靜的魅力作文15篇(通用)

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家收集的靜的魅力作文，歡迎閱讀與收藏。

靜的魅力作文1

　　如今，穿梭在喧囂的鬧市，何處不充斥著各式各樣的繽紛與嘈雜？生活于此地，很多人也耳濡目染般地變得浮躁起來。“靜”的魅力被一再忽視。老子曾說：五色令人目盲，五聞令人耳聾，五味令人口爽。既然喧囂的塵世只會(huì)使人失去本真，我們又何嘗不靜下來，好好地品味內(nèi)在的美呢？佛陀在菩提樹下悟道時(shí)，若心不靜，又如何踏入佛門？所以，靜下來吧！“此時(shí)無聲勝有聲”，“靜”之獨(dú)特魅力，實(shí)在是叫人欲罷不能啊。

　　“靜”是波瀾不驚的平和。曹文正先生在《家書》中有言：“千軍萬馬金鼓隍郭之中，未始非靜心澄慮，寧靜致遠(yuǎn)之地也”，“千軍萬馬”中，倘需靜心澄慮足見靜的魅力了。三國名士諸葛孔明先生把“靜以修身”當(dāng)作座右銘，一生都銘刻于心�！办o”可以成就一個(gè)人。遇到危機(jī)，只有平靜下來，波瀾不驚，才有可能化險(xiǎn)為夷，柳暗花明。

　　“靜”是寵辱偕忘的安然�！靶撵o自然涼”，一碗清泉，若是加入過多的欲望和雜念，就永遠(yuǎn)不會(huì)變得清涼。豐子愷說“不困于情，不亂于心。不念過往，不畏將來。如此，安好�！本褪窃趶�(qiáng)調(diào)想要靜心下來，就必須得忘記塵世的紛擾，做到無欲無求。大智者莊子，一生過得超然灑脫，他強(qiáng)調(diào)“超越”二字，力求“無所待”，“至人無已，神人無功，圣人無名”，真正的“靜”即超越得失，超越功名的逍遙自得。莊子還說，“泉涸，魚相與處于陸，相?橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖”是的，在大道中忘卻浮名，忘卻喜怒憂懼，“靜”才會(huì)降臨在心中。“細(xì)推物理須行樂，何為浮名絆此身？”寵辱偕忘，是‘靜’的要求，也是‘靜’的魅力。

　　“靜”是對(duì)自我的審視，是對(duì)自我及人生的詰問。史鐵生早年截癱，從此便行動(dòng)不便，只能在輪椅上度過每一天，可他從不埋怨，而是靜下來，從深處反省自己，不斷地思考，寫就對(duì)中國文壇乃至世界都有極大影響的巨著，成了文壇中一顆耀眼的.明星。年老之時(shí)，他又患上了尿毒癥，飽受折磨，有記者采訪，問他的職業(yè)，他說是生病，業(yè)余寫點(diǎn)東西�？善�偏這次，飽受命運(yùn)摧殘的他再次平靜下來，靜心澄慮，寫出了《病隙碎筆》。他從未停止過審視自己，終于把自己的潛力很大地發(fā)揮出來，這不得不說是他“靜”的結(jié)果。

　　“靜以修身”�！胺堑�泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，靜下來吧，淡定的人生不寂寞，安靜的靈魂會(huì)閃光！

靜的魅力作文2

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。靜，從另一時(shí)空而來，穿越到這一時(shí)空，貫穿起幾千年來的大成就。

　　諸葛亮靜思而智慧過人，李白靜思而得浪漫真諦，陶淵明靜思而得大境界……靜的魅力，在你思考的過程中。

　　靜，是一種美麗�！对娊�(jīng)》中有一首詩——《靜女》，“靜女”即美麗的女子。在古人眼中，靜代表著那夢(mèng)中的白蓮，幽靜而顯美麗。“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎�！痹谙嗤�的那一瞬間寂靜，代表著純真而依依不舍的真情，代表著一個(gè)美好的愛情故事，這是一種美麗。“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲�！边@一瞬間的寧靜，給人留下了斑斕的想象，美麗，任你而想。執(zhí)手相望的寧靜，感動(dòng)的寧靜，無聲無息的世界，為我們開啟一場(chǎng)美的盛宴，讓我們品味靜的魅力。

　　靜，是一份自由。遠(yuǎn)離塵世，醉心山水，此時(shí)此刻的幽靜讓王維感到自由。官場(chǎng)上的朋黨之爭，爾虞我詐讓他被束縛在那不安囚籠之中�；叵脒^去，王維不竟有所感慨，“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。”他從繁華走入靜謐，從朝中遁入空山，行到水窮處，坐看云起時(shí)，看花開花落，觀云卷云舒。這份寧靜給予他思想的.自由，他揮筆寫下《山居秋暝》，這份寧靜，給予他人身的自由，讓他清水出芙蓉，高潔而超然。靜，是一份自由，引領(lǐng)我們遠(yuǎn)離塵世的束縛，走進(jìn)那詩意的天地。

　　靜，是一份感悟�！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧?”只因“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！碧諟Y明帶著他對(duì)靜的感悟，臨南山而居，于東籬采菊。他完美地詮釋了“靜由心生”即使在喧囂的塵世，只要心靜，那么寧靜的氛圍便會(huì)一直陪伴你，伴你攀登高峰，摘取榮譽(yù)。因?yàn)閷?duì)靜有這樣的一份感悟，所以他說，“此中有真意，欲辨已忘言�！边h(yuǎn)離塵世的喧囂，醉倒在南山的悠悠菊香，與飛鳥相與還，臨清流而賦詩，獨(dú)守對(duì)靜的那一份感悟，從此，詩意的生活。

　　靜靜的相伴，靜靜的坐著，靜靜的看著，一切因?yàn)橛辛遂o，而顯得那么美麗;與風(fēng)相隨，共同遨游，像蒲公英一樣飛翔在自由的天地;心境方可身靜，帶著靜的感悟，詩意生活。

　　與靜相伴，重拾心中的寧靜。讓靜與夢(mèng)攜手，在靜的魅力中，夢(mèng)想成真!

靜的魅力作文3

　　佛語有言：靜能生慧。所以，佛家提倡入定。入定，就是進(jìn)入“靜”的狀態(tài)。說明“靜”能產(chǎn)生心靈之悟，“靜”能讓人擁有智慧。這，就是靜的魅力。

　　靜以修身。諸葛亮的《誡子書》中有“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名句。靜，能夠修養(yǎng)身心。季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗�的學(xué)識(shí)，還因?yàn)樗�的品格。他不惜浮華喧囂，不重功名，在病重還記著要辭去三頂桂冠，換得一個(gè)自由身。體現(xiàn)了中國知識(shí)分子“言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚”的道德風(fēng)范。豐富的學(xué)養(yǎng)，高尚的人格，把老人風(fēng)風(fēng)雨雨的一個(gè)世紀(jì)串起了人生一個(gè)美麗的圓。

　　靜能致遠(yuǎn)。錢鐘書先生曾說過：“我叫鐘書，我的一生都鐘情于書�！辩娗橛跁�，是需要寧靜的。所以，他靜靜地坐在書齋里，從寧靜中獲取智慧，從寧靜中悟出生活的真諦。他和楊絳夫妻倆從容淡定一生，沒有功名利祿的羈絆，未曾想過要轟轟烈烈。靜，是錢先生心底所愿，是他一生的格調(diào)。但也正是在這種“靜”，他們書寫了后人無法想象也難以企及的波瀾壯闊。靜，成就了一代偉人高山仰止的風(fēng)范。

　　所以，靜，能修身，能養(yǎng)德。靜，還能讓人凝神定氣，讓心靈遨游�？催^電影《一輪明月》，心中總有弘一法師靜坐的'影像，靜，讓法師進(jìn)入了一個(gè)常人無可企及的空靈之境。心界空靈，物界沉寂，我們就能“精騖八級(jí)，心游萬仞”，就能達(dá)到一個(gè)常人所不能達(dá)到的高遠(yuǎn)之境。

　　“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往�！蔽鮼砣镣�的塵世間，紅男綠女追名逐利，心浮氣躁。假若我們不寧靜，那就經(jīng)常為外物所役，就會(huì)喪失自己的本心，有的甚至走上犯罪的道路。林語堂先生曾說：“靜默的群山，能給現(xiàn)代人以精神撫慰”。我們不能逃離于塵世之外，所以我們唯有守住心中的寧靜，才能調(diào)節(jié)好自己的心境，才能做回真實(shí)的自己，才能修養(yǎng)身心，才能到達(dá)高遠(yuǎn)之境界。

　　當(dāng)然，靜并不是消極出世，不是隱居世外。而是積極入世后的一種心態(tài)，一種對(duì)功名、對(duì)喧囂淡漠的姿態(tài)。它是人內(nèi)心充盈的呈現(xiàn)，是人的思想魅力最集中的體現(xiàn)，這種魅力則是人類最高層次的魅力。靜與閑也不同，閑人不一定能領(lǐng)略靜的真味。

　　真正的靜，能讓我聽天籟之音，能使我們悟心靈之道。靜，是動(dòng)后的心靈沉淀，是繁華世相的心靈皈依。靜，魅力無比。

靜的魅力作文4

　　走太快的人，往往看不到近處的風(fēng)景。而這些風(fēng)景，肉眼不可能覺察，只能用一顆安靜的心細(xì)細(xì)欣賞。

　　山

　　山間的陽光透過密密的樹葉，輕輕地灑在行人的身上，斑駁的光影隨著炎熱的風(fēng)緩緩地躍動(dòng)著。清新的空氣縈繞在我的身旁，夏日的風(fēng)聲伴著鳥蟲鳴，奏響一支《蟲鳥小夜曲》。我沿著山間的小路閑庭信步般走著，足旁的野草野花也在微微擺動(dòng)，一切司空見慣的景色愈加賞心悅目。在清脆的鳥鳴聲中，山越來越安靜，沒有繁雜，沒有喧囂，有的只是洗盡鉛華后的靜謐。在這般寂靜的幽境里漫步，何嘗不是一種享受!當(dāng)今社會(huì)里的人，有多少已經(jīng)再不拜訪這安靜而原始的山了，人們腳步匆匆，卻不愿向安靜涉足。

　　水

　　家附近有一條河，澄澈而清涼，河面上少有船只開過，附近的人都愛在河邊嬉戲。仲夏，悶熱的晚風(fēng)徐徐吹過，人們迫不及待地跳入水中，尋求水中的清涼與愉悅。將身體置身水中，頓感清涼透頂。躺在水面上，任流水一寸一寸漫過我的皮膚，此時(shí)，岸邊水面所有的喧鬧消失殆盡，水下的雙耳只能聽見潺潺流動(dòng)的水聲。安靜的世界里，一切仿佛被按了暫停鍵，我向四周望去，不見一人，不見一物，只見望不盡的'水面與被夕陽染紅如油畫一般的天空。仰望天空，一覽無遺，像永遠(yuǎn)也看不完的屋頂，屋頂之下，便是水與水中的我們。此時(shí)，人與天與水完全融成了一個(gè)整體，再也分不出彼此。指尖輕輕劃開平靜的水面，按回了暫停鍵，世界仿佛又靈動(dòng)起來，而偌大一個(gè)世界里，仿佛也只剩我一人，水的樂章在我耳邊奏響。

　　夜

　　夜，褪去了白日的繁華與喧囂，但城市之夜，并不十分安靜。在某些角落里，燈紅酒綠依然，宛如白晝;對(duì)面的高樓里，始終有幾盞燈，終夜未熄。我最喜歡的夜晚，是雨夜，是狂風(fēng)暴雨且夾雜有些許雷聲的夜。沒有嘈雜的人聲，只有雄渾的雷聲與急促的雨聲;沒有明滅的街燈，只有照亮深夜的閃電。街道空無一人，即使有人，也被厚重的雨幕遮住。整個(gè)城市回蕩著的，只有風(fēng)雨雷電聲。這安靜嗎?這十分安靜。安靜在我的眼里，并不是寂然無聲，而是只有最原始的聲音在心頭上回蕩。夜未央，倦意已上，我躺在床上，漸漸沉睡。

　　這讓我不禁想起這樣一個(gè)故事，兩個(gè)小僧見風(fēng)吹旗動(dòng)，便爭執(zhí)到底是風(fēng)動(dòng)還是旗動(dòng)，雙方各執(zhí)一理，便問大師，大師說：“非風(fēng)動(dòng)亦非旗動(dòng)，乃汝心動(dòng)也�！毙娜糁�，外物又豈會(huì)動(dòng)?

　　人們常常以為，無聲便是安靜，卻忽略了心中的波瀾與雜念。心凈才是真正的靜!心凈了，世界便靜了。這才是靜的魅力!

靜的魅力作文5

　　著名音樂家冼星海曾說過：音樂，是人生最大的快樂;音樂，是生活中的一股清泉;音樂，是陶冶性情的熔爐。它真實(shí)地闡述了：音樂的魅力無處不在。

　　在我小的時(shí)候，媽媽讓我背的論語里有子在齊闡《韶》，三月不知肉味。是說孔子在齊國聽到《韶》的樂章，入迷得很長時(shí)間嘗不出肉味來。音樂真的這么有魅力嗎?

　　我也想學(xué)一門樂器，感受音樂的魅力。聽別人講：小提琴音色優(yōu)美，接近人聲，音域?qū)拸V，表現(xiàn)力強(qiáng)，一直在樂器中占有顯著的地位，是世界三大樂器之一。并且小提琴還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，如果演節(jié)目，直接背起來就可以去任何地方。因此，我便選擇學(xué)習(xí)小提琴。

　　初學(xué)小提琴，并不像想象的那么輕松。它所帶給我的痛苦更甚于一切的苦楚。從一開始學(xué)夾琴，那痛苦便讓我不堪忍受。那時(shí)琴夾在肩上，簡直就如被刀刃穿過一般。夾完之后，肩和腮幫都隱隱泛紅，懼怕疼痛的我一次次的哀嚎，有時(shí)甚至淚流滿面。

　　可當(dāng)我一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，接觸到或曲折深沉，或歡快優(yōu)美的曲子時(shí)，音樂就一絲絲滲入我的靈魂，我的內(nèi)心就如被洗滌了一般，純凈而舒適。音樂的獨(dú)特魅力使我忘卻了疼痛，忘卻了苦楚，忘卻了憂愁，忘卻了世間千千萬萬的世俗與雜念，完全沉浸在屬于自己的音樂的海洋，聆聽它的聲音。

　　自此，我的學(xué)琴之路愈發(fā)順利，也充分去感知它所帶來的每一個(gè)音符的魅力。

　　在漫漫學(xué)琴路上，使我最震撼的便是《沉思》了。通過查閱資料，我了解到這首曲子講述了一位圣僧冒險(xiǎn)拯救了淪落風(fēng)塵的泰伊思，卻又愛上了她。圣僧在愛情與信仰之間備受折磨，游走四方卻又最終回到泰伊思身邊，而此時(shí)病入膏肓的泰伊斯心像平靜的湖水一般，沒有波瀾。伴隨著修女的祈禱，靈魂漸漸遠(yuǎn)去的凄美故事。其旋律時(shí)高時(shí)低，樂曲情緒極不穩(wěn)定，使泰伊思內(nèi)心的.矛盾完美的呈現(xiàn)出來。我在演奏時(shí)，感受著那一個(gè)在欲望與信仰之間徘徊掙扎的靈魂，對(duì)世俗欲望的留戀與對(duì)無欲無求信仰的向往的矛盾，使樂曲一波三折。音樂的魅力使它完整而生動(dòng)的展現(xiàn)出來。使我每演奏完一遍都體會(huì)到曲中人物內(nèi)心的掙扎。

　　德國詩人海涅說過話語盡，音樂始。我覺得：音樂的魅力，不在于好聽;亦不在于出名，只在于聆聽者與展示者的心是否能觸碰到作者的那一顆赤誠的心

靜的魅力作文6

　　佛香繚繞，慧能法師參禪坐道，追求的是靜；階綠簾青，劉禹錫結(jié)廬陋室，追求的是靜；紫微星隕，諸葛亮臨終誡子，追求的也是靜。赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，驚濤拍岸，淘盡千古英雄；留下斷石巖壁，爍爍星空，靜的恒久魅力。

　　清靜，是姜子牙智者的目光。

　　渭水之濱，姜太公直鉤垂釣。清靜，他朝暮晨昏，靜候愿者上鉤；清靜，他縱覽風(fēng)云，靜候一位明君；清靜，他靜搖羽扇，83歲成就大周偉業(yè)。智者洞徹的目光未必犀利，太公目光柔和，里面沒有烽燧兵火，只有如水的清靜。

　　慧能大師“本來無一物，何處惹塵�！笔乔屐o，莊周“人生如白駒過隙”是清靜，伯牙子期的“高山流水”是清靜。他們?cè)谇屐o中領(lǐng)悟佛理，省悟人生，感悟知遇之情。

　　淡靜，是錢鐘書謙遜的拒絕。

　　一部《圍城》，百萬粉絲。而儒雅的錢鐘書，也用淡靜打造了一座“圍城”，讓自己佇立在世俗之外。他婉拒媒體采訪，婉拒“要看下蛋母雞”的'女士，婉拒普林斯頓的邀聘。一句“我姓了一輩子錢，還在乎錢嗎？”澆醒了多少人的貪欲之念。我喜歡讀《我們仨》，喜歡讀錢先生內(nèi)心的淡靜。

　　陶淵明“采菊東籬下”是淡靜，梭羅瓦爾登湖畔垂釣是淡靜，華盛頓葡萄架下納涼是淡靜。淡靜不是隱匿，不是逃避，是內(nèi)心對(duì)自然本真的召喚，是生命最簡樸的溯源。

　　嫻靜，是林黛玉晶瑩的淚珠。

　　“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”深院高墻，人心就像一把涂了毒液的刀，總在金釵銀釧、香脂濃粉背后閃著凜冽的寒光。就在這樣的壓抑中，黛玉卻如一朵清新而潔凈的芙蓉。面對(duì)封建禮教的冰刀霜?jiǎng)�，她縱然以淚洗面，卻絕不阿諛逢迎，絕不說那些功名利祿的“混賬話”。她清醒地謹(jǐn)守嫻靜的女兒情。

　　李清照懶起梳頭，林徽因偏愛人間四月天，三毛對(duì)愛情堅(jiān)貞不移。我一直相信，嫻靜是女子最高潔的美德，“冷翠燭，勞光彩”，它支撐女孩子寒窗苦雨，寫下人類的優(yōu)雅大氣。

　　靜的魅力如此……

　　“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”是靜，“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”是靜，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”也是靜。靜的魅力，古往今來，為我們民族增添了特有柔情、別樣豪氣、獨(dú)具內(nèi)涵。

　　靜的魅力如此——如鮫綃挹淚，滄海明珠，靈魂歸宿！此時(shí)此刻，靜下來，手覆胸口，聽一聽，你靈魂的聲音。它會(huì)告訴你：靜一點(diǎn)，再靜一點(diǎn)……

靜的魅力作文7

　　進(jìn)入初中以來，認(rèn)識(shí)的老師不少，最讓我欽佩不已的便是書法老師了。

　　記得剛上第一節(jié)書法課的時(shí)候，是“未見老師其人，先見其字”，一張紅色的紙橫貼在黑板上，占了大半塊黑板，上邊用毛筆端正的寫了一行字。那標(biāo)準(zhǔn)秀美的楷體字光彩奪目，吸引了我的全部注意力，我伸長了脖子，目光貪婪地看了一遍又一遍，死死地盯著黑板，怎么看也看不夠。

　　隨后，一個(gè)顯得有些黑瘦的中年男子負(fù)手走到講臺(tái)上，他就是我們的書法老師。那時(shí)天氣還不像現(xiàn)在這樣冷，書法老師只穿了一件廉價(jià)的藍(lán)白條紋短袖，下身黑色長褲。看上去十分隨和、慈祥，也不失嚴(yán)肅。他談起書法來眼睛炯炯有神，充滿了朝氣和活力，似乎不太符合這個(gè)年齡段人的老氣橫秋。他老是愛跟我們開玩笑：“如果你們能把這字帖上的字練好，我就請(qǐng)你們吃肯德基。如果練不好，你們就送我一瓶茅臺(tái)。”嘿！原來老師是一個(gè)老頑童啊！哦！原來老師是如此自信吶！圖片

　　他向我們展示了他的絕活：不臨帖寫出的字就能與字帖上的.有百分之九十的相似度，不，相似度還要高。第三節(jié)課時(shí)，他叫了我和同桌來當(dāng)見證者，他只看了字帖一眼，真就那么斜眼瞄了一下，筆下動(dòng)作還不停，寫的速度絕對(duì)不超五秒然而成品力透紙背。寫完之后，書法老師毫不遲疑的就拿給了我們，毫無半分再看一眼，再改一改的意思。我的同桌一個(gè)箭步將紙拿下，翻開字帖就開始對(duì)，她應(yīng)該也是不信的吧？眼睛瞪得老大，嘴張得能盛得下一個(gè)雞蛋。因?yàn)樗�看見老師寫下的字與字帖上的——字跡重合了！頓時(shí)，班內(nèi)同學(xué)都嘖嘖起來——這也太厲害了吧！我的欽佩之情更上了一層，可算是對(duì)書法老師心服口服了。

　　他寫字時(shí)，態(tài)度十分認(rèn)真，站著寫時(shí)身體會(huì)微微前傾，神情從提筆開始就變得專注嚴(yán)肅。期間老師雖一直彎著腰，但那股屬于大書法家的沉靜氣質(zhì)外露無疑。他一直都謙虛地說比不上王羲之、歐陽修等大書法家，但他那一手遒勁有力的漂亮的字已經(jīng)足夠讓我們驚嘆不已了。

　　在書法老師的影響下，我對(duì)筆下的字態(tài)度也認(rèn)真起來，每次練字帖，都會(huì)斟酌每個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)，這個(gè)橫怎么寫好看，那個(gè)口多大合適等等。每寫一個(gè)字都小心翼翼，每寫一個(gè)字必會(huì)與字帖對(duì)照一下。當(dāng)然還有最重要的一點(diǎn)，寫字必先心靜。靜以修身，寧靜致遠(yuǎn)嘛！

靜的魅力作文8

　　先人有云：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。動(dòng)是人生的一大樂趣，另有一半則得之于靜。靜也是一種很好的生存狀態(tài)。

　　靜是一種成熟，一種素養(yǎng)和與內(nèi)涵。那些動(dòng)若脫兔者自然是充滿活力與朝氣的，但是他們?nèi)狈�靜所擁有的耐心與毅力。動(dòng)者善于行動(dòng)，而靜者善于觀察，他們很細(xì)心，也很嚴(yán)謹(jǐn)，他們慢條斯理，舉手投足間顯現(xiàn)出大家風(fēng)范。林黛玉的靜纖塵不染，猶如蓮之出淤泥而不染，令人欣賞，而金庸在《倚天屠龍記》中塑造的奇女子周芷若更是水仙般靜謐深邃，令人沉醉。靜比動(dòng)更讓人覺得舒服、自在，因?yàn)樗�散發(fā)的是一種成熟的魅力。

　　只有靜心才能專注，正所謂靜水流深。在巖石上形成的深邃的洞，那并不是洶涌波濤的功能。無論多大的力量，它永遠(yuǎn)也做不到。只有那一滴接著一滴的水滴，才有能力實(shí)現(xiàn)，它每日每夜安靜地落在一點(diǎn)上，最終“水滴石穿”，這就是靜者的專注所擁有的力量。心沉靜下來了，心境則空靈，空靈則讓人著力于一點(diǎn)，所以諸葛亮為什么會(huì)選擇在臥龍山隱居，因?yàn)樯钌街袥]有世俗的喧囂，他才能潛心學(xué)問，不受外界干擾。由此看來，心如止水能讓人專注，專注則更容易事半功倍。

　　從靜中能領(lǐng)略感悟人生真諦。佛家參禪，講究“靜”。所謂靜，是指心界，而非物界的沉寂。從古至今，有不少追求人生真諦的人都是從靜中才體悟到的，一杯酒，一盞燈，遠(yuǎn)離塵世的喧囂，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜生活。這是陶潛的'選擇。一張椅子，一條湖，一個(gè)人，在瓦爾登湖畔靜靜地度過，這是梭羅的選擇。而現(xiàn)如今，在終南山也有上千人過著原始的“隱居”生活。他們坐觀云起云落，閑賞花開花謝，在與自然的溝通中尋找著輪回的秘密。多么舒適、靜謐的生活�。∵@群人早已看破人生的意義，放棄奢華與繁榮，在靜中實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。

　　當(dāng)然，靜的魅力雖大，對(duì)于有些人來說，卻只能“遠(yuǎn)觀而不能褻玩焉”，擁有“靜”不是那么容易的事。正因如此，它才能成為我們所一直追求的。

　　深吸一口氣，感受靜的氣息所帶來的魅力吧。

靜的魅力作文9

　　如果你聽說過花開的聲音，那你一定能懂得靜的盎然；如果你見過流水無痕，緩緩蕩漾開的漣漪，那你一定會(huì)欣賞靜的隱逸。它是安寧的代表，也是嚴(yán)肅的象征。它是多面的，如果細(xì)細(xì)品嘗，便能品出其中的韻味。

　　靜，是海邊的一幅畫作。海子說，面朝大海春暖花開。海浪無邊，拍打著岸邊或青或墨的礁石，詩人面對(duì)著一片蔚藍(lán)，感慨之情油然而生。他手握畫筆，揮動(dòng)雙手便繪出這一刻的靜態(tài)。飛翔的鷗鷺與流動(dòng)之霞靜止于畫面中，它們悄無聲息地停留在人們的記憶深處。它們雖是靜的，但在它們的背后卻襯托出了當(dāng)時(shí)的形態(tài)與動(dòng)態(tài)。所以，靜更是一種流動(dòng)的美。

　　花開嫣然而不語，有人卻能聽見這綻放的聲音。而正如白居易所說的'“此處無聲勝有聲”，生機(jī)與盎然的聲音是綻放于我們心底的。這便是一種“心靜”。從青石板上走過，路旁夾縫中掙扎著盛開的一朵野花努力向路人過客展示著它的美麗，而人們卻已走出了巷子，迷失在車水馬龍中。笛笛的車鳴打破了人們內(nèi)心深處的寧靜，或許只要放慢腳步，驀然回首，那朵花便能于你的心中深深扎根，帶給你堅(jiān)定的靜與生命的靜。

　　一滴冰雨從天空掉落，落于水中，激出一圈又一圈的時(shí)光掌紋。一秒鐘的“滴答”，幾乎沒有人會(huì)注意。它本是孤身只影，匆匆而過，默默滋潤著萬物。而當(dāng)它在最后一瞬落于泥水或河流中時(shí)，它便進(jìn)入到一個(gè)新的、更大的世界，那里是“靜”的世界，但它無聲的腳步及在風(fēng)中飛翔的姿勢(shì)會(huì)被輪輪時(shí)間永遠(yuǎn)銘記，它寂寞著并快樂著。靜何嘗不是一種愉悅。在淅淅瀝瀝下著雨黎明，你依舊能感受到靜，因?yàn)槟鞘亲匀恢�音，升華了生命的質(zhì)量，以致讓你分不清滑落于臉頰的究竟是冰雨還是清淚。

　　不論是花開的寧靜還是落雨的恬靜，我相信靜的魅力定不僅僅存在于此。暮陽遠(yuǎn)亭寂，晚燈墨意濃。時(shí)光冉冉，我們一定不會(huì)再拘泥于浮華的現(xiàn)世，而是能在靜的帶領(lǐng)下走入新世界，體會(huì)另一種心靈的寧靜。孤身只影也好，喧鬧也好，只要我們懂得欣賞靜的魅力、理解靜的魅力，便能走出自我，面向彼岸。

靜的魅力作文10

　　靜水流深，不顯不露靜，以外觀默默無聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想一個(gè)“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。

　　身靜，方可心無旁騖;專心思索，方能得大智慧佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外;身靜入定，便不為外物所役而細(xì)品沉思自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

　　心靜，方可遺世獨(dú)立，羽化登仙單純的身靜，心中依然萬念錯(cuò)雜，自然不可得道身靜的同時(shí)，更要心靜不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因?yàn)樗�“心遠(yuǎn)地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。

　　智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測(cè)的力量但他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為自然直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的感慨《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個(gè)默默無聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個(gè)守門人;智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫……他們往日的.靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)!

　　于是不難理解嵇康在面對(duì)前呼后擁，大講排場(chǎng)來拜見他的鐘會(huì)時(shí)，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破?智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。

靜的魅力作文11

　　閱讀是一次次交流，是與古今中外許多偉大靈魂交談，并以此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富“占為己有”。獲益良多，而寫作則是將自己的內(nèi)心世界具體化，借此將外在的生命經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的心靈財(cái)富。

　　高爾基曾說:每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶？林林總總的書就是世界的窗口，人們就是通過這窗口去認(rèn)識(shí)世界。書就是一艘船，它載著人們?cè)谥�識(shí)的海洋中航行，引領(lǐng)人們到達(dá)智慧的彼岸。書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。如果說書籍是知識(shí)的一臺(tái)電腦，那么閱讀就是主機(jī)。閱讀推廣的實(shí)踐活動(dòng)受到國家重視。閱讀是我們每天的必修課，我們每天都要讀書，讀書能夠凈化我們的心靈，能夠陶冶我們的情操，能夠充實(shí)我們的大腦。

　　宋朝詩人黃庭堅(jiān)有一句名言:三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。讀書帶給我們的.改變是由內(nèi)而外，由里及表的升華。悠閑讀書，能使人精神煥發(fā)，隨和幽默，充滿自信，充滿魅力。我們常說的儒雅風(fēng)范，是以深厚的文化底蘊(yùn)做鋪墊，其深厚的文化修養(yǎng)主要是從長期不懈的讀書學(xué)習(xí)而來。這就是孟子所說的:腹有詩書氣自華。吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。只要手中有書在，那么生活的希望就在。書是通往世界的另一個(gè)橋梁，我通過閱讀古詩文，可以體會(huì)古代文人的智慧，閱讀史書，可以了解歷史人物的生活智慧，閱讀散文，可以使我的思維靈活跳躍。讀書是尋找內(nèi)心的光明，見最美的自己。“中央電視臺(tái)”推出了一個(gè)這樣的讀書類節(jié)目《朗讀者》，其目的是為了給青少年提供一個(gè)閱讀的平臺(tái)，營造一個(gè)讀書的好氛圍，青少年養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，明白“早歲讀書無甚解，晚年省事有其功”這一道理。如果說寫作是弓，那么閱讀就是箭。閱讀對(duì)我來說有很大的吸引力，就像我的朋友，能引起我的注意，讓我與之深交，細(xì)細(xì)品嘗，了解其中的奧秘，這就是閱讀的魅力。

　　閱讀能增見識(shí)長學(xué)問，拓展思路，修身養(yǎng)性。通過閱讀可以更好地訓(xùn)練一個(gè)人的思維敏捷性，可以造就更加成熟的心智，可以更好地掌握自己的人生，自己的命運(yùn)。讀書可以使人愉悅，增加文采及充實(shí)才能。我讀書，我快樂。

　　廣博的知識(shí)以及深邃的思考，能造就一個(gè)完美的我，給予人生的啟迪。曾國藩說：書味深者，面目白潤。讀書體味深的人，面目自然養(yǎng)眼，滋潤。我想說我寧愿做個(gè)窮漢子，也要擠在窄小卻富有藏書的閣樓里。

靜的魅力作文12

　　人生的旅途有漫長也有短暫，有挫折也有收獲，無論別人如何懷疑你的能力，無論遭受怎樣的困難與不幸，一定要記�。河梦⑿γ鎸�(duì)。今夜無眠，今夜無月，星星也少的可憐，影子在昏暗中對(duì)折，略顯孤單，夜色如殤，暗意正濃，點(diǎn)一盞柔柔的燈，靜靜地呆在自己的世界里，默默地盯著那鋪滿一桌的試卷，無聲的反思著。心中卻怎么也平靜不下來，試卷上那一抹紅的似火的分?jǐn)?shù)不斷地灼燒著我的眼睛。此時(shí)，我想大哭一場(chǎng)，想把心中那份悲傷和著淚水流下來，可它卻始終沒有落下。是融入了那份悲傷了嗎?我不經(jīng)自嘲般的.笑了笑。

　　待到第二日，當(dāng)太陽的光芒透過窗子灑進(jìn)屋子，我睜開朦朧的眼睛，不經(jīng)意掃過窗子，卻發(fā)現(xiàn)了與平日不同的景象。我不禁趴在窗臺(tái)前，遙望窗前的那一片綠色。一抹幽雅正于柳岸枝頭悠然綻放，低眉、依欄。心中不禁一喜，那淡淡的歡喜隨著窗前滑過的清風(fēng)，一路遠(yuǎn)去。

　　這時(shí)的我突然想起前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基說過的一句話：”人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花�！笆堑模�不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見彩虹?不經(jīng)歷嚴(yán)寒如何能聞梅香?不播種又如何會(huì)有收獲?不前進(jìn)又怎能到達(dá)彼岸?只有經(jīng)歷了人生的千轉(zhuǎn)百回，經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，我們才可以用一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴描繪成一幅意境深遠(yuǎn)，精彩絕倫的畫卷。

　　人世間，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的角色，從我們呱呱落地的一瞬，上天就注定我們每個(gè)人都是天下無雙，誰都無法取代，在人生的畫卷中，正是因?yàn)槊總�(gè)人的涂抹和落款不盡相同，所以，呈現(xiàn)出的畫面才多姿多彩。正所謂”梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。“即使我們平凡，即使我們不能一帆風(fēng)順，但請(qǐng)相信：只要我們于人生的路上播種微笑，堅(jiān)定信念，鍥而不舍，我們就能領(lǐng)悟人生的美秒風(fēng)景，收獲生命的種種驚喜。

　　心有琴弦，則雅意一生;心有明鏡，則睿智一生;心無旁騖，則悠然一生;心有微笑，則幸福一生。所以，人啊，不要妄自菲薄，無論你身在何處、身處何境、身向何方，請(qǐng)不要自哀自卑、自怨自嘆，用微笑來迎接這一切。

靜的魅力作文13

　　靜之境有三，一曰外物之既靜，人口緘默，環(huán)堵悄然，于是聞曉角吟風(fēng)，一葉墜露，此人所常謂之靜也。其二者，為外喧物鬧，而向靜求諸異地，古之隱逸者然也。然靜法之大乘而極至者，曰心靜。當(dāng)是時(shí)，絲竹雖嘈而不亂耳，人聲雖雜而愈靜，巋然不動(dòng)，安步以當(dāng)車矣。此三境，任得其一，則可受益無窮而盡嘗其魅力也。

　　靜之其一，見乎諸端。譬如學(xué)子參試，皆屏息凝神而閱題，默然以疾書，雖一針落地可聞也�？紙�(chǎng)之外，亦令行而喧止，意在營靜以利學(xué)子也。人之與會(huì)，則語者立而談，聽者默然。至若體育賽、病房中，更不消說。彼童子覓表，人眾聲雜則無從獲也;天色既暗，人倦而歸家，則萬籟俱靜，表“自現(xiàn)”也!此皆謂得乎靜之功。故曰得其境一免責(zé)井然而有序，其益自見矣!

　　昔者五柳先生惡塵網(wǎng)人境，致仕歸家，“采菊東籬下，悠然見南山�！逼渚胗谕馕镄�鬧而求靜于造化天地也，可謂得第二境也。求得之靜愈見其寶也。是故陶潛雖簞瓢屢空而晏如也，執(zhí)杖耘籽而常樂。羈鳥歸林，去五斗米以得靜;池魚歸淵，別車馬喧而清歡。五柳先生乃著文自娛，潛心品靜;今之人方有其詩文之寶藏也。此見第二境之妙也。

　　然“小隱隱于野，大隱隱于市�！币云湫木持畬�，波瀾不驚，故雖“結(jié)廬在人境”，猶可“而無車馬喧”!蘇洵嘗言：“泰山崩于前而色不改，麋鹿興于左而目不瞬�！毙娜糁顾�，則明辨細(xì)小之物;內(nèi)得靜法，可專注如激光，穿事越表，探得生之內(nèi)核。

　　古之成大事者，非惟有曠世超人之才，亦必得心靜也，開國者毛潤之少時(shí)，嘗攜書往茶館，擇極鬧處而坐，攤書閱文，欲以砥礪其志，修心靜之法也。閱至精髓，則喧雜穿耳過，明義留心中。故方其領(lǐng)兵長征，雖時(shí)遇險(xiǎn)境，常遭困苦，得暇，則獨(dú)坐觀書，專心致志矣。以其心靜，炮火敵兵不可撼之也。卒建國，澤行神州，成萬古功業(yè)!

　　清時(shí)公子納蘭容若，亦深諳靜之魅力。隨帝出征，萬騎奔走，黃沙漫天。然既駐，則吟“夜深千帳燈�！泵钤~佳句，非惟其博學(xué)才豐，亦必得靜也。倘遑遑欲歸家，或汲汲于富貴升遷，口中所言，必頌人君之俗詩偽詞，何以傳誦至今耶?

　　靜之魅力，如上所言，益處無盡。愿諸君尋而品之。林清玄謂：“心美一切皆美，情深萬象皆深�！庇嘀^：得靜，則可共適造物之無盡藏也!

靜的魅力作文14

　　白居易在《琵琶行》中寫道：“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲�！膘o，純粹而自然，卻飄渺難以言喻。很多時(shí)候，我們都驚覺于周遭的安靜。靜的美妙，在于其合乎人心，恰到好處；也正因此，日陷喧囂的我們對(duì)其深深向往。

　　在寧靜中，我們才能聽到心靈真實(shí)的訴求。喬布斯在斯坦福的畢業(yè)典禮上告誡那群即將離開象牙塔的學(xué)子們：不要讓外界的聲音淹沒你的內(nèi)心。在這個(gè)充斥各種成功論、奮斗史詞典榜樣社會(huì)，能有幾人愿意去傾聽自己的內(nèi)心？許多人每日庸庸碌碌換得一身疲憊，自以為是充實(shí)生活的本質(zhì)；愿意多看幾條微博也不肯一個(gè)人靜一會(huì)。當(dāng)靜成為眾口評(píng)論的境界時(shí)，其實(shí)它正遠(yuǎn)離我們。

　　在太平盛世里要求一份內(nèi)心清凈，已屬不易。因此那些身處亂世的隱者更顯傳奇色彩。管（車各）、左慈、華佗，他們或許是《三國演義》里最具神話色彩的人物。在那個(gè)群雄并立的`年代，武將謀士們都在大施拳腳以求留名于世時(shí)，他們卻隱逸遁世，神龍見首不見尾。或許在他們眼里，再運(yùn)籌帷幄的軍師，再萬夫莫敵的豪杰，不過是汲汲于名之輩。因?yàn)閷庫o，他們從容，足以在亂世里曳尾于涂中。

　　霍金在牛津大學(xué)研究宇宙爆炸起源理論時(shí)，一位負(fù)有盛名的博士為其理論取了一個(gè)漫畫式的名稱以表明自己的不屑。后來，霍金在與羅杰.彭羅斯的探討中頓悟，證明了自己的正確�；蛟S足夠?qū)庫o，才能找到正確的聲音，將人引入一片新天地。

　　古來那些死守善道、遺世獨(dú)立的人，內(nèi)心都是寧靜的。他們寧靜得淡漠了自己的私情，無視了身處的困厄，正如“重劍無鋒，大巧不工�！睂庫o勝過千言萬語去寬慰自己。非寧靜無以致遠(yuǎn)，諸葛亮在最后這樣告誡自己的兒子；也許經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)官場(chǎng)洗禮一番后，孔明最懷念的，是遇見玄德之前，躬耕于南陽的日子。

　　身邊的朋友們都說，以后有錢了，住到深山老林里，興致好了去當(dāng)徐霞客。是啊，我們都向往一種理想的生活，要么世外桃源，要么面朝大海，寧靜悠閑，與世無爭。但無奈的是躲不過一個(gè)前提，現(xiàn)實(shí)注定我們要在世俗和喧囂里翻滾一次才有寧靜生活的權(quán)利。可是誰能言之鑿鑿我們不會(huì)在追尋的路上已經(jīng)失去最初的向往？

靜的魅力作文15

　　寧靜的夜晚，當(dāng)你心如止水地獨(dú)坐窗前，凝望蒼茫的大地。此時(shí)你的耳朵會(huì)變得格外靈敏。你聽：“滴答滴答”雨打芭蕉，“嗡嗡嗡嗡”飛蟲歡愉，“唧唧唧唧”蟈蟈歌唱，甚至還能聽見曇花開放的聲音。這些聲音譜成了一曲忽遠(yuǎn)又忽近意境悠遠(yuǎn)的小夜曲，讓人心曠神怡!多靜啊!多美啊!原來靜也是一種美。

　　在人群中很難保持一份內(nèi)心的寧靜，一旦寧靜下來，不去注意其他的事，會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己做事的速度在成幾何倍增長，做什么事都順暢多了，別人也不會(huì)因你的離去而感到什么，但你會(huì)聽見平常聽不見的'一些風(fēng)聲，鉛筆沙沙聲，水滴掉落聲，遙遠(yuǎn)的汽車鳴笛聲，樓上樓下的放電視聲，鳥叫聲，蝙蝠捕食小蟲從而扇動(dòng)翅膀的聲音。這些聲音組成了一支意境悠遠(yuǎn)的樂曲。待你回過頭來，和他們聊天時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己安靜做自己的事的決策是正確的，并沒有耽誤什么。原來靜也是一種速度。

　　聽說佛家禪師修道時(shí)，將會(huì)把自己關(guān)到一個(gè)封閉的地方，修行者身形入定，雙目一閉，誦起經(jīng)書來，便會(huì)拋棄紅塵，污垢塵埃盡閉與精神之外，心無旁騖，安心專注于參禪悟禪，最終，成為一代高僧。原來靜也是一種途徑。

　　做好每一件事的前提就是心靜，心靜如水，不顯不露，專心思索，方可得大智慧，讓思想縱橫千里而不惑。

　　心靜，才可看破紅塵，成為后世傳頌的隱士。不為得失而憂，不為名利所累。心自然會(huì)靜下來，達(dá)到更高層的境界。然后你會(huì)明白：

　　“結(jié)廬在人境，而無車馬喧�！碧諟Y明身處紅塵，卻不受車馬喧囂所擾，只因他“心靜”。

　　“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清�！崩畎滓虿坏弥荆�心便靜了，才創(chuàng)造了這個(gè)千古名句，讓我們明白“靜”也能幫助我們看穿世界。

　　“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。”唐寅隱居在世外桃源，只因這里靜，發(fā)出了由衷的感嘆，最終明白了：與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人，何如在花酒間快活逍遙的道理

　　《核舟記》中蘇軾被貶還那么高興，因?yàn)樗�悟出了“物與我皆無盡也”的大道。

　　靜，不僅是哲學(xué)家所推崇的，也是我們普通人所致力追求的，一旦你進(jìn)入了“靜”的心境，你就很容易達(dá)到“超凡脫俗”的境界。這，就是靜的魅力。

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