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寫(xiě)作作文

論孔子作文

時(shí)間:2024-12-22 12:59:44 寫(xiě)作作文 我要投稿
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論孔子作文

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編整理的論孔子作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

論孔子作文

論孔子作文1

  這是孔子這個(gè)專(zhuān)題的最后一章,下一節(jié)就是孟子了,故今天有必要說(shuō)一說(shuō)孔子的一生。

  孔子是“孔家老二”,在歷史上有太多有作為的人都不是老大,劉邦是“劉老三”,陳平是“陳二”,李世民也是有許多兄弟的。如果孔子是老大的話(huà),那么他哪有這么多時(shí)間來(lái)自學(xué)成才?

  話(huà)說(shuō)回來(lái),孔子長(zhǎng)相奇怪,是一個(gè)倒梯形,身高九尺有六寸,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的山東大漢。他的影子是多么的長(zhǎng),以至于20xx多年以后的中華民族,都走在他的影子之下。孔子是位“癡人”,在他的那個(gè)時(shí)代,周王朝早已土崩瓦解,到處都是亂臣賊子,在這種時(shí)候要“興滅國(guó),繼絕世,舉逸民”,真是無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。

  孔子的一生都在追尋,追尋那個(gè)可以理解他主張的君主,可是并沒(méi)有成功。魯哀公、楚昭王、齊景公、衛(wèi)靈公,都對(duì)他置之不理——他的想法在他們看來(lái)已經(jīng)不適合這個(gè)社會(huì)了,就像一個(gè)推銷(xiāo)員在推銷(xiāo)早期已經(jīng)過(guò)時(shí)的產(chǎn)品。他就像一個(gè)蠟燭,試圖用他的'“仁”、“愛(ài)”來(lái)照亮這個(gè)黑暗的世界。

  最后,他徹底絕望了,如用快要熄滅的蠟燭在冷風(fēng)中,忽明忽暗。“道不行,乘桴浮于海,從我者其由與!薄叭巳藢W(xué)者,其由與!”“吾未見(jiàn),好德者如好色者。”“吾未見(jiàn)剛者。”“吾未見(jiàn)好仁者,惡不仁者!薄拔嵛绰労脤W(xué)者!边@一連下來(lái)好幾個(gè)“未”,仿佛將社會(huì)的所有人(包括他自己的學(xué)生)都否定了一遍。是的,他已經(jīng)看破了紅塵,是時(shí)候該停下來(lái)休息了。

  孔子靠弟子冉求的幫助,又回到了魯國(guó)。“君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉”,他確實(shí)該寫(xiě)點(diǎn)什么了。《春秋》,這是一個(gè)時(shí)代都因此得名的著作?鬃右彩鞘趾脤W(xué)的,“孔子晚而喜《易》,序《象》、《系》、《說(shuō)卦》、《文言》,讀《易》,韋編三絕”。他將《易》這本占卜之書(shū)改造成一本哲學(xué)之書(shū),使《易》加之到了儒家的“五經(jīng)”之中。

  蠟燭總是會(huì)燒完的,弟子一個(gè)又一個(gè)的逝去,顏淵死了,孔子的心靈受到了打擊——“天喪予!天喪予!”顏回死于貧困,連棺材都沒(méi)有,他為此失聲痛哭,不久,子路死在衛(wèi)國(guó)了,由于打抱不平,被人剁為肉醬,他的精神支柱徹底崩塌了,他最后在落日的余暉之中長(zhǎng)嘆一聲。

  圣人灑淚去了,如蠟燭,熄滅之前最后一次耀眼地一跳。

  天地之間,一片黑暗。

論孔子作文2

  “看!到了,這就是孔子的家!”子路興沖沖地領(lǐng)著我走到門(mén)前,“請(qǐng)稍候,我去給老師通稟一聲!”

  子路是我最好的朋友,他性格直爽,為人正直,每當(dāng)我遇到困難時(shí),他總是及時(shí)伸出援手。最近,我發(fā)現(xiàn)他各個(gè)方面能力都提升很快,越來(lái)越像一個(gè)“君子”了,我百思不得其解,忍不住問(wèn)他,他嘿嘿一笑,“我拜了老師了!”

  今天,我拜托他帶我去見(jiàn)他的老師——孔丘孔仲尼先生,準(zhǔn)備也拜孔子為師,學(xué)習(xí)儒家文化。

  我站在門(mén)前等著子路的回音,少時(shí),子路跑出來(lái),“老師正在給弟子們上課,走吧,我們進(jìn)去聽(tīng)老師講課吧!”

  我的心怦怦直跳,這個(gè)老師是個(gè)怎樣的人呢?老師會(huì)收下我這個(gè)弟子嗎?子路卻自信滿(mǎn)滿(mǎn),興高采烈地帶領(lǐng)我走進(jìn)房間。我一眼就看見(jiàn)了孔子,不禁眉頭一皺,“老師可真丑。 蔽倚睦锇底哉f(shuō)道,子路卻是毫不在意的模樣,拉著我找地方坐下,我只好認(rèn)真聽(tīng)課。老師一直圍繞著“仁、義、禮、智、信”展開(kāi)了論述,慢慢的.,老師的博學(xué)多才,不凡的談吐吸引了我,真是“人不可貌相,海水不可斗量啊”!

  “老師,有一個(gè)仁德的人,如果告訴他‘井里掉下去一個(gè)仁人’,他會(huì)跟著跳下去嗎?”一個(gè)弟子站起來(lái)問(wèn)道。聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題,我真想笑,可教室里安靜極了,連子路也是一臉的嚴(yán)肅,我伸伸脖子,把笑憋了回去,只見(jiàn)老師點(diǎn)了點(diǎn)頭,“為什么這么做呢?君子可以到井邊去設(shè)法救人,但不可自己也陷入井中,可以受騙前往,但不可被迷惑而失去理智跳進(jìn)井中。”老師正色說(shuō)道。我在心中暗暗欽佩老師的博學(xué)。

  “老師,如果一個(gè)人能對(duì)民眾廣施恩惠,周濟(jì)民眾,這樣可以說(shuō)是仁嗎?”又有弟子問(wèn)道,真是個(gè)好問(wèn)題!連老師也停頓了片刻,微笑著說(shuō):“這樣做豈止是仁!一定是圣德了!恐怕堯、舜也會(huì)覺(jué)得難以做到吧!那仁者啊,不僅自己想立身于世,也要使別人立身,自己想做事通達(dá),也要使別人通達(dá),能從眼前的實(shí)際情況這樣去做,可以說(shuō)是實(shí)行仁道的途徑了!

  我也迫不及待地想問(wèn)老師一個(gè)問(wèn)題,“老師,您好!”我的話(huà)剛說(shuō)完,一陣悅耳的鬧鈴聲把我從夢(mèng)中拉回到現(xiàn)實(shí),我悵然若失,不禁在心中暗暗祈禱,希望今夜孔子再次來(lái)到我的夢(mèng)中,我再訪一次孔子,再拜一次老師!

論孔子作文3

  他就是孔子。孔子從小聰明好學(xué),二十歲時(shí)學(xué)識(shí)就已經(jīng)非常淵博了,被時(shí)人稱(chēng)贊為“博學(xué)好禮”。

  五十一歲時(shí)他做了魯國(guó)的中都宰,任職不過(guò)一年時(shí)間,四周的地方都來(lái)效仿。因?yàn)樗?jī)出色,且門(mén)人眾多,聲望又高,所以很快就又做了魯國(guó)的小司空。后來(lái)他又做了大司寇。在治理國(guó)家的諸多問(wèn)題,他也有自己的見(jiàn)解。在治國(guó)方略上,他主張“以政為德”,用禮教和道德來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。

  孔子六十二歲時(shí),曾這樣形容自己:“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!碑(dāng)時(shí),孔子已經(jīng)帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)九個(gè)年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險(xiǎn)些喪命,“累累若喪家之狗”。但孔子并不灰心,仍然樂(lè)觀以待,堅(jiān)持自己的理想,甚至明知不可而為之。

  孔子說(shuō):“不義而富且貴,于我如浮云!痹诳鬃有哪恐校辛x是人生的最高價(jià)值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不放棄道義。但他的安貧樂(lè)道并不是不求富貴,這不符合孔子的真實(shí)形象。他也懂得物質(zhì)享受,他說(shuō):“食不厭精,膾不厭細(xì)!彼蚕硎苊朗车目陬U之樂(lè)。

  孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”這句話(huà)是講個(gè)人的處世之道。他讓我們明白,與人交往要學(xué)會(huì)換位思考,多從對(duì)方的立場(chǎng)想問(wèn)題,這樣才會(huì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。從前的我不是這樣,而是說(shuō)話(huà)做事只顧自己高興,從來(lái)也沒(méi)有顧及過(guò)別人的感受。學(xué)了孔子的這句話(huà)后,我改正了這個(gè)缺點(diǎn),還學(xué)會(huì)了體諒別人!墩撜Z(yǔ)》真是一位好老師!

  孔子以好學(xué)著稱(chēng),對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣。因此,孔子還是一個(gè)多才多藝的人。在當(dāng)時(shí)幾乎被當(dāng)成一個(gè)無(wú)所不知的.圣人。他會(huì)騎射,知音律,擅撫琴,精于車(chē)技。但他又非常謙遜,孔子曰:“圣則吾不能,吾學(xué)不厭,而教不倦也!笨鬃诱J(rèn)為,人人都可學(xué)習(xí),都能成為他的老師,“三人行,必有我?guī)熝伞薄?/p>

  歷史的風(fēng)塵卷走了你的身軀,卻沉淀了你不朽的儒學(xué)。你不患得,亦不患失。你是真正的智者和勇者,是永不磨滅的學(xué)者楷模。正如司馬遷所說(shuō):“高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之!

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