新話題作文寫作例談

　　【文題設(shè)計(jì)】

　　人類社會要前進(jìn)，科學(xué)技術(shù)要發(fā)展，離開懷疑和批判的精神是不可想像的。古人云：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無疑則不進(jìn)�！边@是很有道理的。請以“懷疑批判”為話題寫一篇文章，或記敘發(fā)生在你身邊的故事，或闡述“懷疑批判”的意義和作用。要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于８００字。

　　【構(gòu)思綱要】

　�。ǎ保�學(xué)會辯證分析。在讀書學(xué)習(xí)或現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常要對前人的結(jié)論或客觀事物提出質(zhì)疑，發(fā)表看法，這就叫做“懷疑批判”。“懷疑批判”是創(chuàng)新的源泉，是社會前進(jìn)的不竭動力。從一定意義上來講，沒有懷疑批判，就沒有人類的文明進(jìn)步；沒有懷疑批判，就沒有科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展。但是，我們看重懷疑，倡導(dǎo)批判，并非主張“懷疑一切，打倒一切”。“懷疑一切，打倒一切”是歷史虛無主義的反映，我們提倡的“懷疑批判”則是唯物辯證思想的體現(xiàn)。以“懷疑批判”為話題來寫文章，就要對它的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)作理性思考，辯證分析。

　　（２）訓(xùn)練求異思維。“會想才能會寫”，所以學(xué)習(xí)作文，特別是議論文，必須重視思維訓(xùn)練。求同思維要訓(xùn)練，求異思維也要訓(xùn)練。善于“求同”，就要善于發(fā)現(xiàn)事物間的相同點(diǎn)、相似點(diǎn)，善于歸納、概括，發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西。善于“求異”，就要善于發(fā)現(xiàn)事物之間的差別與矛盾，就要善于從新的角度看問題。我們擬定這樣一個話題，讓同學(xué)們思考、行文，其目的就是要培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)的求異思維能力。中學(xué)時代培養(yǎng)這樣一種思維能力，不僅有益于作文，更有益于學(xué)生的全面成長。

　　【下水作文】

　　欲車之行遠(yuǎn)，須輪之不停

　　杜東貴

　　在人類前行的過程中，批判和懷疑起著無可置疑的推動作用，正所謂“大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)，不疑則不進(jìn)”，如果把人類前行的歷史比作一輛車，那么，批判和懷疑就是這輛車的左右輪，要想使這輛車行得遠(yuǎn)，必須讓這兩個輪子不停地轉(zhuǎn)動。任何一種既成的社會形態(tài)和人們的思想意識，都是發(fā)展過程中的一次頂峰，而人們對這種形態(tài)和意識的默認(rèn)，就意味著發(fā)展過程的停止。反之，對這些形態(tài)和意識的懷疑和批判，則意味著發(fā)展過程的即將前進(jìn)。在一定的歷史階段，人們?nèi)绻麑ρ矍暗娜魏问挛锒疾桓一虿粫�去懷疑和批判，則意味著歷史的車輪凝滯不前。歷史在這一時期必將陷入泥淖而無法前行。批判和懷疑是以對既成形態(tài)和意識的否定為基礎(chǔ)的，對舊事物的否定則是嘗試新事物的基礎(chǔ)，只有對新事物作出大膽的嘗試和預(yù)測，才能發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，肯定新形態(tài)，建立新思想，進(jìn)而推動歷史的發(fā)展。

　　今天，當(dāng)我們看到太陽從東方升起，從西方落下時，誰也知道這是地球自轉(zhuǎn)造成的現(xiàn)象，但是，當(dāng)年哥白尼面對統(tǒng)治人們思想多年的亞里士多德的“地心說”，又是進(jìn)行了多么大膽的懷疑和勇敢的批判，為此他還獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。是的，如果沒有哥白尼的懷疑和批判，不知道可憐的太陽還得環(huán)繞著地球轉(zhuǎn)多少年、多少代呢。任何一個領(lǐng)域的每一步前進(jìn)，無不滲透著批判和懷疑者的汗水，無不留下批判和懷疑兩個車輪的轍印。

　　今天，當(dāng)我們讀著唐宋八大家的宏文嘆為觀止的時候，你是否能夠想到，當(dāng)年六朝駢文的浮靡文風(fēng)把中國古代散文竟引向了藝術(shù)的死胡同，是韓愈、柳宗元大膽的懷疑，勇敢的批判，以及身體力行的實(shí)踐，掀起了古文運(yùn)動的狂飚，才使華夏古文藝術(shù)再次奇峰突起，青春煥發(fā)，開一代新風(fēng)，為我們留下了彪炳史冊、璀璨古今的藝術(shù)瑰寶。沒有批判和懷疑，就不會有燧人氏、有巢氏；沒有批判和懷疑，就不會有蒸汽機(jī)、發(fā)電機(jī)；沒有批判和懷疑，就不會有無線電通訊、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)……

　　推動這兩個輪子吧，讓歷史的車跑得再快一些。

　　【學(xué)生范文】

　　論疑

　　科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，人類社會向前發(fā)展著，并且將永不停息。是什么有如此神奇的偉力來推動歷史的發(fā)展呢？是創(chuàng)造，是人類無時無刻不在進(jìn)行的創(chuàng)造。而所謂的創(chuàng)造，指是又是什么呢？

　　創(chuàng)者，破也；造者，立也。創(chuàng)造就是打破舊的，創(chuàng)立新的。所謂不破不立，不疑不進(jìn)也�？梢�，“破”的作用也是十分重要的。

　　高爾基曾經(jīng)說過：“不要害怕現(xiàn)實(shí)，不要向現(xiàn)實(shí)低頭，你們來到這個世界，不是為了要服從老朽的東西，而是要創(chuàng)造新的、有理智的、光輝的東西。”人類對于浩瀚的宇宙來說，無論從時間上還是空間上，都是極其短暫與渺小的，在人類的發(fā)展進(jìn)程中，一切已知的認(rèn)識都是探索性的；更何況宇宙也在變化和發(fā)展，今天的真理很可能是明天的謬誤。所以我們的思想也必須隨之更新與完善。這就要求我們不斷去懷疑，去創(chuàng)造。人，是需要懷疑精神的。對于事物的已有認(rèn)識，我們必須通過懷疑來促使自己不懈思考以否定認(rèn)識中的錯誤方面，我們必須打破已有認(rèn)識的牢籠讓真理的翅膀自由飛翔。

　　當(dāng)然，懷疑是要有一定的科學(xué)依據(jù)的，我們曾經(jīng)學(xué)過一篇課文，題目叫《懷疑與學(xué)問》，內(nèi)容不太清楚了，只是清晰地記得，學(xué)過以后在任何一堂課上，同學(xué)們都會有許多令老師啼笑皆非的問題提出來，然后不管老師怎么回答，總會有同學(xué)加上一句“我們要有懷疑的精神”。這種不問青紅皂白，不作科學(xué)分析，對一切都持懷疑態(tài)度的做法是不可取的�？梢�，要做到正確懷疑、合理懷疑真不是一件簡單的事情。因?yàn)椤皯岩伞敝皇且环N猜測，而對已有思想理論支撐的并被眾人接受的事實(shí)，懷疑者又常常會對自己的“懷疑”產(chǎn)生懷疑，而此時最關(guān)鍵的，就是要看懷疑者能否消除對自己的懷疑而去努力創(chuàng)新。這也就應(yīng)了尼采的那句話：“當(dāng)我們承擔(dān)起巨大的苦難，并同時聽到其發(fā)出的哀號時，千萬不要被內(nèi)心的苦惱和懷疑所擊倒--這才是偉大�！辈粩嗟貞岩�，不斷地創(chuàng)造，才能推動歷史不斷地前行。在創(chuàng)新的路上，要敢于正視阻力并沖破它。

　　世界要發(fā)展，就不可避免地要遇到各種阻力。不要畏懼，不要回避，要敢于懷疑，敢于自信地去正視阻力，并要為沖破阻力而英勇拼搏。

　　【“１＋１”綜合評析】

　　杜東貴老師的“下水作文”論點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密。第一段在點(diǎn)出懷疑批判的話題之后，即以生動形象的比喻，開宗明義，提出文章的中心論點(diǎn)（其大意是：欲歷史之車行遠(yuǎn)，必須讓批判、懷疑兩輪不停運(yùn)轉(zhuǎn)）；接下來，第二、三兩段，從人類社會的歷史發(fā)展和批判、懷疑的本質(zhì)特征兩個方面，對論點(diǎn)作了理性的闡發(fā)；第四、六兩段，則以中外不同領(lǐng)域的盡人皆知的事例雄辯地論證中心論點(diǎn)。取例典型，毋庸置疑，極具說服力量。統(tǒng)觀全文，立論嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢雄渾，既講道理，又?jǐn)[事實(shí)，能從理論與實(shí)際的結(jié)合上闡明觀點(diǎn)，解決問題。與教師的下水文相比，學(xué)生以《論疑》為題的文章風(fēng)格則迥然不同。李瑋之文，推理嚴(yán)密，論證方法與結(jié)構(gòu)靈活多變。開篇，先不急于亮出話題，卻道出一個當(dāng)今大家都能普遍接受的命題：人類社會要發(fā)展就離不開創(chuàng)造。接下來，詮釋“創(chuàng)造”的含義，并援引高爾基的名言說明：要創(chuàng)造，就必須有懷疑精神。文章至此（用了三個自然段），終于露出“廬山真面目”，點(diǎn)明題旨，提出了中心論點(diǎn)。再下來，舉了一個反面事例，說明時時懷疑、處處懷疑之不可取。最后，水到渠成、順理成章地得出結(jié)論：要做到正確懷疑、合理懷疑，就必須堅(jiān)持自信，正視阻力，不斷拼博，努力創(chuàng)新。這完全是另一模式、另一風(fēng)格的說理議論。稍感不足的是，文中缺少正面事例加以佐證�？傊�，教師的文章寫得比較正統(tǒng)，符合議論文“常規(guī)”；學(xué)生的文章似乎能打破議論文的定勢、老套，寫得更活潑自由一點(diǎn)。

　　【形式與思路的整合】

　�。ㄒ唬�“懷疑”就是提出問題，“批判”則是對錯誤的思想、言論或行為做系統(tǒng)的分析，從而加以否定。兩個概念的內(nèi)涵不盡相同，一篇文章很難將它們完全包容在一起。因此，行文時最好能側(cè)重某一方面來寫，使筆力集中，能酣暢盡意。

　　（二）以“懷疑批判”為話題來寫文章，關(guān)鍵是要選好材料。那么，選什么材料來寫才能出新出彩呢？

　　第一，選取文化層次較高的材料來寫，會使文章立意高遠(yuǎn)。文化層次較高的材料，內(nèi)蘊(yùn)豐富，發(fā)人深省。選取這樣的材料入文，顯得高雅、醇厚。人們讀了，定會有耳目一新，如飲醇酒之感。

　　第二，選取科技含量較高的材料來寫，會使文章內(nèi)容厚重�，F(xiàn)在的時代，是科技高度發(fā)展的時代�？梢哉f，科技是當(dāng)今時代的主題。行文抓住這個主題，文中多有科技的內(nèi)容，自然就會顯得厚重有力。

　　第三，選取時代感較重的材料來寫，會引起多數(shù)人的共鳴。教育部考試中心語文科命題負(fù)責(zé)人張偉明先生最近指出：“日常關(guān)注時事勤于思考的學(xué)生，必然對社會有更多的了解與認(rèn)識，無論是平時作文，還是參加高考，憑著較強(qiáng)的綜合素質(zhì)，他們都會脫穎而出。”這充分說明，關(guān)注時代，思考時代，寫出時代感較強(qiáng)的文章，就易于打動人心，引起人們心靈的共鳴。