(jīng)驗，并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問題的過程中獲得新的經(jīng)驗。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺地會了，讓環(huán)境問題化———讓孩子玩著玩著就學(xué)了。這種說法看似簡單，其實對老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)潛力則有著較高的要求。作為教師，我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問題，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗遷移到社會生活中去。
中班幼兒教師不像許多人想象的那樣，只要會唱歌跳舞就能夠了，作為幼教務(wù)必要有事業(yè)心、愛心、職責(zé)心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁，是孩子的忘年交，老師和孩子之間是平等的，作為教師應(yīng)給予孩子更多的愛，關(guān)注每一個孩子，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。
同時我覺得新時期的幼兒教育工作者所應(yīng)必備的一項必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來社會意識。因為我們此刻教育的孩子是為未來世界服務(wù)的，那么我們就要用未來社會的眼光、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)教育我們這天的孩子。未來的世界將會是一個環(huán)境資源匱乏、競爭激烈、世界經(jīng)濟一體化的世界。
在幼兒園中班時期，我們就要樹立孩子的環(huán)境意識，透過各種活動、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用。我們的教育要多元化、開放化，要使幼兒善于與他人合作，能夠與他人交流。
教師教育心得體會 篇6
有人說教師是人類靈魂的工程師，有人說教師是辛勤的園丁，也有人說教師是蠟燭，燃燒了自己而照亮了別人……
是啊，教師是神圣的，當(dāng)我還是一名小學(xué)生的時候就對教師這個職業(yè)充滿向往。作為學(xué)生的時候?qū)W習(xí)《學(xué)生守則》，《行為規(guī)范》，現(xiàn)在已經(jīng)成長為一名人民教師了，才知道教師也要學(xué)習(xí)《教師法》，《教育法》。
通過學(xué)習(xí)，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更清楚地了解到自己的法律地位�！督處煼ā凡粌H幫助教師得到他們所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)它才能夠保證教師享有自己的權(quán)利。
當(dāng)然，教師在享有權(quán)利的`同時，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了新《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我進(jìn)一步明確了作為一名人民教師應(yīng)該履行的義務(wù)和應(yīng)該遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，做到讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺、挖苦、不威脅、 責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范要求自己，處處“身為正范”。 在教育教學(xué)過程中，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心，責(zé)任心，真正做到愛崗敬業(yè)，堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”的原則，樹立正確的人生觀，價值觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、 融洽、 相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生。
教書的學(xué)習(xí)生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)有不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的精神。師者，傳道、授業(yè)、解惑也，為人師首先要加強自身素質(zhì)的培養(yǎng)。有人說，你要教學(xué)生一滴水，你就應(yīng)有一桶水;如果要傳授一條江，那么你的胸中就應(yīng)容納百川，就是告訴我們教育教學(xué)要“教”中“學(xué)”，“學(xué)”中“教”吧?孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！痹诮虒W(xué)過程中，向其他同行虛心請教也不失為一種途徑。在教學(xué)中，用《教師法》《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在德 智 體等方面全面發(fā)展，這樣才能使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們祖國的花朵更加健康的成長!
教師教育心得體會 篇7
通過本次學(xué)習(xí)，對生本教育有了一些認(rèn)識。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
利用“先做后學(xué)、先會后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法，才可以真正做到少教多學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過聽觀摩課、看生本課堂教育視頻、上網(wǎng)查生本教育的資料，談?wù)勛约簩ι窘逃膸c體會：
一、生本課堂中，學(xué)生是課堂的“主角”。
生本教育的課堂，精彩的是學(xué)生，他們真正成了課堂的主人。作為教師，我們要相信，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能，他們能夠通過自己的學(xué)習(xí)掌握很多的知識，并能在自學(xué)的過程中體驗到成功與快樂。在生本的課堂上，學(xué)生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自己課前搜集的資料等，他們在課堂上表現(xiàn)的機會很多�？傊�，在生本的課堂上，所見到的學(xué)生，個個都處于一種積極主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，在課堂上，他們可以發(fā)揮想象，積極思維，對事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂，讓學(xué)生充滿了自信，讓課堂呈現(xiàn)出精彩，學(xué)生活起來了，快樂起來了，在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺學(xué)到了新知識。
二、生本課堂中，教師是課后的“引領(lǐng)者”生本課堂主張教師不要給學(xué)生過多的干預(yù)，而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。
在課堂上，教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者，是課堂的策劃者，教師要以同伴的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去，教師只是給學(xué)生指個方向，剩下的時間都交給學(xué)生，而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動了，通過這種方式，大大擴大了學(xué)生的知識量。
1、設(shè)置好前置性作業(yè)，放手讓學(xué)生預(yù)習(xí)。
生本教學(xué)的原則是“不學(xué)不教，先學(xué)后教，讓學(xué)生有備而來”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習(xí)作業(yè)，做好上課的準(zhǔn)備。可見，前置性作業(yè)的布置就尤為重要。通過“前置性作業(yè)”的.形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過先做后學(xué)，對新知識有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí)，提升課堂的有效性。因此如何設(shè)計布置“前置性作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。
2、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生成為課堂的主人
把課堂真正還給學(xué)生，課堂上主要采取小組合作的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長，負(fù)責(zé)本組的紀(jì)律、任務(wù)分配等事務(wù)，組內(nèi)成員有不明白的問題時，先在小組內(nèi)進(jìn)行交流，確實無法解決可以向教師提出，如問題具有普遍性，再由教師和全班同學(xué)交流，展開全班性的討論，這樣做真正調(diào)動了學(xué)生探索的積極性，也讓教師得到了解放。
生本課堂看似簡單：
1、布置前置性作業(yè)。
2、小組討論。
3、全班討論。
4、教師點撥指導(dǎo)�？蓪嶋H上，要想上好生本課，是很不容易的。我認(rèn)為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點撥時的“收”和“放”，教師要有獲取并靈活運用課堂生成資源的能力，通過點撥，讓學(xué)生向更深處邁進(jìn)，也就是“放”；通過點撥，讓學(xué)生能換個角度思考問題，把學(xué)生引到正軌上來。收放自如，也只有這樣，學(xué)生才能激揚生命，真正做到以學(xué)生為本，以生命為本。其實，這一點一撥，并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識，了解學(xué)生，這需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在不知不覺中走上正確的道路。引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)，教師只起到幫學(xué)的作用，教師只是一個引導(dǎo)者。教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，教師在什么時候幫，教師在引導(dǎo)的同時還應(yīng)該做什么，所有這些問題都值得我們思考。
總之，通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導(dǎo)作用。在今后的教學(xué)中，我將嘗試用生本課堂教育模式教學(xué)，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生更多的獨立思考、獨立發(fā)現(xiàn)問題的時間，讓他們的創(chuàng)新思維得到更深的發(fā)展。
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